古代隱藏的小說家
⑴ 為什麼古代小說的作者都是個謎,比如四大名著,都不寫
這個……也不是都成謎的,只是一部分吧,比如西遊記、金瓶梅等都是不署名的,西遊記的作者吳承恩是魯迅的考證,但是近年來的新發現越來越證明吳承恩不是西遊記的作者,而金瓶梅的作者蘭陵笑笑生的身份本就是個謎。
但是像水滸傳的作者施耐庵(也有說施耐庵和羅貫中合著),三國演義的作者羅貫中,紅樓夢的作者曹雪芹等都是很確定的。當然,紅樓夢的續40回的作者是高鶚還是無名氏這點上有爭議。
其實主要是由於當時的文學風氣影響導致的問題,當時寫小說這類的東西被視為不務正業的做法,小說的地位在當時是非常低的,讀書人寫小說是很被鄙視的,因為當時的讀書人的正業是做八股考科舉。
所以寫小說的人往往要把自己的名字隱藏起來,以免被人看不起。也有一些比如西遊記,現在考證很可能是明中期某位藩王集閤府內的門客,匯集各種關於唐僧取經的故事編成的,所以無法署名具體作者。
⑵ 古代小說家的名字為什麼大都「查無此人」,為什麼要用化名寫書
一個來說跟當時寫書人的身份有關系,另一個來說可能跟書里所寫的內容有關系,鑒於這兩者有的東西是不能透露出來的,所以要用化名寫書。這跟當時的風氣肯定是有一定關系的,畢竟古代小說並不是一個被當時所謂上流社會歡迎的職業,所以大家不想讓別人知道。
還有一個就是小說里寫的內容,因為古代思想封建且君權至上,寫書的人不知道哪個字或者是哪個情節就會冒犯皇家尊嚴或者是損害朝廷形象,所以就得用化名寫,這樣就算將來有人計較這件事,也不知道作者是誰,這也是寫書人為了自保不得已而為之的結果。
⑶ 中國古代四大文學家
中國古代四大文學家是羅貫中、施耐庵、曹雪芹、吳承恩。
1、羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,元末明初小說家,《三國演義》的作者。山西並州太原府人,主要作品有小說《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》(又稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。除小說創作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風雲會》。
2、施耐庵原籍蘇州,於元貞二年(1296)生於興化,舟人之子,十三歲入私塾,十九歲中秀才,二十九歲中舉,三十五歲中進士。三十五歲至四十歲之間官錢塘二載。後與當道不合,復歸蘇州。至正十六年(1356)六十歲,張士誠據蘇,徵聘不應;與張士誠部將卞元亨相友善。後流寓江陰,在祝塘鎮教書。七十一歲或七十二歲遷興化,旋遷白駒場、施家橋。朱元璋屢征不應;最後居淮安卒,終年七十五歲,為洪武三年(1370)。與羅貫中合著四大名著之一的《水滸傳》。
3、曹雪芹(約1715-約1763),名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,清代內務府正白旗包衣,生於南京,籍貫沈陽(一說遼陽),約十四歲時遷居北京。曹雪芹是江寧織造曹寅之孫,曹顒遺腹子(一說曹頫之子)。
曹雪芹素性放達,愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力,歷經多年艱辛,終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。
4、吳承恩(約1500年-1582年),字汝忠,號射陽山人。漢族,淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市淮安區)人。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉高甸),以祖先聚居樅陽高甸,故稱高甸吳氏。父吳銳,字廷器,賣「彩縷文羯」,是「又好譚時政,竟有所不平,輒撫幾憤惋,意氣鬱郁」之人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市淮安區)人。
⑷ 中國古代第一位真正的隱者
最出名的隱者就是沒人知道的隱者。這些隱者是十分厲害的,一個個才高八斗,學富五車,一直隱居,至死也沒人知道。隱者的典範!!!隱者中的隱者,真正的隱者是不會輕易別人發現自己,這些人可不是李白,白居易這些隱者可以比較的。默默無聞的在歷史的長河中流逝著......音樂:滾滾長江東逝水,滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。 白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。 額,以上是玩笑,你如果也是玩笑的問題可以一看,正經的問題回答請往下看在古代的人眼中看來,居士就是隱者,隱者就是居士。為何?「居士」一詞,出自《禮記》中,「居士錦帶」一語,那是指的為道為藝的處士,含有隱士的意義。 你要找隱士的話就是找居士了,中國上下5000多年,只出現那麼幾個居士是不可能的,但是餘下的居士都沒被他人發現,也無法和李白一樣為其立傳寫志,直至我們今日,在古書上所沒提到的人我們又如何去查詢考證?所以你要找,我也只能給你有名的,至於無名的,誰會知道呢?唐宋時期 青蓮居士——李 白(唐代大詩人) 香山居士——白居易(唐代大詩人) 耐辱居士——司空圖(唐詩人) 烏傷居士——傅 翕(南北朝梁善慧尊者) 蓮峰居士——李 煜(南唐後主) 龍丘居士——陳慥(北宋詩人) 無盡居士——張商英(北宋名相) 姑溪居士——李之儀(北宋文學家) 山谷居士——黃庭堅(北宋文學家) 半山居士——王安石(北宋文學家) 范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文學家) 斜川居士——蘇 過(北宋文學家) 翠微居士——薛紹彭(北宋書法家) 一佛居士——鄭 俠(北宋文學家) 鹿門居士——米 芾(北宋書法家) 草堂居士——魏 野(北宋詩人) 六一居士——歐陽修(北宋文學家) 東坡居士——蘇 軾(北宋文學家) 淮海居士——秦 觀(北宋詞人) 後山居士——陳師道(北宋女詩人) 斜川居士——蘇 過(北宋文學家) 清真居士——周邦彥(北宋著名詞人) 至游居士——曾 慥(北宋末、南宋初) 稼軒居士——辛棄疾(南宋詞人) 彝齋居士——趙孟堅(南宋畫家) 簡齋居士——陳與義(南宋詞人) 蘆川居士——張元干(南宋詞人) 石林居士——葉夢得(南宋詞人) 後村居士——劉克庄(南宋文學家) 深寧居士——王應麟(南宋學者) 易安居士——李清照(南宋女詞人) 茶山居士——曾 畿(南宋詩人) 蘆川居士——張元干(南宋詞人) 灌園居士——計有功(南宋文學家) 石湖居士——范成大(南宋詩人) 遂初居士——尤 袤(南宋詩人) 於湖居士——張孝祥(南宋詞人) 幽棲居士——朱淑真(南宋女詞人) 後村居士——劉克庄(南宋文學家) 深寧居士——王應麟(南宋學者) 元明清 無諍居士——劉 迎(金文學家) 雲林居士——倪 瓚(元代畫家) 湛然居士——耶律楚材(元政治家、詩人) 瑁湖居士——陸居仁(元書法家) 清容居士——袁 桷(元代著名作家) 衡山居士——文徵明(明畫家、文學家) 無相居士——宋 濂(明畫家) 聖華居士——丁雲鵬(明畫家) 梅村居士——吳偉業(明代詩人) 青藤居士——徐 渭(明晚期文學藝術家) 石頭居士——袁宏道(明文學家) 滄溟居士——李攀龍(明文學家) 香光居士——董其昌(明清書法家) 六如居士——唐 寅(明畫家、文學家) 遵岩居士——王慎中(明散文家) 溫陵居士——李 贄(明文學家) 蓮溪居士——薛論道(明散曲家) 慎娛居士——李流芳(明文學家、畫家) 蝶庵居士——張 岱 (明末清初文學家) 梅溪居士——錢 泳(明清文學家) 柳泉居士——蒲松齡(清文學家) 瓠岡居士——史震林(清文學家) 更生居士——洪亮吉(清文學家、經學家) 明珊居士——招子庸(清文學家) 萬松居士——錢 載(清詩人、畫家) 板橋居士——鄭板橋(清書畫家、文學家) 芹溪居士——曹雪芹(清文學家) 隨園居士——袁 枚(清文學家) 破塵居士、圓明居士——雍正皇帝 瓠岡居士——史震林(清文學家) 天瓶居士——張 照(清代書法家) 更生居士——洪亮吉(清文學家、經學家) 葦間居士——邊壽民(清代畫家) 樵山居士、觀白居士——張 崟(清代畫家) 晚學居士——吳熙載(清篆刻家) 瓶庵居士——翁同龢(咸豐六年狀元,近代史頗有影響政治家) 仁山居士——楊文會(清末佛學家) 無競居士——張之洞(清洋務派代表人物之一) 近代 太炎居士——章炳麟(國學大師) 曲園居士——俞 樾(國學大師) 量守居士——黃 侃(國學大師) 戒欣居士——趙蓓欣(當代國畫家) 傳立居士——崔建立(一然,當代國畫家) 東嶺居士——李艷曉(作家、律師、攝影師、拍攝佛教祖庭/) 康德居士——周師全(現代名醫) 若齋居士——張耀虎(現代青年書法家、作家、詩人)
⑸ 小說家的古代作家
在古代中國,尤其在春秋戰國時代,小說家為諸子百家中的其中一家,《漢書.藝文志》曰:「小說家者流,蓋出於稗官;街談巷語,道聽塗說者之所造也。」意即小說家所做的事以記錄民間街談巷語,並呈報上級等為主,然而小說家雖然自成一家,但被視為不入流者,故有九流十家之說。
後來,小說慢慢函蓋其他志怪、傳奇、雜錄等的文字作品,意思漸漸接近英文 Novel 或者 Fiction 的意思。可惜早期的小說文類,多沒有作者的名字記載。
一直到明清期間,由於說書人、戲曲流行於中國各地,各式章回小說在民間極其風行,加上印刷術發達,小說的筆名也被印在書本之上,因此小說的作者也就相對容易查考。