一般修真小說大乘叫

A. 修真境界的劃分

練氣~開光~〈融合〉~心動~築基~結丹~元嬰（散仙）~出竅（一劫散仙）~分神（二劫散仙）~合體（三劫）~渡劫（四劫）~大乘（五劫）~天仙（六）~上仙（七）~羅天上仙（八）~大羅金仙（九劫散仙）~玄仙（又稱九天玄仙）~仙君~仙帝~後為神界的就不扯淡了~這是本人骨灰小說愛好者所覽，大部分的境界分層！望能得到採納~~
每個境界一般都分低~中~高階，有時有個圓滿境界，又叫頂峰巔峰這類
散仙等於散魔，渡劫失敗兵解而成~剛失敗只剩元嬰境界~後每千年渡劫一次，九次後飛升位列大羅金仙

B. 修真類的尊稱

金丹，築基，開光，融合，心動，金丹，元嬰，出竅，分神，合體，洞虛，大乘，渡劫
築基修士元嬰強者
我因為回想不及，也找了半天，可是不是一般都是看修到什麼程度了嗎？每個境界又分初、中、上、巔峰四期。有什麼行動初期，中期，後期，大圓滿什麼的，一般金丹以上都是這類的什麼什麼修士，還有些直接稱呼，例如大乘期修士，或強者，即可。我可能看的還不夠多，真沒注意分類的那麼細致，只能說這么多了，希望能幫到你。

C. 小說里的各種等級劃分

職業等級：學徒，學士，師，大師，宗師，大宗師，天士，天師，天尊，專屬稱號
戰士，武徒，武狂，武爵，武將，武尊一到三星稱為戰士，四星五星是為武徒，六星以上稱為武狂，七星為武爵，八星為武將，而九星稱為武尊
一到三星稱為法師，四星五星是為法徒，六星以上稱為法狂，七星為法爵，八星為法將，而九星稱為法尊。
從一級到七級是一般等級，七級之上是領域魔法師，領域之後是奧義，聖靈，傳奇，到最後的神級
修真：
築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘
魔法：
魔法學人、魔法者、魔法士、中位魔法士、上位魔法士、魔導師、中位魔導師、上位魔導師、法聖、法神、法天師
斗氣：
斗者，斗師，大斗師，斗靈，斗王，斗皇，斗宗，斗尊，斗聖，斗帝
仙俠：
武道修命層次：「練肉」武生，「練筋」武徒，「練皮膜」武士，「練骨」武師，「練內臟」先天武師，「練骨髓」大宗師，「換血」武聖，「練竅」人仙。
神魂修性層次：定神，出殼，夜遊，日游，驅物{陰神}，顯形，附體，奪舍{鬼仙}，雷劫，陽神{神仙}。
天士：
天士等級：一元天、兩儀天、三才天、四象天、五行天、六合天、七星天、八卦天、九宮天、十方天

D. 1.都市修真小說想寫佛修，求佛教神仙等級體系或者比較主要基本的境界劃分 2.佛，菩薩，羅漢等都是

佛教理論體系
佛法三乘
人天乘（善法
小乘（空法
大乘（性法、唯一真法

人天乘，也就是六道輪回、因果規律
六道-天道（神仙）、阿修羅道（好戰神仙）、人道、餓鬼道、畜生道、地獄道，，這是六大類「物種」，，，一個「靈魂」，一次投胎其中一個物種

地獄道，某有情眾生死後，罪大惡極，直接投胎此處，作為地獄眾生，單純受苦受罪，，沒有成長期，，基本不與人間、天界、餓鬼界重合
畜生道，某有情眾生死後，惡業巨大，直接投胎此處，鱗角羽甲，，生活環境大多惡劣，有成長期，，絕大多數生存在人間
餓鬼道，某有情眾生死後，惡業巨大，直接投胎此處，面目猙獰，喉管狹窄如針眼，時時飢餓，遇食張嘴噴火而不得食，飽受飢餓苦難，故稱「餓鬼」，，具備神通：天眼天耳神足宿命他心，有成長期，，絕大多數不與人間、天界、地獄界重合，小部分生存在人間或人身
人道，某有情眾生死後，善業巨大，直接投胎此處，，七情六慾、煩惱習氣嚴重
阿修羅道，某有情眾生死後，善業巨大，惡業較少，脾氣暴躁，喜好征伐，直接投胎此處，具有神通，與天界重合
天道，某有情眾生死後，善業巨大，惡業極少，直接投胎此處，，具有神通（天界分層）
欲界六天
一、四大王眾天，二、三十三天（又名：忉利天），三、時分天，四、知足天，五、樂化天，六、他化自在天
色界四禪天
初禪(梵眾天，梵輔天，大梵天)。

二禪(少光天。無量光天。光音天)。

三禪(少凈天。無量凈天。遍凈天)。
四禪(福生天。福愛天。廣果天。無想天。
無色界
（1）空無邊處天；（2）識無邊處天；（3）無所有處天；（4）非想非非想處天

六道輪回外，就是小乘聖人與大乘聖人
小乘：
（聲聞、羅漢果位）須陀洹-斯陀含-阿那含-阿羅漢-
（緣覺果位）-辟支佛
大乘：
菩薩-佛
-------------------------
修行法

人天善法中，
三惡道（地獄、畜生、餓鬼）是以【行善】作惡作為標准輪回的
而人、阿修羅、天，不單以【行善】作為標准，，更有【修行】影響投胎去向
最初級的修行
念佛、念咒、念經，，修福
2，
通過專注某事、行、物，做到事一心不亂（專心致志、忘我）
3，
通過2，放下其中的某事、行、物，，可以做到【無想定】（沒有思緒），乃至無相定，，達到四禪八定（色界、無色界天）

然後，是一個岔路
從2，或3作為十字路口，在不達到「非想非非想處天」的程度下，，決定走小乘還是大乘，基本上選擇小乘，就沒啥機會成為菩薩、佛了
小乘，就是「無相定」的極致，無一切
大乘就是，無相，但有真（簡單、近似的說，就是身體虛幻、靈魂真實）
。
。
能力
欲界天以下（或色界天？），能力不出太陽系
天眼（千里眼）天耳（千里耳）神足（瞬移）他心（讀心）宿命（看前世）
羅漢，
佛經中記載，羅漢，可以在地球人完全不知情的情況下，把太陽系或銀河系，直接換個地方放
菩薩、佛
用一個詞來表達【遍十方界】，，用現代用語近似的說，整個宇宙就是佛、菩薩
至於菩薩和佛有多大區別，，我不知道
--------------------------------------------------------------
佛，菩薩，羅漢等都是一定是金色的嗎？為什麼？

佛像，一定是金身
菩薩，如果是用「菩薩像」示現，就一定是金身
羅漢沒注意過相關描述，應該大部分是金身
原因
佛教，人天善法中【最完美的外貌】，叫做「三十二相、八十種好」，，其中一條，就是【黃金色身】一個世界的掌控者-轉輪聖王，就具備這種相貌（這個相貌是通過做某些好事達到極致得到的，比如敬愛長輩、布施財務、言語柔和===……）
而佛，作為最圓滿的智慧，遠超人天善法的程度，，當他以【人身】示現的時候，必定是使用這個【最完美的外貌】，，所以一定是金身
菩薩，在人天善法上說，也必定做到這一程度，所以如果是示現【人身菩薩像】時，也一定是金身
羅漢就不一定了，具體不清楚，，不過羅漢一般具備一個特點【骨相崢嶸】，不是很柔和、舒心的相貌

E. 東方玄幻小說等級劃分！還有修煉方式！每個等級的作用

東方玄幻小說中的修煉等級有自己的自成體系的修煉境界，修者者稱為修士，修士的修煉等級劃分，按成熟和正統的修仙（或修真）等級體系和作用應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）。
仙人較正統的劃分體系，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。我們應該鼓勵和推廣修真小說東方特有的修煉體系，形成統一的、標準的東文修真修煉文化。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《紫府仙緣》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

F. 修真者的等級怎麼劃分的

修真的層次有很多，主要是就是蕭老大的飄渺了，因為這才是修真的鼻祖，別的都是從飄渺里延續或者改的，要說所有的人界是練氣、登堂、入室、辟穀、築基、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、渡劫、大乘（每個境界分三階）然後就是飛升了仙界：仙人、地仙、羅天上仙<就是天仙>、大羅金仙<金仙>、九天玄仙<玄仙>、仙君、仙帝、仙尊<飄渺里是古仙>神界：神人、偏神、大神、天神、主神、神王、神尊<飄渺是古神>在上邊就是天尊了。這是最初的。現在還有聖人也就是聖界但是這聖人就不是修真里的等級了。神人也可以飛升但是太難了。看看飄渺尊者旅里邊就有成為了天尊後的境界。星辰變里的事天尊之後是掌控者境界了（掌控者、法神、大玄、天芒、還虛、歸神、化天、神天）這是目前修真小說規劃的最高的等級了，並不是一部小說有這些所有的等級。

G. 修為等級築基--金丹--元嬰--出竅--分神--合體--渡劫--大乘(每個境界分為前期

經典的修仙（修真）小說中，最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了以練氣、築基、金丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、渡劫這九大修練鏡界的較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《我欲封天》、《紫府仙緣》、《修仙狂徒》、《修真界敗類》、《凡人修仙傳》、《修真世界》等。
修真小說中，比較成熟的修真（修仙）等級體系劃分應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，堪為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，融會貫通天地法則的運用，可與天地同壽，是為仙）
仙人較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。