古代小說名句賞析

❶ 《圍城》賞析

1、一張文憑，彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。

2、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。

3、世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。

4、說大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現象。

5、世間哪有什麼愛情，純粹是生殖沖動。

6、你不壞，可全無用處。

7、譬如黑夜裡兩條船相擦而過，一個在這條船上，瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉，沒來得及叫喚，彼此早距離遠了。這一剎那的接近，反見得遠隔的渺茫。

8、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補，可現在方鴻漸多了件貂皮大衣。

9、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活象那第一套中國裁縫仿製的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。

10、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，彷彿聽了鴻漸最後一句，處女的耳朵已經當眾失貞操。

11、有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。

12、對於醜女人細看是一種殘忍除非她是壞人你要懲罰她。

13、李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。

14、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂吃，證明這旅館是科學管理的。

15、早晨清醒，居然自己沒給蚤虱吃個精光，收拾殘骸剩肉還夠成個人。

16、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。

17、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

18、假道學的特徵可以說是不要臉而偏愛面子。

19、偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。

20、如果你吃到一個雞蛋，覺得好吃，你又何必去認識下蛋的母雞呢?

21、形容女子「風骨」：有人叫她「熟食鋪子」，因為只有熟食店會把那許多顏色的肉公開陳列：又有人叫她「真理」，因為據說真理是赤裸裸的。鮑小姐並未衣不遮體，所以他們修正為「局部的真理」

22、《天方夜譚》里阿拉伯詩人歌頌的美人條件：身圍瘦，後部重，站立的時候沉得腰肢酸痛。

23、思想是不出聲的語言。

24、歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙。

25、丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等於失業。

26、許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，彷彿有教練在喊口令：「一!」忽然滿臉堆笑，「二!」忽然笑不知去向，只余個空臉。

27、我都姓了一輩子「錢」了，難道還迷信錢嗎?

28、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不幹不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會!

30、睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會來;請它，哄它，千方百計地勾引它，它便躲得連影子也不見。

31、中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國家肯給科學家官做的，外國科學進步，中國科學家進爵。

32、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的爭斗，是至今保存的古風，我們中國家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸於他們那樣悠久的歷史。只有媳婦懷孕，婆婆要依仗了她才能榮升祖母，於是對她開始遷就，到媳婦養了個真實不假的男孩子，婆婆更加讓步。

33、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。

34、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。

35、世界上大事情可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬，卻絕不肯偷別人的錢。

36、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。

《圍城》名句賞析

1、辛楣道：我早看破他是個色鬼。他上岸時沒戴墨晶眼鏡，我留心看他眼睛，白多黑少，是個淫邪之相，我小時候聽我老太爺講過好多。鴻漸道：我寧可他好色，總算還有點人氣，否則他簡直沒有人味兒。

2、他本領比我大，儀表也很神氣，將來一定得意。我看他倒是個理想的呃人。

3、中國人品性方正所以說地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的;中國人的心位置正中，西洋人的心位置偏左。

4、想來這是一切女人最可誇傲的時候，看兩個男人為她爭斗。可是方鴻漸也許像這幾天報上戰事消息所說的，保持實力，作戰略上的撤退。

5、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿間的爭斗，是至今保存的古風，我們中國家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸他們那樣悠久的歷史。

6、快樂得不像人在過日子，倒像日子溜過了他們兩個人。

7、從我們干實際工作的人的眼光看來，學哲學跟什麼都不學全沒兩樣。

8、辛楣道：辦報是開發民智，教書也是開發民智，兩者都是精神動員，無分彼此。論影響的范圍，是辦報來得廣;不過，論影響的程度，是教育來得深。

9、坐在熱水管烘暖的客堂里念佛，可見西學為用，中學為體並非難事。

10、上海是個暴發都市，沒有山水花柳作為春的安頓處。

鴻漸不知道這些話是出於她的天真直率，還是她表姐所謂手段老辣。

11、悲劇里的戀愛大多數是崇高的浪漫，她也覺得結婚以前，非有偉大的心靈波折不可。就有一件事。她決不下。她聽說女人戀愛經驗愈多，對男人的魔力愈大;又聽說男人只肯娶一顆心還是童貞純潔的女人。假如趙辛楣求愛，自己二者之間，何去何從呢?

12、第二位汪太太過了門沒生孩子，只生病。在家養病反把這病養家了。

13、她眼睛並不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。

14、方鴻漸進過哲學系的撒謊欺騙有時並非不道德。柏拉圖《理想國》里就說兵士對敵人，醫生對病人，官吏對民眾都應哄騙。聖如孔子，還假裝生病，哄走了儒悲，孟子甚至對齊宣王也撒謊裝病。

15、何妨做志願軍呢?不，簡直是拉來的夫子。說著，方鴻漸同時懊惱這話太輕佻了

16、大家都說辛楣心平氣和得要成聖人了。

17、鴻漸氣得心頭火直冒，彷彿會把嘴裡香煙銜著的一頭都燒紅了。

18、世間哪有戀愛?壓根兒是生殖沖動。

19、女人不傻決不因為男人浪費擺闊而對他有好印象可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。

20、汪太太道：聽說方先生很能說話，為什麼今天不講話。方鴻漸忙說，菜太好了，吃菜連舌頭都吃下去了。

21、可見結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。

22、我不知道方先生是侮辱政治還是侮辱女人，至少都不是好話。

23、女人有女人的特別的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉澱渣滓。說女人有才學，就彷彿贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶

24、自己決不會愛方鴻漸，愛是又曲折又偉大的情感，決非那麼輕易簡單。假使這樣就會愛上一個人，那麼，愛情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了。

25、無論如何，這些學生一方面盲目得可憐，一方面眼光准確得可怕。他們的贊美，未必盡然，有竟上人家的當;但是他們的毀罵，那簡直至公至確，等於世界末日的最後審判，毫無上訴重審的餘地。他們的美德是公道，不是慈悲。他們不肯原諒，也許因為他們自己不需要人原諒，不知道也需要人原諒

26、早晨清醒，居然自己沒給蚤虱吃個精光，收拾殘骸剩肉還夠成個人，可是並沒有成佛。

27、辛楣說柔嘉煞費苦心，也承她瞧得起這自己，應當更憐惜她。

28、中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國度肯這樣給科學家大官做的。外國科學進步，中國科學家進爵。

29、科學家跟科學不大相同;科學家像酒，愈老愈可貴，而科學像女人，老了便不值錢。

30、暮春早夏的月亮原是情人的月亮，不比秋冬是詩人的月色。

31、許多人談婚姻，語氣彷彿是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。

32、也許你表姐有她的心思，遣將不如激將，非有大敵當前，趙先生的本領不肯顯出來。可惜我們這種老弱殘兵，不經打，並且不願打

33、有許多都市女孩子已經是裝模做樣的早熟女人，算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌痴頑的無性別孩子，還說不上女人。

34、漸漸地恨不能天天見面了;到後來，恨不能刻刻見面了。寫好信發出，他總擔心這信像支火箭，到落地時，火已熄了，對方收到的只是一段枯炭。

35、鴻漸然發現西洋人丑跟中國人不同：中國人丑得像造物者偷工減料的結果，潦草塞責的丑;西洋人丑得像造物者惡意的表現，存心跟臉上五官開玩笑，所以丑得有計劃，有作用。

36、說完笑迷迷地望著李梅亭，這時候，上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。

37、現代人要國文好，非研究外國文學不可;從前弄西洋科學的人該通外國語文，現在做中國文學的人也該先精通洋文。

38、為什麼愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?假如上帝真是愛人類的，他決無力量做得起主宰。

39、外國哲學家是知識分子里最牢騷不平的人，專門的權威沒有科學家那樣高，通俗的名氣沒有文學家那樣大。

40、烤山薯這東西，本來像中國諺語里的私情男女，偷著不如偷不著，香味比滋味好。

41、現在女人都不屑傷春了，自己枉為男人，還脫不了此等刻板情感，豈不可笑!

42、這次兵災當然使許多有錢、有房子的人流落做窮光蛋，同時也讓不知多少窮光蛋有機會追溯自己為過去的富翁。

43、汪處厚想做媒是沒有危險的，決不至於媒人本身也做給人去。

44、你不討厭，可是全無用處。

45、有個生脫發病的人去理發，那剃頭的對他說不用剪發，等不了幾天，頭毛壓根兒全掉光了。大部分現代文學也同樣的不值批評。

46、研究語言心理學的人一望而知是語文狂;有領袖欲的人，不論是文武官商，全流露這種病態。

47、生存競爭漸漸脫去文飾和面具，露出原始的狠毒。廉恥並不廉，許多人維持它不起。

48、劉太太說：你又來了，她比范小姐總好得多肯這樣說姑娘的，還不失為好嫂嫂。

假如上帝贊美魔鬼，社會主義者歌頌小布爾喬亞，蘇小姐聽了也不會這樣驚奇

49、曹元朗臉上一圈圈的笑痕，像投了石子的水面，說：那就是捉摸到這詩的精華了，不必去求詩的意義。詩有意義是詩的不幸!

50、而且他並不是老實安分的不通，他是仗勢欺人，有恃無恐的不通，不通得來頭大。

51、正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。

52、你們男人的脾氣全這樣!鮑小姐說時，好像全世界每個男人的性格都經她試驗過的。

53、寫信容易出醜，地位很高，講話很體面的人往往筆動不來。可是，電話可以省掉面目可憎者的拜訪，文理不通者的寫信，也算是個功德無量的發明。

54、愛情跟性慾一胞雙生，類而不同，性慾並非愛情的基本，愛情也不是性慾的升華。

55、鵬圖沒有做慣父親，對那一團略具五官七竅的紅肉，並不覺得創造者的驕傲和主有者的偏袒。

56、與李梅亭顧爾謙等為伍，就是可恥的墮落。

57、方鴻漸恨不得把蘇小姐瘦身體里每根骨頭都捏為石灰粉

58、忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

59、從前愚民政策是不許人民受教育，現代愚民政策是只許人民受某一種教育。

60、密雨里點燈大非易事，火柴都濕了，連劃幾根只引得心裡的火直冒。

圍城佳句賞析

《天方夜譚》里阿拉伯詩人歌頌的美人條件：身圍瘦，後部重，站立的時候沉得腰肢酸痛。

有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，並非自己有什麼道德。

有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免於拋棄。

中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國家肯給科學家官做的，外國科學進步，中國科學家進爵。

睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會來;請它，哄它，千方百計地勾引它，它便躲得連影子也不見。

圍在城裡的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，(游戲也罷)，人生的願望大都如此。

一句話的意義在聽者的心裡，常像一隻陌生的貓到屋裡來，聲息全無，直到"妙"的一叫，你才發覺它的存在。

世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。

流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。

他不知道女人在戀愛勝利快樂的時候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會要求男人趕快訂婚結婚，愛情好有保障。

她知道匣子里是自己的信，不願意打開，似乎匣子不打開，自己跟他還沒有完全破裂，一打開便證據確鑿地跟他斷了。

孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫里的中國人的臉。

吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒並不在女人。

「致身於國」、「還政於民」等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只彷彿魔術家玩的飛刀，放手而並沒有脫手。

鴻漸一溜煙跑出門，還以為剛才唇上的吻，輕松得很，不當作自己愛她的證據。好像接吻也等於體格檢驗，要有一定斤兩，才算合格似的。

有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不幹不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會!

據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒有用。

她忙到窗口一望，果然鴻漸背馬路在斜對面人家的籬笆外站著，風里的雨線像水鞭子正側橫斜地抽他漠無反應的身體。她看得心溶化成苦水。

蘇小姐道：「法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresseassiegee，城外的人想沖進去，城裡的人想逃出來。」

有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。

據說「女朋友」就是「情人」的學名，說起來庄嚴些，正像玫瑰在生物學上叫「薔薇科木本復葉植物」，或者休妻的法律術語是「協議離婚」。 圍城名言好句

她跟辛楣的長期相識並不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候吧，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日。

許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，彷彿有教練在喊口令：「一!」忽然滿臉堆笑，「二!」忽然笑不知去向，只余個空臉。

侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應有盡有，並未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪傑。

方鴻漸說:「女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退為進，這些政治手腕，女人生下來全有。女人學政治，那真是以後天發展先天，錦上添花了。」

方鴻漸把信還給唐小姐時，痴鈍並無感覺。過些時，他才像從昏闕里醒過來，開始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺得刺痛。

「永遠快樂」這句話，不但渺茫得不能實現，並且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。

生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活象那第一套中國裁縫仿製的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。

那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難合的神情——大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情——此刻更流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。

人生據說是一部大書。假使人生真是這樣，那麼，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。

戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。

譬如黑夜裡兩條船相擦而過，一個在這條船上，瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉，沒來得及叫喚，彼此早距離遠了。這一剎那的接近，反見得遠隔的渺茫。

那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，捨不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。

這一張文憑，彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹。

你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。

他聽到最後一句話，絕望地明白，抬起頭來，兩眼是淚，像大孩子挨了打罵，咽淚入心的臉。唐小姐鼻子忽然酸了。「你說得對。我是個騙子，我不敢再辯，以後決不來討厭。」站起來就走。

有人叫她「熟食鋪子」(charcuterie)，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她「真理」，因為據說「真理」是赤裸裸的」鮑小姐並未一絲不掛，所以他們修正為「局部的真理」。

把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。

門口桌子上，一疊飯碗，大碟子里幾塊半生不熟的肥肉，原是紅燒，現在像紅人倒運，又冷又黑。旁邊一碟饅頭，遠看也像玷污了清白的大閨女，全是黑斑點，走近了，這些黑點飛升而消散於周遭的陰暗之中，原來是蒼蠅。

《圍城》的賞析

1、沈太太眼睛下兩個黑袋，像圓殼行軍熱水瓶，想是儲蓄著多情的熱淚，嘴唇塗的濃胭脂給唾沫帶進了嘴，把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕，血淋淋的像偵探小說里謀殺案的線索。

2、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

3、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，並非自己有什麼道德。

4、方鴻漸看唐小姐不笑的時候，臉上還依戀著笑意，像音樂停止後裊裊空中的餘音。許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容知識面部肌肉做柔軟操，彷彿有教練在喊口令：「一!」忽然滿臉堆笑，「二!」忽然笑不知去向，只余個空臉，像電影開映前的布幕。

5、世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。

6、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不願意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水裡;除醋外，麵包、牛肉、紅酒無一不酸。

7、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那麼輕輕一碰就會掉下來。

8、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，捨不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。

9、「致身於國」、「還政於民」等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只彷彿魔術家玩的飛刀，放手而並沒有脫手。

10、丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等於失業，所以該牢牢捧住這個飯碗。

11、(張先生)只生一個女兒，不惜工本地栽培，教會學校里所能傳授熏陶的洋本領、洋習氣，美容院理發鋪所能製造的洋時髦、洋姿態，無不應有盡有。……他以為女孩子到二十歲就老了，過二十還沒嫁掉，只能進古物陳列所供人憑吊了。

12、要想結為夫妻，先去旅行一次。

13、自己答應過去看她，何妨去一次呢?明知也許從此多事，可是生活實在太無聊，現成的女朋友太缺乏了!好比睡不著的人，顧不得安眠葯片的害處，先要圖眼前的舒服。

14、女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退為進，這些政治手腕，女人生下來全有。女人學政治，那真是以後天發展先天，錦上添花了。……女人不必學政治，而現在的政治家要成功，都得學女人。

15、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒並不在女人。

16、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

17、打狗要看主人面，那麼，打貓要看主婦面了。

18、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。

19、 魅力是什麼?魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端莊幽雅的女人我才喜歡。所以你不用擔心自己不夠漂亮。

20、 初戀都讓人難忘，覺得美好。為什麼?不是因為他(她)很漂亮或很帥，也不是因為得不到的就是好的，而是因為人初涉愛河時心裡異常純真，絕無私心雜念，只知道傾己所有去愛對方。而以後的愛情都沒有這么純潔無瑕了。純真是人世間最為可貴的東西。我們渴求的就是她。

21、 初戀的人大多都不懂愛，所以初戀失敗的多。成功的少。結婚應該找個未婚的，因為誰都喜歡原裝。而戀愛，還是找個戀愛過的人才好。因為經歷過戀愛的人才知道什麼是愛，怎麼去愛。

22、 男人有錢就變壞，是的，很多男人這樣，不過，一有錢就變壞的男人就算沒錢，也好不到哪裡去。

23、 一個男人能不能給你安全感，完全不取決於他的身高，而取決於他的心高。高大而窩囊的男人我見過不少。矮小而昂揚的男人我也見過。一個男人要心高氣傲，這樣才像男人。當然，前提是要有才華。

24、 天長地久有沒有?當然有!為什麼大多數人不相信有?因為他們沒有找到人生旅途中最適合自己的那一個。也就是冥冥中註定的那一個。為什麼找不到?茫茫人海，人生如露，要找到最合適自己的那一個談何容易?你或許可以在40歲時找到上天註定的那一個，可是你能等到40歲嗎?在20多歲時找不到，卻不得不結婚，在三四十歲時找到卻不得不放棄。這就是人生的悲哀。

25、 為什麼生活中很少見到傳說中天長地久，可歌可泣的愛情故事?因為這樣的感情非常可貴，可貴的東西是那麼好見到的嗎?金子鑽石容易見到嗎?

❷ 金庸武俠小說中的經典語錄摘抄（以金庸武俠名言名句賞析為主題寫一篇短句）

金庸武俠名言名句賞析：倚天屠龍記中的獨孤求敗
金庸先生的武俠小說中，不僅有精彩的情節，也有許多經典的名言名句。在其中，獨孤求敗這一人物的名言更是至今被廣泛傳頌。以下將以獨孤求敗的名言為主線，賞析其中的唯美短句。
獨孤求敗——武林中的「天下第一」
1.獨孤求敗是倚天屠龍記中一個頗有傳奇色彩的人物，他的名言、名句不僅體現了武俠小說的魅力，也展示了一種人生哲學。
2.在小說中，他說過這樣一句話：「天下沒有不散的宴席。」這個句子雖然簡短，卻道出了人生的一個真理——萬事都有盡頭。
3.獨孤求敗所說的句子，在我們現實生活中也同樣適用。我們的生命有限，每一個人都會有自己的離別，所以我們要珍惜身邊的人，好好地過每一天。
4.他還說過一句「我不要做英雄，我只要做我自己。」這句話意味深長，表達了獨孤求敗對於自我價值的認識和追求。
5.正是因為他堅守自己的信念，不顧一切去追求自己的理想，才成就了武林中的「天下第一」這一美譽。
6.在小說的結尾，獨孤求敗說出了一句「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」這句話展現了他氣魄非凡的一面。
7.他無論面對什麼樣的困境，都不會放棄內心的信念。他所追求的並不是功名利祿，而是真正的心靈自由。
8.獨孤求敗在小說中的角色性格鮮明，他是一個有自我認知、勇敢、堅毅、有擔當的人，他所說的每句話都有一定深度和哲理。
9.武林中的每個人都矚目著他，因為他是真正的高手，他是一個無所不能的存在，也他的名言名句成為人們傳頌的經典。
10.在獨孤求敗的身上，我們可以看到一種對於自己生命的珍惜、對於理想的執著和對於生活的熱愛。他的名言名句流傳至今，一定程度上反映了人們對於「自由、平等、正義」這一價值觀的追求。
11.「武功再高，也怕菜刀。」這是獨孤求敗在小說中說過的一句話，其實也表達了一種人生哲理——人生道路上，無論我們有多少能力、才華或財富，都不要忘記謙虛謹慎。
12.獨孤求敗成為武林中的「天下第一」，並不是憑空而來的。他經歷了多少磨難、多少流血與淚水，才成就了自己。
13.正是因為他在不斷挑戰自己、努力奮斗的過程中，才贏得了別人的尊重和敬仰。他的名言名句也因此被人們傳頌至今。
14.獨孤求敗所代表的精神，不僅僅是武俠小說的良心，更是中國傳統文化中的一種價值觀。
15.獨孤求敗並不是一個標準的英雄，他也曾有過懦弱和軟弱，但他始終堅守著自己的信仰，追求著心靈的自由。
16.他的名言名句讓人們看到了一個真正的高手應該具備的品質，也為人們在人生路上指出了方向。
17.「世上本沒有路，走的人多了，也就成了路。」這是獨孤求敗在小說中所說的一句話，它也表達了一種奮斗精神。
18.每個人都有自己的人生道路，我們並不是去遵從別人的腳步。只有不斷地努力、探索、創新，才能找到屬於自己的方向。
19.獨孤求敗的名言名句不僅僅是武俠小說中的經典語錄，更是一個文化符號。
20.在他那獨特的性格中，我們可以看到一種對於自由、平等和正義的執著。他為自己的理想和信念而奮斗，這也是他成為武林中的傳奇人物的原因之一。
21.獨孤求敗在小說中身份特殊，地位尊崇，但他也曾有過失敗和挫折。然而，他始終堅守著自己的夢想和信仰，從未放棄。
22.他的名言名句給人們帶來了一種啟示：不管多麼艱難，我們都不能迷失自己，而是要始終堅守自己的心靈自由。
23.獨孤求敗的名言名句，無論是從語言還是從內容上都有一定的深度和品質。他的話語不僅僅是人物的台詞，更是一種對於生命和自由的追求。
24.正是由於獨孤求敗的存在和他所傳達出來的價值觀，才讓倚天屠龍記成為了一部經典之作。
25.總的來說，獨孤求敗不僅僅是倚天屠龍記中的一個人物，更是一個文化符號。他的名言名句流傳至今，不僅僅是武俠小說中的經典語錄，更是一種人生哲學。

❸ 金庸武俠小說中的經典語錄摘抄（金庸武俠名言名句賞析——文化瑰寶）

金庸先生是中國武俠小說的巨匠，他的作品不僅是一代人的青春記憶，更是***文化的瑰寶。金庸先生的武俠小說中蘊含著深刻的人生哲理和珍貴的文化價值，其中的名言名句更是深入人心。在這篇文章中，我們將以金庸武俠名言名句為主題進行賞析，體味其中的深意，感受其中的美麗。
歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。這是金庸先生的名言之一，深刻地表達了時光流轉，人生短暫的真實感受。
人生本就如行走江湖，危機四伏、險象環生。江湖之中，更需慎之又慎，方能立於不敗之地。
武林至尊，不是強者。真正的武林至尊，應該是那些能夠溫潤如玉，柔中帶剛的人。
只要有信仰，就能夠擁有堅定的內心。這是金庸先生筆下最經典的人物之一郭靖所說的話，也是金庸先生深刻探討人生信仰的精髓。
俠之大者，為國為民。俠者，應當有大公無私的胸懷和舍己為人的情懷。
在紛繁復雜的江湖之中，做到坦然處世，不為名利所誘惑，方能得到自由自在的境界。
世間萬物，無不是由陰陽兩極相生相剋而成。學會平衡和調和，方能在變幻無常的人生中立於不敗之地。
正義無敵，邪不勝正。這是金庸先生武俠小說中最基本也最重要的價值觀之一，鼓舞著一代又一代的中國青年。
江湖險惡，不是弱者可以生存的地方。唯有強者才能立足於江湖之上，成就自己的人生。
武俠小說中有一個重要的精神，即寧為玉碎，不為瓦全。這種精神體現了俠之大者、以德服人的理念。
有些人，就是一輩子都在追求權力和利益。他們往往失去了人性，也失去了人生的真諦。
在江湖之中，要學會保護自己，也要學會保護他人。這才是真正的俠之大者應該具備的品質。
金庸先生的武俠小說中，女性形象也是非常鮮明的。她們或美麗動人，或勇敢果敢，或柔情似水，或剛直不阿。
武俠小說中，最令人感動的並不是那些英雄豪傑，而是那些在背後默默支持他們的人。
俠之大者，應該是那些不怕犧牲自己，但一定要保護他人安危的人。這才是真正的英雄所具備的品質。
武俠小說中不僅有愛情，也有友情。朋友之間應該相互扶持，攜手前行，一同闖盪江湖。
慈悲為懷，寬容待人，這是金庸先生筆下最具人性魅力的俠者形象之一。
江湖中充滿了無數的考驗和險阻，但只要人心不變，俠之大者就能夠勇往直前，迎難而上。
那些在江湖中立足的人，往往需要有非凡的才智和卓越的膽略。他們不怕困難，不怕失敗，只求不辜負自己的人生。
武俠小說中有一個重要的思想，即以正義之名，伸張正義之義。只有擁有正義的力量，才能在江湖中立於不敗之地。
江湖險惡，但只要你有堅定的信仰和善良的內心，就能夠在艱難險阻中一路前行，終成大器。
那些決意闖盪江湖的人，往往需要有獨立思考的能力和果敢決斷的勇氣。他們不為外界所動搖，只為自己的理想而奮斗。
在江湖中，人性是最為重要的一環。只有學會了互敬互愛，才能夠立於不敗之地，笑傲江湖。
俠之大者，應該是那些不但擁有無比的武藝，更重要的是擁有高尚的品德和人格魅力的人。
金庸先生的武俠小說中，包含著深刻的人生哲理和珍貴的文化價值。讓我們在賞析金庸武俠名言名句的同時，感受其中的美麗，也汲取其中的智慧。