修真小說仙界金丹元嬰

Ⅰ 修仙小說中金丹，元嬰，化神是什麼意思怎麼修煉修煉成後有什麼作用

1、金丹期是道教修道過程的一種方法，修真的境界之一，往往代表了修真的門檻，踏入金丹即為神仙中人，可擺脫凡塵中的五穀輪回。

中國古代道家煉丹，分為內丹和外丹。外丹即採用各種礦物、植物等熔煉而成的丹葯，《西遊記》中孫悟空偷吃的太上老君的金丹即是外丹，多用來治病救人，提升修行。

金丹期所修成的金丹，即為內丹。修煉內丹即把人體作爐鼎以體內的精、氣作葯物，用神燒煉，道教認為使精、氣、神凝聚可結成聖胎，即可脫胎換骨而成仙。道家常言金丹大道，意思就是修成了金丹期，即得到了大道。

2、元嬰：修煉元神，顯化嬰兒。丹道中煉化元神，簡而言之是待一顆無形無質的金丹煉成以後，用粉碎虛空的方法脫離丹室，化做一顆瑩瑩靈丹，上沖中宮位置，尋本性而練化元神，謂之「明心」。陽神煉化純圓，飛騰而上於腦中「見性」。

尋著離宮陰神，聚結合體在泥丸宮里，霞光滿室，遍體生白。一戰將息，而又回歸於腹內元神處，合化為命胎。疊起蓮台，虛養命胎，進而胎化元神，默默溫養，直待紫氣虛來時節，元嬰養育健全，冉冉而出天門，旋而又回。

元嬰修煉成功過後，就已經是半仙之體了，有人說元嬰有形，有人說元嬰無形，指的是返回」嬰兒」（即無損）的境地。

道教十分重視保持「嬰兒」「赤子」的狀態，即返璞歸真通過修煉達到清凈無為之境心靈猶如嬰兒一樣，元嬰的修煉也是內丹修煉的一種方式，所以這種修煉方式在道教中是真實存在的，並不是小說作者的捏造。

簡單的說元嬰是指修真之人凝聚全身元氣，化成的一個純能量體的自己，也就是一個縮小版的自己。

元嬰一詞應該是從這里來的，此道練到最高境界應該是可以練成元嬰，常見於修真小說中。

3、所謂化神就是說人的精神上開始產生變化了。前面的幾個境界可以說都是主要修煉的肉體，到了元嬰之後了，就主要修煉精神了。修煉精神就主要靠悟性了，所以，很多人都卡在了這一境界，因為悟性不足的話，永遠也摸不到化神的門檻。

等到化神成功之後，精神力會大漲，在化神境的進一步修煉下，人的肉身和精神都會到達一個巔峰，然後就可以渡劫了。

修煉方法

世俗修真門派以東派、西派、南派、北派、中派劃分，隱世門派為古仙派（古仙亦有分別，此處不便多述）。根據門派不同，所持論調各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變萬化。簡而言之，修真方法無人引路不可私自修習，否則後患無窮，如今慕仙之士也要防止上當受騙。

坤元經（女子修煉功法），為孫不二撰寫。清代賀龍驤編氣功內丹術女功叢書時，收書17種，共計19卷，其中有一卷便是《坤元經》，清代的《大成捷要》中也對此功法有收錄，可在網上找到原文。世人皆稱此為氣功修煉功法，乃武學入門功法。

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「觀光」之法，是道家秘傳的修煉法門，從前秘而不授，皆為師徒相傳。觀光的作用，就是為了煉性。吾人之性，原為虛無一光，在下生之前，來自宇宙。因此這時煉性的根本方法，謂之性功。有人以為道家所講的「性」功就是道理，沒有功夫，是未得明師傳授性功之故。

性之根，在於兩眉中間之一竅。此竅來自吾人下生之前，因而稱為「祖竅」。初先靜坐片刻，用前面所講的「聽息」法。身心入靜之後，即將兩目，似觀非觀，止於「祖竅」之前。這個「祖竅之前」，不在身內，亦不離身外，就在眼前約一寸二分的位置。

注意：所講「觀祖竅」之法，是為聚起自己的元性。元性聚起，自然就會見光。但是這個境界是自然的，萬萬不可追求；如果追求，也會見光，但為幻境，非為真性。許多煉氣功的人士，往往就是進入魔境，不自覺察，真是差之毫釐，失之千里。須要用「若有若無，似看非看」的意思，在無意有意之間，不可著意，又不可無意。自然而然，這就對了。

心神微微放於「祖竅」，就能出現自己的性光。初則點點，飄移不定，其光微弱，不要管億；開始似乎由外而來，發現之後，此時以心神稍微收攝之，凝定之，即以意照於白光中，此為聚性之功；繼之由點而漸漸凝聚成片，片片而來，由外歸內，慢慢聚起；再繼之則時聚時散，難以固定；如愚昧最後終於成為一片，而無波動，如此真性聚矣，而吾人已入大靜。

光是性有表現，觀光即知自大性的聚散。光散性即散，光聚性即聚，光定生即定，光滿性即滿，光圓性即圓。王重陽祖師當初描摹其形狀曰：「圓陀陀，光灼灼。」

圓者，是言其沒有不規則的形狀，灼者，是言其沒有黑色的漏洞，這樣才能到達「性光」的最高境界。進入這一境界，生死可了。但是如果不是深入大定，而且具備極高功德，就不可能達到。

觀光的功夫，雖用「觀」而其實不是在觀，一切都是自然而然。修煉此功，須循序漸進，由光小而到光大，由弱而到光強，從波動鴯以光定，從片片而光聚。亦有人修煉多日，兩眼漆黑，而從未見光，故不可追求。

注意：以上所言，「聽息」與「觀光」之道。雖似有為，其實無為；無為之中，無所不為。雖曰聽息，其實無聽；雖曰觀光，其實無觀。聽息無息，息聽於無；觀光無光，光觀於無。無息之息，謂之真息；無光之光，謂之真光。由此參悟真靜。

「觀光」的方法，在古代道書上面又叫「回光」；聽息之法，在古代道書上面又稱「調息」。因此此入所講的靜功修煉法，古人又稱為「回光調息」。

《丘祖秘傳大丹直指》論述「回光調息」說：「其法自兩眼角收心一處，收到兩眼中間，以一身心神，盡收此處，所謂『乾坤大地一齊收來』是也」。

回光之法，還有另外的含義。是在觀光之後，還要將此光照入下丹田，進一步再去做煉氣的功夫，這個須要和築基的第二步功法──吐納結合煉習，在吐納法中再作論述。

Ⅱ 求一部修真小說 境界劃分要求築基金丹元嬰出竅分身合體渡劫大乘 有仙界神界的 必須是

九道神龍訣，傲絕修神，極品修真強少，修真棄少

Ⅲ 求一本修真仙俠小說。就是修真界到仙界的。境界就是築基，金丹，元嬰，分身，合體，渡劫，大乘的那種。

無忌傳人》大乘後，仙兵，仙將，君，尊。再後面神兵神將……一直到聖人級，，超好看

Ⅳ 修真小說的境界怎樣劃分的呢

修仙或修真小說的境界劃分具有豐富的文化內涵和層次感，以下是對修仙小說中常見境界的詳細解析：
1. 練氣期：修士開始修練，吸納天地靈氣，轉化為體內的元力。此階段的修士已具備初步的神識，並能運用靈氣施展基礎術法。丹田為氣態，壽命可至百歲左右。
2. 築基期：修士丹田內的靈氣凝結成液態，能夠辟穀不食，神識大幅增強，壽命可達兩百歲。能長時間飛行，但還不能使用遁光。
3. 金丹期：修士丹田中形成規則的固態丹元，已經能夠辟穀，壽元增加至五百年。能夠駕御遁光飛行。
4. 元嬰期：修士突破金丹，形成元嬰，壽命可達千年。元嬰可獨立存在，能進行瞬移。
5. 化神期：修士元嬰進一步演化成元神，壽元超過兩千年。掌握元力領域，能突破元嬰的瞬移限制。
6. 煉虛期：修士壽元近五千年，元神與肉身融合，能化出分身，或操控眾多分身。
7. 合體期：修士分身與本體合一，達到返樸歸真的境界，壽元可至萬年。
8. 大乘期：修士壽元兩萬年以上，能熟練運用或創造功法，法力肉身達到飛升上界的條件。
9. 渡劫期：修士經歷仙劫，成功則成為仙人，壽元與天地同壽。
仙人的正統劃分包括：
- 天仙境：剛飛升成仙的境界。
- 真仙境（太乙真仙）：進一步的仙界境界。
- 玄仙境：更高層次的仙界境界。
- 金仙境（大羅金仙）：達到金仙的境界。
- 仙君境、仙尊境、仙帝境：依次遞升的仙界高級境界。
修士的武器或法寶按照等級分為法器、靈器、法寶、靈寶、上古靈寶和玄天靈寶。
修士的職業有符篆師、靈植師、煉丹師、煉器師、陣法師、御獸師和傀儡師等。
修真（修仙）心法以經典、秘訣、功法、法譜為分類，包含多種修煉法門。
修真（修仙）門派命名具有仙風道骨的特點，包括宗門、教派、宮殿、樓閣、軒府、寺觀、山谷和洞庄等。
修真或修仙的體系在網路文學中不斷發展完善，如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》等作品，都是這一體系的經典代表。

Ⅳ 求修真類，有境界區分的網游小說（比如元嬰期、金丹期等）

《重修之滅仙弒神》
修真等級分為十一個等級：

築基——培元——心動——辟穀——金丹（妖丹）——元嬰（妖嬰）——出竅——分神——合體——渡劫——大乘

其中每個等級又分為：初期——中期——後期三個階段。

到了渡劫期以後就有可能在三個階段中的任何一個階段接受天劫的洗禮，從而飛升仙界

法寶分為：法器——寶器——靈器——仙器（魔器，妖器）——神器（魔神器）——超神器（超魔器）
仙界（妖界，魔界）等級劃分為九個等級：

地仙——真仙——天仙——金仙——大羅金仙——玄仙——仙君——仙帝——仙尊

地魔——真魔——天魔——冥魔——怨魔——魔將——魔君——魔帝——魔尊
地妖——真妖——天妖——冥妖——化麟——妖將——妖君——妖帝——妖尊
尊級之後，引來神劫，十有八九都過不去，度過之後，就將飛升神界，成為一名普通的神人。
神界等級劃分為5個等級：

神人——大神——天神——神君——神尊
渡神劫飛往聖界！

Ⅵ 修真小說中的仙界和神界等級是什麼樣的

修真界：
練氣—築基—金丹—元嬰
出竅—分神—合體—大乘
仙界：
靈仙—元仙—真仙—地仙
天仙—金仙—玄仙—神仙
修真界：
練氣—築基—金丹—元嬰
出竅—分神—合體—大乘
仙界：
凡仙—靈仙—元仙—真仙—地仙
簡仙—金仙—玄仙—絕仙—天仙
修真界：
練氣—築基—開光—心動
融合—辟穀—金丹—元嬰
出竅—分神—合體—大乘
仙界：
靈仙—元仙—地仙—天仙
真仙—金仙—玄仙—神仙
大乙真仙—大羅金仙
九天玄仙—通天神仙
准聖—聖人—大聖

修真界：
練氣—築基—金丹—元嬰
出竅—分神—合體—大乘

仙界：
凡仙—地仙—天仙
靈仙—真仙—元仙
玄仙—金仙—神仙

兵器：符器—寶器—法器—靈器—仙器
等級：下品—中品—上品

（大乘頂峰可以渡劫飛升，沒必要加個渡劫境）。

Ⅶ 求修仙小說，要求有煉氣築基金丹元嬰等境界

經典的修仙（修真）小說中，最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了以練氣、築基、金丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、渡劫這九大修練鏡界的較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《我欲封天》、《紫府仙緣》、《修仙狂徒》、《修真界敗類》、《凡人修仙傳》、《修真世界》等。
修真小說中，比較成熟的修真（修仙）等級體系劃分應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，堪為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，融會貫通天地法則的運用，可與天地同壽，是為仙）
仙人較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。

Ⅷ 求一些古典修真小說有築基金丹元嬰分神合體渡劫大乘飛升仙界 最後成為神界至尊的修真小說。

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