亂leng小說合集

① lengtoo什麼意思

“Lengtoo”究竟是何意？

在網路文化的浪潮中，一個名為“Lengtoo”的網路用語應運而生，其源頭可追溯到中國的網路漫畫《冷兔亂斗》。這個詞彙並非憑空出現，而是從英文“Cold Rabbit”的音譯中得來，帶著濃厚的網路特色。那麼，“Lengtoo”究竟意味著什麼呢？

首先，從字面上來看，“Lengtoo”是《冷兔亂斗》這部網路漫畫中的角色名字。這個角色是一隻與眾不同的兔子，他既擁有天真無邪的可愛面貌，又展現出機智過人的狡黠一面。在這部漫畫中，他常常以貧嘴犀利的方式，用獨特的幽默和機智挑戰世界的規則和常識，給讀者帶來歡笑。因此，“Lengtoo”在中國互聯網上常常被用作一個昵稱或者角色名，多與反向語言學現象相關聯，成為一種以有趣、幽默方式調侃周圍事物和現象的表達。

隨著“Lengtoo”在互聯網上的逐漸流行，它已經成為年輕人們表達自我、追求個性化的熱門方式。他們熱衷於用這種網路用語來展示自我風格，娛樂大眾。而“Lengtoo”背後的獨特價值觀和細微的人文關懷，也正是這種文化得以流行的原因。

不僅如此，“Lengtoo”還衍生出了一個全新的網路概念——“Lengtoo派”。這一派系指的是在網路環境下，採用冷幽默的方式講述生活和社會現象的一類人。他們的出現，進一步豐富了網路語言和網路文化，使“Lengtoo”成為了中國網路文化中不可或缺的一部分。

透過“Lengtoo”這一網路用語，我們不僅可以看到網路文化的獨特魅力，更可以感受到當下社會現象的深刻反思和諷刺。它的流行，體現了網路語言的新鮮感和創新性，同時也反映了年輕一代對於自我表達和社會現象的獨特觀點。

總的來說，“Lengtoo”不僅僅是一個簡單的網路用語，它更是一種文化現象，一種生活態度的體現。它在網路世界中遊走，以其特有的方式講述著現代人的生活故事，成為了網路文化的一道獨特風景線。

② 女主殘忍，冷酷，只愛自己，男主個個身心干凈，一女多男的小說

1、《相公太多非我願》：

他是採花無數的風流大盜，游戲花叢，卻為她專情。他是聰慧玩笑人間的神童，血緣之絆，卻甘為她痴痴念念。他是背景深不可測的音痴，知音之緣，從此甘心在她身邊守護。他是殺人不眨眼的魔教教主，為了在她心底烙下最深的烙印，竟對她……

2、《花痴郡主》：

一場莫名的穿越，讓她成了大成王朝寧安侯府的花痴郡主步妃煙，那是個男人見了厭，女人見了嫌的主，但是為什麼重生後的花痴郡主反而變成了各色優質美男爭相追逐的香餑餑？且看信奉「不婚主義」的妖女步妃煙如何在異世玩得風生水起。

3、《誘惑邪魅妻主》：

她是代號Dr.D的間諜，竊取各國的政事機要，一次無心之失，她與對手雙雙被人暗算致死。她是年紀七歲的盛雪國十公主，紅發紅眸，是為妖物，人人慾殺之而後快。當死亡醫師一睜開眼重生為有九個夫君的妖孽公主，天下又會掀起怎樣的腥風血雨？

4、《萌寵獸夫》：

一朝穿越，跌獸世，白亦暖想哭，周圍廖無人煙，只見數不清的大蟒蛇圍在她的身邊，麻蛋！這是想要嚇死她的節奏？可當這群蛇獸變化為人形的時候，白亦暖只想說一句：「尼瑪，一群妖孽！」

5、《夫君個個很妖孽》：

她不是女帝，只是一個平凡的小女孩，當然這是在穿越以前。現在她的這身子，卻是天下第一庄莊主江湖傳奇蘭君薇。所有人都躲著她，所有人都怕著她。不過造物主總算是公平的，賜給了她一群帥哥們。

③ 求金庸小說裡面武功低微（或不會武功）而頭腦……

您好;
你的補充問題我的理解是：

1吸星大法北冥神功，學習對方的內力達到自己的目的，不同的是失去內力的吸星大法受到傷害，倦怠，吸收本身有害的北冥神功內力可以恢復。我的理解是吸星大法=北冥神功+ Huagongtaifa

2錢乾坤大挪移特徵社會，任何一個門派，可以很容易地滲透。類似太極拳，也可以在戰斗中發揮作用。九陽神功的特點是一個強大的內功，可以分體護理和醫治

話題很多，我大概整理如下：

【情侶刀]林玉龍Renfei燕夫婦的婚禮，一個和尚授刀。是敵人，兩個刀需要陰陽，打開和關閉，進一步撤退防禦攻擊，一場完美的比賽，會有贏家沒有成群的敵人擊敗。森林，任何兩個性格暴躁，不肯互相包庇，不打一套傳說刀太強大了。他們授予肖中惠楠，遠觀這把刀，這把刀被稱為在夫妻的人手中。情侶刀共有72招，一舉一動都擁有一個迷人的名字，如「女貌郎萬斛珠」，「沒有教家屬卓越的品質」，「清風引下穿瑤台」。 （見金庸的「鴛鴦刀」）

[陰陽陰陽倒亂刀]絕情穀穀主公孫止看家功夫。手中，鋸齒金刀舉行，舉行了剛柔相濟，陰陽互補，刀劍鋒利黑劍。逢到劍落敵人混亂，黑劍會一直溫柔，但激烈的斜線切成極其強硬刀，金色的劍刺挑洗切，走單劍輕靈路徑，刀成劍，刀，幻想側。夫人蘇珊劍公孫止加入此法楊過與小龍女禁區。窺破刀後楊過裘千尺指出，刀，劍，劍，刀劍，劍是末日之刃是不真實的，不能混為一談，從而一舉打破它。 （見金庸「惡」）

[刀]：黑金雪山派頭白本身歷史妻子，岳母記錄。在法律歷史是一個非常強烈的個性，武術是不是自己的丈夫，他們憤怒地下山，刻意打擊黑金刀，專門克制雪山劍法，內含太陽，吳意融化冰雪。後史婆婆刀通過石破天，利用石破天用手打自己的兒子，最好的雪山劍法精髓佰萬江。 （見金庸「俠客行」）

劍

[被忽視找到對應]昆侖派劍法絕招。必須有兩個人，兩個人相似的技能，相同的內勁，劍招使出沖動相反，擺動興奮出生於兩柄長劍，破空之聲的力量，一起相互抵消。這是適合夜戰，使對方很難聽，已經知道刀加身。伴侶昆侖派掌門太沖班淑嫻擊敗少林寺英雄大會上的張無忌手中，實際上這一招攻擊鮮於通療毒大聲，把西安無忌身護體魔法，及時規避，兩劍宇通，地下釘在十字架上。 （見金庸「倚天屠龍記」）

[勇士無寧劍]華山派掌門岳不群寧太太，幫助令狐沖制服田伯光快刀臨時打劍連招相比，勢道鋒利包含華山派的實力，絕對劍法易。岳不群被譽為「無與倫比的寧的劍。」寧，以便找到對應的劍宗高手接管頭山松的地方，推背的包不會放棄。令狐意外地發現，重合劍與華山前輩的劍意，但找到對應的老一輩更簡單，功能強大。 （見金庸「笑傲江湖」）

[1000百變魔術山霧13型]創建主華山派武功，三大特技山松。主走江湖玩花樣為生，竟將變戲法的滲透能力，武術，更改怪異。劉正風為嵩山派專家挾持，只好使出這門絕技，啟動弟子屍體悖論拋出丁勉的身體斜里突然竄出雙手微舉將屍體送到菲賓胸部，菲賓抵禦能力，推搡針灸點Feibin。後來，莫先生泰還假裝處理菲賓舌寒光陡閃，手中的一柄劍，突然防刺Feibin的胸部，重復快如閃電，如夢如幻的衡山派絕技。 （見金庸「笑傲江湖」）

[致命的連鎖傳奇]華山派劍宗的絕技。一個去三劍。開始把直劈，如果其他的方式，探出身子圈轉的劍攔腰Hengxiao的;如果對方能避免，勢必從劍，長劍反撩，疾刺心臟跳跳躍。另一隻眼睛的背後將無法逃脫。山腳下的大圍欄，劍宗弟子劍殺玩家的多家知名案件。當岳不群在少林寺令狐擊劍，急不選擇招，只好使出平時蔑視劍宗特技。 （見金庸「笑傲江湖」）

[創凌劍]華山派弟子令狐沖與岳不群女靈山玩這兩個名字在每個詞名創建一個瀑布頭。這把劍，雖然孩子們玩游戲，但它是一個符號，他們的童年。擊劍的少林寺，岳不群故意使出沖靈劍，暗示令狐沖棄劍認輸，可以被許配給他的妻子。 ，令狐沖和岳靈珊擊劍，五嶽劍派，發送到大會，他們不自覺地使出創凌劍，回顧過去的情況。 （見金庸「笑傲江湖」）

，[兩儀劍武當創建兩個主受力的情節幾十年來，劍法陰有陽，亦剛亦軟。移動速度慢，快速的姿勢很不雅觀，但劍招古樸，豐富，難得在真實的缺陷之處。斗的臨界點，一個劍扔打開大門，潛在的有力道;擠去急退小寒星尖幻出。清虛，長成高雙通道，這把劍使為難令狐沖，不能陰陽混合，或失去了令狐沖的獨孤九劍。 （見金庸「笑傲江湖」）

[神門13劍]武當創始人張三豐創建。共記13個招數，腦海中移動不同，但刺敵人手腕的神門穴。神門穴在手掌後瑞骨端，敵人的劍，手掌將不再做沒有絲毫的力量。武當六俠殷梨亭三江幫助10餘人，在手腕上用劍的劍容易取下來。 （見金庸「倚天屠龍記」）

【獨孤九劍獨孤求敗創立的無敵劍。分為九個部分，即：總訣，破劍式，破刀，破槍，破鞭，斷繩，斷掌，斷箭，破氣式。參加旨在「啟蒙」劍是劍也在不斷變化，臨敵之際招數忘得越干凈越好。後裔有風清揚，令狐沖的。獨孤九劍令狐沖一次擊敗田伯光弄瞎了眼睛十五的黑道高手，贏得了任我行沖虛道長，岳不群林平之。 （見金庸「笑傲江湖」）

[辟邪劍法]莆田少林寺渡禪師還俗，並更名為林園圖的靈感，創造了葵花寶典70路他的劍邪劍黑社會熱門話題無敵手青城的常綠子白道的玩家也失去筆畫。但練習劍有一個前提，是從皇宮的場景，因此林遠圖不希望後人出席。林鎮南邪劍沒有本質的，所以低技能。岳不群練辟邪劍法，武功自宮後，大成擊敗左冷禪，奪得五嶽派掌門。從excel林平之宮在這把寶劍，殺了余滄海，穆高豐。 Excel中邪劍身形不明朗，像幽靈一樣，出手奇，光怪陸離，但邪劍獨孤九劍相比，似乎對手。 （見金庸「笑傲江湖」）

棒法

在[打狗棒法]共36路，的乞丐發起的守護神，一直是前幫主通，他擔任幫主從來沒有通過外人。雖然這種方法是庸俗的名字，但變化是潛移默化的，精彩的把戲。綠色的顏色，略長於劍棍樣的東打西，鋒利無比。一種粘法總行程，劈，纏，戳，挑，引，收，轉八訣。行了，敵人的主要通道的下盤，像長江，雨，絕不讓敵人絲毫喘息的機會，跌跌撞撞地繼續旅行而不是兩個，鏈鉤板。 「痴迷」與敵人的事情齊頭並進，利用敵人，無論多麼偉大的敵人拿著武器，竹棍子像一個艱難的細藤纏樹，樹粗幾次將永遠無法掙脫。 「打開」戰術是相反的，或要穴點敵人，或刺敵人的重要，當您移動騰踴，竹簽變成一個圍壁全部籠罩他們。 「匹克」戰術「四兩撥千斤」的巧勁解決蠻力。黃蓉接手改，費仁惹，幫助甚至拒絕接受人類大眾，後來她棒法擊敗四位長老，使其投降。 （見金庸「神鵰俠侶」的傳奇）

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指法

【一陽指大理段氏的武功傳世絕學，南帝「一燈大師的專擅指法西毒歐陽鋒蛤蟆功的剋星。行使我們的權力，他的右手食指手指針刺，慢快時慢的瀟灑飄逸，快如閃電的快速，而是手段，分毫不差。中風危險的敵人賺取這種指法都接近敵人的對跖點穴位，也氣勁給她，從一個距離，一個從攻擊的撤退，其實，擊敗反對派保持最高第二次手術之一。蘭斯輕微昂貴的精神，根據連續使用技能的總損失，生活沒有保障。（見金庸神鵰俠侶「傳奇」，「龍」）

【彈指神通】手指出色的服務，我買這方面的努力可謂獨特：黑暗的手指追逐潛在的指彈打的事情或一枚炸彈被隱藏的武器，主要用於發射。我買時的比的演示石頭炸彈周周伯通使這門工作。郭荊後來也學會了這種方法。（金庸「傳奇射鵰英雄傳」）<BR /

【六脈神劍]六脈神劍的手中六脈御無形劍氣縱橫跳舞，遠遠優於劍。段譽來看喬峰Gusumurong這場勝利，也怪弗六脈神劍的原則：三類別：嚴重針灸，齊通臨時股東拇指的穴位 - 手太陰肺經，少商穴指到食指的外緣 - 手陽明大腸經穴位，商陽穴手側背面中指 - 手厥陰心包經沖穴，掌側無名指 - 手少陽三焦經，關沖點，背面的右手邊的小手指 - 手少陰心經小沖穴，手小指內側的手太陽小腸經，少澤穴，小手指的手（金庸的「天龍八部」）

拳擊

[7傷拳]崆峒派武術傳世後來明教金毛獅王賈森奪得七傷拳譜「古抄本，終於練成。自由拳擊拳聲勢煊赫有七股不同的沖動沖或剛猛，或陰柔，或剛中有柔，柔剛，或橫出，或直接，或縮小，敵人抵擋不住的沖動流將收到傷病困擾。賈森此拳大師打少林神僧空。但是，轉型的人練習自己的內力室七傷拳如果將有很大的傷害。人體，陰和陽，五行元素，這種做法七傷，七鍵受傷。所謂「七傷」，而是要傷害自己，傷人。傑森練拳頭傷害的心脈，以及有時狂性大發，無法抑制。張無忌一直在出色的外形和內部力量練習拳擊，不會妨礙。 （參見金庸的「天龍八部」）

[花錯了拳擊]面膜袁士霄記錄拳擊天池治安維持會。袁士霄生活，氣質大災變中，灰心發誓做前人未做的事情，打我們的前人沒有打西洋拳。他融通100，辟蹊徑此拳不打。花錯了拳擊的主旨是「似是而非的驚喜祖傳正宗的做法，移動大的矛盾。陳家樂學拳，與王世英周張召忠敵人大上的手。（見金庸」書和劍「）

[美麗的拳擊]古墓派的創始人林超英創建。每一招拳是模擬一個古老的美容，美容變幻莫測的魅力千百年來，成詩意的招數命名儀態，像紅寶石？擊鼓，紅拂夜奔，瀑布綠珠，文姬歸漢，紅線盜盒，木蘭鞠躬，班姬詩，嫦娥偷葯，蠻腰纖細，利華敷料，平吉神，西彭鑫，洛神微步，曹凌切鼻子......每招一個歷史典故，以顯示他們的學生一步一步蓮，或依依如柳，贏得罷工的敵人曼妙楊過的魅力。此拳智勝金輪法王的弟子力大非常達爾巴。（見金庸的「神鵰俠侶」）

空明拳一個洞，桃花島周伯通打拚更多十餘年，一個突然的研究和理解虛擬壓實，缺乏多贏得自己的，並從而創建自己的基於「空軟」70使用的空氣了拳。散打類（金庸的「傳奇射鵰英雄傳「）

[手]紅色實踐仙子李莫愁的獨門武功。稱為」無孔不入「，」不擇手段「，」停止不惜一切代價「，」無孔不入「，但到全身百骸敵人的進攻點他的身體周圍的大洞，」沒有什麼是到全身的敵人都在副穴位點;「一切「不再是專打眼睛，咽喉，下腹，陰道和個人等各種軟，陰狠毒辣的針灸。這種權力授予歐陽鋒楊過經脈逆行努力打破。 （見金庸「惡」）

[虎爪絕戶手手]的變化，從武當擒拿技巧老虎。武當第二個男人俞蓮舟涉嫌虎爪手可能無法捕獲的功率，他們擁有來自12個招出新招，但招招拿人腰眼，使敵人損失陰了。其師大師誕辰100周年，強迫張翠山軍閥武當，武當朱霞曾提議使用這一招，但少林僧人打入，然後放棄。 （參見金庸的「天龍八部」）

[000] 000蜘蛛的惡性敵意邪派的努力。實踐他們的痛苦的時候，以自己的血，並須華麗的大蜘蛛毒到他的血液。執業進入人體後，蜘蛛花蜘蛛毒液是的，我們有一個新的蜘蛛。練百的花蜘蛛，只有小的成就，要功夫深，實行幾十萬。此功能是非常強大的，只是更深，更多的有毒物質在體內的臉變得難看。天鷹教孫女殷天正的創始人閻立和她的母親，這種力量練習，留下美麗的醜陋。 （見金庸的「天龍八部」）

[九陰白骨爪]鐵屍梅超風和銅屍陳炫風夫婦陰險受過武術訓練的基礎上降低一半的「人力資源」配置「手指破壞骨骼的破骨細胞極其狠辣。這招被稱為「人的神抓」手指脂肪，強度，肯尼迪沒有損壞或摧毀敵人的頭，如穿著覆蓋。 「梅，陳二人學」九「九陰真經」陰真經「養氣歸一的上半部分，修煉內功的心法，但是義大利，隨機揣摸，我不知道」來摧毀敵人的領袖「攻敵重要的意義，是基於手指進入敵人頭蓋，這種做法必須是邪惡的道路上如此執拗地訓練武藝超群。後來峨眉頭周芷若為了快速，也開啟事情是這樣的功能，贏得了名字的第一個武俠世界。（見金庸「射鵰英雄傳」和「倚天屠龍記」）

掌法

[化骨綿掌綿掌這方面的努力，在家庭，分布在河北，河南等地，設有天鵝絨手套的手掌爆發記憶猶新。方法，舒展運行，連續動作，掌法運行成環;沖動大膽，外面現在軟的，快速的爆發。小說家發展「化骨綿掌」是一項極為艱巨的訓練陰險的功夫，被化骨綿掌擊中的人開始覺得看起來像，但經過兩個小時的掌力發作，全身骨骼軟如棉，處處寸斷，臟腑破裂，悲慘的，並沒有進一步的治療。頭發珠蛇島進入宮殿潛行，有這一掌打煉的皇後，榮親王，進入皇後結束等。（見金庸「鹿鼎記」）

的[玄冥神掌掌法]百分比損失道教創造一個非常陰險的，轉讓後赫鼻蕹盧賈樟柯弟子玄冥二老收件人身體現在綠手指的手印進入體內的寒毒，攻擊掙扎是徒勞的，里逃生。張無忌小時魯賈樟柯拍擊敗寒毒散入五臟六腑，雖然輸入張三豐和武湯諸夏純陽內力援助和救援工作盤谷醫仙胡青牛，仍然可以不開車最好的寒毒，生活情況危殆。直到練成九陽神功到另一側，使這一掌的毒葯（見金庸的「天龍八部」）

BR /> [歐陽鋒蛤蟆功看著一個強大的努力。行使我們蹲在地上，雙手彎曲與肩，嘴裡咕嚕咕嚕的聲音，像青蛙潛在的相撲。此功能清凈無為，體格錦漢潛力，不吐韻只要敵人施攻擊力，立刻將是極其猛烈的反擊嚼勁。那天他氣功運足勁力如弓張驥傳出相比，黃蓉急忙感動了，不是郭靖很難行使我們可以打破權力搶救，生不如歐陽鋒掌後來，歐陽峰和香港氣功此掌法攻擊，因此，它已受到重創。此功能只是「一陽指」（見金庸「射鵰英雄傳」 ）。蛤蟆功是一種硬而結實的對外工作在現代武術，培訓陽剛的力量，使肌肉堅實容易抵禦敵人習性墩從業電器，先練手腕，手臂部，然後的肩膀，背部，胸部，腹部，腿部，股部。

[冰伸掌]嵩山派掌門左冷禪創造的掌法，發行蔭的寒冷真氣。左冷禪，風花大賽為了吸星大法功能處理，它的身體凍結，天池點受阻;致命和嶽嶽不群擊劍，左使出冰佛的棕櫚，紫俠魔法均勻匹配，無論勝利或失敗。（見金庸「笑傲江湖「）

[黯然銷魂掌]楊過自己的掌法，共17招，楊過與小龍女在絕情谷分手一整天的武術，幾年後除了內功，一步一步，沒有其他實踐，心中思念小龍女，漸漸形銷骨立。安靜的日子很長一段時間在沙灘上的立場，無聊隨機拳打腳踢，輕輕敲打放一個海龜殼破滅。因此，他琢磨記錄了一套完整的掌法，出手一個非常不同的和不尋常的武功，功能強大，所有的內力。他掌法定名為「黯然銷魂掌不要扶蔣燕」深深憂愁，只有不只是進行的意思。十七移動的離奇的名字，叫心驚肉跳，杞人憂天，無中生有，拖泥帶水，徘徊空谷，力不從心，行屍走肉，庸人自擾，倒行逆施，廢寢忘食，寡婦唯一的陰影，失去吞聲，六神不安，窮途末路，顯得渺小，夢想，呆若木雞。然而，關鍵是無窮的力量。「心驚肉跳」一招，外面的子彈打傷胸部和腹部肌肉，是罕見的，「一無所有」被敵人攻擊關閉寸許，突然手，足，齊，左掌右袖，腳頭錘，打進胸部，背腰部的敵人移動的問題，並都足以傷害敵人;泥濘的「張黎，以配合線路，右袖是北方癸水回家左掌是中央戊土家，輕靈陳萌都」小巫見大巫「」九陰真經「相機心大法變化怪狀100，面對情緒，看到敵人，心中頓時難以自製，我很高興敵人，我擔心敵人擔心，並最終要聽命於我，沉默的群體的法律行使擊敗敵人。

這個掌法是楊過苦思小龍女時，創建，使用悲痛萬分的心情，以身體和心靈一起，發揮威力。否則它不能戰勝敵人。 （見金庸「惡」）

[18】生活氣功絕學，一半來自教師津貼，一半的自學習和理解，雖然只有十八掌，但每一招與廣大功率18手，亢龍有悔，飛龍在天，時乘六龍，震驚百里，Miyunbuyu，虧損富龍在田龍戰於野，雙龍水，履霜冰至神龍擺尾，整個手掌的方法強硬通過空氣的跨越式飛漲，居高命中，奇力。神龍擺尾是救命絕招。此舉路估吖在「易經」，原來叫「履虎尾，像攻後面的老虎，但。一隻腳踩在老虎的尾巴，老虎反咬一口猛惡物質自然強大。這一招必須頒布的反身從後面，如果他們是到一個角落裡的敵人，不能上翻，威力大減。降龍十八掌春陽只是武術，但第一個極端，生出自然軟鞋涼爽的冰喜歡亢龍有悔，這些掌法，蒼勁軟真正的新鮮混合具有不可分辨。氣功約亢龍有悔，也就是說這一掌的本質是不是「康」和「遺憾」，毛棕櫚並不強制就夠了，打破了10力留在自己的實力，但有兩個非常喜歡佳釀，琅琅上口不熱，後勁足顯得非常圓潤。至於鞋涼爽的冰，使手掌手肘微抬，右拳左掌打平推快，慢打出來，一招硬度與柔軟性，利弊互補和多功能。這種重量輕，剛柔相濟的掌法，敵人猝不及防更驚人的新鮮。

18的精髓，是所有關於運功迫使掌法變化極為濃縮。在當天的郭靖的降龍十八掌只有歐陽斗爭，他們力爭決賽。在前面歐陽郭靖為導向，以教其餘三掌郭靖還沒學會氣功，聰明的歐陽已經清楚的認識，但對郭靖學會了手掌，歐陽竟是難以應付，很顯然，這是權力的掌法「工作」，而不是「改變」。 （見金庸「射鵰英雄傳」）

內功

[龍象般若功率是密宗最高執法魔術。此功能分為13，第一層功夫是很簡單的，垂直的夏雨，剛剛送教，也就是在2012年能夠練成。第二層比第一層加深一倍採取三年或四年。所以，指數越往後，越難進步。直到五樓，想練更深，往往將有超過三十年的辛勤工作。密宗一個和尚新奇士男人，但是這13個龍象般若電源，誰沒有一個超過10層的真正成功的一步一步強調，生活畢竟是有限的。金輪法王是不是世界上的奇才隊終於拿到了第十層的境界，每一個巴掌，12隻要大力，事實上，這是難以抗拒的。 （見金庸「惡」）

[魔法]羅漢伏魔前輩少林武僧侵入性的，難得難得武術的藝術力量。此功能設置佛教內功之大成，深刻而微妙的做法所需的屏幕絕對一切庸俗考慮分心，但從業者不能過分沉迷在實踐中，為了避免幾乎是「貪」，違背佛法。只有聰明，簡單的兩部分在美國唯一可以預料在這個函數中小有成就。羅漢伏魔魔術訓練方法繪制在上述18小木偶，外層塗有泥粉，另一個畫上正宗的少林內部進入練神功准備。白鯨島主大悲老人的泥偶，但我不知道他的臨終之謎捐贈的石破天石破天天的普通百姓已經學會的大力內力需要練習了幾年甚至幾十年的神奇的初步練成。 （見金庸「俠客行」）

[紫金電源]華山派的聲譽卓越的內功河流和湖泊。其發病若有若無，棉花如雲，實力打造，然而，極其艱難，而後來的鋪天蓋地，不可抗拒。行使我們的臉上掛滿了紫色，因此，紫金說。人類的「九華山成功的紫金通常只有頭部人員出席此功能的，岳不群曾揚言要傳授給弟子令狐沖，他供述，在未來，那麼該位的含義。山松魯連榮猛男角斗的嶽嶽不群紫金功率壓力關劍的兩個，這樣的魯連榮沙田小魚兒來。的嵩山擊劍競爭五嶽派的頭，岳不群這個電源連接Zuoleng陳的3心中的「冰佛的棕櫚「，居然沒有受傷，連聲音都沒有晃動。

金庸的武功描述最豐富的文化內涵。歐陽鋒逆行經絡，象徵」西毒「的倒行逆施行為;他的奔放，笑傲江湖字元一脈相承。這里紫金功率發動機令狐沖獨孤九劍，使面部變色，閃爍的紫色，這顯然是虛偽的嘲笑的嶽嶽不群「君子之劍」。紫金電源絕對霸氣，但充滿了韌性，可以是驚人的，只是用來鋪路岳不群五嶽中所扮演的角色主宰了比賽，他沒有左冷禪的囂張氣焰，五嶽派掌門非他莫屬最終非（見金庸「笑傲江湖」）

[吸星大法]教主任我行混合大理段氏北冥神功和星座陣營Huagongtaifa的創建了一套武術，的重點Huagongdafa所有的方式。吸星大法吸對方的真氣，存儲到自己的恥骨區，然後開車進入腎臟廣告，特別極其強大的使用，但非常險惡。令狐發現的風了細胞被鐵法實踐技巧，以畢業後，擊敗了黑色和白色的孩子和其他人。但風了陳斗吸星大法Zuoleng，但吸了的冰佛的棕櫚陰險的內部力量，幾乎凍僵了。吸星大法參加重大隱藏吸別人1天突然反擊的技能吸技能，反擊的力量越大，風花和殺害。令狐幸得少林授予的易筋經練習，身前是異種真氣化除。（見金庸「笑傲江湖）

其他武術雙手各起搏周伯通我買被困在桃花島，15年來，百無聊賴的命中手術常言道：「沒有人可以做兩件事情。 「說：」左手畫方，右手圈，你不能進入規則。「雙手互中風的手術，但它是兩個人與神保持神遊了手中不同的武術，。臨敵，這樣的一套功夫，分協調的攻擊，它會等於二對一（見金庸「神鵰俠侶」的傳奇）

[關閉筋縮骨]包含下半部分的「九陰真經」的方法，這種方法的下乘功夫，鼠偷狗盜玩洞穿孔手術，但我得到了最好的身體肌肉，但它可以縮小到一個非常小的群體蜷縮在一般情況下，如遇豪豬刺蝟遇敵郭靖匪人誣陷綁乞丐，手和小腳，這部法律會被取消，從而倖免於難。後來，張無忌奸人朱長嶺被困在山洞裡，練成此功能後安然周轉（見金庸「射鵰英雄傳」，「倚天屠龍記」）

鐵橋，救生技巧]躲閃敵人的暗器。通常是隱藏的。武器是速度太快，低於跨越式的側身避免了僵硬的身體，突然天空和椅背暗器席捲表面，雙腳仍牢牢釘在地上的努力，更高的馬甲更加貼近地面上，重點是在上升和下降很快，直身形，所謂的「腳鑄鐵，板狀體剛度，如果橋匝道。」寶樹和尚這一招以避免漕運齊情節。（見金庸雪山飛狐「）

新龍龔武當派創始人主傷心愛徒於待咽破壞，夜間，中庭以手指空臨書法，反復書寫「武林至尊，劍龍號令天下，莫敢不從，沒有天堂，擇日再」，這24個字元，發展了一套極其復雜的武術，每個字包含數招變化。萎縮端莊，像尺蠖屈縱保險金，如狡兔關，有力和充滿活力的酣暢淋漓。恰巧張翠山，偷偷看師徒二人心神相通，張翠山的奧秘。從那時起，他是國王繞組才能正常判官筆24個字寫在山崖上，武功蓋世獅子王賈森感到震驚，有奇怪弗。 （見金庸「倚天屠龍記」）
希望這些對你有用。

④ 何為克蘇魯神話

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克蘇魯神話(Cthulhu Mythos)是以美國作家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特的小說世界為基礎，由奧古斯特·威廉·德雷斯整理完善，並由諸多作者所共同創造的架空神話體系。

克蘇魯神話

Cthulhu Mythos

死靈之書、伊波恩之書、納克特抄本等

外神、舊日支配者、舊神（地球諸神）

阿撒托斯、克蘇魯

「我所有的故事，都建立在這樣一個基本前提之上，那就是人類共同的法則、興趣和情感在廣闊的宇宙中毫無意義……要想了解那世界以外的真相，無論是時間、空間還是維度，人們必須忘記諸如有機生命、善與惡、愛與恨，以及人類這個種族所有的微不足道的臨時特性。這些東西是存在的，只有人類的場景和人物才會具備人類的特性，我們必須用無情的現實主義來處理這些問題。但當我們越過界限，進入到無邊無際、陰影籠罩的可怕未知世界時，我們必須記住，把我們的人性和地球主義拋在腦後。」

——H.P.洛夫克拉夫特

克蘇魯神話(Cthulhu Mythos)是以美國作家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特的小說世界為基礎，由奧古斯特·威廉·德雷斯整理完善，並由諸多作者所共同創造的架空神話體系。洛夫克拉夫特作品的共同主題是：在宇宙中人類的價值毫無意義，並且所有對神秘未知的探求都會招致災難的結局。宇宙中隱藏著許多超乎想像、不可名狀的強大存在，然而這些存在對人類卻毫無興趣——除非是懷有某種目的進行利用。它詮釋了人類在宇宙中的微不足道和對恐懼的探討，正如作者本人所述：「人類最古老、最強烈的情感是恐懼；而最古老、最強烈的恐懼，是對未知的恐懼」。

和現實宗教、神話或其他文學作品中的神不同，克蘇魯神話中的神祇不僅不存在通常意義上的善惡，甚至能否為人類所理解都是個問題。它們給人類帶來的陌生、怪誕、恐怖以及瘋狂的感覺，正代表著人類對於這個陌生宇宙的感覺。當洛夫克拉夫特在小說創作中試著將這些感覺加諸在某一個特定存在的身上時，它也就等於獲得了這個陌生宇宙某些方面的特徵。因此，與基督教與伊斯蘭教創造和支配世間萬物的上帝與真主，或是希臘神話和中國神話那些擁有各自職務的主要神明不同，克蘇魯神話中的神並沒有明確的司職，也不需要為任何事物負責。它們並不是宇宙萬物的創造者和支配者，而是整個宇宙的代言人。

發展

羅伯特·M·普萊斯(Robert M. Price)在他的作品《洛夫克拉夫特與克蘇魯神話》中提到了克蘇魯神話發展的兩個階段。第一階段，也就是普萊斯所說的「真正的克蘇魯神話」，在洛夫克拉夫特的有生之年就已經成形，並受到他的指導。洛夫克拉夫特去世後，作家理查德·L·蒂爾尼(Richard L. Tierney)試圖對神話進行分類和擴展，並用「德雷斯神話」一詞來區分洛夫克拉夫特的作品和德雷斯的故事。

在洛夫克拉夫特後半生的作品中，有許多借鑒「洛夫克拉夫特圈子」的作者們的故事元素，那是一個與洛夫克拉夫特通信的作家集團。這個小團體包括克拉克·阿什頓·史密斯，羅伯特·E·霍華德，羅伯特·布洛克，弗蘭克·貝克納普·朗，亨利·庫特納等人。此時的神話作品以洛夫克拉夫特的「宇宙主義」為理念，即「人類的存在對於這個冷漠的宇宙來說毫無意義」。這也是克蘇魯神話的精髓所在。

洛夫克拉夫特意識到，每個作家都有自己的故事系列，一個故事系列中的元素並不一定會因為作者在他的故事中使用了它而成為另一個故事的一部分。例如，盡管史密斯在他的「終北大陸(Hyperborean)」系列作品中提到「克圖爾特(Kthulhut)」（克蘇魯）和「尤格·索托特(Iog-Sotot)」 （猶格·索托斯），但這並不意味著克蘇魯是終北大陸系列的一部分。然而，一個值得注意的例外是史密斯筆下的撒托古亞(Tsathoggua)，洛夫克拉夫特將它用於和齊里亞·畢夏普合著的《丘》(1940)當中。洛夫克拉夫特通過將撒托古亞與地下城市昆揚(K'n-Yan)中的圖魯(Tulu)、伊格(Yig)、莎布·尼古拉絲(Shub-Niggurath)、納格(Nug)、耶布(Yeb)等實體放在一起，有效地將史密斯的創作與他的故事聯系起來。

「洛夫克拉夫特神話」中的大部分元素並不是洛夫克拉夫特作品中各種系列作品的交叉融合，而是由每個作家有意地創造出來，成為神話的一部分——最著名的例子就是各種關於禁忌傳說的神秘魔法書。例如，在《夜之子》(1931)中，羅伯特·E·霍華德讓他的角色弗德里希·馮·容茲閱讀洛夫克拉夫特筆下的《死靈之書》，而洛夫克拉夫特在《超越萬古》(1935)和《超越時間之影》(1936)中也提到了霍華德筆下的《無名祭祀書》(The Unaussprechlichen Kulten)。 霍華德經常與洛夫克拉夫特通信，兩人有時會在各自的作品中插入對方的背景或元素。因此霍華德筆下的「蠻王柯南」系列有時被認為是克蘇魯神話的一部分。

值得注意的是，在1933年4月27日寫給詹姆斯·F·莫頓(James F. Morton)的信中，洛夫克拉夫特闡述了自己對克蘇魯神話體系的一些基礎性構想。但洛夫克拉夫特本人生前並沒有想過對他所創造的神話作一個系統的整理，在他去世之後，奧古斯特·威廉·德雷斯對他的體系進行了整理，並提出了「克蘇魯神話」這一稱謂。

第二階段始於奧古斯特·威廉·德雷斯(August William Derleth)，作為洛夫克拉夫特的繼承者之一，德雷斯為克蘇魯神話添加了大量設定，將萬神殿與四元素聯系在一起：風、地、火、水。想要理解德雷斯對洛夫克拉夫特神話所做出的改變，區分洛夫克拉夫特的故事很重要。普萊斯認為洛夫克拉夫特的作品可以分為三個獨立的組別：鄧薩尼勛爵、阿卡姆和克蘇魯系列。德雷斯沒有區分洛夫克拉夫特的各種故事設定，而是將它們結合起來，忽略了個體的區別，從而創造了一個龐大、獨特的故事。所以，例如，德雷斯從洛夫克拉夫特的作品中挪用了諾登斯(Nodens)，並讓他與舊神結盟對抗舊日支配者。德雷斯還將善與惡的二元論引入神話中，這與洛夫克拉夫特及其圈子的「宇宙主義」願景背道而馳。

德雷斯進一步忽視了洛夫克拉夫特的故事系列和其他作家的故事系列之間的區別。如果洛夫克拉夫特引用了另一個作者的名字，那麼德雷斯就以此為由將另一個作者的故事設定納入到克蘇魯神話中。例如，他將哈斯塔描述為一個舊日支配者，將羅伯特·W·錢伯斯筆下的黃衣之王設定為哈斯塔的化身。德雷斯還將洛夫克拉夫特在《暗夜呢喃》中提到的黃印與哈斯塔聯系在一起。

最後，德雷斯顯然將任何提到神話元素的故事歸為克蘇魯神話——因此，故事中的任何其他元素也成為神話的一部分。例如，由於洛夫克拉夫特引用了克拉克·阿什頓·史密斯作品中的《伊波恩之書》，德雷斯也在他的作品《庫文街上的小屋》中加入了史密斯筆下的外神烏波·薩斯拉(Ubbo-Sathla)。

有很多洛夫克拉夫特的愛好者對德雷斯的世界觀抱著強烈的蔑視態度，認為它違背了洛夫克拉夫特的本意（事實的確如此），把一個奔放且充滿想像力的恐怖世界變成了庸俗的「只會羅列名詞的」現代奇幻冒險故事的舞台；在極端情況下，這種爭議甚至導致了愛好者間派別的對立，有些愛好者完全不將非洛夫克拉夫特的創作包含入克蘇魯神話的范疇。

除此之外，林·卡特、科林·威爾遜、拉姆齊·坎貝爾、布萊恩·拉姆利等作家所寫的故事也為克蘇魯神話注入了新的血液。在這個過程中，更多的神、書籍和地點被創造出來，並相互聯系。德雷斯去世之後，林·卡特接任了他的職務。卡特為克蘇魯神話添加了大量設定，並在自己的作品中盡可能的把所有的克蘇魯神話作品（主要是洛夫克拉夫特的）從情節上串連起來。今天的TRPG作品中的大量設定幾乎都來自他的筆下。

另一個影響是美國混沌元素出版社於1981年發行的TRPG游戲《克蘇魯的呼喚》以及之後的各類規則書。這個版本的神話主要由桑迪·彼得森(Sandy Petersen)發展，它將洛夫克拉夫特筆下的諸神進一步細分為若干個類別：外神、舊日支配者、舊神和夢境諸神。混沌元素社整合出來的克蘇魯神話體系可能是目前流傳最廣，最廣為人知的設定體系，包括諸多內容——舊神、舊日支配者、神話生物、神話書籍、傳奇歷史年表……這是一個海量的工作，來自這些來源的素材慢慢地回到了主流神話小說中，如混沌元素出版的與游戲玩家相關或由游戲玩家寫的小說。

許多新一代的神話作家都從這個更客觀、更注重持續的神話品牌中得到了啟示，而不是洛夫克拉夫特那個更神秘的版本。然而，隨著神話的發展，任何一個作者都越來越難以熟悉所有的元素，此時的克蘇魯神話可以被看作是一系列相互聯系的故事合集。這類衍生出來的作品數量巨大，但在設定上有許多與洛夫克拉夫特的作品背道而馳的地方，有時還會相互沖突。

經過以上發展，當今的克蘇魯神話已經是一個多元化的體系。雖然與最初相比大有不同，但洛夫克拉夫特的虛構宇宙觀從來不是一個靜止的體系，而是一種具有藝術價值的構想，它始終適應其創造者的發展個性和改變利益。克蘇魯神話從來不是一個僵化的系統，神話的本質不在於想像中的萬神殿，也不在於失落書本的蛛網化知識，而是存在於某種令人信服的宇宙觀之中。

外神在整個克蘇魯神話系統中可說是最為強大的存在，但洛夫克拉夫特本人並無具體的使用過外神這樣的稱呼。舊日支配者與外神時常無法很明確的區分，在中日兩地也常直接將外神歸類在舊日支配者中。真要說的話，外神可以當成是相對強大的舊日支配者（這個"比較"的差距是難以想像的程度）。據小說描述，外神是來自外層空間的強大神靈，它們無目的、無序、不可名狀、偉大而盲目痴愚，是遠超宇宙之外的存在，其能力是舊日支配者遠遠比不上的。多數外神置身於時空彼方的阿撒托斯宮廷中，也有部分外神棲息於地球和其他異星世界。奈亞拉托提普是它們的信使及代言人，每當外神遇到令它們不快的事情時，奈亞拉托提普就會出面解決。

其中最主要的統治者「盲目痴愚之神」阿撒托斯，宇宙源初之混沌，與其後誕生的「孕育千萬子孫的森之黑山羊」莎布·尼古拉絲、「萬物歸一者」猶格·索托斯」、「伏行之混沌」奈亞拉托提普」三柱原神可說是克蘇魯神話中心最重要的存在。

舊日支配者是宇宙中強大而古老的存在，其存在多數都是由遠超凡間的不明物質組成，盡管它們不如外神般強大，其能力依然遠遠超過人類想像，普通的人類只是看到它們就會陷入瘋狂；但仍有一些外星種族、古代文明或瘋狂的神秘宗教崇拜它們，希望得到它們的力量。依照奧古斯特·威廉·德雷斯的設定，舊日支配者們與外神因在遠古時代反叛古神而被禁錮，無法自由行動，但當繁星的位置正確之時，可以被咒語召喚到這個世界上來。

按照奧古斯特·威廉·德雷斯的分類，所有舊日支配者都依其象徵的水、火、風、地四元素分為四個陣營。其中，象徵水與風的舊日支配者之間、以及象徵火與地的舊日支配者之間互為對立，它們均將對方視為死敵。

舊神

早期舊神在不同的小說故事中有不同的稱呼方式，諸如Great Old Ones、Ancient Ones等等，起因於當時還未將克蘇魯神話體系化，隨作者的喜好用詞而不同，用語之混亂連帶導致中文資料也有混淆不清的情形，直到後來整理出一個系統後才統一都使用舊神(Elder Gods)來稱呼。多數的舊神正體不明，諾登斯(Nodens)為其中較為活躍的存在之一。而根據布萊恩‧拉姆利(Brian Lumley)的設定，克塔尼德(Kthanid)帶領著舊神與以克蘇魯為主的舊日支配者們敵對。

種族

鑽地魔蟲(Chthonian)

星之彩(Colors Out of Space)

巨噬蠕蟲(Dhole)

飛天水螅(Flying Polyp)

諾弗·刻(Gnoph-Keh)

古老者(The Old Ones)

伊斯之偉大種族(Great Race of Yith)

廷達羅斯之獵犬(Hound of Tindalos)

廷達羅斯之主(Lords of Tindalos)

羅伊格爾(Lloigor)

無形之駿馬(Horses of the invisible)

耶庫伯人(Yekubians)

修格斯領主(Lords Shoggoth)

死之藤蔓(Death-Vines)

綠淵眷族(Spawn of the Green Abyss)

空鬼(Dimensional Shambler)

妖鬼(Ghast)

食屍鬼(Ghoul)

新偉大種族(Great Race New)

古革巨人(Gug)

冷蛛(Leng Spider)

米·戈(Mi-Go)

月獸(Moon-Beast)

蛇人(Serpent People)

夏蓋蟲族(Insect from Shaggai)

星之精(Star Vampire)

努格·索斯(Nug-Soth)

奈漢·格瑞(Ny'ghan-Grii)

原初修格斯(Proto-Shoggoth)

昆揚人(K'n-yan)

精神寄生蟲(Mind Parasites)

奈歐斯·克歐格亥(Nioth-Korghai)

沃米人(Voormis)

三尖樹(Triffids)

風之子(Children of The Wind)

空魚(Desh)

邪惡真菌(Evile Fungus)

空間食魔(Space Eaters)

地底掘進者(Tunnelers Below)

阿爾斯卡里(Alskali)

黑山羊幼仔(Dark Young)

恐怖獵手(Hunting Horror)

外神之僕役(Servitor of the Outer Gods)

克蘇魯的星之眷族(Star-Spawn of Cthulhu)

恩萊斯·格爾(N'rath-Gol)

修格斯(Shoggoth)

深淵之民(Dwellers in the Depths)

黯藻(Dark Sargas)

看守者(Watcher)

古異子嗣(Fosterlings of The Old Ones)

風之眷屬(Spawn of the Winds)

拜亞基(Byakhee)

深潛者(Deep One)

炎之精(Fire Vampire)

無形之子(Formless Spawn)

夜魘(Nightgaunt)

人面鼠(Rat-Thing)

潛砂怪(Sand-Dweller)

格拉基之仆從(Servant of Glaaki)

夏塔克鳥(Shantak)

丘丘人(Tcho-Tcho)

塞克洛托爾星怪(Being from Xiclotl)

星海釣客(Fishers from Outside)

蠕行者(The Crawling