小說名字就叫修真講解
㈠ 小說里的修真是什麼意思，跟現實中的有什麼區別嗎
一般網路小說中，不管是修仙、修真還是修道，都是一個修練體系，就是吸納天地靈氣，修練真元，強化肉體，達敗凱到長生目的。為什麼有叫修仙，又有叫修真的，只是在不同的小說類別中叫法不同而已。凡是管叫「修仙」的都是傳統的仙俠小說；凡是叫「修真」，一般都是出現在現代的都市修真小說，但不管是都市修真還是仙俠修仙，修練之人都被稱之為修士，修士之間，互稱為道友。
世俗的習武的武者劃分應該是：外勁-內勁-化勁-先天-天人
外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。
雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。
修仙界，比較成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形滾滲固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等級構大枯脊想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》等。
㈡ 跪求修真小說全面知識
修仙、修真或是修道那隻是玄幻和仙俠小說中的產物，通過修練而強化精神、魂魄和肉體自身，覓求長生的修練者，通常稱之為修真者，其實真正稱呼應該叫修士，修士之間互稱為道友。修真只是存在於現代都市修真的小說中叫法，而修仙則是傳統古典仙俠文學中的叫法。
提供修真（修仙）小說的基礎知識，包羅萬象，供寫修真小說的作者參考：
一、修真（修仙）的等階，比較成熟和正統的修真（修仙）等級體系劃分應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，堪為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，融會貫通天地法則的運用，可與天地同壽，是為仙）
仙人較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
二、修士武器或法寶，從攻擊和防禦的種類上劃分，歸納起來有二十八字，主要有：
槍斧刀劍針環釘 琴箭錘盾傘幡印 繩索珠圖斗扇旗 鍾鼎塔壺瓶葫鏡
按等階劃分為：法器（下品、中品、上品、極品），靈器（分下品、中品、上品、極品）、法寶（上品、中品、上品、極品）、靈寶（靈寶內有靈器，分後天靈寶、先天靈寶）、上古靈寶（上古遺留的古寶）、玄天靈寶（上界遺落下界的玄寶）。
三、修士職業劃分，主要有如下幾種：
符篆師（製作符篆的職業）、靈植師（培養和種植各種靈植、靈草、靈葯的修仙職業）、煉丹師（煉制丹葯的修士職業）、煉器師（煉製法器和神兵利器的修士職業）、陣法師（善長刻制禁制和布置陣法的修士職業）、靈獸師（培養和訓化妖獸為靈獸的修士職業）、傀儡師（製作通過神識控制的傀儡法寶的修士職業）、衍卦師（善長推演、算卦的修士職位）等等。
四、修真（修仙）心法，歸納起來，六個字：
經典訣 功法譜
經：不死不滅經、混沌經...
典：五行寶典、盤古聖典...
訣：長青訣、大長生訣...
功：先天神功、八九玄功...
法：天龍大法、滅日心法...
譜：化神卦譜、天衍神譜...
五、修真（或修仙）門派，相對於修真世家和王朝權勢，更具凝聚力；與世俗的江湖幫派比起來，修仙門派的起名，更具仙風飄渺和氣勢，結合起來就是十六個字：
宗門教派 宮殿樓閣 軒府寺觀 山谷洞庄
宗：天衍宗、玄天劍宗、萬佛宗、天魔宗等
門：神意門、風清門、靈獸門、神農門等
教：玄陰教、天師教、雲煙教、玄冥教等
派：合歡派、仙霞派、隱神派、天心派等
...
宮：玉女宮、飄渺宮、無極宮、天道宮等
殿：凌雲殿、誅神殿、天煞殿、潛龍殿等
樓：銜月樓、心意樓、歸一樓、玄武樓等
閣：玄寶閣、無心閣、鑒寶閣、天涯閣等
...
軒：碧雲軒、靈寶軒、紫金軒、鳳儀軒等
府：赤血府、浩天府、鎮魔府、天策府等
寺：靈門寺、金頂寺、法華寺、天恩寺等
觀：伏龍觀、凌宵觀、白雲觀、清風道觀等
...
山：龍虎山、劍侍山、靈劍山、照陽山等
谷：黃楓谷、萬妖谷、落日谷、寒風谷等
洞：靈寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隱洞等
庄：百花山莊、風雲庄、傲劍山莊、碧霞庄等
...
宗門教派的管理架構：
太上長老、宗主（掌門）、長龍、護法、執事
核心弟子（親傳弟子）、內門弟子、外門弟子
...
㈢ 修真和修仙有什麼區別
一般網路小說中，不管是修仙、修真還是修道，都是一個修練體系，就是吸納天地靈氣，修練真元，強化肉體，達到長生目的。為什麼有叫修仙，又有叫修真的，只是在不同的小說類別中叫法不同而已。凡是管叫「修仙」的都是傳統的仙俠小說；凡是叫「修真」，一般都是出現在現代的都市修真小說，但不管是都市修真還是仙俠修仙，修練之人都被稱之為修士，修士之間，互稱為道友。
世俗的習武的武者劃分應該是：外勁-內勁-化勁-先天-天人
外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。
雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。
修仙界，比較成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》、《修仙狂徒》、《我欲封天》等。
㈣ 寫修真小說的知識
修仙、修真或是修道那隻是玄幻和仙俠小說中的產物，通過修練而強化精神、魂魄和肉體自身，覓求長生的修練者，通常稱之為修真者，其實真正稱呼應該叫修士，修士之間互稱為道友。修真只是存在於現代都市修真的小說中叫法，而修仙則是傳統古典仙俠文學中的叫法。
提供修真（修仙）小說的基礎知識，包羅萬象，供寫小說的作者參考：
一、修真（修仙）的等階，比較成熟和正統的修真（修仙）等級體系劃分應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，堪為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，融會貫通天地法則的運用，可與天地同壽，是為仙）
仙人較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
二、修士武器或法寶，從攻擊和防禦的種類上劃分，歸納起來有二十八字，主要有：
槍斧刀劍針環釘 琴箭錘盾傘幡印 繩索珠圖斗扇旗 鍾鼎塔壺瓶葫鏡
按等階劃分為：法器（下品、中品、上品、極品），靈器（分下品、中品、上品、極品）、法寶（上品、中品、上品、極品）、靈寶（靈寶內有靈器，分後天靈寶、先天靈寶）、上古靈寶（上古遺留的古寶）、玄天靈寶（上界遺落下界的玄寶）。
三、修士職業劃分，主要有如下幾種：
符篆師（製作符篆的職業）、靈植師（培養和種植各種靈植、靈草、靈葯的修仙職業）、煉丹師（煉制丹葯的修士職業）、煉器師（煉製法器和神兵利器的修士職業）、陣法師（善長刻制禁制和布置陣法的修士職業）、靈獸師（培養和訓化妖獸為靈獸的修士職業）、傀儡師（製作通過神識控制的傀儡法寶的修士職業）等等。
四、修真（修仙）心法，歸納起來，六個字：經典訣 功法譜
經：不死不滅經、混沌經...
典：五行寶典、盤古聖典...
訣：長青訣、大長生訣...
功：先天神功、八九玄功...
法：天龍大法、滅日心法...
譜：化神卦譜、天衍神譜...
五、修真（或修仙）門派，相對於修真世家和王朝權勢，更具凝聚力；與世俗的江湖幫派比起來，修仙門派的起名，更具仙風飄渺和氣勢，結合起來就是十六個字：
宗門教派 宮殿樓閣 軒府寺觀 山谷洞庄
宗：天衍宗、玄天劍宗、萬佛宗、天魔宗等
門：神意門、風清門、靈獸門、神農門等
教：玄陰教、天師教、雲煙教、玄冥教等
派：合歡派、仙霞派、隱神派、天心派等
...
宮：玉女宮、飄渺宮、無極宮、天道宮等
殿：凌雲殿、誅神殿、天煞殿、潛龍殿等
樓：銜月樓、心意樓、歸一樓、玄武樓等
閣：玄寶閣、無心閣、鑒寶閣、天涯閣等
...
軒：碧雲軒、靈寶軒、紫金軒、鳳儀軒等
府：赤血府、浩天府、鎮魔府、天策府等
寺：靈門寺、金頂寺、法華寺、天恩寺等
觀：伏龍觀、凌宵觀、白雲觀、清風道觀等
...
山：龍虎山、劍侍山、靈劍山、照陽山等
谷：黃楓谷、萬妖谷、落日谷、寒風谷等
洞：靈寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隱洞等
庄：百花山莊、風雲庄、傲劍山莊、碧霞庄等
...
宗門教派的管理架構：
太上長老、宗主（掌門）、長老、護法、執事
核心弟子（親傳弟子）、內門弟子、外門弟子
...
㈤ 修真小說是什麼意思
修真小說
[編輯本段]修真小說介紹
道教 指學道修行，求得「真我」「去偽存真」為修真。
修真又稱修仙、修煉內丹，「借假修真」，現在的道士即修真者。修真方法主要是煉外丹(服食)、煉內丹(精氣神)，所以有金丹大道一說。
修真小說分現代修真小說，都市修真小說和玄幻修真小說。
[編輯本段]修真小說發展的幾個時期代表作
第一時期奇幻修真——《飄邈之旅》
第二時期仙俠修真——《佛本是道》
這倆本書分別為修真小說開宗明義之必讀書籍
小說修真分為：
第一種
漂渺型，主要有幾大設定。宗師作《飄邈之旅》。
首先是修煉的等級，有十一種，計有：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘（有的作者只設定了八九種，但內容大同小異）此類型作者注重等級的劃分，到了最後大乘期後就可飛升仙界。
其次，作者的修煉過程很多都是先在一個星球修煉，能力提升或受外力影響再到不同的星域提升等級，作者較注重凡人界的描寫，有的作者還延升了仙界和神界。 如《神墓》
其三，此類型作品不注重中國古代神話人物，所謂的「三清」等高人不一定會出現。
此類型代表作：《無極魔道》，《星辰變》，《星峰傳說》，《月落星沉》，《皇極驚世錄》，《誅仙》等 。因為大部分屬於作者自己設定，世界歷史皆隨意，看似更容易些，但其是因為虛構，更加需要作者的駕馭能力，因此精者何其精，蕪者何其蕪。某一些作品情節幾乎一樣，主角名稱不同而已。
第二種
古典神話類，此類型注重源頭，設定基本參照《封神榜》、《西遊記》、《蜀山劍俠傳》以及中國傳統神話人物，佛道典籍中的故事等等，特別是現在此類型小說中的重要人物都有借鑒，甚至是同人代表作：《佛本是道》，《綠袍老祖》，《地皇傳說》，《還真道》，《洪荒元道》等 《祖龍》也應該屬於此列。《佛本是道》之後洪荒類型興起，穿越流也大行其風，漸有濫觴趨勢，動輒《洪荒XX》《重生之XX》，精品甚少。宅豬的《重生西遊》，雲墨月的幾部蜀山同人算是後來的幾部不錯的小說，文筆情節可圈可點。
第三種
以現在大多數的修真小說中涉及的仙界為起點．簡單描寫或直接越過凡人界，從仙界開始述說，有的還把仙界之上設定了神界。
代表作：《飛升之後》、《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫氣浩然》、《終南啟示錄》 等
此類型作品作者設定不一，各有出眾之處．
第四種綜合型
即不是漂渺型，也不是古典型，是作者自己另類設定的等級級別，或者各種類型兼有，也包括以名人寫他事，即主角為歷史或神話中的某位人物，但發生的故事卻是其他的事。
代表作：《紐約劍修》
第五種
作者對於傳統文化有比較深厚的功底，並對與中國儒釋道三教九流修煉方法，各類典籍，民間方術，歷史傳承與演變，流派有比較詳細的了解與理解，以此為標准，並參照歷史或現實而創作（並非照搬，有時也是作者自己設定世界）。另外，此類作品也常與第二種相結合
因此類小說對於作者的各方面要求比較高，所以數量較少但常出精品，頗多繞梁之作。
代表作：
徐公子勝治的《神遊》、《鬼股》、《人慾》，三部已完本，另有新作《靈山》未完本，亦屬此類。（許多人認為其書情節發展方式過於平穩，有失激情，個人觀點認為，這其實是一種中國傳統文化與哲學的表現，儒家推崇中庸，過猶不及，另有「哀而不傷，樂而不淫」之語，無論何事講究循序漸進，道家的丹道更是如此，由書中可以看出作者一貫秉承的立場，作者希望自己的小說不僅僅當做消遣，更希望能拋磚引玉使讀者能夠思考和反省，因此這幾本書必然要採用這種平鋪直敘的方式）
九城君《九流閑人》，幽谷聽泉人得《誑言》，赤血紅雲的《神機鬼藏》。此外又是十三的《亂世銅爐》也可收入此類。
新書《三洞真詮》，可以看出作者應當下過一番功夫研究丹道，但可能是初次寫此類型小說的緣故，諸多方面不如人意，最近的章卷有落於流俗的趨勢。
無論是哪一種類型的修真小說，只要能攻的，作者都非常注重修道中能力的提升，只是每個作者設計的功力等級不定相同而已。
根據每個小說的設定不同，境界，層次，名詞概念也不同。
現實修真分為：
一：修真門派
中華從上古至今有八十餘修真門派，流傳至今多已沒落，解放後，修真界以全真教分支「龍門派」及「正一派」為目前最大的兩個門派，其它如武當三豐派，華山派等等二十餘家現存於世。
二： 丹道簡介
通過燒煉「汞鉛」，服食來達到長生的外丹術已逐漸沒落。現修真界主要以[金丹大道]的內丹術，即丹道為主流，講究修煉「精」、「氣」、「神」。
老子道德經曾雲[「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，丹道即三返二，二返一，一合於道。其名詞為「煉氣化神」「煉神還虛」(後又增添「煉虛合道」「虛空粉碎」一說)即精氣神的返還過程。又因人精氣不足，又創出補足精氣的「練精化氣」，使人從後天補虧達到先天，以便開始修煉，真實效果則無法評判。
三：修真方法
根據門派不同，所持論調各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變萬化。
世俗修真門派以「東派」「西派」「南派」「北派」「中派」劃分。隱世門派為「古仙派」。(古仙亦有分別，此處不便多述)
簡而言之，修真方法無人引路不可私自修習，否則後患無窮，如今慕仙之士也要防止上當受騙。
經典修真小說： 《佛本是道》 《飄渺之旅》 《劍仙》 《誅仙》
[編輯本段]修真小說分類
【奇幻修真】【現代修真】
【奇幻修真作品設定】
以下均為某些小說中的設定，並不涵蓋所有小說
地點設定：修真界、凡間界、魔界、仙界、佛界、冥界
修行等級設定：
修真者：聞道期、開光期、靈智期、消融期、神動期、元嬰期、出竅期、靈虛期、玄靈期、渡劫成仙。
→→仙：散仙、道仙、天仙、靈仙、神仙。渡劫成神。
修佛者：見佛期、開凡期、靈心期、無谷期、意散期、神心期、魂動期、太虛期、青靈期、渡劫。
→→佛：散佛、金佛、天佛、靈佛、神佛。渡劫成神。
修魔者：開魔期、魔腦期、潛魔期、靈魔期、無魔期、渡劫。
→→魔：散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。
種族設定：人、仙、佛、魔、神、獸。
各界主要生物：修真界——修真者（還有修佛者和修魔者，不過大多在暗處修行）、凡間界——凡人、魔界——魔、仙界——仙、佛界——佛、冥界——妖精、鬼魂、修魔者。
其餘部分就要靠各位讀者自己探索了。
修真境界有兩種
傳統修道小說：
引氣入體 煉氣化神 煉神返虛 在這個階段要度五次小天劫 四次大天劫 之後 煉虛合道成就天仙之位。
天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙
大羅金仙 准聖 聖人 鴻鈞（天道）
奇幻修真小說：
一說：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。
天仙 羅天上仙，大羅金仙，九天玄仙，仙君，仙帝
神人 天神 神王 天尊 鴻蒙掌控者
二說：開光、靈虛、辟穀、心動、元化、元嬰、出竅、分神、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫。每一期又分初、中、後三個階段。
靈仙 幻仙 真仙 羅天上仙 大羅金仙
九天玄仙 天仙 極仙 絕仙
神人 天神 神王 神尊
㈥ 什麼叫修真小說
道教
指學道修行,求得[真我],[去偽存真]為修真。
修真又稱修仙、修煉內丹，[借假修真],現在的道士即修真者。修真方法主要是煉外丹(服食)、煉內丹(精氣神)，所以有金丹大道一說。
修真又分現實修真及小說修真.
小說修真分為：
築基、開光、金丹、元嬰、出竅、合體、渡劫、大乘共八個階段。普通的人修真開始，稱為修真者，渡過天劫以後，就可以進入仙界，開始仙人之旅，到了仙人的境界以後，就可以嘗試著進行修神。神的定義是可以形成絕對領域的人。所謂的絕對領域是在以自己為圓點，形成一個圓球狀的區域，在這個區域里任何的法則都是你制定的。
修真是把外界的高級的能量存在自己的體內，來改善自己的體質，以得到最大潛力的開發。修真開始的力量稱『真元力』，成仙以後所擁有的力量稱『靈力』，修神開始的所擁有的力量稱『靈奕力』，成為神後所擁有的力量稱『心奕力』。還有修散仙、鬼、妖、魔等等。散仙，是沒有渡過天劫，只剩下元嬰的人，安全修煉千年後，利用海瑪瑙或者其餘的方法修煉而成，修煉成功了以後，每千年要遭受天劫，一次比一次厲害，最多九次就魂飛魄散；鬼，一般都是由魂魄開始修煉；妖，各種非人的東西，如動、植物，石頭一類，常年累月的吸收日月精華，形成了自己的意識，才開始修煉的；魔，就是各種修真之人，通過損害他人生命的方法提高自己境界、功力的修真人。
根據每個小說的設定不同,
境界，層次，名詞概念也不同。
現實修真分為:
一:
修真門派
中華從上古至今有八十餘修真門派,
流傳至今多已沒落，解放後，修真界以全真教分支[龍門派]及[正一派]為目前最大的兩個門派，其它如武當三豐派,華山派等等二十餘家現存於世。
二:
丹道簡介
通過燒煉[金丹]，服食來達到長生的外丹術已逐漸沒落。現修真界主要以[金丹大道]的內丹學，即丹道為主流，講究修煉[神][氣]。
老子道德經曾雲[
道生一,一生二,二生三,三生萬物]丹道即三返二，二返一，一合於道。其名詞為[煉氣化神]
[煉神還虛](後又增添[煉虛合道][虛空粉碎]一說)即精氣神的返還過程。又因人精氣不足，又創出補足精氣的[[練精化氣]
,使人從後天補虧達到先天，以便開始修煉。
三:
修真方法
根據門派不同,
所持論調各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變萬化。
世俗修真門派以[東派]
[西派]
[南派]
[北派]
[中派]劃分。隱世門派為[古仙派]。(古仙亦有分別,此處不便多述)