修真道行因果类小说
Ⅰ 尘缘小说大致剧情
要自己说诶
我看过的 还好多遍 这是仙侠的经典了
开始时有个引子 讲天界的无定天河边 有一块青石 经过千万年 终于脱了石胎 她得到了一位四方巡界使的点化 在青石成仙的那一天 跑出一只天妖 青石才修成灵识 把天妖放走了 于是受天界惩罚 四方巡界使因为帮她辩驳被一起打落凡间 经历百世轮回
这里有一个要注意的 就是说四方巡界使 他不是男主角
四方巡界使在最后一世转世 名字叫做洛风 他领悟前缘 决定去昆仑求道
各个门派了解到有仙人下凡 决定去抢仙人入自己门派 这样仙人飞升后自己门派有好处
洛风(仙)在去昆仑的路上 被一家客栈里的小二一棍打死 被做成了包子(不要惊讶 这里有个阴谋 有大能者篡改了轮回因果)
店小二被人们误认为是仙人 于是被道德宗--天下第一道门带了回去 进行授业
店小二被道德掌门取名为纪若尘 他在洛风死后 从洛风身上搜了一块青石出来 迫于无奈 只得说石头是自己的 道德宗真人们对他很看重 赏他无数法宝 希望他能得大道
纪从青石里悟出了解离仙诀(这本是四方巡界使领悟的 保存在石头里) 纪的道行开始时并不出色 之后却进展神速
纪在道德宗得到上古奇宝 "文王山河鼎" 不小心放出了妖后文宛 认识了如含烟 怀素 尚秋水 姬冰仙 张殷殷等等一些人
这时 正道另一大派 云中居 派云中天海上了道德宗 想把以前一场斗法丢的面子找回来 由于道德掌门紫薇真人已经入了死关 不久飞升 定然是无人能敌 云中天海决定以弟子决胜负
云中居带来的弟子中有一位名为顾清的弟子 她为人云淡风清 万物不能动摇其心
她便是青石的转世
由于发现纪带着石头 以及身怀解离仙诀 顾清就认定他是仙人 纪不愿骗她 但顾清却执意如此
纪因为被真人亲睐 让景霄真人之女张殷殷不满 两人多次斗剑 青梅竹马 关系暧昧
后来道德真人们让纪下山历练 去洛阳 张殷殷为了赢纪一次 拜了自愿被困道德宗的万妖之祖 天狐苏(女禾) 为师 她略有小成 决定找纪再次比过 纪却已去洛阳 于是张也下山 向洛阳去
纪路上遇见一小妖 名为青衣 温柔可人 又似不经世事 纪救她一命 两人路上被人打劫 纪自愿被缚 到了罗然门 青衣在牢狱中向纪表白 纪心有所向 奈何还有一个顾清 让纪十分矛盾 "谪仙"二字 是纪心中的两座山
道德真人听说纪被困罗然门 与顾清一起 上罗然大殿 决定拆了这里 而青衣出生于天下三大绝地之一的无尽海 无尽海派出三名洪荒卫 踏平了罗然门 带走了青衣 道德真人和云中居却决定保护青衣在江湖上行走
纪与顾清相伴到了洛阳 张殷殷与青衣也去了
洛风(仙)经历101世轮回 投身正道第三大派的青墟 改名为吟风 吟风虽无多少真元 但仙法莫测 他看不透轮回 只依天心 也向洛阳而行
洛阳中有簧蛇出世 身带奇宝神州气运图 道德宗真人出动 以求宝物 吟风见到纪 便觉得此人当诛 而顾清不肯 两人斗法 顾清以死相搏 两人互有胜负 纪用两次凶星入命大法 激发道行 从万千由簧蛇引来的鬼魂中带青衣和殷殷走出 却意外地遇到了以前当店小二时的掌柜夫妇 掌柜夫妇把一堆想杀他们的修道人全用迷药迷晕 交给了纪一件东西 就走人了 青衣和殷殷也不知去向
纪发现被迷的人中间有以前抢仙人时的云舞华 纪对她下了极乐三针 想耗损她的门派的一些宝物
纪在回山时遇到吟风 吟风将顾清击伤 然后离去 纪将顾清送回云中居 两人定婚
在洛阳时 景霄真人被青墟虚无暗算而死 被紫薇以飞升法宝救回 却成了普通人
纪回了道德 发现掌柜给他的是神洲气运图 代掌门紫阳真人让他再去洛阳 说服洛阳王李安 作庙堂之争
纪若尘在洛阳时得见一人 名为济天下 身无道行 却对万事皆精通 纪得他相助 说服了李安 云舞华破开极乐针 斩了纪
纪到地府 误饮孟婆汤 并发现以前掌柜夫妇交给他的打闷棍法诀在地府有妙用 他在心房累积了一朵小火苗 在地府里看到了修罗塔 然后带着云舞华一起回了人间
回人间后 纪与青衣一起回了道德宗 准备与顾清的定婚 张殷殷却发现纪记不得他们之间的事了 以自杀的方法下了地府找解药 张殷殷的母亲拜托天狐苏女禾下地府找殷殷 苏到地府大杀一番 风光地回来 并破去了禁法 脱身而出
纪与顾清依据神洲气运图 破去了几处灵穴(此处略讲 只要记得纪和青衣服***就行)
吟风了解了轮回因果 携紫火天雷而下 顾清终于明白之前的一切都错了 与吟风离去 纪无言
纪在继续破去灵穴时 顾清受吟风所教 明白破去灵穴是逆天而行 拦下纪 纪不平顾清负他 两人交手 顾清并未发现吟风在她的剑上加了仙法 一剑斩去了纪的轮回
纪在地府苍野重生 忘记了前生大多的事 青衣回无尽海苦求无尽海主人 青衣散尽了自己的轮回福报 换得纪的平安以及自己的道行 但她的寿命已经快要终结
此时朝廷与吟风 都准备灭杀道德宗 道德宗岌岌可危 代掌门紫阳平定宗内风波 青衣身旁的两个人造出了一神奇法宝 破去了仙家阵法 打败天下修士(此处无比精彩 打斗场面很豪华)
纪杀魔神 破开六界壁障 回了人间 决定先杀皇帝与杨贵妃(因为杨想要灭道德宗 杨就是之前洛风的妹妹) 纪与安录山 得济天下辅佐 打下半壁江山 纪的九幽之火大成 修为已经到了天人之境
中途张殷殷与无尽海的"一"去了青虚讨公道 却被打败 "一"回无尽海见到了无尽海主人 无尽海主人依旧坐定 并不出手
纪与道德宗几位真人一起杀上青虚 逼走真仙吟风与入了死关的顾清
吟风因为顾清不愿飞升 与上界之人结怨 反出天界
此时天界派一巡天真君下凡 以及数万天兵围困道德宗 道德宗以6人之势支持着 纪回了道德 杀了上山的妖皇妖后
吟风苦斗巡天真君 但两人修为相差太大 纪的道心破绽被真君发现 以顾清刺他的剑来杀他 然后以融龙让他的九幽火熄灭 但青衣却替纪挡了这生死一击
道德宗真人支持不了时 紫薇从死关中而出 一剑杀尽三万天兵 却被真君勾去仙籍 自身消散
纪与吟风 顾清 一起 但还是斗不过巡天真君 三人被击昏
这是济天下出现 原来他便是无尽海主人 也是那是被青石放走的大天妖 他下界千年 就是为了把真君背后的大罗天君斩杀 在大罗天君出现的时候 济天下一招秒杀他
纪醒来 发现与掌柜夫妇在一起 掌柜夫妇是九幽的人 纪破去文王山河鼎 以自身修为为代价 救回青衣 然后其他的无所谓了 OK
打的好辛苦....几千字啊....
这个小说很不错的 一些感情线 比如青衣与纪的温存 是要自己看自己品的 简介说不清那份感觉
希望以我的为最好回答.....谢谢了 手都麻了
Ⅱ 都市修真或修神的小说
这样的 小说基本没有 我也看了很多修真 小说了
你看看《佛本是道》 这本很不错的
【内容简介】
高卧九重云
蒲团了道真
天地玄黄外
吾当掌教尊
盘古生太极
两仪四象循
一道传三友
二教阐截分
玄门都领袖
一气化周清
有兴趣的话，请认真阅读本书。有不懂的地方，可以去贴吧找答案。
我们的口号是：发扬中国土生土长的传统文化！
一、六大教主：
太上老君：三十三天外，兜率宫
元始天尊：三十三天外，玉虚宫
灵宝天尊：又称通天教主，三十天外，金鳌岛碧游宫
准提道人：三十三天外，灵台方寸山斜月三星洞
阿弥陀佛：西天极乐
女娲： 三十三天外女娲宫
二、南无（namo）过去未来现在三世佛：
阿弥陀佛，西方过去佛，西天极乐世界。
释迦如来，中央现在佛，中央娑婆世界。
药师王佛，东方未来佛，东方琉璃世界。
三、关于地仙界
地仙界中央为一块广阔大陆，分为南部瞻洲、东胜神州、北俱芦洲、西牛贺洲，周围又分东西南北四海，无穷无尽，连成一片。天界册封的四海龙神居住其中。西牛贺州西方有西天极乐世界，阿弥陀佛讲经，西牛贺洲中又有万寿山五庄观，为镇元子道场。东胜神州绝大部分地方为妖怪居住，以花果山为尊。又东海之东，有中央娑婆净土，释迦如来之世界。西牛贺洲、南部瞻洲多为人类居住，西牛贺洲多礼佛法，南部瞻洲多礼道法。北俱芦洲为荒芜之地，妖兽横行，无人烟，并多有冰雪覆盖。
四、封神一战，值得注意之处：
1、地球被打小，人间界灵气日益稀薄，剩余有神通者都去了地仙界，只在地球留下了道统。
2、阿弥陀佛化身为接引道人渡化有缘之人（大多数为截教弟子）去西方教，阐教十二金仙中有被削顶上三花者也投入了西方佛教，继续修行。
3、东皇第十子化身为陆压道人，以一葫芦，在封神之战中大放异彩。
4、六道轮回不为妖族掌握，归天庭管辖，即建立地府。
5、封神一战，流传下三卷天书：谈天、说地、渡幽。谈天之书即封神榜，渡幽之书即生死薄，说地之书最为神秘，为天地胎膜，为镇元子所得。
6、天庭众神。大部分为上古妖族同类的妖族，绝种的妖族，用其它代替（比如太阳星，以前是三足金乌分管，封神后改用卯日星宿这只大双冠雄鸡）。
五、关于释迦如来佛
封神一战中，通天教主摆诛仙阵于界牌关，座下大弟子多宝道人取诛仙阵图、诛仙四剑，代师布阵，后太上老君与通天教主在其中争斗，把多宝道人用风火蒲团卷走。太上老君乃是人教圣人，掌管人道，因为人间界业力深重，难成仙道，民不修身。于封神一战后，逗留人间，点化世人。春秋之时，太上老君带多宝道人，西出函谷关，化胡为佛，多宝道人化为释迦牟尼佛降生中央娑婆世界，尊西天极乐阿弥陀佛为师，演小乘佛教，于人间界传播教义。（其后，陆压道人投身中央娑婆世界，为乌巢禅师，又有化身大日如来，为密宗教祖。）
佛教势大，地藏王菩萨尊西方教主阿弥陀佛法旨，入主地狱幽冥，率领亿万佛兵驻扎于阴山，发大誓愿："地狱不空，誓不成佛"，决心要收服阿修罗一族，使其皈依佛教，不再搅扰六道轮回。但地藏王菩萨神通不及冥河教祖，请释迦牟尼佛帮忙。释迦牟尼佛以大神通击败冥河教祖，使其回轮回池休养生息。
六、关于悟空道人
往昔，地仙界有一女娲补天所遗之五彩石，受日月之光，生灵智，居花果山，以猴形显化，为美猴王。后，准提道人化身为菩提老祖，收五彩石为徒，赐名悟空，遂为悟空道人。悟空学道，凝聚出一法相金身，又有一妖身猴子。猴子自号齐天大圣，与地仙界六位妖王结拜为兄弟。其余六位为：平天大圣牛魔王、复海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王，驱神大圣犭禺狨王。
之后，七位妖王杀上天庭，打至南天门。后因佛教插手，其余六大妖王中途退缩，只余花果山一脉，打至灵霄宝殿。玉帝手下天神皆不能挡，请释迦如来出手。猴子与其争斗，吃了大亏，便许将法相金身投入其麾下，才逃得大难。释迦如来又压猴子于须弥五指山下，但悟空道人走脱。
后，猴子被压五百年，心中的桀骜不驯，各种恶念，被斩出来，成为斩恶念所得化身。而法相金身在娑婆净土中拜唯识宗宗主玄奘为师，斩善念，为斗战胜佛，成为斩善念所得化身。（拾碎第三篇详细论述斩三尸法门，斩善念、斩恶念、斩自身）
关键词：修炼法门、某些词语辨析、斩三尸
★ 修炼法门
一、道家修炼法门：
1、仙道法门，分为四个阶段，每阶段又分为前期、中期、后期：
第一阶段，引气入体。引天地元气淬炼肉身，后期可御使飞剑。
第二阶段，聚气化神。以自身之神念为引，肉身为媒介，不借助法器驱使能量，可发出雷霆电光，三味真火等。
第三阶段，凝神返虚。可长生不死。免去六道轮回。
第四阶段，练虚合道。该阶段为仙人之境，成为仙人之后，便可将元神淬炼为婴儿（所需时间不长），与本人无异，称为赤子。再往后，又将婴儿炼成金丹。该阶段修炼的时间漫长遥远无法想像。
2、魔道法门，分为阿修罗修炼法门和小乘魔教修炼法门。其修炼阶段与仙道阶段相同，只是修行法门不同而已。
3、妖道法门。上古妖族修炼法门流传下来的很少，现在的修炼法门多是妖族结合仙道法门和魔道法门参悟出来的。其修炼阶段大抵与仙道相同，不同的只是结成妖丹。
以上三种修炼功法，皆为道家修炼功法，凡到达练神返虚之境，必有天劫。天劫是由六道轮回中的业力引发，以天劫带走自身业力，业力越大，天劫越大。滥造杀孽，增加自身业力。业力掌管万事万物的因果轮回，不论谁沾到业力，都要进入六道轮回再次轮回。（地狱冥河之中的寒水可洗去业力，比如地府中的魂魄受苦消了罪孽之后，投入到冥河之中用寒水洗去业力，再由判官处理，才由鬼差投到轮回之中。）
人间界的修士，渡过天劫之后，便可积攒足够的能量，破开虚空，飞升至地仙界或天界。飞升专用于人间界修士，因为封神一战后，人间界灵气稀薄，故要寻找灵气充足的地方继续修行。天界、地仙界与地球同在六道轮回附近，到达仙人之境便可以感应到。
二、佛家修炼法门：
佛家法门修炼精神念力，凝聚心神，修成神念舍利。不修肉身，故肉身多腐朽。再转世轮回，有地藏王菩萨加持护佑，转世之后可保留前世的记忆和精神念力。待精神念力积累到一定的程度，便可以用来改造肉身，使其不再腐败，继而凝练金身，成就不死身躯，不再转世轮回。此后修行之路较为平坦，只要渡过自身的三灾九难，斩断转世轮回中的一切因果孽缘，便可以肉身成佛，飞升至西天极乐或娑婆净土。
（在这个过程中，积善事，去除自身业力，多次轮回之后，自身已无业力，所以无天劫之说。）
三、例外：
1、准提道人修炼功法
准提道人功法，凝聚法相金身，将自身的业力全部凝聚其中，不发丝毫，无天劫，到达仙人之境，尔后继续修炼，去除自身业力。
2、巫族
巫族天生神通，有大法力，研究自身秘密，开发自身潜能。身体相对于妖族、人类，可以说是不死之身。身体与真灵结合为一体，自身损，真灵消散。无天劫之说。
★ 词语辨析
一 仙、魔、妖、佛、巫、神：
仙：人类与妖怪，修炼仙道法门，多称为仙。
魔：人类与妖怪，修炼魔道法门，多称为魔。
妖：一般指修炼有成的妖怪，很少有人类修炼妖道法门。
佛：人类与妖怪，修炼佛家法门，称为佛。
巫：人类与妖怪，六道轮回的盘古精血附着于人类、妖族魂魄之上，再生出来，是为巫。
神：专指神职。指真灵入封神榜，靠其护佑才能生存的修炼者。受制于封神榜，再努力修炼，法力也无进步，也不能借星斗之力修炼。少部分属性之神可能有进步，比如雷部众神。
不以修炼功法称其为魔，以其行为结果称其为魔。
二 魂魄、真灵、元神、舍利、身外化身：
魂魄：精神念力和自身神智，三魂七魄。
真灵：修为高深（一般成仙之后），魂魄凝聚成真灵，不入轮回（除非业力），与元神可分离，分离后，一是去封神榜得护佑，二就消散于天地间。
元神：修炼道家法门，魂魄及护佑物的总称，包括赤子。分阳神与阴神，阳神主善，为仙；阴神主恶，为魔。
舍利：见“佛家修炼法门”。
身外化身：各种以神念为引的方法，由自己控制，与自己相通，本体不存在，身外化身也无用处了。比如第二元神，以强大法宝为核心，以自身神念为引，以特殊功法祭炼，最终分化出第二个自己。本体不在，第二元神也无用。
三 道行与法力，两者并不等同
道行：明悟自身，知过去未来，对天地的理解。
法力：能力的大小。
四 元会、量劫、无量量劫：
元会：仙道，一大劫，十二万九千六百年。
量劫：佛家，劫数，五十六亿年，指大千世界生灭轮回一次。
无量量劫：四亿八千万量劫。
★ 斩三尸之法门，乃是证混元道果的一种法门：
1、斩三尸只是道行上的修为增长。
2、斩执念。即斩善念、斩恶念、斩自身。善念指正面情绪，恶念指负面情绪，自身难斩。
3、须有寄托执念之物，比如第二元神、法相金身等物。寄托之物强大，斩出来的的执念之化身才有大法力。
4、斩三尸所得化身，每一尊就是一个全新的自己，全无分别，既能独立存在，有相互联系。
斩去自身之后，知道真我，认清本来面目，脱出自己。斩过三尸之后，道行进入不可思议的境界，顺应自然之道，趋吉避凶，以无量量劫时间积蓄法力，证得混元无极大道。（大多情况是法力够了，但斩不了三尸）
此乃斩三尸之法门。
比如，悟空道人，斩恶念寄托猴身为猴子，斩善念寄托法相金身为斗战胜佛。再比如，释迦如来，斩恶念寄托诛仙阵图为五大明王，斩善念寄托千宝为多宝佛。
【作品评价】
[1]
起点官方评语：“独自扛起06年仙侠小说的大旗！”
封神体系古典仙侠的开山之作，为仙侠类玄幻小说开启出一扇全新的门户。一本将中国古代神话历史与现代修真完美融合在一起的经典之作。
本书的最大成功之处是重新架构了中国传统神话体系，开创了“洪荒流”，体系严谨宏大。此书将中国古代佛道体系通俗诠释于书中，并且将佛道两家的神话故事非常完美的结合在一起。我们小时候所看过的一些神话人物都可以在里面找到身影。《山海经》、洪荒历史、道教神话、佛教神话、蜀山剑侠、民间传说、修真类等等，应有尽有。
这本书打破了幻想文学这块西方魔幻独成体系的历史，与之相抗衡，它能清楚的告诉你仙侠世界为什么是这样而不是那样。书成之后，无数跟风之作蜂拥而上。
我们的口号是：发扬中国土生土长的传统文化！
者评论1
起点的作者和作品浩若烟海，高手也层出不穷，说是藏龙卧虎毫不为过。有人文笔娴熟，有人惊才绝艳，有人构思新颖，有人勤奋有加，但能气定神闲、不为外物所役，至始至终追求自己理念、有开宗立派气度的，不会超过十个指头，而神机又是这一层次中的佼佼者，我坚定支持神机的理由很多，在此，仅列出几点大家有目共睹的，以供志同道合者交流：
1、天赋——开山第一本就扬名立万，其气度超卓，俨然大家风范。并开创了一种全新的思路，现在起点有很多作品都在向其开创的框架致敬。
2、更新——目前为止，两本皆是更新稳定，并完全完本，有始有终值得大家信赖。
3、理念——从佛本开始就没有被俗趣奴役，而是坚持自己的写作思路，力求给大家一种全新的体验。
4、挑战——每一本作品，都不跟风，也不专挑自己熟悉的，而是挑战自我，不仅挑战题材，也挑战作品的价值观。不流俗，也不偷懒。
5、用心——在每部作品中，都有自己对人生、世界以及宇宙的思索，而不是肤浅的直接引用前人的观点，或者古诗词撑场面，更不会大量拷贝互联网信息。
6、严谨——从佛本的完善的仙佛体系、修炼设定，到黑山的历史人物以及正史野史的运用，都显示了神机在写作中花费了大量精力整理和再创造。而在《龙蛇演义》中对各种国术的描写，更是需要作者如履薄冰的考证和搜集，同时考验了作者再创造的功底。
7、心态度量——也许是下棋的原因吧，神机从来不会跳出来跟其他作者对骂或挑衅。对于读者的褒贬也保持了令人钦佩的修养。他把自己的精力专注在对作品的打磨上，而非争名夺利的虚耗上。这也是他能写出好作品的关键因素。
8、境界——从佛本到黑山再到龙蛇，可以看出，神机对自然对世界的领悟，远非一些看了几本小说故作深沉成熟的小孩子可以相比的。
对于这样一个作者，我没有理由不尊重，没有理由不坚定的支持，希望神机获得越来越多的支持！（评论文作者：司空浩瀚）
《佛本是道》是沙漠中的一片绿洲，是种马泛滥，情爱滋生的小说界的一抹重彩。有的小说虽然有好的文笔，好的风格，但仍脱不了金庸这种“积年老圣”的威力笼罩之下，江河入海了。所谓后金庸时代，无疑就是现代的各种媒体造成的，使得俗套更铺天盖地源源不断而来，试问青出于蓝，如何而盛于蓝?人，小说，难也。
罢黜百家，独尊儒术，此家思想已有千年积威(我怎么老爱用积威积威的啊^@@^)，且不说是政治还是百姓使然，日常能见宣扬道家思想的思想读物少之又少(其他诸子百家也一样)，实是没有流行。如果《佛本是道》刚开头就提出天数之论，那么读者也不会就这么多起来。（这看起来有点象塞翁失马焉知非福。如果是一本成熟的道家之书，那么作者不会愿意加一些东西为了吸引读者吧。）趋于某纯粹的东西，领域也就越窄，当然除了那些领域中的顶尖之物。比如道家之书，能流行于宇宙的只有老庄，其后虽然有许多出众的精品，但因领域之限不能普及了，只能留给门人做传家宝……
再说下当今网络小说，由于发表方便，人人都可以当“作家”，网络小说的天空已经变得不那么纯净。暗箱操作，违心之举，或者还有许多冤枉事。（跑题了，不说了）当然我不能谈“小说界”，因为网络内跟网络外相差太多，“真”小说增删几载，网络小说大多是码字。
引用一段书友评语： 神机的佛本是一部横空出世的扛鼎之作，说它是扛鼎之作，起点中文网已有定论：“独自扛起06年仙侠小说的大旗”（起点的官方评语）我认为佛本当得起这个评语，06年底却没有任何一本仙侠小说能同佛本相提并论。（我认为应该是没有一本网络小说能与佛本相提并论。）佛本的大气，刻画的人物之多，描写的场面之大，神机在驾驭文字和布局方面的功力越来越纯熟，这些都是无可争议的。一部作品受到的批评越多，引起的争议越大，就越说明了他的成功，从这方面来讲，佛本无疑是很成功的。
任何事物都有不同方面不同角度，一如我们读小说，一如这佛本是道的好坏。
佛本是成功的，佛本是道不但重振了近期本已萎靡的仙侠类型，并且重新掀起了新的仙侠修真潮流，一时间跟风者无数，这个潮流被称之为佛本流，在佛本流的影响下，读者们甚至重新翻阅《西游记》与《封神演义》，封神的体系也因佛本流在网络小说中发光发热。如果书写的垃圾，不会有如此成就吧。佛本的亮点很多，争议也很多。然而佛本也是有很多缺憾之处的。任何人都不得不承认，全书前后转变过大，且含有一些网络小说的商业成分，还有一处争议便是诸位所争之“文笔”。
我认为佛本的文笔风格是不修边幅、言简意赅，其遣词造句极有特点，有些句子从传统用句上对比会觉得不合逻辑，（当然看过几章就懂了习惯了。）让我回忆起读鲁迅的句子的感觉（他总不很吃菜，单是把酒不停的喝。《在酒楼上》），还有一些封神与水浒这种古白话的特点。
Ⅲ 我的修道生涯的小说目录
引子
第一章：玄黄旗
第二章：暴风雨
第三章：踏上修道路
第四章：炼己筑基
第五章：修道的快感
第六章：初画道符成
第七章：吃醋与情书
第八章：惊显异事
第九章：修道路漫漫
第十章：修道，也要与时俱进啊！
第十一章：恰同学少年
第十二章：一只小小鸟
第十三章：那一年，我们的理想
第十四章：玄阴结煞之地
第十五章：雷雨后，山洞出宝剑
第十六章：小显身手
第十七章：炼精化气之心动期
第十八章：药水沟玄武吐水，喝神水鬼煞初显
第十九章：搏鬼煞误会连连
第二十章：小曼神府风情无限诱惑多多
第二十一章：炼精化气之外药大圆满境界
第二十二章：炼精化气之内药生
第23章：九四丈阿婆传卜，请大神七窍流血
第二十四章：干尸不见了
第二十五章：修道与科学
第二十六章：惊闻转魂阵，老道借尸复活
第二十七章：修道者，魂魄为心
第二十八章：云雷法诀
第二十九章：干尸再现
第三十章：我的人品大爆发！
第三十一章：可怜的小曼同学
第三十二章：灭干尸，获老道识魂
第三十三章：心静大自在，万物为我心
第三十四章：阴阳五行手
第三十五章：酒、肉、烟和女人
第三十六章：重玄老道的记忆
第三十七章：《天经丹医》
第三十八章：炼丹药和化学实验
第三十九章：欲求天道先全人道
第四十章：春天来了，龙虎泰交金丹大成
第四十一章：天道无情亦有情
第四十二章：端午节的‘索儿’
第四十三章：神偷毛咕神
第四十四章：百日鬼婴
第四十五章：布聚元阵，初窥天心
第四十六章：树欲静而风不止
第四十七章：天道茫茫，疑问重重
第四十八章：玄武腹中有玄机
第四十九章：天地乾坤内斗，四方灵兽身损
第五十章：阴阳重组天道碎，其血玄黄
第五十一章：你是个修道者吗？
第五十二章：水雷法诀呈威
第五十三章：我欲乘风却不亦！
第五十四章：我们都是新世纪地接班人
第五十五章：你，可以抱抱我吗？
第五十六章：谈情论道
第五十七章：炼制青绿丹鼎
第五十八章：美味“三重香”
第五十九章：黑色的七月
第六十章：人生的转折与选择
第六十一章：凡尘与本性
第六十二章：七情之乐
第六十三章：该炼个什么法宝飞翔呢？
第六十四章：龟兔再次赛跑
第六十五章：神秘石
第六十六章：心，动了么
第六十七章：哦，我要上的大学
第六十八章：我的舍友和一个女孩
第六十九章：YY了一夜
第七十章：又见周芸同学
第七十一章：军营磨心体悟勇猛精进
第七十二章：电话不断
第七十三章：传说中的老大
第七十四章：争与不争
第七十五章：再见小曼同学
第七十六章：说什么就是什么
第七十七章：想什么就是什么
第七十八章：道家太一玄门五度鸣雷闪忽电光绝手
第七十九章：玄黄旗之秘？
第八十章：玄黄旗中有玄黄，青龙玄武吐惊言
第八十一章：三世情缘三世缘，今生成空等来世
大道玄门封真500年，封法300年
第八十二章：修真道，至诚尽情尽人性。神秘石，忽闻堂姐却住院
第八十三章：性定则道进
第八十四章：堂姐的病因
第八十五章：探病因疑惑重重，说无情堂弟愤怒
第八十六章：我不是神经病
第八十六章：我会飞了
第八十七章：八方道友，九九重阳九皇会
第八十八章：全真道士龙门阵
第八十九章：法天象地和合炼器，众道友手段齐出
第九十章：谈性论心说八卦，互闻有女要双修
第九十一章：祝融峰老圣殿来客，再起事端
第九十二章：上昧神火
第九十三章：上昧神火灭小鬼，因果循环环绕环
第九十四章：笑看万千红尘纷扰，我自一丝真灵任逍遥
第九十五章：元神初显内外景现，天道迷途任重道远
第九十六章：五行之金气
第九十七章
第九十八章：请大神心神巨耗，一入定光景倏忽
第九十九章：小鸭峡突显异常，白公山白虎显形
第一百章：放下一切大自在，重返首都遇周芸
第101章：蒲团丢失因缘起，小猫挠扰怒忿生
第102章：那是什么东西？
第103章：天道破碎鬼道猖，四灵兽朱雀忽显
第104章：朱雀出老圣殿化灰；四象齐归一鼎雏成
第105章：红发钻石神秘咒念，和谐医院巧遇故人
第106章：救一魂七魄之伤，炼阴阳五行金针
第107章：逍遥渤海斗巨蛇，大洋深处遇古怪
第108章：太乙西来无名大殿，光州城中二哥遇害
第109章：袖里乾坤成，大风欲起
第110章：是非真假，皆空。回首，扫尽积尘
第111章：玄黄旗中有作为，九四丈里众女齐
第112章：后天真意情为劫
第113章：天崩地裂妖孽出
第114章：上古妖物九头蛇
第115章：先天五行神雷出，去留无意欲乘风
第116章：大道岂等闲
第117章：世人皆称我为妖
第118章：乱七八糟遁
第119章：万两黄金不卖道，天机自悟凭慧根
第120章：疑问连连，还发现两个怪蛋
第121章：月明星稀岂足叹，曲高和寡理本然
第122章：假象指玄有天机，几人悟得几人闻？
第123章：禹王碑九九归原
第124章：述而不作圣人心，替天行道有几人
第125章：论红尘道德不全，无道体人心难安
第126章：虚伪嫉妒嗔恨贪，一念既生是非乱
第127章：善恶业因诸幻术，开时见色闭时无
第128章：天地倾沦真道无坏，神仙无踪法理依在
第129章：天道破碎阴阳斗，五行五方五气乱
第130章：旷野之上七色鹿，乱石之下九层屋。
第131章：假称上人不得真，无边光景化作灰
第132章：不识天道与人心，犹如盲人骑瞎马
第133章：吾道贯通古与今，万般造化从中行
第134章：大道不过三两句，说破不值半文钱
第135章：恍惚之中寻有象，杳冥之内露端倪
第136章：故人重逢皆有因，信手拈来了无果
第137章：天地大道有回旋，逆流终得溯其源
第138章：奔雷震裂上丹田，十月圣胎超脱出
第139章：九脉合真，圆融三教万法归宗，大成若缺，一缺就是五百多年
第140章：拆字说文，三世破天人成夫，雍和宫内，初见六道轮回图
第141章：众生芸芸，业报无用争做人，解脱轮回，谁知净土已不在
第142章：无欲还原，色身假中端有真，有心超凡，性命由此尘无染
第143章：挥手了事，相交无酒兴何如，群艳问情，醉笑男儿也怀胎
第144章：长生不老，孤影逍遥谁做陪，掐指一算，玄心明悟天劫来
第145章：魂魄交合，造化离奇演人伦，泰山绝顶，雷霆卷云惊鬼神（上）
第146章：魂魄交合，造化离奇演人伦，泰山绝顶，雷霆卷云惊鬼神（中）
第147章：魂魄交合，造化离奇演人伦，泰山绝顶，雷霆卷云惊鬼神（下）
第148章：巨斧开天，凿破鸿蒙栽道种，枯花又开，道果何时结得圆
第149章
第150章：降白虎，男精逆行而成真，斩赤龙，女血直腾归心窍
第151章：断然回乡，宝藏何济如青烟，腊月初八，元神无故来示警
第152章：先天真炁，术数一门妙通玄，九天之上，化身遭遇三小鬼
第153章：利欲之祸，直从云头看究竟，谁得谁失，机缘却已落她家
第154章：笑弹世味，赵财神也来拜寿，新春佳节，九四丈朋来海宇
第115章：天道运行，万物得一而存生，阐其异变，三减一是否得二
第156章：扑朔迷离，九洲外三叔来电，龙虎相斗，修炼届乱局启幕
第157章：高空万米，青绿丹鼎遭突袭，再次受伤，却是神气不合一
第158章：精神空亡，心如死水念入盲，道行假无，回观自我非真我
第159章：不是张家人了？
第160章：想打架了
第161章：吕嫣玲的变化
第162章：身体之玄奥
第163章：太虚九光九灵太妙太阴龟台山金母元君
第164章：黄世儒的劝说，为国为民
第165章：天道地道一观道，养圈台上活埋到(上)
第166章：天道地道一观道，养圈台上活埋到(下)
第167章：叔侄谈心道秘闻，豪华宴会遇故人(上)
第168章：叔侄谈心道秘闻，豪华宴会遇故人(下)
第169章：挥手间火灭媚姐，玄黄界恶斗王母
第170章：无往无不往大道本色，大隐藏与世和光同尘
第171章：‘九’‘真’为丹字合大道，横竖弯曲演尽玄机
第172章：法宝奇器生与万象，八卦甲子神机鬼藏
第173章：七七演就地与天，大衍探赜索隐缘。
第174章：青绿丹鼎再次异变，玄黄界中王母种桃
第175章：凡俗不知仙家妙，妄自揣度井底蛙
第176章：柳晴的迷惑
第177章：回首悠悠少年我心，转身藏与万千红尘 第178章：孤身万里游
第179章：万能的法宝
第180章：谁才是凶手（上）
第181章：谁才是凶手（中）
第182章：谁才是凶手（下）
第183章：初见三太子
第184章：四象塑新身
第185章：灵兽也入世
第186章：青龙惹的祸
第187章：一个杀手
第188章：无题
第189章：天道是鸿钧？
第190章：混沌空间
第191章：毫光普照大千，天机端倪初显
第192章：再回九四丈
第193章：桦木桩之秘
第194章：无量量劫
第一百九十五章：圣人不死，大盗不止
第一百九十六章：封神之后，道统之争
第一百九十七章：炼法宝，证大道
第一百九十八章：挥洒人生，与世共舞
第一百九十九章：命由我造，福自我求
第二百章：量劫至时，大魔必出
第二百零一章：杀大魔至天王星，说天机变数无穷
第二百零二章：四月初八，牟尼涅日⑴
第二百零三章：四月初八，牟尼涅日⑵
第二百零四章：四月初八，牟尼涅日⑶
第二百零五章：八万四千，释迦舍利⑴
第二百零六章：八万四千，释迦舍利⑵
第二百零七章：佛念浩荡，欲夺我神
第二百零八章：微尘世界，闻法结因
第二百零九章：游山玩水，且莫问禅
第二百一十章：华山之上，怪事不断
第二百一十一章：八仙之一，铁拐李
第二百一十二章：圣仙事迹
第二百一十三章：大音希声，大爱无言
第二百一十四章：与时俱进！星球大战？？
第二百一十五章：张家族谱之秘
第二百一十六章：先有地书，后有天书
第二百一十七章：箭钉喉轮，巫术再现
第二百一十八章：一得永得，一情万情
第二百一十九章：要杀！要杀！
第二百二十章：张家祖上之师的画像
第二百二十一章：量劫至，大乱起
第二百二十二章：双泉眼，佛门现
第二百二十三章：五浊恶世，末法时代
第二百二十四章：神秘的道士和族谱回归
第二百二十五章：真咒斗佛
第二百二十六章：地狱已无人
第二百二十七章：地藏没成佛？
第二百二十八章：离开地球，达到逍遥星
第二百二十九章：女娲娘娘不见了
第二百三十章：盘古斧显世
第三百三十一章：大禹九洲鼎，火云宫
第二百三十二章：火云宫孔圣
第二百三十三章：星际间强盗
第二百三十四章：先天五方旗
第二百三十五章：送死的灰灰
第二百三十六章：通天教主
第二百三十七章：救女娲娘娘
第二百三十八章：七圣人相商
第二百三十九章：最后的时刻
第二百四十章：六圣合六道（大结局）
Ⅳ 灭运图录的角色介绍
石轩。
男主角，原为地如伍球人，因意外身亡后魂穿杜白，来到禹余天中土地界。灵魂内藏有青云子遗留的后天灵物山河珠，包含有无上功法《上清禹余真传度厄得道宝录》。后加入蓬莱派，经渣链或历种种劫数，成就合道金仙，成为先天阴阳道祖，最后证就造唤老化之主。
《灭运图录》是爱潜水的乌贼所著仙侠类幻想修仙小说，连载于起点中文网。本书讲述的是主角石轩因意外穿越到异界求道修真的故事。
Ⅳ 小说里修仙的等级 要多一点，每个境界要分细一点（就像淬体一层，这样的）
修真境界分为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。了却因果后合道成圣，进入混元大罗金仙境界，超凡入圣，万劫不灭，因果不沾，无所不知，无所不能，天道不灭，圣人不死。
网络小说中的境界划分：
修真：筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫
修仙：散仙、真仙、玄仙、金仙、大罗金仙（准圣）、混元大罗金仙（圣人）
境界注解
一：筑基
修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体发育，符咒上可以表现出异相（如飞行、起火、爆炸）。祈福禳灾，驱病救人。筑基就是大道之基，对你未来的成就有着巨大的影响。筑基有好有差，区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根据各人领悟到的规则不同，筑的基也不尽相同。例如，假如你对时空的理解远超常人，那么你的筑基属性就是“时空”！此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别，例如“时空”之基的“捕捉时间”“空间穿梭”（当然，要做到以肉身穿梭很难，这里指的是筑基期的意识）。
二：开光
能看到凡人所看不见的，堪破红尘，超凡入圣。开光即开悟，乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。有这么一句话：看山不是山，看水不是水。天才与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权（从天道之下解脱出来，证得“超脱”），古人常说“五十而知天命”“天衍五十，唯遁去的一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线，来到非线性的世界。至于对“五十”这个大圆满数的理解，也许就是“知天命”，也就是开光成功的信号。
三：融合
筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合，此境界的所需悟性与脑速要求比较高，因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉。”各位道友可以去参考佛教的末那识，阿赖耶识及阿摩罗识。保证会有不一样的理解。“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”，也包括了“感觉”“物质”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”，通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界，以及更改这个世界的微小或者伟大之物。顺道一提，“融合”也是一种大道规则，在三千大道中排行前列，仅次于“时间”以及“空间”。
四：心动
修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水，修身养性，这也是此方天地的要求。来到这个境界，你将会拥有更加澎湃的情感，更加火热的心灵。“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍，这是人生的境界，这也是情感的宣泄，这就是心动！
五：金丹
心动后的平稳，步入真正修真的最后阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨，永驻容颜。开始与武道界有本质上的区别。修性命，心如水。平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了，已经可以构建思维投影，虚假记忆于识海之中，对于天地万物的理解达到一个新的高度。顺便一提，此境界的修士的寿元将大幅增长。古人云“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。天有三十三重，丹有三色：金光耀世，紫光氤氲，无色万千。凡求丹者，无不心境圆满，金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境，更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。
六：元婴
莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿，法术威力大涨，已能沟通天地，推演万物之始转终，神游太虚，渺渺大罗，指日可待。此境界的心境将无比自信与强大，寿元翻倍，元神处于增长状态中，随时可以跨入下一个境界。真正可以被称为大能的境界，肉身与元婴可分可合，穿梭物质界与灵魂界，“我眼中的世界，可以二分”。道家的元婴之所以强大，其根源来自于修士自身的三魂七魄，所谓阳神就是可以出窍了的元婴，但是想在物质界显化出阳神所需要的魂力十分庞大，差不多相当于一个凡人一生的魂力，因此今世的元婴大能几乎不可见。但是，一旦婴成，就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通，其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游，“天眼通”可让你足不出户预知天下事，区分阴阳，“推演万物”知吉凶，每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来，经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心。
七：出窍
类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强。阳神出窍，遨游世间，与佛教的第七感，第八感，末那识，阿赖耶识有重叠之处(空间感，元神的空间觉与时间觉)，各位道友可以去查一下资料。顺便一提，此境界的修士可以感应到阳神的感觉。比如你看相远处的某一物体，想像着自己的手指掠过此物体的表面，就能感应到真实的触觉反馈回来。这就是阳神代替你做的。“肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离，更是代表着你的魂魄已经有了一定火候，甚至能承受住物质界的混沌了”。在这个境界，你将学会体验元神的感觉，物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长。
八：分神
可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。身化万千，操纵分身体，能做到普通人做不到的事，神识大幅增长，已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。在这个境界你将学会“一心二用”这个技能。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉，同时你的阳神却漂浮在虚空中，感悟着这既矛盾而又完美的感觉。阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中，因此你可以感受到飞行的感受，同时也可以感受到脚踏大地的充实感。
九：合体
外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好像再造一个有血有肉的人。阳神，元婴，阴神与本尊肉身合而为一，体味这种圆满的感觉。此境界已经能支撑空间规则的瞬移了，也就是俗话说的“缩地成寸”。真正跨入“规则”的境界，元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力，比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”，这是一个探求世界本质的境界，同时也是利用规则的最基础的境界。
十：洞虚
身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。洞察虚空，看到超现实的景象。“虚无之力”体悟“空”的境界，其本意是“静”“无杂念无浑浊之意识”也就是菩提心，清净识，真正切断自我的思与念，不生不灭，恶念无法滋生，真正夺回“真我”的本质，明了“天道规则”的运转，达到顺应天地，天人合一的强大境界。
十一：大乘
神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积力量，趋自圆满。超越真我，诞生超我，粉碎真空，“我识”的最强化，取代天道细线对“我”的操纵，意识的极尽升华，凡与仙的分界线。
十二：渡劫
登峰造极，逆天抗劫。渡劫成功，飞升仙界；渡劫失败，修成散仙。来到仙之境界的第一站，“大罗天，玉京山冠于八方，上有大罗天，其山自然生七宝之树，一株乃弥覆一天，八树弥覆八方，故称大罗天也。《元始经》大罗之境，无复眞宰，惟大梵之炁，包罗诸天。颂曰：三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。”寻回“我”轮回之中的记忆，体悟过去，超越未来。为了追求那虚无缥缈的“混元大罗金仙（圣人）”之境，从初临仙境开始，一步步攀登仙道风景，可别醉倒在路途之中啊！“仙道之路漫漫，吾将上下而求索”。
详细描述
修道者最大的关卡其实是了悟本心，人有三魂七魄，哪三魂？过去我，未来我，本我。简称逝我，明我，本我。当你能了悟这三我并且斩断各种负面情绪的时候，你的性光就打开了。道家的性光也就相当于佛教的开光，其真实含义是指“真正的自我”，切碎冥冥中操纵你的力量，达到开启智慧的性光，这是修道者的门槛。其实每个人只要一静下心来就能发现，那些邪恶的念头滋生的来源，正是邪恶的“我”在干扰你。道家修真之所以要打坐入境就是为了让每个修道者能发觉那邪恶念头的滋生来源。当你了悟这一关卡的时候，恭喜你，你的性光已经打开了，也就是你真正算是一个修道者了。
修真每个阶段分为前期、中期和后期。达到金丹期才算真正的修真者，能够御剑飞行了；达到元婴期后，就拥有者无尽的寿命，随着精劲能量的凝结，修炼出自己的紫府元婴，就可以达到灵魂不灭，还能改变一次自己的相貌和体型；到了出窍期，就能元神出窍神游天外了；而到了分神期，能利自己神识分成多份同时运用；合体期就是元婴和肉身合一，达到完全合一的时候，身体能够支持瞬移了，就意味着要进入下一个境界——大乘了；修至大乘肉身不灭，神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积力量，准备渡劫；渡劫期，修真者修行路上最大的一道槛，需要接受天劫的考验，渡劫万分凶险，说是九死一生都不过分，如果侥幸成功渡过了天劫，那么就进入了修真者梦寐以求的仙界；少数渡劫不成兵解修成散仙，俗称地仙，需渡过九次天劫方能飞升仙界。
而散仙是不属于修真者这一体系的，他是一些修真者在渡劫不成，却又能保住元婴不灭，再通过一种特殊的方法，把元婴修成散仙之体，成就散仙，而散仙是修真界至高无上的存在。修真乃逆天而行，所以要接受天劫之罚，而修散仙更为逆天，每隔千年，就要接受一次散仙之劫的考验，而且一次比一次凶险，不过每渡过一次，功力倍增，当渡过九次以后就能飞升仙界了，故有四劫散仙、五劫散仙等一说。
Ⅵ 《佛本是道》讨论分享
起点的作者和作品浩若烟海，高手也层出不穷，说是藏龙卧虎毫不为过。有人文笔娴熟，有人惊才绝艳，有人构思新颖，有人勤奋有加，但能气定神闲、不为外物所役，至始至终追求自己理念、有开宗立派气度的，不会超过十个指头，而神机又是这一层次中的佼佼者，我坚定支持神机的理由很多，在此，仅列出几点大家有目共睹的，以供志同道合者交流：
1、天赋——开山第一本就扬名立万，其气度超卓，俨然大家风范。并开创了一种全新的思路，现在起点有很多作品都在向其开创的框架致敬。
2、更新——目前为止，两本皆是更新稳定，并完全完本，有始有终值得大家信赖。
3、理念——从佛本开始就没有被俗趣奴役，而是坚持自己的写作思路，力求给大家一种全新的体验。
4、挑战——每一本作品，都不跟风，也不专挑自己熟悉的，而是挑战自我，不仅挑战题材，也挑战作品的价值观。不流俗，也不偷懒。
5、用心——在每部作品中，都有自己对人生、世界以及宇宙的思索，而不是肤浅的直接引用前人的观点，或者古诗词撑场面，更不会大量拷贝互联网信息。
6、严谨——从佛本的完善的仙佛体系、修炼设定，到黑山的历史人物以及正史野史的运用，都显示了神机在写作中花费了大量精力整理和再创造。而在《龙蛇演义》中对各种国术的描写，更是需要作者如履薄冰的考证和搜集，同时考验了作者再创造的功底。
7、心态度量——也许是下棋的原因吧，神机从来不会跳出来跟其他作者对骂或挑衅。对于读者的褒贬也保持了令人钦佩的修养。他把自己的精力专注在对作品的打磨上，而非争名夺利的虚耗上。这也是他能写出好作品的关键因素。
8、境界——从佛本到黑山再到龙蛇，可以看出，神机对自然对世界的领悟，远非一些看了几本小说故作深沉成熟的小孩子可以相比的。
对于这样一个作者，我没有理由不尊重，没有理由不坚定的支持，希望神机获得越来越多的支持！（评论文作者：司空浩瀚）
《佛本是道》是沙漠中的一片绿洲，是种马泛滥，情爱滋生的小说界的一抹重彩。有的小说虽然有好的文笔，好的风格，但仍脱不了金庸这种“积年老圣”的威力笼罩之下，江河入海了。所谓后金庸时代，无疑就是现代的各种媒体造成的，使得俗套更铺天盖地源源不断而来，试问青出于蓝，如何而盛于蓝?人，小说，难也。
罢黜百家，独尊儒术，此家思想已有千年积威(我怎么老爱用积威积威的啊^@@^)，且不说是政治还是百姓使然，日常能见宣扬道家思想的思想读物少之又少(其他诸子百家也一样)，实是没有流行。如果《佛本是道》刚开头就提出天数之论，那么读者也不会就这么多起来。（这看起来有点象塞翁失马焉知非福。如果是一本成熟的道家之书，那么作者不会愿意加一些东西为了吸引读者吧。）趋于某纯粹的东西，领域也就越窄，当然除了那些领域中的顶尖之物。比如道家之书，能流行于宇宙的只有老庄，其后虽然有许多出众的精品，但因领域之限不能普及了，只能留给门人做传家宝……
再说下当今网络小说，由于发表方便，人人都可以当“作家”，网络小说的天空已经变得不那么纯净。暗箱操作，违心之举，或者还有许多冤枉事。（跑题了，不说了）当然我不能谈“小说界”，因为网络内跟网络外相差太多，“真”小说增删几载，网络小说大多是码字。
引用一段书友评语： 神机的佛本是一部横空出世的扛鼎之作，说它是扛鼎之作，起点中文网已有定论：“独自扛起06年仙侠小说的大旗”（起点的官方评语）我认为佛本当得起这个评语，06年底却没有任何一本仙侠小说能同佛本相提并论。（我认为应该是没有一本网络小说能与佛本相提并论。）佛本的大气，刻画的人物之多，描写的场面之大，神机在驾驭文字和布局方面的功力越来越纯熟，这些都是无可争议的。一部作品受到的批评越多，引起的争议越大，就越说明了他的成功，从这方面来讲，佛本无疑是很成功的。
任何事物都有不同方面不同角度，一如我们读小说，一如这佛本是道的好坏。
佛本是成功的，佛本是道不但重振了近期本已萎靡的仙侠类型，并且重新掀起了新的仙侠修真潮流，一时间跟风者无数，这个潮流被称之为佛本流，在佛本流的影响下，读者们甚至重新翻阅《西游记》与《封神演义》，封神的体系也因佛本流在网络小说中发光发热。如果书写的垃圾，不会有如此成就吧。佛本的亮点很多，争议也很多。然而佛本也是有很多缺憾之处的。任何人都不得不承认，全书前后转变过大，且含有一些网络小说的商业成分，还有一处争议便是诸位所争之“文笔”。
我认为佛本的文笔风格是不修边幅、言简意赅，其遣词造句极有特点，有些句子从传统用句上对比会觉得不合逻辑，（当然看过几章就懂了习惯了。）让我回忆起读鲁迅的句子的感觉（他总不很吃菜，单是把酒不停的喝。《在酒楼上》），还有一些封神与水浒这种古白话的特点。
《佛本是道》融合封神演义，西游记，蜀山，山海经，三言两拍等神话，志怪，仙侠，传奇糅合在一起的小说。它最厉害的地方就在于它它糅合了中国古代大量的神怪故事，而整理归纳出一个独特的完整的庞大的仙佛世界系统。虽然其中《封神演义》起了很大的影响，但作者的功劳还是巨大的。可以说在网络仙侠小说中《佛本是道》起到了总纲领的作用，为写手指明了新道路，为读者打开了新世界。
通俗点说吧，在《佛本是道》以前，修仙的boss撑死也就是元始天尊，修佛的boss就是如来，修魔的boss实在没办法，就弄个蚩尤，项羽什么的，或者原始天魔，反反复复，来来去去就那么几个人，都被写烂了，至于为什么他们最厉害？怎么个厉害法？不知道。直到看了《佛本是道》，大家才恍然大悟，哦，原来是这样啊：鸿钧才是老总，下面几个分堂，人教，阐教，佛教，修罗教的老大都交待的一清二楚，我们小时候看过的书，听过的故事，里面的人物统统找到了组织，甚至连山海经等一些古籍里提到的妖魔鬼怪，也都一一分类归纳到巫族和妖族之中，整个神魔世界恢宏大气，等级分明，让人拍案叫绝。
以前，仙侠被西方玄幻压的透不过气来，为什么，就因为人家西方玄幻的系统庞大而严谨，矮人，精灵，兽人，巨龙，还有天使恶魔，可写的东西多了去了；相比仙侠，来来去去就那西游记的人物，甚至还弄出个不东不西的神界，让人喷饭。
现在呢，不用多说，大家看看那一大堆穿越到洪荒的，封神的，西游记的就知道了。修神？那是上封神榜的，修仙证混元才是王道。怪兽也不再限于什么五爪金龙六翼神龙了，共工，帝江，大日金乌等洪荒巨兽统统出现。如来观音，12金仙靠边站，上边7大教主压着呢。
有了《佛本是道》提供的大纲，形形色色的神怪人物大家信手拈来，都有迹可循了。于是乎，各种穿越蜂拥而来，题材丰富多了，范围广泛多了，人物丰满多了。
《佛本是道》又是让人无奈的。为什么？因为它太强大了，强大到别人都跳不出他所画下的圈子了。一句话，“鸿钧老道压在那儿”。连开辟天地的盘古都是他徒弟，能毁灭宇宙的圣人都叫他老师，还有谁能比他更牛呢
Ⅶ 推荐几部洪荒流的小说哈 要完本！
1、《佛本是道》
《佛本是道》是连载于起点中文网的一部仙侠奇幻小说，作者是梦入神机。本书被誉为小说洪荒流鼻祖，但其中所蕴含的“杀戮天经地义”、“生命如同蝼蚁”的思想也招来许多批评，另外小说其中所述的神话内容其实与中国传统神话体系区别很大，很容易造成误导，遭到佛道人士驳斥。