武俠小說失身

Ⅰ 東方不敗有沒有失身給他的蓮弟

1. 沒有。
   

2. 教主年輕時是一個很霸氣側漏的人 和任我行很像，唯一不同的是他比任我行更狠 即便是對待自己 ，這樣內心強大的教主又怎會將自己的隱晦輕易暴露？ 雖然教主在後期著紅裝綉女紅

3. 但這也改不了他的本性 那就是傲然自負的本性 他不容許他人知道自己的缺陷 其實他內心也無法承認自己存在這樣的缺陷 這是他的禁地他的底線。
   

4. 教主確實寵楊蓮亭 但是不會因此失去自己的底線 ，因為教主的內心依舊強大 。
   所以決定對不會失身於那個渣。

Ⅱ 倚天屠龍記 記小芙失身是那集

吳啟華版本的倚天屠龍記是第四集紀曉芙失身的。
第4集 曉芙、楊逍兩情相悅
曉芙、梨亭等追查翠山下落多時卻沒有結果。曉芙惱梨亭仍對楊逍帶她到百花谷一事耿耿於懷，梨亭送花她，發現有束鮮花插在樹丫上，以為是楊逍送的，醋意大發，其後知是一場誤會，卻惹怒曉芙。玄靜發現楊逍行蹤，曉芙以示清白欲殺他，不敵反被捉住，於是以死相脅他放人。素素胎兒作動之際，謝遜突然狂性大發要斬她，翠山拚死阻止，謝遜一刀劈向他之際突然聽到嬰兒喊聲，一頓……素素為怕謝遜傷害兒子，請他收兒子為義子，謝遜喜極而泣，還替他改名為無忌。素素怕三人老去後無忌孤獨無依，謝遜表示會想辦法讓大家離開冰火島。曉芙硬闖天鷹教遠洋船，中了天雷霹靂針墮海，幸好被楊逍救起為她療傷，更跑死三匹馬趕赴少林搶解毒聖葯救她，曉芙知道後感動不已。曉芙見他受傷暈倒，不惜咬碎人參喂他服食，可惜仍返魂乏術，伏在他身上傷心痛哭起來。楊逍突然醒來深情地望著她訴說愛意，曉芙深深感動，二人更情不自禁發生關系。翌日，曉芙指正邪不兩立，只好離開他，楊逍說立即娶她，可惜事與願違，曉芙慨嘆上天註定二人不能結合，緣盡於此，毅然離開。
2001年版《倚天屠龍記》改編自金庸的同名小說，是香港無線電視出品的古裝武俠電視劇，由庄偉建監制，吳啟華、黎姿、佘詩曼主演。
該劇主要講述屠龍刀與倚天劍的出現，引發了江湖上的爭奪戰，武林各派為之生死相鬥，死傷無數，正邪勢不兩立，然而這場刀劍之爭卻造就了幾段正邪之間的姻緣和孽緣。

Ⅲ 古代女子失身後,手臂上的沙就沒了,是咋會事

守宮砂，以訛傳訛的東西，小說里喜歡用

在少女白藕般的手臂上點一顆鮮艷的紅痣，以驗證女人們的貞操，在古代是常見的，叫「守宮砂」。不明就裡的人，以為「守宮」就是守住那神聖的一方妙處。
引引晉朝《博物志》中記載：如果用硃砂喂養壁虎，壁虎全身會變赤。吃滿七斤硃砂後，把壁虎搗爛並千搗萬杵，然後用其點染處女的肢體，顏色不會消褪。只有在發生房事後，其顏色才會變淡消褪，是以稱其為「守宮砂」。有了這種傳說中效果絕佳且步驟簡單的能夠驗證女子「貞操」的方法，也不管其是否真實，一些朝代便把選進宮的女子點上「守宮砂」，作為其是否曾經犯淫犯戒的標志。在民間流傳開來，以訛傳訛，便有了以後眾多的武俠小說作者借用「守宮砂」來做的文章。據說，守宮砂只能用來驗證處女的貞操，已婚婦女是絕對不靈驗的。實際上，這種辦法是在宋代隨理學的興起而得到推廣的。

Ⅳ 金庸武俠小說里的五大失貞女子 馬夫人康敏是怎樣的人

容貌：★ ★ ★ ★ ★

武功：★

智商：★ ★ ★ ★ ★

情商：★ ★

攻擊力：★ ★

蘇荃排名第四

容貌：★ ★ ★ ★ ★

武功：★ ★ ★ ★ ★

智商：★ ★ ★ ★

情商：★ ★ ★ ★

攻擊力：★ ★ ★ ★+

馬春花排名第三

容貌：★ ★ ★ ★

武功：★

智商：★ ★

情商：★ ★

攻擊力：★ ★

包惜弱排名第二

容貌：★ ★ ★

武功：——

智商：★

情商：★

攻擊力：——

刀白鳳排名第一

容貌：★ ★ ★ ★

武功：★ ★ ★

智商：★ ★ ★ ★

情商：★ ★

攻擊力：★ ★

段正淳的情婦中，康敏(馬夫人)是最變態和出色的一個，其心機之深，算計之高尤出於眾人之上。

在杏子林叛亂一場戲中，她竟是個不可低估的角色。

看她全身縞素，嬌怯怯、俏生生、小巧玲瓏一副俏寡婦的模樣，一對眸子亮如寶石，在黑夜中閃閃發光(如貓如豹)，竟能讓蕭峰這樣天不怕地不怕的大英雄看得心中一凜，康敏的形色飛揚跳脫起來。她言辭極善工巧，處處不著痕跡，沒有一個字在攻擊蕭峰，只是以言外之意步步緊逼，軟刀子雪亮，讓蕭峰手忙腳亂，卻無從接招，終使蕭峰慨然引去。

馬夫人絕對是精神分析學中一例極具特色值得分析的個案，心理上有大病態和障礙。

杏子林中寡婦伸冤的馬夫人，冷若冰霜，有凜然不可犯之色，馬家閨房中寡婦賣俏的馬夫人，又艷若桃李，說不出的*甜膩，真可蝕骨*。

冷是其偽裝，熱是其本質，愈能作冷漠和嚴肅的女子，往往是愈能有熾熱情慾，最著意*。

童年的情結，決定了一個人一生的性格和命運。這是精神分析學說教給我們的，看馬夫人怪癖的病理過程，確像如此。

小時候康敏得不到新衣裳，就去將鄰家女孩子的新衣裳剪碎。自己得不到的，別人也休想得到。別人得不到之時，自己心中有說不出的快意。此種變態發展到現在，便是自己得不到段正淳，別的情婦也休想如意，馬夫人竟要殺了段正淳，使之永遠為自己一人所有。

美人面容，蛇蠍心腸。快意的謀殺還要在柔情蜜意和情慾的*中進行，要使生之極樂與死之迷醉，邪惡和變態地交織在一起。

精神分析學說中所說死亡沖動，即是如此。

情慾邏輯上的終極就是毀滅，生命邏輯上的終極就是死亡。

情慾的高潮和死亡的高潮，在最內在的本質上是一致的，其內在的激情相同地將生命推向危險的深淵。

看馬夫人是如何精細地品味和享受著她盛大的人肉晚宴。她瘋狂地擴張自己變態的熱情，使神秘的*向罪惡的虛空飛翔，她在危險和深淵的邊緣才能感受到安寧和平靜，在隱晦和朦朧的罪過中才能將生命的毫無意義看得更清。

Ⅳ 武俠小說裡面有個人物叫神拳無敵方誌明的什麼書名

梁羽生《冰川天女傳》中有一個人物名叫「神拳方今明」，不知是不是你要找的書。

Ⅵ 武俠小說之桃花谷西施情人之眼

我 "醉"情與楊過與小龍女的戀情. 那是一段不容於世的絕世愛戀,那是經過十六年的苦等後的戀世奇葩.
小龍女失身,楊過斷臂,戀人分割生死不明十六年.最殘忍的事情全都發生這對愛侶身上,但是他們的愛卻如磐石.永不毀滅.

第二個問題 覺得你丫 很無聊,你當徐克是BL鼻祖啊~~~(情緒陡然扭轉)
第三個問題,(微笑),沒問題撒,那東西練了以後變女人,不如就叫女人練撒~~還省了"欲練此功,必先自宮"這個步驟 了~~~~

Ⅶ 寫一個武俠小說的要點有什麼

源地址找不到了，這是一個帖子希望對你有幫助。
NO.1如何深入細致地准備寫作材料

根據龍骨寫作法，第一步就是認真准備寫作材料。這里的材料，其實也就是對應上面的四大規范，即你所想寫的主要歷史背景，主要地理環境，主要人物，和主要事件，特別是人物和事件。
收集材料的具體辦法，是首先確定男主角的身份，女主角的數量和質量，書中最重大的幾個事件，以及你所想寫的基本結局。在最初的階段，對於這些往往一張紙就行了。當有了這張紙後，你就可以好好地對著它看，對著它想，把它的每一個點都變成榕樹的氣根，一點點地四面擴張。
他們中的每一個人，是不是都應該有父母？有兄弟姐妹？有他（她）所仰慕的人和仰慕他（她）的人？有朋友？有敵人？有半朋友？有半敵人？有師父或師兄弟姐妹？有徒弟或徒孫？而由這一個男主角或女主角所引申出來的這許多人，每一個是不是又可以依照類似的過程，再次引申出更多的人？一般來說，只要好好引申個兩三層，小說中的人物就會復雜得不得了，已是只怕你處理不過來，根本不怕你想不出來了。
關於事件，如果你實在沒有太多的靈感，那麼就可以在這些被引申出來的人物圖上，用龍骨寫作法中的「劃線大法」來任意亂連，甚至任意亂指。然後，你就可以再對應你自己的寫作能力，對這些關系加以取捨和修正。
一般來說，如此反復多次之後，你所想寫的書的大致布局，就已經比較全面了。這個時候，你就要為你所准備的人物和事件制定基本的時序，把他們一個個安插進你的傳承線中。在這一步里，既要注意避免硬矛盾，又要注意多加軟矛盾。所謂硬矛盾，主要是指一些年代硬傷、情節錯亂，如按照不同的演算法某個人的年齡不一樣等等。所謂軟矛盾，則是指某個人性格的不同方面有重大反差，或是其人在不同的環境下表現有很大的不同，或者某件事情本身同時擁有正義和非正義的方面，總之是一些如果把眼光放開後，不但不再認為是矛盾，反而還更覺有韻味的對立沖突。當然，這需要你的筆力達到一定的程度，否則會適得其反。
如果你能成功地令你作品中，每一個人的人物性格都盡量復雜化，那麼你的作品必將征服全世界。如果你能成功地令其中的一流和二流人物性格復雜化，那麼你的作品必然將征服批評家。如果你的作品能夠令其中的一流人物性格復雜化，那麼你的作品依然能征服無數讀者。如果你書中的人物性格全都蒼白得一句話就可以描述，那麼你的作品，也許只能征服你自己。
一般來說，准備材料越細越好，越全越好，最好能到你一看見其中的某句話或某個詞，腦中就能毫無障礙地浮現出幾百字、甚至幾千字的地步。不要以為你畫好了人物關系圖，安好了事件時序圖，你就已經達到了這一地步。通常來說，你需要在完成關系圖和時序圖之後，還老老實實按照全書的順序，為每一章都寫一個基本概要，而且這個概要要明確提及該章所有重大人物和重大事件。也就是說，絕不能只寫「他碰見了一件大事，導致他的心情產生了重大改變」，而要把「那件大事具體是什麼、他的心情究竟從什麼樣變成了什麼樣」都明確定下來。只有這樣，你在真正寫作的時候，才能不在中間忽然「哽住」。
一個具體的例子就是，九頭鳥為了這部《萬王之王》准備的材料，前前後後寫滿了一百多頁白紙，總字數很可能不下十萬。這其中大約有一半是在正式開始寫之前就寫下來的；另外的部分，則是在寫的過程中，逐步累加的靈感或修改。從時間上來講，寫此書的最初思維起源，更是萌發於高中時期（高二寒假，1992年，於廣水一中）的朦朧幻想。即使從真正開始認真准備提綱算起，也有將近一個月的時間。

NO.2小說中的女主角之間一定要吃醋

對於一切成功武俠小說的感情戲來說，這幾乎可以說是最最重要的問題。能否做到讓女主角們既高明而又不失風度地吃醋，常常是整部作品成敗的第一關鍵，更是一位作家寫作水平最精微的標志。只要你能夠做到這些，即使你的武功描寫一塌糊塗，你的作品也依然能以愛情小說的身份大行其是。
一般來說，已有的例子中，寫感情戲最好的是金庸。他作品中的姑娘無論本身是窮是富，真正表現出來的氣質都是典型的貴族氣質。如果你覺得這有很大的困難，那麼也請你努力做到像梁羽生那樣，盡量把女主角寫成氣質芬芳、談吐高雅的大家閨秀。如果連這還不行，那麼再請你好好努力，把女主角寫成溫柔可人的小家碧玉。應該說，只要足夠認真，這個小家碧玉的標准，是幾乎每一個文學青年都可以達到的。

NO.3結局最好悲喜交集

結局是小說的最後一步，也是在讀者掩卷之後，最容易勾起讀者回味的部分。所謂行百里者半九十，這處於最後一步的結局若是處理不好，完全能夠令整部作品全功盡棄。
通常來說，結局應該避免純悲劇，因為武俠小說畢竟是為了娛樂而寫的。由於讀者們總是不自意地把自己想像成主角，那麼如果主角最後遇到悲劇，那麼對於一個沒有自虐心態的讀者來說，將會做何感想？
雖然武俠小說主要是為了娛樂和滿足幻想，但真正最能滿足幻想的玄幻類小說（武功無窮高，老婆無窮多，每天都有新老婆進帳，而且彼此間永不吃醋），其無論是文學地位還是讀者群體的規模，都遠不能和正規武俠小說相比。這也說明，人們心理還是希望這種幻想能夠更「真實」一些，更自然一些，以幫助自己更理直氣壯地去「幻想」。
從讀者的這種反感極端的心理，最保險的辦法，莫過於悲喜通吃。如果你能夠不露痕跡地做到這一點，能常讓許多讀者讀完後感動得五體投地：「這本書好嚴肅、好有深度啊！」武俠小說中結局悲喜程度最重要的標准，主要是與其有重大感情糾葛的美眉中，被娶數量的多少。因此，要「兩邊通吃」，具體操作就是讓男主角有大於或等於一個老婆，但又不能讓其娶到全部。大家可以想一想，即使在金庸描寫人性最慘烈的《連城訣》中，最後也還是安排了漂亮美眉水苼來讓讀者有幻想空間，對不對？
還有一個活生生的示範，就是大家所熟悉的《神鵰俠侶》。《神鵰俠侶》在當初連載的時候，是分成了《正集》（三十二回），和《續集》（八回）兩個部分的。明眼人一眼就能看出，金庸本意其實是想把小龍女寫到跳崖死，就基本結束小龍女戲份，甚至順勢讓楊過一生殉情，以造成一種「凄美」的文學效果。可是後來老金迫於無數純情讀者的壓力，以及《明報》的生計，不得不最後向世俗低頭。最後的結果是，老金老老實實遵從「世上永遠沒有一座懸崖能摔死人」的武俠定律，不惜以「蜜蜂身上刺字」這種級別的「紐帶」，以「黯然銷魂掌」這種名字的武功，終於讓小龍女成功復活，楊過也絕處逢生（BBS上有人評此情節為「咸魚翻身」）。於是乎，楊過同學終於還是有且只有一個老婆了，符合「悲喜定律」。
「悲喜通吃」說起來簡單，但要吃得自然，吃得順暢，吃得吃相好看，卻是非常不容易的。一般來說，要吃相好看，就需要從前到後准備大批的伏筆、暗示和呼應，令感情的進步或退步是一個平滑的過程，從而令最後的結局順理成章。

NO.4不要輕易讓女主角失貞

這個話題很俗，但這個世界既然本來就是俗世，那麼俗也就難以避免。無論如何，小說讀者們，尤其是武俠小說的讀者們，都是盼望有一個純潔幻想的。即使人們有時候願意接受、或不得不接受某種不純潔，並不等於人們從內心裡就喜歡不純潔。武俠小說中，純潔的主要標志，是女主角是否失身於她自己不喜歡的人。因此通常來說，如果讓一個女主角失貞，將在很大程度上降低讀者對她的幻想和崇拜，以後要再描寫她的好會有很大的困難。如《神鵰俠侶》中，老金在強暴小龍女之後，需要不惜用六七個純潔美女全部完蛋，來襯托小龍女的容貌。而對於一個未失貞的美女來說，要達到類似的崇拜效果，是完全不需這么多陪襯的。
但是，這並不是說讓女主角失貞不可以，而是說要做此事之前和之後，必須要考慮好一切。首先，你的面向對象主要是誰？如果主要只是男性，那麼你就更要小心一些。但如果你是同時還要面對女性或雌性男人們，那麼你可以放心大膽地讓女主角失身。比如真心崇拜小龍女的讀者中，相當大一部分、甚至崇拜的主體乃是女性，這是很少見的現象，但也是很明顯的例證。
第二，你如何在眾所周知非常重視貞節的古代環境里，在女主角失身後，為她描述出一個比較貼切的環境？別人如何對待她？她如何對待自己？如果她自己完全不在乎，那麼是否會對她的形象有損？如果她太過在乎，是否又過於難以讓她迎接或者重續感情，從而墮入一失身就失愛的俗套？
第三，你如何在讓女主角失身後，保持她的光芒不減？這才是真正的挑戰。九頭鳥之所以告誡普通作者們要小心，主要就是考慮到普通作者的寫作功力畢竟不夠。但是，對於水平高的作者，時不時地用一用這一招，不但能夠滿足作者的快感，往往還能有某種意想不到、無法代替的讀者共鳴。如果真的要做這些，最簡單的補救辦法，就是極力強調她的容貌和性格，並用大量的其他美女主動投懷送抱而男主角不要，來作為對她的陪襯。大家不要以為這招俗，其實它是最有用、而且也許是唯一有用的辦法。
與讓女主角失身比較相近的一個問題，就是讓女主角在感情上有某種轉移對象的過程。這也是一個主要關乎寫作水平的建議。武俠小說中的男主角往往是讀者們的虛幻升華，即使現實中的讀者願意接受十七八手的愛情，他對武俠小說中的男主角的期望也依然是、甚至更加是「一旦被拒絕就也拒絕對方，並堅定期待更好的出現」。感情上的轉移，其效果和補救措施都和失身類似，但所需的力度要小一些，也相對容易一些。對於想嘗試寫失身的作者們來說，九頭鳥建議你先試著寫一寫感情上的轉移戲，先練練手再說。

NO.5女主角的名字一定要取得盡量美麗和高雅

在文學作品中，取好一個人的名字，對於襯托該人物形象來說，是效費比最高的；對於女主角來說，就是更是如此。一個好的名字，有時甚至能夠在讀者們的腦海中，造成類似催眠般的自激正反饋效果，令其情不自禁地拜倒於你所創作的這個美眉裙下。要想讓女主角給人們的印象盡量漂亮，需要從所有可能的方面進行描寫、暗示和陪襯，而這名字就更是作者們所應想到的第一招看家本領。一個足夠高雅、充滿美感的名字，能夠在無形中為女主角增加無窮神韻，讓讀者夜夜為其失眠而無怨無悔。而一個過於粗俗的名字，對女主角形象的下拉作用有的時候是驚人的，驚人到作者自己都不敢或不願去承認。
取名字很少有真正的具體規范，主要還是跟作者們對文字、對文史知識理解的深入程度，以及作者們本身的靈感有關。但是，一般來說，最好要從內涵、字數長短、是否方便發音、姓和名之間是否能有關系等等出發。另外，最好多為女主角的名字選一些「軟音」，如「雲」、「玉」、「月」等，但又要注意不要用得太俗成「秋月」等等。另外，如果你沒有經驗，最好避免為准備投注精力的女主角，取一些跟動物有關的名字，而應多選用跟植物有關的字。還有，復姓有的時候能夠為女主角增加神秘感，特別是「慕容」等詞還容易令讀者產生其很漂亮的聯想，推薦採用。
另外，書的名字也要盡量取好，其取名規范與人物用名的考慮也比較類似。

NO.6堅定不移地學習並貫徹金庸潛規則「最漂亮的女主角在感情上一定勝利這個規則」

雖然被很多人鄙夷，但即使是這些鄙夷的人，他們內心裡其實也還是希望實現此規則的。因此，不要被這些人的虛偽表面所嚇倒，也不要裝出虛偽的表面去面對讀者。無論是過去、現在還是未來都將證明，這一條最俗的規則，其實就是最有效的規則，因為我們從根本上來說都是俗人。
這「一定」二字，包含著如下涵義：無論最漂亮的女主角是什麼出身，無論什麼時候出現，無論武功如何、智力如何，也無論經歷過什麼（包括感情失貞和身體失貞），都必須勝利。也許你在寫作的過程中經常蠢蠢欲動想要違反，但是在將來你碰得頭破血流的時候，就會明白九頭鳥是正確的。

NO.7男女主角感情結構最好都是星形結構，要小心網狀結構

這一條是指，男主角和女主角們的感情糾葛，應該主要是以男主角為中心，每個女主角的感情流向都有且只有一個方向，而且只流向男主角。稍微復雜一點的感情結構，是其中還有一個以最重要女主角為中心的星形系統，有一大堆猥褻男（哈哈）的感情爭先恐後地流向女主角。但這兩個中心的感情流向應該都是面向對方，對別的基本不屑一顧。比如無數美眉推崇備至的《神鵰俠侶》，其實在明眼人看來，其結構就是驚人簡單的純雙星形，而且許多二線人物的性格比起其前作《射鵰英雄傳》來說，還有巨大退化。顯然，這也充分驗證了「最簡單、最俗的其實也就是大眾最喜歡的」這一道理。
通常來說，在已經奠定了基本的星形結構後，可以在其基礎上做一些網狀調整。注意，這種調整一般應被限定在追求中心的失敗者范圍內，而且無論是調整前還是調整後，都要特別要注意不要讓男主角有太過明顯的吃醋心理。否則，你就等著挨罵吧！

NO.8盡量從男主角的孩童時代開始寫起

這是因為，人們對於小孩常常有一種天生的親切感。如果作品能夠從小孩時代寫起，那麼容易令讀者有一種「我是看著他長大的」的潛意識，更方便讀者把感情寄託於其身上。
要從孩童時代寫起，不是簡單地把時間提前一點、篇幅加長一點敷衍，而是要把其孩童時代當成一個極重要的部分來鋪陳。具體來說，就是要讓其在孩童時代時，就有不下於其後來長大後的精彩事件，並且盡量對其以後將要遇到的漂亮美眉也准備一兩處伏筆。如果你對於主人公的孩童時代處理得傳神色，那麼將令你的整個作品充滿靈性，並一直伴隨到永遠。

NO.9要花最大精力去描寫男女主角的第一次身體接觸

如果大家仔細看，仔細想，就會明白，無論是武俠書，還是愛情小說，還是在現實中，一個成功、浪漫的愛情，必定有一個美好的初次身體接觸。其他的任何描寫，都永遠比不上男女主角第一次親密接觸來的重要、貼心和讓人浮想聯篇。一旦有了這個第一次之後，無論是摸手、摸腳、貼背、親吻、拉扯衣裳、目睹身體……等等等等，一切後來的就都容易了，要安排他們的感情發展也就要順暢得多。因此，描寫好這第一幕，實在是生死攸關的大事。
正如真正好的東西永遠是少數，要描寫好這第一次身體接觸，自是非常困難的，尤其是在眾多讓人臉紅心跳的描寫都已被人用爛了的情形下。比方說，本來貼背療傷、口對口餵食、打架中忽然碰到、或是忽然緊急救護去吸毒血等等，全都是很好的方式，可問題是這些實在是被無數水平良莠不齊的作家用了千百次又百千次，現在讓人再讀起來，簡直都有一種令人渾身肉直跳的惡心感覺。因此，這已經有些象是「總有一天等到你」這首好歌，被一位台灣棺材鋪老闆用來做廣告那樣，算是徹底被糟蹋了；如果再用，是要冒很大的風險的。
然而人類的想像力從來都是無限的，要相信從大勢上看，後人總是能比前人強的。無論某些情節被用了多少次，從來也不會有人能把所有的新意都封住。大家可以想一想，為了一個「愛」字，幾千年來人類寫出了多少小說？現在有難以為繼的現象嗎？不就是一個男女關系嗎？
既然如此，我們也就應該有信心。比如說，目前描寫第一次身體接觸最好的，當數《倚天屠龍記》中張無忌和趙敏在地牢裡面的一幕。由於此幕很是傳神，於是就對後來者產生了高處不勝寒的感覺；「珠玉在前」之下，很多人不敢再寫。其實，美眉身上的部位多的是，任何一處的親密接觸只要描寫得好，都可以達到令人臉紅心跳的效果。

NO.10不要在第一遍就去和前人的優秀作品比

這一點雖然是被放在最後，但卻也許是最應該被放在前面的綱領性規范，而且無論怎麼重復、怎麼強調、怎麼去深入探討都不過分。如果你能夠真正領會，那麼你就有了無窮的力量、勇氣和信心。否則的話，假若你一開始就被巨大的差距嚇破了膽，那麼你如何能為你那好不容易才起來的靈感，爭取到成長和發展的機會？
沒有人在學飛之前不先學走。即使等你去看某人的時候，他始終在飛，你也依然可以堅信他一定曾經走過，而且還曾經走得幾乎和你一樣難看。因此，不要被那些武俠作家現在的光鮮嚇倒，要透過表面看本源，找到真正應該和自己比的階段，才能有更准確的評價。
大武俠時代真正好的作品，其實大都是連載後又重新收集起來加以分析改寫了的，有的甚至不止改寫一遍。比如說，金庸的作品已經被改寫了三遍，而且其中的情節變化往往相當大。比如說，現在幾乎所有人都知道楊過是穆念慈所生，可有幾個人知道在最初版本的《射鵰》中，楊過是一個叫南琴的捕蛇少女被楊康強暴所生？
一般來說，未經仔細修改的作品往往很爛，即使是金庸的也很多是如此。大家可以去看看第一次連載時的《射鵰英雄傳》是個什麼樣子（尤其是開頭），以及金庸的《越女劍》是個什麼樣子，相信一旦能堅持看上幾章，就會打心底里認同九頭鳥的這一看法。因此，從某種意義上來講，很多優秀的小說都是一遍遍改出來的。作為還在學走階段的你，完完全全不用在錯位的比較面前喪失信心。
不要在第一遍就和優秀成品比，還包含著另外一層意思，就是不要被別人的冷嘲熱諷輕易嚇退。作為讀者，去根據自己的喜歡來評論別人的作品乃是天經地義，他們完全沒有義務去考慮你是新手還是老手。可是作為你自己，你卻必須象培育自己的孩子一樣，在它還是幼年、還很弱小的時候得到一定程度的呵護。
這就好比死神在裁決二人決斗時的命運時，是不會因為這二人中一個是壯年、一個是小孩，就偏心去讓小孩多活的。可是這並不意味著，這個小孩在二十年後，會依然打不過這個壯漢。既然身為作者，那麼就是你作品的父母。如果你自己就先喪失了對自己孩子的信心，那麼你和你的孩子，又如何能得到二十年後的機會？
當你有了初稿的時候，一定要過一段時間，讓自己的激情盡量冷卻下來，然後以最挑剔的目光，以跟自己最沒親近關系的人目光來看它、來挑剔它。你挑剔自己作品的目光越冷酷，別人面對你作品的目光就會越溫情。在冷冰冰的挑剔過程中，你和你的作品，都將真正成長。
但是，每一個人在一定的時候都是有局限的，你的作品、乃至任何人的作品，都絕對不可能完全沒有漏洞。因此，當你終於問心無愧要告一段落的時候，你就要改換那冰冷的目光，充當起自己作品、也更加是自己心靈的保護神。但是，你也要記住，你所真正要保護的，並不是你的作品，而是你的心頭靈感的未來，更是保護你最基本的自信。
最後，還要順便說一句，在具體寫作的時候，一定要有認真的態度，去把它當成一項使命，而不僅僅是一種娛樂。很多時候，認真是一劑萬能葯，許許多多的困難都會在認真面前自動消失於無形。九頭鳥只推薦用業余時間寫武俠小說，因為九頭鳥以親身實踐證明，只要你肯盡量擠，肯長期吃苦，業余時間其實並不少。寫武俠小說雖然只是用你的業余時間，但是既然你選擇了這樣來使用你的業余時間，那麼就請你真正使用好它、認真對待它，不要既失去了玩的時間，又什麼成果都沒有。只要你認真對待了它，那麼無論你到底寫出了什麼，你都不用去後悔；更何況，你的認真很有可能導致讀者也認真，從而讓你體驗一把引導讀者思維的快感呢！

【本內容來自網路貼吧 朴本恨中人】

Ⅷ 武俠小說專業術語

武俠術語
任督二脈------任督二脈 以人體正下方雙腿間的會陰穴為起點，從身體正面沿著正中央往上到唇下承漿穴，這條經脈就是任脈；督脈則是由會陰穴（也有人說是長強穴）向後沿著脊椎往上走，到達頭頂再往前穿過兩眼之間，到達口腔上顎的齦交穴。任脈主血，督脈主氣，為人體經絡主脈。任督二脈若通，則八脈通；八脈通，則百脈通，進而能改善體質，強筋健骨，促進循環。任督二脈在中醫診脈與道家導引養生上相當重要，同時也因武俠小說里渲染與誇張的描述，如可藉由武功高強之人打通自身的任督二脈等，任督二脈一旦被打通，武功即突飛猛進，故也成為一般人最為熟知的氣脈名稱。案例：金庸《神鵰俠侶》楊過打通任督二脈。
人皮面具------人皮面具 傳說中的一種易容工具，將之套在頭上可以變換面目，喬裝他人。武林中許多高手皆擅此道，在江湖上行走時廣泛使用。在古龍《武林外史》中，王憐花便是製作人皮面具的高手。唯此面具製作工藝均未詳述，因難知究竟。 還有在梁羽生《雲海玉弓緣》金世遺 、姬曉風都戴過人皮面具。
走火入魔：邪派武功一般進展較為正宗內功心法進境要快很多，武功表現為招式猛烈怪異毒辣，但邪派武功練到一定程度必可避免造成走火入魔，比如梁羽生《雲海玉弓緣》中金世遺的老師毒龍尊者是邪派武功高強的高人最後不免走火入魔。另外，所有修習內功的武林中人，如果在修習內功的時候妄自加快休息進度或者修習不得法，也會造成走火入魔。比如金庸《射鵰英雄傳》中的梅超風。
守宮砂 守宮，蟲名，蜥蜴的一種，又名壁虎。因它經常守伏在屋壁宮牆，捕食蟲蛾，故得名，據晉朝張華撰《博物志》載：「蜥蜴------以器養之以硃砂，體屬赤，所食滿七斤，治搗萬杵，點女人支體，終本不滅，有房室事則滅，故號守宮。」這便是守宮砂的由來。峨眉派女弟子拜師之時，均由師父在臂上點下守宮砂，逢到祖師郭襄誕辰時，均要檢視，凡婚嫁或失身者，守宮砂消失，便不能傳授本門最高深的功夫。（見金庸《倚天屠龍記》
「琵琶骨」
具體位置在肩部的左右，多數人以為捏碎它以後，會被廢去全身的武功。其實它是聯想家用電腦即將推出的一款滑鼠的名字，因為它的外形很象琵琶，因此叫做「琵琶骨」。例如梁羽生《白發魔女》玉羅剎一劍挑斷金獨異的琵琶骨。
內力：武俠小說中長期修習內功心法而產生的一種氣感，熟練掌握後可以強身健體，也可增強自身武功的攻擊力，同真氣的概念差不多。例如金庸的《天龍八部》段譽吸取別人的內力。
面壁佛教用語。面對牆壁默望靜修。據說佛教禪宗初祖菩提達摩寓止於嵩山少林寺，曾面壁面坐，終日默然靜修九年。後一些武術門派中有弟子犯了本門戒條，掌門人便罰其在山洞、懸崖等孤寂之地面壁思過一段時間。華山派弟子令狐沖曾被掌門人岳不群罰在思過崖面壁一年。（見金庸《笑傲江湖》
門規 又稱戒條，是某門派自掌門人而起都須凜遵的行為規則，大致為不得欺師滅祖、姦淫好色、色結妖邪一類內容。有些門派清規戒律甚為繁復，如華山派有七戒，恆山派有五大戒律。（見金庸《笑傲江湖》）
天魔解體大法------邪派武林人物在於對手拼個同歸於盡的時候使用的武功，一般是咬破自己的舌尖，噴出一股鮮血，然後精神迅速恢復，功力立刻提升一大截，但是最後不論是否擊敗對手，自己也會 喪命。見梁羽生《雲海玉弓緣》厲勝男戰唐曉瀾。

Ⅸ 武俠迷們有沒有看過這樣一部小說O(∩_∩)O

《青 龍 愁》
柳花長街。
長街上。
街上沒有一個人，沒有一絲風。只有不遠處，一條惡狗一動不動趴在柳蔭下。
龍魁大步流星走在街上，任他赤露的背脊在九月毒辣的驕陽下曝曬。滿腔的怒火剛化成滾燙的汗，又在瞬間蒸發。
尤雨始終在離他五尺開外處跟著，若即若離。
他彷彿聽見龍魁憤怒的喘息漸漸在這悶熱的晌午變得模糊疲憊沉重。

《追憶》
武林中為名利，為恩怨紛爭不息。元亡明興，山河永駐，正當千秋山莊等四大家族沉浸在助朱皇一統天下後，分封的喜悅中時。暗中的危機卻伴隨著一個人的出現，拉開了序幕。忽然出現的新組織，帶來了新的血禍殺機，也開啟了塵封的武林恩怨。另一方面，來自四大家族的少年人殷不凡，也因為與四個女人的復雜情感捲入整個戰局。就在海的另一邊，踏出的那群身影，也將給暗潮洶涌的武林帶來不一樣的契機。
而結束這一切恩怨的人，又在哪裡。武俠之道又是什麼？

《蜀山劫》
蜀山風雲迭變，愛恨情仇交織，
本是一滴清淚，卻註定漂泊江湖，
空有紅塵知己，到頭香魂飄散，
只留自己淚上心頭。嶗山劍仙多逍遙，
除妖場上陷情愁，贏得佳人芳心許，
空悲切，生死一場夢。翩翩公子太多愁，
無奈奸人陷害，身體殘破不全，
奇遇變化女子，貴胄浪子痴求，
誰傻？誰狂？宋金戰鼓隆隆，
良人白骨戰場，帝王哪顧妻子血淚，
只歡喜天下在手。

《夜闌花影之香艷舞姬》
北宋告急，金人鐵騎踏破中原疆土，江湖上更掀起一場血雨腥風。
此時梨花落盡，時世甚憂。
遙想
那年，他還縱閑於佃車如水，馬如龍的市集間；
那年，她夢怯驚醒卻留下了一縷珠光下的花影。
一抹殘紅，道盡千萬愁思離緒
不如徑去驟雨蒼煙不見的地方
不再為凡塵俗事所侵擾
一簾細雨過後，天空放晴，紫煙浮於日腳之下。
夏蘭嫣身著杏紅輕裘小倚窗邊雲屏
「小姐，這困天氣，怎不睡會兒？」
她略微揚起唇角，「你可還記得前些日子三弄昭華的妙曲？」
「記得的，我雖不懂音律，可頭一次著氣息即醉。」

江湖殺戮並不見得就能讓自身的價值高於腳下的塵土
反而有著聽雨賞月，閑看花開花落的悠然情懷更能解脫於世。

我給推薦幾部吧。這段日子正好在紅袖添香中文網那耗著呢

Ⅹ 是誰破了小龍女的處子之身的

金庸的《神鵰俠侶》是尹志平(甄志丙)破了小龍女的處子之身的。

金庸的《神鵰俠侶》原著，沒有尹志平(甄志丙)自宮的描寫。第七回重陽遺篇，小龍女臂上的守宮砂已不知去向，當然已經失身了。

尹志平(甄志丙)為全真教丘處機的大弟子，曾奉師命去蒙古給郭靖的師父--江南七俠送信，並試探郭靖的武功。

後來在《神鵰俠侶》中因暗戀小龍女，趁小龍女的穴道受歐陽鋒所制，又錯認他為楊過的情況下與其發生性行為。最後，在蒙古進攻重陽宮時，心甘情願死在了小龍女的劍下。

金庸覺得這樣寫尹志平有點太過厚誣古人，於是在新《神鵰俠侶》中將褻瀆小龍女的全真道士改為虛構的甄志丙。

拓展內容：

尹志平，歷史上確有其人，在道教成就很高，在戰亂，災年多救助百姓。懂醫術，多治病救人。金庸在寫小說《神鵰俠侶》時將該名字寫進小說，但是其中的玷污小龍女情節，讓道教學派人士認為該有污尹志平名聲，向金庸提出抗議。

金庸在近幾年修改新版《神鵰俠侶》時，也有這方面原因更換掉尹志平的名字，換為甄志丙。