修真小说的修为

⑴ 修真小说里修为的等级分别是

筑基，心动，金丹，元婴，出窍，分神，合体，渡劫，大乘，
入禅，禅定，宁神，炼心，无欲，聚元，舍利，移心，离窍，金身，佛劫，大乘(佛修的等级） 首先是界：（由下至上）冥、人、仙、魔、妖、佛、（仙、魔、妖、佛在同高度）神（神、冥两界属于两个极端，没有高下之分。）
魂魄进入冥界，投胎到人界，分为人兽两个分支，产生修真者、修魔者、修佛者、妖修四个系统，飞升后进入不同界，再次飞升全部进入神界。
修真者的修为境界共分为十一种，计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别，融合之后产生金丹，进入辟谷。
修魔者：修魔者和修真者相同，区别是一个元婴一个魔婴。
修佛者：空明、寂灭、四无、忘我、唯心、莲台。
妖修者：化妖、灵妖、丹妖、金妖、劫妖。
仙人：下仙、上仙、金仙、天君、帝君、古仙
魔仙：地魔、上魔、赤魔、天魔、魔帝、古魔
佛陀：真佛、天佛、金佛、佛陀、佛主、古佛
妖仙：生妖、上妖、妖将、妖王、妖君、古妖
神人：准神、上神、大神、天神、神君、神尊

⑵ 修真小说里修为的等级分别是

先说结论：
①总的来说，凡人→仙人→混元级（圣人）→天道级→大道级
②详细来说，炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙（圣人）→天道→大道。
ps：①很多小说里还有真仙，玄仙，九天玄仙，太乙真仙，罗天上仙等等。其中玄仙往往被设定为高于天仙，但我总感觉别扭，因为天地玄黄的顺序是天>地>玄。
②鸿钧合道后，鸿钧是天道，天道却不是鸿钧。此时鸿钧已经不能算一个生灵。如果非要算是生灵的话，那就是半步天道级的存在。
③盘古是半步大道级，他开天，以力证道，如果成功，就是大道圣人，和大道平起平坐，算是大道级。但是他失败了。另外还有没有其他成为大道圣人的方法，不知道。
④人族创造了自己的武道修炼一途。境界由低到高是：后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴→武道元神。其中后天、先天相当于炼气，宗师、大宗师相当于筑基，后面3个境界分别相当于金丹、元婴、化神。习武之人的最高境界是武道元神，以武入道修炼出来的元神无法合道，无法渡劫成仙。
⑤基本上每个境界都可以分为初期、中期、后期、巅峰。炼气期又可以根据功法的不同分为9层或10层或12层或13层，就好比同样从山脚爬到山顶，走的路线不同，所分的阶段不同。筑基期算是迈入了修仙的大门，一入筑基，仙凡永别。进入金丹期（结丹期）才算是真正的修仙者（修真者），正所谓“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”，金丹期有丹火。金丹之后是丹碎成婴，就像鸡蛋孵出小鸡，元婴现，元婴期有婴火。再之后元婴壮大，和魂魄融为一体，灵魂升级为元神，自此进入化神期，可以元神出窍。之后是合道期（也叫渡劫期，这里的合道不是鸿钧身合天道的合道）渡劫期随时可以渡劫成仙，渡劫初期就可以引动天劫，但是修为越高渡劫成功几率越大。一般说的渡过天劫是指雷劫，成功以后是地仙，也可以引动雷、风、火三劫齐至，渡劫以后直接是天仙（但是没有这么做的，因为太危险，几乎不可能成功）。再之后是金仙，金仙不朽（金者，不朽也）。太乙金仙有太乙道果，顶上三花，胸中五气；大罗金仙有大罗道果。大罗金仙修习斩三尸之法，斩去一尸为准圣初期，斩去两尸为准圣中期，斩去三尸为准圣后期，在此基础上继续修炼可达准圣巅峰。再往后成圣之法有三：以力证道、斩三尸证道、功德证道，三种都叫天道圣人，成圣后实力高到低，其中以力证道成功者和天道平起平坐，是为天道级存在。斩三尸证道只有鸿钧成功，三清以立教功德引动开天功德成圣，女娲以造人功德成圣（冥河老祖学女娲，造阿修罗族，但因为所造种族不是未来天地主角，虽有功德却不能成圣，当然他也没有鸿蒙紫气），接引准提立西方教并对天道立下宏愿，功德成圣。洪荒六圣可以强行提升人的修为，最高可至大罗金仙，后果是修为再难寸进，天道鸿钧可以强行提升人的修为至准圣（玉帝王母就是这样成为准圣，修为也再难寸进），圣人虽强，但修真者本就是逆天而行，所以圣人强行提升人的修为也有限制。

⑶ 修真小说里修为的等级分别是

我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法察闭纯和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已态历具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创败咐神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）

⑷ 盘点修真修仙玄幻小说的一些境界修为划分

小说界百花齐放，修仙修真玄幻类小说中，修为体系大致可以分为凝气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫、散仙、人仙、地仙、天仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、混元大罗金仙（圣人）、混元无极大罗金仙（鸿钧老祖）等层次。

修炼过程可以细分为前期、中期、后期、圆满。此外，炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道等修炼阶段也十分重要。轮海、道宫、四极、化龙、仙台等境界也各有其独特之处。

搬血、洞天、化灵、铭纹、列阵、尊者、神火、真一、圣祭、天神、虚道、斩我、遁一、至尊、真仙、仙王、准仙帝、仙帝、祭道境、超脱之境等层次，体现了修炼者的不同境界。

筑基、开光、辟谷、灵寂、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘、天仙、金仙、大罗金仙、罗天上仙、仙君（玄仙）、仙帝、仙尊等修为层次，展现了修炼者的不同实力。

普通神人、天神、主神、神君、神王、神尊等层次，体现了修炼者在神力上的不同境界。

筑体、锻筋、炼骨、修心、结神、塑体、养神等修炼步骤，展现了修炼者在肉体上的不同层次。

肉身境、灵海境、魂宫境、神通境、大能境、圣主境、封侯境、封王境、虚神境、真神境、天神境、神王境、准圣境、圣人境、至圣境、大圣境、准至尊境、至尊境、准帝境、涅道成功（帝境/成道者）、残仙（帝境巅峰）、仙等层次，展现了修炼者的不同层次。

学员、武者（战士级、战将级、战神级）等层次，体现了修炼者在武学上的不同境界。

感应境、灵动境、灵轮境、融天境、化天境、通天境、至尊境（分九品）、地至尊（分为下位、上位与大圆满）、天至尊（分为灵仙圣三品）、主宰境等层次，展现了修炼者在感知、灵性上的不同境界。

开脉境、养气境、天关境、太初境、神府境、天阳境、源婴境、法域境、圣者境、神祇境等层次，体现了修炼者在修炼脉络、气场、神力上的不同层次。

凝气、筑基、结丹、元婴、化神、婴变、问鼎、阴虚阳实、窥涅、净涅、碎涅、空涅、空灵、空玄、空劫、踏天境等层次，展现了修炼者在不同修炼阶段的层次。

淬体境、地元境、天元境、元丹境、造形境、造气境、造化境、涅槃境、生玄境、死玄境、转轮境、轮回境、祖境等层次，体现了修炼者在不同元素、法则、生命层次上的不同境界。

五印符师、灵符师、天符师、仙符师、符宗、神宫境等层次，展现了修炼者在符咒、神宫上的不同层次。

童生、秀才、举人、进士、翰林、大学士、大儒、半圣、亚圣、圣人等层次，体现了修炼者在文武上的不同境界。

斗之气、斗者、斗师、大斗师、斗灵、斗王、斗皇、斗宗、斗尊、半圣、斗圣、斗帝等层次，展现了修炼者在战斗、斗气上的不同境界。

魂士、魂师、大魂师、魂尊、魂宗、魂王、魂帝、魂圣、魂斗罗、封号斗罗、神等层次，体现了修炼者在灵魂、斗神上的不同境界。

后天生灵、先天生灵、紫府修士、万象真人、元神道人、返虚地仙、金丹天仙、纯阳真仙、大罗祖仙、世界境、生死道君、永恒帝君、至尊等层次，展现了修炼者在不同生命、灵魂、宇宙层次上的不同境界。

武生、武徒、武士、武师、先天武师、大宗师、武圣、人仙、粉碎虚空、彼岸等层次，体现了修炼者在武学、生命、灵魂上的不同境界。

定神、出壳、夜游、日游、驱物、显形、附体、鬼仙、阳神、彼岸等层次，展现了修炼者在感知、灵魂、生命、神力上的不同境界。

这些修为体系和层次，反映了修仙修真玄幻小说中修炼者在不同方面的不同成就和境界。每本小说的具体体系可能有所不同，可能存在较大变化和调整。欢迎读者们分享更多关于小说境界划分的信息，共同丰富和拓展这一领域。后续还将探讨武侠、高武等小说的境界划分，期待大家的参与和讨论。