古代白話小說連環畫之十

A. 話本小說、民間演義中的十大結義兄弟中，上榜的都有誰

從古代至今，隨著城市文化和市民文化的逐漸發展，特別是從宋朝開始，各種民間演義和話本小說大行其道，從說書先生到集結出版，這種用白話描述的文學形式深得廣大老百姓的喜愛，在內容上，民間演藝和話本小說里，或為不平鳴冤，或弘揚愛國主義精神，特別是很多文學形象走入到百姓心中，成為永久不滅的英雄偶像。本文就從眾多的文學形象中評選出大家最為熟知的十大結義兄弟供讀者參考（排名先後以演義故事中的歷史時間為准）。

九、《太平天國》之金田結義：

太平天國的歷史貢獻現今是褒貶不一，但不可否認的是，他們給了清王朝最沉重的一擊，洪秀全、楊秀清、石達開、韋昌輝等結義兄弟在使命還未達成的情況下開始內斗，終於導致太平天國分崩離析。

十、《古惑仔》之洪興社結義兄弟：

這是本排行榜里唯一的現代人物形象，起先是漫畫形象，後來被拍成電影，拜盜版光碟所賜，以陳浩南、山雞幾兄弟為首的古惑仔們的故事影響到內地至少兩代青少年，主流媒體當然不會弘揚幾個黑社會青年的故事，團帶如但民間哪管得了那麼多，故事好看辣眼睛就行。

B. 水滸傳是我國第一部竟回體長篇白話小說，它的作者是誰

作者：施耐庵（或包括羅貫中）
水滸傳

（中國古典文學四大名著之一）
編輯
《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。[1] 是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
內容簡介編輯

明刻本《水滸傳》插圖 (16張)
《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農民起義的長篇章回體版塊結構小說，以宋江領導的起義軍為主要題材，通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事，暴露了北宋末年統治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和「官逼民反」的殘酷現實。按120回本計，前70回講述各個好漢上樑山，後50回主要為宋江全伙受招安為朝廷效力，以及被奸臣所害。

其他現存版本中，起源較早的百回本內無征田虎、王慶部分，簡本（文簡事繁本）系統中的征田虎王慶部分與《水滸全傳》不同（一般認為「全傳」本是根據簡本改編），金聖嘆評本（70回本）無大聚義後情節。
書中共出現數百之多的人物，是世界文學史上人物最多的小說之一。按照現存版120回的《水滸全傳》計，全書情節可以分為如下幾個部分：
一、魯智深、林沖、武松等好漢上樑山前的個人經歷；
二、宋江在發配途中與各路好漢的奇遇以及最終上樑山的經歷；
三、宋江帶領梁山進行的幾場戰役，招降一些好漢上樑山；
四、原首領晁蓋去世後，宋江確立梁山首領地位以及大聚義的故事；
五、大聚義後與官軍的戰斗以及受招安；
六、受命征討對宋朝構成威脅的遼國；
七、征討田虎、王慶；
八、征討江南的方臘並死傷2\3以上，全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結束。
主要角色編輯

座次

星宿

諢名

姓名

1

天魁星

呼保義

宋江


2

天罡星

玉麒麟

盧俊義


3

天機星

智多星

吳用


4

天閑星

入雲龍

公孫勝


5

天勇星

大刀

關勝


6

天雄星

豹子頭

林沖


7

天猛星

霹靂火

秦明


8

天威星

雙鞭

呼延灼


9

天英星

小李廣

花榮


10

天貴星

小旋風

柴進


11

天富星

撲天雕

李應


12

天滿星

美髯公

朱仝


13

天孤星

花和尚

魯智深


14

天傷星

行者

武松


15

天立星

雙槍將

董平


16

天捷星

沒羽箭

張清


17

天暗星

青面獸

楊志


18

天祐星

金槍手

徐寧


19

天空星

急先鋒

索超


20

天速星

神行太保

戴宗


21

天異星

赤發鬼

劉唐


22

天殺星

黒旋風

李逵


23

天微星

九紋龍

史進


24

天究星

沒遮攔

穆弘


25

天退星

插翅虎

雷橫


26

天壽星

混江龍

李俊


27

天劍星

立地太歲

阮小二


28

天平星

船火兒

張橫


29

天罪星

短命二郎

阮小五


30

天損星

浪里白條

張順


31

天敗星

活閻羅

阮小七


32

天牢星

病關索

楊雄


33

天慧星

拚命三郎

石秀


34

天暴星

兩頭蛇

解珍


35

天哭星

雙尾蠍

解寶


36

天巧星

浪子

燕青


座次

星宿

綽號

姓名

37

地魁星

神機軍師

朱武


38

地煞星

鎮三山

黃信


39

地勇星

病尉遲

孫立


40

地傑星

丑郡馬

宣贊


41

地雄星

井木犴

郝思文


42

地威星

百勝將

韓滔


43

地英星

天目將

彭玘


44

地奇星

聖水將

單廷珪


45

地猛星

神火將

魏定國


46

地文星

聖手書生

蕭讓


47

地正星

鐵面孔目

裴宣


48

地辟星

摩雲金翅

歐鵬


49

地闔星

火眼狻猊

鄧飛


50

地強星

錦毛虎

燕順


51

地暗星

錦豹子

楊林


52

地軸星

轟天雷

凌振


53

地會星

神運算元

蔣敬


54

地佐星

小溫侯

呂方


55

地佑星

賽仁貴

郭盛


56

地靈星

神醫

安道全


57

地獸星

紫髯伯

皇甫端


58

地微星

矮腳虎

王英


59

地慧星

一丈青

扈三娘


60

地暴星

喪門神

鮑旭


61

地然星

混世魔王

樊瑞


62

地猖星

毛頭星

孔明


63

地狂星

獨火星

孔亮


64

地飛星

八臂哪吒

項充


65

地走星

飛天大聖

李袞


66

地巧星

玉臂匠

金大堅


67

地明星

鐵笛仙

馬麟


68

地進星

出洞蛟

童威


69

地退星

翻江蜃

童猛


70

地満星

玉幡竿

孟康


71

地遂星

通臂猿

侯健


72

地周星

跳澗虎

陳達


73

地隱星

白花蛇

楊春


74

地異星

白面郎君

鄭天壽


75

地理星

九尾龜

陶宗旺


76

地俊星

鐵扇子

宋清


77

地樂星

鐵叫子

樂和


78

地捷星

花項虎

龔旺


79

地速星

中箭虎

丁得孫


80

地鎮星

小遮攔

穆春


81

地羈星

操刀鬼

曹正


82

地魔星

雲里金剛

宋萬


83

地妖星

摸著天

杜遷


84

地幽星

病大蟲

薛永


85

地伏星

金眼彪

施恩


86

地僻星

打虎將

李忠


87

地空星

小霸王

周通


88

地孤星

金錢豹子

湯隆


89

地全星

鬼瞼兒

杜興


90

地短星

出林龍

鄒淵


91

地角星

獨角龍

鄒潤


92

地囚星

旱地忽律

朱貴


93

地藏星

笑面虎

朱富


94

地平星

鐵臂膊

蔡福


95

地損星

一枝花

蔡慶


96

地奴星

催命判官

李立


97

地察星

青眼虎

李雲


98

地惡星

沒面目

焦挺


99

地丑星

石將軍

石勇


100

地數星

小尉遲

孫新


101

地陰星

母大蟲

顧大嫂


102

地刑星

菜園子

張青


103

地壯星

母夜叉

孫二娘


104

地劣星

活閃婆

王定六


105

地健星

險道神

郁保四


106

地耗星

白日鼠

白勝


107

地賊星

鼓上蚤

時遷


108 地狗星 金毛犬 段景住
作品賞析編輯

主題
《水滸》以它傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。
《水滸》的社會意義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，說明造成農民起義的根本原因是「官逼民反」。
《水滸》的藝術成就，突出表現於人物塑造上，全書至少出現了一二十個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。《水滸》之所以成為我國文學史上影響巨大的作品，不僅在於它思想內容的豐富，而且也由於它藝術的成熟。《水滸》繼承並發展了現實主義和浪漫主義的優秀傳統，而且把二者結合起來。
前70回表現了北宋末年以宋江為首的梁山農民起義的醞釀、形成和發展過程，深刻反映廣闊的社會生活。小說把高俅「發跡」和徽宗寵信他的故事，放在故事的開端來寫，以示「亂自上作」，體現了「官逼民反，民不得不反」的思想。《水滸》在揭露貪官污吏的殘暴腐敗時，也歌頌梁山好漢的英雄氣概。
《水滸傳》暴露了封建統治階級的殘暴和腐朽，揭示了當時的社會矛盾，反映了市民階層的人生嚮往。故事情節曲折，語言生動有力，人物性格鮮明具有很高的藝術成就；但又鼓吹「忠義」，表現出作者的思想局限。

手法

《水滸》善於把人物置身於真實環境中，緊扣人物的身份、經歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。
而在英雄人物的塑造上，總是把人物置在生死存亡的關頭，以其行動和語言顯示其性格特點。如在「劫法場石秀跳樓」一回，通過石秀幾個異常敏捷動作的白描，把他當機立斷、臨危不懼的性格表現得入木三分。
在塑造人物時，作者既植根於現實，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上，如吳用的機智過人，李逵的赤膽忠心，以及對武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳[4] 等誇張的描寫，結合了現實主義和浪漫主義寫作手法。
《水滸》的情節生動曲折，大小事件都寫得騰挪跌宕，引人入勝。有一些段落，集中了很多人物、精彩的場面，如「智取生辰綱」[6] 、「三打祝家莊」等。而每一組的情節又往往是人物的性格發展史，如「景陽岡打虎」、「斗殺西門慶」[8] 、「醉打蔣門神」、「大鬧飛雲浦」、「血濺鴛鴦樓」等情節，使人不期然想起武松。
在塑造人物時，作者亦多用對比手法。如在武松斗殺西門慶的事件中，何九叔與鄆哥恰恰形成了鮮明的對照。何九叔抱著多一事不如少一事的態度，處處預留退步，表現其世故機變而怯懦的性格；鄆哥則好管閑事，反映其年輕好勝、幼稚天真而又抱打不平的態度。
《水滸》的語言，以北方口語為基礎，經過加工，故其語言特色，明快、洗練。如寫魯達三拳打死「鎮關西」鄭屠，第一拳「正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，鹹的，酸的，辣的，一發都滾出來。」既通俗，又生動。《水滸》的語言生動准確，富有表現力。如寫魯智深打店小二時，「魯達大怒，扎開五指，去那店小二臉上只一掌……」用「大怒」和「一掌」還不足表現魯達之憤怒，而用了一個「開」字，表現出其神韻。
《水滸》的藝術成就，最突出地顯示在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在《水滸》中，至少出現了一二十個個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
在人物塑造方面，最大特點是作者善於把人物置身於真實的歷史環境中，扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他們的性格。
誠然，全書幾乎沒有什麼具體的社會環境的介紹，但通過對各階層人物及他們之間的關系的描繪，一幅北宋社會生活的圖景便非常逼真、清晰地呈現在我們面前，統治階級的驕奢淫逸以及受壓迫人民「撞破天羅歸水滸，掀開地網上樑山」的願望，則是組成這幅歷史圖景的經緯。
書中的人物性格，正是在這樣的環境中產生和成長起來的。林沖、魯達、楊志雖同是武藝高強的軍官，但由於身分、經歷和遭遇的不同，因而走上樑山的道路也很不一樣，作者正是這樣表現了他們不同的性格特徵的。
禁軍教頭的地位，優厚的待遇，美滿的家庭，使林沖很自然地形成了一種安於現實，怯於反抗的性格，對統治階級的逼害一再隱忍；同時這種經歷，又使他結交了四方好漢，形成了豪爽、耿直、不甘久居人下的品德。因此林沖的隱忍不同於逆來順受。在他「忍」的性格中，蘊藏著「不能忍」的因素，聚集著復仇的怒火。
最後，他被逼上樑山，正是這種怒火的總爆發，是他性格發展的必然結果。與林沖相比，魯達並未遇到那樣的不幸，但他在和統治階級長期周旋中，看透了他們荒淫腐朽的本質，加之他一無牽掛的身世，形成了他酷愛自由，好打不平的性格。這種性格和當時黑暗的現實，存在著不可調和的矛盾。
因此，魯達是向整個封建統治階級挑戰而主動地走上了反抗的道路。「三代將門之後」的楊志，走上樑山的道路更為曲折。「一刀一槍，博個封妻蔭子」是他的生活目的。為了實現這個目的，他可以委曲求全。
失陷「花石綱」並沒有動搖他追求「功名利祿」的意願，高俅的排斥也未能把他從這條路上拉回來，在充軍得到梁中書的青睞後，追求名利的慾望也更加熾烈了。
在比武場上的鬥狠逞能，護送生辰綱時的兢兢業業，都充分表現了這一點。直到「生辰綱」被劫，不僅功名的道路被截斷了，而且有落入牢獄的危險，他才在萬不得已的情況下上了梁山。
此外在對招安的不同態度上，來自社會底層的李逵等人是堅決反對的；封建文人出身的吳用主張有條件的招安；來自官軍的絕大部分的將領則是殷切地盼望著招安。這種不同的態度，可以從他們各自的身分、經歷中找到充分的根據。

水滸圖片 (4張)

在人物塑造上，《水滸》總是把人物放在階級斗爭的激流中，甚至把人物置於生死存亡的關頭，以自己的行動、語言來顯示他們的性格特徵。
在「劫法場石秀跳樓」一回中這樣描寫：「樓上石秀只就一聲和里，掣出腰刀在手，應聲大叫：『梁山泊好漢全夥在此！』……石秀樓上跳將下來，手舉鋼刀，殺人似砍瓜切菜，走不迭的，殺翻十數個；一隻手拖住盧俊義投南便走。」
只此寥寥數筆，通過對石秀幾個異常敏捷激活的白描，把他當機立斷，臨危不懼的性格表現得入木三分。作者巧妙地把人物的行動、語言和內心的復雜活動，緊緊地交融在一起，雖無靜止的心理描寫，卻能准確、深刻地揭示出人物的內心世界。同樣以劫法場迅雷不及掩耳之勢，扯住盧俊義便走。
在他被捕後大罵梁中書時，道出了梁山大軍即將臨城的形勢，這才使梁中書不敢殺害他們。透過石秀果斷的行動，機智的語言，又看到了他細微的內心活動。
小說中類似這樣的精彩的描寫是很多的，像當林沖抓住高衙內提拳要打而又未敢下落時的微妙心理，像宋江吟反詩時流露出的那種壯志未酬，滿腔郁悶的心情，都是通過行動、語言來表現出人物的內心世界，並進一步深化了人物性格。[21]
《水滸》的版本可以分為繁本、簡本兩大系統：繁本描寫比較細膩，在大聚義以後為征遼、平方臘等情節；簡本文簡事繁，文字比較粗略，卻比繁本多出平田虎、平王慶兩大情節。簡本曾在明清時的中下層讀者中流行，但進入20世紀後迅速沒落，並成為版本演變史的研究材料；繁本系統中，具有代表性的是容與堂百回本和袁無涯120回本；簡本系統中，具有代表性的是評林本（水滸志傳評林）和劉興我本。以上幾種版本皆出版於明代後期。
此外又有明末清初人金聖嘆據繁本（一般認為是根據120回本）刪節、潤色而成的70回，他將原一百回的第一回作為楔子，正文70回，所以這個70回的本也可以稱為71回本。這個本子只到大聚義為止，然後讓盧俊義做了一個108將全部被俘的噩夢。金聖嘆本在客觀上保留了《水滸》的精華部分，經他修改、潤飾過的文字水平更高，得到了文人階層的很大推崇，流傳很廣。[33]

作品影響編輯

文學影響
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創了白話章回體小說的先河。明代時被列入「四大奇書」。近現代以來，「四大奇書」演變為古典小說「四大名著」，《水滸傳》為其中之一。《水滸傳》的文風、構思和理念，都對後世的中國乃至東亞小說，產生了重大的影響。[34]

衍生小說
從明清時代開始，就有許多作家為不同版本的《水滸傳》水滸傳創作續書。
其中有代表性的包括：明末清初陳忱的《水滸後傳》、青蓮室主人的《後水滸傳》，這兩本作品都是續百回本水滸的代表，而清代錢彩所著《說岳全傳》中也有不少承接百回本《水滸》的人物和內容；清代俞萬春的70回本續書《盪寇志》是站在梁山好漢對立立場上的續書中的典型作品；而清末西泠冬青的《新水滸》和陸士諤的《新水滸》則借水滸故事表達了對社會變革的認識，近現代的著名續書，則有程善之描寫梁山好漢分崩離析的《殘水滸》、張恨水講述梁山好漢抗金的《水滸新傳》，以及姜鴻飛構思獨特的《水滸中傳》等。此外還有被部分研究者認為是古本的《梅氏藏本水滸傳》（又稱「古本水滸傳」）等。而20世紀下半葉以後作者所作續書中，代表作包括袁闊成的評書《水泊梁山》，以及根據該書節選改編的《大鬧大名府》《巧破乾坤樓》《大鬧神州擂》等；王中文規模浩大的《水滸別傳》、巴孤講述梁山好漢與三國群雄爭霸的《賊三國》、林沖（作者筆名）「以其人之道還治其作之身」的《結盪寇志》、詩詞天下無雙講述水滸人物在陰間的故事的《賊水滸》等。[35]
此外，近現代作家褚同慶有從頭改寫的《水滸新傳》一部，日本著名小說家吉川英治有《新水滸》，其他日本作家如柴田煉三郎、北方謙三等都有重撰的水滸題材小說。
另外，明代蘭陵笑笑生的名著《金瓶梅》也是衍生自《水滸傳》武松故事的一部小說。[35]

各國譯本

瑞典文版《水滸傳》（馬悅然 譯） (2張)
《水滸》的日文譯本最早在18世紀就已出現，影響較大。其對東亞各國的小說藝術產生極深遠的影響，朝鮮最早的小說之一《洪吉童傳》和日本曲亭馬琴的著名史詩小說《南總里見八犬傳》均是受《水滸》影響產生的。

19世紀開始傳入歐美，最早的德文譯名是《強盜與士兵》，法文譯名是《中國的勇士們》。英文譯本有多種，最早的70回譯本定名為《Water Margin》（「水邊」的意思），由於出現最早和最貼近原名的原因這個譯名往往被認為是標准譯名，美國女作家、1938年諾貝爾文學獎得主賽珍珠在將它翻譯成英文時就定名為：《All Men Are Brothers》（即《四海之內皆兄弟》），70年代末中國籍美國翻譯家沙博理的百回本的名字是《Outlaws of the Marsh》（水泊好漢），後來還有人把120回本也譯成英文。而據傳，還有某外國版本叫《105個男人和3個女人的故事》。[36]
義大利把《水滸》中花和尚魯智深的故事取出譯成《佛牙記》。後來，德國人又把《佛牙記》翻譯成了德文，譯名成了《魯達上山始末記》。德國還翻譯了《水滸》中楊雄和潘巧雲的故事，譯名是《聖潔的寺院》。而《水滸》中武大郎與潘金蓮的故事，德國人則譯成了《賣炊餅武大的不忠實婦人的故事》。德國人還翻譯了《水滸》中晁蓋、吳用等人智取生辰綱的故事，譯名有兩個：《黃泥岡的襲擊》、《強盜們設置的圈套》。英國翻譯了《水滸》中林沖的故事，譯名是《一個英雄的故事》。[37]

國際評價
賽珍珠的諾貝爾獎獲獎演說《中國小說》，以中國古代小說的發展史作為主要內容，其中有較大的篇幅介紹了《水滸傳》的創作、演變及流傳過程。演說中也評價《水滸傳》是「中國生活偉大的社會文獻」。[38]
阿根廷著名作家博爾赫斯曾專門撰文對《水滸》進行過點評，他認為《水滸》的情節有「史詩般的廣闊」，並認為其與西班牙17世紀的「流浪漢小說」有異曲同工之妙。[39]
法國作家、2008年諾貝爾文學獎得主勒·克萊齊奧，曾自稱很早就讀過《水滸》，他認為《水滸》「記錄了那個遙遠年代人的基本生存狀態」。[40]

水滸畫作
從明朝以來，梁山一百單八將就經常成為中國畫家喜愛創作的題材。其中明代畫家陳洪綬的《水滸葉子》和杜堇的《水滸人物全圖》是現存最早的代表作品。清代的水滸人物畫代表作者則有任薰、陸謙（與小說中同名人物無關）等。[33]
20世紀以來，傳世的水滸人物畫則更多，如張光宇、黃永玉、戴敦邦、葉雄、孫景全、於文龍等人的作品都較有影響。作為深受中國古典文學影響的國家，日本從19世紀開始也有大量畫家創作水滸人物畫，江戶時代的浮世繪名家葛飾北齋、歌川國芳等都畫過水滸人物。[41] 而現代則有日本著名插畫家正子公也的《繪卷水滸》中油畫風格的人物圖。連環畫之中，劉繼卣的《武松打虎》堪稱經典之作。[42] 而漫畫中則有蔡志忠的水滸漫畫和當代漫畫家黑背的《梁山》系列，以輕松詼諧的方式表現水滸故事。此外還有梁偉家和日本橫山光輝等人的漫畫畫冊都較為著名。

C. 連環畫【古代白話小說連環畫】福建人民出版社的缺本有哪些

這套書共14本，目錄如下，如想看電子版可用谷歌搜索「連盟論壇」下載欣賞
1、滕大尹鬼斷家私
2、白玉娘忍苦成夫
3、喬太守亂點鴛鴦譜
4、張廷秀逃生救父
5、李謫仙醉草嚇蠻書
6、宋小官團圓破氈笠
7、沈小官一鳥害七命
8、杜十娘怒沉百寶箱
9、侯官縣烈女殲仇
10、李汧公窮邸遇俠客
11、陳御史巧勘金釵鈿
12、灌園叟晚逢仙女
13、沈小霞相會出師表
14、一文錢小隙造奇冤
其中最大缺本為灌園叟晚逢仙女和李謫仙醉草嚇蠻書

D. 【文學名著·繪本】戴敦邦繪《金瓶梅》人物圖譜

探索歷史的瑰寶：《金瓶梅》人物圖譜的獨特魅力

在中國文學的瑰寶庫中，《金瓶梅》這部明代的長篇白話世情小說，因其獨特的藝術價值和獨立創作的地位，被賦予了深厚的歷史意義。據傳，這部章回體小說由署名蘭陵笑笑生的文人獨立完成，創作時期可追溯到隆慶至萬曆年間，見證了那個時代的社會風貌與人文情感。

而戴敦邦，這位自號民間藝人的大師級畫家，以其卓越的技藝和對古典題材的熱愛，將這部巨著賦予了全新的生命。1938年出生於江蘇鎮江的他，憑借上海第一師范學校的深厚教育背景，成為了中國美術家協會連環畫藝術委員會的活躍成員，甚至擔任過重要職務。戴敦邦以其工寫兼長的繪畫風格，筆墨雄健豪放，人物形象生動傳神，贏得了國內外的廣泛贊譽。他的代表作品如《水滸人物一百零八圖》、《紅樓夢人物百圖》等，都展現了他的藝術才華。

戴敦邦對《金瓶梅》的繪制，不僅僅是一次藝術創作，更是他對古典文學的深情致敬。他深入原著，考證時代背景，力圖通過全本圖譜，真實地還原《金瓶梅》的藝術世界，為讀者呈現一部「原汁原味」的文學名著。他的作品，不僅是對《金瓶梅》情節的視覺再詮釋，更是對那個時代精神風貌的生動展現。

戴敦邦的《金瓶梅》圖譜，如同一道穿越時空的橋梁，連接了古代與現代，讓讀者在欣賞藝術的同時，也能感受到歷史的厚重與人性的復雜。他的筆下，人物性格鮮明，故事細節生動，每一個畫面都如同一部微型小說，引人入勝。

戴敦邦的繪畫作品，不僅在藝術領域獨樹一幟，也在文學與視覺藝術的交融中，為我們打開了一扇了解《金瓶梅》的新窗口。他的藝術成就，無疑為這部文學名著增添了無盡的魅力，使之在歷史的長河中熠熠生輝。

E. 看圖讀古代小說內容簡介

宋、元、明時期的短篇白話小說，至今留存不下四百篇，其中明代馮夢龍編著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》（簡稱「三言」）是其中最為豐富和重要的選集，共收錄短篇小說一百二十篇。

「三言」中的作品，不僅數量眾多，而且品質上乘，幾乎囊括了當時最為優秀的短篇小說。許多作品在民間廣為流傳，甚至成為了戲曲、電影的改編題材，更有甚者被選入了中學語文課本。

為了讓更多青少年深入了解我國的優秀文化遺產，培養他們閱讀古典文學作品的興趣，從「三言」中精選了《秋翁遇仙記》、《晏子二桃殺三士》等五篇作品，以連環畫的形式出版。我們相信，這將是一次對傳統文化的深入探索，也將是青少年學習古典文學的全新途徑。

F. 想看春秋戰國的歷史小說（白話文版本）

東周列國志 《東周列國志》為明代長篇白話歷史演義小說。

當周宣王輕易見殺，當褒姒巧遇得活，《東周列國志》拉開了它那長達數百年史事的序幕。

這是古今中外時間跨越最長，人物最多的一部小說，描寫春秋戰國時代「列國」故事。

關於 「列國」故事的平話，最早產生在元代。

明代嘉靖、隆慶年間，余邵魚（字畏齋）撰《列國志傳》，以烽火戲諸侯開篇，分節不分回，每節隨事立題。

明末馮夢龍加以改編，凡余邵魚疏忽或遺漏的地方，都根據史書作了訂正，藝術上也有顯著的提高，改名為《新列國志》，共108回。

清代乾隆年間，連環畫封面圖冊1(15張)蔡元放（名界，號七都夢夫、野雲主人）又作了一番修改，並加了序、讀法、詳細的評語和簡要的注釋，改名為《東周列國志》。

《東周列國志》寫的是西周末年（公元前789年），至秦統一六國（公元前221年），包括春秋、戰國五百多年間的歷史故事，內容相當豐富復雜。

《東周列國志》所敘述的歷史，正是這樣一個時代，所有的故事，都是在這樣一個大背景下展開的。

其中敘寫的事實，取材於《戰國策》、《左傳》、《國語》、《史記》四部史書，將分散的歷史故事和人物傳記按照時間順序穿插編排，冶為一爐，成為一部結構完整的歷史演義。

秦漢前的一些史家為了某種原則立場，對歷史事件的敘述和評價，有時會隱而不言，把意思深藏在記述的文字中，沒有一定見地的人，很難發覺，更談不上理解了。

這部書的通俗之處，正是將那暗礁一樣的文字弄得水落石出，大家一看便心知眼明，種種是非善惡，忠好智愚，畢露於光天化日之下。

這是作者編寫此書的用意，也是他們對後人的貢獻。

西周王朝的最後一個國王叫周幽王，他是一個昏庸暴虐的國王。

西周末期，由於社會矛盾的加劇，王室內部的矛盾也擴大了，周幽王終於被申侯和犬戎的聯合軍隊攻入王宮後殺死，周王朝鼎盛時代就此結束，歷連環畫封面圖冊2(15張)周平王繼位後，將王都東遷到洛邑（今河南洛陽），這就是歷史上稱做東周的開始。

周王朝的統治日漸衰落，各諸侯國的勢力日益強大，東周社會進入了一個大動盪的時期，中國先秦時代諸侯爭霸的「春秋」時期自此開始。

這是中國由奴隸制向封建制轉變的時期，也是社會經濟和文化大發展的時期。

諸侯國的政治、經濟發展的不平衡，形成了諸侯國大國爭霸的局面，出現了齊桓公、晉文公、楚庄公、吳王闔閭和越王勾踐的「春秋五霸」。

在這個時期，還出現了像管仲、子產、曹劌、孫武這樣著名的歷史人物，發生了「城濮之戰」這樣以弱勝強著名的古代戰例，也出現了越王勾踐「卧薪嘗膽」發奮圖強的諸侯國王。

中國歷史上著名的儒家學派創始人孔子、道家學派創始人老子，也是在春秋末期這個社會大變革時代產生的。

春秋時期最先強大起來的是鄭庄公，小說裡面把他描寫成一個奸詐陰險的小人，因此在裡面的歷史地位並不高。

鄭庄之後有齊桓，齊桓公小白得鮑叔牙的幫助，擊敗管仲輔助的公子糾，從而成為齊公，後又任管仲為相，因其認人唯信，不進讒言，又得管仲鮑叔牙之大才，很快就雄霸天下，九合諸侯。

但其結局悲慘，困死宮中，死後各子相爭數歲不休，也因此漸漸失去了齊國的霸主之位。

齊桓公之後，重耳續伯，自深得民心的申生死後，年青時的晉文公重耳便多有磨難，三十歲上逃走天涯，先後流走齊、楚、秦等無數國家，取齊女秦女為妻。

只因一幫志同道合如介子推人的幫助方幸而得生。

秦公三平晉亂，最終還是把他推上了晉國國君的寶坐，老來得國的重耳繼承齊桓公的伯業，兢兢業業把國家治理得無比強大。

「不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，鳴必驚人」的楚之大鳥，因國亂而三年隱若之後果如他之言，一下飛上了亂世春秋的高空，成為一方霸主，這就是締造了絕纓大宴的楚莊王。

而後的楚平王昏庸，竟占兒媳為己有，又聽讒言，欲死太子也絕後患，因而牢伍奢，誘殺其子，幸得伍員逃得一生，一夜間愁發皆白之後逃離楚國，後落根於吳，也因他的再生，幾使楚丘和越國覆滅於吳國之手，這個有著太多傳奇的伍子胥，扣開了吳越春秋的大門，吳王闔閭之後，伍子胥薦夫差而得王，然而夫差不聽子胥忠言，放回已困多年的越王句踐夫婦，最終導致吳國滅於這個重生後兢兢業業，一心為復仇而卧薪嘗膽的人手裡。

緊接著晉國三分天下為韓、趙、魏。

大概春秋時期的歷史就到此了，之後的戰國史，小說寫得相對簡單得多，也沒有像趙氏孤兒那樣紛繁復雜的故事。

《東周列國志》描寫戰國部分雖然不比春秋部分那麼龐大，但也還十分精彩，衛鞅入秦變法，西門豹、吳起的故事等，但給讀者記憶深刻的當數孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等人，四人皆是鬼穀子的弟子，孫臏、龐涓學兵法，蘇秦、張儀習游說。

孫臏後為龐涓後害，幾死於魏，佯瘋才得脫歸齊國，後馬陵道萬箭射死龐涓。

蘇秦游說六國聯合抗擊秦國，即歷史上著名的合縱，張儀助秦，後幾次破蘇秦的合縱之謀。

兩人皆為游說之仕，小說中，他們算不得什麼偉大人物，全為小人之舉，蘇秦先貧如洗，後因游說而富貴還家，按小說的觀點，其是為了自己而行游說之事，全不顧國家以後的發展，尤其在他後面的日子尤為明顯。

結局悲慘自是不必說。

蘇秦張儀之後，多出如孟嘗君、信陵君、平原君這樣的好客之士，在他們門下，養士多達數千人，但所養之士也多無用，不能為國出謀劃策，也不能為之身死。

作者:馮夢龍

當然藺相如、廉頗這樣的大將之才也是有的，白起長平一戰坑殺趙卒四十萬余。

再後期，秦王翦、趙李牧等出現，王翦是秦並吞六國的主力統帥，兵越千里，戰功顯著。

縱觀東周幾百年，無外乎一個「亂」字，亂世春秋，父子相殘、兄弟相爭、父奪子愛，子通其母、兄妹相通等並不足為奇。

春秋時期，多有謀國之能臣如管仲、百里奚、先軫、智寧俞、趙盾等，也多有謀國之君如鄭庄公、齊桓公、晉文公、悼公、楚莊王、秦穆公等，但之後，謀國之君和謀國之臣皆越來越少，後幾近滅絕，多出將才而無相才者，也多為游說之人，再之後，只剩家養士人的君子，當然如信陵君這些也堪為國才，但所養之士少有用者。

再之後，僅剩將領之才了。

將領之後呢，就只剩貪贓枉法、賣國賣家的郭開之流，惟秦王政為治國之君，任人唯賢。

下面也有一幫如王翦、李斯等的能臣，也難怪秦能並吞六國而統一天下，唉也！