欲界修真小说

1. 修真小说里的修神规律

修真十三阶段
修真十三阶段分为：炼气期，胎息期，旋照期，（地球）辟谷期，开光期，融合期，心动期，（地球神仙）元婴期，出窍期，（银河系）分神期，合体期，渡劫期，大乘期（星系之间）。

1，一般的武林高手可以处于炼气期、胎息期和旋照期，处于这个时期的武林高手，气存于丹田，可以在武术中加入气功的成分，因此可以炼就很强悍的武功。一般人都可以达到这三个阶段。

※炼气期：炼气后期的结果是打开任、督二脉（自己或依靠别人帮助，如果知道自身修炼，往往需要一二十年的时间），在体内可以自由运行真气，修真的入门期。

※胎息期：自由的真气可存于丹田，进而受到有目的的控制，并可转化为内力，进行攻击（一般的武林高手都属于这个层次）。

※旋照期：人体可以自由运行真气，并达到最大的发挥，能够与自己的武术或兵器相结合，既可攻击敌人，也可强身健体。并为进入辟谷期做准备。

2，必须经历专门的修真训练才能进入辟谷期。

※辟谷期：辟谷期的修真者所需要进的食非常少、甚至不需要进食，但是从此必须要借助于晶石进行进一步的修炼。气开始转入内丹修炼，真正入了修真之门。气在内丹中根据人体不同的体质，形成了不同的质，例如火性内丹，水性内丹或土性内丹等等。这个时期的修真者可以修炼出飞剑，并且可以依靠飞剑进行飞行。辟谷后期的修真者一般来说都可以用介子空间存放东西了。随着修行的增强，介子空间的大小将越来越大。

3，开光期、融合期和心动期都是进入修真之后的重要阶段。

※开光期：开光期的修真者的身体属性将要进行一次变革，他无论在听觉、视觉或感觉上都会有所变革。开光后期的时候的修真者基本上已经不再与平常人相同，即不需要吃饭，他们身体的各方面的能力也非常强。

※融合期：这个阶段的修真者开始把身体的各方面属性与体内的真气逐步相结合，身体属性在与内丹相结合的过程中，会产生许多不可思议的情况，譬如说会产生第六感，能够感受到修真之气或妖气以及自己的处境，更有甚者可以感觉到自己亲密之人的处境等等。

※心动期：这个阶段的修真者多半都在增强自身的修真力，在星球上（譬如说地球）已经是非常不简单的了，他们在武林里面一般来说会被看作是非常大的奇迹，不过在修真界，他们却正在为下一步更加重要的变革——元婴期作最后的准备。这时候的修真者已经异常空明，修真力已经形成一定规模，并且体内开始出现丹子。

4，元婴期是真正修真的开始。

※元婴期：这个阶段的修真者已经可以在空中飞翔了，因为有元婴的作用，所以，身体很容易便自然而然地飘浮起来，并且不需要呼吸，丹子可以进行内息。这时候，修真者可以通过元婴来控制修真之气，更加有效地利用修真之气，攻击力将比心动期高上许多倍。这时候的修真者可以到地球以外的星球游历了，但不能直接到达别的星系。在这个阶段之前的修真者则必须要经过一定的保护，并且到达的星球必须要适宜人类生存才可以。

5，出窍期，分神期，合体期，渡劫期，大乘期。

※出窍期：这个阶段的修真者可以修炼出元神，并且可以控制元神，让它脱离身体，进行观察或者攻击，俗称元神出窍。这样，修真者就可以有不止一次的生命了。

※分神期：这个时候的修真者可以修炼出多个元神，这时候元神的能力将变得很强，其自身将获得修真力，可以驾驭法宝。也只有这个时期的修真者才可以出银河系，进行星系之间的更远旅行，但这依旧需要耗费许多的精力。本书前面部分主要讨论银河系以内的修真故事。

※合体期：度劫前的准备阶段。这个时候的修真者已经可以轻松地在星系之间进行旅行，可以得到更多的历练。不过，他们也在为度劫做准备，毕竟度劫所需要的精力是非常多的，因此一般的修真者，很难能够出自己的星系，出星系需要星系传送阵，这些传送阵都需要非常强的修真水平，因此只有分神期以后的修真者才可以脱离星系的引力。

※渡劫期：渡劫。渡劫的时候所需要的精力是非常多的，许多修真者都因为准备不善而在遭受天劫的时候形神俱灭，轻得也会失去肉身，如此不得不修散仙。因此渡劫期是需要格外注意的，必须寻找一个非常适宜的地方，最好有人保护渡劫的修真者，而且也需要非常强悍的法宝来抵挡天劫的到来。

※大乘期：渡劫后，修真者还可以在修真界停滞一段时间，也有直接飞升的，停滞时间的长短与环境的好坏有关。

这是一般的，我还有很多不同的，想要的话加我Q，909163611.

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内容预览：
那些平凡的灵魂，死后既上不了天堂也下不了地狱，滞留在某个空间。他们由于对自己的人生和命运充满遗憾、悔恨、愤怒或者其他不满，而成为“怨灵”。“欲界”本身是“怨灵”的流放之地，后来因为“怨灵”数量太多而成为一个世界。因为这些“怨灵”均只信仰或者服从于自己的yu望，也被yu望所折磨，因此它们的世界被称为“欲界”。他们的梦想，就是复活，让自己的生命重新来过，他们认为自己的失败和痛苦是不公平的命运造成的，只要再有一次机会，他们就可以实现自己的梦想。
“欲界”曾经被邪尊所统治，邪尊从地仙和行仙手中夺取了“五毒珠”，获得了强大的力量，开始了颠覆世界的征战。但是它被神尊打败了，“五毒珠”也从此失踪。
欲界的怨灵，因为入口不同而形成五大种族，分别是：
进入无度津而成为胀气鬼
进入灰塔而成为大头鬼
进入迷离窟而成为无脸鬼
进入昏泉而成为游虫
进入雾谷而成为绿贼
贪婪者的形象是胀气鬼，有着大大的肚子，永远都觉得饥饿难忍，……
应该是你需要的吧

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正文 第一章 好运
欲界仙都最新章节TXT----- 第一章好运
我生在一个偏裨的小山村，六岁那一年我和父亲是找药材时候无意中找到一本秘籍，这一本秘籍是连环画，画着一个人拿着一把长刀，而放在秘籍中就有这一把长刀。而这一本秘籍中一共分为六招，而上面要拥有内功，而我因为救了一位道士，他的名字叫灵冲，教会我内功就走了，而我十六岁时候去检查时候拿到了武士的称号。有了这一个称号，那么我们平民就可以去学斗气﹑魔法。
父亲看着这一本证书流下眼泪拍着我就说：“有志气，我的儿子你没有让父亲失望，我这里是多年卖药材积蓄，一共有五百枚金币你好好用。”
母亲高兴去镇上买来一匹马，取名叫黑虎，父亲晚上对着我说：“儿子，你给我们山村人争气，拿到圣骑士的称号给我们看，好出去镇上的恶霸知道。”
我点头，我还没有介绍我的名字，名叫天晴。走时候还看到全村的人跑过来送东西，虽然自己拿到这一个称号。希望去那里学习，想到我们人类的首都天安。不过要去……

4. 想写一部玄幻小说，希望提供一些有关玄幻，神话类的素材

九字真诀 临（灵） 身心稳定 表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。 结合天地灵力------降三世三昧耶会 手印：不动明王印 咒语：金刚萨埵心咒 兵（镖） 能量 表示延寿和返童的生命力。 行动快速如镖------降三世羯摩会 手印：大金刚轮印 咒语：降三世明王心咒 斗（统） 宇宙共鸣 勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。 统合一切困难------理趣会 手印：外狮子印 咒语：金刚萨埵法身咒 者（洽） 复原 表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。 万物之灵力，任我接洽------一印会 手印：内狮子印 咒语：金刚萨埵降魔咒 皆（解） 危机感应 表现知人心、操纵人心的能力。 解开一切困扰------四印会 手印：外缚印 咒语：金刚萨埵普贤法身咒 阵（心） 心电感应/隐身 表示集富庶与敬爱於一身的能力。 透视、洞察敌人心理------供养会 手印：内缚印 咒语：莲花生大士六道金刚咒 列（裂） 时空控制 表示救济他人的心。 分裂一切阻碍自己的障碍------微细会 手印：智拳印 咒语：大日如来心咒 在（齐） 五元素控制 表示更能自由自在地使用超能力。 使万物均为平齐------三昧耶会 手印：日轮印 咒语：大日如来心咒 前（禅） 光明/佛心 表示佛境，即超人的境界。 我心即禅，万化冥合------根本成身会 手印：宝瓶印（或隐形印） 咒语：摩利支天心咒 六道轮回 所谓六道,是天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。天地轮回，是谁也控制不了的事。 天道又名天趣，为六道之一，天是指欲界色界无色界等诸天，因其依处在诸趣之上，故名为天，身有光明，故名为天，果报就是指福报，果报最胜就是指福报最多，故名为天。也就是所有炼气士追寻的仙界的正统。 邪道和魔道虽然已经离了大道，但是总体却是并没有完全的脱离天道，就像你一人，就算你学猫叫学猫的动作，但是你始终是一个人，每个人也可以清晰的知道你是人，虽然你自己不承认。 但是修罗道就完全不同了。 修罗道，六道之一，多由嗔，慢，疑三个原因而生。修罗，亦称为‘非天’。他们的福报很大，与天界众生相去不远。生于此道中的众生，于过往生中的善业力极大，却因其瞋恨的习气，而并未能生于仙界中，只能以这种似天而非天的生命形式投生而这种生命成为——修罗。 但是人界仍是有人向往着修罗道，所以自远古就不免有人研习修罗道，这种由天道堕入修罗道的炼气士往往最为恐怖，一身的修为暴涨不说，而且性格也会有很大的变化。 如同说苍梧入了魔道，给予五师兄弟的打击是一记重锤砸在了心头的话，那如今苍梧亲口说出自己已经踏入了修罗道，无疑对五师兄弟来说是泰山压顶！ 入魔和入修罗那是两种不同的概念啊！入魔可是有不少成功的例子，但是入修罗就不同了，那可是自古从来就没有几个人成功的以修罗入道的。 传闻秦始皇洞研修罗道，却是刚刚窥探了修罗道的边角，却是已经丧失本性，一夜杀了不知道几多炼气术士，成千上万的修为高深的炼气士却不是他的一合之敌，一夜间血流成河，仿若修罗场，无论是平民百姓还是文武百官，或者是功力深厚的炼气士，在秦始皇眼里却都是斩杀的对象，直到秦始皇脱离了修罗道才发现自己的所作所为，追悔不已，下令将所有被杀死的尸体全部埋入坑中，同时将所有目击到自己杀人的百姓统统坑杀，将所有有关记载修罗道的书籍全部烧毁，同时禁止所有炼气士修习修罗道，更是命令座下大术士徐福寻访仙山，寻找灵丹妙药，助秦始皇脱离修罗道。

5. 有什么修仙的小说要像 窃天 的

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6. 修真小说常说的“天道”是什么

天道
天，是天然自然，享乐殊胜、身形殊胜之义；此道众生，居六道之首，威德特尊，神用自在，故名为天。
共分三界，即欲界、色界、无色界（亦名空界）；自下而上，计二十八层天。其中欲界六层，亦如人间，有男女饮食之欲；其第二层名忉利天，居须弥山顶，自有三十三天（此三十三天，约横面言），即山顶四角，各有八天，中为帝释天主，世俗所尊玉皇上帝，即指此言；而第六层，则名他化自在天，却是魔王波旬所居。又、色界有四禅十八层天，皆有禅定，已无男女饮食之欲，犹带身形楼阁诸色；其中前三禅各三天，第四禅有九天。又、无色界有四层天，入四空定，已无形相，只存神识。
天上各种享受，皆殊胜于人间；如食曰天厨妙味，共一器食，随福差别；衣曰天衣无缝，不似人间，千缝百补。至于寿命，亦长人间甚多：如第一层四王天，寿五百岁，却以人间五十年为一日计算。向上一层，按此间倍倍增加；如第二层忉利天，寿一千岁，却以人间百年为一日计；乃至第六层他化自在天，寿万六千岁，而以人间千六百年为一日计。如是递增，至非想非非想天，则寿八万大劫。这因前生造上品十善因缘，方得如此殊胜果报。
欲界天有五衰，寿将尽时，自然头上花萎、腋下汗出、衣裳垢染、身体臭秽、不乐本座，是名五衰。五衰现时，知必当死，愁忧恐怖，苦等地狱。又、色界天有三灾，初为火灾，劫火兴时，初禅以下，尽化灰烬；二为水灾，劫水起时，二禅以下，皆遭淹没；三为风灾，大风所吹，三禅以下，乃至微尘，皆无余在。呜呼！所住器界尚不能存，何况寄居众生，安能永在？甚至四禅天人，虽具深禅定，一旦命终，即不乐入禅，风触吹身，唯除眼识，余皆有苦。又、无色界四天，虽无下面二界粗苦，仍有如疮（空无边处天）、如痈（识无边处天）、如病（无所有处天）、如箭入体（非非想处天）等微细苦；且寿命尽时，定力遂失，知当死堕，譬如高山忽坠深涧，生大恐怖。

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《暴君，本宫来自现代！》文 / 丫小圈

一朝穿越，竟成了活脱脱的古代版灰姑娘，是大房姐妹两欺凌的待宰羔羊。
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《人鱼王子：鲛人魅（全本+番外）》文 / miss_苏
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阴云密布之中，重重海浪里有清美男子邪魅而来。饶过了绾绾的性命……
楼兰，西域佛国，东西丝绸之路之交汇之所，却频起“海市蜃楼”，无数过往客商性命被害。

《兽医王妃：四王一后（全本）》文 / 丫小圈
不就是喝了点小酒，这……这，至于让她穿到妖兽王朝吗？
他，露出两颗尖尖的牙齿，邪魅地说道：“你忘了那芙蓉帐暖的春宵一刻。”
他，笑得如沐春风，却眼带冷光地说道：“你忘了那夜是谁在我身下气喘娇吟。”
他，阴冷似蛇蝎，眼光锐利地说道：“你忘了那一整晚的春宵凉夜。”
他，双颊泛红，却目带霸道地说道：“你忘了那夜下的悱恻缠绵。”
王小瓜无言以对，她不过是爱美男而已，有必要一个个跑来对她质问吗？
她，笑得善良无辜：“我没忘……”
他们，说：“选一个。”
她，眨眨眼，“我全部要。”
绝倒之声从后传来……

1《倦寻芳：不做你的爱妃》 文 / 寂月皎皎
他是北朝皇位年轻继承人，她是他皇兄意图染指的南朝公主。
视她如珠似宝的南朝皇室，在兵临城下时，将她当作了和亲的祭品。少年时那场青山翠竹间的纯真恋曲，竟是一段无可挽回的情错。
当她惨遭他的皇兄蹂躏时，当她被迫成为北朝宫妃时，曾经的海誓山盟，换来他轻蔑一笑，袖手旁观。
她指天立誓：她受的所有折辱，将要他十倍偿还！
爱你，但绝不做你的爱妃！
2《魔宠：魅惑王心》 文 / 柒耀炫
【一部另类女主小说】

♂他，异时空最年轻的神，亦是魔的他赤发赤眸妖诡邪魅、冷血无情。在他的世界里他喜欢的是男人而女人根本就是宠物，高贵的他又怎会将她们放在眼里。

可是为何第一次遇见她，便将她绑在身边百般刁难，甚至用最残忍的方式XX了她……

♀她，21世纪学院混混首领，因双重性格而喜怒无常。一次诡异的穿越将她带到异时空死亡森林，本该必死无疑却因无意间吞下的石头而重生，从此她的世界便不再太平。殊不知那颗正是神500年前丢失的圣珠。

明明喜欢的是男人却又对自己那样，面对他一次次残暴无情的掠夺她该何去何从，是选择死亡从此远离还是魅惑他爱上自己……

3《穿越之调皮小王妃》 文 / 薇诺妮卡
她本是一个淘气可爱的高中生，却在一次车祸中无意穿越到古代。穿越也就罢了，为什么那个冷酷俊美的璟王爷和她那青梅竹马的朋友阿安长得一模一样？老天哪，即使这里到处都是帅哥，她也不想留在信息闭塞的古代，更何况这里是个历史书上从未提到过的国家！她要回家，但是一位高人却告诉她一定要在这古代了结一段缘。她俏皮，天天和璟王爷斗嘴，简直一对欢喜冤家。她任性，却被表哥宇文皓无限包容宠溺。她聪明，一眼被邪魅无比的烈焰王弟看中，要她做她的王妃。可是，这三个英俊的男人，到底谁才是她的缘呢？

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8. 1.都市修真小说想写佛修，求佛教神仙等级体系或者比较主要基本的境界划分 2.佛，菩萨，罗汉等都是

佛教理论体系
佛法三乘
人天乘（善法
小乘（空法
大乘（性法、唯一真法

人天乘，也就是六道轮回、因果规律
六道-天道（神仙）、阿修罗道（好战神仙）、人道、饿鬼道、畜生道、地狱道，，这是六大类“物种”，，，一个“灵魂”，一次投胎其中一个物种

地狱道，某有情众生死后，罪大恶极，直接投胎此处，作为地狱众生，单纯受苦受罪，，没有成长期，，基本不与人间、天界、饿鬼界重合
畜生道，某有情众生死后，恶业巨大，直接投胎此处，鳞角羽甲，，生活环境大多恶劣，有成长期，，绝大多数生存在人间
饿鬼道，某有情众生死后，恶业巨大，直接投胎此处，面目狰狞，喉管狭窄如针眼，时时饥饿，遇食张嘴喷火而不得食，饱受饥饿苦难，故称“饿鬼”，，具备神通：天眼天耳神足宿命他心，有成长期，，绝大多数不与人间、天界、地狱界重合，小部分生存在人间或人身
人道，某有情众生死后，善业巨大，直接投胎此处，，七情六欲、烦恼习气严重
阿修罗道，某有情众生死后，善业巨大，恶业较少，脾气暴躁，喜好征伐，直接投胎此处，具有神通，与天界重合
天道，某有情众生死后，善业巨大，恶业极少，直接投胎此处，，具有神通（天界分层）
欲界六天
一、四大王众天，二、三十三天（又名：忉利天），三、时分天，四、知足天，五、乐化天，六、他化自在天
色界四禅天
初禅(梵众天，梵辅天，大梵天)。

二禅(少光天。无量光天。光音天)。

三禅(少净天。无量净天。遍净天)。
四禅(福生天。福爱天。广果天。无想天。
无色界
（1）空无边处天；（2）识无边处天；（3）无所有处天；（4）非想非非想处天

六道轮回外，就是小乘圣人与大乘圣人
小乘：
（声闻、罗汉果位）须陀洹-斯陀含-阿那含-阿罗汉-
（缘觉果位）-辟支佛
大乘：
菩萨-佛
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修行法

人天善法中，
三恶道（地狱、畜生、饿鬼）是以【行善】作恶作为标准轮回的
而人、阿修罗、天，不单以【行善】作为标准，，更有【修行】影响投胎去向
最初级的修行
念佛、念咒、念经，，修福
2，
通过专注某事、行、物，做到事一心不乱（专心致志、忘我）
3，
通过2，放下其中的某事、行、物，，可以做到【无想定】（没有思绪），乃至无相定，，达到四禅八定（色界、无色界天）

然后，是一个岔路
从2，或3作为十字路口，在不达到“非想非非想处天”的程度下，，决定走小乘还是大乘，基本上选择小乘，就没啥机会成为菩萨、佛了
小乘，就是“无相定”的极致，无一切
大乘就是，无相，但有真（简单、近似的说，就是身体虚幻、灵魂真实）
。
。
能力
欲界天以下（或色界天？），能力不出太阳系
天眼（千里眼）天耳（千里耳）神足（瞬移）他心（读心）宿命（看前世）
罗汉，
佛经中记载，罗汉，可以在地球人完全不知情的情况下，把太阳系或银河系，直接换个地方放
菩萨、佛
用一个词来表达【遍十方界】，，用现代用语近似的说，整个宇宙就是佛、菩萨
至于菩萨和佛有多大区别，，我不知道
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佛，菩萨，罗汉等都是一定是金色的吗？为什么？

佛像，一定是金身
菩萨，如果是用“菩萨像”示现，就一定是金身
罗汉没注意过相关描述，应该大部分是金身
原因
佛教，人天善法中【最完美的外貌】，叫做“三十二相、八十种好”，，其中一条，就是【黄金色身】一个世界的掌控者-转轮圣王，就具备这种相貌（这个相貌是通过做某些好事达到极致得到的，比如敬爱长辈、布施财务、言语柔和===……）
而佛，作为最圆满的智慧，远超人天善法的程度，，当他以【人身】示现的时候，必定是使用这个【最完美的外貌】，，所以一定是金身
菩萨，在人天善法上说，也必定做到这一程度，所以如果是示现【人身菩萨像】时，也一定是金身
罗汉就不一定了，具体不清楚，，不过罗汉一般具备一个特点【骨相峥嵘】，不是很柔和、舒心的相貌

9. 收集一些仙侠小说的资料、如法宝、人物、背景、地名等

蜀山剑侠传：法宝类1.紫郢剑：通体紫色，西方太白元精所铸，万邪不侵，与青索剑共为峨嵋派镇山至宝，为《蜀山》第一人李英琼所有。 2.青索剑：通体青色，与紫郢剑同为峨嵋派开山祖师长眉真人炼魔之物，为“三英二云”之周轻云所有。 3.鸳鸯霹雳剑：一紫一红雌雄双剑，用时发出风雷霹雳之声，诸邪不侵。 4.无形剑：采三千六百种灵药、吸日月精英与西方太乙精金炼成，用时无声无息，无影无形，随御剑之人心意隐现。 5.七修剑：专破五毒之物，共七口：龙名金鼍，蟾名水母，鸡名天啸，兔名阳魄，蜈蚣名赤苏，龟名玄龟，蛇名青灵。 6.辛天剑：共九十九口，青海派教主藏灵子以白铁精英炼成，以之在半绿袍老祖。 7.南明离火剑：达摩老祖取西方真金采南方离火之精融炼而成，炼时融会金火，由有质炼到无质又炼到有质达十九次。 8.阿难剑：佛门利器，仅长尽许，“女神婴”易静降魔七宝之一。 9.冰魄寒光剑：以西极玄冰精英凝炼而成，能化为千亿，妙用无方，金钟岛叶缤独门飞剑。 10.神木剑：铜椰岛主天痴上人以千年铜椰木炼成，四十九柄一套。 11.天龙伏魔剑：共九口，为齐霞儿所有。 12.太乙天罡剑煞：猿长老采炼西方太乙真金，苦炼数百年与本身真元融会之宝。 13.天魔化血神刀：刀光如血，阴狠奇毒，红发老祖镇山之宝。 14.修罗刀：本魔教至宝，专斩修道人元神，共九十一把，后被瑛姆收去重炼，化为三套各二十七把。 15.屠龙刀：形如月牙，碧光耀眼的环刀，屠龙师太以之在北海连斩二十三条千年毒龙。 16.断玉钩：前古共工氏用太乙元精和万年寒晶融合淬炼而成的连柄双钩。 17.天遁镜：广成子炼魔之宝，大约三寸，发五色光华，无论法宝飞剑法术，一照便失其效。 18.六阳神火鉴：丁方太乙真金炼成，形如铜镜，发六阳真火，为易静降魔七宝之一。 19.昊天宝鉴：一名太虚神镜，黄帝轩辕氏所炼。 20.紫云障：五色冰纨般的彩幕，可幻化影物迷人眼目，也能发五色毫光抵御敌人。 21.金乌神障：又名七煞玄阴天罗，形如万朵乌云合成的天幕，狠毒无比。 22.太乙五烟罗：放起时只五道彩色云烟，大小由心，不畏诸般法宝飞剑的护身至宝。 23.如意水烟罗：乃一面宝网，不用时薄薄一层，大只方寸，用时数百千丈无不由心，能防御水火风雷。 24.雪魂珠：藏在小长白山玉京潭绝顶直下七千三百丈的地窍中，万年冰雪精英所凝。 25.乾天火灵珠：千年恶物文蛛所结元珠，其大若卵，赤红如火，纯阳至宝。 26.巽灵珠：大荒二老之枯竹老人所有，专灭阳火毒气。 27.白骨锁心锤：“五鬼天王”尚和阳以五个六阳魁首和四十九个有根基人生魂炼成，专放魔火。 28.白眉针：天狐宝相夫人的白眉所炼，共三千六百五十九根，只要射入人身，便顺血脉流行，直刺心窍，厉害无比。 29.玄女针：共八十一根，放出不伤敌人绝不飞回，剧毒无比。 30.太阳神针：其细如针，大小由心，火无害采用日华炼成。 31.天木神针：青帝之子巨木神君以东方乙木之精炼成至宝，形如四五寸长，苍黑如玉的木针。 32.九天元阳尺：广成子所炼，能发金花紫气，元阳至宝。 33.璇光尺：能发无数五彩光圈，专收诸般法宝。 34.玄阴聚兽幡：妖尸谷辰以千万猩熊生魂和地肺中千万年秽气炼成的黑煞丝合炼而成，狠毒无比，共八十面。 35.纳芥环：寸许大小青彩晶莹的圈儿，防身至宝，凭施用都本身功力强弱发挥功用。 36.龙雀环：子母两套四环，威力无俦。 37.天心环：如心形之环，分阴阳两环，专护心神，任何魔法均难伤害。 38.禹鼎：夏禹当年治水十六件宝物之一，鼎身铸有无数山妖海怪，洪荒异物，都可飞出。 39.九疑鼎：鼎腹刻有万物万类，内含先天一气元胎，专收诸般宝物，与太虚宝镜相生相克，同为黄帝所铸。 40.天蓝神砂：只有三百六十粒，却能化生万亿，神妙无方，散仙姬繁以百年苦功取海水中五金之精炼成。 41.雷泽神砂：天篷山阳丙丁真金凝结的纯阳至宝，每七百九十一年出现一次，白发龙女崔五姑用七宝紫金瓶五岳锦云兜收去。 42.天璇星砂：以天外陨星炼成，不用时只是两枚指环，发明无量之数，后于一九神泥相合。 43.兜率宝伞：形如一幢红云，专用护身，易静七宝之一。 44.香云宝盖：佛门护身至宝，形如幢盖。 45.七宝金幢：似幡非幡，如华盖，共七层，一层有一降魔法物，幢顶有镇幢舍利，为佛门第一宝物。 46.五岳锦云兜：白发龙女崔五姑以五岳云物炼成，能收飞针飞剑，也能将人困住，不用时装在七宝紫晶瓶中。 47.灭魔弹月弩：采聚三百六十五两西方太乙真金炼成，形如弩筒，内藏五颗金丸，中有机簧，收发由心，专破魔火邪烟毒沙，易静七宝之一。 48.后羿射阳弩：一弓八箭，前古至宝。 49.法华金刚轮：形如飞轮，发银光，极为神妙。 50.神禹令：又名潜龙符，洪荒前地海中独角潜龙三角所制，专能避火防水，降魔诛怪，是有水火风雷龙支鸟兽八窍。 51.归化神音：形如透明圆卵，内发阴阳两仪妙用，任多厉害妖魔当之无幸，广成子在崆峒绝顶以九年之工穷参造化炼成。 52.碧磷冲：形如穿山甲，前有一七叶风车的铁梭，长尺许，能发碧焰，石土金铁遇之即无声无息地销溶，专一穿行山地。 53.九天十地避魔神梭：以海底千年精铁用北极万载寒冰磨冶而成，不用一点纯阳之气，形如织布梭，共九十一根，上天入地，无不如意，且万邪不侵。 54.诸天秘魔乌梭：尺许长黑色梭形之物，一经发动，诸天日月台票星辰齐受感应，发出毒火烈焰天际罡风，使方圆数千里重返洪荒。 55.吸星神簪：大荒二老之卢妪以前古陨星炼成，外形只是一根簪子。 56.天蝉灵叶：形如树叶，隐身至宝，由天府流落人间，共九叶。 57.五云锁仙屏：以无数人兽精魂戾魄与乾天罡煞之气合炼而成。 58.白骨吹：以蚩尤胸骨制成的哨子，吹出声音能摄人魂魄。 59.金莲神座：形如一朵非金非玉的莲花，佛门奇珍。 60.心灯：又名散花檠，七寸高一个玉石灯檠，灯头结三色火焰，可飞出，威历极大。 61.兜率火：紫清玉府太虚宫中乾灵灯所结灯花，流落人间共九朵。 62.落神坊：兀南公镇山之宝，形如五个门楼的黄金牌坊，能发风火云雷飞叉金刀。 63.六阳青灵辟魔铠：形似蓑衣的铠甲，穿上可防御水火金刀，可隐形。 64.摄心铃：发出悠扬娱耳异声，专摄修道人元神，阴毒无比。 65.庚甲运化天芒神针：金土二行真气炼成的青光银针，威力极大。 66.宙光盘：专破极光太火元磁真气。 67.阴雷：以地肺中万年 阴郁戾煞之气炼成，专污飞剑法宝，不论人物山石遇上立即阴销。 68.无音神雷：瑛姆独门雷丸，爆时无声无息。 69.元磁神雷：太阴元磁之气凝炼，专收五金制炼之宝。 70.乾天一元神雷霹雳子：圣姑伽因以无上法在两天交界中收敛将发未发的雷电之气凝炼而成，爆力极大。 71.冷焰神雷：万年前寒毒之气所积精英凝炼而成，阴毒之极。 72.癸水神雷：无量大海水精气所萃，一经施为，生生不已，越来越多。 73.石火神雷：以石中之火所炼。 74.九子神雷：又叫子母秘魔神雷，大只如杯，随主人意念发动，能使千里之内山 川人物一齐消灭，攻穿地壳，引发浩劫，厉害无比。 75.离合五云圭：前古至宝，由阴阳两面圭符合成。 76.秘魔神装：共有九件，鸠盘婆镇山护身之宝。 77.弥尘幡：方寸小幡，中绘人心，能纳须弥于芥子，随心所至，无弗远近。 78.如意金连环：专破左道白骨箭类阴毒邪法。 79.日月五星轮：分日轮，月轮，星轮，能崩山毁岳。 80.血焰叉：用子母阴魂和污血炼就，阴毒无比，共九根。 81.九子母阴魔：分为九个赤身美女和九个赤身婴儿，厉害无比，专摄修道人元神。 82.大力金刚有相神魔：共三十六个，力大无比，能移山拔岳。 83.阴阳十三神魔：分一阴魔十二阳魔，阴魔更能令主人自取灭亡。 84.五淫神魔：形如五对赤身美男女，专摄人真元，令人骨销神灭。 85.十二元辰白骨神魔：只十三个绿发红睛白骨森森的骷髅 。 86.欲界六魔：以眼耳鼻舌身意毁人于无形。 87.迷天七圣：乃魔中七圣，天地间七种戾煞之因，冥冥中自有魔头主掌，似虚似无，若存若有。 88.天魔：来无踪影，去无痕迹，相随心生，魔由念至，不可捉摸，不可端倪，随机幻变，如电感应，专坏快要成道的修道人。 89.两仪微尘阵：分生死幻灭晦明六门，最厉害的阵法，曾以此阵炼化绿袍老祖。 90.大须弥正反九宫仙阵：神妙莫测，变幻无方，仅次于微尘阵。 91.都天烈火阵：华山派镇山阵法，纯以火攻。 92.九子母玄阴天魔大阵：以玄阴之火搜精竭髓，销骨蚀魂，更有色声香味，无形天魔网，厉害无比。 93.太阴奇门阵：分乾坤兑巽艮震离坎八门，能发八门山雷。 94先天元磁大阵：以元磁真气参合乙木真气，九宫三才方位组成，天痴上人以之困神驼乙休。 95.修罗化血阵：全阵一片血海，中藏赤阴神网，罗喉血焰，水火风雷，以三百六十座山峰组成。 96.奇门七绝阵：中藏先天奇门五遁，分七层禁制，逆运五行真气为已用，上干造物之忌，但威力极大。 97.疑阵：共有周天三百六十五门户，有日月五星七政，战门，六合寒冰阵合成，设于陷空岛霜华宫中。 98.二元仙阵：以太清仙法，六合旗门炼成，齐金蝉等人以之困住九烈神君。 99.十三门恶阵：情关七念，欲界六魔，总名十三限，互为表里，牵一发而动作身。 100.血河阵：杂以碧目天罗，诸天五妖丝，诸天魔焰，魔鬼厉魄，九幽灵火组成，阴毒无比。 101.离合神光：参先天坎离妙用，阳罡之气炼成的佛火。 102.有无相护身神光：佛门护身神光，隐现随心，奇妙无比。 103.大五行绝灭光针：无量七色银光针，玄门最高法术，被射中，射骨骨消，射形形灭。 104.西方天龙禅唱：梵唱之声，能把人唱得骨软如绵，如痴如醉，勾动心神，自化成灰，任何法宝道术一使便被破去。 105.七煞形音：发出各种怪异之声，敌人如一应声，魂魄力立为所摄，鸠盘婆独门之术。 106.阿修罗秘魔秘音：淫艳乐歌之声，专门摄人心神，听之昏迷。 107.十二都天秘魔神音：寻常生物只百里之内听到，入耳必死，全身震成粉骨，更能毁坏山岳。 108.十二都天神煞：以本身精血行使的法术，恶毒非常，施用都自身使用一次损寿一纪。 109.天魔解体大法：能发动地水风火，需炼上三十六天，不过本身也要与敌同归于尽。 110.晶球视影：一个晶球可将千万里外的情况展现出来，但只知经过不知未来。 111.冷焰搜魂法：以冷焰魔鬼自动搜索敌人的法术。 112.颠倒乾坤五行移行大法：可以将人物空间任易转换挪移的法术。 113.小转轮三相化生妙法：能移后做前，预修来世，在石火电光弹指之间，历劫三生，自转轮回化生脱胎换骨的无上佛法。 114.太戊玄阴斩魂摄影形大法：施展时发出无数圈五彩云漩，人一与照面，元神立刻被摄去。 115.大小十二诸天秘魔大法：一经发动千百里方圆全被笼罩，天地混沌，成了死域，所有众生一起化为神雷爆炸。 116.大小旃佛法：佛门最高降魔法术。 117.心光遁法：佛门最快遁法，心到身到，念到即至。 118.灵光遁法：玄门最快遁法。 119.九天都录移魔阴雷：崆峒派镇山之法，共九粒，可分可合，有无数先天阴火。 120.诸天十地如意阴雷：以本身元神发动，用一次损耗三百年功力，千里方圆无有幸免。 121.移形禁制大法：以物禁形，彼毁此亦灭。 122.血影神光：剥去人皮将血身炼化成一个血影，对敌时扑身而上，透身而过，能将对方元神精气全部收去。 123.灵光回影之法：于水中现一圆光，向天照去，将远近地面上人物摄向天空，再往圆光中倒映下来，纤微毕睹。 124.三阳一煞剑：剑长三尺三，少阳，中阳，老阳合而为一。 125.天一真水：纯阴之英，众水之精，一滴便可为河海。 126.温玉：莽苍山万年阳和之精凝成之宝。 127.冰蚕：莽苍山风穴就窟中万年阴冰之气凝成，形似一条玉蚕。 128.五火神雷：采聚空中五火之精炼成。 129.天都,明河:青城祖师所佩之剑,藏于月牙岛火山.

10. 玄幻小说的等级划分，人，仙，神，妖，魔，鬼，冥，要详细，全面的

要弄清楚玄幻小说的等级划分，首先要了解以下知识：
佛法讲十法界，将佛和众生总分为十大类。
十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。
四圣是指佛、菩萨、缘觉、声闻四种圣者的果位，乃圣者之悟界；六凡则指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼及地狱等六界，为凡夫之迷界，亦即六道苦海三界轮回的凡夫法界。

四圣：佛、菩萨、缘觉、声闻，已证解脱圣果，永离生死，不复往返六道，是出世间的四种圣人。
一、佛
佛是世、出世间，最究竟圆满的圣者，度众功行圆满，达到自觉、觉他、觉满，能够利益一切众生，是出世圣人中最高的境界。
二、菩萨
为“菩提萨埵”之简称，意为“觉有情”，谓既能自觉，又能觉悟一切有情。菩萨发大慈悲心，除了转化自己的烦恼，并广修六度万行，以自利利他之行，逐渐圆满一切功德。
三、缘觉
又称“辟支佛”，分为二种：一种是生于佛世，闻佛说十二因缘，修证成道，称为“缘觉”；另一种是生于无佛之世，由前世的善根，春观百花开，秋睹黄叶落，观自心、外境的变迁而悟无常、苦、空、无我的道理，证到缘觉果，称为“独觉”。
四、声闻
声闻修习四谛法而得证圣果。声闻极果为阿罗汉，罗汉含有三义：一、杀贼义，谓杀尽烦恼贼。二、应供义，谓已断尽三界诸惑，道高德重，堪受人天供养。三、不生义，谓已出三界，不再受分段生死。

六凡：一切众生，沉沦三界之内，由其所造作之罪业不同，因而轮回六道当中。六道有善恶之别，天道、人道、阿修罗属于三善道；畜生、饿鬼、地狱属于三恶道。
一、天
天有欲界天、色界天、无色界天。欲界天乃修十善所感，所谓十善即身不造杀、盗、淫；口不言妄语、两舌、恶口、绮语；意不行贪、瞋、痴。若修十善，又修四禅八定，将来所感的果报，即是在色界天和无色界天。
二、人
受持五戒，来世得生为人。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。若受上品五戒，则大富大贵，若只持少分戒，虽得人身，却感贫穷或六根不具的果报。由于每一个人戒行持守不同，因此将来所得的果报就有贫富、寿夭、智愚、美丑、高矮……等不同。
三、阿修罗
过去生修下品十善，但因其持戒、修福，做种种善事时，心存瞋恚、傲慢……等恶念，有天人之福，无天人之德，遂感修罗的果报。
四、畜生
众生因贪欲痴想心，造作下品十恶，而感畜生的果报。畜生道常为他所宰杀，或彼此弱肉强食，互相残害，故又称为“血涂”。
五、饿鬼
若悭贪不舍，不知布施、修福，不明白因果，不遵守戒律，多行恶事，造诸恶业，则感饿鬼的果报。饿鬼道又有胜劣之别，有福者为神，无福者常在饥饿当中，经常受刀杖驱逼之苦，称为“刀涂”。
六、地狱
六道当中，地狱道最苦。凡造五逆十恶、谤法破戒，皆招感地狱果报。
以修道而言，天道耽于游乐，修罗道虽有天之福却瞋心重，三恶道多苦难、多愚痴，故此五道皆难修行；惟有人道，苦乐参半，智慧较高，有较多机缘闻法学佛，最适宜修行佛道。

楼主所说的人、仙、神、妖、魔、鬼、冥、怪、精、灵、佛等。他们在十法界中，佛在四圣法界中的最高一层——佛法界。人在三善道中的中间——人道。仙有多种，有的在畜生道修成仙，如狐仙、龟仙类；有的在人道修成仙，不能飞天则为地仙，可以飞天则为天仙。神属鬼道，在鬼道有官职，有所管辖专职。鬼属鬼道。精、怪、灵、妖，它们来自三恶道众生。魔一般指天魔、魔王，在六欲天，名叫波旬，他手下有魔将魔兵魔子魔孙魔民魔女，常常混入佛门，破坏佛法、毁谤佛法、破戒犯律，障碍修行。
道，不是众生，道是指规律、规则、法则、天则、真理、理体、理性、法性等等。
这些道理，佛法中讲得很清楚详细，跟道家没有关系。道家很多理论术语名词，来自佛法经典，但解释与佛法或有不同。
关公最后成仙？没有这个说法。关公初初只是成为神明。公平正直是为神。凡是公平正直的人死后都是做神。神与仙不同。神不需要谁封不封，没有人封，并不影响他做神。后来，关公归依了智者大师，智者大师给关公授了五戒，关公发愿成为佛教的护法神，现在属于佛教无量护法神的其中一位。民间诚心供奉关公的，一直都有感应。
至于《西游记》以及现在的玄幻小说，本是小说家的虚构，不必太当真，小说中写的内容，渗杂有佛教和道家的思想、名词与某些道理。但小说始终都不是佛法经典，也不是道家经典，它只是代表小说家的观点与思想，并不代表佛法与道家。想真正明白佛法真谛，或学习道家道理，不要从小说去了解，不要听信小说或电视剧的误导。