儒林外史是中國第一部諷刺小說

㈠ 吳敬梓的《 》是我國第一步長篇諷刺小說。

《儒林外史》是我國清代一部傑出的現實主義的長篇諷刺小說。
大約在1750年前後，作者50歲時成書，先後用盡了吳敬梓的20年。主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。 魯迅先生評為「如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異。」馮沅君、陸侃如合著的《中國文學史簡編》認為「大醇小疵」。 當然，由於時代的局限，作者在書中雖然批判了黑暗的現實，卻把理想寄託在「品學兼優」的士大夫身上，宣揚古禮古樂，看不到改變儒林和社會的真正出路，這是應該加以批判的。 根據程晉芳《懷人詩》，可以證明在吳敬梓49歲的時候已經脫稿（《春帆集》收《懷人詩》十幾首，中有一首註：「全椒吳敬梓字敏軒。」
全詩最後四句說：「外史紀儒林，刻畫何工妍!吾為斯人悲，竟以稗說傳。」），但是直到作者死後十多年，才由金兆燕給他刊刻了出來。這個刻本，今已失傳。現在通行的刻本是56回，其中最末一回乃後人偽作。 全書故事情節雖沒有一個主幹，可是有一個中心貫穿其間，那就是反映科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習。這樣的思想內容，在當時無疑是有其重大的現實意義和教育意義的。加上它那准確、生動、簡練的白話語言，栩栩如生的人物形象塑造，優美細膩的景物描寫，出色的諷刺手法，藝術上也獲得了巨大的成功。
《儒林外史》全書56章，由許多個生動的故事聯起來，這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書的中心內容，就是抨擊僵化的考試制度和由此帶來的嚴重社會問題. 《儒林外史》是我國古代諷刺文學的典範，吳敬梓對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態的生動描繪，使他成為我國文學史上批判現實主義的傑出作家之一。
《儒林外史》不僅直接影響了近代譴責小說，而且對現代諷刺文學也有深刻的啟發。現在，《儒林外史》已被譯成英、法、德、俄、日等多種文字，成為一部世界性的文學名著。有的外國學者認為：這是一部諷刺迂腐與賣弄的作品，然而卻可稱為世界上一部最不引經據典、最饒詩意的散文敘述體之典範。

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㈡ 中國第一部諷刺小說是什麼

中國第一部諷刺小說事：《儒林外史》。
一、《儒林外史》簡介：是由清代諷刺小說家吳敬梓創作的章回體長篇小說。全書共五十六回，約四十萬字，描寫了近兩百個人物。小說假託明代，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。作者對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、封建禮教和腐敗事態的生動描繪，使小說成為中國古代諷刺文學的典範，也使作者吳敬梓成為中國文學史上批判現實主義的傑出人物之一。
二、《儒林外史》作者簡介：字敏軒，一字文木，號粒民，清朝最偉大的小說家之一。漢族，安徽省滁州市全椒縣人。因家有「文木山房」，所以晚年自稱「文木老人」，又因自家鄉安徽滁州全椒縣移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱「秦淮寓客」。幼即穎異，善記誦。稍長，補官學弟子員。尤精《文選》，賦援筆立成。不善治生，性豪邁，不數年，舊產揮霍俱盡，時或至於絕糧。

㈢ 我國第一部長篇諷刺小說

我國小說史上第一部長篇諷刺小說是《儒林外史》

《儒林外史》是我國文學史上第一部長篇諷刺小說，也是世界文學史中最優秀的諷刺文學作品。它通過生動的藝術形象，對以八股取士的科舉制度進行無情的揭露；對程朱理學和孔孟之徒的虛偽、反動進行了鞭韃；充分揭露了封建社會末期儒林中的腐朽與黑暗和形形色色的丑惡現象。《儒林外史》的思想性主要表現在作者對於當時社會生活中的若干丑惡事例的徹底批判上。例如，小說開始借王冕的嘴，反對八股，接著就寫范進。主人公范進中舉之前，家裡住的是草房，窮苦不堪。可是一朝中舉之後，銀子、房子，土地與奴僕都有了，本地的鄉紳也紛紛前來探視、結交。通過范進中舉前後的對比，對科舉制度在當時的威力作了最具體、最直接的描寫和揭露。
《儒林外史》是我國文學史上第一部長篇諷刺小說，也是世界文學史中最優秀的諷刺文學作品。它通過生動的藝術形象，對以八股取士的科舉制度進行無情的揭露；對程朱理學和孔孟之徒的虛偽、反動進行了鞭韃；充分揭露了封建社會末期儒林中的腐朽與黑暗和形形色色的丑惡現象。《儒林外史》的思想性主要表現在作者對於當時社會生活中的若干丑惡事例的徹底批判上。例如，小說開始借王冕的嘴，反對八股，接著就寫范進。主人公范進中舉之前，家裡住的是草房，窮苦不堪。可是一朝中舉之後，銀子、房子，土地與奴僕都有了，本地的鄉紳也紛紛前來探視、結交。通過范進中舉前後的對比，不啊科舉制度在當時的威力作了最具體、最直接的描寫和揭露。
《儒林外史》是我國小說史上第一部也是最具鮮明批判色彩的諷刺小說。作品展示了一幅18世紀中國社會的風俗畫卷，它以封建士大夫的生活和精神面貌為描寫對象，深刻批判了科舉制度和功名利祿觀念，進而否定了漢唐以來封建士人傳統的人生道路，並且通過這種批判也揭示了當時的官僚制度、人倫關系以及古代道德規范來扭轉頹敗世風的幻想在殘酷的現實面前也必將破滅。《儒林外史》奠定了我國古典諷刺小說的基礎，對以後的諷刺小說有極深遠的影響。
吳敬梓(1710～1754)，字敏軒，號文木老人，安徽全椒人，生於1701年，死於1754年，出身於官宦家庭。著有《儒林外史》和《文木山房集》等。他的父親為人清正耿直，不以功名為重，對吳敬梓有著深刻影響，吳敬梓自幼聰穎異常，20歲時中秀才。父親死後，因其不善經營，家產在他手裡斥賣殆盡。後又屢試不第。33歲，他移家南京，開始了賣文生涯。36歲時，安徽巡撫薦以應博學鴻詞科，以病不赴。40歲後生活陷入窘境，靠友人接濟度日。有富轉貧的生活經歷使其飽嘗世態炎涼，對現實有較清醒的認識。長篇名著《儒林外史》就是作者自己耳聞目睹的事實為素材寫成的。

㈣ 我國第一部長篇諷刺小說是哪一部

中國第一部長篇諷刺小說是《儒林外史》。《儒林外史》以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷，一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，因此中國第一部長篇諷刺小說是《儒林外史》。《儒林外史》的藝術成就主要體現在其諷刺手法上，作者運用幽默詼諧的語言和生動的細節描寫，使得小說既富有戲劇性，又具有深刻的社會意義。