有一部小說主人公叫張聖

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我叫陸凌羽
今年剛剛考上大學
主修法律。現在已經是第二個學期了
班裡的同學關系都融洽
我的朋友是吳璐寒和張聖月
她們都是我的死黨兼室友。
同學們
我們已經經過了一個學期學習
這學期
學校讓我們可以在這一個學期可以放鬆放鬆。
老師說道。
同學們似乎非常高興
都以為是什麼不用考試拉
等等的。可是
事與願違
這個學期
我們將進行
同學們都很緊張
都希望是自己心中想的那些
軍訓。
老師的口氣雖然稱不上嚴肅
但是給人一種不得不信的感覺。
真的假的？
老師你騙人吧。
同學們心裡的那道精神防線幾近崩潰。
千真萬確
我用我的人格擔保。
老師信誓旦旦的說道。
你人格也好不到那去。
我輕輕說道
沒想到老師的聽力又進步了。
陸凌羽
你說什麼？
呵呵~沒什麼~
我苦笑著
老師用一種鄙視的眼神看著我。但不一會兒又轉移了目光。
下個星期一開始
請大家自己准備好。放學！
老師說完連基本的規矩都沒有遵守
直接向教室外走去。
小羽
你說那邊是不是有集體……

『貳』 尹學芸難言之隱美文摘抄

我沒想到王永利買了趙順德的房子，與郭文禮家成了東西鄰居。我哥買房子當然不關我的事，所以人家問也不問我。我嫂子張聖文問趙順德房子要多少錢，趙順德說少於七萬八不賣。張聖文張口就說：「我給你八萬！」
王永利回家指點著張聖文說：「你這個二百五，就你這個二百五……讓我說你啥好，兩千塊錢是大風刮來的？」
王永利蓋了兩層大房，都在前街，給了兩個兒子。他原本跟小兒子一起住，小兒子的宅院闊大，還特意蓋了廂房和倒房。可晚輩人長起來，再大的房子也顯得窄憋，何況還要帶著老媽。我媽原本有自己的房子，是祖上留下來的宅院，改革開放後翻修過，柁木檁架也軟，逐漸成了危房。王永利覺得，翻修翻蓋都不值得，就把宅基置換了出去。他那時當著書記，也算以身作則不多貪多佔——雖然後悔了很多年。置換出來的宅院給小兒子在村南開了電氣焊，還引得大兒子覬覦，大兒媳總拿這事敲打公婆，說沒端平一碗水。這一波是神操作，各方都不滿意。他自己沒了退路不說，還連累了老媽。我媽初始跟著他死心塌地，還給我唱山音：「我就一個兒子，不跟著他跟誰？」但時過境遷，娘倆都悔青了腸子。王永利沒想到他很快就不當書記了，意味著他高不成低不就，很快就成了跟我媽一樣的老人。
「這年頭，就是人老得快。」我媽說。
那時候年輕人喜歡往村外搬。村南是條省道，在道路兩側蓋上二層小樓，樓上住人，樓下經營買賣，夢想這里能成為商業一條街，逐漸燈紅酒綠，吸引四鄉八村的人來消費，不用再在土裡刨食。當時上級政府也這樣宣傳，給兩邊的建築做了規劃，給那些想做生意的人家提供了貸款。有一段時間，家家都是財大氣粗的模樣，道路兩側燈火輝煌，家裡霓虹閃爍，樓下停著各種汽車，罕村成了全縣發展的楷模。但直到那些外牆的瓷磚都失了顏色，那條街也沒繁榮起來，光剩下日漸黯淡的牌匾，被那些年的風雨都吹變了形。能經營下去的除了小賣店、早點鋪，大概就數小侄子的電氣焊了。其餘賣傢具、服裝、煙酒、鞋襪，開網吧、按摩店、飯店、咖啡店的，無一例外都倒掉了。很顯然，外鄉人不受吸引，村裡還是那些人，過往的還是那些車輛，也許增加了些，但沒有誰願意在罕村停下來，那些投資就都成了笑話。
那些笑話與王永利有直接關聯。他當了幾十年的大隊書記，趕上了兩撥發展機遇，但最終都走進了死胡同。我媽沒了家，只得跟著兒子走。王永利給自己買房子肯定不在計劃內，算迫不得已，所以張聖文一直沒有好聲氣，她買房子的那番操作就是證明。她是個情緒化的人，善於賭氣。我媽也唉聲嘆氣說自己成了累贅，說人沒死，房先沒了，當初咋就鬼迷心竅聽了王永利的宣傳呢？王永利蓋的那兩幢房子俗稱萬年牢，他那時正值壯年，八面威風。房子都是面闊七間，廁所留在室內，裝修的材料、傢具都是名牌。他不止一次說，房子是給兒子蓋的，但哪個宅院都有他住的地方，本質上房子還是他的。事實證明「本質」也就那麼回事，關鍵時刻發揮不了丁點作用。他蓋房時給自己留的地方，等兒子結了婚，孫子長大了，他的地方就都被擠佔了。很多想法就只能跟著變，他給自己買房子，也是變化之一。
說這一大坨話，並不是我的本意，我不喜歡說這些。說到底，家裡家外的事並不與我怎樣相干。當初我勸我媽留下自己的房子，我媽說，她就一個兒子，早晚也得跟著他。我一個出嫁的人，就不要管娘家的事了。王永利也信誓旦旦，說他就一個媽，有他住的地方就有媽住的地方，我有啥不放心的？
我確實沒啥不放心。我有啥不放心的呢？那時張聖文跟我媽還蜜里調油，經常端著砂鍋穿過整個村莊來送湯。鄉村用砂鍋的人原本就少，端著砂鍋給婆婆送湯的人就她一個。我閉著眼都能想像當時的情景，因為熱，砂鍋兩邊墊了抹布，張聖文小心地端在胸前，都不敢邁開步子，得鳥悄鳥悄地走才行。這情景既上過廣播又上過報紙。小報記者的文字好生了得，寫得生動詳細。張聖文端著砂鍋的大照片登在我們縣報紙頭版，她激動得一宿睡不著覺，轉天揣著報紙回了娘家。只是我媽有時咕噥，那樣大的砂鍋還以為裝了啥好東西，原來就是幾塊煮爛了的胡蘿卜。
「那是雞湯。雞湯，你懂不懂？不懂就別亂說。」王永利叉著腰跟我媽說話，肚子撅出來足有半尺。
「大老遠的就別讓她送了，我又不愛喝。」
「她這人想幹啥幹啥，你以為她送是因為你愛喝？」
王永利打小說話嘴就臭，都是我爺爺慣的。爺爺的下酒菜是一碟鹹菜，上面點了兩滴香油。王永利聞著了味，就把鹹菜碟頂在了腦袋上，不讓別人吃。我爺爺拈著鬍子笑。這樣的事情有很多，早些年我媽當笑話說。我則記著王永利從大海碗里夾了鹹菜去爺爺的碟子里蘸湯，放到嘴裡以後幸福地說：「真香。」那時候我都記事了，他已經很大了。
我比王永利小十二歲，我八歲那年爺爺就去世了。這樣算起來我家吃鹹菜的日子可真夠長久的，從王永利小的時候，吃到我記事的時候，還不算完。鹹菜分裝一個碟子和一個海碗里，碟子放香油，海碗里不放香油。我從打會拿筷子就被告知不能去碟子里夾鹹菜，那是給爺爺下酒的。
我就自覺地從不往那裡伸筷子。王永利偷著摸著也得往那裡伸一下。有時候，就是筷子頭朝那裡蘸一下放到嘴裡嗍滋味。後來我問我媽，瓶子里有香油，幹啥不往海碗里也滴兩滴呢？我媽說，半斤香油吃一年，這是你奶奶定的規矩。如果提前把香油吃完了，這日子就過漏了。過漏了的日子在家裡遭罵，在外遭人笑話。
唉。
張聖文說：「不多給那兩千，房子就被別人買走了，有幾家盯著呢！」
她經常這樣自說自話，我猜，多花的兩千塊錢她也心疼。畢竟時過境遷，她家的日子不同以往。我不知道她手裡有多少錢，但花一個少一個是真的。
我媽隨著他們搬入了趙順德家的宅院，這是五年前春天的事，院門口的一棵榆樹長了很多榆錢。那是一個淺胡同，這邊三家，對面三家，離主路很近。也許，這就是張聖文說的有幾家盯著的主要原因，村裡人越來越看重交通便利。當然還有別的原因，她跟兒媳婦互不待見，很難在一個屋檐下看彼此的臉色，到了多住一天都難容忍的地步。我一向覺得，中國的婆媳問題是世界上最復雜的問題，比巴以沖突復雜。我不知道這樣打比方對不對。我曾做過一個夢，夢見自己去聯合國上班，專門化解巴以沖突。然後，我就被嚇醒了。我是一個見著問題繞著走的人，這樣大的事情我可弄不了。王永利的房子居中，他家養雞，左右鄰居都跟著聞味。我回家看媽，郭文禮的老婆正在門口坐著。北風呼呼地吹，雪花紛紛地下，路的上空並行著一掐子電線，上落幾只縮頭小麻雀，叫聲特別凄涼。她把四方腦袋縮在棉服的帽子里，坐在一塊大石頭上，仰臉對我說：「二姑娘回來了？你媽越來越不行了。」
說得我心裡咯噔一下。但一看見她那張灶灰樣的小臉，我就把心寬了寬。「六嬸子，您還好吧？」我聲音很高，但像西北風一樣缺少溫度。
「好著呢。」她說，「早晨吃了兩碗面條、兩個火燒夾肉。你媽可吃不了這些。」
我想像她在翻著眼皮說這話。她的眼瞼鮮紅，像在眼睛下邊割了一條血口子。她的聲音和表達都讓人心裡不舒服。「雪越下越大了，您快回家吧。」我嘴裡這樣說，心裡卻在想，能吃上火燒夾肉才怪。
「沒有多大的雪。」她努力地仰臉朝天上看，小臉在帽子里若隱若現，雪花想落上去也不容易。眼睛估計也老花得厲害，她使勁蹙起眉心打量。「凈說沒邊兒的事。」她咕噥，「這天兒會下大雪？」
我已經拐進了胡同，從後視鏡里看她扶著石頭站起身。棉服的帽子擋眼，她把帽子朝後一推，露出裡面淺駝色的絨線帽，像小帽盔一樣扣在頭上。她腰已經彎到了九十度，可仍習慣兩只手背到身後，疊起來，頂在屁股上。她就那樣一撅一撅地走進了自家水藍色的鐵門，然後傳來了鐵門關閉的「吱呀」聲。我又朝後視鏡里看了眼，那塊石面被蹭出了光亮，邊緣由淺往深里走，中間部位就像一塊湛藍的玻璃，泛著毛茸茸的光。那是一塊青石，從它與地面所處的關系看，已經在這里很久了。王永利家的大門是醬紅色，院子中間是條紅磚砌的甬路，兩邊都是雞舍。那雞舍也像住家一樣頂上有瓦。聽見外邊有動靜，雞們都從鐵絲擰成的窗子里探出腦袋觀瞧。有一隻雞扯起脖子跟我打招呼，嚇了我一跳。
「養的都是下蛋雞，怎麼還有會打鳴的？」我高聲問。
王永利從屋裡出來了。棉襖披著，裡面穿了件雞心領的灰毛衣，光頭是新剃的，頭皮白生生地刺眼。六十幾歲的人，他居然一根黑頭發也沒有。
「大冬天咋還剃頭？」我表示納悶。
他過來接我手裡的東西，順便訓斥那雞：「叫什麼叫，過年殺了你吃肉！」那雞臉一暗，「嗖」地就把腦袋縮了回去。它長了鮮紅的雞冠子，低著頭，小圓眼不住往上挑，一副不服不忿的樣兒。
王永利這才回答我為啥剃頭。他說做夢腦袋掉了，血從腔子里朝外冒。他找老五叔去解夢，老五叔拿放大鏡翻《易經》，建議他剃個光頭，就把夢破了。
我笑了下。想我做夢夢見自己是聯合國大員，專門調解巴以沖突。「《易經》里是這樣說的？」我忍住笑問。
「都是鬧著玩的。」王永利有點不好意思，「純粹是為了解心疑——老五叔不糊弄人。」
「許是理解並發展了《易經》理論。」我並不想多談，「他身體還好吧？」
雞舍到窗下有三四米寬的水泥板，顯見得是當初的水泥標號不夠，毛楂楂的。西牆根下有棵柿子樹，被幾塊磚砌出了個方形圍子，那樹已經很老了。黢黑的枝杈伸到了灰色的瓦壟里，但還有幾只柿子在枝頭掛著，紅得打眼。地上污漬斑斑，都是柿子摔下來留下來的痕跡。雪花還在飄，落到地上就化了，那水泥地就更顯污濁。見我看那樹，王永利說：「開春我就砍了它，太臟了，春天還長樹虱子。」
「千萬別。」我說，「你打些葯呀。」
「這院里養著雞，哪敢輕易打葯？」他撐開塑料袋看，「這都買的啥？」
「超市抄來的，亂七八糟。」我有點心神不寧，看了眼窗玻璃，奇怪屋裡咋還沒動靜。我媽八十多了，眼好使，耳朵還尖，老遠就能聽見我的聲音。若是過去，她會早早倚門框等我，把門打開。
……未完待續
本文刊載於《小說選刊》2023年第7期

『叄』 范煙橋的個人履歷

范煙橋，因敬慕南宋詞人姜夔，取其詩句「回首煙波第四橋」（《過垂虹》）中的「煙」、「橋」兩字，合而為號。
1894年7月3日，范煙橋出生於同里漆字圩范家埭的一個書香門第。范氏為范仲淹從侄范純懿之後，范煙橋的父親范葵忱為江南鄉試舉人。
1907年，14歲的范煙橋就讀於同川公學，成為金松岑的學生之一。在校期間，他勤學苦練，深得金松岑先生的喜愛，在金松岑的影響下，初涉了文、史、地、詩歌、小說。
1911年，范煙橋以優異的成績考入吳長元公立中學（蘇州草橋中學前身）。這時，同學少年，春秋鼎盛，有後來成為歷史學家的顧頡剛（誦坤）、文學教育家的葉聖陶（紹鈞）、畫家的吳湖帆（萬）與陳俊實（子清）、書法家的蔣吟秋（鏡寰）、作家的鄭逸梅（際望）、小說家的江鑄（紅蕉）等，范煙橋也以自己的文章和同學相交流。
是年9月，蘇州光復，學校停課，范煙橋返家。范家藏書甚富，有古籍數千卷，范煙橋開始是隨手翻翻，後來看上了癮，越讀越起勁，書讀得多了，便產生了寫作欲，文章寫好後，又想到發表，慢慢步入文壇。
范煙橋在同里，仰慕陳去病、柳亞子等人成立的南社，也與徐平階、張聖瑜等人在先賢袁龍復齋共創「同南社」。一個「同」字表明旨意與南社相同；另一方面表明是同里人主辦的以文會友的文學團體。一時上海、無錫、鹽城、海寧等地，大江南北入社者有500餘人，影響很大。范煙橋所辦的刊物為《同南社社刊》，兩年後，油印改為鉛字排印，每年一冊，直至十冊，格式也仿《南社叢刻》分錄文、詩、詞三部分。稍後，范煙橋由柳亞子介紹加入了南社，入社號為第969號。後來范煙橋研究南社文學史，在二十年代初，寫了《南社文學》，選了一部分登摘在《申報》、《新聞報》等刊物上，但最終沒有結集，留下了一本約9萬字的手抄本。他在晚年還撰寫有關南社的文章，寫有約2萬字的《南社瑣談》，這是他對「南社」所作的傑出貢獻。
1912年，蘇州草橋中學復課，范煙橋到蘇州繼續讀書，因學校發生學潮，校方與學生相持不下，范煙橋輟學回鄉。秋天轉入杭州之江學堂，其時孫中山先生辭掉大總統之職，在途經杭州時赴之江演講，范煙橋認為「言論豐采」動人，邀幾位同學與孫中山先生一起合景留念。翌年改入南京民國大學，二次革命爆發，學校遷上海，范煙橋沒有隨去，回家向表舅錢祖翼學書法，自此結束學生時代，轉入自學階段，並從事文化教育事業。
1914年，范煙橋到吳江八坼第一小學任教兼八坼女子小學教員，此後任八坼鄉學務委員、吳江縣勸學所勸學員、吳江縣第二高等小學歷史教員、第一女子小學國文教員。1917年編寫作為課本的《吳江縣鄉土志》，內容涉及河流、交通、教育、行政、自治、還有縣下屬同里、盛澤、黎里、震澤、蘆墟、平望等鄉鎮基本概況。在此期間，他向上海《時報》副刊《余興》投稿，得到主編包天笑的賞識，約范煙橋寫稿，范煙橋就寫了彈詞《家室飄搖記》十回，諷刺袁世凱欲做皇帝夢，這是范煙橋第一次向外投稿，並獲成功；幾乎同時，范煙橋也學寫小說，他向王西神的《小說月報》投了幾篇短篇小說，後來發表了，從此開始涉足小說領域。
繼《同言報》後，於1921年元旦改辦《吳江報》，八開四版，始為半月刊，後為周刊，辦報宗旨是廣開言路，活躍思想、抨擊黑暗社會、改良社會。歷時5年余，共出231期。這就是最早出現的《吳江報》。1934年又主編《新吳江》，日出一大張，因經費拮據，數月後即停刊。
1922年范煙橋隨家遷居蘇州，同南社社務遂告停頓。范煙橋的父親買宅蘇州溫家岸，這里為元代文學家顧阿瑛「雅園」一角，至今仍舊保存著假山、池塘、曲橋、古木，另有新植榆、桐、山茶、梅、杏。范煙橋有詩記之：「一角雅園風物舊，海紅花發艷於庭」。此後范煙橋給自己的書室命名為「鴟夷室」，「鴟夷」乃盛酒器，他一生喜愛「煙」和「酒」，書室成了他精神生活中的煙酒，他還請畫家沈雪廬作《鴟夷釀詩圖》，並請社會名流和文友題詠。范煙橋還寫過《鴟夷室雜綴》。
在蘇州期間，他與蘇、滬、錫報界文人密切交往。當時嚴獨鶴主編的《新聞報》副刊《快活林》及《紅》雜志，周瘦鵑主編的《申報》副刊《自由談》及《半月》雜志，畢倚虹主編的《時報》副刊《小時報》，江紅蕉主編的《新申報》副刊《小申報》，另外還有《小說叢報》、《小說世界》、《紫羅蘭》、《游戲雜志》、《星期》、《紅玫瑰》、《家庭》等報刊雜志，都先後與范煙橋約稿寫短篇小說、隨筆、彈詞等，范煙橋日寫數千字極力應付，越寫越快，越寫越熟練。他又以傳說袁一掌事，寫成長篇小說《孤掌驚鳴記》，由大東書局出版；1923年編輯自己的隨筆《煙絲》，由文新公司出版；這年秋天，他到無錫助編《蘇民報》副刊《餘勇》，期間寫《新潮過渡錄》（載《新上海》），記維新運動中吳江知識分子的動向。
1922年，范煙橋在蘇州與趙眠雲組織文學團體「星社」，共同談論文藝，發行三日刊《星報》，「星社」從開始的9人發展至100餘人。在星社十周年之時，《珊瑚》第8期上，范煙橋寫一紀念文：「我們星社始終能精神團結，比旁的文藝團體悠久而健全，社友們這幾年來在文藝工作上都能相當的努力」。雜志配一星社社員照，有蔣吟秋、屠守拙、黃轉陶、周瘦鵑、程小青、周克襄、范菊高、金季鶴、范君博、顧明道、范佩萸等。期間范煙橋還和文友一起創辦過「青社」、「雲社」等，但都沒有堅持下來。
1926年，范煙橋去濟南助編《新魯日報》副刊《新語》。1927年回蘇州，期間斷續續用了3年時間，完成20餘萬字的《中國小說史》，12月由蘇州秋葉社出版，小說林書店經售，此書出版影響很大。他也從開始喜讀小說到喜寫小說 ，再到研究小說。 范煙橋在小說上的造詣，使他聲譽越來越大。
范煙橋一生的大部分時間是一面從事教育、傳播文化，一面致力筆耕和文學編輯。
1928年春，應王西神之聘，范煙橋為正風中學國學主任；秋天，經陳去病介紹到上海持志大學講授小說；應包天笑、江紅蕉、姚蘇鳳、查士端、黃光益、黃轉陶力薦，范煙橋接辦《小日報》主編；1930年，在蘇州世界書局設編譯所，范煙橋受約任局外編輯；1931年冬，任東吳大學附中國文教員。
1932年受聘到東吳大學講授小說課程。為了講課方便，他撰寫了作講義用的《民國舊派小說史略》10萬字。他把小說劃分為兩大類：一類是舊派小說，包括鴛鴦蝴蝶派、武俠小說，代表人物周瘦鵑等；一類是新派小說，即是政治小說、平民小說，代表人物魯迅等。1961年整理定稿後被魏紹昌編進《中國現代文學資料叢刊（甲種）》。此時他又有《中國小說史話》2萬余字，分30個小章節，連載於唐忍庵的《中國日報》，一月而止。這年，范煙橋與小說林書店主人葉振漢合辦《珊瑚》半月刊，范煙橋任社長和主編，歷兩年，共發行了48期，由上海民智書局出版，除了國內發行外，還發行到日本、朝鮮、緬甸。范煙橋在《珊瑚》的發刊詞《不惜珊瑚持與人》中指出：「國難末已，隱痛長在，那裡還有心緒談那不急之的文藝，這是應有的責難。可是仔細想一想，這話也未必盡然，因為救國不能專持著鐵與血，世界上有把文化來作為侵略工具的，那麼我們可以把文化來救國！但是珊瑚半月刊雖有這偉大的抱負，實際上覺得力量太微細，只好竭我們的心力，盡我們的責任……。」范煙橋《珊瑚》創刊在「九一八」事件後，刊登了《抵抗日記》、《國難家仇》、《紀念九一八》等抗日檄文。
1933年，范煙橋寫作了《詩學入門》，編輯了《銷魂詞選》，由中央書局出版。以歷年筆記整理成專集《茶煙歇》，由中孚書局出版。《茶煙歇》比較著名，章太炎、吳湖帆題字作扉頁，本書收集了范煙橋近40年的見聞，200多篇隨筆，很多人物軼事，如況周頤、石達開、翁松禪、胡雪岩、陳蛻庵、蘇曼殊、汪笑儂、畢倚虹、吳湖帆等；另有小說家言，如《孽海花》、《三笑》、《珍珠塔》、《儒林外史》、《品花寶鑒》等；還有飲食之道和典故，如談拙政園、燕子礬、瞻園牡丹、莫干山日出諸景物，述碧螺春、雞頭米、麥芽塌餅、閔餅、狀元糕、鴨餛飩與喜蛋等。《茶煙歇》曾在《珊瑚》開有專欄，《茶煙歇》和《煙絲》一樣，都帶有一「煙」字，「煙」取自范煙橋號中一字，另外「煙」是范煙橋的一大嗜好，再則「煙」帶有消遣休閑意味。
范煙橋經常到蘇州居住的同川學校老師金松岑先生家去拜訪，金松岑的小兒子金季鶴也經常為他的《珊瑚》寫稿。一次，范煙橋請求金松岑題幾個字。金松岑問：「寫什麼？」范煙橋說：「就如同當初您在我作文本上寫的評語那樣寫。」金松岑略作思考後，寫上：「揚帆千里，速不求工。」過後，范煙橋將「速不求工」刻成章，用以克服自己寫作和書法中的不足之處。據說這段時間，他連毛筆小楷字都寫得很工整。
1934年，范煙橋為《蘇州明報》副刊《明晶》撰長篇小說《花草蘇州》，連載數月。
1935年秋，南社社員公葬陳去病，大家公推范煙橋編纂陳去病遺著，范煙橋從《國粹學報》上，輯錄陳去病的《五石脂》；還從《珊瑚》摘錄已經刊登過的連載《浩歌堂近談》。
1936年，范煙橋開始與影劇界接觸，他被召至上海，任明星影片公司文書科長。編輯《明星實錄》10萬余言，代主編刊物《機聯》一年余。
1937年抗戰爆發，明星影片公司停業，范煙橋合家回到同里老宅避難。
1938年，舅父嚴寶禮在上海創辦的《文匯報》，招他任秘書； 在上海他協助楊錫珍籌辦錫珍女學；東吳大學附中從安徽移至上海，范煙橋前往繼任國文教員。
1939年，范煙橋著手改編葉楚倫所著小說《古戌寒笳記》，為電影劇本《亂世英雄》，這是為國華影業公司所編。在上海他主編《蘇州公報》，為蘇州地方人士流亡上海者辦，不久因費絀而停辦；這一年《文匯報》被迫停刊，范煙橋改任松江中學教務。
1940年任金星影業公司文書，為國華影業公司改編電影劇本《西廂記》、《秦淮世家》、《三笑》等，拍成電影後，連連叫座，周璇主演的《西廂記》，主題歌《拷紅》、《月圓花好》在國內流行特廣。
1941年，范煙橋繼續主講東吳大學小說課，次年東吳大學附中改組為正養中學，大家公推范煙橋為校長；直至1946年恢復附中，范煙橋辭去校長之職。
1942年，為國華影業公司編電影劇本《無花果》、《解語花》，均系創作；並兼任大同大學附中教員。
1943年，范煙橋兼大夏大學教務；這年中秋在上海與同庚人鄭午昌、吳湖帆、梅蘭芳、周信芳、汪亞塵等20人，結甲午同庚會，這年每人都是50歲，合為千齡，在榕園團拜聚餐切磋技藝，范煙橋書擅行草，畫能繪折技墨梅。
1945年，物價狂漲，范煙橋主業教書，閑時為各小型報刊撰寫小品文。
抗戰勝利，《文匯報》復刊，范煙橋前往兼任編輯《文匯畫報》。此時撰長篇小說《石破天驚》連載於蘭州《西北日報》；還在小報用「唐鳳閣會人」筆名寫隨筆《蘇味道》，介紹吳中食品，因此有人稱他為美食家；又與王亢元一起發行《新紀元》周刊。
1946年，范煙橋隨蘇州附中遷往蘇州，在校授國文；並在東吳大學繼續講授小說；為春明書局編尺牘7萬多字；為《新聞報》副刊《新園林》長期撰述；為小型報刊十餘家寫作小品文；輯短篇小說《花蕊夫人》，由日新出版社出版；為《文匯報》編輯《國貨展望》。
1947年，所撰電影劇本《陌上花開》，經洪深、吳仞之修改，由香港大中華影業公司攝制，易名《長相思》；這年在家鄉同里與楊天驥一起出面發起創立仁美中學，楊天驥為主任校董，范煙橋為責任校董。 為周旋演唱、陳歌辛譜曲填詞，創作著名歌曲《夜上海》。
1949年新中國成立。范煙橋在蘇州任各界人民代表會議代表；1950年任蘇州文聯副主席；為評彈演員唐耿良寫作《太平天國》；為《新民晚報》副刊《新評彈》寫作評話彈詞理論和反映新人新事的短篇評彈與開篇；輯成《人民英雄郭忠田》，蘇南人民出版社出版；期間用筆名「吳蒙」，自謙為「吳下阿蒙」之意，為《文匯報》撰文。
1952年，范煙橋調往蘇州高級中學任教。又被任為蘇南行政公署文化教育委員會委員。為香港《大公報》副刊撰寫隨筆。所撰的《唐伯虎外傳》連載於香港《新夜報》。
1955年又撰《李秀成演義》連載於國外華僑報。這年被省人民委員會任命為蘇州市文化處處長。
1956年參加中國民主促進會，任民進蘇州市委副主委，候補中央委員。市文化處改為文化局後，任局長，又任江蘇省文聯副主席。是年短篇小說集《花蕊夫人》由上海文化出版社再版。
1957年，范煙橋任中國民主促進會江蘇省委員會常務委員。此年將《唐伯虎外傳》改寫為《唐伯虎故事》，由江蘇人民出版社出版。此時他被稱為「蘇州四老」之一，即范煙橋、周瘦鵑、程小青、蔣吟秋。
1958年，范煙橋改任蘇州市文物保管委員會副主任，在文廟設蘇州地誌博物館，後移在東北街忠王府，更名蘇州博物館，內設蘇州「歷史文物陳列室」和「太平天國蘇復省革命文物陳列室」。
1959年任江蘇省政協常委。撰寫《李秀成在蘇州》、《楊芷、任環御倭寇》。柳亞子逝世後，親自到北京，向柳亞子的夫人鄭佩宜徵集到文物1000多件，六十年代初，他在博物館設了「柳亞子先生生平事跡陳列室」並附「張應春烈士事跡陳列室」，還將資料運到柳亞子張應春的故鄉吳江展覽了幾天。早在抗日戰爭前，他就不顧安危在自已創辦的《珊瑚》刊載柳亞子撰寫張應春烈士的詩文。晚年雖然身體日益衰弱，猶奮力寫作，寫成章回小說《韓世忠與梁紅玉》、《南冠草》、《蘇州四才子》、《北行雜詩》、《蘇州新詠》等著作；並輯《拙政園志》、《蘇州景物待輯》。
1960年，出席江蘇省文教群英會，轉而在北京參加民進中央擴大會議，受到毛澤東主席的接見，在懷仁堂一起合影留念。
1963年元旦，赴北京參加全國政協七十以上老人宴會，與周建人、王紹鏊、吳研因諸老同往，周恩來總理致祝酒詞，歸蘇後撰《七十述懷》七律四首征和。
1965年，范煙橋撰寫《駒光留影錄》，記述本人71年的生平。
「文革」期間，備受沖擊，范煙橋與周瘦鵑、程小青列為批判對象，受盡折磨和凌辱。可惜的是，他准備晚年出版的詩集、文稿，沒有來得及問世，1967年3月28日在憂郁中病逝在蘇州寓所，終年74歲。
范煙橋的一生深涉文壇、教壇。文學創作頗豐，著作等身，尤其在小說創作與研究、電影劇本和舊體詩詞創作、報刊雜志編輯、地方文獻收集、文物保護等方面，卓有成就，貢獻很大，真不愧為一代藝術宗師。

『肆』 十宗罪的有聲小說

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