刑罰虐小說古代

A. 用在肛門上的刑罰

莫言有一部小說叫《檀香刑》，講的就是你說的那種刑罰。但是，這種刑罰不在古代各部法律中明文列出，屬於私刑范圍。

B. 狠毒受的BL小說

十大酷刑 by 小周123(燦若春花，狠似蛇蠍的嚴小周就不用多說了吧，古代君臣，BE)
片段：小周說著緩緩張開了手，他的手很漂亮，指尖略呈玫紅色，肌膚是透了明的白，尾指微蜷著，有似午夜裡含香未綻的蘭花。
「嚴大人的意思是——」傅晚燈俯了身子半爬在桌面上，隔著氤氳的茶霧，看他白的全無血色的臉，眉心間一點紅痣，吞吐掩映，嫵媚中隱隱藏了幾分殺氣。
小周微抿了唇角，分明是個欲言又止的的光景。傅晚燈深知他的難處，便一手指了天地道：「此事謂為機密，如若讓第三個人知曉，你便抉了我的舌頭去。」

揚書魅影 by 苛澈(狠毒受+正義攻，古代江湖生子文)
片段：楚飛揚同袁康壽見過面之後,當天便立刻起身前往宋家查探。
知道了這件事情與天一教有關，查起來便簡單了許多，楚飛揚很快弄清了來龍去脈。
天一教左使君書影早有奪位的野心。宋宗仁明裡老老實實做生意，暗地裡卻和君書影勾結。君書影助宋家廣開財路，賺了不少黑心錢，宋宗仁為君書影搜捕中原的鐵匠，鑄造兵器，也為君書影提供財力支持。
後來宋宗仁得知君書影的野心不只是教主之位那麽簡單，他的最終目標竟然是中原武林。宋宗仁深知中原武林人材濟濟，被這不知天高地厚的合夥人的野心嚇怕了。想要抽身，結果卻被君書影以殘酷的手段滅了門。

作者：金花茶 2009-1-26 11:28 回復此發言

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3 回復：★bl分類推薦★聰明狡詐的狠毒受文集
水晶燈之今歲東風晚 by 沐雨聆音(鬼畜狠毒受+忠犬攻,攻被受殺了N次也沒死...)
文案：做反派做到他這么慘，也可以說是史無前例了吧？
想他堂堂大金的親王世子，竟然會倒霉到前無古人，後無來者的地步，簡直是沒天理了！
無論是耍心機手段智謀，只要是反派該具有的特質他一樣都不少，可是到底是哪裡出了問題？
嗯......算來算去，唯一不足的，只有武功了吧？
既然如此，就盯准這個人吧！
北五省綠林盟主、抗金義軍的中流砥柱、武功蓋世卻土得掉渣兒的笨蛋－－謝嘯峰！

只是當時的惘然 by 千千千尋(這文，唉.....)(君臣，背棄，BE)
片段：許嚴再次看了看手中緊緊攢著的這張信紙，那個憑借著絕世豐采和過人心計在大漢朝中叱奼風雲近二十年的男人在自盡前寫下的字句。
「世上的憾事只有兩種，一種是想要的東西得不到，另一種即得到。」

青玄 by kawalu(古代江湖,BE)
片段：想再看到他的微笑。曾以為沒有他的依賴會比較輕松，可是被他漠然而視時的心悸仍可清晰回憶。想再聽到他怯怯地請求「寒，不要離開我」，想再認認真真地答應他一次。無數次想把他湮滅在心海里，可那雙含怨的眸子卻無數次地在午夜夢回時讓他被悔意煎熬。為什麼要在他說出喜歡的時候那樣反感，其實負不起的人是自己。終於明白是他需要他，需要他的依賴。不同於那女人蔑視的目光，他在他的依賴中找到自己存在的意義。

作者：金花茶 2009-1-26 11:28 回復此發言

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4 回復：★bl分類推薦★聰明狡詐的狠毒受文集
邪郎君 by 墮天(敵國皇子+正義高官，HE)
片段：十年前，他自崖上救了他。
十年後，他竟又為了自己，自斷一臂從懸崖上墜了下去。
那個美麗卻又惡毒的遼國王子，對自己而言究竟是一種怎樣的存在？
「我要你就算恨我，也得恨上……一輩子！」
耶律洪咬牙切齒地說出的這句話，不是誓言。
洪--紅如罌粟，散發著誘人的邪惡魅惑。
柳清雲猜不透他對自己的感覺，到底是愛，還是恨？
也許，是註定得在這流露出十二分邪氣、愛恨交織的眸里，糾纏一世罷

開到荼靡，花事了否 by 木耳不乖(季微安，一個尤物。結局，瘋了= =)
片段：季微安小心翼翼的扶著把手從梯子上走下來，身後跟著同樣小心翼翼的左將莫少華。
1月份的這場紛紛揚揚的雪停止之後，整個黃鎮都處於一種虛假的寧和平靜里。季微安掃了一眼兵寨，以及不遠處那座固若金湯的城池一眼——全部都泛著一層詭異而刺目的白光。
季微安皺緊了眉頭。
他冷的搓了搓手，呵出的熱氣像一隻漸漸長大而後散發的猴子，在嘴邊跳了幾跳便消失了。

應帝王 by 蒼凜(宮廷，如此優質忠犬攻怎麼就配了這么個毒辣受，暴殮天物啊~~~)
片段：宮燈柔光搖曳，蘇其璣清秀的臉被照得有些暈紅，長長的睫毛顫抖著，痙攣的手幾乎抓不住自己的衣服，脖子下面漏出一片膩白光潔的皮膚。他看著神情困苦已極，卻美得攝人。
英俊雄武的青年皇帝慢慢從他身上爬起來，懶洋洋地說：「既然這樣，蘇侍郎，朕就赦免你蘇家滿門。」
蘇其璣臉上閃過一絲喜色，掙扎著滾下床跪倒：「謝主龍恩！」

甘為情痴 by 小十四(古代江湖，痴情狠毒受，HE)
片段：微惑，君明月仰起螓首，他的一切早就是日哥的了，他還要他答應什麼？
用粗糙的指腹，摩挲著細致的臉頰，東方紅日壓著嗓子，一字一字地說：「明月，永遠只可以是我的明月。」
君明月一呆，接著，微感心虛地咬一咬唇。
他們都太了解彼此了，這么多年來，根本誰也瞞不了誰……日哥已經看出他的心亂。

江湖戰情錄之-羅煞 by 雲雕(古代江湖，師徒年上，溫柔攻+狠毒受)
文案： 「想握住誰的手？沒有人願意牽著你的手到永遠的，因為你的罪惡只能用血洗清，然後再添新的罪惡，就這么一直到死為止。染血的痕跡是永遠無法磨滅的印記。」
封是父親給的姓，但亦麟，卻是他命得名。
沒有人願意給的關愛、沒有人給的起的呵護，
他全毫不保留投注在自己身上，
但是，為什麼他現在看著自己的眼神中充滿了困惑與為難？
是不是刻印在身上的邪魔本性仍然給了對方傷害？
既然如此，自己也只能選擇……

江湖戰情錄之-血魄 by 雲雕(古代江湖，正道攻+狠毒受，虐)
文案：以顛覆武林為志業的血魄，在他人眼中，似乎天生就是個修羅厲鬼。
但沒有人知道，一段少年時代純真戀情，才是造成惡魔誕生的真正緣由——
自從母親死後，血魄沒有對任何人事物付出感情，直到遇見了那個人。
「喂，洛宇，我能相信你嗎？」
「相信我，鳳兒，就算與全武林為敵，我也會在你身邊。」
然而，是他太傻，忘了十大惡人的教誨，才會體驗到背叛。
正邪之間，根本不可能有天長地久的愛戀！
——因為，你是血魄。
救因緣+番外 by 江城(千朵桃花一樹生) (狠毒受+冷漠攻,狐妖文,虐,HE)
片段：那時夜已深了，燭火跳了兩跳，把帳外彎鉤的淡影映在了他身上，微微的晃動著。
他做了那事，其實也未必有多麼的乏，只是閉著眼躺在了那裡，不樂意起身而已。
他身旁那人不知道什麼時候醒了過來，就支著身子斜斜的坐了起來，用手指輕輕的捋著他的散發，低聲的叫他的名字，帶著笑意對他說道，『惟春，怎麼好像你倒比我還累些呢？'
他笑了起來，卻仍舊閉著眼，閑閑的說道，『怎麼，還沒夠啊？'
那人的臉就微微的紅了起來，說，『惟春，你真是太壞心了。'
他便睜開了眼，嘴角一彎，伸手挑著那男子的臉，輕薄的說，『你愛的不就是我這樣的么？'

末路情梟 by 林染 (古代宮廷,此文難得攻受兩個都狠毒異常)
片段：繁星密布，皓月當空。太子府里正為明日登基的新君緊密籌備未盡之事。
先帝駕崩不過七日，卻是國不可一日無君，雖然舉國上下大至皇親國戚、滿朝重臣，小至地方官員、黎民百姓，個個都一身重孝，太子府的今夜仍是人人面有喜色。

向來痴 by 亂旋(古代宮廷，狠毒冷艷帝王受，雙結局,)
文案：不是不知道年少皇帝的冷酷無情，
但會如此執著地愛著他，
也是因為初見之時，
謝景臣就被姬末其那一身冷然倨傲的氣息所吸引。
就算姬末其再如何冷酷無情，
他也無法把這年輕君主從心上捨去，
即使，因為政見的不合，讓他們的距離越來越大；
即使，姬末其殺了父親，讓他的愛變成了恨；
即使，他再也無法面對姬末其，
他還是，把心留給了他……
痛入骨髓的恨和刻骨銘心的愛，
這兩樣東西有什麼區別？
都只會令你的心在剎那間粉碎罷了。
所謂愛情，在權力、鮮血和生命面前，
顯得多麼的淡薄可笑。
但當所愛之人即將從這世上殞滅，
能掌握在自己手中的又能剩下什麼？
亂紅舞塵 by 瑞者(小倌文，狠毒弱攻+狠毒強受，那隻受的「手段」真的很厲害...)
文案：一次難得的機會，玉琉終於得以逃離南館。
但離開歸離開，身無分文又可能被追殺，他可得好好計劃計劃才行！
眼兒一瞟，看見那遠來的馬車......
哼哼！就是你這冤大頭了！
韋勉初見到玉琉，是在他最失意的時候。
第一次見面，他就知道他們是同一種人。
為了自己想要的，他們可以犧牲其它人的所有一切，踩踏著別人的屍體前進。
所以他決定，在他將天下人玩弄一番前，先把那個讓他記掛了數年的少年找出來！

雁過焉能無痕 by 聽書(短篇，BE，能親手毀了至愛，也真夠毒的)
片段：這些事實，我會塵封在我的腦海之中。
這一世，我得不到我想要的幸福，下一世，我絕對會得到，不會在放手的。
因為，他最後念念不忘的人是我，他愧疚的人是我，我戀上的人也是我！
只要我耐心等待，終究有一天得到我的愛情。

蜘蛛 by 木桑(短篇，「情到深處，如同蜘蛛織網，是虐是殺，亦無法自控，不可自拔。」)
片段：任何見到羅絲的男人，無一不眼前一亮，接著頭暈目眩，四肢酸麻，仿若觸電，最後仆地不起，總歸拜倒在她的超短裙下，鞍前馬後，任她蹂躪，卻是心甘情願，雖九死其猶未悔。
追風逐雲 by 天下一劍(痴情攻+狠毒受，古代江湖，HE)
文案：殺戮江湖。
風雲教為一統江湖與武林各派勢成水火。
因南方盟主天蒼雲破壞風雲教欲將各派一網成擒的計謀，
月聖使水若風受到代教主刑罰，更因而欲殺天蒼雲而後快。
於是設計、使毒使他功力全失，
眼看天蒼雲就要葬身萬丈深淵，
卻因一時大意，
被他那條該死的烏金索一起卷下死谷。
谷下，遍地天顏花，
不僅解了天蒼雲的毒，還將他變成了魔鬼……
解毒後的錯落，讓天蒼雲對水若風起了異樣的憐惜之心，
大錯既已造成，以他的為人、甚至是心中那點慕愛之意，
不管雙方背景上如何對立，他也要誓死維護水若風周全。
兩人漸長的情感是否能捱得過正道與魔教雙方的迫害？
對立的立場是否終能化解？

擒王系列之2-叛君 by 千觴(宮廷，小受看似纖細病弱，實則冷酷狠毒，感覺一般)
文案：
二哥，那藤真幸運，有大樹撐著攀爬，
二哥，你會不會也永遠陪我，
就算哪天枕月老了、丑了也不放開，二哥……
那一聲聲從池枕月淡紅唇瓣間吐出的「二哥」，
妖艷美麗絕顏，眉心一點血淚，那惹人憐的率真
教池君上心醉魂馳，任由池枕月任性胡為，權弄天下。
雙手染血，拱手河山，只為博枕月一笑。
可池君上從不知失約那一夜，
他最珍愛的枕月竟成了他人覬覦的禁臠。
鍾情一生的愛，一旦付出，就是生死相許，
就算是枕月只剩瘦骨殘身，他都不會再放手，
只要枕月再出聲喊他一聲「二哥」就好……

三生石 by 涼霧(不得不說那配角冤魂「拾來」夠深情狠毒，深得我心!可惜為救柔弱正牌小受就這樣沒有了= =)
片段：他終於放聲大哭起來，雙手捂住臉，"我也想做一個討他喜歡的人啊，我可以為他改的......"
魏可孤不喜歡他心狠，他就忍住；魏可孤不喜歡他殺生，他就吃素；魏可孤喜歡公子殷那種溫和寧靜的氣質，他就控制自己不多話盡量地安靜。他已經越來越不象他自己了，可是，只要看到魏可孤對他展露笑容，他就覺得一切還是值得的。他是如此用心地在揣摩他的心思，竭力向他喜歡的那人靠攏，可是為什麼，他那麼努力才獲得的成果卻在殷兒這兩個字面前就顯得那麼不堪一擊了呢......

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C. 請問關於描述歷史上刑罰的書籍有哪些笞杖徒流死都可。重點在徒刑或酷刑。 萬分謝意。

原始社會的舜禹統治的時期確認不少有關處罰的習慣。《尚書。舜典》載有：「象以典刑，流宥五刑。鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑。眚災肆赦，怙終賊刑。欽哉！ 欽哉！惟刑之恤哉。」當時的處罰習慣，將貪贓（墨）行為與劫掠（昏）殺人行為並列，一並處罰，體現了當時的社會已經注重對行政人員的整治和管理，嚴厲制裁瀆職、貪污行為。
《尚書。呂刑》對原始社會末期的處罰方式作了這樣的說明：「苗民弗用靈，制以刑，淮作王虐之刑曰法」，「爰始淫為劓、刵、諑、黥」。又據《後漢書。刑法志》說：「（禹）自以德衰而制肉刑」。
夏代逐步確立了墨、劓、剕、宮、大辟的五刑制度。
商代刑法嚴酷。盤庚規定「乃有不吉不迪，顛越不恭，暫遇姦宄，我乃劓、殄滅之無遺育」 .死刑除去斬刑外，還有醢、脯、焚、剖心、刳、剔等刑殺手段。
西周形成以圜土之制、嘉石之制為名的徒刑、拘役等刑罰，以及贖刑、流刑等制度作為五刑的補充，這一時期為奴隸制刑罰的成熟階段。
春秋戰國時期仍然以五刑為主，殘酷性並沒有改變、商鞅被處死時，即用車裂之刑，這一時期為奴隸制刑罰向封建制刑罰過渡的階段。
秦刑罰出現了新的變化，主要有笞、杖、徒、流放、肉、死、羞辱、經濟、株連八大類。其中前五類相當於現代的主刑，後三類相當於現代的附加刑。秦法尚未形成完整的體系，有明顯的過渡的特徵。
漢代對刑罰進行了改革，漢文帝十三年，下詔廢除肉刑，著手改革刑制。具體有：凡當完者，完為城旦舂；當黥者，髡鉗為城旦舂；當劓者，笞三百；當斬左趾者，笞五百，當斬右趾者，棄市。這樣就改變了原「五刑」制度。但是也出現問題：1、斬右趾，改為棄市，擴大了死刑范圍；第二，以笞代替劓刑、斬左趾，結果受刑者「率多死」。後，漢景帝又兩次下詔減少笞數，第一次是笞五百減為三百，笞三百減為二百。第二次是笞三百減為二百、笞二百減一百。改革之後，除死刑以外，還有笞刑，而宮刑未改。到東漢初，明帝詔中又提到斬右趾，說明又以此刑代替棄市，把文帝時由輕入重的一項又回來，至此，兩漢肉刑有宮和斬右趾。
關於徒刑，漢初沿用秦制。但是漢代已經有了明確的刑期。如髡鉗城旦舂，五歲刑；完城旦舂，四歲刑；鬼薪白粲，三歲刑；司寇和作如司寇，皆二歲刑，男罰作和女復作，皆一歲到三月刑。此外，漢代另有「顧山」，是只用於女犯的刑罰，因此也稱為「女徒顧山」。
此外，兩漢還沿用秦代及以前的罰金、徙邊等刑罰。另外有禁錮刑，是漢為禁止官史結黨，對有朋黨行為的官吏及其親屬，實行終身禁為官的政策。
三國兩晉南北朝時期刑罰體系較前朝有了很大的變化，刑罰的總的變化的特點是逐漸寬緩。「割裂肌膚，殘害肢體」的刑罰手段逐漸減少，向新的封建制五刑過渡。主要體現在：1、廢除宮刑制度。北朝西魏在大統十三年（公元547年）下詔禁止宮刑：「自今應宮刑者，直沒官，勿刑。」北齊在天統五年（公元569年）也詔令廢止宮刑：「應宮刑者普免為官口」。2、規定了鞭刑與杖刑。這一刑罰緣於北魏，並為北齊北周沿用。3、規定流刑為減死之刑。南北朝時期，把流行作為死刑的一種寬待措施。如北周時規定流刑為五等，每等以五百里為差，以據都城二千五百里為第一等，至四千五百里為限，同時附加鞭刑。4、緣坐范圍有所變化，這種變化主要體現在對婦女緣坐的變化上，總的趨勢是縮小范圍，但司法實踐中卻多有擴大。在整個南北朝時期緣坐的范圍也有反復。《梁律》創從坐婦女免處死刑的先例。
隋《開皇律》刪除不少苛酷的刑罰內容。廢除不少殘酷的生命刑，把死刑法定為絞、斬兩種。對流刑、鞭刑均作修改。隋文帝明確說明：「絞以致斃、斬則殊形，除惡之體，於斯已極」，所有 「梟首轘身」與「殘剝膚體」的鞭刑都廢除不用，確立了封建制五刑。
唐刑罰比以前各代均為輕，死刑、流刑大為減少。死刑只有絞斬兩種；徒刑僅一年至三年；笞杖數目也大為減少。更重要的是，其適用刑罰以從輕為度；唐律被認為是我國古代社會「得古今之平」的刑罰中的典範。
宋創設了一些新的刑罰制度。1、刺配刑。宋太祖為寬貸雜犯死罪而立刺配之法，刺面、配流且杖脊，是對特予免死人犯的一種代用刑。但後來則成了常用刑種之一。2、凌遲刑。宋時將五代的法外刑凌遲作為法定刑種，初時適用於荊湖之地所謂以妖術殺人祭鬼的犯罪。但後來適用范圍越來越廣泛。3、折杖法。宋太祖創立折杖法，作為重刑的代用刑。但因存在不足，即「良民偶有抵冒，致傷肢體，為終身之辱；愚頑之徒，雖一時創痛，而終無愧恥。」所以，在徽宗時又對徒以下罪的折杖刑數重作調整，減少對輕刑犯的危害。
元法初為習慣法，成吉思汗時有斬決、流放、責打條子等刑罰，後逐漸向漢代的五刑體制過渡，並最終實行。但其死刑中無絞刑，凌遲為法定死刑。
元朝仍保留許多習慣法，包括不少肉刑。一般人犯盜竊罪，除斷本罪外，「初犯刺左臂，再犯刺右臂，三犯刺項。」「強盜初犯即須刺項」，只有蒙古人可不受此刑。為了維護僧侶的特權，元律規定「毆西番僧者截其手，罵之者斷其舌」。
元有警跡人制度。強竊盜犯在服刑完畢後，支付原籍「充警跡人」。在其家門首立紅泥粉壁，上開具姓名，犯事情由，由鄰居監督其行止，且每半年同見官府接受督察。五年不犯者除籍，再犯者終身拘籍。
明清刑罰有新的發展變化，其特點是刑罰更加殘酷化，並大量復活了肉刑。明清時的刑罰變化有：
1、死刑。明、清兩朝在法律上恢復了梟首示眾之刑，並且范圍逐步擴大。此外，明清時期的死刑執行方面還有一些更加殘酷的方式，如「剝皮實草」、「滅十族」、戮屍等。 清朝針對死刑還有一個獨特的制度，即斬立決和監候制度。
2、充軍刑。「充軍」創制於明代，但是不以充軍為本罪。清朝的充軍則作為流罪的加重刑，並以充軍為本罪。而且充軍的條目也較明代增加。
3、發遣刑，這是一種比充軍重的刑罰。明代時只限軍官和軍人，永不得回原籍。清時則包括犯徒罪以上的文武官員，還可以有機會放還。
4、枷號，是明朝首創的恥辱刑。在明代還變成一種致命的酷刑。清時對一些倫理性和風化犯罪，用此法。
明代還有庭杖制度。指在殿庭前對違抗皇命的大臣直接施以杖刑的法外刑罰。

D. 有一本小說，女主角被綁到敵軍陣營，琵琶骨被釘上，仍氣勢不減。

《楊家女將》
元羅吩咐黑白雙煞，將華彬一行人押進阿斯蘭大汗的大帳，華彬身上被黑白雙煞封點了好幾處要穴，雖然行動自由，一身的武功卻不能施展。元羅還是不放心，又讓喀喇的手下兵丁找來精鋼鎖鏈，將華彬的上衣除去，再用精鋼鎖鏈穿透華彬的琵琶骨，鎖到大帳中央的立樁上。這樣一來，華彬縱使再有天大的本領，也再難施展。其餘弟子，全都被制住要穴，也用鎖鏈捆住，只是不像華彬這樣重縛。
元羅掏出皮鞭，開始審訊，元羅向來就把刑訊當作一種樂趣，再審問和刑罰別人的同時，元羅會感到身心的滿足。她先用皮鞭抽打華彬，盤問遼軍的軍情，一直打得元羅手臂酸麻，華彬始終一聲不吭，元羅罵道：「程世傑狗賊，身為漢人，居然狼子野心，與大遼狼狽為奸，你這老骨頭真是活得不耐煩了。」
對華彬又是一番毒打，見華彬實在是嘴硬，元羅又開始刑罰他的弟子，那些弟子也是口硬的很，任由元羅折磨，就是不如她所願。凌天強更是連跳帶罵，還差點吐了元羅一臉濃痰。
元羅氣急敗壞的將鞭子扔給黑煞，讓她繼續拷問。自己則款步走到阿斯蘭身邊，說：「這些漢人真是嘴硬，我就不信翹不開他們的嘴巴，將軍，這些漢人看來是鐵了心和咱們做對，遺憾的是我身邊沒帶那麼多刑具，不知道將軍你這里都有什麼懲罰犯人的辦法？」
阿斯蘭氣呼呼的說：「我的軍營中，最厲害的刑罰就是拿他們的肉喂赤虎。」
元羅眼中一亮，連忙說：「那麼大汗快些下令，牽幾只老虎來玩。」
阿斯蘭立即傳令下去，元羅見他雖然穩坐金椅，但是眼珠不住的望被俘的女俠身上飄，那水柔嬌年輕貌美，身段迷人，剛才又是半裸，現在雖然身上給批了一件斗篷，但是那窈窕身姿，連同迷人肌膚影影綽綽，撩人眼目。
元羅輕笑著靠近水柔嬌，托起她秀氣的下顎，問道：「小娘子，今年多大了？願不願意歸順我們西涼？」
水柔嬌呸了一聲，說：「妖女，我恨不得生吃你肉，活飲你血，要我歸順你，簡直是痴心妄想，你殺了我吧，我現在只求一死。」
元羅冷笑著說：「死？沒那麼容易，游戲還沒有開始。」
她說著拿回黑煞手中的皮鞭，吩咐人將水柔嬌捆到另一根立樁上，水柔嬌只當自己的師父還有丈夫以及師兄弟們都挨了妖女的鞭子，現在輪到了自己，他們都沒有屈服於西夏人的淫威，自己更不能漢人丟臉，於是打定主意，就是被元羅活活打死，也不能吭一聲疼。

元羅並沒有鞭打她，而是揚起鞭把，按動彈簧，由鞭把中彈出一支三寸小刀，元羅用小刀在水柔嬌身上輕輕一劃，罩在女俠身上的斗篷立即滑落，水柔嬌一陣驚慌，身子不住的躲閃，口裡喊道：「你要干什麼？」
元羅並不理睬，手中的小刀又是一劃，將女俠腰間的絲帶挑斷，水柔嬌驚嚇之餘，臉上更多的是惶恐和

E. 小說中的古代刑法

1.<剝皮>
剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡……
皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。
2.<腰斬>
由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。
明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣
3.<車裂>
即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。
4.<俱五刑>
把砍頭，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。
漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死...
5.<凌遲>
最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。
後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。
據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成"死刑的藝術"
而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...
而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國，判他凌遲處死，行刑前以魚網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來...那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。
這是明清的正式刑之一。
6.<縊首>
在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦縊殺……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓,弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣……
岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺……
7.<烹煮>
即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里...後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死……
8.<宮刑>
司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧.所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。此刑常被貴族沖抵死刑。
相對的女性為"幽閉"。
9.<刖刑>
關於刖刑，大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。
總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。 聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。
如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站 不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。
10.<插針>
用針插手指甲縫。常用於女囚。
11.<活埋>
活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。
戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐..
12.<鴆毒>
鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式……
中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的「飲鳩止渴」便是源自於此。
常用於賜死情況。
13.<棍刑>
即木樁刑.這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。
正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。
14.<鋸割>
把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。
15.<斷椎>
當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。
16.<灌鉛>
在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。
漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，\*\*\*她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有*情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。
17.<梳洗>
這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。

F. 小說中折磨人的情節，比如用什麼大刑之類呢的

中國古代十八大酷刑詳解

01.<剝 皮>

剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。

另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字,把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡...

皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。

02.<腰 斬>

由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。

明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣

03.<車 裂>

即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。

要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。

04<俱五刑>

把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。

漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死...

05<凌 遲>

最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。

後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。

據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成死刑的藝術

而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...

而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國，判他凌遲處死，行刑前以魚網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來...那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。

這是明清的正式刑之一.

06<縊 首>

在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。

中國人的絞刑是用弓弦縊殺...就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓, 弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣...

岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺...

07<烹 煮>

即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里...後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死...

08<宮 刑>

司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。

中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧. 所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。

此刑常被貴族沖抵死刑.

相對的女性為幽閉
09<刖 刑>

關於刖刑，大家的說法不太一樣。

有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。

總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。

戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。

如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。

10<插 針>

用針插手指甲縫。常用於女囚

11<活 埋>

活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。

戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐..

12<鴆 毒>

鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式....

中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的「飲鳩止渴」便是源自於此。

常用於賜死情況

13<棍 刑>

即木樁刑. 這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。

正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。

14<鋸 割>

把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。

15<斷 椎>

當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。

16<灌 鉛>

在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。

漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，***她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有*情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。

17<梳 洗>

這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。

18<腦刑>

扒去頭上的皮，然後挖出腦子，將腦殼敲碎喂豬，把腦子剁成腦漿，然後澆花

G. 虐身的，刑罰的，折磨人身體的小說

1、冷宮太子妃

《冷宮太子妃》，是一部架空歷史類型的網路小說，小說簽約授權首發連載於煙雨紅塵原創文學網站。小說已經完本，作者是魅紫鳶。

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該小說原載於瀟湘書院，目前已出版，同時涉及抄襲80萬字的侵權爭議。由該小說所改編的電視劇已於2016年11月11日在北京衛視、東方衛視首播，由唐嫣、羅晉、吳建豪、毛曉彤、李心艾領銜主演。