欲界修真小說

1. 修真小說里的修神規律

修真十三階段
修真十三階段分為：煉氣期，胎息期，旋照期，（地球）辟穀期，開光期，融合期，心動期，（地球神仙）元嬰期，出竅期，（銀河系）分神期，合體期，渡劫期，大乘期（星系之間）。

1，一般的武林高手可以處於煉氣期、胎息期和旋照期，處於這個時期的武林高手，氣存於丹田，可以在武術中加入氣功的成分，因此可以煉就很強悍的武功。一般人都可以達到這三個階段。

※煉氣期：煉氣後期的結果是打開任、督二脈（自己或依靠別人幫助，如果知道自身修煉，往往需要一二十年的時間），在體內可以自由運行真氣，修真的入門期。

※胎息期：自由的真氣可存於丹田，進而受到有目的的控制，並可轉化為內力，進行攻擊（一般的武林高手都屬於這個層次）。

※旋照期：人體可以自由運行真氣，並達到最大的發揮，能夠與自己的武術或兵器相結合，既可攻擊敵人，也可強身健體。並為進入辟穀期做准備。

2，必須經歷專門的修真訓練才能進入辟穀期。

※辟穀期：辟穀期的修真者所需要進的食非常少、甚至不需要進食，但是從此必須要藉助於晶石進行進一步的修煉。氣開始轉入內丹修煉，真正入了修真之門。氣在內丹中根據人體不同的體質，形成了不同的質，例如火性內丹，水性內丹或土性內丹等等。這個時期的修真者可以修煉出飛劍，並且可以依靠飛劍進行飛行。辟穀後期的修真者一般來說都可以用介子空間存放東西了。隨著修行的增強，介子空間的大小將越來越大。

3，開光期、融合期和心動期都是進入修真之後的重要階段。

※開光期：開光期的修真者的身體屬性將要進行一次變革，他無論在聽覺、視覺或感覺上都會有所變革。開光後期的時候的修真者基本上已經不再與平常人相同，即不需要吃飯，他們身體的各方面的能力也非常強。

※融合期：這個階段的修真者開始把身體的各方面屬性與體內的真氣逐步相結合，身體屬性在與內丹相結合的過程中，會產生許多不可思議的情況，譬如說會產生第六感，能夠感受到修真之氣或妖氣以及自己的處境，更有甚者可以感覺到自己親密之人的處境等等。

※心動期：這個階段的修真者多半都在增強自身的修真力，在星球上（譬如說地球）已經是非常不簡單的了，他們在武林裡面一般來說會被看作是非常大的奇跡，不過在修真界，他們卻正在為下一步更加重要的變革——元嬰期作最後的准備。這時候的修真者已經異常空明，修真力已經形成一定規模，並且體內開始出現丹子。

4，元嬰期是真正修真的開始。

※元嬰期：這個階段的修真者已經可以在空中飛翔了，因為有元嬰的作用，所以，身體很容易便自然而然地飄浮起來，並且不需要呼吸，丹子可以進行內息。這時候，修真者可以通過元嬰來控制修真之氣，更加有效地利用修真之氣，攻擊力將比心動期高上許多倍。這時候的修真者可以到地球以外的星球游歷了，但不能直接到達別的星系。在這個階段之前的修真者則必須要經過一定的保護，並且到達的星球必須要適宜人類生存才可以。

5，出竅期，分神期，合體期，渡劫期，大乘期。

※出竅期：這個階段的修真者可以修煉出元神，並且可以控制元神，讓它脫離身體，進行觀察或者攻擊，俗稱元神出竅。這樣，修真者就可以有不止一次的生命了。

※分神期：這個時候的修真者可以修煉出多個元神，這時候元神的能力將變得很強，其自身將獲得修真力，可以駕馭法寶。也只有這個時期的修真者才可以出銀河系，進行星系之間的更遠旅行，但這依舊需要耗費許多的精力。本書前面部分主要討論銀河系以內的修真故事。

※合體期：度劫前的准備階段。這個時候的修真者已經可以輕松地在星系之間進行旅行，可以得到更多的歷練。不過，他們也在為度劫做准備，畢竟度劫所需要的精力是非常多的，因此一般的修真者，很難能夠出自己的星系，出星系需要星系傳送陣，這些傳送陣都需要非常強的修真水平，因此只有分神期以後的修真者才可以脫離星系的引力。

※渡劫期：渡劫。渡劫的時候所需要的精力是非常多的，許多修真者都因為准備不善而在遭受天劫的時候形神俱滅，輕得也會失去肉身，如此不得不修散仙。因此渡劫期是需要格外注意的，必須尋找一個非常適宜的地方，最好有人保護渡劫的修真者，而且也需要非常強悍的法寶來抵擋天劫的到來。

※大乘期：渡劫後，修真者還可以在修真界停滯一段時間，也有直接飛升的，停滯時間的長短與環境的好壞有關。

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那些平凡的靈魂，死後既上不了天堂也下不了地獄，滯留在某個空間。他們由於對自己的人生和命運充滿遺憾、悔恨、憤怒或者其他不滿，而成為「怨靈」。「欲界」本身是「怨靈」的流放之地，後來因為「怨靈」數量太多而成為一個世界。因為這些「怨靈」均只信仰或者服從於自己的yu望，也被yu望所折磨，因此它們的世界被稱為「欲界」。他們的夢想，就是復活，讓自己的生命重新來過，他們認為自己的失敗和痛苦是不公平的命運造成的，只要再有一次機會，他們就可以實現自己的夢想。
「欲界」曾經被邪尊所統治，邪尊從地仙和行仙手中奪取了「五毒珠」，獲得了強大的力量，開始了顛覆世界的征戰。但是它被神尊打敗了，「五毒珠」也從此失蹤。
欲界的怨靈，因為入口不同而形成五大種族，分別是：
進入無度津而成為脹氣鬼
進入灰塔而成為大頭鬼
進入迷離窟而成為無臉鬼
進入昏泉而成為游蟲
進入霧谷而成為綠賊
貪婪者的形象是脹氣鬼，有著大大的肚子，永遠都覺得飢餓難忍，……
應該是你需要的吧

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正文 第一章 好運
欲界仙都最新章節TXT----- 第一章好運
我生在一個偏裨的小山村，六歲那一年我和父親是找葯材時候無意中找到一本秘籍，這一本秘籍是連環畫，畫著一個人拿著一把長刀，而放在秘籍中就有這一把長刀。而這一本秘籍中一共分為六招，而上面要擁有內功，而我因為救了一位道士，他的名字叫靈沖，教會我內功就走了，而我十六歲時候去檢查時候拿到了武士的稱號。有了這一個稱號，那麼我們平民就可以去學斗氣﹑魔法。
父親看著這一本證書流下眼淚拍著我就說：「有志氣，我的兒子你沒有讓父親失望，我這里是多年賣葯材積蓄，一共有五百枚金幣你好好用。」
母親高興去鎮上買來一匹馬，取名叫黑虎，父親晚上對著我說：「兒子，你給我們山村人爭氣，拿到聖騎士的稱號給我們看，好出去鎮上的惡霸知道。」
我點頭，我還沒有介紹我的名字，名叫天晴。走時候還看到全村的人跑過來送東西，雖然自己拿到這一個稱號。希望去那裡學習，想到我們人類的首都天安。不過要去……

4. 想寫一部玄幻小說，希望提供一些有關玄幻，神話類的素材

九字真訣 臨（靈） 身心穩定 表示臨事不動容，保持不動不惑的意志，表現堅強的體魄。 結合天地靈力------降三世三昧耶會 手印：不動明王印 咒語：金剛薩埵心咒 兵（鏢） 能量 表示延壽和返童的生命力。 行動快速如鏢------降三世羯摩會 手印：大金剛輪印 咒語：降三世明王心咒 斗（統） 宇宙共鳴 勇猛果敢，遭遇困難反湧出鬥志的表現。 統合一切困難------理趣會 手印：外獅子印 咒語：金剛薩埵法身咒 者（洽） 復原 表現自由支配自己軀體和別人軀體的力量。 萬物之靈力，任我接洽------一印會 手印：內獅子印 咒語：金剛薩埵降魔咒 皆（解） 危機感應 表現知人心、操縱人心的能力。 解開一切困擾------四印會 手印：外縛印 咒語：金剛薩埵普賢法身咒 陣（心） 心電感應/隱身 表示集富庶與敬愛於一身的能力。 透視、洞察敵人心理------供養會 手印：內縛印 咒語：蓮花生大士六道金剛咒 列（裂） 時空控制 表示救濟他人的心。 分裂一切阻礙自己的障礙------微細會 手印：智拳印 咒語：大日如來心咒 在（齊） 五元素控制 表示更能自由自在地使用超能力。 使萬物均為平齊------三昧耶會 手印：日輪印 咒語：大日如來心咒 前（禪） 光明/佛心 表示佛境，即超人的境界。 我心即禪，萬化冥合------根本成身會 手印：寶瓶印（或隱形印） 咒語：摩利支天心咒 六道輪回 所謂六道,是天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。天地輪回，是誰也控制不了的事。 天道又名天趣，為六道之一，天是指欲界色界無色界等諸天，因其依處在諸趣之上，故名為天，身有光明，故名為天，果報就是指福報，果報最勝就是指福報最多，故名為天。也就是所有煉氣士追尋的仙界的正統。 邪道和魔道雖然已經離了大道，但是總體卻是並沒有完全的脫離天道，就像你一人，就算你學貓叫學貓的動作，但是你始終是一個人，每個人也可以清晰的知道你是人，雖然你自己不承認。 但是修羅道就完全不同了。 修羅道，六道之一，多由嗔，慢，疑三個原因而生。修羅，亦稱為『非天』。他們的福報很大，與天界眾生相去不遠。生於此道中的眾生，於過往生中的善業力極大，卻因其瞋恨的習氣，而並未能生於仙界中，只能以這種似天而非天的生命形式投生而這種生命成為——修羅。 但是人界仍是有人嚮往著修羅道，所以自遠古就不免有人研習修羅道，這種由天道墮入修羅道的煉氣士往往最為恐怖，一身的修為暴漲不說，而且性格也會有很大的變化。 如同說蒼梧入了魔道，給予五師兄弟的打擊是一記重錘砸在了心頭的話，那如今蒼梧親口說出自己已經踏入了修羅道，無疑對五師兄弟來說是泰山壓頂！ 入魔和入修羅那是兩種不同的概念啊！入魔可是有不少成功的例子，但是入修羅就不同了，那可是自古從來就沒有幾個人成功的以修羅入道的。 傳聞秦始皇洞研修羅道，卻是剛剛窺探了修羅道的邊角，卻是已經喪失本性，一夜殺了不知道幾多煉氣術士，成千上萬的修為高深的煉氣士卻不是他的一合之敵，一夜間血流成河，仿若修羅場，無論是平民百姓還是文武百官，或者是功力深厚的煉氣士，在秦始皇眼裡卻都是斬殺的對象，直到秦始皇脫離了修羅道才發現自己的所作所為，追悔不已，下令將所有被殺死的屍體全部埋入坑中，同時將所有目擊到自己殺人的百姓統統坑殺，將所有有關記載修羅道的書籍全部燒毀，同時禁止所有煉氣士修習修羅道，更是命令座下大術士徐福尋訪仙山，尋找靈丹妙葯，助秦始皇脫離修羅道。

5. 有什麼修仙的小說要像 竊天 的

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6. 修真小說常說的「天道」是什麼

天道
天，是天然自然，享樂殊勝、身形殊勝之義；此道眾生，居六道之首，威德特尊，神用自在，故名為天。
共分三界，即欲界、色界、無色界（亦名空界）；自下而上，計二十八層天。其中欲界六層，亦如人間，有男女飲食之欲；其第二層名忉利天，居須彌山頂，自有三十三天（此三十三天，約橫面言），即山頂四角，各有八天，中為帝釋天主，世俗所尊玉皇上帝，即指此言；而第六層，則名他化自在天，卻是魔王波旬所居。又、色界有四禪十八層天，皆有禪定，已無男女飲食之欲，猶帶身形樓閣諸色；其中前三禪各三天，第四禪有九天。又、無色界有四層天，入四空定，已無形相，只存神識。
天上各種享受，皆殊勝於人間；如食曰天廚妙味，共一器食，隨福差別；衣曰天衣無縫，不似人間，千縫百補。至於壽命，亦長人間甚多：如第一層四王天，壽五百歲，卻以人間五十年為一日計算。向上一層，按此間倍倍增加；如第二層忉利天，壽一千歲，卻以人間百年為一日計；乃至第六層他化自在天，壽萬六千歲，而以人間千六百年為一日計。如是遞增，至非想非非想天，則壽八萬大劫。這因前生造上品十善因緣，方得如此殊勝果報。
欲界天有五衰，壽將盡時，自然頭上花萎、腋下汗出、衣裳垢染、身體臭穢、不樂本座，是名五衰。五衰現時，知必當死，愁憂恐怖，苦等地獄。又、色界天有三災，初為火災，劫火興時，初禪以下，盡化灰燼；二為水災，劫水起時，二禪以下，皆遭淹沒；三為風災，大風所吹，三禪以下，乃至微塵，皆無余在。嗚呼！所住器界尚不能存，何況寄居眾生，安能永在？甚至四禪天人，雖具深禪定，一旦命終，即不樂入禪，風觸吹身，唯除眼識，余皆有苦。又、無色界四天，雖無下面二界粗苦，仍有如瘡（空無邊處天）、如癰（識無邊處天）、如病（無所有處天）、如箭入體（非非想處天）等微細苦；且壽命盡時，定力遂失，知當死墮，譬如高山忽墜深澗，生大恐怖。

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《暴君，本宮來自現代！》文 / 丫小圈

一朝穿越，竟成了活脫脫的古代版灰姑娘，是大房姐妹兩欺凌的待宰羔羊。
笑話！她是誰！怎麼可能任人宰割？應該是她宰人才對嘛。
打她？行！哪只手打她，她就廢了你那隻手！
讓她嫁人？行，只要能離開這個家！

《契約·蛇王的吻痕（完結）》文 / 小十二
「赫蓮野——你王八蛋！」
「我就是王八蛋，你也得給本太子生出十個八個小蛋！」
某女仰天長嘆：「你滾蛋——」
她不過是解剖系的新生、有名的「整蠱顧問」。為人龜毛了點、貪財了點，可不至於畫幅畫，也招來個狂暴壞蛇吧？

《鳳凰亂：不嫁妖孽王爺（大結局）》文 / 清茗微漾
一場為謀皇位的權勢之爭，為奪紅顏的朝野之戰。
她為保護家人，設計賣出名畫《飛天》，此舉無意間幫助姐姐通過了二皇子的測試，卻和姐姐反目；她救人一命，得到的回報是一紙賜婚的聖旨，嫁給三皇子——世人皆知的痴兒。
她用聰慧化解了烏真過使者對夫君的侮辱，引來烏真國王子的側目；她用機敏幫助姐姐穩固了王妃的地位，二皇子因此知道了其實當初通過測試的人是她；她用純真一步步化解了武狀元心中隱藏的陰郁，他重綻純凈笑顏的同時，有什麼也進了心裡……

《人魚王子：鮫人魅（全本+番外）》文 / miss_蘇
「東海有鮫人，可活千年，泣淚成珠，價值連城；膏脂燃燈，萬年不滅；所織鮫綃，輕若鴻羽；其鱗，可治百病，延年益壽。其死後，化為雲雨，升騰於天，落降於海。」
杜綰綰生於海邊漁村。海嘯頻仍，漁村常為海水所患。綰綰被選為人祭。
陰雲密布之中，重重海浪里有清美男子邪魅而來。饒過了綰綰的性命……
樓蘭，西域佛國，東西絲綢之路之交匯之所，卻頻起「海市蜃樓」，無數過往客商性命被害。

《獸醫王妃：四王一後（全本）》文 / 丫小圈
不就是喝了點小酒，這……這，至於讓她穿到妖獸王朝嗎？
他，露出兩顆尖尖的牙齒，邪魅地說道：「你忘了那芙蓉帳暖的春宵一刻。」
他，笑得如沐春風，卻眼帶冷光地說道：「你忘了那夜是誰在我身下氣喘嬌吟。」
他，陰冷似蛇蠍，眼光銳利地說道：「你忘了那一整晚的春宵涼夜。」
他，雙頰泛紅，卻目帶霸道地說道：「你忘了那夜下的悱惻纏綿。」
王小瓜無言以對，她不過是愛美男而已，有必要一個個跑來對她質問嗎？
她，笑得善良無辜：「我沒忘……」
他們，說：「選一個。」
她，眨眨眼，「我全部要。」
絕倒之聲從後傳來……

1《倦尋芳：不做你的愛妃》 文 / 寂月皎皎
他是北朝皇位年輕繼承人，她是他皇兄意圖染指的南朝公主。
視她如珠似寶的南朝皇室，在兵臨城下時，將她當作了和親的祭品。少年時那場青山翠竹間的純真戀曲，竟是一段無可挽回的情錯。
當她慘遭他的皇兄蹂躪時，當她被迫成為北朝宮妃時，曾經的海誓山盟，換來他輕蔑一笑，袖手旁觀。
她指天立誓：她受的所有折辱，將要他十倍償還！
愛你，但絕不做你的愛妃！
2《魔寵：魅惑王心》 文 / 柒耀炫
【一部另類女主小說】

♂他，異時空最年輕的神，亦是魔的他赤發赤眸妖詭邪魅、冷血無情。在他的世界裡他喜歡的是男人而女人根本就是寵物，高貴的他又怎會將她們放在眼裡。

可是為何第一次遇見她，便將她綁在身邊百般刁難，甚至用最殘忍的方式XX了她……

♀她，21世紀學院混混首領，因雙重性格而喜怒無常。一次詭異的穿越將她帶到異時空死亡森林，本該必死無疑卻因無意間吞下的石頭而重生，從此她的世界便不再太平。殊不知那顆正是神500年前丟失的聖珠。

明明喜歡的是男人卻又對自己那樣，面對他一次次殘暴無情的掠奪她該何去何從，是選擇死亡從此遠離還是魅惑他愛上自己……

3《穿越之調皮小王妃》 文 / 薇諾妮卡
她本是一個淘氣可愛的高中生，卻在一次車禍中無意穿越到古代。穿越也就罷了，為什麼那個冷酷俊美的璟王爺和她那青梅竹馬的朋友阿安長得一模一樣？老天哪，即使這里到處都是帥哥，她也不想留在信息閉塞的古代，更何況這里是個歷史書上從未提到過的國家！她要回家，但是一位高人卻告訴她一定要在這古代了結一段緣。她俏皮，天天和璟王爺鬥嘴，簡直一對歡喜冤家。她任性，卻被表哥宇文皓無限包容寵溺。她聰明，一眼被邪魅無比的烈焰王弟看中，要她做她的王妃。可是，這三個英俊的男人，到底誰才是她的緣呢？

我在紅袖添香網上看到過的,看有你需要的么

8. 1.都市修真小說想寫佛修，求佛教神仙等級體系或者比較主要基本的境界劃分 2.佛，菩薩，羅漢等都是

佛教理論體系
佛法三乘
人天乘（善法
小乘（空法
大乘（性法、唯一真法

人天乘，也就是六道輪回、因果規律
六道-天道（神仙）、阿修羅道（好戰神仙）、人道、餓鬼道、畜生道、地獄道，，這是六大類「物種」，，，一個「靈魂」，一次投胎其中一個物種

地獄道，某有情眾生死後，罪大惡極，直接投胎此處，作為地獄眾生，單純受苦受罪，，沒有成長期，，基本不與人間、天界、餓鬼界重合
畜生道，某有情眾生死後，惡業巨大，直接投胎此處，鱗角羽甲，，生活環境大多惡劣，有成長期，，絕大多數生存在人間
餓鬼道，某有情眾生死後，惡業巨大，直接投胎此處，面目猙獰，喉管狹窄如針眼，時時飢餓，遇食張嘴噴火而不得食，飽受飢餓苦難，故稱「餓鬼」，，具備神通：天眼天耳神足宿命他心，有成長期，，絕大多數不與人間、天界、地獄界重合，小部分生存在人間或人身
人道，某有情眾生死後，善業巨大，直接投胎此處，，七情六慾、煩惱習氣嚴重
阿修羅道，某有情眾生死後，善業巨大，惡業較少，脾氣暴躁，喜好征伐，直接投胎此處，具有神通，與天界重合
天道，某有情眾生死後，善業巨大，惡業極少，直接投胎此處，，具有神通（天界分層）
欲界六天
一、四大王眾天，二、三十三天（又名：忉利天），三、時分天，四、知足天，五、樂化天，六、他化自在天
色界四禪天
初禪(梵眾天，梵輔天，大梵天)。

二禪(少光天。無量光天。光音天)。

三禪(少凈天。無量凈天。遍凈天)。
四禪(福生天。福愛天。廣果天。無想天。
無色界
（1）空無邊處天；（2）識無邊處天；（3）無所有處天；（4）非想非非想處天

六道輪回外，就是小乘聖人與大乘聖人
小乘：
（聲聞、羅漢果位）須陀洹-斯陀含-阿那含-阿羅漢-
（緣覺果位）-辟支佛
大乘：
菩薩-佛
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修行法

人天善法中，
三惡道（地獄、畜生、餓鬼）是以【行善】作惡作為標准輪回的
而人、阿修羅、天，不單以【行善】作為標准，，更有【修行】影響投胎去向
最初級的修行
念佛、念咒、念經，，修福
2，
通過專注某事、行、物，做到事一心不亂（專心致志、忘我）
3，
通過2，放下其中的某事、行、物，，可以做到【無想定】（沒有思緒），乃至無相定，，達到四禪八定（色界、無色界天）

然後，是一個岔路
從2，或3作為十字路口，在不達到「非想非非想處天」的程度下，，決定走小乘還是大乘，基本上選擇小乘，就沒啥機會成為菩薩、佛了
小乘，就是「無相定」的極致，無一切
大乘就是，無相，但有真（簡單、近似的說，就是身體虛幻、靈魂真實）
。
。
能力
欲界天以下（或色界天？），能力不出太陽系
天眼（千里眼）天耳（千里耳）神足（瞬移）他心（讀心）宿命（看前世）
羅漢，
佛經中記載，羅漢，可以在地球人完全不知情的情況下，把太陽系或銀河系，直接換個地方放
菩薩、佛
用一個詞來表達【遍十方界】，，用現代用語近似的說，整個宇宙就是佛、菩薩
至於菩薩和佛有多大區別，，我不知道
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佛，菩薩，羅漢等都是一定是金色的嗎？為什麼？

佛像，一定是金身
菩薩，如果是用「菩薩像」示現，就一定是金身
羅漢沒注意過相關描述，應該大部分是金身
原因
佛教，人天善法中【最完美的外貌】，叫做「三十二相、八十種好」，，其中一條，就是【黃金色身】一個世界的掌控者-轉輪聖王，就具備這種相貌（這個相貌是通過做某些好事達到極致得到的，比如敬愛長輩、布施財務、言語柔和===……）
而佛，作為最圓滿的智慧，遠超人天善法的程度，，當他以【人身】示現的時候，必定是使用這個【最完美的外貌】，，所以一定是金身
菩薩，在人天善法上說，也必定做到這一程度，所以如果是示現【人身菩薩像】時，也一定是金身
羅漢就不一定了，具體不清楚，，不過羅漢一般具備一個特點【骨相崢嶸】，不是很柔和、舒心的相貌

9. 收集一些仙俠小說的資料、如法寶、人物、背景、地名等

蜀山劍俠傳：法寶類1.紫郢劍：通體紫色，西方太白元精所鑄，萬邪不侵，與青索劍共為峨嵋派鎮山至寶，為《蜀山》第一人李英瓊所有。 2.青索劍：通體青色，與紫郢劍同為峨嵋派開山祖師長眉真人煉魔之物，為「三英二雲」之周輕雲所有。 3.鴛鴦霹靂劍：一紫一紅雌雄雙劍，用時發出風雷霹靂之聲，諸邪不侵。 4.無形劍：采三千六百種靈葯、吸日月精英與西方太乙精金煉成，用時無聲無息，無影無形，隨御劍之人心意隱現。 5.七修劍：專破五毒之物，共七口：龍名金鼉，蟾名水母，雞名天嘯，兔名陽魄，蜈蚣名赤蘇，龜名玄龜，蛇名青靈。 6.辛天劍：共九十九口，青海派教主藏靈子以白鐵精英煉成，以之在半綠袍老祖。 7.南明離火劍：達摩老祖取西方真金采南方離火之精融煉而成，煉時融會金火，由有質煉到無質又煉到有質達十九次。 8.阿難劍：佛門利器，僅長盡許，「女神嬰」易靜降魔七寶之一。 9.冰魄寒光劍：以西極玄冰精英凝煉而成，能化為千億，妙用無方，金鍾島葉繽獨門飛劍。 10.神木劍：銅椰島主天痴上人以千年銅椰木煉成，四十九柄一套。 11.天龍伏魔劍：共九口，為齊霞兒所有。 12.太乙天罡劍煞：猿長老采煉西方太乙真金，苦煉數百年與本身真元融會之寶。 13.天魔化血神刀：刀光如血，陰狠奇毒，紅發老祖鎮山之寶。 14.修羅刀：本魔教至寶，專斬修道人元神，共九十一把，後被瑛姆收去重煉，化為三套各二十七把。 15.屠龍刀：形如月牙，碧光耀眼的環刀，屠龍師太以之在北海連斬二十三條千年毒龍。 16.斷玉鉤：前古共工氏用太乙元精和萬年寒晶融合淬煉而成的連柄雙鉤。 17.天遁鏡：廣成子煉魔之寶，大約三寸，發五色光華，無論法寶飛劍法術，一照便失其效。 18.六陽神火鑒：丁方太乙真金煉成，形如銅鏡，發六陽真火，為易靜降魔七寶之一。 19.昊天寶鑒：一名太虛神鏡，黃帝軒轅氏所煉。 20.紫雲障：五色冰紈般的彩幕，可幻化影物迷人眼目，也能發五色毫光抵禦敵人。 21.金烏神障：又名七煞玄陰天羅，形如萬朵烏雲合成的天幕，狠毒無比。 22.太乙五煙羅：放起時只五道彩色雲煙，大小由心，不畏諸般法寶飛劍的護身至寶。 23.如意水煙羅：乃一面寶網，不用時薄薄一層，大隻方寸，用時數百千丈無不由心，能防禦水火風雷。 24.雪魂珠：藏在小長白山玉京潭絕頂直下七千三百丈的地竅中，萬年冰雪精英所凝。 25.乾天火靈珠：千年惡物文蛛所結元珠，其大若卵，赤紅如火，純陽至寶。 26.巽靈珠：大荒二老之枯竹老人所有，專滅陽火毒氣。 27.白骨鎖心錘：「五鬼天王」尚和陽以五個六陽魁首和四十九個有根基人生魂煉成，專放魔火。 28.白眉針：天狐寶相夫人的白眉所煉，共三千六百五十九根，只要射入人身，便順血脈流行，直刺心竅，厲害無比。 29.玄女針：共八十一根，放出不傷敵人絕不飛回，劇毒無比。 30.太陽神針：其細如針，大小由心，火無害採用日華煉成。 31.天木神針：青帝之子巨木神君以東方乙木之精煉成至寶，形如四五寸長，蒼黑如玉的木針。 32.九天元陽尺：廣成子所煉，能發金花紫氣，元陽至寶。 33.璇光尺：能發無數五彩光圈，專收諸般法寶。 34.玄陰聚獸幡：妖屍谷辰以千萬猩熊生魂和地肺中千萬年穢氣煉成的黑煞絲合煉而成，狠毒無比，共八十面。 35.納芥環：寸許大小青彩晶瑩的圈兒，防身至寶，憑施用都本身功力強弱發揮功用。 36.龍雀環：子母兩套四環，威力無儔。 37.天心環：如心形之環，分陰陽兩環，專護心神，任何魔法均難傷害。 38.禹鼎：夏禹當年治水十六件寶物之一，鼎身鑄有無數山妖海怪，洪荒異物，都可飛出。 39.九疑鼎：鼎腹刻有萬物萬類，內含先天一氣元胎，專收諸般寶物，與太虛寶鏡相生相剋，同為黃帝所鑄。 40.天藍神砂：只有三百六十粒，卻能化生萬億，神妙無方，散仙姬繁以百年苦功取海水中五金之精煉成。 41.雷澤神砂：天篷山陽丙丁真金凝結的純陽至寶，每七百九十一年出現一次，白發龍女崔五姑用七寶紫金瓶五嶽錦雲兜收去。 42.天璇星砂：以天外隕星煉成，不用時只是兩枚指環，發明無量之數，後於一九神泥相合。 43.兜率寶傘：形如一幢紅雲，專用護身，易靜七寶之一。 44.香雲寶蓋：佛門護身至寶，形如幢蓋。 45.七寶金幢：似幡非幡，如華蓋，共七層，一層有一降魔法物，幢頂有鎮幢舍利，為佛門第一寶物。 46.五嶽錦雲兜：白發龍女崔五姑以五嶽雲物煉成，能收飛針飛劍，也能將人困住，不用時裝在七寶紫晶瓶中。 47.滅魔彈月弩：采聚三百六十五兩西方太乙真金煉成，形如弩筒，內藏五顆金丸，中有機簧，收發由心，專破魔火邪煙毒沙，易靜七寶之一。 48.後羿射陽弩：一弓八箭，前古至寶。 49.法華金剛輪：形如飛輪，發銀光，極為神妙。 50.神禹令：又名潛龍符，洪荒前地海中獨角潛龍三角所制，專能避火防水，降魔誅怪，是有水火風雷龍支鳥獸八竅。 51.歸化神音：形如透明圓卵，內發陰陽兩儀妙用，任多厲害妖魔當之無幸，廣成子在崆峒絕頂以九年之工窮參造化煉成。 52.碧磷沖：形如穿山甲，前有一七葉風車的鐵梭，長尺許，能發碧焰，石土金鐵遇之即無聲無息地銷溶，專一穿行山地。 53.九天十地避魔神梭：以海底千年精鐵用北極萬載寒冰磨冶而成，不用一點純陽之氣，形如織布梭，共九十一根，上天入地，無不如意，且萬邪不侵。 54.諸天秘魔烏梭：尺許長黑色梭形之物，一經發動，諸天日月台票星辰齊受感應，發出毒火烈焰天際罡風，使方圓數千里重返洪荒。 55.吸星神簪：大荒二老之盧嫗以前古隕星煉成，外形只是一根簪子。 56.天蟬靈葉：形如樹葉，隱身至寶，由天府流落人間，共九葉。 57.五雲鎖仙屏：以無數人獸精魂戾魄與乾天罡煞之氣合煉而成。 58.白骨吹：以蚩尤胸骨製成的哨子，吹出聲音能攝人魂魄。 59.金蓮神座：形如一朵非金非玉的蓮花，佛門奇珍。 60.心燈：又名散花檠，七寸高一個玉石燈檠，燈頭結三色火焰，可飛出，威歷極大。 61.兜率火：紫清玉府太虛宮中乾靈燈所結燈花，流落人間共九朵。 62.落神坊：兀南公鎮山之寶，形如五個門樓的黃金牌坊，能發風火雲雷飛叉金刀。 63.六陽青靈辟魔鎧：形似蓑衣的鎧甲，穿上可防禦水火金刀，可隱形。 64.攝心鈴：發出悠揚娛耳異聲，專攝修道人元神，陰毒無比。 65.庚甲運化天芒神針：金土二行真氣煉成的青光銀針，威力極大。 66.宙光碟：專破極光太火元磁真氣。 67.陰雷：以地肺中萬年 陰郁戾煞之氣煉成，專污飛劍法寶，不論人物山石遇上立即陰銷。 68.無音神雷：瑛姆獨門雷丸，爆時無聲無息。 69.元磁神雷：太陰元磁之氣凝煉，專收五金制煉之寶。 70.乾天一元神雷霹靂子：聖姑伽因以無上法在兩天交界中收斂將發未發的雷電之氣凝煉而成，爆力極大。 71.冷焰神雷：萬年前寒毒之氣所積精英凝煉而成，陰毒之極。 72.癸水神雷：無量大海水精氣所萃，一經施為，生生不已，越來越多。 73.石火神雷：以石中之火所煉。 74.九子神雷：又叫子母秘魔神雷，大隻如杯，隨主人意念發動，能使千里之內山 川人物一齊消滅，攻穿地殼，引發浩劫，厲害無比。 75.離合五雲圭：前古至寶，由陰陽兩面圭符合成。 76.秘魔神裝：共有九件，鳩盤婆鎮山護身之寶。 77.彌塵幡：方寸小幡，中繪人心，能納須彌於芥子，隨心所至，無弗遠近。 78.如意金連環：專破左道白骨箭類陰毒邪法。 79.日月五星輪：分日輪，月輪，星輪，能崩山毀岳。 80.血焰叉：用子母陰魂和污血煉就，陰毒無比，共九根。 81.九子母陰魔：分為九個赤身美女和九個赤身嬰兒，厲害無比，專攝修道人元神。 82.大力金剛有相神魔：共三十六個，力大無比，能移山拔岳。 83.陰陽十三神魔：分一陰魔十二陽魔，陰魔更能令主人自取滅亡。 84.五淫神魔：形如五對赤身美男女，專攝人真元，令人骨銷神滅。 85.十二元辰白骨神魔：只十三個綠發紅睛白骨森森的骷髏 。 86.欲界六魔：以眼耳鼻舌身意毀人於無形。 87.迷天七聖：乃魔中七聖，天地間七種戾煞之因，冥冥中自有魔頭主掌，似虛似無，若存若有。 88.天魔：來無蹤影，去無痕跡，相隨心生，魔由念至，不可捉摸，不可端倪，隨機幻變，如電感應，專壞快要成道的修道人。 89.兩儀微塵陣：分生死幻滅晦明六門，最厲害的陣法，曾以此陣煉化綠袍老祖。 90.大須彌正反九宮仙陣：神妙莫測，變幻無方，僅次於微塵陣。 91.都天烈火陣：華山派鎮山陣法，純以火攻。 92.九子母玄陰天魔大陣：以玄陰之火搜精竭髓，銷骨蝕魂，更有色聲香味，無形天魔網，厲害無比。 93.太陰奇門陣：分乾坤兌巽艮震離坎八門，能發八門山雷。 94先天元磁大陣：以元磁真氣參合乙木真氣，九宮三才方位組成，天痴上人以之困神駝乙休。 95.修羅化血陣：全陣一片血海，中藏赤陰神網，羅喉血焰，水火風雷，以三百六十座山峰組成。 96.奇門七絕陣：中藏先天奇門五遁，分七層禁制，逆運五行真氣為已用，上干造物之忌，但威力極大。 97.疑陣：共有周天三百六十五門戶，有日月五星七政，戰門，六合寒冰陣合成，設於陷空島霜華宮中。 98.二元仙陣：以太清仙法，六合旗門煉成，齊金蟬等人以之困住九烈神君。 99.十三門惡陣：情關七念，欲界六魔，總名十三限，互為表裡，牽一發而動作身。 100.血河陣：雜以碧目天羅，諸天五妖絲，諸天魔焰，魔鬼厲魄，九幽靈火組成，陰毒無比。 101.離合神光：參先天坎離妙用，陽罡之氣煉成的佛火。 102.有無相護身神光：佛門護身神光，隱現隨心，奇妙無比。 103.大五行絕滅光針：無量七色銀光針，玄門最高法術，被射中，射骨骨消，射形形滅。 104.西方天龍禪唱：梵唱之聲，能把人唱得骨軟如綿，如痴如醉，勾動心神，自化成灰，任何法寶道術一使便被破去。 105.七煞形音：發出各種怪異之聲，敵人如一應聲，魂魄力立為所攝，鳩盤婆獨門之術。 106.阿修羅秘魔秘音：淫艷樂歌之聲，專門攝人心神，聽之昏迷。 107.十二都天秘魔神音：尋常生物只百里之內聽到，入耳必死，全身震成粉骨，更能毀壞山嶽。 108.十二都天神煞：以本身精血行使的法術，惡毒非常，施用都自身使用一次損壽一紀。 109.天魔解體大法：能發動地水風火，需煉上三十六天，不過本身也要與敵同歸於盡。 110.晶球視影：一個晶球可將千萬里外的情況展現出來，但只知經過不知未來。 111.冷焰搜魂法：以冷焰魔鬼自動搜索敵人的法術。 112.顛倒乾坤五行移行大法：可以將人物空間任易轉換挪移的法術。 113.小轉輪三相化生妙法：能移後做前，預修來世，在石火電光彈指之間，歷劫三生，自轉輪回化生脫胎換骨的無上佛法。 114.太戊玄陰斬魂攝影形大法：施展時發出無數圈五彩雲漩，人一與照面，元神立刻被攝去。 115.大小十二諸天秘魔大法：一經發動千百里方圓全被籠罩，天地混沌，成了死域，所有眾生一起化為神雷爆炸。 116.大小旃佛法：佛門最高降魔法術。 117.心光遁法：佛門最快遁法，心到身到，念到即至。 118.靈光遁法：玄門最快遁法。 119.九天都錄移魔陰雷：崆峒派鎮山之法，共九粒，可分可合，有無數先天陰火。 120.諸天十地如意陰雷：以本身元神發動，用一次損耗三百年功力，千里方圓無有倖免。 121.移形禁制大法：以物禁形，彼毀此亦滅。 122.血影神光：剝去人皮將血身煉化成一個血影，對敵時撲身而上，透身而過，能將對方元神精氣全部收去。 123.靈光回影之法：於水中現一圓光，向天照去，將遠近地面上人物攝向天空，再往圓光中倒映下來，纖微畢睹。 124.三陽一煞劍：劍長三尺三，少陽，中陽，老陽合而為一。 125.天一真水：純陰之英，眾水之精，一滴便可為河海。 126.溫玉：莽蒼山萬年陽和之精凝成之寶。 127.冰蠶：莽蒼山風穴就窟中萬年陰冰之氣凝成，形似一條玉蠶。 128.五火神雷：采聚空中五火之精煉成。 129.天都,明河:青城祖師所佩之劍,藏於月牙島火山.

10. 玄幻小說的等級劃分，人，仙，神，妖，魔，鬼，冥，要詳細，全面的

要弄清楚玄幻小說的等級劃分，首先要了解以下知識：
佛法講十法界，將佛和眾生總分為十大類。
十界分別是指：地獄法界、餓鬼法界、畜生法界、阿修羅法界、人法界、天法界、聲聞法界、緣覺法界、菩薩法界和佛法界。前六項稱為六凡，後四項稱為四聖，合稱為六凡四聖。
四聖是指佛、菩薩、緣覺、聲聞四種聖者的果位，乃聖者之悟界；六凡則指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼及地獄等六界，為凡夫之迷界，亦即六道苦海三界輪回的凡夫法界。

四聖：佛、菩薩、緣覺、聲聞，已證解脫聖果，永離生死，不復往返六道，是出世間的四種聖人。
一、佛
佛是世、出世間，最究竟圓滿的聖者，度眾功行圓滿，達到自覺、覺他、覺滿，能夠利益一切眾生，是出世聖人中最高的境界。
二、菩薩
為「菩提薩埵」之簡稱，意為「覺有情」，謂既能自覺，又能覺悟一切有情。菩薩發大慈悲心，除了轉化自己的煩惱，並廣修六度萬行，以自利利他之行，逐漸圓滿一切功德。
三、緣覺
又稱「辟支佛」，分為二種：一種是生於佛世，聞佛說十二因緣，修證成道，稱為「緣覺」；另一種是生於無佛之世，由前世的善根，春觀百花開，秋睹黃葉落，觀自心、外境的變遷而悟無常、苦、空、無我的道理，證到緣覺果，稱為「獨覺」。
四、聲聞
聲聞修習四諦法而得證聖果。聲聞極果為阿羅漢，羅漢含有三義：一、殺賊義，謂殺盡煩惱賊。二、應供義，謂已斷盡三界諸惑，道高德重，堪受人天供養。三、不生義，謂已出三界，不再受分段生死。

六凡：一切眾生，沉淪三界之內，由其所造作之罪業不同，因而輪回六道當中。六道有善惡之別，天道、人道、阿修羅屬於三善道；畜生、餓鬼、地獄屬於三惡道。
一、天
天有欲界天、色界天、無色界天。欲界天乃修十善所感，所謂十善即身不造殺、盜、淫；口不言妄語、兩舌、惡口、綺語；意不行貪、瞋、痴。若修十善，又修四禪八定，將來所感的果報，即是在色界天和無色界天。
二、人
受持五戒，來世得生為人。五戒是指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。若受上品五戒，則大富大貴，若只持少分戒，雖得人身，卻感貧窮或六根不具的果報。由於每一個人戒行持守不同，因此將來所得的果報就有貧富、壽夭、智愚、美醜、高矮……等不同。
三、阿修羅
過去生修下品十善，但因其持戒、修福，做種種善事時，心存瞋恚、傲慢……等惡念，有天人之福，無天人之德，遂感修羅的果報。
四、畜生
眾生因貪欲痴想心，造作下品十惡，而感畜生的果報。畜生道常為他所宰殺，或彼此弱肉強食，互相殘害，故又稱為「血塗」。
五、餓鬼
若慳貪不舍，不知布施、修福，不明白因果，不遵守戒律，多行惡事，造諸惡業，則感餓鬼的果報。餓鬼道又有勝劣之別，有福者為神，無福者常在飢餓當中，經常受刀杖驅逼之苦，稱為「刀塗」。
六、地獄
六道當中，地獄道最苦。凡造五逆十惡、謗法破戒，皆招感地獄果報。
以修道而言，天道耽於游樂，修羅道雖有天之福卻瞋心重，三惡道多苦難、多愚痴，故此五道皆難修行；惟有人道，苦樂參半，智慧較高，有較多機緣聞法學佛，最適宜修行佛道。

樓主所說的人、仙、神、妖、魔、鬼、冥、怪、精、靈、佛等。他們在十法界中，佛在四聖法界中的最高一層——佛法界。人在三善道中的中間——人道。仙有多種，有的在畜生道修成仙，如狐仙、龜仙類；有的在人道修成仙，不能飛天則為地仙，可以飛天則為天仙。神屬鬼道，在鬼道有官職，有所管轄專職。鬼屬鬼道。精、怪、靈、妖，它們來自三惡道眾生。魔一般指天魔、魔王，在六欲天，名叫波旬，他手下有魔將魔兵魔子魔孫魔民魔女，常常混入佛門，破壞佛法、毀謗佛法、破戒犯律，障礙修行。
道，不是眾生，道是指規律、規則、法則、天則、真理、理體、理性、法性等等。
這些道理，佛法中講得很清楚詳細，跟道家沒有關系。道家很多理論術語名詞，來自佛法經典，但解釋與佛法或有不同。
關公最後成仙？沒有這個說法。關公初初只是成為神明。公平正直是為神。凡是公平正直的人死後都是做神。神與仙不同。神不需要誰封不封，沒有人封，並不影響他做神。後來，關公歸依了智者大師，智者大師給關公授了五戒，關公發願成為佛教的護法神，現在屬於佛教無量護法神的其中一位。民間誠心供奉關公的，一直都有感應。
至於《西遊記》以及現在的玄幻小說，本是小說家的虛構，不必太當真，小說中寫的內容，滲雜有佛教和道家的思想、名詞與某些道理。但小說始終都不是佛法經典，也不是道家經典，它只是代表小說家的觀點與思想，並不代表佛法與道家。想真正明白佛法真諦，或學習道家道理，不要從小說去了解，不要聽信小說或電視劇的誤導。