古代小说布匹名字

⑴ 《古代地主婆》txt全集下载

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内容预览：
古代地主婆
作者：希行
[评论]孔乙己版刘小虎（修改了错字）
更新时间2010-4-10 9:53:35 字数：2827
（牙行最早有记载的是在元代，真正发展要到明代。宋代没有牙行，牙人们基本是流动经营的。大家别计较，我是架空众。南曲是宋东京最高级妓院集中地。）
南曲的牙行的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面摆放着各色货物，可以预备做为样板。摊贩和小户人家，晨后开了门，每每花几文铜钱的抽头，来此，买卖脂粉布匹首饰—这是二十多年前的事，现在每注抽头多要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了伙计奉上的免费茶汤，与牙人细话；倘肯多花一文，便可以买一碟绿豆糕，或者芙蓉糕，做茶点了，如果出到十几文，那就能请到年深的牙人，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面后的雅间里，要酒要菜，慢慢地与掌柜磋谈大宗交易。
我从十二岁起，便在南曲的咸亨牙行里当伙计，掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着胭脂擦在腕上，看过银簪子里有假没有，又亲看荷包里外用料，然后放心：在这严重监督下，作假也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管沏茶的一种无聊职务了。
我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单调，……
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⑵ 红绫的意思是啥

红绫是一种红色丝织品；古代的时候女子头上绑的红色头绳长的，能飘起来的) 。

而绫类丝绸按原料分为有纯桑蚕丝织品、合纤织品和交织品。绫类织物的地纹是各种经面斜纹组织或以经面斜纹组织为主，混用其它组织制成的花素织物；

常见的绫类织物品种有花素绫、广绫、交织绫、尼棉绫等，素绫是用纯桑蚕丝做原料的丝织品，它制裁地轻薄，用于裱表裱图，其它绫类织物色光漂亮，手感柔软，可以做四季服装。

(2)古代小说布匹名字扩展阅读：

花绫主要有两种。一种是花、地组织循环数相同而斜纹方向相反的，称异向绫，地组织如采用右斜,则花组织为左斜。现存唐代实物有外国人从敦煌盗去的几块和日本正仓院收藏葡萄唐草纹实物。银川西夏正献王墓和镇江南宋周瑀墓中也有异向绫出土。

由于异向绫织物花部与地部紧度相同，织物非常平整，这种组织至今仍然经常使用。另一种是花、地组织斜向相同而组织循环数不同，称同向绫。敦煌出土的一块唐代佛经封面的裱绫就属于这一种，纹样为图案化花卉，地部采用右斜而花部采用 右斜。

⑶ 写小说要用，古代很普通的布匹要多少钱还有古代的牙婆卖男人吗求告知。

一匹布有多长， 说法有很多，有十丈说，一匹布是33米左右，有4丈说，一匹是12-13米，4丈说比较靠谱些。

价格上来说，男耕女织的社会中，女人在操持家务带孩子之余，一个月能够纺0.5-1.5匹布，但是女人的收入仅仅是弥补，低于男人做工或者耕种，即估计一匹布的价格，无法买到一家人一个月所需的粮食。

按照一家四口计算，由于古人油水少，估计一个月需要60+40+40+30=170斤粮食，即一匹布的价值不会高于一石粮食。

如果写架空小说，将布匹价格设置为略低于一石粮食，是可行的。需要注意，麻布、棉布、丝绸是不同的。

人牙子是否卖男人？当然卖！古代无论男女，都有卖身为奴的。

不过你说牙婆，我猜测有一个可能，即为了维护奴隶权利（不可笑，中国各朝都很注重维护奴仆权益，奴仆拥有远远高于牛马的权益），将男奴女奴分开，男性的人牙子不容许贩卖女奴，只有女性的牙婆才能贩卖女奴。在这种情况下，牙婆是无法卖男人的。

看到楼主写小说这么认真，非常高兴，希望能够知道楼主是在哪里发表的，如果是创世或者起点，只要楼主写的有足够合理性，我愿意订阅。