修真小說的修為

⑴ 修真小說里修為的等級分別是

築基，心動，金丹，元嬰，出竅，分神，合體，渡劫，大乘，
入禪，禪定，寧神，煉心，無欲，聚元，舍利，移心，離竅，金身，佛劫，大乘(佛修的等級） 首先是界：（由下至上）冥、人、仙、魔、妖、佛、（仙、魔、妖、佛在同高度）神（神、冥兩界屬於兩個極端，沒有高下之分。）
魂魄進入冥界，投胎到人界，分為人獸兩個分支，產生修真者、修魔者、修佛者、妖修四個系統，飛升後進入不同界，再次飛升全部進入神界。
修真者的修為境界共分為十一種，計有:旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別，融合之後產生金丹，進入辟穀。
修魔者：修魔者和修真者相同，區別是一個元嬰一個魔嬰。
修佛者：空明、寂滅、四無、忘我、唯心、蓮台。
妖修者：化妖、靈妖、丹妖、金妖、劫妖。
仙人：下仙、上仙、金仙、天君、帝君、古仙
魔仙：地魔、上魔、赤魔、天魔、魔帝、古魔
佛陀：真佛、天佛、金佛、佛陀、佛主、古佛
妖仙：生妖、上妖、妖將、妖王、妖君、古妖
神人：准神、上神、大神、天神、神君、神尊

⑵ 修真小說里修為的等級分別是

先說結論：
①總的來說，凡人→仙人→混元級（聖人）→天道級→大道級
②詳細來說，煉氣→築基→金丹→元嬰→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大羅金仙→准聖→混元大羅金仙（聖人）→天道→大道。
ps：①很多小說里還有真仙，玄仙，九天玄仙，太乙真仙，羅天上仙等等。其中玄仙往往被設定為高於天仙，但我總感覺別扭，因為天地玄黃的順序是天>地>玄。
②鴻鈞合道後，鴻鈞是天道，天道卻不是鴻鈞。此時鴻鈞已經不能算一個生靈。如果非要算是生靈的話，那就是半步天道級的存在。
③盤古是半步大道級，他開天，以力證道，如果成功，就是大道聖人，和大道平起平坐，算是大道級。但是他失敗了。另外還有沒有其他成為大道聖人的方法，不知道。
④人族創造了自己的武道修煉一途。境界由低到高是：後天→先天→宗師→大宗師→武道金丹→丹碎成嬰→武道元神。其中後天、先天相當於煉氣，宗師、大宗師相當於築基，後面3個境界分別相當於金丹、元嬰、化神。習武之人的最高境界是武道元神，以武入道修煉出來的元神無法合道，無法渡劫成仙。
⑤基本上每個境界都可以分為初期、中期、後期、巔峰。煉氣期又可以根據功法的不同分為9層或10層或12層或13層，就好比同樣從山腳爬到山頂，走的路線不同，所分的階段不同。築基期算是邁入了修仙的大門，一入築基，仙凡永別。進入金丹期（結丹期）才算是真正的修仙者（修真者），正所謂「一粒金丹吞入腹，我命由我不由天」，金丹期有丹火。金丹之後是丹碎成嬰，就像雞蛋孵出小雞，元嬰現，元嬰期有嬰火。再之後元嬰壯大，和魂魄融為一體，靈魂升級為元神，自此進入化神期，可以元神出竅。之後是合道期（也叫渡劫期，這里的合道不是鴻鈞身合天道的合道）渡劫期隨時可以渡劫成仙，渡劫初期就可以引動天劫，但是修為越高渡劫成功幾率越大。一般說的渡過天劫是指雷劫，成功以後是地仙，也可以引動雷、風、火三劫齊至，渡劫以後直接是天仙（但是沒有這么做的，因為太危險，幾乎不可能成功）。再之後是金仙，金仙不朽（金者，不朽也）。太乙金仙有太乙道果，頂上三花，胸中五氣；大羅金仙有大羅道果。大羅金仙修習斬三屍之法，斬去一屍為准聖初期，斬去兩屍為准聖中期，斬去三屍為准聖後期，在此基礎上繼續修煉可達准聖巔峰。再往後成聖之法有三：以力證道、斬三屍證道、功德證道，三種都叫天道聖人，成聖後實力高到低，其中以力證道成功者和天道平起平坐，是為天道級存在。斬三屍證道只有鴻鈞成功，三清以立教功德引動開天功德成聖，女媧以造人功德成聖（冥河老祖學女媧，造阿修羅族，但因為所造種族不是未來天地主角，雖有功德卻不能成聖，當然他也沒有鴻蒙紫氣），接引准提立西方教並對天道立下宏願，功德成聖。洪荒六聖可以強行提升人的修為，最高可至大羅金仙，後果是修為再難寸進，天道鴻鈞可以強行提升人的修為至准聖（玉帝王母就是這樣成為准聖，修為也再難寸進），聖人雖強，但修真者本就是逆天而行，所以聖人強行提升人的修為也有限制。

⑶ 修真小說里修為的等級分別是

我認為世俗的習武的武者劃分是：外勁-內勁-化勁-先天-天人
外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。
雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法察閉純和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。

我認為比較成熟的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已態歷具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創敗咐神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）

⑷ 盤點修真修仙玄幻小說的一些境界修為劃分

小說界百花齊放，修仙修真玄幻類小說中，修為體系大致可以分為凝氣、築基、金丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、渡劫、散仙、人仙、地仙、天仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙、混元大羅金仙（聖人）、混元無極大羅金仙（鴻鈞老祖）等層次。

修煉過程可以細分為前期、中期、後期、圓滿。此外，煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道等修煉階段也十分重要。輪海、道宮、四極、化龍、仙台等境界也各有其獨特之處。

搬血、洞天、化靈、銘紋、列陣、尊者、神火、真一、聖祭、天神、虛道、斬我、遁一、至尊、真仙、仙王、准仙帝、仙帝、祭道境、超脫之境等層次，體現了修煉者的不同境界。

築基、開光、辟穀、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘、天仙、金仙、大羅金仙、羅天上仙、仙君（玄仙）、仙帝、仙尊等修為層次，展現了修煉者的不同實力。

普通神人、天神、主神、神君、神王、神尊等層次，體現了修煉者在神力上的不同境界。

築體、鍛筋、煉骨、修心、結神、塑體、養神等修煉步驟，展現了修煉者在肉體上的不同層次。

肉身境、靈海境、魂宮境、神通境、大能境、聖主境、封侯境、封王境、虛神境、真神境、天神境、神王境、准聖境、聖人境、至聖境、大聖境、准至尊境、至尊境、准帝境、涅道成功（帝境/成道者）、殘仙（帝境巔峰）、仙等層次，展現了修煉者的不同層次。

學員、武者（戰士級、戰將級、戰神級）等層次，體現了修煉者在武學上的不同境界。

感應境、靈動境、靈輪境、融天境、化天境、通天境、至尊境（分九品）、地至尊（分為下位、上位與大圓滿）、天至尊（分為靈仙聖三品）、主宰境等層次，展現了修煉者在感知、靈性上的不同境界。

開脈境、養氣境、天關境、太初境、神府境、天陽境、源嬰境、法域境、聖者境、神祇境等層次，體現了修煉者在修煉脈絡、氣場、神力上的不同層次。

凝氣、築基、結丹、元嬰、化神、嬰變、問鼎、陰虛陽實、窺涅、凈涅、碎涅、空涅、空靈、空玄、空劫、踏天境等層次，展現了修煉者在不同修煉階段的層次。

淬體境、地元境、天元境、元丹境、造形境、造氣境、造化境、涅槃境、生玄境、死玄境、轉輪境、輪回境、祖境等層次，體現了修煉者在不同元素、法則、生命層次上的不同境界。

五印符師、靈符師、天符師、仙符師、符宗、神宮境等層次，展現了修煉者在符咒、神宮上的不同層次。

童生、秀才、舉人、進士、翰林、大學士、大儒、半聖、亞聖、聖人等層次，體現了修煉者在文武上的不同境界。

斗之氣、斗者、斗師、大斗師、斗靈、斗王、斗皇、斗宗、斗尊、半聖、斗聖、斗帝等層次，展現了修煉者在戰斗、斗氣上的不同境界。

魂士、魂師、大魂師、魂尊、魂宗、魂王、魂帝、魂聖、魂斗羅、封號斗羅、神等層次，體現了修煉者在靈魂、斗神上的不同境界。

後天生靈、先天生靈、紫府修士、萬象真人、元神道人、返虛地仙、金丹天仙、純陽真仙、大羅祖仙、世界境、生死道君、永恆帝君、至尊等層次，展現了修煉者在不同生命、靈魂、宇宙層次上的不同境界。

武生、武徒、武士、武師、先天武師、大宗師、武聖、人仙、粉碎虛空、彼岸等層次，體現了修煉者在武學、生命、靈魂上的不同境界。

定神、出殼、夜遊、日游、驅物、顯形、附體、鬼仙、陽神、彼岸等層次，展現了修煉者在感知、靈魂、生命、神力上的不同境界。

這些修為體系和層次，反映了修仙修真玄幻小說中修煉者在不同方面的不同成就和境界。每本小說的具體體系可能有所不同，可能存在較大變化和調整。歡迎讀者們分享更多關於小說境界劃分的信息，共同豐富和拓展這一領域。後續還將探討武俠、高武等小說的境界劃分，期待大家的參與和討論。