古代小说名句赏析

❶ 《围城》赏析

1、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

2、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

3、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。

4、说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。

5、世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。

6、你不坏，可全无用处。

7、譬如黑夜里两条船相擦而过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得远隔的渺茫。

8、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。

9、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活象那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。

10、那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后一句，处女的耳朵已经当众失贞操。

11、有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。

12、对于丑女人细看是一种残忍除非她是坏人你要惩罚她。

13、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。

14、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

15、早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃个精光，收拾残骸剩肉还够成个人。

16、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

17、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

18、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。

19、偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。

20、如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢?

21、形容女子“风骨”：有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列：又有人叫她“真理”，因为据说真理是赤裸裸的。鲍小姐并未衣不遮体，所以他们修正为“局部的真理”

22、《天方夜谭》里阿拉伯诗人歌颂的美人条件：身围瘦，后部重，站立的时候沉得腰肢酸痛。

23、思想是不出声的语言。

24、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。

25、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

26、许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一!”忽然满脸堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只余个空脸。

27、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗?

28、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!

30、睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来;请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。

31、中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。

32、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的争斗，是至今保存的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输于他们那样悠久的历史。只有媳妇怀孕，婆婆要依仗了她才能荣升祖母，于是对她开始迁就，到媳妇养了个真实不假的男孩子，婆婆更加让步。

33、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。

34、人生最原始的睡，同样也是死的样品。

35、世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。

36、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

《围城》名句赏析

1、辛楣道：我早看破他是个色鬼。他上岸时没戴墨晶眼镜，我留心看他眼睛，白多黑少，是个淫邪之相，我小时候听我老太爷讲过好多。鸿渐道：我宁可他好色，总算还有点人气，否则他简直没有人味儿。

2、他本领比我大，仪表也很神气，将来一定得意。我看他倒是个理想的呃人。

3、中国人品性方正所以说地是方的，洋人品性圆滑，所以主张地是圆的;中国人的心位置正中，西洋人的心位置偏左。

4、想来这是一切女人最可夸傲的时候，看两个男人为她争斗。可是方鸿渐也许像这几天报上战事消息所说的，保持实力，作战略上的撤退。

5、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿间的争斗，是至今保存的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输他们那样悠久的历史。

6、快乐得不像人在过日子，倒像日子溜过了他们两个人。

7、从我们干实际工作的人的眼光看来，学哲学跟什么都不学全没两样。

8、辛楣道：办报是开发民智，教书也是开发民智，两者都是精神动员，无分彼此。论影响的范围，是办报来得广;不过，论影响的程度，是教育来得深。

9、坐在热水管烘暖的客堂里念佛，可见西学为用，中学为体并非难事。

10、上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。

鸿渐不知道这些话是出于她的天真直率，还是她表姐所谓手段老辣。

11、悲剧里的恋爱大多数是崇高的浪漫，她也觉得结婚以前，非有伟大的心灵波折不可。就有一件事。她决不下。她听说女人恋爱经验愈多，对男人的魔力愈大;又听说男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。假如赵辛楣求爱，自己二者之间，何去何从呢?

12、第二位汪太太过了门没生孩子，只生病。在家养病反把这病养家了。

13、她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。

14、方鸿渐进过哲学系的撒谎欺骗有时并非不道德。柏拉图《理想国》里就说兵士对敌人，医生对病人，官吏对民众都应哄骗。圣如孔子，还假装生病，哄走了儒悲，孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。

15、何妨做志愿军呢?不，简直是拉来的夫子。说着，方鸿渐同时懊恼这话太轻佻了

16、大家都说辛楣心平气和得要成圣人了。

17、鸿渐气得心头火直冒，仿佛会把嘴里香烟衔着的一头都烧红了。

18、世间哪有恋爱?压根儿是生殖冲动。

19、女人不傻决不因为男人浪费摆阔而对他有好印象可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。

20、汪太太道：听说方先生很能说话，为什么今天不讲话。方鸿渐忙说，菜太好了，吃菜连舌头都吃下去了。

21、可见结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。

22、我不知道方先生是侮辱政治还是侮辱女人，至少都不是好话。

23、女人有女人的特别的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒

24、自己决不会爱方鸿渐，爱是又曲折又伟大的情感，决非那么轻易简单。假使这样就会爱上一个人，那么，爱情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了。

25、无论如何，这些学生一方面盲目得可怜，一方面眼光准确得可怕。他们的赞美，未必尽然，有竟上人家的当;但是他们的毁骂，那简直至公至确，等于世界末日的最后审判，毫无上诉重审的余地。他们的美德是公道，不是慈悲。他们不肯原谅，也许因为他们自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅

26、早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃个精光，收拾残骸剩肉还够成个人，可是并没有成佛。

27、辛楣说柔嘉煞费苦心，也承她瞧得起这自己，应当更怜惜她。

28、中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国度肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵。

29、科学家跟科学不大相同;科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。

30、暮春早夏的月亮原是情人的月亮，不比秋冬是诗人的月色。

31、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。

32、也许你表姐有她的心思，遣将不如激将，非有大敌当前，赵先生的本领不肯显出来。可惜我们这种老弱残兵，不经打，并且不愿打

33、有许多都市女孩子已经是装模做样的早熟女人，算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。

34、渐渐地恨不能天天见面了;到后来，恨不能刻刻见面了。写好信发出，他总担心这信像支火箭，到落地时，火已熄了，对方收到的只是一段枯炭。

35、鸿渐然发现西洋人丑跟中国人不同：中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑;西洋人丑得像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划，有作用。

36、说完笑迷迷地望着李梅亭，这时候，上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。

37、现代人要国文好，非研究外国文学不可;从前弄西洋科学的人该通外国语文，现在做中国文学的人也该先精通洋文。

38、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?假如上帝真是爱人类的，他决无力量做得起主宰。

39、外国哲学家是知识分子里最牢骚不平的人，专门的权威没有科学家那样高，通俗的名气没有文学家那样大。

40、烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，偷着不如偷不着，香味比滋味好。

41、现在女人都不屑伤春了，自己枉为男人，还脱不了此等刻板情感，岂不可笑!

42、这次兵灾当然使许多有钱、有房子的人流落做穷光蛋，同时也让不知多少穷光蛋有机会追溯自己为过去的富翁。

43、汪处厚想做媒是没有危险的，决不至于媒人本身也做给人去。

44、你不讨厌，可是全无用处。

45、有个生脱发病的人去理发，那剃头的对他说不用剪发，等不了几天，头毛压根儿全掉光了。大部分现代文学也同样的不值批评。

46、研究语言心理学的人一望而知是语文狂;有领袖欲的人，不论是文武官商，全流露这种病态。

47、生存竞争渐渐脱去文饰和面具，露出原始的狠毒。廉耻并不廉，许多人维持它不起。

48、刘太太说：你又来了，她比范小姐总好得多肯这样说姑娘的，还不失为好嫂嫂。

假如上帝赞美魔鬼，社会主义者歌颂小布尔乔亚，苏小姐听了也不会这样惊奇

49、曹元朗脸上一圈圈的笑痕，像投了石子的水面，说：那就是捉摸到这诗的精华了，不必去求诗的意义。诗有意义是诗的不幸!

50、而且他并不是老实安分的不通，他是仗势欺人，有恃无恐的不通，不通得来头大。

51、正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

52、你们男人的脾气全这样!鲍小姐说时，好像全世界每个男人的性格都经她试验过的。

53、写信容易出丑，地位很高，讲话很体面的人往往笔动不来。可是，电话可以省掉面目可憎者的拜访，文理不通者的写信，也算是个功德无量的发明。

54、爱情跟性欲一胞双生，类而不同，性欲并非爱情的基本，爱情也不是性欲的升华。

55、鹏图没有做惯父亲，对那一团略具五官七窍的红肉，并不觉得创造者的骄傲和主有者的偏袒。

56、与李梅亭顾尔谦等为伍，就是可耻的堕落。

57、方鸿渐恨不得把苏小姐瘦身体里每根骨头都捏为石灰粉

58、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

59、从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育。

60、密雨里点灯大非易事，火柴都湿了，连划几根只引得心里的火直冒。

围城佳句赏析

《天方夜谭》里阿拉伯诗人歌颂的美人条件：身围瘦，后部重，站立的时候沉得腰肢酸痛。

有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。

睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来;请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。

围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。

一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。

世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。

流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。

她知道匣子里是自己的信，不愿意打开，似乎匣子不打开，自己跟他还没有完全破裂，一打开便证据确凿地跟他断了。

孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里的中国人的脸。

吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

鸿渐一溜烟跑出门，还以为刚才唇上的吻，轻松得很，不当作自己爱她的证据。好像接吻也等于体格检验，要有一定斤两，才算合格似的。

有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!

据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西，照了镜子也没有用。

她忙到窗口一望，果然鸿渐背马路在斜对面人家的篱笆外站着，风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体。她看得心溶化成苦水。

苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortresseassiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”

有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋的公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。

据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。 围城名言好句

她跟辛楣的长期相识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候吧，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。

许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一!”忽然满脸堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只余个空脸。

侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。

方鸿渐说:“女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人学政治，那真是以后天发展先天，锦上添花了。”

方鸿渐把信还给唐小姐时，痴钝并无感觉。过些时，他才像从昏阙里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。

“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活象那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。

那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难合的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情——此刻更流露出嫌恶，黑眼镜也遮盖不了。

人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

譬如黑夜里两条船相擦而过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得远隔的渺茫。

那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。

你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。

他听到最后一句话，绝望地明白，抬起头来，两眼是泪，像大孩子挨了打骂，咽泪入心的脸。唐小姐鼻子忽然酸了。“你说得对。我是个骗子，我不敢再辩，以后决不来讨厌。”站起来就走。

有人叫她“熟食铺子”(charcuterie)，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她“真理”，因为据说“真理”是赤裸裸的”鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。

把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

门口桌子上，一叠饭碗，大碟子里几块半生不熟的肥肉，原是红烧，现在像红人倒运，又冷又黑。旁边一碟馒头，远看也像玷污了清白的大闺女，全是黑斑点，走近了，这些黑点飞升而消散于周遭的阴暗之中，原来是苍蝇。

《围城》的赏析

1、沈太太眼睛下两个黑袋，像圆壳行军热水瓶，想是储蓄着多情的热泪，嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。

2、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

3、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

4、方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的余音。许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容知识面部肌肉做柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一!”忽然满脸堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。

5、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

6、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。

7、孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来。

8、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

9、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

10、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这个饭碗。

11、(张先生)只生一个女儿，不惜工本地栽培，教会学校里所能传授熏陶的洋本领、洋习气，美容院理发铺所能制造的洋时髦、洋姿态，无不应有尽有。……他以为女孩子到二十岁就老了，过二十还没嫁掉，只能进古物陈列所供人凭吊了。

12、要想结为夫妻，先去旅行一次。

13、自己答应过去看她，何妨去一次呢?明知也许从此多事，可是生活实在太无聊，现成的女朋友太缺乏了!好比睡不着的人，顾不得安眠药片的害处，先要图眼前的舒服。

14、女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人学政治，那真是以后天发展先天，锦上添花了。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。

15、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

16、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

17、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

18、人生最原始的睡，同样也是死的样品。

19、 魅力是什么?魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

20、 初恋都让人难忘，觉得美好。为什么?不是因为他(她)很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。

21、 初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。而恋爱，还是找个恋爱过的人才好。因为经历过恋爱的人才知道什么是爱，怎么去爱。

22、 男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。

23、 一个男人能不能给你安全感，完全不取决于他的身高，而取决于他的心高。高大而窝囊的男人我见过不少。矮小而昂扬的男人我也见过。一个男人要心高气傲，这样才像男人。当然，前提是要有才华。

24、 天长地久有没有?当然有!为什么大多数人不相信有?因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到?茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易?你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗?在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。

25、 为什么生活中很少见到传说中天长地久，可歌可泣的爱情故事?因为这样的感情非常可贵，可贵的东西是那么好见到的吗?金子钻石容易见到吗?

❷ 金庸武侠小说中的经典语录摘抄（以金庸武侠名言名句赏析为主题写一篇短句）

金庸武侠名言名句赏析：倚天屠龙记中的独孤求败
金庸先生的武侠小说中，不仅有精彩的情节，也有许多经典的名言名句。在其中，独孤求败这一人物的名言更是至今被广泛传颂。以下将以独孤求败的名言为主线，赏析其中的唯美短句。
独孤求败——武林中的“天下第一”
1.独孤求败是倚天屠龙记中一个颇有传奇色彩的人物，他的名言、名句不仅体现了武侠小说的魅力，也展示了一种人生哲学。
2.在小说中，他说过这样一句话：“天下没有不散的宴席。”这个句子虽然简短，却道出了人生的一个真理——万事都有尽头。
3.独孤求败所说的句子，在我们现实生活中也同样适用。我们的生命有限，每一个人都会有自己的离别，所以我们要珍惜身边的人，好好地过每一天。
4.他还说过一句“我不要做英雄，我只要做我自己。”这句话意味深长，表达了独孤求败对于自我价值的认识和追求。
5.正是因为他坚守自己的信念，不顾一切去追求自己的理想，才成就了武林中的“天下第一”这一美誉。
6.在小说的结尾，独孤求败说出了一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句话展现了他气魄非凡的一面。
7.他无论面对什么样的困境，都不会放弃内心的信念。他所追求的并不是功名利禄，而是真正的心灵自由。
8.独孤求败在小说中的角色性格鲜明，他是一个有自我认知、勇敢、坚毅、有担当的人，他所说的每句话都有一定深度和哲理。
9.武林中的每个人都瞩目着他，因为他是真正的高手，他是一个无所不能的存在，也他的名言名句成为人们传颂的经典。
10.在独孤求败的身上，我们可以看到一种对于自己生命的珍惜、对于理想的执着和对于生活的热爱。他的名言名句流传至今，一定程度上反映了人们对于“自由、平等、正义”这一价值观的追求。
11.“武功再高，也怕菜刀。”这是独孤求败在小说中说过的一句话，其实也表达了一种人生哲理——人生道路上，无论我们有多少能力、才华或财富，都不要忘记谦虚谨慎。
12.独孤求败成为武林中的“天下第一”，并不是凭空而来的。他经历了多少磨难、多少流血与泪水，才成就了自己。
13.正是因为他在不断挑战自己、努力奋斗的过程中，才赢得了别人的尊重和敬仰。他的名言名句也因此被人们传颂至今。
14.独孤求败所代表的精神，不仅仅是武侠小说的良心，更是中国传统文化中的一种价值观。
15.独孤求败并不是一个标准的英雄，他也曾有过懦弱和软弱，但他始终坚守着自己的信仰，追求着心灵的自由。
16.他的名言名句让人们看到了一个真正的高手应该具备的品质，也为人们在人生路上指出了方向。
17.“世上本没有路，走的人多了，也就成了路。”这是独孤求败在小说中所说的一句话，它也表达了一种奋斗精神。
18.每个人都有自己的人生道路，我们并不是去遵从别人的脚步。只有不断地努力、探索、创新，才能找到属于自己的方向。
19.独孤求败的名言名句不仅仅是武侠小说中的经典语录，更是一个文化符号。
20.在他那独特的性格中，我们可以看到一种对于自由、平等和正义的执着。他为自己的理想和信念而奋斗，这也是他成为武林中的传奇人物的原因之一。
21.独孤求败在小说中身份特殊，地位尊崇，但他也曾有过失败和挫折。然而，他始终坚守着自己的梦想和信仰，从未放弃。
22.他的名言名句给人们带来了一种启示：不管多么艰难，我们都不能迷失自己，而是要始终坚守自己的心灵自由。
23.独孤求败的名言名句，无论是从语言还是从内容上都有一定的深度和品质。他的话语不仅仅是人物的台词，更是一种对于生命和自由的追求。
24.正是由于独孤求败的存在和他所传达出来的价值观，才让倚天屠龙记成为了一部经典之作。
25.总的来说，独孤求败不仅仅是倚天屠龙记中的一个人物，更是一个文化符号。他的名言名句流传至今，不仅仅是武侠小说中的经典语录，更是一种人生哲学。

❸ 金庸武侠小说中的经典语录摘抄（金庸武侠名言名句赏析——文化瑰宝）

金庸先生是中国武侠小说的巨匠，他的作品不仅是一代人的青春记忆，更是***文化的瑰宝。金庸先生的武侠小说中蕴含着深刻的人生哲理和珍贵的文化价值，其中的名言名句更是深入人心。在这篇文章中，我们将以金庸武侠名言名句为主题进行赏析，体味其中的深意，感受其中的美丽。
岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。这是金庸先生的名言之一，深刻地表达了时光流转，人生短暂的真实感受。
人生本就如行走江湖，危机四伏、险象环生。江湖之中，更需慎之又慎，方能立于不败之地。
武林至尊，不是强者。真正的武林至尊，应该是那些能够温润如玉，柔中带刚的人。
只要有信仰，就能够拥有坚定的内心。这是金庸先生笔下最经典的人物之一郭靖所说的话，也是金庸先生深刻探讨人生信仰的精髓。
侠之大者，为国为民。侠者，应当有大公无私的胸怀和舍己为人的情怀。
在纷繁复杂的江湖之中，做到坦然处世，不为名利所诱惑，方能得到自由自在的境界。
世间万物，无不是由阴阳两极相生相克而成。学会平衡和调和，方能在变幻无常的人生中立于不败之地。
正义无敌，邪不胜正。这是金庸先生武侠小说中最基本也最重要的价值观之一，鼓舞着一代又一代的中国青年。
江湖险恶，不是弱者可以生存的地方。唯有强者才能立足于江湖之上，成就自己的人生。
武侠小说中有一个重要的精神，即宁为玉碎，不为瓦全。这种精神体现了侠之大者、以德服人的理念。
有些人，就是一辈子都在追求权力和利益。他们往往失去了人性，也失去了人生的真谛。
在江湖之中，要学会保护自己，也要学会保护他人。这才是真正的侠之大者应该具备的品质。
金庸先生的武侠小说中，女性形象也是非常鲜明的。她们或美丽动人，或勇敢果敢，或柔情似水，或刚直不阿。
武侠小说中，最令人感动的并不是那些英雄豪杰，而是那些在背后默默支持他们的人。
侠之大者，应该是那些不怕牺牲自己，但一定要保护他人安危的人。这才是真正的英雄所具备的品质。
武侠小说中不仅有爱情，也有友情。朋友之间应该相互扶持，携手前行，一同闯荡江湖。
慈悲为怀，宽容待人，这是金庸先生笔下最具人性魅力的侠者形象之一。
江湖中充满了无数的考验和险阻，但只要人心不变，侠之大者就能够勇往直前，迎难而上。
那些在江湖中立足的人，往往需要有非凡的才智和卓越的胆略。他们不怕困难，不怕失败，只求不辜负自己的人生。
武侠小说中有一个重要的思想，即以正义之名，伸张正义之义。只有拥有正义的力量，才能在江湖中立于不败之地。
江湖险恶，但只要你有坚定的信仰和善良的内心，就能够在艰难险阻中一路前行，终成大器。
那些决意闯荡江湖的人，往往需要有独立思考的能力和果敢决断的勇气。他们不为外界所动摇，只为自己的理想而奋斗。
在江湖中，人性是最为重要的一环。只有学会了互敬互爱，才能够立于不败之地，笑傲江湖。
侠之大者，应该是那些不但拥有无比的武艺，更重要的是拥有高尚的品德和人格魅力的人。
金庸先生的武侠小说中，包含着深刻的人生哲理和珍贵的文化价值。让我们在赏析金庸武侠名言名句的同时，感受其中的美丽，也汲取其中的智慧。