小說女主為狻猊煙火狻猊是小孩

① 有本小說是寫 龍之九子 的,不知道全名字是什麼我想看

老大囚牛（qiúniú）
老二睚眥（yázī）
老三嘲風（cháofēng）
老四蒲牢（pǔláo）
老五狻猊（suānní）
老六贔屓（bìxì）
老七狴犴（bìàn）
老八負屓（fùxī）
老九螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）
另有說法為：

老大贔屓（bìxì）
老二螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）
老三蒲牢（pǔláo）
老四狴犴（bìàn）
老五饕餮（tāotiè）
老六蚣蝮（bāxià）
老七睚眥（yázī）
老八狻猊（suāní）
老九椒圖（shūtú）龍生九子之一·囚牛

囚牛,是龍生九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾現在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為「龍頭胡琴」。

龍生九子之二·睚眥

睚眥，是老二，平生好鬥喜殺，刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象後，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上，從而更顯得威嚴莊重。

龍生九子之三·嘲風

嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲風的安置，使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化，達到莊重與生動的和諧，宏偉與精巧的統一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。

龍生九子之四·蒲牢

蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鍾上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們報據其「性好鳴」的特點，「凡鍾欲令聲大音」，即把蒲牢鑄為鍾紐，而把敲鍾的木杵作成鯨魚形狀。敲鍾時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之「響入雲霄」且「專聲獨遠」。

龍生九子之五·狻猊

狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，至南北朝時期，我國的佛教藝術上已普遍使用，這種造型經過我國民間藝人的創造，使其具有中國的傳統氣派，後來成了龍子的老五，它布置的地方多是在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。

龍生九子之六·霸下

霸下，又名贔屓，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。

龍生九子之七·狴犴

狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。

龍生九子之八·負屓

負屓，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑒人；有的刻制精緻，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾灸人口，千古稱絕。而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。

龍生九子之九·螭吻

螭吻，又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。《太平御覽》有如下記述：「唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，『海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨』遂作其像於尾，以厭火祥。」文中所說的「巫」是方士之流，「魚虯」則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。

② 求一部小說，只記得是講一隻九尾狐去集齊九條尾巴然後裡面有個配角叫血淫，還有一個叫血茵。

中國古代神話中的怪獸(火影裡面的九尾狐原來是咱中國移民過去的) 白澤 號稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮；通過去，曉未來（玩笑）。不過能說人言，曾應黃帝所求作鬼神圖鑒（內有萬一千五百二十種）（封神榜？）。絕對神獸中的No.1。 《軒轅本紀》、《抱朴子（極言）》、《瑞應圖》有載。 化蛇 水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。（存在象《3×3隻眼》中的MM也有可能） 《山海經（中次二經）》有載。 英招 人面馬身（人頭馬？），有虎紋，生鳥翼（人頭飛馬？），聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已。 《山海經（西次三經）》有載。 玄蜂 其實就是巨蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能殺人。 《楚辭（招魂）》有載。 青牛 出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。 《嵩高記》、《錄異傳》有載。 呲鐵 形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛（精煉？提純？），可作兵器。 《神異經（中荒經）》有載。 山臊 山神，人臉猴身，（一手）一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。 《神異經（西荒經）》、《國語（魯語下）》、《訴異記》有載。 火鼠 又名火光獸。生活在火山中（非現在通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米，細如絲，見水即死。用它的毛就可製成「火烷布」（如果臟了用火一燒就可變干凈）。 《神異經（南荒經）》、《十洲記》有載。 商羊 一足鳥，招大雨。（估計只是能預見天氣） 《說苑（辨物）》有載。 訛獸 別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了後也無法說真話了。（利用價值很高，呵呵） 《神異經（西南荒經）》有載。 民鳥（此為一字） 嘴為赤色，身為翠色。可御火。 《山海經（西山經）》有載。 欽原 鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蟄獸獸死，蟄樹樹枯。（玄蜂升級版？） 《山海經（西次三經）》有載。 鉤蛇 蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。 《水經注（若水）》有載。 遠飛雞 又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種？） 《洞冥記》有載。 腓腓 有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物？） 《山海經（中山經）》有載。 諸犍 人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。 《山海經（北山經）》有載。 混沌 長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也） （另有混沌神之說，另行說明，不歸此處） 《神異經（西荒經）》有載。 應聲蟲 居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語？） 《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。 慶忌 又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。 《管子（水地）》、《太平預覽》有載。 並封 類豬，黑色，前後皆有頭。 Ps：述盪則是左右有頭。 《山海經（海外西經）（大荒西經）》、《周書（王會）》有載。 夫諸 象白鹿，但有四角。招大水。 《山海經（中次三經）》有載。 當康 有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年。 《山海經（東次四經）》有載。 山蜘蛛 巨蛛，大如車輪，其絲可止血。 《南部新書》有載。 鳴蛇 大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱。 《山海經（中次二經）》有載。 南海蝴蝶 巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美。（可惜無人飼養） 《嶺南異物志》有載。 幽（安鳥） 類似有條紋的小猴子，經常發笑。看見人則躺倒（藐視？挑釁？）。因叫聲得名。 《山海經（北山經）》有載。 狸力 豬狀獸，腳後有突起，聲音就像狗叫。應該是有操土之能。 《山海經（南次二經）》有載。 （馬交） 類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。 《山海經（海外北經）（西次四經）》、《管子（小問）》、《周書（王會）》有載。 孰湖 馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人（應該很適合作坐騎）。 《山海經（西次四經）》有載。 媼 似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。 《搜神記》、《晉太康地誌》有載。 患 身長數丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳於土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。 《搜神記》有載。古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象多飾於建築或器物上，用作辟邪驅魔，以保安寧。 贔屓（bi xi），形似龜，好負重，為石碑下的龜趺。 蒲牢，形似龍而小，性好吼，為鍾上的鈕。 狴犴（bi an），形似虎，頭頂有獨角，有威力，故立於獄門或衙門兩側。 睚眥（ya zi），性好殺，為金刀背上龍吞口。 螭吻（chi wen），形似獸，性好鬥，為屋上的獸頭。 蚣蝮，性好水，故立於橋柱。 狻猊（suan ni），形似獅，性好煙火，故立於香爐。 椒圖，形似螺蚌，性好閉，故裝飾於門的鋪首銜環。 饕餮，貪食好飲，被鏤在鼎爵食器上。 也有說嘲風、囚牛、負屓並非九子，取而代之的分別是：饕餮(拼音：Tāotiè)，蚣蝮，椒圖。還有說螭、麒麟、犼、貔貅(拼音：píxiū)也是九子。 西方怪獸Giant（巨人）巨人的總稱。大地女神蓋亞的子女，最初的提坦巨人（Titan）被宙斯打入塔爾塔羅斯地獄，此後蓋亞與天神烏拉諾斯又生下一群巨人，這些巨人面目猙獰，雜亂的長須、長發，身後拖著一條帶鱗的龍尾巴成為他們的腳。蓋亞為了報仇曾經率領巨人族與神族進行過一場激戰，最終神族在大力神赫爾克里斯的幫助下擊敗了巨人族。在下面這段話里大家可以看到許多熟悉的巨人的名字:「去吧，孩子們，為我，為往昔的神只之子去報仇。」大地之母對他們說，「禿鷹在啄食普羅米修斯的肝臟；提堤俄斯也受到懲罰，宙斯用閃電擊中了他，他躺在地上，兩只大雕在啄他的肝臟！阿特拉斯被判處肩扛蒼天；提坦巨人被鐵鏈鎖住受盡折磨，去吧，去報仇，去拯救他們！你們應該用我的肢體——高高的山峰作為階梯和武器！登上星光照耀的城堡！阿耳克尤納宇斯，你去奪下暴君手中的權杖和閃電！恩刻拉多斯，你去征服海洋，將波塞冬趕走！律杜斯去奪下太陽神手裡的韁繩，珀耳菲里翁去佔領特爾斐的神殿！」Ghoul（食屍鬼）穆斯林傳說中一種邪惡的靈魂或魔鬼，他們盜掘墳墓並吃死屍。在《異塵餘生》中也有食屍鬼，不過已不是吃死屍的惡鬼，而是被核輻射變異的人類。Gnome（侏儒）代表土元素的精靈（見Elemental）。「Gnome」一詞來源於希臘詞語「gnosis」，意思是「知識」。之所以用「知識」來命名他們並非因為他們很聰明（實際正好相反，侏儒的智慧值一般都比較低），而是因為他們知道一些珍貴金屬的確切位置。侏儒的年齡很大，可以存活數百年，與矮人（Dwarf）有親緣關系，但個子比矮人矮，身材也比矮人苗條。他們的膚色通常為黑色或淡褐色，頭發為白色，還有一個大大的鼻子（據說他們打招呼的方式是摩擦各自的鼻子）。侏儒的性格比矮人活潑得多，很有幽默感，喜歡開玩笑。他們與矮人一樣喜歡財寶，尤其是珠寶玉石，與矮人一樣可以在黑暗中看清事物，對魔法有天然的抗力。在一些文學作品中，侏儒常被描述為身穿緊身棕色衣服和僧侶外袍，居住在地下，守衛著地下的財寶。他們的工作很努力，和善而忠誠，在遇見人類時會立即消失在樹干之中，由於它們一直住在寒冷潮濕的地下，因此情緒很容易變得沮喪。有時候人們也把他們同小妖精（見Goblin）混用，不過小妖精通常懷有惡意，如果硬要把他們聯系在一起的話，可以把小妖精視為惡侏儒。badwolf 2005-3-12 12:01 Goblin（小妖精）紅帽子（見Redcap）等邪惡的小精靈的總稱，體型不大，喜歡惡作劇，製造災禍，通常居住在黑暗的地方。相傳它們的微笑會令血液凝固、牛奶變酸、果實從樹上紛紛墜落。一般的小妖精不會造成很大的麻煩，只是搞一些令人生氣或難受的惡作劇，如製造噩夢等，但有的種族卻十分危險，如紅帽子，只需念誦聖語即可將它們趕走。Golem（石人）希伯萊傳說中用粘土、石頭或青銅製成的無生命的巨人，注入魔力後可行動，但無思考能力。最著名的石人是由布拉格猶太學者洛伊烏為保護猶太人不受迫害而鑄造的，為了使石人行動，石人的鑄造者需要在它的舌頭上每天放一片小葯片，並在它的額頭上寫上「Ameth」（希伯萊語「真相」的意思）一詞；要銷毀石人的話，首先要從它的舌頭上取下葯片，並擦掉「Ameth」的第一個字母，變成「Meth」（希伯萊語「死亡」的意思）。奇幻游戲中的石人有很多分類，其中粘土製成的石人不受任何武器的傷害，只有一些魔法鈍器，如錘或杖才能破壞它。Gorgon Mesa（戈耳工美杜莎）戈耳工是希臘神話中的蛇發女妖三姐妹，居住在遙遠的西方，是海神福耳庫斯的女兒。她們的頭上和脖子上布滿鱗甲，頭發是一條條蠕動的毒蛇，長著野豬的獠牙，還有一雙鐵手和金翅膀，任何看到她們的人都會立即變成石頭。宙斯之子珀爾修斯知道這個秘密，因此背過臉去，用光亮的盾牌作鏡子，找出美杜莎，在雅典娜和赫耳墨斯的幫助下割下了她的頭。從美杜莎的軀體里跳出雙翼飛馬珀伽索斯和巨人克律薩俄耳，他們都是波塞冬的後代。珀爾修斯躲避美杜莎兩個姐姐的追殺時，在空中遇到狂風的襲擊，被吹得左右搖晃，從美杜莎的頭顱上滴下的鮮血落到利比亞沙漠中，成為毒蛇（包括上面所介紹的毒蜥）。在蛇發女妖三姐妹中，只有美杜莎是凡身，她的姐姐絲西娜和尤瑞艾莉都是魔身。據說美杜莎曾經是一位美麗的少女，因吹噓自己比雅典娜長得漂亮而被這位智慧女神奪去了她的所有美麗，只留給她一個醜陋的妖怪之軀。戈耳工的血液雖然劇毒，卻擁有特殊的力量，曾賦予埃里克特翁尼亞斯（見Erichthonius）以起死回生的能力。珀爾修斯用割下的美杜莎的頭顱殺死了海怪塞特斯（見Cetus），回去後把頭顱交給雅典娜，雅典娜把它固定在自己的盾牌/胸甲中央。戈耳工三姐妹的頭像常被藝術家用在象徵性的徽章、建築的裝飾物甚至雅典的錢幣上，也曾用於士兵的盾牌上。Grendel（戈蘭德爾）8世紀英國史詩《貝爾武甫》中記述的一隻半人半怪獸，關於它的這段故事也是電影《戰狼》的主要情節。戈蘭德爾每晚都會在丹麥國王赫洛特戈爾的城堡里殺人，以折磨人和殺人為趣，雙方的戰斗持續了多年，始終沒有人能將它殺死，因為它受到魔法的保護，刀槍不入。貝爾武甫來到這座城堡，經過一番激戰殺死了這只野獸，砍下它的一條胳膊，作為戰利品掛在城牆上。戈蘭德爾逃回洞穴，終因傷勢過重而死去。戈蘭德爾的母親是一隻巨大的水怪，在親眼目睹兒子之死後她決定報仇雪恨。她在夜間潛入國王的城堡，取回兒子的胳膊，貝爾武甫一路跟蹤它，看著它消失在黑暗之湖的水中。由於受到毒蛇的攻擊，貝爾武甫負傷並被拖入水怪的洞穴，被水怪的巨爪抓傷，不過他最後還是手刃了這只水怪，並且在洞穴里找到一把巨大的寶劍，這把寶劍是唯一可以殺死戈蘭德爾的武器，他用這把寶劍砍下怪物的頭顱帶回城堡。Griffin（獅鷲）希臘神話中一種鷹頭獅身有翅的怪獸，亦作「Griffon」或「Gryphon」。據記載，獅鷲的身體比八個獅子還要大，高度比一百隻老鷹還要高，有很長的耳朵，豹子嘴，腳上有爪，大如牛角。據但丁描述，獅鷲的鷹頭部分是金色的，獅身部分是白色的。有人認為獅鷲代表惡魔，有人則認為它是基督的標志，因為在《語源學》一書中曾有這樣的解釋：「基督是一隻獅子，因為他有著統御的才能和巨大的力量；基督也是一隻老鷹，因為他在復活後可以升入天堂。」在「龍槍」小說中，獅鷲被描述成一種飛行速度很快的生物，具有很強的正義感。HHag（巫婆）關於巫婆的故事很多，在歐洲的古老傳說中，巫婆其實就是具有超能力的老婦，長相醜陋，常與邪惡聯系在一起，最大的特點是會在人睡著的時候騎在騎在人的肚子或者胸口上飛行，因此有「hag-ridden」的說法。被騎的人在睡覺的時候會感到很不舒服，作噩夢，甚至莫名死去。在凱爾特人的傳說中，巫婆是一種古老的精靈，經常在圍裙里放上巨大的石頭，這些石頭如果落在地上就會變成高山。如果你碰巧聽見兩個巫婆在爭吵的話，最好立刻躲進屋裡，因為天上很快就會落下樹木和石頭來。愛爾蘭傳說中的巫婆會幫助家庭主婦紡紗織布。Halfling（哈夫林）奇幻大師托爾金創造的一種矮小的種族，很像胖乎乎的小孩，生有一張圓而闊的紅潤的臉龐，頭發總是捲曲著，腳面上也長有粗粗的體毛。生性喜歡呆在舒適的家中，不愛冒險。動的享受生活，喜歡開一些簡陋的玩笑或者講一些樸素的故事。在「被遺忘的國度」里有三種哈夫林——毛腳（Hairfoot）、高佬（Tallfellow）和斯托爾（Stoul）。Harpy（哈耳皮埃）希臘神話中的鷹身女妖，長著婦人的頭和身體，長長的頭發，鳥的翅膀和青銅的鳥爪。傳說哈耳皮埃是堤豐（見Typhon）和厄喀德那（Echinda）的四位女兒——Aello（暴雨）、Celaeno（黑風暴）、Okypete（疾飛）、Podarge（疾行）——的總稱，她們原先是風之精靈，冥王哈德斯的傳令者，負責把死者的靈魂送往冥界。在後來的傳說中她們才成為生性貪婪的鷹身女妖，總是顯得飢餓且疲憊不堪，她們所接觸過的一切東西都會變得污濁不堪，散發臭味。據說這些女妖只害怕一件事物——銅器的聲音。Hippocampus（馬頭魚尾怪）Hippocampus是一種半魚半馬怪，長著馬的頭和海豚的尾巴（或說馬尾或蛇尾），有的有前腿，有的沒有，腳爪之間有蹼，背部有鰭，據說是海神尼普頓的坐騎，在中世紀的徽章上也能找到它的形象。Hobgoblin（淘氣鬼）Hobgoblin與Goblin正好相反，它是指那些友善的小精靈，如上面介紹的Brownies和Bogles。這些小精靈大多獨居，善良而友好，有時也會弄些惡作劇出來。莎士比亞在《仲夏夜之夢》里描寫的那個惡作劇的小精靈迫克（見Puck）就是一個典型的Hobgoblin。下面是莎士比亞筆下的小仙人與迫克的對話，大家可以從中看到淘氣鬼的性格：「小仙要是我沒有把你認錯，你大概便是名叫羅賓好人兒的狡獪的、淘氣的精靈了。你就是慣愛嚇唬鄉村的女郎，在人家的牛乳上撮去了乳脂，使那氣喘吁吁的主婦整天也攪不出奶油來；有時你暗中替人家磨谷，有時弄壞了酒使它不能發酵；夜裡走路的人，你把他們引入了迷路，自己卻躲在一旁竊笑；誰叫你『大仙』或是『好迫克』的，你就給他幸運，幫他作工：那就是你嗎？迫克仙人，你說得正是；我就是那個快活的夜遊者。我在奧布朗跟前想出種種笑話來逗他發笑，看見一頭肥胖精壯的馬兒，我就學著雌馬的嘶聲把它迷昏了頭；有時我化作一顆焙熟的野蘋果，躲在老太婆的酒碗里，等她舉起碗想喝的時候，我就拍的彈到她嘴唇上，把一碗麥酒都倒在她那皺癟的喉皮上；有時我化作三腳的凳子，滿肚皮人情世故的嬸嬸剛要坐下來一本正經講她的故事，我便從她的屁股底下滑走，把她翻了一個大元寶，一頭喊『好傢伙！』一頭咳嗆個不住，於是周圍的人大家笑得前仰後合，他們越想越好笑，鼻涕眼淚都笑了出來，發誓說從來不曾逢到過比這更有趣的事。」badwolf 2005-3-12 12:01 Hydra（許德拉）希臘神話中厄喀德那（見Echinda）和堤豐（見Typhon）所生的九頭蛇，身軀碩大無比，性情十分兇殘，生有九個腦袋，其中八個頭可以殺死，而第九個頭，即中間直立的一個卻是殺不死的。許德拉在阿耳哥利斯的勒那沼澤地里長大，常常爬到岸上，糟蹋莊稼，危害牲畜。大力神赫爾克里斯的第二個任務就是殺死這條九頭蛇。激戰的時候赫爾克里斯每打碎她的一個腦袋，就會在原來的位置又長出一個，於是赫爾克里斯藉助侄子伊俄拉俄斯的幫助，讓伊俄拉俄斯手執火把，把附近的樹林點著，然後用熊熊燃燒的樹枝灼燒剛長出來的蛇頭，不讓它長大。由於中間那個頭是無法殺死的，赫爾克里斯只好把它砍下埋在路邊的一塊巨石下。殺死許德拉後，赫爾克里斯把自己的箭浸泡在她的血液中，此後用這支劇毒的箭殺死了革律翁（見Geryon）。有記載稱許德拉長著狗的身體，她的氣息中也含有劇毒，甚至只要吸一口氣就足以致人於死地%D%A