作者是一樹沙棠的小說大全

❶ 跪求<昆侖>的簡介

昆侖
昆侖，即昆侖山，又稱昆侖虛、昆侖丘或玉山。地理觀念上的昆侖山，指西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內，全長約2500公里。古代神話的西方昆侖，是漢以前地理上的昆侖一名與傳說中昆侖的結合。

昆侖由神話世界變為仙境，有一個過程。如《西次三經》說，昆侖是天帝在地上的都城，那裡除了有九尾虎身的陸吾神守護之外，還有一種長了四隻角，有些像羊的獸，名土鱗，能吃人；那上面的鳥，樣子如蜂，卻大得如鴛鴦。有一種開黃花結紅果的樹，果子味道如李，無核，名叫沙棠，吃了能御水而不溺死。這明明是怪異的神話世界。同樣是昆侖，在《淮南子·地形訓》則是別一樣景狀：

昆侖有增城九重（一層比一層高的城池〉，其高萬一千一百一十四步二尺六寸。上有木禾，其修五尋。珠玉樹、璇樹、不死樹在其西，沙棠琅王千好在其東，絳樹〈赤色玉樹〉在其南，碧樹、瑤樹在其北。旁有四百四十門。門間四里，里間九純，純丈五尺。旁有九井，玉橫（承受不死葯之器〉維其西北之隅。北門開以納不周之風。傾宮〈佔一頃地之宮〉、旋室（用玉所飾之室〉、縣圃、涼風、樊桐，在昆侖闔閱之中。疏圃之池，浸浸黃水（疑為泉水〉，黃水三周復其原，是為丹水〈赤色水〉，飲之不死。仙界所需之物，這里應有盡有，有不死樹、不死葯、不死水等等。裝飾以玉為基本材料，異獸之類已無蹤影，純屬於理想的仙境。據說，早期仙人，不必修煉，只要吃些以上的不死之物便可達到長生不死的目的。傳說黃帝吃的是一種沸沸湯湯的玉膏，從神話英雄變成了仙界首領。昆侖已非昔日可比，儼然是仙人的老家。

傳說中的昆侖，既高且大，為中央之極，也是連接天地的天柱，仙人萬一還想上天，這是絕妙的歇腳之處。昆侖又是黃河之源，黃河是母親河，古人出於這種崇拜心理，將昆侖由神山轉化為仙山便順理成章。

昆侖山在神話中有了崇高的地位，《山海經·海內西經》說，它是海內最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。昆侖山方圓800里，高達七、八千丈。上面長著一種木禾，高四丈，粗夠五個人合抱的。山的每一面有九口井，每口井都用玉石（按：古人所說玉石，並不是如代指的真正的玉，即優質石〉作欄桿。每一面又有丸道幾每道門都有開明獸在那裡看守著。開明獸是什麼樣子，是位半人半獸的神，身軀有1虎那麼大，九個頭，長得都是人面，向著東方，立在昆侖山上。昆侖山是百神所在的地方。

昆侖山與古代的夏、周、羌幾個民族的活動都有聯系，在古代神話中的地位，類似於希臘神話的奧林匹斯山。《山海經》提到過幾十座山，昆侖山雄踞為冠。它作為天帝的都城，自然被天帝所統治。據說，這位天帝便是黃帝。黃帝派去管理昆侖山的神叫陸吾，也是半人半獸形，人的面孔，虎身虎爪，長了九條尾巴。（見《西山經》）民間神話中昆侖山上的主角是穆王，他乘坐八匹馬拉的車子與西王母為愛而相會。周代穆王繼位時已經50歲了，在位55年而崩，是古代的長壽帝王。也許因為他長壽，後世便有周穆王遊行四海，見到了帝台的西王母；有的說穆王西巡，有僵師求見，有的說他與西王母一同成仙而去等等。

偃師是一位能工巧匠，他所做的人跟真人一樣，能唱能舞，受到穆王的稱贊①，便把他帶回了皇宮。穆王西行，還有人向他獻一尺長的玉刀，切玉如切泥；有獻夜光杯的；又傳說，連雨三月，穆王吹起了笛子將雨止住……總之，這不是歷史上的那位穆王，而是一位奇遇奇事不斷的傳說化了的帝王。他最大的奇遇是與西王母的會見。他對西王母畢恭畢敬，手執白圭和玄璧，獻上彩色絲帶三百純。西王母設宴款待，雙方用歌對答。穆王離開後，走到〔龠yǎn演〕山之上，把這段會面的事用銘文刻在那裡，並改名為「西王母之山」。（見《穆天子傳》、《十洲記》、《拾遺記》等〉後人在此基礎上，進一步把穆天子仙化，說他與西王母吃一種黑棗，這種棗一百年才熟一次果實，有二尺長。又說他與西王母歡歌以後，升雲而去，或西王母親自到穆王之宮，一同升雲而去。這其間，已經是神話與後世道教神仙可成思想的混合體。

大陸新武俠的代表作
★ 作者：鳳歌
★ 體裁：武俠小說
★ 出版方：朝華出版社、北方文藝出版社(前傳)
★ 狀態：連載完畢
【作品簡介】
《昆侖》，作者鳳歌，新時期新大陸崛起的武俠新寫手，風格以注重實際，情感基調滄桑，歷史背景宏大為特徵。可以說，鳳歌吸取了金庸，溫瑞安，梁羽生等眾多武俠高手的優點，同時寄託了新時代青少年內心深處的某種理想！
這是部用數學知識組織起來的武俠小說，引人入勝，情節跌宕起伏，一看就不可收拾，是一部直想一氣讀完的小說，讀後有無窮的想像空間，一部不可多得的佳作也！
《昆侖》的出版是近年來武俠文學界一件標志性的大事，若干年後，當我們回顧二十一世紀大陸新武俠時，也許會將《昆侖》和一九五八年金庸《射鵰英雄傳》的出現相比。－－韓雲波
鳳歌的《昆侖》是最受傳統武俠迷認可的武俠小說，它甚至已經被命名為「經典」。 ——《中華讀書報》
在2004、2005年的武俠長篇創作中，鳳歌的《昆侖》無疑是最讓人關注的一部。之所以關注，不僅因為它的長篇性，更因為它的系列性。
嚴格說來，《昆侖》只是鳳歌的昆侖系列中的第二部，緊拉著第一部《鐵血天驕》而來，可以看作是《鐵血天驕》的情節繼續發展，講述了梁文靖之子梁蕭的江湖經歷及人生選擇，盡管他的選擇不一定符合讀者的想像。
在《昆侖》中，鳳歌為我們展現了他的宏大敘事能力和廣博知識面，從江南到塞北，再到蜀中，最後到襄陽，一路為讀者娓娓道來，井然有序，大體上不見紊亂，這份功力不能不讓人佩服。
在鳳歌筆下，梁蕭一直在斗爭，有為生存斗爭的，有為尊嚴斗爭的。與蕭千絕斗，更多的可以看作是為生存而斗；而與雲殊斗，更多的應該是為少年人的那種自尊而斗。而這種斗爭也成為全篇的基調。從某種意義上說，梁蕭與雲殊可以說是一對天生的敵人。
《昆侖》雖好，但也有為讀者詬病的地方。詬病最廣的地方應該是梁蕭助元助襄陽，違背其父遺願。其實細究之下，梁蕭此舉也有其合情合理之處。梁蕭自幼自失去父母，又經歷多重磨難，未能培養成理性思考問題的能力，更多的是依靠直覺來處理問題。在他的意識里，蒙古人都是他的朋友，而宋人傷害了他們。因此他必須站在蒙古人這邊，幫助他們攻打襄陽。其實梁蕭並非愛好殺戮，他只是憑著一種簡單的直覺進行戰爭。而在面對太多的血腥後，梁蕭也進行了反思。
【作者簡介】
鳳歌，生於夔州古城，游學天府之國，而今寄居江城武漢，編稿為生，常自恨才拙，筆耕五載，未敢疏懶，然僅得《昆侖》一部，《曼育王朝》半部，科幻短篇若干。負登天之志，乏蘭台之才，雖信天道酬勤，惜乎知易行難，聊以自解而已。
目前，作者「山海經」系列的第二作《滄海》正在創作中，連載於《今古傳奇·武俠版》
【主要人物】
梁蕭
花曉霜
柳鶯鶯
花生
阿雪
雲殊
【作品目錄】
昆侖前傳~鐵血天驕
天機卷
純陽卷
破城卷
龍游卷
劫波卷
天道卷
【相關網站】
俠客社區~鳳舞昆侖 http://www.21wuxia.com/forum-93-1.html
網路~昆侖吧 http://post..com/f?kw=%C0%A5%C2%D8
網路~滄海吧 http://post..com/f?kw=%B2%D7%BA%A3
「昆侖」也來自漢 東方朔撰的《十洲記》（全稱《海內十洲記》）

❷ 求修真類小說【武器，天材地寶】名字！！

分數好高啊~0~ 本來還想給你編一下功法的，不過看到下邊天下2的連接發現貌似都是功法名字，，本人力頂！！武器名字我覺的低端武器名字你自己想就OK了，再俗也沒人拍板磚，畢竟出現時間短，其他的下邊做參考，不一定非要用，很多是出自聊齋，不過功法力頂天下2的
劍：
青霰 飛羽 赤霞
寒沙流水 雲洗清秋 子歸去兮 拳毛指劍 百里冰劍 金馬旗劍 咸陽孤劍 一夫重劍 易水冷劍
刀：
錯面刀 刺鼻刀 切夢刀 舔耳刀 沙場月刀 城頭鼓刀 千夜殺刀 朔風長刀
扇：
曳影 青芙 冷翠 落梅 霽靄泠汀 煙渚落日 玉影琉璃 游龍蓮葉扇 重鱗素紙扇 溪風孔雀扇 流螢輕羅扇 宮花雉尾扇 入影含風扇
幡：
亂王幡 獵獨幡 急春幡 滅夜幡 肆風幡 燎雲幡
鉞：
飛燕 吟壁 亂蛩 玲瓏 伏世
三光寶甃
七准菩提
八寶妙樹（此八寶妙樹取自《聊齋志異·仙卷》絳妃之物，上綴八寶，珊瑚琉璃，揮動必伴妙音無雙，傾國傾城。 ）
棍：
摧心 咄休 問道 優虎
佛篆透華（《聊齋志異·人卷》紫花和尚之物，佛音梵語煉化而成，仙之至寶，上刻古篆：透華）
寶瑟伏龍（《聊齋志異·人卷》醉僧之物。琴瑟諧和所化，威能伏龍，仙之至寶，上刻古篆：伏龍。 ）
金猊寶光（《聊齋志異·人卷》長清僧之物。金猊神獸佛前聽經有悟所化，仙之至寶，上刻古篆：寶光）
筆：
掛喬 過隙 流絲 九天暮雲 疏影淡痕 玉真梁黃
裝備的話：
嵌玉 萬劫 龍靳 九龍 影淵 遂風 暮雨 枕夢 九蚩 三生
冠：
風雷碎金 沙棠琅冠 紫霞金頂
衣服：
九甲戰衣
雲隱戰袍 南陌隱衣 翠瀾幽衣 五彩霓裳 碧月流華
鞋子：
烏雲踏雪
（《聊齋志異·妖卷》南山翁之物，五彩天霞織成，穿之可追逐風雲。）
踏雪無痕
（《聊齋志異·妖卷》胡四相公之物，巧奪天工，可遁地千里，無影無蹤。）
九州風雲
（《聊齋志異·妖卷》海公子之履，綴七寶華文，凡人著之，可水裡火里，來去自如。 ）
金絲流雲
七星枕霞
（ 《聊齋志異·鬼卷》聶小倩之物，綴七星，著此鞋可風雲飛騰，平步青雲。 ）
妙語蓮花
護腕：
採薇露行 苦葉瓊華 悠悠靈雨
項鏈：
千索鏈
消魂鏈 金猊鏈 月影鏈
九天鏈（《聊齋志異·仙卷》七郎子之物，傳言佩此物者，可直飛天宮九重九，獲得仙身。 ）

落花鏈（《聊齋志異·仙卷》龍女之物，芙蓉花瓣串成，晶瑩如玉，香風襲襲。）
戒指：
七璜戒 璇璣戒 九宮戒
璇璣戒（《聊齋志異·仙卷》劉海之之物，滉漾明光，三千樂指，仙之至寶。 ）
須彌戒（《聊齋志異·仙卷》嫦娥之物，積海之靈氣，采雲之飄逸，天地萬物，不過須彌。 ）
無名戒 （《聊齋志異·仙卷》無名叟之物，安期島萬年天地靈氣所化，佩之可斗轉星移，無所不能。）

混沌鏈（《聊齋志異·仙卷》鞏仙之物，盤古鎖骨所化，蘊天地靈氣，永不滅絕。）