現在短篇小說女主人公叫顧心
1. 《世說新語》的寫作背景
(寫作背景）：《世說新語》是一部筆記小說集，此書不僅記載了自漢魏至東晉士族階層言談、軼事，反映了當時士大夫們的思想、生活和清談放誕的風氣，而且其語言簡練，文字生動鮮活，因此自問世以來，便受到文人的喜愛和重視，戲劇、小說如關漢卿的雜劇《玉鏡台》、羅貫中的《三國演義》等也常常從中尋找素材。《世說新語》是一部筆記小說集，此書不僅記載了自漢魏至東晉士族階層言談、軼事，反映了當時士大夫們的思想、生活和清談放誕的風氣，而且其語言簡練，文字生動鮮活，因此自問世以來，便受到文人的喜愛和重視，戲劇、小說如關漢卿的雜劇《玉鏡台》、羅貫中的《三國演義》等也常常從中尋找素材。
（主要內容）：
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期「志人小說」的代表作，為言談、軼事的筆記體短篇小說。從這部書的內容來看，全書沒有一個統一的思想，既有儒家思想，又有老莊思想和佛家思想，可能是出自多人之手，劉義慶招集的文學之士很可能參加了它的編撰。
《世說新語》依內容可分為「德行」、「言語」、「政事」、「文學」、「方正」等三十六類，每類收有若干則故事，全書共一千二百多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，由此可見筆記小說「隨手而記」的訴求及特性。 其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出於傳聞，不盡符合史實。此書中相當多的篇幅繫世說新語雜采眾書而成。如《規箴》﹑《賢媛》等篇所載個別西漢人物的故事，采自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自前人的記載。一些晉宋間人物的故事，如《言語篇》記謝靈運和孔淳之的對話等則因這些人物與劉義慶同時而稍早，可能采自當時的傳聞。 被魯迅先生稱為：「一部名士底[的]教科書」。
《世說新語》（又名《世說》），內容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，也可以說這是一部記錄魏晉風流的故事集。在《世說新語》的三卷36門中，上卷四門——德行、言語、政事、文學，中卷九門——方正、雅量、識鑒是古代的柱子中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：「子非吾友也。」（《德行》）
通過與華歆的對比，褒揚了管寧的淡泊名利。又如：
公孫度目邴原：「所謂雲中白鶴，非燕雀之網所能羅也。」（《賞譽》）
這既是對邴原的褒揚，也是對公孫度善於譽人的褒揚。至於下卷23門，情況就比較復雜了。有的褒揚之意比較明顯，如容止、自新、賢媛。有的看似有貶意，如任誕、簡傲、儉嗇、忿狷、溺惑，但也不盡是貶責。有的是貶責，如「讒險」中的四條，以及「汰侈」中的一些條目。也有許多條目只是寫某種真情的流露，並無所謂褒貶。既是真情的流露，也就是一種風流的表現，所以編撰者津津有味地加以敘述。例如：
王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：「暫住何煩爾？」王嘯詠良久，直指竹曰：「何可一日無此君？」（《任誕》）
這種任誕表現了對竹的妙賞，以及對竹的一往情深，或者在對竹的愛好中寄託了一種理想的人格。又如：
晉文王功德盛大，座席嚴敬，擬於王者。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。（《簡傲》）
這簡傲正是阮籍的可愛之處。總之，編撰者大量採集編入那些饒有興趣的、可資談助的逸聞軼事，態度倒是比較客觀寬容的。
嵇中散臨刑東市，神氣不變，索琴彈之，奏《廣陵散》。曲終，曰：「袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》於今絕矣！」太學生三千人上書，請以為師，不許。文王亦尋悔焉。
嵇康面對死亡表現出了難得的鎮定，這種名士的「雅量」顯示了他非凡的氣度。
《世說新語》是研究魏晉時期歷史的極好的輔助材料。其中關於魏晉名士的種種活動如清談、品題，種種性格特徵如棲逸、任誕、簡傲，種種人生的追求，以及種種嗜好，都有生動的描寫。綜觀全書，可以得到魏晉時期幾代士人的群像。通過這些人物形象，可以進而了解那個時代上層社會的風尚。
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2. 有個女主叫黎安男主叫刑木的是什麼小說
《冥婚：小叔不許動》
作者：齊笑
小說主人公是顧心檸傅池淵的書名叫《枕上婚約：小叔不要跑》，它的作者是西瓜不甜寫的一本現代言情類型的小說
書中主要講述了： 第007章顧心蕊的挑釁「看你表現吧。」顧心檸好話說盡，對方卻只輕飄飄地回了句『看你表現』，然後就再無音訊。
她氣得差點把手機給砸了。但是不得不承認，經過傅池淵這么一鬧，顧心檸心裡那些傷感和痛苦絕望在不...
3. 世說新語寫作背景
中國古代小說有兩個系統，即文言小說系統和白話小說系統。魏晉南北朝時期，只是文言小說。這時的小說可以統稱之為筆記體小說，採用文言，篇幅短小，記敘社會上流傳的奇異故事，人物的逸聞軼事或其只言片語。在故事情節的敘述、人物性格的描寫等方面都已初具規模。作品的數量也已相當可觀。但就作者的主觀意圖而言，還只是當成真實的事情來寫，而缺少藝術的虛構。它們還不是中國小說的成熟形態。中國文言小說成熟的形態是唐傳奇，白話小說成熟的形態是宋元話本。
《世說新語》的編撰 世說新語與名士風流 世說新語的文學成就
《世說新語》又稱《世說》、《世說新書》，卷帙門類亦有不同。今存最早刊本為宋紹興八年董弅所刻三卷本，共36門。其上卷為「德行」、「言語」、 「政事」、「文學」四門，這正是孔門四科（見《論語·先進》），說明此書的思想傾向有崇儒的一面。但綜觀全書多有談玄論佛以及蔑視禮教的內容，其思想傾向並不那麼單純。
《世說新語》的編撰者劉義慶（403～444）是宋武帝劉裕的侄子，襲封臨川王，官至尚書左僕射、中書令。他尊崇儒學，晚年好佛，「為性簡素，寡嗜欲，愛好文義。……招集文學之士，近遠必至」（《宋書·劉道規傳》附《劉義慶傳》）。他所招集的文學之士很可能參加了《世說新語》的編撰，不過起主導作用的當然還是劉義慶本人。其中不少故事取自《語林》、《郭子》，文字也間或相同。（梁）劉孝標為之作注，引用古書四百餘種，補充了不少史料，許多已經散佚的古書藉此保存了佚文，頗為後人珍重。
《世說新語》的內容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄虛清淡，也可以說這是一部魏晉風流的故事集，從而也起到了名士「教科書」的作用。按照馮友蘭的說法，風流是一種人格美，構成真風流有四個條件：玄心、洞見、妙賞、深情。當然，這種人格美是以當時士族的標准來衡量的。在《世說新語》的三卷36門中，上卷四門：德行、言語、政事、文學；中卷九門：方正、雅量、識鑒、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙慧、豪爽，這13門都是正面的褒揚，如：
管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：「子非吾友也。」（《德行》）
通過與華歆的對比，褒揚管寧淡泊名利。又如：
公孫度目邴原：「所謂雲中白鶴，非燕雀之網所能羅也。」（《賞譽》）
這既是對邴原的褒揚，也是對公孫度善於譽人的褒揚。至於下卷23門，情況就比較復雜了。有的褒揚之意比較明顯，如容止、自新、賢媛。有的看似有貶意，如任誕、簡傲、儉嗇、忿狷、溺惑，但也不盡是貶責。有的是貶責，如「讒險」中的四條，以及「汰侈」中的一些條目。也有許多條目只是寫某種真情的流露，並無所謂褒貶。既是真情的流露，也就是一種風流的表現，所以編撰者津津有味地加以敘述。例如：
王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：「暫住何煩爾？」王嘯詠良久，直指竹曰：「何可一日無此君？」（《任誕》）
這種任誕只是對竹的一種妙賞，以及對竹的一往情深，或者在對竹的愛好中寄託了一種理想的人格。又如：
晉文王功德盛大，座席嚴敬，擬於王者。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。（《簡傲》）
這簡傲正是阮籍的可愛之處。總之，編撰者只是將那些饒有興趣的、可資談助的逸聞軼事、言談舉止，採集來匯編成書，態度倒是比較客觀寬容的。
《世說新語》是研究魏晉風流的極好史料。其中關於魏晉名士的種種活動如清淡、品題，種種性格特徵如棲逸、任誕、簡傲，種種人生的追求，以及種種嗜好，都有生動的描寫。綜觀全書，可以得到魏晉時期幾代士人的群像。通過這些人物形象，可以進而了解那個時代上層社會的風尚。
《世說新語》在藝術上有較高的成就，魯迅先生曾把它的藝術特色特色概括為「記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇」（《中國小說史略》）。《世說新語》及劉孝標注涉及各類人物共一千五百多個，魏晉兩朝主要的人物，無論帝王、將相，或者隱士、僧侶，都包括在內。它對人物的描寫有的重在形貌，有的重在才學，有的重在心理，但都集中到一點，就是重在表現人物的特點，通過獨特的言談舉止寫出了獨特人物的獨特性格，使之氣韻生動、活靈活現、躍然紙上。如《儉嗇》：「王戎有好李，賣之恐人得其種，恆鑽其核。」僅用16個字，就寫出了王戎的貪婪吝嗇的本性。又如《雅量》記述顧雍在群僚圍觀下棋時，得到喪子噩耗，竟強壓悲痛，「雖神氣不變，而心了其故。以爪掐掌，血流沾褥」。一個細節就生動地表現出顧雍的個性。《世說新語》刻畫人物形象，表現手法靈活多樣，有的通過同一環境中幾個人的不同表現形成對比，如《雅量》中記述謝安和孫綽等人泛海遇到風浪，謝安「貌閑意說」，鎮靜從容，孫綽等人卻「色並遽」、 「喧動不坐」，顯示出謝安臨危若安的「雅量」。有的則抓住人物性格的主要特徵作漫畫式的誇張，如《忿狷》中繪聲繪色地描寫王述吃雞蛋的種種蠢相來表現他的性急：「王藍田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子於地圓轉未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得，瞋甚，復於地取內口中，嚙破即吐之。」有的運用富於個性的口語來表現人物的神態，如《賞譽》中王導「以麈尾指坐」，叫何充共坐說：「來，來，此是君從！」生動地刻畫出王導對何充的器重。《世說新語》雖然沒有虛構，但一定有所提煉，這番提煉就是小說的寫作藝術。例如關於鍾會和稽康的兩段故事：
鍾會撰《四本論》，始畢，甚欲使嵇公一見。置懷中，既定，畏其難，懷不敢出，於戶外遙擲，便回急走。（《文學》）
鍾士季精有才理，先不識嵇康。鍾要於時賢雋之士，俱往尋康。康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。康揚槌不輟，旁若無人，移時不交一言。鍾起去，康曰： 「何所聞而來？何所見而去？」鍾曰：「聞所聞而來，見所見而去。」（《簡傲》）
鍾會對嵇康既仰慕又畏懼的心理，以及嵇康簡傲的態度，刻劃得入木三分。又如：
顧和始為揚州從事，月旦當朝。未入頃，停車州門外。周侯詣丞相，歷和車邊，和覓虱夷然不動。周既過反還，指顧心曰：「此中何所有？」顧搏虱如故，徐應曰：「此中最是難測地。」周侯既入，語丞相曰：「卿州吏中有一令仆才。」 （《雅量》）
顧和的雅量，周顗的賞鑒，通過覓虱不動、既過反還，以及兩人的對話生動地表現了出來。
《世說新語》的語言簡約含蓄，雋永傳神，透出種種機智和幽默。正如（明）胡應麟《少室山房筆叢》卷十三所說：「讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動，而簡約玄澹，真致不窮。」有許多廣泛應用的成語便是出自此書，例如：難兄難弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深，等等。
《世說新語》對後世有著十分深刻的影響，不僅模仿它的小說不斷出現，而且不少戲劇、小說也都取材於它。
4. 主人公叫慕之遠、花檸和顧冕的小說名字叫什麼
《一往情深：小叔吃上癮》
卧室里，柔軟的大床上，兩具火熱的身軀正在抵死纏綿。
曖昧的低吟，粗重的喘息……
宛若夾雜著電閃雷鳴的狂風暴雨，在持續了將近一整夜之後終於平息。
顧心檸的酒差不多醒了，身體卻異常疲憊。她睜著迷濛的雙眼，痴迷的看著近在咫尺的臉，眼底洶涌的愛意能把人灼傷。
「景寒。」
第一聲低喃彷彿打破了枷鎖，顧心檸閉上眼，一聲聲的叫著傅景寒的名字。
5. 晴是誰(問題:求於晴的所有小說 要全的······那個.)
【人物簡介】
筆名：於晴（本名：范靜郁）
綽名：於小胖
出生年月：1973年3月 出生地：台灣台北市
出道時間：1993年2月起效力於萬盛旗下，展開其寫作生涯。
於晴作品集 -> 小說列表
作品 小說系列 小說主角
獨傾君心 系列：姻緣簿 小說主角：胤玄(獨孤玄)俞拈心(王芸娘)
及時行樂 系列：衣食住行 小說主角：阮卧秋杜三衡
閑雲公子 系列：一鳴天下姐妹篇 小說主角：公孫雲王沄(皇甫沄,江無波
非君莫屬 系列：喜龍套 小說主角：莫遙生沈非君
吉祥娘 系列：喜龍套 小說主角：莫不飛鳳鳴祥
情意遲遲 系列：喜龍套 小說主角：慕容遲司徒壽
天官賜福 系列：喜龍套 小說主角：破運禳福
萬萬萬歲 系列：喜從天降 小說主角：歲君常萬家福
願者上鉤 系列：西門系列 小說主角：西門永甯願
宿命 系列：天人系列 小說主角：無赦孫眾醒
挽淚 系列：天人系列 小說主角：冷豫天挽淚
痴心只是難懂 系列：唐氏系列 小說主角：唐偉彬艾昭筠
追夫狂想 系列：唐氏系列 小說主角：唐易凡溫念薰
情惑那西色斯 系列：神偷系列 小說主角：黑宿原樊落
笑鬧風雲 系列：神偷系列 小說主角：童晃雲尤痴武
只想跟你玩親親 系列：神偷系列 小說主角：嚴卿官林雅惠(小牛妹)
家佛請進門(二) 系列：七月鬼當家 小說主角：萬家佛馬畢青
家佛請進門(一) 系列：七月鬼當家 小說主角：萬家佛馬畢青
沒心沒妒 系列：七出 小說主角：蘇善璽文青梅(蘇少昂)
鳳求凰 系列：聶氏系列 小說主角：聶淵玄(聶八)君練央
聶十郎 系列：聶氏系列 小說主角：聶拾兒(洵美)西門庭(挺之)
妾心璇璣 系列：聶氏系列 小說主角：聶封澐(聶三)秦璇璣
探花郎 系列：聶氏系列 小說主角：聶滄溟(聶大)譚碔砆
唯心而已 系列：聶氏系列 小說主角：聶問淵(聶七)苗余恩
戲潮女 系列：聶氏系列 小說主角：聶泱雍樊隨玉
追月 系列：聶氏系列 小說主角：殷戒魚半月
浪龍戲鳳 系列：龍戲鳳 小說主角：龍天運馮無鹽(馮十二)
閻王且留人 系列：六婆 小說主角：西門恩[西門老七]祝十五
阿寶公主 系列：金鎖系列 小說主角：楊明(呂)朱瑋寶
金鎖姻緣 系列：金鎖系列 小說主角：朱琨庭/朱胤倫莫汝兒/丁月兔
乞兒弄蝶 系列：金鎖系列 小說主角：裴穆清弄蝶
銀兔姑娘 系列：金鎖系列 小說主角：展無極白銀兔
稱霸武林的廚師 系列：花呆 小說主角：連遙久柯四傑
親密寶貝 系列：顧氏系列 小說主角：齊霈陽顧心娃
為你收藏片片真心 系列：顧氏系列 小說主角：顧風鵬駱小小
斗妻番外篇I 系列：斗妻 小說主角：東方非阮冬故
斗妻番外篇II 系列：斗妻 小說主角：東方非阮冬故
觸不到的愛 系列：單行本 小說主角：羅亦剛林玲
當男人遇上女人 系列：單行本 小說主角：費璋雲旭日(花希裴)
到處是秘密 系列：單行本 小說主角：聞人劍命(藍天)李聚笑
斷指娘子 系列：單行本 小說主角：東方非阮冬故（懷真）
嗨！偷心俏佳人 系列：單行本 小說主角：舒毅藍霏霏
紅蘋果之戀 系列：單行本 小說主角：高乃文蘇蘋
蝴蝶笨婢 系列：單行本 小說主角：楚天剛(青蛙仙)魚翩翩(蝴蝶)
花呆 系列：單行本 小說主角：賀時貴連成蘭
假如我給你我的心 系列：單行本 小說主角：邵慕堯商婷
龍的新娘 系列：單行本 小說主角：龍瑾/龍皋/龍奕林沛書/沈如俠/歐陽紫葛
親親我的愛 系列：單行本 小說主角：白振霖白筱竹
請不要把眼光離開 系列：單行本 小說主角：麥世毓孟天愛
是非分不清 系列：單行本 小說主角：東方非阮冬故(阮東潛)
我依然戀你如昔 系列：單行本 小說主角：杜凱平/葉天傑/任偉凡紀子萍/紀子琪/紀子菱
相公,愛我嗎? 系列：單行本 小說主角：徐蒼離霍水宓
小胖的異想天開 系列：單行本 小說主角：於小胖
一鳴天下 系列：單行本 小說主角：公孫顯公孫山風(公孫要白)
原來是你 系列：單行本 小說主角：祁勁樓珊珊
春香說…… 系列：單行本 小說主角：傅臨香李今朝
好一個國舅爺 系列：單行本 小說主角：未知(於晴作品集)
頑石也點頭 系列：不可能任務 小說主角：邵蘭草羅靈琇
6. <<童年》或《城南舊事》或《呼蘭河傳》隨便那一本中的精彩片段與相對應的感悟 急急急急急急急急急啊
中卷
方正第五
1陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外
戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便。怒曰：「非人哉！與
人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是
無禮。」友人慚，下車引之元方入門不顧。
2南陽宗世林，魏武同時，而甚薄其為人，不與之交。及魏武作司空，總朝政，從容問
宗曰：「可以交未？」答曰：「松柏之志猶存。」世林既以忤旨見疏，位不配德。文帝兄弟
每造其門，皆獨拜床下。其見禮如此。
3魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問曰：「朕應天受命，卿何以不樂？」群曰：「臣與華
歆服膺先朝，今雖欣聖化，猶義形於色。」
4郭淮作關中都督，甚得民情，亦屢有戰庸。淮妻，太尉王凌之妹，坐凌事，當並誅，
使者徵攝甚急。淮使戎裝，克日當發。州府文武及百姓勸淮舉兵，淮不許。至期遣妻，百姓
號泣追呼者數萬人。行數十里，淮乃命左右追夫人還，於是文武賓士，如徇身首之急。既
至，淮與宣帝書曰：「五子哀戀，思念其母。其母既亡；五子若殞，亦復無淮。」宣帝乃
表，特原淮妻。
5諸葛亮之次渭濱，關中震動。魏明帝深懼晉宣王戰，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮
對渭而陳，亮設誘譎萬方，宣王果大忿，將欲應之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：「有一老
夫，毅然仗黃鉞，當軍門立，軍不得出。」亮曰：「此必辛佐治也。」
6夏侯玄既被桎梏，時鍾毓為廷尉，鍾會先不與玄相知，因便狎之。玄曰：「雖復刑餘
之人，未敢聞命。」考掠初無一言，臨刑東市，顏色不異。
7夏侯泰初與廣陵陳本善，本與玄在本母前宴飲，本弟騫行還，徑入，至堂戶。泰初因
起曰：「可得同，不可得而雜。」
8高貴鄉公薨，內外喧嘩。司馬文王問侍中陳泰曰：「何以靜之？」泰雲：「唯殺賈充
以謝天下。」文王曰：「可復下此不？」對曰：「但見其上，未見其下。」
9和嶠為武帝所親重，語嶠曰：「東宮頃似更成進，卿試往看。」還，問何如。答曰：
「皇太子聖質如初。」
10諸葛靚後入晉，除大司馬，召不起。以與晉室有讎，常背洛水而坐。與武帝有舊，
帝欲見之而無由，乃請諸葛妃呼靚。既來，帝就太妃間相見。禮畢，酒酣，帝曰：「卿故復
憶竹馬之好不？」靚曰：「臣不能吞炭漆身，今日復睹聖顏。」因涕泗百行。帝於是慚悔而
出。
11武帝語和嶠曰：「我欲先痛罵王武子，然後爵之。」嶠曰：「武子俊爽，恐不可
屈。」帝遂召武子，苦責之，因曰：「知愧不？」武子曰：「『尺布斗粟』之謠，常為陛下
恥之！它人能令疏親，臣不能使親疏。以此愧陛下。」
12杜預之荊州，頓七里橋，朝士悉祖。預少賤，好豪俠，不為物所許。楊濟既名氏，
雄俊不堪，不坐而去。須臾，和長輿來，問：「楊右衛何在？」客曰：「向來，不坐而
去。」長輿曰：「必大夏門下盤馬。」往大夏門，果大閱騎，長輿抱內車，共載歸，坐如
初。
13杜預拜鎮南將軍，朝士悉至，皆在連榻坐，時亦有裴叔則。羊稚舒後至，曰：「杜
元凱乃復連榻坐客！」不坐便去。杜請裴追之，羊去數里住馬，既而俱還杜許。
14晉武帝時，荀勖為中書監，和嶠為令。故事，監、令由來共車。嶠性雅正常疾勖諂
諛。後公車來，嶠便登，正向前坐，不復容勖。勖方更覓車，然後得去。監、令各給車，自
此始。
15山公大兒著短□（巾合），車中倚。武帝欲見之，山公不敢辭，問兒，兒不肯行。
時論乃雲勝山公。
16向雄為河內主簿，有公事不及雄，而太守劉准橫怒，遂與杖遣之。雄後為黃門郎，
劉為侍中，初不交言。武帝聞之，敕雄復君臣之好。雄不得已，詣劉，再拜曰：「向受詔而
來，而君臣之義絕，何如？」於是即去。武帝聞尚不和，乃怒問雄曰：「我令卿復君臣之
好，何以猶絕？」雄曰：「古之君子，進人以禮，退人以禮；今之君子，進人若將加諸膝，
退人若將墜諸淵。臣於劉河內，不為戎首，亦已幸甚，安復為君臣之好？」武帝從之。
17齊王□（冂內上八下口）為大司馬，輔政，嵇紹為侍中，詣□（冂內上八下口）咨
事。□（冂內上八下口）設宰會，召葛□（旗其換與）董艾等共論時宜。□（旗其換與）等
白□（冂內上八下口）：「嵇侍中善於絲竹，公可令操之。」遂送樂器。紹推卻不受，□
（冂內上八下口）曰：「今日共為歡，卿何卻邪？」紹曰：「公協輔皇室，令作事可法。紹
雖官卑，職備常伯。操絲比竹蓋樂官之事，不可以先王法服為伶人之業。今逼高命，不敢苟
辭，當釋冠冕，襲私服，此紹之心也。」□（旗其換與）等不自得而退。
18盧志於眾坐，問陸士衡：「陸遜、陸抗是君何物？」答曰：「如卿於盧毓、盧□
（王廷）。」士龍失色，既出戶，謂兄曰：「何至如此，彼容不相知也？」士衡正色曰：
「我父、祖名播海內，寧有不知，鬼子敢爾！」議者疑二陸優劣，謝公以此定之。
19羊忱性甚貞烈，趙王倫為相國，忱為太傅長史，乃版以參相國軍事。使者卒至，忱
深懼豫禍，不暇被馬，於是帖騎而避。使者追之，忱善射，矢左右發，使者不敢進，遂得
免。
20王太尉不與庾子嵩交，庾卿之不置。王曰：「君不得為爾。」庾曰：「卿自君我，
我自卿卿；我自用我法，卿自用卿法。」
21阮宣子伐社樹，有人止之，宣子曰：「社而為樹，伐樹則社亡，樹而為社，伐樹則
社移矣。」
22阮宣子論鬼神有無者。或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：「今見鬼者，雲著生時
衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？」
23元皇帝既登阼，以鄭後之寵，欲舍明帝而立簡文。時議者咸謂：「舍長立少，既於
理非倫，且明帝以聰明英斷，益宜為儲副。」周、王諸公並苦爭肯切，唯刁玄亮獨欲奉少主
以阿帝旨。元帝便欲施行，慮諸公不奉詔，於是先喚周侯、丞相入，然後欲出詔付刁。周、
王既入，始至階頭，帝逆遣傳詔，遏使就東廂。周侯未悟，即卻略下階。丞相披撥傳詔，徑
至御床前，曰：「不審陛下何以見臣？」帝默然無言，乃探懷中黃紙詔裂擲之。由此皇儲始
定。周侯方慨然愧嘆曰：「我常自言勝茂弘，今始知不如也！」
24王丞相初在江左，欲結援吳人，請婚陸太尉。對曰：「培□（土婁）無松柏，薰蕕
不同器。玩雖不才，義不為亂倫之始。」
25諸葛恢大女兒適太尉庾亮兒，次女適徐州刺史羊忱兒。亮子被蘇峻害，改適江□
（彪下幾為林）。恢兒娶鄧攸女。於時謝尚書求其小女婚，恢乃雲：「羊、鄧是世婚，江家
我顧伊，庾家伊顧我，不能復與謝裒兒婚。」及恢亡，遂婚。於是王右軍往謝家看新婦，猶
有恢之遺法：威儀端詳，容服光整。王嘆曰：「我在遣女裁得爾耳！」
26周叔治作晉陵太守，周侯、仲治往別，叔治以將別，涕泗不止。仲治恚之曰：「斯
人乃婦女，與人別，唯啼泣！」便捨去。周侯獨留，與飲酒言話，臨別流涕，撫其背曰：
「奴好自愛。」
27周伯仁為吏部尚書，在省內夜疾危急，時刁玄亮為尚書令，營救備親好之至，良久
小損。明旦，報仲智，仲智狼狽來。始入戶，刁下床對之大泣，說伯仁昨危急之狀。仲智手
批之，刁為辟易於戶側。既前，都不問病，直雲：「君在中朝，與和長輿齊名，那與佞人刁
協有情？」逕便出。
28王含作廬江郡，貪濁狼藉。王敦護其兄，故於眾坐稱：「家兄在郡定佳，廬江人士
咸稱之！」時何充為敦主簿，在坐，正色曰：「充即廬江人，所聞異於此！」敦默然。旁人
為之反側，充晏然，神意自若。
29顧孟著常以酒勸周伯仁，伯仁不受。顧因移勸柱，而語柱曰：「詎可便作棟梁自
遇。」周得之欣然，遂為衿契。
30明帝在西堂，會諸公飲酒，未大醉，帝問：「今名臣共集，何如堯、舜？」時周伯
仁為僕射，因厲聲曰：「今雖同人主，復那得等於聖治！」帝大怒，還內，作手詔滿一黃
紙，遂付廷尉令收，因欲殺之。後數日，詔出周，群臣往省之。周曰：「近知當不死，罪不
足至此。」
31王大將軍當下，時咸謂無緣爾。伯仁曰：「今主非堯、舜，何能無過？且人臣安得
稱兵以向朝廷？處仲狼抗剛愎，王平子何在？」
32王敦既下，住船石頭，欲有廢明帝意。賓客盈坐，敦知帝聰明，欲以不孝廢之。每
言帝不孝之狀，而皆雲：「溫太真所說。溫嘗為東宮率，後為吾司馬，甚悉之。」須臾，溫
來，敦便奮其威容，問溫曰：「皇太子作人何似？」溫曰：「小人無以測君子。」敦聲色並
厲，欲以威力使從己，乃重問溫：「太子何以稱佳？」溫曰：「鉤深致遠，蓋非淺識所測。
然以禮侍親，可稱為孝。」
33王大將軍既反，至石頭，周伯仁往見之。謂周曰：「卿何以相負？」對曰：「公戎
車犯正，下官忝率六軍，而王師不振，以此負公。」
34蘇峻既至石頭，百僚奔散，唯侍中鍾雅獨在帝側。或謂鍾曰：「見可而進，知難而
退，古之道也。君性亮直，必不容於寇讎，何不用隨時之宜、而坐待其弊邪？」鍾曰：「國
亂不能匡，君危不能濟，而各遜遁以求免，吾懼董狐將執簡而進矣！」
35庾公臨去，顧語鍾後事，深以相委。鍾曰：「棟折榱崩，誰之責邪？」庾曰：「今
日之事，不容復言，卿當期克復之效耳！」鍾曰：「想閣下不愧荀林父耳。」
36蘇峻時，孔群在橫塘，為匡術所逼。王丞相保存術，因眾坐戲語，令術勸群酒，以
釋橫塘之憾。群答曰：「德非孔子，厄同匡人。雖陽和布氣，鷹化為鳩，至於識者，猶憎其
眼。」
37蘇子高事平，王、庾諸公欲用孔廷尉為丹陽。亂離之後，百姓凋弊。孔慨然曰：
「昔肅祖臨崩，諸君親臨御床，並蒙眷識，共奉遺詔。孔坦疏賤，不在顧命之列。既有艱
難，則以微臣為先，今猶俎上腐肉，任人膾截耳！」於是拂衣而去，
諸公亦止。
38孔車騎與中丞共行，在御道逢匡術，賓從甚盛。因往與車騎共語。中丞初不視，直
雲：「鷹化為鳩，眾鳥猶惡其眼。」術大怒，便欲刃之。車騎下車，抱術曰：「族弟發狂，
卿為我宥之！」始得全首領。
39梅頤嘗有惠於陶公，後為豫章太守，有事，王丞相遣收之。侃曰：「天子富於春
秋，萬機自諸侯出，王公既得錄，陶公何為不可放！」乃遣人於江口奪之。頤見陶公，拜，
陶公止之。頤曰：「梅仲真膝，明日豈可復屈邪？」
40王丞相作女伎，施設床席。蔡公先在坐，不說而去，王亦不留。
41何次道、庾季堅二人並為元輔。成帝初崩，於時嗣君未定。何欲立嗣子，庾及朝議
以外寇方強，嗣子沖幼，乃立康帝。康帝登阼，會群臣，謂何曰：「朕今所以承大業，為誰
之議？」何答曰：「陛下龍飛，此是庾冰之功，非臣之力。於時用微臣之議，今不睹盛明之
世。」帝有慚色
42江僕射年少，王丞相呼與共棋。王手嘗不如兩道許，而欲敵道戲，試以觀之。江不
即下。王曰：「君何以不行？」江曰：「恐不得爾。」傍有客曰：「此年少戲乃不惡。」王
徐舉首曰：「此年少，非唯圍棋見勝。」
43孔君平疾篤，庾司空為會稽，省之，相問訊甚至，為之流涕。庾既下床，孔慨然
曰：「大丈夫將終，不問安國寧家之術，乃作兒女子相問！」庾聞，回謝之，請其話言。
44桓大司馬詣劉尹，卧不起。桓彎彈彈劉枕，丸迸碎床褥間。劉作色而起曰：「使君
如馨地，寧可斗戰求勝？」桓甚有恨容。
45後來年少，多有道深公者。深公謂曰：「黃吻年少，勿為評論宿士。昔嘗與元明二
帝、王庾二公周旋。」
46王中郎年少時，江□（彪幾換林）為僕射，領選，欲擬之為尚書郎。有語王者，王
曰：「自過江來，尚書郎正用第二人，何得擬我！」江聞而止。
47王述轉尚書令，事行便拜。文度曰：「故應讓杜許。」藍田雲：「汝謂我堪此
不？」文度曰：「何為不堪，但克讓是美事，恐不可闕。」藍田慨然曰：「既雲堪，何為復
讓？人言汝勝我，定不如我。」
48孫興公作庾公誄，文多托寄之辭。既成，示庾道恩，庾見，慨然送還之，曰：「先
君與君，自不至於此。」
49王長史求東陽，撫軍不用。後疾篤，臨終，撫軍哀嘆曰：「吾將負仲祖於此，命用
之。」長史曰：「人言會稽王痴，真痴。」
50劉簡作桓宣武別駕，後為東曹參軍，頗以剛直見疏。嘗聽訊，簡都無言。宣武問：
「劉東曹何以不下意？」答曰：「會不能用。」宣武亦無怪色。
51劉真長、王仲祖共行，日旰未食。有相識小人貽其餐，餚案甚盛，真長辭焉。仲祖
元：「聊以充虛，何苦辭？」真長曰：「小人都不可與作緣。」
52王修齡嘗在東山甚貧乏。陶胡奴為烏程令，送一船米遺之，卻不肯取。直答語「王
修齡若飢，自當就謝仁祖索食，不須陶胡奴米。」
53阮光祿赴山陵，至都，不往殷、劉許，過事便還。諸人相與追之。阮亦知時流必當
逐己，乃遄疾而去，至方山不相及。劉尹時為會稽，乃嘆曰：「我入，當泊安石渚下耳，不
敢復近思曠傍。伊便能捉杖打人，不易。」
54王、劉與桓公共至覆舟山看。酒酣後，劉牽腳加桓公頸，桓公甚不堪，舉手撥去。
既還，王長史語劉曰：「伊詎可以形色加人不？」
55桓公問桓子野：「謝安石料萬石必敗，何以不諫？」子野答曰：「故當出於難犯
耳。」桓作色曰：「萬石撓弱凡才，有何嚴顏難犯！」
56羅君章曾在人家，主人令與坐上客共語，答曰：「相識已多，不煩復爾。」
57韓康伯病，拄杖前庭消搖。見諸謝皆富貴，轟隱交路，嘆曰：「此復何異王莽
時？」
58王文度為桓公長史時，桓為兒求王女，王許咨藍田。既還，藍田愛念文度，雖長
大，猶抱著膝上。文度因言桓求己女婚。藍田大怒，排文度下膝，曰：「惡見，文度已復
痴，畏桓溫面？兵，那可嫁女與之！」文度還報溫雲：「下官家中先得婚處。」桓公曰：
「吾知矣，此尊府君不肯耳。」後桓女遂嫁文度兒。
59王子敬數歲時，嘗看諸門生樗蒲，見有勝負，因曰：「南風不競。」門生輩輕其小
兒，乃曰：「此郎亦管中窺豹，時見一斑。」子敬曰：「遠慚荀奉倩，近愧劉真長！」遂拂
衣而去。
60謝公聞羊綏佳，致意令來，終不肯詣。後綏為太學博士，因事見謝公，公即取以為
主簿。
61王右軍與謝公詣阮公，至門，語謝：「故當共推主人。」謝曰：「推人正自難。」
62太極殿始成，王子敬時為謝公長史，謝送版，使王題之，王有不平色，語信雲：
「可擲著門外。」謝後見王，曰：「題之上殿何若？昔魏朝韋誕諸人，亦自為也。」王曰：
「魏祚所以不長。」謝以為名言。
63王恭欲請江廬奴為長史，晨往詣江，江猶在帳中。王坐，不敢即言。良久乃得及。
江不應，直喚人取酒，自飲一碗，又不與王。王且笑且言：「那得獨飲？」江曰：「卿亦復
須邪？」更使酌與王。王飲酒畢，因得自解去。未出戶，江嘆曰：「人自量，固為難！」
64孝武問王爽：「卿何如卿兄？」王答曰：「風流秀出，臣不如恭，忠孝亦
何可以假人！」
65王爽與司馬太傅飲酒，太傅醉，呼王為「小子」。王曰：「亡祖長史，與簡文皇帝
為布衣之交；亡姑、亡姊，伉儷二宮。何小子之有？」
66張玄與王建武先不相識，後遇於范豫章許，范令二人共語。張因正坐斂衽，王孰視
良久，不對。張大失望，便去，范苦譬留之，遂不肯住。范是王之舅，乃讓王曰：「張玄，
吳士之秀，亦見遇於時，而使至於此，深不可解。」王笑曰：「張祖希若欲相識，自應見
詣。」范馳報張，張便束帶造之。遂舉觴對語，賓主無愧色。
雅量第六
1豫章太守顧劭，是雍之子。劭在郡卒。雍盛集僚屬自圍棋，外啟信至，而無兒書，雖
神氣不變，而心了其故，以爪掐掌，血流沾褥。賓客既散，方嘆曰：「已無延陵之高，豈可
有喪明之責！」於是豁情散哀，顏色自若。
2嵇中散臨刑東市，神氣不變。索琴彈之，奏廣陵散。曲終，曰：「袁孝尼嘗請學此
散，吾靳固不與，廣陵散於今絕矣！」太學生三千人上書，請以為師，不許。文王亦尋悔
焉。
3夏侯太初嘗倚柱作書，時大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，神色無變，書亦如故。賓
客左右，皆跌盪不得住。
4王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問
之，答曰：「樹在道邊而多子，此必苦李。」取之，信然。
5魏明帝於宣武場上斷虎爪牙，縱百姓觀之。王戎七歲，亦往看。虎承間攀欄而吼，其
聲震地，觀者無不辟易顛仆，戎湛然不動，了無恐色。
6王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。
7裴叔則被收，神氣無變，舉止自若。求紙筆作書，書成，救者多，乃得免。後位儀同
三司。
8王夷甫嘗屬族人事，經時未行。遇於一處飲燕，因語之曰：「近屬尊事，那得不
行？」族人大怒，便舉□（木累）擲其面。夷甫都無言，盥洗畢，牽王丞相臂，與共載去。
在車中照鏡，語丞相曰：「汝看我眼光，乃出牛背上。」
9裴遐在周馥所，馥設主人。遐與人圍棋。馥司馬行酒。遐正戲，不時為飲，司馬恚，
因曳遐墜地。遐還坐，舉止如常，顏色不變，復戲如故。王夷甫問遐：「當時何得顏色不
異？」答曰：「直是暗當故耳。」
10劉慶孫在太傅府，於時人士多為所構，唯庾子嵩縱心事外，無跡可間。後以其性儉
家富，說太傅令換千萬，冀其有吝，於此可乘。太傅於眾坐中問庾，庾時頹然已醉，幘墮幾
上，以頭就穿取。徐答雲：「下官家故可有兩娑千萬，隨公所取。」於是乃服。後有人向庾
道此，庾曰：「可謂以小人之慮，度君子之心。」
11王夷甫與裴景聲志好不同，景聲惡欲取之，卒不能回。乃故詣王，肆言極罵，要王
答己，欲以分謗。王不為動色，徐曰：「白眼兒遂作。」
12王夷甫長裴公四歲，不與相知。時共集一處，皆當時名士，謂王曰：「裴令令望何
足計！」王便卿裴，裴曰：「自可全君雅志。」
13有往來者雲：「庾公有東下意。」或謂王公：「可潛稍嚴，以備不虞。」王公曰：
「我與元規雖俱王臣，本懷布衣之好。若其欲來，吾角巾徑還烏衣，何所稍嚴。」
14王丞相主簿欲檢校帳下，公語主簿：「欲與主簿周旋，無為知人幾案閑事。」
15祖士少好財，阮遙集好屐，並恆自經營。同是一累，而未判其得失。人有詣祖，見
料視財物。客至，屏當未盡，余兩小簏，著背後，傾身障之，意未能平。或有詣阮，見自吹
火蠟屐，因嘆曰：「未知一生當著幾量屐！」神色閑暢。於是勝負始分。
16許侍中、顧司空俱作丞相從事，爾時已被遇，游宴集聚，略無不同。嘗夜至丞相許
戲，二人歡極，丞相便命使入己帳眠。顧至曉回轉，不得快孰。許上床便□（口台）台大
鼾。丞相顧諸客曰：「此中亦難得眠處。」
17庾太尉風儀偉長，不輕舉止，時人皆以為假。亮有大兒數歲，雅重之質，便自如
此，人知是天性。溫太真嘗隱幔怛之，此兒神色恬然，乃徐跪曰：「君侯何以為此？」論者
謂不減亮。蘇峻時遇害。或雲：「見阿恭，知元規非假。」
18褚公於章安令遷太尉記室參軍，名字已顯而位微，人未多識。公東出，乘估客船，
送故吏數人投錢唐亭住。爾時，吳興沈充為縣令，當送客過浙江，客出，亭吏驅公移牛屋
下。潮水至，沈令起彷徨，問：「牛屋下是何物？」吏雲：「昨有一傖父來寄亭中，有尊貴
客，權移之。」令有酒色，有遙問：「傖父欲食餅不？姓何等？可共語。」褚因舉手答曰：
「河南褚季野。」遠近久承公名，令於是大遽，不敢移公，便於牛屋下修刺詣公，更宰殺為
饌，具於公前，鞭撻亭吏，欲以謝慚。公與之酌宴，言色無異，狀如不覺。令送公至界。
19郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：「君往東廂，任意選
之。」門生歸，白郗曰：「王家諸郎亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦
腹卧，如不聞。」郗公雲：「正此好！」訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。
20過江初，拜官，輿飾供饌。羊曼拜丹陽尹，客來早者，並得佳設，日晏漸
罄，不復及精，隨客早晚，不問貴賤。羊固拜臨海，竟日皆美供，雖晚至，亦獲盛饌。時論
以固之豐華，不如曼之真率。
21周仲智飲酒醉，□（目真）目還面謂伯仁曰：「君才不如弟，而橫得重名！」須
臾，舉蠟燭火擲伯仁，伯仁笑曰：「阿奴火攻，固出下策耳！」
22顧和始為揚州從事，月旦當朝，未入，頃停車州門外。周侯詣丞相，歷和車邊，和
覓虱，夷然不動。周既過，反還，指顧心曰：「此中何所有？」顧搏虱如故，徐應曰：「此
中最是難測地。」周侯既入，語丞相曰：「卿州吏中有一令仆才。」
23庾太尉與蘇峻戰，敗，率左右十餘人乘小船西奔，亂兵相剝掠，射，誤中舵工，應
弦而倒，舉船上咸失色分散。亮不動容，徐曰：「此手那可使著賊！」眾乃安。
24庾小征西嘗出未還，婦母阮是劉萬安妻，與女上安陵城樓上。俄頃，翼歸，策良
馬，盛輿衛。阮語女：「聞庾郎能騎，我何由得見？」婦告翼，翼便為於道開鹵簿盤馬，始
兩轉，墜馬墮地，意色自若。
25宣武與簡文、太宰共載，密令人在輿前後鳴鼓大叫。鹵簿中驚擾，太宰惶怖，求下
輿，顧看簡文，穆然清恬。宣武語人曰：「朝廷間故復有此賢。」
26王劭、王薈共詣宣武，正值收庾希家。薈不自安，逡巡欲去；劭堅坐不動，待收信
還，得不定，乃出。論者以劭為優。
27桓宣武與郗超議芟夷朝臣，條牒既定，其夜同宿。明晨起，呼謝安、王坦之入，擲
疏示之。郗猶在帳內。謝都無言，王直擲還，雲：「多！」宣武取筆欲除，郗不覺竊從帳中
與宣武言。謝含笑曰：「郗生可謂入幕賓也。」
28謝太傅盤桓東山時，與孫興公諸人泛海戲。風起浪涌，孫、王諸人色並遽，便唱使
還。太傅神情方王，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說，猶去不止。既風轉急，浪猛，諸人皆喧
動不坐。公徐雲：「如此，將無歸！」眾人即承響而回。於是審其量，足以鎮安朝野。
29桓公伏甲設饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽，問謝曰：「當作何
計？」謝神意不變，謂文度曰：「晉阼存亡，在此一行。」相與俱前。王之恐狀，轉見於
色。謝之寬容愈表於貌。望階趨席，方作洛生詠，諷「浩浩洪流。」桓憚其曠遠，乃趣解
兵。王、謝舊齊名，於此始判優劣。
30謝太傅與王文度共詣郗超，日旰未得前。王便欲去，謝曰：「不能為性命忍俄
頃？」
31支道林還東，時賢並送於征虜亭。蔡子叔前至，坐近林公；謝萬石後來，坐小遠。
蔡暫起，謝移就其處。蔡還，見謝在焉，因合褥舉謝擲地，自復坐。謝冠幘傾脫，乃徐起，
振衣就席，神意甚平，不覺□（目真）沮。坐定，謂蔡曰：「卿奇人，殆壞我面。」蔡答
曰：「我本不為卿面作計。」其後，二人俱不介意。
32郗嘉賓欽崇釋道安德問，餉米千斛，修書累紙，意寄殷勤。道安答，直雲：「損
米。」愈覺有待之為煩。
33謝安南免吏部尚書，還東；謝太傅赴桓公司馬，出西，相遇破岡。既當遠別，遂停
三日共語。太傅欲慰其失官，安南輒引以它端。遂信宿中塗，竟不言及此事。太傅深恨在心
未盡，謂同舟曰：「謝奉故是奇士。」
34戴公從東出，謝太傅往看之。謝本輕戴，見，但與論琴書，戴既無吝色，而談琴書
愈妙。謝悠然知其量。
35謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無言，徐向局。客問淮上利害，
答曰：「小兒輩大破賊。」意色舉止，不異於常。
36王子猷、子敬曾俱坐一室，上忽發火，子猷遽走避，不惶取屐；子敬神色恬然，徐
喚左右，扶憑而出，不異平常。世以此定二王神宇。
37苻堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：「可將當軸，了其此處。」
38王僧彌、謝車騎共王小奴許集。僧彌舉酒勸謝雲：「奉使君一觴。」謝曰：「可
爾。」僧彌