小说修真先生

① 孟宁傅廷修是哪本小说

孟宁、傅廷修为主角的小说叫《闪婚后：傅先生马甲藏不住了》。

一路开花是该书原创作者，环环相扣的剧情，女主角孟宁被妈妈逼着去相亲，男方名叫傅廷修，三十岁，在晟宇集团上班，工作很不错，人长得也不错。

短暂相处后，孟宁觉得傅廷修看起来很温和，而且父母双亡，没有兄弟姐妹，家庭成员简单，少了很多麻烦，最让人头疼的婆媳难题也不存在，虽然没房子，也算是个比较理想悄伏的结婚对象。

闪电结婚之后，孟宁就打算这样平平淡淡地过一辈子了。然而有一天，她发现了丈夫的秘密：这个平凡男人竟然出自一个不平凡的家庭，是一位了不得的厉害人物启者携。

同类型小说推荐

1、《大神你人设又崩了》

这本书的女主又飒又呆，男主闷骚幼稚，女主女扮男装吃虎，男主是女主老师，整体风格是让人非常爽的，人物设定，剧情情节都精彩。

2、《偏执暴君今天病更重了》

搞笑修真文，男女主双重生，女主角聪慧伶俐识大局的皇后，男主角是一个善政好皇帝，懂得珍惜体贴皇后。但是前世非常惨，由于敌国与上界有勾结，因此敌国狼子野心，想要借助修道之人统一天下。

敌国就利用各种计策挑拨男主和女主，男女主中计，女主角被迫成为魔修，男主角被迫修幽冥，最终女主角一步一步报了仇，在最后一场大战之中还是身陨。

3、《风衷录》

男主角有多重身份的上神，掌管太阳，有N多分身与女主角相遇。女主角是种神，传承女娲的精血。世间万物凋零，人类灭绝，仙人们也没有办法繁衍后嗣，种神就成了唯一的生机。由于天地间这样特殊的情况，神仙们都追着女主角跑，上天入地要找到她，就连冥神也嫌掘对女主角不一般。

② 武侠小说里的武功境界划分

修真者的修为境界共分为十一种，计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘
修真的十二种境界
筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、
一：筑基 铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。
二：旋照修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。
三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。
四：心动 修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。
五：灵寂 波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。
六：元婴 莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。
七：出窍 类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。
八：分神 可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。
九：合体 外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人
十：渡劫修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。
十一：大乘 巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升！大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待飞升。
开奇学堂免费教程
修真设定：
修真分为开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫等十一个阶段，每个阶段分为前、中、后三期
1、筑基炼己：补漏筑基，补足精气神三宝，打好修真之基石，达到祛病、延年益寿之效。（开光、灵虚）
2、炼精化气：亦称“丹道小周天”。任督二脉通，返老还童，青春永驻。（辟谷、心动）
3、炼气化神：亦称“丹道大周天”。中脉打通，天人感应，性命合一。（元化、元婴）
4、炼神还虚：真空炼形，返童还婴，元神出入自在，神通逍遥。（离合、空冥）
5、炼虚合道：粉粹虚空，形神俱妙，与道合真，亦称实证空性，明心见性。（寂灭、大成）
6、渡劫：修到度劫期，就可能在某一个时候出现天劫，这个天劫就是考验修真者修炼的程度，概因生死轮回，乃自然之理，我辈修真以延年，就等于是逆天道而争寿。因而天劫之生，乃是自然对修真之考验；天劫之生，非来自外而生于内！天劫虽来自外界，但实导源于本身，修为至一定境界后，就会与自然中某一些气候产生感应，虽迢迢万里，亦不召而至，乃形成天劫。度过一劫修为更进一层，到达某一个境界后，与更为凶厉的气候产生感应，因而导来另一次天劫。而天劫过了，功力才能再进一步，如果没通过，轻则修为下降，功力丧失，重则魂飞魄散。当天劫到来之时，无论怎么样修炼，都无法有功力上的突破。
7、飞升：如果修为够深，渡过天劫后可以凭借天劫那一瞬间的力量之力，在人界与天界强行建立一个通道，飞升天界。
8、劫难：来自天地之间，每六十余年，当大灾星荧惑横空之际，天地之气为之牵动，而修真者的修炼过程本就是吸纳天地灵气，本身就相当于一个储满压缩过的天地灵气的容器，因此自身灵气受自然天地之气牵动尤为明显，这时一个不小心当走火入魔，轻者肉身尽毁，重者元神皆灭 .这与修真者自身引起的劫难不同，它是全体修真者共同的劫难，不论你修为深浅都得一起面对，而修为越深者，其劫也越重。这种劫难尤其以每六百余年一个轮回为最，每到六百年一个大轮回，荧惑重现天际之时，天地之气混乱情况往往比普通六十年的更厉害数倍，这种六百年被称为修真者‘大劫’，令修真者谈劫色变。
9、投胎轮回：投胎轮回在修真界是一个令修真者闻之色变的劫难，因为在灵魄投胎之时，那天地遗留的混沌之气将会把灵魄中前世的记忆压缩在灵魄最深处，极易使灵魄迷失于今生的世界，再无法想起上一世的经历，如无前世的修真道友的帮助以回复记忆和修为，
开奇学堂免费教程
或者是依靠法宝之力，以前的修炼成果将因此而付之东流。
失去肉身的元婴，如果有空冥期的修为，就可以尝试修散仙。虽然散仙的成就永远比不上真正的仙人，但也没法子；如果没有空冥期的修为的话，可以试着转修鬼仙，不过那要在元婴消散之前才行
真十三阶段分为：炼气期，胎息期，旋照期，（地球）辟谷期，开光期，融合期，心动期，（地球神仙）元婴期，出窍期，（银河系）分神期，合体期，渡劫期，大乘期（星系之间）。
1，一般的武林高手可以处于炼气期、胎息期和旋照期，处于这个时期的武林高手，气存于丹田，可以在武术中加入气功的成分，因此可以炼就很强悍的武功。一般人都可以达到这三个阶段。
※炼气期：炼气后期的结果是打开任、督二脉（自己或依靠别人帮助，如果知道自身修炼，往往需要一二十年的时间），在体内可以自由运行真气，修真的入门期。
※胎息期：自由的真气可存于丹田，进而受到有目的的控制，并可转化为内力，进行攻击（一般的武林高手都属于这个层次）。
※旋照期：人体可以自由运行真气，并达到最大的发挥，能够与自己的武术或兵器相结合，既可攻击敌人，也可强身健体。并为进入辟谷期做准备。
2，必须经历专门的修真训练才能进入辟谷期。
※辟谷期：辟谷期的修真者所需要进的食非常少、甚至不需要进食，但是从此必须要借助于晶石进行进一步的修炼。气开始转入内丹修炼，真正入了修真之门。气在内丹中根据人体不同的体质，形成了不同的质，例如火性内丹，水性内丹或土性内丹等等。这个时期的修真者可以修炼出飞剑，并且可以依靠飞剑进行飞行。辟谷后期的修真者一般来说都可以用介子空间存放东西了。随着修行的增强，介子空间的大小将越来越大。
3，开光期、融合期和心动期都是进入修真之后的重要阶段。
※开光期：开光期的修真者的身体属性将要进行一次变革，他无论在听觉、视觉或感觉上都会有所变革。开光后期的时候的修真者基本上已经不再与平常人相同，即不需要吃饭，他们身体的各方面的能力也非常强。
※融合期：这个阶段的修真者开始把身体的各方面属性与体内的真气逐步相结合，身体属性在与内丹相结合的过程中，会产生许多不可思议的情况，譬如说会产生第六感，能够感受到修真之气或妖气以及自己的处境，更有甚者可以感觉到自己亲密之人的处境等等。
※心动期：这个阶段的修真者多半都在增强自身的修真力，在星球上（譬如说地球）已
开奇学堂免费教程
经是非常不简单的了，他们在武林里面一般来说会被看作是非常大的奇迹，不过在修真界，他们却正在为下一步更加重要的变革——元婴期作最后的准备。这时候的修真者已经异常空明，修真力已经形成一定规模，并且体内开始出现丹子。
4，元婴期是真正修真的开始。
※元婴期：这个阶段的修真者已经可以在空中飞翔了，因为有元婴的作用，所以，身体很容易便自然而然地飘浮起来，并且不需要呼吸，丹子可以进行内息。这时候，修真者可以通过元婴来控制修真之气，更加有效地利用修真之气，攻击力将比心动期高上许多倍。这时候的修真者可以到地球以外的星球游历了，但不能直接到达别的星系。在这个阶段之前的修真者则必须要经过一定的保护，并且到达的星球必须要适宜人类生存才可以。
5，出窍期，分神期，合体期，渡劫期，大乘期。
※出窍期：这个阶段的修真者可以修炼出元神，并且可以控制元神，让它脱离身体，进行观察或者攻击，俗称元神出窍。这样，修真者就可以有不止一次的生命了。
※分神期：这个时候的修真者可以修炼出多个元神，这时候元神的能力将变得很强，其自身将获得修真力，可以驾驭法宝。也只有这个时期的修真者才可以出银河系，进行星系之间的更远旅行，但这依旧需要耗费许多的精力。本书前面部分主要讨论银河系以内的修真故事。
※合体期：度劫前的准备阶段。这个时候的修真者已经可以轻松地在星系之间进行旅行，可以得到更多的历练。不过，他们也在为度劫做准备，毕竟度劫所需要的精力是非常多的，因此一般的修真者，很难能够出自己的星系，出星系需要星系传送阵，这些传送阵都需要非常强的修真水平，因此只有分神期以后的修真者才可以脱离星系的引力。
※渡劫期：渡劫。渡劫的时候所需要的精力是非常多的，许多修真者都因为准备不善而在遭受的时候形神俱灭，轻得也会失去肉身，如此不得不修散仙。因此渡劫期是需要格外注意的，必须寻找一个非常适宜的地方，最好有人保护渡劫的修真者，而且也需要非常强悍的法宝来抵挡低俗作品请删除的到来。
※大乘期：渡劫后，修真者还可以在修真界停滞一段时间，也有直接飞升的，停滞时间的长短与环境的好坏有关。

③ 女神的修仙高手女主角有几个

女神的修仙高手女主角有2个。《女神的修真高手》是连载于红薯网的一部现代修真类网络小说，作者是独孤信。女神的修仙高手主角：李鹏、杀神、林思语、张完全、林老爷子、楚先生、金非木、王思雨。

④ 有部小说男主角叫冷寒心的，那小说名叫什么

应该是小说《寻道》，男主冷寒心。

【基本信息】
作者：飞雨
状态：已完结
类型：修真武侠
首发网站：逐浪小说

【小说简介】
一个惨遭横祸的家庭，一个冷漠的少年，一段惊世的奇遇，于是，一个神话出现了。横行七界，不管是谁，都在他的面前低下高傲的头。他，却只为逍遥，只为找到自己心中的道！……

【小说节选】
终于，冷寒心从里面出来了，脱离苦海了，现在的他已经衣不蔽体里了，不过幸好这条龙也是一条公的，不然还真被他占了便宜。
用九天玄火烧死了最后一只仙兽，冷寒心终于离开了这个鬼地方了，一瞬间就出现在大厅里，把在那里的龙给吓了一跳，“你怎么就出来了，还有一天吧？”
“你去死吧，你说的一天可是500多年，你想累死我啊。”一听这话，冷寒心就来气，一个暴栗敲在了他的头上。
现在的冷寒心能够看见它在哪里“哎，这么久了，还不知道你的名字呢？不过我看你这样肯定是没人要的孩子，所以也就没有名字是不是啊。”
“谁说我没有名字的，我叫小龙。”这是他唯一想到的名字，因为虚无神就是这样叫他的。不过这名字有点那个而已，但没有办法，他们一直是二个人在一起，名字这东西没有什么意义而已。
“不和你说啦，快点给我找件衣服，我这样出去还怎么见人啊。”这段时间里，冷寒心也和他混熟了，虽然只能通通话，但友情还是建立起来了。
“你自己不知道去找啊，老大给你留了这么多的东西，你自己去找吧。”说完也不理他，自己坐在一旁了。
找了半天，冷寒心终于让我找到了一件衣服样的东西，用九天玄火炼制一番之后，那东西就成了自己的，和他建立了心灵上的联系。
穿上之后，冷寒心马上就把他变成了一身休闲服，它也不愧神器天蚕衣的名字，真的很合身，接下来就是把虚无神留下来的所有东西都炼制一番，建立起了心灵联系之后，就是破除这个封印了。
虚无，所谓的虚无就是什么都不存在，也可以说是无处不在，所以破除封印是非常的容易啦，一阵巨响之后我们就出现在了珠峰的顶端，当然，冷寒心还是尽量的保护着珠峰，要不就这么一下就可以毁了整个喜马拉雅山脉，所有的一切都不留，这里也只有一些冰晶，都是上万年的，冷寒心自然不会客气。

⑤ 关于仙侠修真小说中的修真境界

元婴等，其理论基础由道家丹鼎支流伍柳一脉而来
----恐怕属于歧路

而小说家没有真修实证的经验，故而会有空想之言

最早的小说可能为还珠楼主之蜀山剑侠系列
而且他吸食大烟的境界中还发明了“神光离合”
一词..........

我一度倾心道家丹决，埋首于数百丹决，以寻找真正的
《大成捷要》

最后发现，如不以禅家明心见性为指归，必致走上歧途
...... ---可以参见道家宗师吕洞宾,王重阳,张紫阳，刘海蟾，曹文逸,刘悟元,朱云阳等著作.........

至于百日筑基,回光返照等确实是修丹的步骤

精满不思欲--可练精化气
气满不思食--可以自动辟谷
....................

且道家火候等要诀不形于文字
“有饶君聪明过颜闵，不遇明师莫强猜”
之说

因涉及诸多问题，师傅在没有遇到真发无上道心
者，是不会传“最后一招”的...............
传人不当等于害人.........

至于这些术语，如果真有意修行
我有当年的笔记可以作为参考
如果是玩玩，那么不如会心一笑

============================
魔者磨也

如何修炼成魔？－－自我折磨就炼成了

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
成魔不如成仙，成仙

成仙不如挽救人心世道
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
访道经过-剑仙(南怀瑾先生讲述 )

剑仙

当时听到杭州城隍山上有一老道，传说系满清王室公子出家者，这位老道须眉皓白，童颜鹤发，神采奕奕，据传已成剑仙；得此消息，心中万分兴奋，即行前往拜谒数次，都未得见面。（想起当时访师求道之诚恳，见面即跪，而今日朋辈相访，谈玄说道等，甚或有人还以此过访谈道为对主人的—种施惠，算是看得起对方，今非昔比，想来颇多感慨）。听说这位道长当时逢人来求皆推称不会剑术，若欲习画他则教人画梅。几番周折后，我终于见到了他，即向他再三恳求学剑，只学此项，不求其他。因为我意诚心坚，终于获得进一步约谈。

他见面一开头就问：「曾习何剑?」我答：「学过青萍、奇门等等。」于是道长即命我当场试练所习。我练了一阵以后，他批评说：「这真的只是儿戏，不可再练，徒费光阴，还是以读书为好」，又接着说：「你所听说一些小说书上说的白光一道，口吐飞剑，这类的话，在世界上并无其事。剑仙虽有，但并非如同小说上所描述的那样；今天你暂且试练一下，每天晚上把门窗紧闭，房间内不点灯，使内室漆黑，仅点香一枝，尝试用剑劈开香头，手腕着力，而臂膀不动，等练到一剑迅下，香成两半时，才进入第一阶段。第二步再把豆子掷向空中，用剑劈在空中成两半，功夫能练到这里，再来见我，再为你解说剑路。」

当时听了以后，心想这实在太难了，虽然心知天下无难事，这样练剑，也不是不可为，但因当时立志学文兼学武，俾能经世济时，而诸事分心，惟恐心不专一则反而一事无成。鱼与熊掌，不可得兼，遂作罢。放弃作剑仙，然而对于学拳仍旧勤劳，每日凌晨三时，必起床练拳，两三小时后，再沐浴更衣。当年杭州西湖一带，武师甚多，我亦朝夕浸润其间，跃马佩剑，臂缚铁环，腿绑铁砖，也相近于那时的「太保学生」了。一笑!以后访遇僧道甚多，皆各有专长，然所说与城隍山老道大抵相同。总之，我在那段学拳时期，练习武功，可以说从来没有间断过一天。

入川

抗战前二、三月，我即只身入川，其后一些朋友也随政府辗转来到了陪都四川，相遇时都说，我有先见之明，固不知道我想到峨嵋学剑的心愿。记得那时一路访道，到汉口时，曾遇到两位异人，一道一俗，道者红光满面，俗者跛其一足。手中均捻弄铁弹，笑容霭然，我竟不觉尾随其后，自黄鹤楼前绕到后山，他两人一直走亦不稍回头。翻山越岭，直到下坡时，才回头问我：「奇怪!年轻人你跟我们到这里干什么?」我本想把访师求道的心意告诉他，忽然感觉到天下骗子甚多，倘若在湖北只身遇骗，那就麻烦了，于是说是游山。他们又问我将往何处去，我说打算到四川，道人仔细看了我一回，然后说：「好的!你应该入川，我们后会有期，但是今天你不要再跟著我们了。」他并留了以后见面的地址给我，就此分别。至今回忆起来，该二人神态举止都很奇异，令人回味无穷。后入川，遍访青城、峨嵋仙佛观寺，一路亦未有些时中断过。

遇异

四川名胜鹄鸣山，为东汉期间道教祖师张道陵隐居之地，山上住有一位名号王青风的道士，是四川境内传说的剑仙，我曾经上山寻访他，多次以后，终于见到面，他亦是一位奇人异士。他说：并无飞剑这种事，但剑仙却是有的。然而他的说法又与杭州城隍山老道所说稍有不同。他说剑为一种「气功」，所谓以神御气，以气御剑，百步之外可以御敌。又说剑有五类，大别之为有形、无形。他知道我羡慕「金光一道」的剑术时，告诉我需铸备一寸三分长金质小剑，再以道家方法习练。一如道家练丹之法，可将黄金炼化成液体，并可服饮，若中了毒，道家并有解此毒的药。当时私自想到，现在到了科学昌明，枪炮及炸弹等威力无比的利器皆已发明了的时代，还去苦练这种剑术干什么?如果是为了强身，则个人已经知道的许多方法，就足以保健，何必浪费时间在这方面。就因这样想法，意志始终未能专精坚持而放弃了。

后来请王青风老师表演，那时我们彼此之间的感情已经很深厚，所以他就特允了我的请求。一次他站在山头上，用手一指，数丈外对峰上的一棵老松即应手而倒。我童心未泯，尚惊讶地问他何以无光。他说：「我早已经告诉过你并无此事，欲练至有光，另有一番道理。」

这时他的大弟子亦在旁边，这个人也是道士装束，我亦请他表演，但见他用鼻孔吼气，便看到他站立之处，周遭山土转即成尘飞扬。此二次表演都是我亲眼目睹的事实，由此而相信中国武术，的确可练至甚高甚妙境界。此其一。

第二位所遇到的异人，在四川自流井，是由以「厚黑学」闻名之李宗吾先生所引介。李公学问、见识广博，道德亦高，世所罕见，其所著作的「厚黑学」，如其所说：「拨开黑的，让人见到真正的。」旨在讽世。我在自流井遇到他的时候，就说在附近赵家仑乡下，有一位八十多岁的老先生，是得到武当内家武功的真传，轻功已经到了「踏雪无痕」的境界，如果随他学习，只须三年的时间便可有成就。因为这位老人的师父籍贯浙江，所以亦欲授一逝籍弟子以报师恩。知道我是浙江人，故愿为引介。

于是我们坐「滑杆」下乡去拜访，相谈之下，连称「有缘」。老人见我对于飞檐走壁之事，心存怀疑，不大相信，他洒然一笑之后，即疾行一里多路，又快步走回来，这时刚好新雨初晴，地上泥泞，老人脚上穿的一双白底新靴，一趟回来后，鞋底一点也没有被泥染污，而且他在起步时，未见拿架作势，洒然来去自如。他又问欲见走壁的身手否?随即见他张臂贴壁，亦未有任何架势，人已离地拔高，笑说：「你现在相信吧!亦愿学否?」并称说学这些功夫只有七十二诀，归纳成七十二字，一字一诀，一字一姿势，循序渐进，无需广场，仅楼阁之上，即敷应用，若愿住三年，即可示教。我当时考虑再三，复因恐怕自己志趣不专，弄得百事无成，故只得婉辞。后一路代觅可传的人，却没有找到，至今心中仍挂念遗憾。
弃拳学禅

后来到了成都，遇到一位河南籍拳师，教我「十三大法」，即是太极拳衍变的十三架式，不刚不柔，然而每一个动作，着着可以致人死命。顿时感觉到倘使学这套拳的人没有道德修养，动辄要人性命，如何了得！所以从此弃拳不学，专志学禅，在峨嵋闭关三年，一直与拳绝缘。

太极拳种式颇多，陈家的双边以及杨家太极，都曾习练，到现在还能勉强记忆的是杨家拳之姿式，若演练全套，则因荒疎已久，颇有勉强之感。我对拳术，一搁就是二、三十年，既不练习又不与人较量，可说一生从来未曾施用过，且越到后来越怕动手，愈厌习武。春秋法家韩非子之名言：「儒以文乱法，侠以武犯禁。」文人自古相轻，武人从来不服输。好勇斗狠，粗暴骁勇，有时令人难忍，因此以后与习武朋友也就渐渐地疏远了。

武功的根源，首当追溯到我国五千年前深远博大的文化。古人造字，止戈为武，即已阐明武的原理。武功的目的是以武制乱，以求「和平」。后世学武，反而更滋生事端，学文亦是如此，这也是使我弃武学禅之主要动机。以上是我学武的经过，同时亦足证明我并非所谓的国术家。

⑥ 小说中修仙等级，全面

引气，凝气，化气；酿丹，淬丹，结丹；破神，养神，分神；窥虚，洞虚，化虚。
旋照，开光，融合；心动，灵寂，金丹；元婴，出窍，分神；合体，渡劫，大乘。
可能是刚开始看修真类小说的先入为主，我一直觉得修真者在气境是和武侠小说里的武者差不多，最多就是比武者多了些见识和小法术之类的，武者的能量是真气，真气有先天和后天之分，普通武者修炼出的是后天真气，把后天真气在丹田里无限压缩转化为液态真气时，就成了先天真气，武者也就成了先天高手，没有修真法门的武者通常不能再进一步，活个一百二十年左右就嗝屁了。
有修真方法的修真者会把丹田气海穴里的液态先天真气继续无限压缩，最终凝炼成金丹，金丹提供的能量不再是真气，而是真元力，有了金丹修真者的寿命就会增加五百年左右，资质和运气不好的修真者可能也无法再进一步了，活过几百年后金丹会发生质的变化，就像一个能把天地元气转化成生命能的机器，早晚会有坏掉的一天，到那时金丹就无法再转化生命能，修真者最终会随着金丹的黯淡而嗝屁。
资质上乘的修真者通过刻苦修炼，最终会在金丹变质前在其中酝酿出氤氲紫气，然后丹破婴生，金丹在丹田里破碎化为虚无，氤氲紫气从丹田顺着经脉冲上修真者的紫府（即异能小说里的能量核心上丹田，武侠小说中称为泥丸宫，医学上是左右半脑中间靠后的一个椭圆形的松果体），人的意识便存在于这里，所以又叫意识海，氤氲紫气包裹住人的意识在这里凝结转化为道胎元婴（也叫紫府元婴），也就到了元婴期。凝结了元婴的修真者真正成了半仙之体，只要不是意外，这个阶段的修真者就算是永生不会嗝屁了。
元婴是个高等能量体，即便是没有天地元气可以吸收，也不会像金丹那样有保质期，所以可以提供无尽的能量。
这就是我的仙侠观。