写古代小说常用的成语

① 仙侠小说常用的成语，句式，词语有哪些

成语
福如东海 对幸福的祝愿常用词。福气如东海一样大。东海古代说东面的海。与此成语常常连用的一句叫寿比南山。

仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好

飞檐走壁 ： 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。

词语
境界.练气、筑基、金丹、分身、元婴、化神、分身、窥虚、洞虚、破虚、飞升 轩辕剑，女娲石、开天斧、昆仑镜、元神

句式

1、悟道方知天命，修行务取真经，一生一灭一枯荣，皆有因缘注定。
2、都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川！

3、一切皆定，一切皆缘。早亦见晚亦见，只要相聚就会分散。
4、世间种种，来日方长。过往一切，皆属虚妄。

5、道法清净兮，浑然天地生，无极化太极，两仪四象分，道巧为无为，至理至为简，道本明兮何须辩，后人自会知。
6、悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

② 出自古代小说的成语有哪些越多越好!!

退避三舍 洛阳纸贵 草木皆兵 按图索骥 后来居上 邯郸学步 守株待兔
如火如荼 望梅止渴 探骊得珠 望洋兴叹 掩耳盗铃 桃李不言，下自成蹊
请君入瓮 高山流水 胸有成竹 唇亡齿寒 闻鸡起舞 指鹿为马 不寒而栗
不学无术 鸡鸣狗盗 势如破竹 枕戈待旦 抱薪救火 梁上君子 脱颖而出
嗟来之食 塞翁失马，焉知非福 精卫填海 靡靡三音 入木三分 八仙过海
人琴俱亡 三令五申 下逐客令 门可罗雀 寸草春辉 天衣无缝 不名一钱
未雨绸缪 出尔反尔 乐极生悲 乐不思蜀 礼贤下士 对牛弹琴 曲高和寡
只许州官放火，不许百姓点灯 囫囵吞枣 投笔从戎 敝帚自珍 余音绕梁
杯弓蛇影 画龙点晴 夜郎自大 盲人摸象 庖丁解牛 吐哺握气 夸父逐日
抛砖引玉 围魏救赵 过门不入 曲突徙薪 投鞭断流 为虎作伥 一衣带水
推敲 车载斗量 分道扬镳 开卷有益 天经地义 井底之蛙 马革裹尸

③ 小说常用成语一百个并解释，可以更多，多来点短的，谢

1．哀而不伤：悲哀而不过分.多形容诗歌、音乐等具中和之美.并非悲哀而不伤心.
2．哀兵必胜：遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利.“哀兵”不能误解为哀丧的军队.
3．爱屋及乌：因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦. 比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物.
4．爱莫能助：虽然同情但无力帮助.(正：同情；误：喜爱)
5．安土重迁：并非看重迁移的意思,而是形容恋乡土,不愿轻易迁移到外地.“重”在这里解释为“难”．在家乡住惯了,不愿轻易迁移.形容留恋故土.
6．安危相易：平安与危难可以互相转化.易：变换.
7．安时处顺：安于常分,顺其自然,形容满足于现状.
8．按部就班：按照一定的条理,遵循一定的程序.
9．白驹过隙：白驹：原指骏马,后比喻日影.比喻时间过得很快,就像骏马在细小的缝隙前.
10．百身何赎：意思是白死一百次,也换不过来.后来表示对死者极其沉痛的悼念.赎：抵偿.
11．百年树人：培养人才是长远之计,需要付出艰辛.(正：培育；误：树木)
12．百尺竿头,更进一步：不满足于现有成就．继续努力,以取得更好成绩.百尺竿头：百尺高的竿子,佛教比喻道行修养的极高境界.
13．稗官野史：稗官：古代的小官；野史：古代私家编撰的史书.指记载轶闻琐事的作品.
14．坂上走丸：坂,山坡.走：快跑,像在斜坡上滚弹丸一样,快地往下.形容事情发展很快.
15．鲍鱼之肆：卖咸鱼的铺子.比喻恶劣的环境.鲍鱼：咸鱼；肆：店铺.
16．暴殄天物：原指残害灭绝天生自然资源.暴：损害.殄：绝.
17．暴虎冯(ping)河：赤手空拳打老虎,没有渡船要过河.比喻有勇无谋,冒险行事.暴：徒手搏斗.冯河：涉水过河.
18．毕其功于一役：毕：尽,完成.一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完.
19．筚路蓝缕：驾着柴车,穿着破衣服,去开辟山林.形容事业的艰辛.筚路：柴车.蓝缕：破旧的衣服.
20．表里山河：内有高山,外有大河.形容地势险要.
21．别无长物：表面上看起来是别无特长,其实是指再没有别的东西,形容除此之外空无所有.
22．别开生面：另外开创新的局面或创造新的格局.生面：新的格局.
23．博闻强识：见闻广博记忆力强.(正：记忆；误：认识)
24．不知所云：指说话人说得不好,而非听者不理解.
25．不以为意：不放在心上.
26．不敢旁骛：不敢再来求别的．形容注意力集中于一点．
27．不分轩轾；车前高后低叫轩,前低后高叫轾．比喻不分高低优劣.
28．不可理喻：不能够用道理使之明白.形容愚昧或态度蛮横, 不讲道理.(正：使明白；误：作比喻)
29．不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致.本词与“不约而同”区别开来,“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思,但“不约而同”只能做状语不能做谓语.
30．不耻下问：不可用于比自己高明的人.
31．不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火.常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类.
32．不经之谈：荒诞无稽的话. (正：正常；误：经常)
33．不亦乐乎：不也很快乐吗?常用来表示达到极点的意思.
34．不可开交：无法摆脱或结束.前面加“忙得”“打得”等.
35．不可理喻；不是不值得让人搭理,而是不能够用道理来使他明白,形容态度蛮横,不讲道理．
36．不可终日：形容形势危急或心中惶恐.
37．不可向迩：不能接近.
38．不可理喻：不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横.
39．不可思议：不可想象,不能理解,强调神秘奥妙.
40．不胫而走：消息传得很快.表示东西丢失用“不翼而飞”.
41．不刊之论：刊：删改,修订.不可删改或修订的言论.形容文章或言论的精当,无懈可击.容易误用为贬义.
42．不易之论：很容易让人理解为不易理解的言论,实为内容正确,不可更改的言论.
43．不稂不莠；稂,狼尾草：莠,狗尾草．比喻人不成材,没有出息．作贬义.
44．不虞之事：事先没有预料到的事情.不虞：出乎意料.
45．不一而足：原指不是一件事就可以满足的,后指同类的事物或情况很多,不止一件或是不止出现一次.
46．不肖子孙：指不能继承先辈事业或遗志的人.不肖：不像其先辈.
47．不速之客：不请自来的客人.速：邀请.
48．不情之请：不合情理的请求,用作谦词.
49．不孚众望：没有使群众信服.孚：使人信服.贬义.
50．不法常可：不盲目效法因袭历来所认可的事.常可：永久认可的道理和成规.
51．不齿于人类：不能列入人类.意思是不能算人.齿：排列、并列.
52．不谋而合；没有事先商量而彼此见解或行动完全一致.易混“不约而同”,只做状语不做谓语．
53．不逞之徒：指心怀不满而胡作非为的人.不逞：不得志,不如意.
54．不足为训：并非不值得作为教训,而是不值得作为遵循或仿效的法则.
55．不可理喻：不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知.容易误解为不可理解.
56．不以为然：不认为是对的.(正：对；误：这样)
57．不负众望：没辜负大家的期望,褒义.
58．不学无术：既没有学问,又没有能力.(正：学问；误：学习)
59．不速之客：没有邀请而门己来的客人.(正：邀请；误：迅速)
60．不可收拾：无可挽救,不可救药.常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬.
61．不期而遇：事先没有约定却意外地遇上了.(正：约定时日；误：日期)
62．不能自已：自己不能控制住感情.(正：停止；误：已经)
63．不可胜数：数都数不尽, 形容极多.(正：尽；误：胜利)
C
64．参差不齐：长短高低大小水平不一致,不用于时间等.
65．沧海横流：海水四处泛流.比喻时世动荡,社会动乱不安.沧海：大海.
66．侧目而视：不满而又惧怕地看着.常误解为“目光轻蔑地看”.
67．察颜观色：观察对方脸色,以摸清其真实的意图.(正：脸色；误：颜色)
68．差强人意：差：稍微地.原来意思是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意.容易误解为不能使人满意.
69．长治久安：国家长期太平、安定.(正：太平；误：治理)
70．尝鼎一膏：膏：切成块的肉,尝鼎中的一块肉,从而可知鼎中食物的滋味,比喻根据部分可以推知全体.
71．朝闻夕死：早晨听到了真理,晚上就死也甘心了.形容对真理或某种信仰的渴望.
72．陈言务去：陈旧的言词一定要去掉,也指写作时要排除俗套,努力更新.
73．城下之盟：因敌军兵临城下而被迫签订了屈辱性的和约.
74．充耳不闻：塞住耳朵不听.形容不愿听取别人的意见. (正：塞住；误：充满)
75．踌躇满志：踌躇：从容自得的样子.形容心满意足或十分得意的样子.
76．出奇制胜：作谓语,不带宾语.说成“出奇制胜叛军”之类则错.
77．处心积虑：千方百计地盘算．贬义.褒义用“殚精竭虑”.
78．从善如登：登：升高.顺从好的就像登高一样.比喻学好不容易,要花力气.
79．从井救人：跟着跳下井去,打救落井的人,比喻做好事的方式不当,不能救人反而危及自己.
80．错落有致：事物安排布置参差不齐而别有情趣.(正：情趣；误：景致)
81．大而化之：不是把大的化成小的,而是形容做事情不小心谨慎.
D
82．弹（tan）冠相庆：《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友.世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也.”“弹冠”,掸去帽子上的灰尘准备做官.后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义.使用时容易弄错感情色彩.
83．党同伐异：跟自己意见相同的就袒护,跟自己意见不同的就加以攻击.(正：偏袒；误：党派)
84．得陇望蜀：比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个.
85．登堂人室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地.使用时不能只看其表层意思.
86．鼎力相助：只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚.
87．洞若观火：形容观察事物极其分明,就像看火一样.
88．独具慧眼：不可理解为只有一个眼,其实形容具有独到的见解或独特的眼光．
89．囤积居奇：把货物储存起来,等待时机高价出售以牟取暴利.(正：储藏；误：居住)
E
90．恶（e）衣恶食：粗劣的衣着和食物.
91．耳闻目睹：不能代替“耳濡目染”.
92．耳提面命：表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间的贬义.
93．耳濡目染：经常接触就自然而然受到影响.濡：沾湿；染：沾染.
94．耳根清静：耳边根清静,没有什么干扰.形容生活平静.
95．二三其德：意为三心二意,没有定准,不是形容品德低劣．
F
96．伐功矜能：炫耀自己的功劳,夸耀自己的才能.(正：炫耀；误：讨伐)
97．罚不当罪：惩罚与所犯的罪行不相当,指惩罚过轻.(正：相当；误：应当)
98．翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段.不能表示气势宏伟.
99．繁文缛节：繁琐的仪式和礼节.(正：仪式；误：文章)
100．犯而不较：别人触犯了自己不要计较.

④ 古代文言文四字词语

古代文言文四字词语
1.四字古成语大全古四字成语：
古今中外、
古往今来、
名胜古迹、
年逾古稀、
古色古香、
亘古不变、
万古长青、
食古不化、
千古绝唱、
稀奇古怪、
千古罪人、
年近古稀、
谈古论今、
古肥今瘠、
刁钻古怪、
通达古今、
反本修古、
超今冠古、
一古脑儿、
留芳千古、
沉雄古厅哗岩逸、
今古奇观、
不今不古、
风流千古、
洞鉴古今、
古琴价高、
孔壁古文、
不期修古、
博览古今、
古调不弹
2.文言文四字成语守株待兔[shǒuzhūdàitù]
生词本基本释义株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
贬义
出处汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”
例句美好的生活要靠自己去创造，这样如同~，能有好日子过吗？
近反义词近义词刻舟求剑固守成规坐享其成墨守成规好逸恶劳守株缘木缘木求鱼
反义词通权达变借坡下驴标新立异见风使舵除旧布新随机应变
3.四字古风词语两字的：
彩笺：诗笺。
九衢：四通八达的道路。
蟠桃：神话中的仙桃。
行头：戏曲演员演出时用的服装道具乐器等。泛指服装、行装。方言。指体貌风度。
蓬瀛：指蓬莱仙境。
红笺、香笺：情书，或信笺的美称。
荣瘁：荣辱、祸福、穷达。
锦字：代指书信。
凤笺：珍美的信纸。
三字的：
烟月稀、伴紫陌、风拂尽
离人醉、落春泥、韶华凋
寒衣默、忆清绝、暮光涩
四字的：
倚楼听风、且听风吟、幽谷听泉
若如初见、浅凝夏烟、浅墨泼夏
浅渊夏觞、夏浅话残、轻云蔽月
百年孤寂、晓风无痕、开到荼縻
彼岸花开、紫檀未灭、一世蹉跎
夜半饮雨、醉释浮屠、孤舟停泊
五更凋落、半抹灯花、生如夏花
4.古文中的成语【绝妙好辞】南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：“魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙蒱臼’八字。魏武谓修曰：‘解不？’答曰：‘解。’魏武曰：‘卿未可言，待我思之。’行三十里。魏武乃曰：‘吾已得。’令修别记所知。修曰：‘黄绢，色丝也，於字为绝。幼妇，少女也，於字为妙。外孙，女子也，於字为好。蒱臼，受辛也，於字为辞。所谓绝妙好辞也。’”后用以指极其美妙的文辞。
【叶公好龙】叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
【译文】叶公子高（人名）喜好龙，衣服的带钩上画龙，喝酒的爵上画龙，房屋上的雕刻花纹是龙。于是天上的龙听说了就下来，从窗子探进头，把尾巴放进厅堂。叶公看见了，掉头逃跑，（吓得）魂不附体，（吓得）脸色茫然无主。这个叶公不是喜好龙，是喜好象龙又不是龙的东西。
【鸡鸣狗盗】世皆称孟尝君能得士，士以故归之；而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
【译文】世人都称道孟尝君能够招揽士人，士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣芦悄狗盗的首领罢了，哪里能够说得上得到了贤士？不是这样的话，孟尝君拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这扮御就是贤士不归附他的原因。
5.带古字的四字成语古今中外、
古往今来、
名胜古迹、
年逾古稀、
古色古抄香、
亘古不变、
万古长青、
食古不化、
千古绝唱、
年近古稀、
谈古论今、
千古罪人、
稀奇古怪、
反本修古、
古肥袭今瘠、
刁钻古怪、
风流千古、
今古奇观、
一古脑儿、
通达古今、
古调不知弹、
超今冠古、
孔壁古文、
青灯古佛、
洞鉴道古今、
不期修古、
古貌古心、
古琴价高、
万古不变、
超今越古
6.有哪些含有古文意思的成语（4字）1刻舟求剑[原文]楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”
舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（出自《吕氏春秋.察今》）[译文]有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”
等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？2郑人买履[原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。
及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
[译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。
他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。
等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？”他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”
1刻舟求剑[原文]楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（出自《吕氏春秋.察今》）[译文]有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。
船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？2郑人买履[原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。
已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”[译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。
他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”
于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。
有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？”他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”3黔驴技穷黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬亥郸忿肝莜菲冯十辅姜已也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。
注释黔——音钱，就是黔州，在现今贵州省境内。庞然——庞，音旁，庞大，形体或数字很大。
庞然，身体高大的样子。应应然——小心谨慎的样子。
骇——音害，惊骇，就是恐惧的意思。遁——音盾，逃遁，跑开、逃避的意思。
搏——音脖，搏斗，就是双方对打。狎——音狭，表示亲近但态度放荡、不庄重。
踉——音狼，踉跄，乱步行走的样子。喊——老虎跑哮、大叫的声音。
柳宗元——人名，生于公元七七三年，死于公元八一九年，是我国唐代著名的大作家，著有《柳河东集》。4“夸父逐日”出处：《山海经·海外北经》【古文】原文：夸父与日逐走①，入日②。
渴，欲得饮，饮于河、渭③；河、渭不足，北饮大泽。未至④，道⑤渴而死。
弃其⑥杖，化为邓林⑦。翻译：夸父与太阳相逐而跑，进入了太阳的光轮。
他很渴，想要喝水，在黄河、渭水边喝水，黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在路上因口渴死了。
被他丢弃的手杖，化作了一片桃林。注释；①逐走：互相竞赛，相逐而走；②人日：进入了太阳的光轮；③河、渭：黄河和渭水；④至：到；⑤道：名作状，在路上；⑥其：代词，此指代夸父；⑦邓林：桃林。
对我有帮助。
7.出自于古诗的四字词语有那些出自古诗词的成语：
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合
老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——老骥伏枥
去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀
山重水复疑无路，柳暗花明又一村——柳暗花明
郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇——怒发冲冠
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海——乘风破浪
无穷无尽是离愁，天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角
等闲识得东风面，万紫千红总是春——万紫千红
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路——柔情似水
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺
无可奈何花落去，似曾相识燕归来——无可奈何
千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金——千淘万漉
物是人非事事休，欲语泪先流——物是人非
8.古文成语故事这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。
有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。
淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。
梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。
正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。
等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。
皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。
婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。
淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。
皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。
皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。
败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。
皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用？”这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。
淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。
皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。
他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。“南柯一梦”有时也指人生如梦，富贵权势虚无缥缈。

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江湖英雄