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⑴ 張元濟的人物影響

張元濟早年中進士,點翰林,激於時勢,抨擊時弊,參與戊戌變法。維新失敗後被革職。1901年,張元濟加入商務印書館,歷任編譯所所長、經理、監理、董事長等職。他主張教育救國,啟迪民智,苦心孤詣,矢志不移。在他的主持下,商務印書館由一個名不見經傳的印刷所發展成為中國近現代史上歷史最久、影響最大的文化事業機構。張元濟在中國出版事業和文化事業上都具有不可磨滅的歷史地位。 張元濟在參與戊戌變法時，便樹立了昌明教育、開啟民智的理 想，舉辦「健社」、「西學堂」，後任職於南洋公學堂。但在腐敗的舊中國，這種通過政治途徑進行改良的理想，沒有最終實現的可能。於是張元濟選擇了商務印書館，通過編輯出版這條更為實際的道路來 實現他的智民之舉。
通過對編輯文化功能的認識，張元濟確立了他的編輯宗旨，即「以扶助教育為己任」。 他 認為，辦教育就應當編輯出版編寫得體、符合教育教學規律和適合中國國情的教科書。張元濟提出，要杜絕當時的兩種通症，一是濫讀四書五經，一是用洋人課本。要為中國辦現代教育，就不能採用四書五經和那些宣傳基督教教義的課本，要採用西方的各種學術，和中國的國民素質、習俗、宗教、政體等結合起來編新的課本。博採眾長，推陳出新，是張元濟編輯教科書的主導思想。
張元濟不僅重視知識的灌輸，而且注重新式教科書修身養性之功用。他認為，編制中小學教科書，尤其是中小學修身教科書，是培養國民新的倫理道德的最有效的措施。以商務的第一種新式教科書《最新教科書》為例，課本內容以提倡愛國、提高民族素質、宣揚中華傳統美德、普及科學知識為特色。通過學習本國歷史，「以養其愛國保種之精神，而非欲僅明了盛衰存亡之故」， 發揮新式教科書使「教者不勞，學者不困，潛移默化」的教化作用。在他的努力下，商務印書館先後出版了《最新國文教科書》、《中國歷史教科書》、《共和國課本新理 科》、《最新格致教科書》等一系列教科書。直到解放，商務印書館的教科書佔全國市場的 6/10，為普及新知，推動近代中國科學和文化的發展起到了不可磨滅的作用。「昌明教育生平願，故向書林努力來」， 成為張元濟開啟民智、傳播新學的編輯宗旨的最好寫照。 1919年新文化運動興起之時， 張元濟提出了「喜新厭舊主義」。 19世紀初，西學開始傳入中國。張元濟早年曾進翰林院，飽學中國古典文學。而他作為一個編輯家，卻積極接受和傳播了新思想，充分體現了他「喜新厭舊」的編輯思想。他重視西方政治法律思想的譯介，編輯出版了嚴復的《天演論》 、 《群學肆言》、《社會通詮》、《法意》、《日本法規大全》等，還推出《帝國叢書》、《政學叢書》、《商業叢書》、《戰史叢書》等一系列介紹西方情況的叢書。同時他還主持編 輯了《東方雜志》、《綉像小說》、《教育雜志》、《小說月報》等順應時代潮流的刊物。這些活動都充分體現了張元濟與時代結合的編輯思想。在科學技術發展日新月異的今天 ，編輯面臨著知識老化、思想觀念陳舊的問題，我們應當借鑒張元濟的編輯思想，以寬容之心和發展的眼光來對待新事物，完善自己的知識結構，以實現編輯主體的現代化。
其次，編輯不應僅局限於順應潮流，更應有超前的意識。敢為時代先，開時代之先河，這才是開拓創新的真正要義。1902年清廷發布新學堂章程後，各地新式學堂紛紛創辦，張元濟以編輯家敏銳的眼光，立即與高夢旦、蔡元培一道編寫了《最新教科書》，包括國文、修身、珠算、筆算、格致 、理科、農業、中外地理等，風行全國。直至1906年，清政府學部才公布第一批初等小學教科書暫用書目，在公布的102種書目中，商務版佔54種。新式教科書的編制實為張元濟的創舉，他開啟了近代中國出版新式教科書之先河。
對注音字母的普及推廣，也體現了張元濟的開拓精神。他認為，「注音字母亦促進教育之一事」。由於他的重視，商務印書館在1919年9月率先推出國內第一部《國音字典》和《國音學生字 匯》，當時的教育部卻在兩個月後才正式公布注音字母。次年商務印書館出版的《新法國語教科書》，首冊即是以注音字母為內容，作為在初級教育中推廣注音字母的教材。1921年上半年，又出版了《國音學講義》、《實用國音學》、《國音方字圖解》、《國音淺說》 、《注音字母片》等十餘種書籍。從這些舉措中可以清楚看到張元濟不泥常法、勇於開拓 的編輯思想。 編輯的創新活動，是編輯主體意識最突出的表現，它有助於出版社樹立品牌、形成特色。正是由於張元濟的不斷開拓創新，編輯出一大批有鮮明時代色彩的圖書，商務印書館才成為晚 清以來傳播新知新學的重鎮，從而在中國現代社會思想和學術變遷過程中產生深遠的影響。 張元濟的編輯宗旨是堅定的，即普及教育、開啟民智，但作為一個實業家，他也並不諱談「 利」字。1901年張元濟編輯出版了嚴復譯的《原富》，書中闡述了廣義的「理財之道」，認為文明的利己和道德公義之間並無鴻溝，企業家建設性的努力富強國家與利己是一致的。這實 質上成為他「兼濟義利」編輯思想的理論基礎。張元濟十分重視廣告的作用，以實現良好的 經濟效益 。以花費他三十年心血的《百衲本二十四史》(以下簡稱《衲史》)這部巨帙為例 ，1932年11月4日張元濟在給丁英桂的信中說，《東方雜志》所登《衲史》廣告「仍戰前之言，殊有不合，趕緊停止，改 撰 」，「以後關涉是書廣告,務先送敝處看過再發，以免歧誤」。在張元濟的指揮下，商務印 書館在 《申報》上大造廣告聲勢，超過各家同行。1930年6月1日《申報》頭版用整版篇幅刊登《衲 史》廣告，6月中旬到8月底，每兩三天就在頭版登半版廣告。廣告不僅是一種重要的促銷手段，其內容設計也應多樣化。 《衲史》在《申報》上印上了百衲本與殿本對比的校樣，內容每次更換，還附有北平、南京、沈陽、漢口等地報刊對《衲史》的評論摘要。此外還印製大批《衲史》校樣，採用與《衲史》同樣的六開線裝本，內容除序言之外，有各 史版本介紹，還特別在各史中選出一二頁樣張，用紅線劃出殿本缺、脫、錯誤之處，在欄 外再用紅字作說明，使讀者對兩種本子的優劣一目瞭然。樣本一面有目的地分贈各地藏書家 、學者、學校、圖書館，一面放在發行所及各分館營業大廳，任憑讀者索取。張元濟的多種營銷手段，對銷售《衲史》起了很大作用。據1930年9月17日張元濟致傅增湘信中所載，《 衲史 》僅發售預約就售出一千餘部。
在張元濟所處年代中，書業界同樣存在著激烈競爭。商務印書館與中華書局兩大書業巨頭的競爭一直持續了三十幾年。面對競爭，張元濟堅持重義輕利、義利兼顧，有所為有所不為的編輯原則，實際是追求一種大利：即既注重圖書的學術價值和文化品 位 ，又與市場緊密聯系，實現文化追求與商業利益的結合。因此，市場競爭不應成為有些編輯舍棄文化價值的借口，競爭是對編輯提出更高的要求，即編輯要兼具文化意識和市場意識 ，張元濟重義輕利、義利兼顧的編輯思想值得我們借鑒。 張元濟認為，圖書質量是衡量編輯人員水平的重要標准。他在編輯活動中，把圖書質量放在極其重要的位置。這一點突出表現在他對古籍的編校過程中。由他組織編纂的《四部叢刊》、 《 續古逸叢書》、《百衲本二十四史》、《叢書集成初稿》四大叢書，在中國文獻學史上佔有舉足輕重的地位，其編校質量的精良，為世人所稱道。
整理古籍，選擇善本很重要，找不到較好的本子做底本，就會以訛傳訛。張元濟以「書貴初刻」 作為選擇底本的原則。在「書貴初刻」的同時又不能拘泥於宋元舊版，不同版本必須經 過反復對比，擇善而從。有的明嘉靖、隆慶以前復刻的宋本「其字清朗，首尾完具，學者得之， 引用有所依據」，就應當取明本而舍棄過於模糊殘缺的宋元版本。他在搜訪善本方面，可謂不遺餘力，「求之坊肆，丐之藏家，進走兩京，遠馳域外。每有所覲，輒影印之。後有善者 ，前即捨去。積年累月，均得有較勝之本」。
張元濟編校古籍，不僅要求書籍內容精確無誤，而且對裝幀也十分講究，重視內容與形式的統一。他主張版框四周空白「俱宜寬展，否則蹙緊眉頭，令人一見煩惱」。 他反對「借口推廣文化，謂出版之事，不惟其精而惟其廉」。 在准備影印《冊府元龜》時，他認為 《冊府元龜》「本甚精湛，但曬出樣張，大為減色」， 要平版廠邀請懂化學的人研究改進。《居易堂集》抄補缺頁，他囑要模仿原書字體補全。他發現《太平御覽》格子過小，行數甚密，過於束縛，殊欠生動，要平版廠重寫，「將格子放大，落筆較為自如」， 對其所用紙張，主張「選最為適宜之品，不宜省錢」。

⑵ 名人的讀書故事優選好句60句

1、漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每天晚上學到深夜，為了避免發困，他用繩子的一頭拴住頭發，一頭拴在房樑上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想干一番大事業，便刻苦讀書。
2、先生卻板著臉，很不高興地回答：「不知道!」
3、每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺後迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優異的成績，被譽為班內的三傑之一。他由於少年時勤奮刻苦讀書，後來，終於成為我國傑出的經濟學家。
4、毛主尤其喜歡「動筆」讀書。只要是他讀過的書，他都會不厭其煩地將書中錯別字和點錯的標點改正了。毛主席還喜歡加批註，上學時就曾批註鮑爾生著的《倫理學原理》，在10萬余字的原著上，他用工整小楷寫了1萬多字的批註。後來這本書被一個同學借去，直到1950年，才展轉還給毛主席。毛主席又高興地批註了自己寫在書中的批語。
5、牛頓一六四二年出生在英國一個普通農民的家裡。在牛頓出生前不久，他的父親就去世了。母親在他兩歲那年改嫁了。當牛頓十四歲的時候，他的繼父不幸故去了，母親回到家鄉，牛頓被迫休學回家，幫助母親種田過日子。母親想培養他獨立謀生，要他經營農產品的買賣。
6、《元史·良吏傳》：「讀書務明理以致用。」
7、呂蒙是三國時吳國的大將，他曾多次立下大功，卻不愛讀書。於是孫權對呂蒙說：「你現在是大將軍了，肩上擔子很重，一定要多讀讀書，長點見識。」呂蒙便開始讀書。慢慢地，他發現書中有很多以前他根本不知道的東西。
8、有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯台、硃砂盒，啃了多時，塗成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什麼?
9、毛主尤其喜歡「動筆」讀書。只要是他讀過的書，他都會不厭其煩地將書中錯別字和點錯的標點改正了。毛主席還喜歡加批註，上學時就曾批註鮑爾生著的《倫理學原理》，在10萬余字的原著上，他用工整小楷寫了1萬多字的批註。
10、每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裡嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來終於成為我國著名的文學家。
11、來到了古希臘最大的城市之一——亞歷山大里亞求學。當時的亞歷山大里亞是世界聞名的貿易和文化交流中心，圖書館里異常豐富的藏書，深深地吸引著如飢似渴的阿基米德。
12、「你為啥不認得字呢?」
13、《禮記·文王世子》：「秋學禮，執禮者詔之；冬讀書，典書者詔之。」
14、經老師的點撥，同伴們佩服得五體投地，樟壽雖小卻語驚四座。
15、著名數學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對著書思考一會，然後閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節省了讀書時間，而已培養了自己的思維力和想像力，不至於使自己淪為書的奴隸。
16、有一天晚上，匡衡無意中發現家裡的牆壁上似乎有一些些亮光，於是他便起床想看看是怎麼回事兒，原來是因為牆壁裂了一個很小的縫，鄰居家亮亮的燭火恰巧就從這個小縫中穿了過來。
17、梁灝是五代時期的人，卻是宋太宗時期的狀元郎。他從五代後晉天福三年(938年)起就不斷地進京應試，歷經後漢和後周兩個短命朝代。雖然屢試不中，但他毫不在意，總是自我解嘲地說：「考一次，我就離狀元近了一步。」
18、後來，陶行知成為我國著名的教育家。
19、車胤是晉代的名臣，以博學聞名。他從小勤奮好學，但家裡特別窮困，有時甚至連點燈的油都買不起。這樣一到晚上，車胤就不能讀書，為此，他非常苦惱。
20、七歲時，祖父送他到附近黃瓜口村的一位塾師單子鰲那裡讀書。當時，讀書是為了應試科舉，讀的是四書五經一類，入學之始，還要先讀一段蒙學。大釗同志跳過了蒙學階段，一入學就和較大的孩子們一起讀「四書」。這些宣揚孔孟之道的書雖然陳腐，但在當時大釗同志家鄉一帶，連資產階級民主主義的所謂「新學」也還沒有傳過來，就只能通過這些書來學習初步的文化知識。大釗同志讀書非常認真，他在同學中年歲最小，但卻是最用功因而也是學得最好的一個。放學了，別的同學全回家了，他還一個人留在自己的座位上背書，往往要老師幾次催促：「耆年，回家去吧!」這才回去。
21、范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。他白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有以前脫去衣服上床睡覺。
22、魯迅12歲那年，被父親送進了一所叫「三味書屋」的私塾就讀。初入學時，魯迅對百草園中的那些小精靈非常感興趣。他在園中想起古人東方朔說過有一種蟲叫「怪哉」，用酒一澆，便會消失不見。魯迅非常想知道這到底是怎麼一回事，便悄悄地問私塾的先生：「先生，這'怪哉』蟲是怎麼一回事呢?」
23、白天，他帶著兒子李卓侯上山砍柴打草，換點糧食、零錢養家活口。晚上，他帶著兒子在燈光下讀四書五經。
24、高爾基，前蘇聯大文豪，列寧稱他是「無產階級藝術的最傑出的代表人物」。他出生在沙俄時代的一個木匠家庭，4歲喪父，寄養在外祖母家。因為家庭極為寒，他只讀過兩年小學。
25、古代名人讀書故事：孟柯改過勤學
26、從此以後，匡衡白天幫大人忙田裡的農活，夜晚借著那一小束從隔壁人家借來的燈光，孜孜不倦地讀書，經過不懈地努力，終於成為一代學者。
27、著名數學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對著書思考一會，然後閉目靜思。
28、數學家華羅庚有一種奇特的讀書方法。他拿起一本書，不是從頭至尾一句一字地讀，而是先對著書名思考片刻，然後閉目靜思：設想這樣一個題目，如果要讓自己來寫應該怎樣寫……想完後再打開書，如果作者寫的和他的思路一樣，他就不再讀了。一本需要十天半月才能讀完的書，他一兩夜就讀完了。
29、(名人愛讀書的故事：刺股懸梁)
30、(經典悟道)史學不朽之言，《三國志》經典智慧二十則
31、黃侃誤把墨汁當小菜
32、相聲語言大師侯寶林只上過三年小學，由於他勤奮好學，使他的藝術水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如願。
33、非常講究讀書方法。他提倡博採眾家，說：「書在手頭，不管它是什麼，總要拿來翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾頁內容。」有拓寬思路，增長知識等好處。對於較難懂的必讀書，他的看法是硬著頭皮讀下去，直到讀懂鑽透為止。
34、立時塾房活躍起夾了，有的孩子對出「九頭鳥」，有的孩子對出「三腳蟾」，有的孩子對出「百足蟹」等等，惟獨周樟壽(魯迅原名)一語不發，等課堂上平靜下來後，他站起對出「比目魚」。課堂立時悄然，沒有再應對的了。壽老先生在—一評論了前者之後，最後稱贊周樟壽對得最好。
35、在外闖盪的路途不順利，於是蘇秦便回家了，可是回到家後家人對他極為冷淡，就像當他不存在一樣。家人的態度對蘇秦的刺激特別大，因此他暗自下定決心一定要發奮讀書。蘇秦開始學習之後經常讀書讀到半夜，特別疲憊很想睡覺。
36、(名人愛讀書的故事：張曜拜妻為師)
37、他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內室。一個鍾頭過去了，未見人出來，房內不時傳出稀落的水響聲，又一個鍾頭過去了，情況依舊。
38、抗日戰爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬准備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最後在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內室。一個鍾頭過去了，未見人出來，房內不時傳出稀落的水響聲，又一個鍾頭過去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一隻手拿著毛巾在有意無意地拍水。
39、由於阿基米德孜孜不倦、刻苦鑽研，終於成為古希臘偉大的數學家、物理學家、天文學家和發明家。他被後世的數學家尊稱為「數學之神」。
40、晚上，小仲揆和哥哥面對面坐在一張桌子跟前，他不忙打開自己的書包，卻先看了看油盞里的燈芯。媽媽在裡面放了兩根燈芯，小仲揆用撥燈很輕輕撥去一根，只剩下一根。
41、【名人的讀書故事】名人讀書勵志故事50字：囊螢映雪囊螢映雪囊螢映雪囊螢映雪，晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書.
42、王亞南綁在柱子上讀書
43、宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。有一次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。
44、(經典分享)曾國藩：一個家庭的福和運，藏在這3個字里
45、少年時代的魯迅，每天從三味書屋放學回家，吃完晚飯後，先把桌子擦抹乾凈，把手洗干凈，然後拿出書來，一頁一頁翻著閱讀。一本繪圖的《山海經》，他不僅反復閱讀，而且把書上的畫全部臨摹下來。魯迅13歲那年，因他祖父科場案發，他曾一度在大舅父的岳父秦秋伊家中避難。秦家有豐富的藏書。在半年多的逃難生活中，魯迅如飢似渴地閱讀了秦家的大量書籍，尤其是像《紅樓夢》等著名的古典綉像小說。後來，為了給父親看病，雖然天天奔走於當鋪和葯鋪之間，但他絲毫沒有放鬆自己的學習，總是利用一切可以利用的時間刻苦讀書。
46、有一年冬天，天氣格外寒冷，三天兩頭下一場大雪。冬夜，孫康蓋著薄被正蜷縮在床上，面對著北風呼嘯的窗口又在背書。背著背著，突然發現窗口越來越亮，他甚至懷疑是到了快要出太陽的時候了，等他披著衣出門一看，原來是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。
47、伽利略是義大利偉大的物理學家、天文學家，他在力學上的貢獻是建立了落體定律，發現了物體的慣性定律、擺振動的等時性、拋物運動規律，確定了伽利略原理。
48、名人刻苦讀書的小故事孫康映雪讀書
49、所以跳過去，再向前進，於是連以前的地方也明白了」。魯迅十分重視運用「剪報」積累材料。曾說：「無論什麼事，如果陸續收集資料，積之十年，總可成一學者。」
50、蘇東坡學識淵博，他有一種「各個擊破」的讀書法。他認為一本書每讀一遍，只要理解和消化一個問題就行了；一遍又一遍地讀，就能達到事事精通。一本書的內容是很豐富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一個方面。
51、古代名人讀書故事：歐陽修借閱典籍
52、魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。
53、林紓是我國近代著名的文學家、翻譯家。他是福州人，清末舉人。
54、古時候有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
55、「不是這個意思，媽媽。點一根燈芯，我可以多學一倍的時間。哥哥，是吧?」小仲揆說著，抬起頭看了看自己的哥哥。
56、吃吃停停，看到妙處就大叫：「妙極了!」有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯台、硃砂盒，啃了多時，塗成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什麼?
57、李大釗同志從小讀書異常勤奮、刻苦。在幼年時，便以才思敏捷、能文善詩著稱於鄉里。他當時辛勤好學的一些故事，至今還在家鄉傳為美談。
58、當時的書是訂在一張張的羊皮上的，也有用莎草莖剖成薄片壓平後當做紙的，訂成後粘成一大張再卷在圓木棍上。那時沒有印刷術，書是一個字一個字抄成的，十分寶貴。
59、宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。
60、林紓小時候家裡很窮，卻愛書如命，買不起書，就只好向別人借來自己抄，按約定的時間歸還。他曾在牆上畫了一具棺材，旁邊寫著「讀書則生，不則入棺」，把這八個字作為座右銘來鼓勵、鞭策自己。這句名言的意思是他活著就要讀書，如果不讀書，還不如死去。他常常是起五更睡半夜地摘抄、苦讀。他每天晚上坐在母親做針線的清油燈前捧著書孜孜不倦地苦讀，一定要讀完一卷書才肯睡。由於家窮，加上讀書的勞累，他18歲時，患了肺病，連續十年經常咳血，但他卧在病床上還堅持刻苦攻讀。到22歲時，他已讀了古書XX多卷，30歲時，他讀的書已達1萬多卷了。
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