古代文學史上最幽默的小說

A. 我國古典文學之最

我國最早的一部詩歌總集：
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，相傳是孔子所刪、漢代毛亨所傳。
我國最早富有神話傳說的一部地理志：
《山海經》是我國最早富有神話傳說的一部地理志，作者無法考究。
我國最早的一部歷史小說：
《穆天子轉》是我國最早的一部歷史小說，作者無法考究。
我國哲理散文最早的總集：
《呂氏春秋》是我國哲理散文最早的總集，是秦國宰相呂不韋及其門客所著。
我國最早的一部政論文總集：
《新書》是我國最早的一部政論文總集，作者是西漢傑出的思想家、文學家、政治家賈誼。
我國最早的筆記體小說集：
《世說新語》是我國最早的筆記體小說集，作者是南北朝宋的著名文學家劉義慶。
我國第一部最早的志怪小說：
《搜神記》是我國第一部最早的志怪小說，作者是東晉文學家、史學家干寶。
我國第一部字典：
《說文解字》是我國第一部字典。
我國第一部詞典：
《爾雅》是我國第一部詞典。
我國第一部語法書：
《馬氏文通》是我國第一部語法書。
我國第一部較系統的修辭書：
《修辭學發凡》是我國第一部較系統的修辭書。
我國第一部國別體史書：
《國語》是我國第一部國別體史書，作者據《史記》記載是左丘明，據考證是後人偽托。
我國第一部紀傳體通史：
《史記》是我國第一部紀傳體通史，作者是西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷。
我國第一部編年體史書：
《資治通鑒》是我國第一部編年體史書，作者是北宋史學家司馬光。（也有說：《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書。）
我國第一部軍事著作：
《孫子兵法》是我國第一部軍事著作。
我國第一首完整的七言詩：
《燕歌行》是第一首完整的七言詩，作者是三國著名的詩人魏文帝曹丕。
我國第一部目錄學著作：
《別錄》漢代劉向撰寫，是我國第一部目錄學著作。
我國第一首長篇敘事詩：
《孔雀東南飛》是我國第一首優秀的長篇敘事詩，作者無法考究。
我國第一首長篇抒情詩：
《離騷》是我國第一首優秀的長篇抒情詩，作者是戰國時楚國的偉大詩人屈原。
我國第一部語錄體散文：
《論語》是我國第一部語錄體散文，作者是孔丘的弟子及再傳弟子。
我國第一部私人編撰的史書：
《春秋》是我國第一部私人編撰的史書，作者是春秋時代著名的思想家、教育家孔丘。
我國第一部紀傳體斷代史：
《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，作者是東漢文學家、史學家班固。
我國最早的一部系統的古代文學批評專著：
《文心雕龍》是我國最早的一部文學批評專著，作者是南北朝梁代文學理論批評家劉勰。（也說是：我國第一部文學批評專著——曹丕的《典論·論文》。）
我國最早的一部品評詩歌的專著：
《詩品》是我國最早的一部品評詩歌的專著，作者是南北朝梁代文學理論批評家鍾嶸。
我國第一部科普作品：
我國第一部科普作品——沉括的《夢溪筆談》
我國第一部水文地理專著：
我國第一部水文地理專著——《水經注》
我國第一部著名的戲曲作品：
我國第一部著名的戲曲作品——關漢卿的《竇娥冤》
我國古代文學批語的第一部詩話：
《六一詩話》是我國古代文學批語的第一部詩話。
我國現存最早的一部文章總集：
《文選》（《昭明文選》）是我國現存最早的一部文章總集，作者是南北朝梁代的蕭統。
我國最早的典籍外文譯本：
《老子》（《大乘起信論》）是我國最早的典籍外文譯本，譯者是唐代僧人、佛教學家、翻譯家、旅行家玄奘（法號），原名陳禕。
我國第一部個人創作的文言短篇小說集：
我國第一部個人創作的文言短篇小說集——蒲松齡的《聊齋志異》
我國第一部中篇小說：
我國第一部中篇小說——魯迅的《阿Q正傳》
我國第一部雜文集：
我國第一部雜文集——魯迅的《墳》
我國第一部白話短篇小說集：
我國第一部白話短篇小說集——魯迅的《吶喊》
我國第一部專記一個人言行的歷史散文：
我國第一部專記一個人言行的歷史散文——《晏子春秋》
我國第一部散文詩集：
我國第一部散文詩集——魯迅的《野草》
我國新文學史上影響最大、成就突出的一部新詩集：
我國新文學史上影響最大、成就突出的一部新詩集——郭沫若的《女神》
我國第一首以信天游的形式寫成的民歌體敘事長詩：
我國第一首以信天游的形式寫成的民歌體敘事長詩——李季的《王貴與李香香》
我國第一篇白話短篇小說：
我國第一篇白話短篇小說——魯迅的《狂人日記》
我國第一篇報告文學作品：
我國第一篇報告文學作品——夏衍的《包身工》
我國第一個新文學社團我國一部價值最高的游記體地理學著作：
《徐霞客游記》是我國一部價值最高的游記體地理學著作，作者是明代傑出的旅行家、地理學家、散文家徐弘祖。
我國藝術成就最高的雜劇：
《西廂記》是我國藝術成就最高的雜劇，號稱「天下奪魁」，作者是元代著名戲劇家王實甫。
我國最早的一篇具有民主思想的政論文：
《原君》是我國最早的一篇具有民主思想的政論文，作者是明末清初傑出的思想家、文學家黃宗羲。
我國第一部長篇章回體歷史演義小說：
《三國演義》是我國第一部優秀的長篇歷史小說，作者是明代著名的通俗小說家羅貫中。
我國第一部描寫農民戰爭的白話小說：
《水滸傳》是我國第一部優秀的描寫農民革命斗爭的小說，作者是明代著名的小說家施耐庵。
我國第一部長篇神話小說：
《西遊記》是我國第一部長篇神話小說，作者是明代小說家吳承恩。
我國第一部以家庭為寫作題材的小說：
《金瓶梅》是我國第一部以家庭為寫作題材的小說，作者是明代小說家笑笑生（筆名）。
我國第一部用筆記文體寫成的綜合性學術專著：
《夢溪筆談》是我國第一部用筆記文體寫成的綜合性學術專著，作者是北宋科學家、政治家沉括。
我國第一部優秀的文言短篇小說集：
《聊齋志異》是我國第一部優秀的文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。
我國第一部優秀的長篇諷刺小說：
《儒林外史》是我國第一部優秀的長篇諷刺小說，作者是清代偉大的小說家吳敬梓。
我國藝術成就最高的早期白話小說：《紅樓夢》是我國藝術成就最高的早期白話小說，作者是清代偉大的小說家曹雪芹。
我國第一部譴責小說：
《官場現形記》是我國第一部譴責小說，作者是清代的譴責小說家李寶嘉。
我國第一部學術史：
《明儒學案》是我國第一部學術史。
我國現代文學史上第一篇反封建的白話小說：
《狂人日記》是我國現代文學史上第一篇反封建的白話小說。
我國現代文學史上第一部新詩集：
《女神》是我國現代文學史上第一部新詩集
我國第一個偉大的詩人：
屈原是我國第一個偉大的詩人，作品收在《楚辭》里。
我國第一個女詩人：
許穆夫人是我國第一個女詩人，作品有《載馳》、《泉水》、《竹竿》。
我國第一個女史學家：
班昭是我國第一個女史學家，將其兄班固的《漢書》續成。
我國第一個女詞人：
李清照是我國第一個女詞人，作品收在《李清照集》里。
盛唐時期最偉大的浪漫主義詩人：
李白是盛唐時期最偉大的浪漫主義詩人，作品收在《李太白全集》里。
盛唐時期最偉大的現實主義詩人：
杜甫是盛唐時期最偉大的現實主義詩人，作品收在《杜工部集》里。
中唐時期最偉大的現實主義詩人：
白居易是中唐時期最偉大的現實主義詩人，作品收在《白氏長慶集》里。
我國歷史上寫詩最多的詩人：
楊萬里是我國歷史上寫詩最多的詩人，一生寫詩兩萬多首，作品收在《誠齋集》里。
我國最偉大的戲劇家：
關漢卿是我國最偉大的戲劇家，代表作是雜劇《竇娥冤》。
我國第一位史學家、文學家：
我國第一位史學家、文學家——司馬遷。
我國第一位田園詩人：
我國第一位田園詩人——陶淵明。
我國新文學史上第一位偉大詩人：
我國新文學史上第一位偉大詩人——郭沫若。
我國第一位兒童作家：
我國第一位兒童作家——冰心。
我國第一個開拓童話園地的作家：
我國第一個開拓童話園地的作家——葉聖陶。
我國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家：
我國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家——老舍。
我國第一個新文學社團——文學研究會。於1921年成立，發起人是沉雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞。

B. 《鏡花緣》讀後感

當賞讀完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀後感，記錄收獲與付出吧。但是讀後感有什麼要求呢？下面是我為大家收集的《鏡花緣》讀後感，歡迎閱讀與收藏。

《鏡花緣》讀後感1

本書作者李汝珍，清代小說家。中年以後謀官無望，潛心學問，自1795年起到1815年，用二十年時間寫成了這部可與《封神榜》媲美的《鏡花緣》。

「明朝游上苑，火速報春知。花須連夜發，莫待曉風吹！」武則天霸氣的告示命令百花在冬季齊放。這違背自然規律的事情若要發生，百花仙子將違背誓言被貶凡間，不巧的是，在仙子不知情的情況下，百花不敢違背武後，竟在冬天群芳爭艷，但是百花仙子沒有辯解和抱怨，勇於承擔，甘願被貶，轉世為人。此時故事正式揭開序幕。

唐敖本是探花郎，因政治斗爭被降為秀才，已年過半百，遂看破紅塵，開始尋仙問道，經夢神點化，海外出遊救助散落在外的各位仙子。書中著重描寫了唐敖與多九公一行人乘船在君子國、女兒國、淑士國、兩面國等地的奇妙經歷，君子國的人謙讓不爭，每個人都老實厚道，國家一片祥和；女兒國女尊男卑，與我們當時的社會制度正好相反，男人需要裹小腳打耳洞，被女王封妃；淑士國人人舉止斯文，滿口「之乎者也」，行事卻斤斤計較，十分吝嗇，假斯文的酸腐氣暴露無遺；兩面國就顧名思義了，他們都戴著浩然巾，然而將浩然巾揭開卻看到一張鼠眼鷹鼻，極為兇狠的臉。他們巡遊海外各國，各種奇花異草，各種奇裝異服，各種奇風異俗，有值得贊賞的，也有需要諷刺的。更重要的是，唐敖不惜代價，救助了很多名字帶「花」的女子，而這些女子正是隨百花仙子下凡的小仙們。唐敖一番游歷，所見所聞，無奇不有，自己也抱著一顆向善之心，終於功德圓滿，拋卻俗念，修道成仙，留在了「小蓬萊」仙山。

一路上，唐敖一心行善，解救了數位下凡的仙子，眾位女子各個才華橫溢，齊聚一堂，和百花仙子即唐敖之女唐閨臣一起參加女試，全部榜上有名，列名超等。誰說女子不如男，無才便是德？

《鏡花緣》讀後感2

《鏡花緣》，人物描繪不比「紅樓」，場面鋪敘不及「三國」，光怪陸離與「西遊」還有距離，唯人物語言敘述見長，古往今來，天文地理，俱在其中，可謂口若懸河，天馬行空。

文中巧用荒誕不經之事例諷古喻今，用虛無縹緲之人物指桑罵槐。成語及四字詞語也用得不溫不火，恰到好處，言簡意賅，點石成金。作者運用材料，組織文字的能力也由此可見一斑。書中眾多古典的引用雖使作者有偷巧剽竊之嫌，但也足見其博覽群書，縱觀古今，腹中有墨，胸有成竹。

全書似乎有兩條線索，一是滅周復唐，二是眾仙子的聚聚散散，榮辱成歿。作者對社會中許多醜惡現象作了尖酸刻薄的諷刺，可見其對諸如此類的強烈不滿，但總的看來，我懷疑作者有天朝自大，唯我獨尊，地大物博，敢問誰何的思想。不過從「問道於盲」的事件看卻也不一定恰當。縱觀全書，好像很難找到一個反映全文的觀點，或者說是主題，但也許這就是長篇小說的特點之一吧——讓你仁者見仁，智者見智。

書中笑料甚多，但不是每一個人都會忍俊不禁，開懷大笑的，這些笑料也分著層次。書前部分游記中多數還能看懂，而後半部分眾才女相會後的琴棋書畫，談笑風雅，其紛繁冗長，則使現代人不敢恭維了。

書中將女子作為小說的主要人物，在古代一般小說中並不少見，但其卻另有特色，那就是人物眾多，行色各異，但缺乏變化，刻畫得有血有肉的屈指可數，多數是清香沁人，玲瓏可愛，可謂鏡中月水中花，但終虛所望了。將每一個女子賦花一朵，也是作者獨具匠心之處，令讀者睹花思人，流連忘返，只怕到愁容滿面、茶飯不想的地步，便非紅顏薄命不可救了。各女名為花，而此書中之各花只講義氣，無兒女情長，不是指腹為婚，就是為感恩戴德而奉以其終，此大憾也！

《鏡花緣》讀後感3

《鏡花緣》，是中國古代文學史上唯一的一部融幻想、歷史小說、諷刺小說，游記小說於一體的長篇神魔小說，作者是清代作家李汝珍。小說中勾勒出了一個個奇異的畫面，讓人眼界大開。大人國的人腳下雲色隨心而變，黑齒國的人渾身漆黑、學識淵博，白民國的人穿戴儒雅、毫無學問……這些也使我們心有所觸，掩倦深思。

開頭部分，百花仙子等仙女去參加王母娘娘的生日宴會，掌管人間文章興衰的魁星夫人以花容月貌的女性姿態出現，嫦娥、風姨，織女等出場人物都是女性。文中尤其寫到了武則天這樣非常有影響力的女性，所以我覺得這本小說中，女性的形象是不可缺少的。

接著寫了一百位花仙被貶入凡間，而尋找流落海外的十二名花，成了唐敖到海外游歷的任務。這十二名花，一個個本領高強，品行高尚，令人欽佩。比如，黑齒國里的紅紅與亭亭兩位女子，竟在學問方面，把很有學識的多九公問得張口結舌，羞得臉上紅一陣白一陣，不得不佩服這兩位女子知識淵博，能言善辯。古人雲：「女子無才便是德。」作者身處封建社會，卻有這樣贊揚女性的思想，實在是難能可貴。

小說的結尾部分寫到，有一百位女子參加科舉考試並名登黃榜，更體現了作者希望女性也擁有和男子同等社會地位的思想。

本領要靠自己來練就，機會要靠自己來把握，自尊、自立、自強，是做人的根本，這是這部小說給人們的啟示。這部小說中的女子淵博的知識，非同尋常的本領，都是自己練出來的，是在逆境中發奮圖強，付出了艱辛的努力，才擁有了過人的本領。

所以說，這部小說作者「借海外奇景異事，褒貶身邊百態人生」。用語詼諧幽默，是《鏡花緣》最突出的語言藝術特色，也表達了對封建社會的黑暗現象，以及對種種惡俗的不滿與憎惡。

《鏡花緣》讀後感4

我很有幸地閱讀了李汝珍的《鏡花緣》一書。這本書帶我認識了諸如發女兒國，兩面國等各有特色的國家。這本書在幽默的語言之中，帶著極強的諷刺意味。這本書，就是想傳播一種正能量，是想讓正能量充滿整個世界。

整本書中，作者花了最多的筆墨，最多的篇幅去寫了女兒國。唐敖一行人，在女兒國看見的是如「男子反穿衣裙，作為婦人，以治內事；女子反穿靴帽，作為男人，以治外事」這樣一番奇特的景象。為什麼作家李汝珍要這樣寫呢？這不就是為了追求男女平等嗎？自古代以來，女性和男性一直就享受著不平等的待遇。女性出門需要纏上腳，男性則不需要，這不就是作者在呼籲男女平等嗎？放眼千百年來，在官場朝廷上，除了武則天以外，又有多少大官是女性所為。女兒國之行，就是想傳播一種正能量，否定了封建官場，呼籲男女人權平等。作者希望，每一個人，都應該得到平等的機會。

書中還描寫了那陰險狡詐的「兩面國」。作者在文中寫道，「看看他們這些人的兩面是何形狀，誰知他們個個頭戴浩然巾，都把腦後遮住，只露一張正面，卻把那面藏了，因此並未看見兩面。」作者的這段話十分幽默，他在那幽默的語言中，很好地諷刺了那些說說一套，做做一套，做的事都不敢給別人看，還要拿布把它遮起來的那種人。我想作者李汝珍一定很想對那些人說：「你們這樣做兩面派，你們難道不會感到羞愧嗎？」是啊，在我看來，那些人就如狐狸一樣陰險狡詐，迫害百姓。作者李汝珍借用這個故事，強有力地諷刺了那些迫害百姓，欺壓百姓，搜刮民脂民膏，制定人民階級的人，也是強烈地表達了自己否定官僚主義的情感。

除此之外，唐敖、林之洋這一行人還去到了諸如君子國、大人國等國家。每到一個國家，作者都會突出這人國家的.特點，通過自己的適當想像，來表達自己的真實情感——讓正能量充滿整個世界。

《鏡花緣》讀後感5

這幾天，我接觸到了一本名叫《鏡花緣》的課外書，書中情趣使我的心久久不能平靜。

鏡花緣是清朝作家李汝珍所著的一本長篇小說。李汝珍，直隸大興人（今屬北京市），號松石道人。

書中所寫的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游歷海外諸國的故事。而後來的四十六會寫的是才女們參加女子科舉考試的故事。最後四回寫的是起義軍如何攻破武則天，把江山還給大唐的故事。

起初，王母娘娘生日時，嫦娥和百花仙子打賭人間的百花是否會同時開放。後來嫦娥略施小計——讓武則天令百花開放。世界百花因受到人間帝王的指令，掌管各種鮮花的仙子不得不開放百花。於是，百花仙子被貶下凡間。

百花仙子被貶後，投胎到唐敖一家。這唐敖本是一位年過半百的秀才，好不容易考上了探花卻又因為和起軍反抗的徐敬業有交情，又被貶為秀才。之後，唐敖心灰意冷，也無心再考試了。於是，他和林之洋、多九公一起游歷海外，漂泊各國。

書中有幾處細節最使我難忘。一是路過黑齒國時，幾位女孩與多九公論書。多九公見對方只是孩子且都是女性，便開始掉以輕心。結果被女孩侮辱「問道於盲」。從這一節中，我覺得一個人不論怎麼樣有才華，都不能驕傲自滿。否則就像多九公一樣，被人「問道於盲」了。

二是林之洋路過女兒國時被耳纏足，險些被女兒國國王招為「皇後」。多虧唐敖治河有功，女兒國國王才勉強同意唐敖將林之洋帶走。

在書中，我喜歡為人善良而重情義的唐敖；喜歡知錯能改的多九公；喜歡重情重義但並不唯利是圖的商人——林之洋。

《鏡花緣》是一本非常不錯的長篇小說，希望大家有時間也可以去讀一下。

《鏡花緣》讀後感6

鏡花緣以百花仙子被貶下凡開頭，由官場屢屢失意的唐敖，受到老神仙指點，索性和妻舅林之洋一起出海去尋找十二名花，途中遇到各種各樣的奇異國家，但是路上並未找到名花，卻是各個名字中帶花的姑娘。唐敖一行人歪打正著來到了仙山蓬萊，唐敖一登上蓬萊山，便不想再次墮入紅塵，只想在蓬萊山上修仙養道。

裡面有幾個國家讓我印象深刻，首先的就是君子國。這里的人們個個講禮儀，平易近人。商家和買家不是互相要價，而是互相加價。特別是唐敖一行人和兩個老人講中原的事情，離開後才得知，這兩個老人原來是君子國的宰相！連一個國家的宰相都這么平易近人，那麼這個國家的人民又有多麼講禮儀？

黑齒國，這里的人不愧為黑齒國，身上全身上下都是黑的，這還不怎麼奇怪，畢竟人有黑的，白的，黃的。特別是他們的牙齒也是黑的。唐敖和多九公認為這里的人這么黑，肯定文化程度很低，便進學堂講課。但是那幾個學生的問題，問得多九公啞口無言，唐敖也得對書有深刻理解才能答得上。

白民國，這里的人比黑齒國跟進一步，連身邊的一切都是白的。頭戴儒巾，手拿摺扇。一副翩翩君子的氣派。唐敖和多九公也進到了這里的學堂，認為這里的人應該學識很高。結果那裡的學堂老師簡直是一派胡言！唐敖和多九公氣得不行。果然人不可貌相，還不可斗量。黑齒國雖然長得黑，但博覽群書，學富五車。白民國雖然頭戴儒巾，一副翩翩君子的氣派，卻胡亂翻譯論語。

鏡花緣最後以百位仙子考得才女，回歸天庭結尾，這里表現了作者認為女人並不比男人差。

《鏡花緣》讀後感7

《鏡花緣》作為我國一部經典的古典佳作，從小就給我留下了難以磨滅的印象。從最開始的小人書，到隨後的動畫片，還有改編的電視劇，一個個奇人異事，一段段冒險之旅，真的是眼花繚亂、精彩紛呈。這次有機會重溫這部作品，著實讓人欣喜。

精美的插畫、厚實的文字、豐富的注釋，原汁原味地呈現出原著的精彩，讓人愛不釋手。天馬行空的想像力，精彩絕倫的海外冒險，一個個形色各異的國家都帶給讀者閱讀的享受。

還記得君子國、兩面國的故事么?或善良、或狡黠，或溫文爾雅，或兩面三刀，詼諧幽默的文字再帶來歡笑的同時，也體味到人性的真諦。還有女兒國的經歷，讓人感受到作者對男女地位的思考和解讀。

從百花下凡到百花相聚，琴棋書畫，醫卜音算，燈謎酒令，無不展示出中國傳統文化的精髓，讓我們嘆服中國傳統文化的博大精深。

一支神幻曲，奏響百花盛放;一幅百花圖，盡顯古典文化的魅力，還等什麼，一起來分享經典著作的精彩吧。

《鏡花緣》讀後感8

這《鏡花緣》可謂是雅俗共賞。

俗的部分是前五十回。特好看。說的是唐中期失意文人唐敖和他小舅子林之洋還有多九公在離開天朝周遊世界中所見所聞。想像力超群，可謂是奇幻大片，又如是海外游記。就是改成白話評書，也盡可吸引一干聽眾。

最後六七回寫的是世事變遷：周變回唐，武交還李。人物結局：仙道，人道，萬事皆有定數。

而中間的就是雅的那一部分了。武則天開女科，眾花仙子托生紛紛考中，幾十個章回寫的是紅花會眾才女研磨詩詞歌賦琴棋書畫，不厭其煩地表現了文心精巧，文趣無窮。是各種學問集成，掉書袋666。盡管，今天看來，這些都是不實用的才能學問，是閑趣。不過，很多時候文化不就是閑出來的么？

竊以為《鏡花緣》作為女性小說既有突破性亦有局限性。突破性體現在女性作為小說主體，且在文才志氣上巾幗不讓須眉，平權同格；而局限性在於其實沒脫離男權意識，一以功名利祿為成功標准就免不了媚俗了。

《鏡花緣》讀後感9

第三部份從後五十回開始，唐小山改名唐閨臣回國應試，武則天開科考試才女，錄取百人，一如泣紅亭石碑名序。才女們相聚紅文宴，各顯其才，琴棋書畫，醫卜音算，燈謎酒令，人人論學說藝，盡歡而散。這部分文字以才學為小說，情節和人物形象塑造缺乏藝術價值。這一百個才女都是個性模糊的，百人一面。作者塑造她們一為稱許女子才華，一則為逞自己的才學，游戲筆墨以自娛。魯迅說其論學說藝，數典談經，連篇累牘而不能自已矣。這一評價頗為恰當。其實這種傾向在黑齒國多九公和才女的談話中就可見此端倪。

小說最後寫唐功臣後代舉義兵勤王反周，攻克酒色財氣四關，斬張昌宗、張易之兄弟於城下，天下復歸李唐，中宗繼位。攻克四關的文字寫的很有想像力，將抽象的說教形象化為具體的情節和形象，讀來頗有趣味。

最後，關於這本書所體現出的女性意識，我認為其中不乏矛盾之處。女兒國的情節和對一百個才女的刻畫很是旗幟鮮明地表明了對女性才華和能力的肯定與贊揚。唐小山尋父那段文字中有個有趣的情節：懼內的強盜被山寨夫人設計暴露出了想納妾的想法，結果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出強盜日後若要納妾必得先讓自己納男寵。作者藉此對道德體系中的雙重標准做出了尖銳的嘲諷。可是，全文處處又維護班昭《女誡》的教條;對三寸金蓮多有贊美;唐小山等幾位才女被強盜抓去後，想到的是自刎還是投井;最後多位才女隨夫殉節。總體來說，作者的思想還是受制於他所處的時代。

《鏡花緣》讀後感10

話說，這寶玉結束了人間一游之後，百花仙子似乎也按耐不住了。於是以百花仙子為首的一百位花神，因奉武則天詔令，在寒冬時百花開放，觸犯了天條，被貶下塵世，然後就進入了「鏡花世界」。

作者李汝珍，清代小說家。說實話，剛聽到這個名字時，還以為是位才女，結果恰好相反。可能這就導致作者在當時那個腐朽而愚昧的社會中，對女子有了不一樣的認識。「女子無才便是德。」當時女子普遍的社會地位正如此言所說。但在《鏡花緣》中才女可數不勝數啊。

蘇式蕙蘭織錦迴文璇璣圖，一眼望去，密密麻麻的字，讓人心煩意躁。但聰明細致的史幽探用七種顏色把文字區分開來，每色中的字都可以組成數十首詩。史幽探，她滿腹詩詞歌賦，行詩如風，讓人敬慕。後來百名花仙轉世的才女相遇之後，闊談琴、棋、書、畫、醫卜、星相、燈謎，那番群英薈萃的場面，真的是讓人大開眼界啊！

當然，除了這百花爭放的熱鬧之外，還有許多怪異且有趣的國家。君子國的城門上的「唯善為寶」四個大字格外耀眼，顧名思義，善是君子國的寶貝。「耕者讓畔，行者讓路」的和諧景象也比比皆是。兩面國人那正如那「變色龍」，遇到有錢有勢的，就露出恭維親切的嘴臉；遇到沒錢沒勢的，就露出醜惡鄙視的面孔。女兒國應該是當時社會女子很嚮往的一個國家了吧！在那裡「女尊男卑」的理念落實得十分徹底。男子在家洗衣做飯，女子在外騎馬打仗，別有一番韻味呀！

作為一本著名的神魔小說，《鏡花緣》在當今受到許多人的青睞。或許是因為作者的耿直與對當時黑暗不公社會的批判；亦或者是故事濃郁的奇幻色彩；又或者是……

冥冥之中，緣由天定，石碑為引，鏡花水月，皆由人心。

《鏡花緣》讀後感11

暑假裡，我看了一本名著《鏡花緣》。這是一部清代長篇小說，是一部與《西遊記》、《封神榜》、《聊齋志異》同樣帶有濃厚神話色彩的中國古典長篇小說。作者是清代著名小說家李汝珍，他奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。

這本書里有三位主人公，唐敖、林之洋和多九公。他們來到了大人國，看見人們腳下都踏著彩雲。一打聽，原來胸襟光明正大的人腳下踩的是美麗的彩雲，可奸詐狡猾的踩著的都是黑雲。這就告訴我們要做善良之人，不能做為非作歹的事情。

他們還來到了黑齒國，在女學塾里，多九公賣弄學問，自誇自大被女子們好生羞辱了一番，我明白了驕傲的人是會吃虧的，我們每個人都要多讀書、多思考而不是多炫耀。

還有很多有趣的事情，我就不一一列舉了，閉上眼睛，各種奇妙的國家及其風土人情，如同一幅精美的畫卷，在我面前緩緩展開……君子國的謙讓，禮貌，祥和，讓我讀心頭一暖；勞民國的長壽，讓我懂得了健康的重要；黑齒國的文采讓我贊嘆；白民國的徒有其表讓我嘆息；淑士國的「酸」讓我感慨；厭火國的野蠻讓我驚恐；大耳朵國的過猶不及讓我深思；女兒國的陰陽顛倒讓我刮目相看。書的世界真是太神奇了。

《鏡花緣》讀後感12

從小到大，我讀過的書不計其數，有一本令人深思又令我難忘的書——《鏡花緣》。

《鏡花緣》的作者李汝珍博學多才，精通文學、音律、圍棋。晚年雖然生活貧困，卻用十多年時間寫了號稱中國古典長篇小說中最奇特的一部——《鏡花緣》。當代學者稱之為「雜家說」，國外學者評為融幻想、歷史、諷刺、游記四類小說於一體的巨著。

剛翻開書的第一頁，就看到上面那段簡介，我心中暗想：「一個老頭兒能寫出什麼巨著，沒聽說過這本書，我倒要見識見識。」

故事從百花仙子被貶開始，沿著兩條主線敘述。明線為唐敖官場失意，索性與妻舅林之洋出海經商游歷，暗線則是百花仙子在凡間的故事，兩條線一明一暗，為故事增添了意想不到的藝術效果。

看《鏡花緣》的第一感受是幽默。從人物的語言神態和場面描寫都能看出。淑士國人十分迂腐。在一家小酒館，伙計是這樣招呼客人的：「三位先生光臨，莫非飲酒乎？用菜乎？請明白以告我也。」淑士國人的呆板，酸，透過一個小人物的幾句話，躍然紙上。

看《鏡花緣》的第二感受是凝重。幽默與凝重是兩種截然不同的氣氛。在笑過之後，我也有些羞慚。白民國書架上擺得滿滿的，人人都有一股書卷氣，卻連《論語》都讀不正確；而黑齒國人皮膚黝黑，卻詩書滿腹，真是不能以貌取人呢！

看《鏡花緣》的第三感受是感動。雖然某些國家的習慣不好，但每一個失德行為背後又很快出現一個反襯人物，厭火國人因為貪財而噴火傷人，而被唐敖放生的人魚卻出手想要救助，最終趕走了厭火國人。

《鏡花緣》雖然是虛構的小說，卻嚴厲地抨擊了現實中的不良風氣，真可謂是一面「鏡子」。從此《鏡花緣》成了我書架上的老居民、好居民。

《鏡花緣》讀後感13

今天晚上，我終於把《鏡花緣》這本書讀完，它不僅給予了我快樂，還給予了我人生的道理。

《鏡花緣》這本書主要講了王母娘娘的生日宴會——蟠桃會。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來給王母娘娘助興。可是只有百花仙子沒有把百花——荷花、楓葉、櫻女、芙蓉、蘭草……在同一時間開放，於是，月神嫦娥仙子與她打了個賭：「如果有一天地上的皇帝讓你開花，你開了，就下凡去。」

幾百年後，地上的女皇帝——武則天十分的不近人情，她讓花園里一百種花一齊開放，不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因為不在，其他九十九個花仙子不知如何是好，最後只好照辦了，終於百花仙子知道了，自動飛下了人間，還有九十九個花仙子也一齊下凡了。

百花仙子下凡後轉世在唐敖家，在唐敖一次漫長的國外旅程中他找回了九十九個花仙子，從此她們過上了比神仙還快樂幸福的生活。

這本書告訴了我許多道理，如：「人不要重視外表，要重視學習。」「不要被對方外表所迷惑……」所以，這本書讓我受益匪淺，終身難忘。

《鏡花緣》讀後感14

近日以來因為讀書節，我有幸一睹《鏡花緣》的風采。

話說入目第一章的內容里有句話讓我頗有感觸，那是百花仙子與百草仙子無意交談間出現的。「不知小仙與這玉碑可能有緣？可惜我們雖成正果，究系女身，將來即使得睹玉碑人文之盛，其中所載，設或具是儒生，無一閨秀，我輩豈不減色？」就這句話，可能是文中最不出彩的一句話，卻讓我影響頗深，我輩豈不減色？真的是女性無用嗎，還是時代沒給她們機會。女子無才便是德，這貫徹那男尊女卑時代的名言。無數才女若非武則天開放女科，一身才華可能就要被泯滅在歷史的長河裡了。

除此之外，嫦娥這號人物的設定也讓我徹底對她的好影響翻篇，那個傳說中性格淡漠，卻又十分善良，只可遠觀不可褻瀆的女子。在這里卻是咄咄逼人，蠻不講理。是金玉其外，敗絮其中？還是凡事物皆有雙面性？就不從而知了。

而武則天醉酒後逆天而行誓要讓百花在冬日齊放，也算是文章精彩內容的開端了。百花應懼怕責罰，不分天道事理，竟真在冬日齊齊開放，讓我也感到頗為不屑，只因怕得罪權貴，放下自身原則，實在讓人無法尊敬。而後百花仙子甘願墜入凡塵也不願承認自己未乾的事去廣寒殿掃落花三年，著實令我十分敬佩。這是堅守，尊敬自己的表現，值得讓人去敬佩，去學習！

墜入凡塵後也寫了百花仙子（唐小山）的父親唐敖女兒國，君子國，無腸國等的種種經歷，體現了人情冷暖，世間善惡……

總而言之，作者李汝珍寫的這本小說真的極好，鏡花水月。其神幻會寫的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

《鏡花緣》讀後感15

近日以來就是因為讀書節，我有幸可以一睹《鏡花緣》的風采。

話入目第一章，有句話我是有感情的，那就是仙女獻花之間和草葯仙子無意的談話出現。 「我不知道精靈與此玉碑也許註定？不幸的是，我們雖然不朽，研究女性身體的部門，即使人文德都盛玉碑，其中所含的未來，建立或學者，不一個女人，我這一代不會在這句話減色？」，該文本可能是最弱光一句話，讓我深深地影響了我這一代不會消減？女人真沒用，或者不給他們機會的年齡。女人的美德，他說，實現這個父權時代。吳無數有才華的，如果不開女科，一個可能是缺乏人才在歷史的長河中。

除此之外，嫦娥的性格，她所謂的冷漠和善良，讓她無人能及，也對我產生了很好的影響。在這種情況下，它是侵略性的和不合理的。是金色，金色，黑色和白色嗎？還是一切都有兩面性？我們永遠不會知道。

在逆天而行武醉誓要讓在光線的冬花後，該物品可以考慮的精彩內容的開始。花應該害怕懲罰，無論天上的事，竟選擇在冬季真正開放的，所以我覺得挺不屑，背地裡卻生怕得罪強大的，放下自己的原則，讓人無法尊重。然後，仙女獻花願不願意承認，他們不想陷入不做事廣寒殿凡塵橫掃下跌了三年，著實令我欽佩。這是一棒，尊重他們的表現，值得人們敬佩，學習！

墜入凡塵後也寫了一個百花仙子（唐小山）的父親唐敖女兒國，君子國，無腸國等的種種社會經歷，體現了人情以及冷暖，世間沒有善惡……

總之，作者李汝珍寫這個小說是真正優秀的，難以捉摸。神幻將寫入其創作手法的數量，根據代碼的精彩勾畫出滑輪的絢麗斑斕的彩色圖片。

C. 中國古代歷史上有哪些比較有趣耐看的小說

《金瓶梅》，《閑情偶寄》，《浮生六記》，張華的《博物志》。還有《青泥蓮花記》，一共十三卷，是明代學者、詩人、戲曲作家梅鼎寫的。書內容「專以娼論」，並以滿腔熱忱表示同情與敬意，認為她們是出污泥而不染的蓮花。