豪門士族的古代小說

Ⅰ 魏晉南北朝的小說分為那2大類

在魏晉南北朝時期,中國小說分為「志怪小說」和「志人小說」兩大類，其代表作品分別是東晉干寶的《搜神記》和南朝劉義慶的《世說新語》。

1、志怪小說，就是記錄怪異，主要指魏晉時代產生的一種以記述神仙鬼怪為內容的小說，也可包括漢代的同類作品。志怪小說是受當時盛行的神仙方術之說而形成的侈談鬼神、稱道靈異的社會風氣的影響之下形成的。

東晉干寶的代表作《搜神記》，是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家干寶。原本已散，今本系後人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。

主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩，對後世影響深遠。

2、志人小說，是指魏晉六朝流行的一種專記人物言行和記載歷史人物的傳聞軼事的雜錄體小說，又被稱做清談小說、軼事小說。數量上僅次於志怪小說。是在當時品藻人物的社會風氣影響之下形成的。著名的有《笑林》、《世說新語》等。

南朝劉義慶的代表作《世說新語》，其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出於傳聞，不盡符合史實。

此書中相當多的篇幅雜采眾書而成。如《規箴》《賢媛》等篇所載個別西漢人物的故事，采自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自於前人的記載。

(1)豪門士族的古代小說擴展閱讀：

中國小說在南北朝時期的發展史：

南北朝時期相當於中國小說的童年期，產生了志怪與志人小說。

中國古代小說,從它孕育時期開始,就與歷史,靈怪結下了不解之緣.這一方面是因先秦兩漢文史不分,敘事文學還沒有從歷史事件中分離出來。

即使以後文史逐漸分離,人們亦常常從歷史的角度去看待小說.另一方面,由於歷史時代的局限,宗教迷信的日益盛行,作者們部分亦認為神怪確實存在,因此往往把神怪故事寫入歷史著作中。

在這種文化氛圍,認識基礎和創作意圖的影響與支配下,童年時期的小說,分志怪與志人兩大類型交互發展。

在先秦時代,志人與志怪並沒有嚴格的區別,漢代以後才大體分開,這是小說史發展的必然趨勢.就文學淵源而論,志怪一類沿著神話傳說和史傳中志怪部分的軌跡發展而來,內容多談鬼神怪異。

而志人一類,則是借鑒寓言和史傳中記載人物言行片段的手法,以記錄人物軼聞瑣事為主要內容,脫胎於以人物為中心的史傳文學。

Ⅱ 雙處古言無虐溫馨最好特別搞笑但一定要雙處哦

《相公，我來了》 屬於穿越 女的穿越到古代
同系列的是《酷總裁的迷糊寶貝》 這是女的從古代穿越到現代
《獨愛殺手夫君》 雙C
《溺寵：愛妾好難纏》 昭夏
夏語沫為救一隻貓，被壓死在輪胎地下。
狗血穿越後，搖身變成夏侯府的三小姐。
一場意外，讓她不小心落到上帝都最冷血的十三王爺的懷里。
只見帥王爺大手一揮，將她卷上馬車。
「你喝了什麼東西？」
他笑的好好看。
「不就是花媽媽准備的一點酒嗎。」
她想要把他吞進肚子里，連渣都不剩！

《纏上小逃妃：我的王，別太壞》 昭夏
【簡短版對話簡介】
「這是什麼？」
「你的衣服」
「為什麼裙擺那麼短，布料那麼少？」某女捏著那薄可可憐幾乎不能蔽體的「衣服」道。
「因為我喜歡。」
「那為什麼要我穿？！」
某男勾起漂亮的嘴角，攬上她的纖腰，將她抵在了牆上，俯身在她耳邊呼氣道：「因為，你是我的小女婢……」

昭夏的書名字都很小白哈，但是真的很好看...絕對的互寵文啊！

然後 還有雲緋靜的

《醜女來讓禍水愛》 雲緋靜
玩弄人於股掌之中，是他的興趣，慵懶的笑容，是他的面具，而瀟灑過人生則就是他奉為宗旨的人生哲理了。所以，迄今為止，風度翩翩，擁有「禍水」容顏的他依然是快樂的單身貴族一個，而且純潔如昔！但是純潔的太過火，青樓妓院從未逛過，侍妾寵姬更是沒有，伺候他的全是男同胞們，結果導致所有的人都認為他太不純潔了，竟然好男色！這……也太冤枉人了吧！他只不過有點小潔癖，沒有遇見能讓他打心眼裡肯娶進門的女人，心中因為娘親的遭遇而有點小小的陰影而已，就值得讓大家如此大驚小怪嗎？容顏被毀，家遭慘變，寄人籬下，情生異變，總之所有的倒霉事都讓她遇見了。就在她的日子過得凄慘無比時，她遇見了他。這、這擁有天人般容顏的男人在朝她笑？當即以為他在嘲弄自己的她，轉身撒腿就跑了！咦？他、他幹嘛追著自己不放，難道他的眼睛被糊住，沒看見她長得什麼樣嗎？這賴在她身邊，笑得傻獃獃的他，竟然出得廳堂，入得廚房，把她當寶寵，她是在做夢嗎？天上竟然掉下這么好的事！？難不成老天在補償她，給她這個醜女送來一位權高位重的「大禍水」？

《女帝憨夫》的話，應該是女主先寵男主，然後互寵..
《女帝憨夫》 雲緋靜
他，豪門士族的少宗主，世人皆以為他是扶不起的阿斗，卻不知他才高八斗；皆認為他憨傻無能，卻不知他只是韜光養晦；皆知他善良敦厚，卻不知他為了她，也可以心狠手辣！她，延烜皇族的小王爺，世人皆以為她男生女相，卻不知她女扮男裝；皆認為她殘忍似魔，卻不知她只是執念太深；皆知她冷漠無情，卻不知她面對他，也可以溫柔可人！

LZ看不看女尊...一對一的那種...有兩個還是不錯的...不過並不算男主很寵女主...互寵，互寵...嘿嘿~~~

《專寵》 夢琴幽
好吧……這就是一個不應該出生在女尊的健壯男人和一個不應該穿到女尊的外柔女人在一起拯救與被拯救，溫暖與被溫暖最後你儂我儂的故事……
《縱寵一千金凰後》 男女雙C
文案：她是相府最不受寵的九小 姐，詩詞歌賦，不懂；請棋書畫，不知！姐姐是第一才女，她卻是第一白痴，而且懦弱膽小，人盡可欺！ 被人欺負踐踏，最終魂歸西廂，再次睜眼，她已然不再是那個任人揉捏的人了！ 一道聖旨，她成為了公主，一枚遠嫁西夏的棋子。 為了國家？笑話，她可沒那麼偉大。 想把她當做棋子？那也得看看你有沒有那本事。 一場陰謀，一道算計，掀起一條血腥的和親之路！ 他，西夏冷血暴戾的君王，傳聞他殺兄弒父，手段狠 LA，嗜血無情，卻甘願為她展現自己的鐵血柔情！ 她，孤傲、冷清，身份成迷，只為他一次次的相護，打開塵封的心扉！ 他們的結合原本只是意外，但當他們逐漸的了解對方，才發現，原來自己要的就是這么簡單！ 《內容一》 「皇上！不好了，皇後娘娘把貴妃娘娘推到，貴妃娘娘滑胎了！」 「沒了就沒了！」反正那不是他的孩子！ 「皇上！皇上！皇後娘娘把公主打了！」 「皇後的手有沒有受傷？」語氣急促。 「呃......沒事！」但是該關心的不是這個啊！ 「那就不必管，她愛打公主就打吧！」一臉漠然。 「......」那是一國公主啊！ 《內容二》 「皇上不好了！皇後娘娘帶著公主離家出走了！」 「什麼？離家出走？太子呢？」 「太子還在東宮！」 「來人！擬旨，把皇位傳給太子！」話落，人已經在千米之外了！留下文武百官看著在龍椅上派來爬去的奶娃娃，風中凌亂...... ------------- 他霸道：你是我的人，就算死你都只能死在我懷里！ 他溫柔：萬里江山，有你才美！ 他狠厲：誰敢傷害朕的皇後，朕必讓他生不如死！ 男強女亦強，一對一寵文，外加一個悲催的寶寶！

《三生三世，十里桃花》
九鷺非香的 《司命》《三生，忘川無殤》《同體》新文 很不錯
《三生三世枕上書》
《大王，你過來》 女寨主和小王爺的愛情故事，搞笑的哦~
《爆笑無良妃：我的王妃太愛錢》 屬於穿越 很好，架空搞笑文
《掮客》 古代，青梅竹馬，楠竹呆萌系
特別推薦《獸》 雖然是屬於人獸型 但是楠竹超萌，超忠犬，對女主很好很好，一直溫馨的。如果不介意的話可以嘗試下哦。 楠竹最後變成人了 。

除了《相公，我來了》這些書我都有TXT格式的 需要的話M我。~~~
我也喜歡雙C只是看的比較多的是穿越和現代 純古代的不多

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寒門書生
作者：我是鴕鳥
關於五斗米道（讀小說則不必看）
更新時間2009-7-16 20:50:13 字數：827
五斗米道是由早期的三張三代人不斷的發展而來的。最初為將道德經中的道神化之後產生了新神。當時的人記載，這些五斗米道利用，不奉他神，巫醫治病，強調信奉則靈的等原始的宗教方式來進行傳播。後來張魯創建了政教合一的漢中政權。漢中政權覆滅後，不僅巴蜀地區的五斗米道未被消滅，而且隨著張魯及其部曲的北遷，又把五斗米道傳播到中國北方。
史載，張魯投降後，曹操將他和家屬帶回北方，令居鄴城，並封張魯為鎮南將軍、閬中侯，邑五萬，其五子也封侯，並讓自己的子女與張魯的子女互為婚配，結為姻親。當時被迫北遷的不止張魯一家，《三國志·張既傳》載，張魯降後，「太祖（曹操）拔漢中民數萬戶以實長安及三輔。」而且北遷漢中民不止一次，繼上次之後，杜襲留督漢中軍事時，又「開導」漢中百姓「出徙洛、鄴者八萬余口。」張魯及大批漢中教民被迫北遷到三輔（長安、洛陽、鄴城）之後，他們利用曹魏政權寬待張魯家族之機，在它實行限制、利用的宗教政策夾縫中，或明或暗地向社會下層和上層傳播五斗米道。經歷曹魏和西晉，至東晉時，五斗米道取得了很大的發展。主要表現是在許多豪門士族中有了信徒，出現了許多著名的天師道世家，如琅邪王氏、孫氏，陳郡謝氏、殷氏，高平郗氏，會稽孔氏，義興周氏，丹陽許氏、葛氏、陶氏，東海鮑氏等。
五斗米道至西晉末期，分為南……