中國修真小說的幾大特點

❶ 什麼是修真文

修真文即修真小說，修真小說題材是從古代遊仙、仙俠小說、神魔志怪小說以及近代武俠小說發展結合而來，夾雜現實網路流行文化、西方古典文化的一類小說。但它和仙俠小說一樣依照著中國本土的道教修煉文化發展起來的新型小說體裁，所以有人說它與仙俠小說是一對親兄弟，有些仙俠小說和修真小說真不好區分。
修真小說和仙俠小說比起來極其著重於修為境界的描寫，各界劃分根據不同的小說也有不同的種類。一般講述主人公通過（類似）道教的秘法修煉到達更高的境界。
修真小說的最大特點就是對修煉境界等級的描寫。這是與仙俠小說的最大區別。修真小說往往比仙俠小說更加的虛幻玄妙，動輒上古大神，三界浩劫，甚至還有奇異大陸，時空穿越，星球大戰，題材基本不受束縛因此更容易被年輕人接受，
仙俠小說比修真小說較為寫實一點，仙俠小說可以理解為「俠+仙」也就是武俠小說加上人物通過歷練追求修仙的故事，注重傳統文化和武俠文化的融合，以及人物的感情，歷練，感悟。雖有著天馬行空的想像力，但更富有俠客文化的『道義精神』。
該類文學題材的出現也在一定程度上激發了年輕人對道教典籍的興趣和典籍中關於人類進化，史前文明，更高等生命體的猜測。

❷ 修真小說的區別

修真、武俠、仙俠
仙俠小說又稱古典仙俠或者正統仙俠小說，因為網路文化興起，許多仙俠小說參雜著更神奇的玄幻內容，由此而誕生了仙俠小說的親兄弟「修真小說」。有些少量的題材甚至無法區別究竟是仙俠小說還是修真小說，也導致常常被互相串稱。畢竟世上本無絕對，心中瞭然就行。
近代，仙俠小說的開山之作是還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，書中劍仙馭劍騰空，瞬息千里，影響了一代又一代的才子們。其中就有古龍、金庸這樣的宗師。
就內容來講武俠與仙俠區別就在一個「仙」字，他們在俠義的體現上可以說就是同一類書籍。但是武俠小說又分為寫實的，拳法、槍法、棍法等傳統的十八般武藝的武術類型提倡俠義精神。仙俠小說則比較虛幻的加上劍仙、武功、神仙志怪等元素。
修真小說與仙俠小說
修真小說與仙俠小說的區別還是很明顯的。
修真小說——故事一般涉及三界浩劫，涉及仙界魔界，著重修練境界，受飄渺的影響很講究所謂的金丹期，元嬰等境界，會經歷金丹、大道、度劫之類的過程。經常出現飛升之類的情節。修真小說喜歡講究各個修練境界等級，且等級眾多。講究元神、元嬰，很喜歡講到神、魔、仙，很容易出現伏羲，後翌，上古大神的戰爭，還有創世神。修真小說想像更天馬行空，可以雜以穿越、重生、都市、魔幻等，縹緲類的修真；其他劍俠、洪荒、武俠、修行問道幾類中的優秀作品，尚能或多或少看到中國思想文化的影子，尤以最後者為最。（玄幻小說是指魔法類、穿越類、異世界類、西方類等）如：京都狼作品 《封天劍傳說》；忘語的作品 《凡人修仙傳》等。
仙俠小說——主要講人與修仙的故事，很類似武俠小說風格，很少提到神、魔、仙，也很少涉及到什麼天帝之類的。即使有，所涉及的內容也不會太多，不會太刻意。仙俠小說著重人之感情，塵世滄桑的描寫，他們都強調一 個「俠」字，如何行俠仗義。仙俠小說它的思想還體現在「道」，「道」是對萬事萬物的理解，俠是對社會的理解，主角如何對塵世的歷練，如何大徹大悟，感嘆滄海桑田，世間冷暖。這一點以仙劍奇俠傳所代表的的仙劍文化極有體驗。這種題材還帶有一種仙韻，內容中刻畫幾個不出世的絕世仙俠或者是人間仙景一般的仙山福地，壯麗山河。當然武俠小說也有這個特點，因為二者同源於古代的傳奇小說。

❸ 仙俠小說有什麼特點

仙俠小說與玄幻小說不同，仙俠小說可以理解為「俠+仙」也就是武俠小說加上人物通過歷練追求修仙的故事，注重傳統文化以及同武俠小說的融合。仙俠小說現今主要分為現代修真小說和奇幻修真類等仙俠小說，近代，仙俠小說的開山之作是還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，書中劍仙馭劍騰空，瞬息千里。後來的許多武俠作家受還珠影響極深，比如古龍、金庸這樣的宗師。就內容來講武俠與古典的仙俠區別並不是很明顯，可以說就是同一類書籍。但是武俠小說又分為寫實的，拳法、槍法、棍法等傳統的十八般武藝的武術類型提倡俠義精神。仙俠小說則比較虛幻的加上劍仙、武功、神仙志怪等元素。唐七公子寫的《三生三世系列文》就是仙俠小說。

❹ 中國修真小說的世界觀和體系是怎樣的

修真小說可以說是中國獨有的了，我本人也看過一些經典的修仙小說，對於裡面的世界觀和規則也是有了很深的印象。

修真小說的火爆背後，肯定會有極廣泛的認同感在裡面。不論這種認同是整體的，還是部分的；是有意識的，還是無意識的；是能夠察覺的，還是隱匿難見的。

這個群體，接受著這種框架下的設定，接受著故事發展的過程，甚至接受著故事背後的世界觀和人生觀。

文化是現實的一種映像，文學當然也不例外。上一篇文章，我說的是修真小說政治的不穩定性，那麼今天再來聊一聊，修真類小說本身的路徑選擇問題。

所以，雖然修真這件事情是有些偏離了現實社會的，但是實際上反映的還是中國的社會制度和現象。

❺ 修真小說的小說分類

第一種：奇幻修真型
即飄渺型，主要有幾大設定。宗師作《飄邈之旅》。
作者的修煉過程很多都是先在一個星球修煉，能力提升或受外力影響再到不同的星域提升等級，作者較注重凡人界的描寫，有的作者還延升了仙界和神界。
其三，此類型作品不注重中國古代神話人物，所謂的「三清」等高人不一定會出現。 因為大部分屬於作者自己設定，世界歷史皆隨意，看似更容易些，但其是因為虛構，更加需要作者的駕馭能力，因此精者何其精，蕪者何其蕪。某一些作品情節幾乎一樣，主角名稱不同而已。
許多都市血修流、古典仙俠流小說，也沿用了飄渺流中的修煉劃分體系。
此類型代表作：《飄邈之旅》《仙逝今生》《無極魔道》《萬世雷劫》《仙塵主宰》等 。
第二種：洪荒神話類
洪荒神話類，開山作《佛本是道》此類型注重源頭，設定基本參照《封神榜》、《西遊記》、《蜀山劍俠傳》以及中國傳統神話人物，佛道典籍中的故事等等，特別是當代此類型小說中的重要人物都有借鑒，甚至是同人
《佛本是道》之後洪荒類型興起，穿越流也大行其風，漸有泛濫趨勢，動輒《洪荒XX》《重生之XX》，精品甚少。後來，網路作家辰東將古典神話類小說真正寫成了幾近神話的形式，完善了此類「神話」的特點，如《長生界》等。而其後的宅豬的《重生西遊》，雲墨月的幾部蜀山同人算是後來的幾部不錯的小說，文筆情節可圈可點。
代表作：《佛本是道》《綠袍老祖》《地皇傳說》《洪荒元道》《清虛》《洪荒元符錄》等。
第三種： 都市血修流
這類小說影響力也不容小看，在佛本問世之前，這一類小說是唯一能在飄渺的陰影下占據一席之地的修真小說。此類小說特點是將東方修真與血族教廷等西方元素結合。
代表作：《升龍道》《逆龍道》《東方血修》《不死傳說》《還真道》等。
第四種：太古戰爭
即通常所謂的「神墓流」，此類小說往往背景宏大，不太偏重於升級，而是更多的 把重點放在神魔大戰的描寫。這類小說通常歸入到玄幻類下的『東方玄幻流』里。
代表作：《神墓》《飛升之後》《從仙墓中走出的強者》等。

❻ 中國玄幻小說是好是壞

玄幻小說有好有壞。

上世紀90年代末，玄幻小說開始在網路上傳播和流行，短短數年，蔚為大觀，因此玄幻小說的出現是中國文化的出路。

一般認為玄幻小說一詞為香港作家黃易所提出，原意指「建立在玄想基礎上的幻想小說」。所謂玄學因子，即是著重道家思想、易經術數、民間傳說、超自然狀態與神秘學，空間學等等面向的解讀、描寫與探索」。

簡介

目前玄幻小說主要流行於網路文化，它最大的一類玄幻小說是修真小說，二者幾乎可以畫上約等號，而修真文大多包含著天道、妖魔鬼怪等，情節跌宕起伏。豐富多彩、天馬行空的想像力。

玄幻小說的幾大特點:對生物進化和未來世界的想像，對世界末日的虛構與想像，對世界源起的想像與虛構，奇怪的神話宗教體系，架空世界，非人智慧生物/種族。