武俠小說內力越深性功能越強

⑴ 什麼叫內家功夫！！武俠小說里的"內力"是不是指「氣」！！那這個氣又是怎麼練的 要怎麼去感受！請教

有一句話說，外練筋骨皮，內練精氣神。內外家還有正宗不正宗之說，祖傳的，是正宗之說。也有是祖上就有的拳術，中國的內家功夫，是世界是最多的，
外家拳是指著重鍛煉肌肉，臟器，皮膚和技巧的拳，比如泰拳之類，南拳也有這樣的，不是什麼拳都著意練內氣的。內家拳是著重有練內氣的。不是練外家拳的就一定短命，誰告訴你的。也不是外家拳就不一定不厲害，泰拳和太極有過交手記錄，你查一下。其實外家拳練到某個境界，也可以產生很好的效果。拳法的奧秘實在太多，不同的流派不能窺視到別的流派的全貌，看事物要客觀。

什麼是內家拳，什麼是外家拳？[轉帖]

內家拳的提法始於清朝黃百家，有何依據不得而知。大約是武當派為內家拳，少林派為外家拳。
但是，我們所學的太極拳，既不是內家拳，也不屬外家拳。
武術本無內、外家拳之分，只有內功拳、外功拳之分。
無論是武當、少林、太極、形意、八卦，大凡只修外形，不養內氣的都是外功拳；
凡內外兼修的，就是內功拳。
凡是以身殉技的功夫就是外功拳（功夫高了，周身已傷病累累，恐命也不長了。）；
凡以技養生的功夫，就是內功拳（隨養生氣功的功夫增強，身體狀況也日益強健，武功也會大提高。）。
少林拳里有內功練法，武當拳也有內功練法，太極、形意、八卦都有相應的內功練法。不能說少林拳是外功拳，武當拳就是內功拳。更不能說少林拳是外家拳，武當拳就是內家拳。只能說：「唯善養者能無敵於天下。」
我認為，那些只練外形功夫，而不練內功的練習方式才能說是外家拳。
還有部分「內家功夫」屬於殺（傷）人功夫（比如點穴，如果有的話）----這可不是我自說自話，是武林界自己的傳說吧？點穴到底有多厲害？是不是真的拿手指頭一點就能殺人？還是必須重擊某部位才可以殺人或傷人？如果必須重擊某部位才行，那麼，和其他殺人術相比，他到底神奇在哪裡？以上這些東西，誰能夠說清楚？有沒有醫學檢驗報告予以證實（比如點穴的效果）？子彈射入人體的效果都能夠研究出來，點穴術對人體的傷害就研究不出來？或者說完全是誇大其詞？

內功是通過氣（炁）的練習而成的，練氣講究呼吸吐納，多用腹式呼吸法，精神集中，循序漸 射鵰英雄傳
進，從而達到鍛煉身體內部器官的目的。武術中可以提高耐力、戰鬥力和極強的自我保護作用等。 說起內功，大家可能會想到《射鵰英雄傳》、《天龍八部》里那些玄妙的東西。又有不少人說內功根本是胡說八道。那麼到底有沒有內功這種東西呢？答案當然是肯定的了.先來澄清一個事實，輕功和硬氣功不算內功。這兩種功夫雖然用氣，但用得不系統。較之內在的力道來說，更傾向於外在的力道。內功來源於中華武術，尚有許多的深奧之處值得我們去進一步研究與考證
編輯本段內功與硬功輕功的比較
硬功重在皮肉，輕功重在腰腿。它們的氣是在長期的鍛煉中自然形成的，而不是專門練出來的。我來逐一說明：
一，輕功
輕功的練法很多，大多是漸進著練的 輕功
。比如說，用一個大竹笸籮（直徑約2米），內裝滿沙子。在笸籮邊上走，熟練了就跑。要求是不能把笸籮踩翻。當然，在一開始，這個要求是很容易達到的。然後用一個碗從笸籮里把沙子掏出去一碗，再跑。熟練了以後再掏一碗沙子……如此練習，當笸籮里的沙子全部掏空的時候，你就達到身輕如燕了。在這個過程中，你也會很自然地形成一股氣。正所謂「提氣輕身」。不過大家不要嘗試，因為你怎麼練也不太可能達到標准，因為這裡面還有用氣的訣竅是不能說出來的。如果有誰知道這些用氣的訣竅的話，運用這些訣竅，並勤加苦練的話，最多1年，可以達到身輕如燕的境地。
二，硬功
硬功大多是用木棒等物敲打身體的各個部位，用這種刺激來減輕身體被打到時的痛苦，也就是所謂的抗擊打練習。外在的皮肉練到一定地步，再加上硬功用氣的訣竅。身體也會產生一股自然而然的內力。 也許這些東西你們已經覺得很神奇了，但是，這不能算是內功。因為他們的氣都是自然而然的，並不是本身的控制用出來的。那麼，內功難道還要神奇嗎？從外觀上來看，是的。從科學上來看，不是的。正如亂影說的，任何人都不能打破自然科學規律的束縛。也許有些東西自然科學也解釋不了，不過，再怎麼樣也不能把大米白面變成核武器。內功也有他的極限。一個人通過修煉，可以達到種種近乎「不可思議」的地步，但是，人的肉體永遠都打不過飛機大炮。
編輯本段內功基礎理論
說內功之前，先說一些內功基礎理論：
人體的穴位和經絡
西方人大多不相信這些，中國人基本相信這個。從解剖學上解釋不出來，不過穴位和經絡的存在是確切無疑的。印度的瑜珈中也有類似穴位的理論。瑜珈認為人的脊柱上有14個生命能源點，瑜珈的修煉正是刺激這14個能源點，從而達到強身的功效。中國的穴位理論更加詳細，穴位不僅存在於脊柱，更存在於身體的其他部位。而經絡起到一種類似於綱領的作用。奇經八脈把人身的穴位貫穿起來。
氣
氣（炁）這種東西，連很多中國人也不相信，主要是因為沒見過。當然，氣是看不見的東西，我也沒見過，不過親身體驗過。它的存在也是確切無疑的。連中醫里也有很多關於氣血的理論。 氣功(炁功)是一種以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息，調形，調心)為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功的種類繁多，主要可分為動功和靜功。動功是指以身體的活動為主的氣功，如導引派以動功為主，特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動，只靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。宗教中，道教的道士常會練習導引、內丹術氣功，佛教里的禪定、靜坐也包含氣功。氣功常配合武術或靜坐一起練習。練針灸的中醫也常透過練習氣功來增進療效。
內功的理論
下面說說內功的理論。各家的內功理 太極
論不盡相同，也就是說各家的內功心法不同。中國武術門派眾多。內家有太極、八極、形意、八卦等等。不論哪一門，都有一種所謂的「氣拳」，每一個招勢都要靜止很長時間，這就是內功的修煉。用行話來說叫「樁功」。初級的樁功只是為了體驗氣，比如某一個姿勢，你要感覺到有熱氣從腳下向上蔓延，直到腰間。有這種感覺說明練對了，沒有就說明練得不對。當你對於內力的行走很熟悉了，就練習更加高深的樁功，這時，就涉及到各家各派的心法了。如何引導、控制你的內力，並使之在身體里如何運行。
編輯本段內功的最高境界
內功的最高境界叫做「身知」，就是「身體本身知道氣的運行」的意思。再說得「武俠」一點，叫做「打通任督二脈」。這個說法並不是沒有道理的。學中醫的人都學過穴位，同時有一首口訣，講的是人體氣血運行的順序和時間。子時運行到哪一個臟腑，午時運行到哪一個臟腑……一天12個時辰正好周身運行一遍。這就是一個周天（先天大周天）。這個周天是人生來就不停運行的。練內功的人，控制他的內力在身體內快速運行，把本來應該一天完成的運行用一個小時完成，他還可能和正常人一樣嗎？而這個周天（後天周天）又分兩種，一種是大周天，一種是小周天。小周天是指控制氣血只繞行於任督二脈（上起頭頂百匯穴，下止襠部會陰穴。身體前面中央線為任脈，身體後面中央線為督脈），速度快但是長功慢。大周天是指控制氣血繞行身體所有經絡，長功快但是速度慢。這種程度的內功修煉則是只有「身知」的人才能作到的。 達到「身知」的人真的給人一種深不可測的感覺。有一位太極名家（已故），身高1米6多，生前（當時已八十多歲高齡）坐於一把藤椅上，一個身高1米9的壯漢雙手壓住他的胳膊，全身用力壓住他。老人家只是大喝一聲，就用內力把壯漢彈出2米多遠，這就是「身知」的威力。 另外，還有一種不為打人的內功。武當派的老道有一種功夫叫「寒暑鐵布衣」， 張三豐
是張三豐創立的，練這種功夫，可使人不畏寒暑，四時只穿單衣蔽體而能雲游四海。這種內功不僅涉及到上面所說的理論，還要提到道家獨特的宇宙觀和養生理論。在此不贅述。不過還是那句話，內功也是有極限的。像我現在在長春，經常下雪，天氣較冷，但是我仍然只穿一件襯衣一件外套，不穿毛衣和羽絨服。寒暑鐵布衣比我還要狠，但是也絕不可能只穿一個小褲衩到南極科考去。 以上是關於內功講解來源於書籍及民間的傳說，尚無考證及科學依據
編輯本段武俠小說里的內功
中國武俠小說里描述的內功應該誕生於1932年，它的「發明」人叫做李壽民。李壽民還有一個筆名叫「還珠樓主」，他與張恨水等人都是民國初年鴛鴦蝴蝶派小說的領軍人物。 李壽民的代表作是《蜀山劍俠傳》，但他最為著名的 蜀山劍俠傳
成就是開創了「武俠小說」這一文學體裁，將古代傳說中的神話、志怪、劍仙、武俠融合於一體，創作出繁盛的武俠小說，開一代先河。 李壽民是在《青城十九俠》中首先提到「內功」的，而後，他在《武當七女》、《長眉真人傳》等書中將「內功」「學說」進一步完善。並在書中提出武當派是「內家功夫」、少林派是「外家功夫」的「學說」。解放後，李壽民改名李紅，並於1956年開始，奉上級指示在報紙上對自己創作的「封資修大毒草」，做出深刻的自我批判。五年後，他被革命小將「批判」致死。 在李壽民接受批鬥的同時，港台作家金庸等人開始接過李壽民的旗幟，深化他的內功「學說」，並開始創立各種武林門派，由此，李壽民創立的這種小說流派發展壯大，並從鴛鴦蝴蝶派中獨立出來，成為後來為大陸津津樂道的「武俠小說」。 李壽民死時，武俠小說如雨後春筍層出不窮，有好事者根據那些著名武俠作家所創立的武林門派，或者他們書中設定的主角所偏好的門派，把他們封為各大門派掌門人。比如梁羽生，他在書中創立了一個天山派，並喜歡把主角或者正面人物設定為天山派弟子，故而被人稱作是「天山派掌門人」。這就是後來所謂的武俠作家八大門派掌門人，十大門派，十八大門派掌門人的濫斛。 據說，有一位柳姓武俠作家，老是偏好在書中給主角喂一些古代蔬菜——比如古代西紅柿（書中常被寫為赤霞珠，或者朱果），或者古代茄子（昆侖紫瓜）等等，所以他在被定為某派掌門人後，又被人戲稱為「野果派掌門人」，也稱「古代蔬菜派掌門人」。而後，那些也偏好給書中「豬腳」猛喂古代蔬菜的作家，也都被統稱為「野果派弟子」。 李壽民出生前，或者說《青城十九俠》誕生前，中國決不會有「內功」存在。在此之前的中國古代小說中從未提起過「內功」之說，所以在誕生於明初的《三國演義》里，關羽張飛沒有內功。甚至連《封神演義》、《西遊記》里的神仙也不會內功，那可是武當張三豐活著的時代啊！ 一直到了清代，《新兒女英雄傳》里的俠客也不會內功。
編輯本段游戲中的內功
無限江湖
無限江湖 《無限江湖》是一款跨平台的大型多人在線角色扮演網路游戲，游戲以中國明代社會為背景，以中國傳統 武俠和歷史故事為主題，細心研讀金庸、古龍等武俠小說名家之作品，力求展現一個真實豐富氣勢磅砣的武俠世界。 在《無限江湖》的戰斗系統中，內功在戰斗中起著舉足輕重的作用，高手與高手的戰斗對內功的應用是戰斗能否勝利的關鍵，在高手和江湖宵小的戰斗中運用內功能將其一掌斃命。配合各門武功能產生異於尋常的威力。在《無限江湖》中可使用的內功如下。 門派 名稱 描述
少林 神照經 少林之精純氣功心法，有起死回生之功效
武當 純陽功 張三豐所創，上應陰陽五行之理，下行方圓八卦之象，以無法為有法，至柔克至剛
刑部、錢幫 混元功 含於一而為混，合乎萬以歸元；至化境，以氣御敵，勢如長虹，威同奔雷
魔教 聖火功 波斯氣功心法，刻於五枚聖火令，後流傳至中原，為明教所得，習成有挪移乾坤之能
峨眉 小無相功 疏通陰陽暢脈經，動形靜性聚真元，攻無跡，可透甲，守無相，冠天下
修習內功後在戰斗中可運用各種特殊效果，可攻可守。修習內功種類不同可使用的武功效果也不同。 特效
四兩撥千斤：每次格檔後蓄力，蓄滿之後使用，在出招時用，增加本招基礎傷害
粘字訣:每次格檔成功對方武器時，對方收招時間延長
刀中加掌：出招中加掌，刀出招完成後每秒加出一掌
四兩撥千斤：每次格檔後蓄力，蓄滿之後使用，在出招時用，增加本招基礎傷害
粘字訣:每次格檔成功對方武器時，對方收招時間延長
擊暈：同硬氣功一起使用，可以打中對手頭部，使對手暈眩，無法行動
空手奪鈍器：格擋對手後，可爭奪對手鈍器
霸王卸甲：命中對手後，可抓下對方護甲
空手入白刃：格擋對手後，可爭奪對手武器
群攻：打多個對手，不分敵我
凌空虛抓:增加攻擊距離，還可以格檔暗器
普通內傷:持續傷害對手氣血
佛法無邊：每次沒有命中對手時蓄力，在出招時使用，效果為增加命中
群體攻擊：戟的天然效果，命中一個對手之後，自動濺射到其他對手身上
斬情絲：斬斷對方頭發
我佛慈悲：每次被命中後蓄力，蓄滿了之後使用，出招時使用，增加命中率
醉步：每次躲避後蓄力，蓄滿後在防禦或者逃跑狀態使用，增加逃跑幾率
隔空點穴：增加攻擊距離
飄雪穿雲：可以使真氣穿透對方護甲，給對方造成傷害
滴水不漏：提高對暗器的格檔
群體攻擊：命中一個對手之後，自動濺射到其他對手身上
凝氣穿甲：在戰斗中內力渾厚忽視對方護甲，有隔山大牛的效果
寒毒內傷：造成一定傷害，同時令對手每隔數秒哆嗦
流星趕月：在一次攻擊中刺出數劍
蓄力爆發：每次沒有命中對手時候蓄力，蓄滿之後使用，在出招時用，增加本招基礎傷害
排山倒海：每次沒有命中對手時蓄力，在出招時使用，效果為增加命中
刺喉：忽視護甲且增加命中率
擊暈：同硬氣功一起使用，可以打中對手頭部，使對手暈眩，無法行動
偷竊：可以偷取對手行囊里的物品
擒抱：命中對手後，有幾率抱住對手，使對手無法行動
且戰且退：每次躲避後蓄力，蓄滿後在防禦或者逃跑狀態使用，增加逃跑幾率
寒毒內傷：造成一定傷害，同時令對手每隔數秒哆嗦
擒抱：命中對手後，有幾率抱住對手，使對手無法行動
擊暈：同硬氣功一起使用，可以打中對手頭部，使對手暈眩，無法行動
鎖喉：在擊暈的同時，增加傷害，甚至可以造成一擊致命
奮力一擊：使射程、加命和傷害都大幅增加
普通內傷:對對手造成持續傷害

編輯本段太極拳內功修煉方法
1、丹田呼吸法
內功修煉有三大要素，即調身、調息、調心。其中的調息，就是指對呼吸的調整，武術諺語雲：「能柔軟，所以能靈活，能呼吸然後能剛硬」。丹田之呼吸呢方法極簡單，吸氣時小腹自然凸起，呼氣時則意念肚臍與小腹內收，並後貼於命門即可！
2、肩胯開合
肩與胯，在內家拳中是人身體的根節，形意拳有「六合」之說，其中外三合即「肩與胯合，肘與膝合，手與足合」，能達外三合者，已經可以打前透後，輕易的致人於死命啦，這里肩與胯又是關鍵的關鍵。 在本功法中，肩（肩胛骨）要求是以向上、向前、向下、向後的順序形成前縱立圓的運動，且吸氣時為向下向後，呼氣時則向上、向前運動，大家切不可忽視「肩不活，力不透」。 胯部是難以主動運動的，但在呼吸中也有開合，大家略為注意一下，以體會為主，不要追求大輻度動作。
3、雙手開合
嚴格的說，雙手開合這一步，還包括了雙腳的開合。但與肩胯開合一樣，下盤的開合為隱，上盤開合為顯。也就是說，在丹田吸氣外凸時，人的雙掌心的勞宮穴要有內吸之意，雙腳心的湧泉也同樣如此，此時人的五指（趾）皆要有內扣，扒之意；在丹田呼氣後貼時，則人的勞宮、湧泉要有外吐之勁意。 從傳統氣功的說法來講，雙手（足）開合可以迅速打開勞宮，練出開磚斷石，以及擊表傷內的小天星掌力，而我個人體會，這一要決是人修煉由外用內，開發人體潛能，功臻上乘的關鍵。
丹田開合樁功法
丹田開合樁功的具體訓練其實就很簡單啦： 雙腳平行站立，間距略寬於肩，下頜微收，虛靈頂勁，上身正直，從頭向下節節垂直放鬆，松肩，松腰，松胯，隨放鬆使重力落於雙足心連線之中點，雙膝略屈，五趾抓地。 雙手由身側緩慢上抬，於胸腹之間高度形成環抱狀，雙手掌心相對，掌指斜向前，然後隨呼吸之配合做雙掌之開合。 要求，以呼吸為號令，吸氣時，小腹隨之自然凸起，肩胛骨也隨之向下，向後張開，以肩胛帶勁手臂，手掌外張雙掌勞宮隨吸氣而內吸；呼氣時，肚臍隨之內收後貼於命門處，同時肩胛向上向前合，帶動手臂，手掌內合，掌心之勞宮外吐。勞宮外吐時，要意想雙掌夾一氣團，氣團密集凝實，兩掌壓之不動。 如此，功法為丹田開合功之第一步，下丹田的煉法，修煉得法者，七天之內，丹田形成氣團，勞宮穴打開，初具開磚斷石之實力，進一步修煉，大約36天之內，內氣可以打通大、小周天，百日之內氣貫周身，是習武、養生、健身的絕佳妙法。 說在後面的閑話： 丹田功的訓練，其內蘊豐厚，它結合了內丹功，武術的筋骨功以及各種訓練方法的精華，形成了高效速成的武學內功。山西派宋氏形意拳李旭洲太師爺一系的傳人，吳炳文先生曾說：「單求氣者，為氣所滯，單求力者，為力所拘」，這恰好是對丹田開合功的注釋。 在氣功界，百分之九十以上的功法都練丹田，但成者寥寥，是丹田功難修嗎？絕對不是，一般練丹田的功夫，敏感者7天，慢的100天，基本就可以形成丹田氣團，可以行氣於大、小周天。可問題是，單純練氣，煉下丹田者，往往在幾天內就可以初步的精氣充足，進而**大灼，難以自控，使元精走遍，所以對於煉氣者而言，煉精化氣是一道難以跨越的門檻。 而在武術的力量訓練中，丹田功屬於腰胯的力量訓練，採用西式肌肉訓練者，沒有不傷腰的，所以有此人認為腰不是練出來的。 丹田開合功的妙處，則是把內修與外煉完善結合，把丹田、肩胯、手足結合起來，這是它高效速成的原因。 再者，內家拳中有龍虎二氣之說。有人說「鑽裹踐為技，龍虎二卸為擊」，還有人說：「龍虎二氣為技，鑽裹踐為擊」。 那麼，我們應該怎麼理解呢？將此「龍虎二氣」之說放在丹田功之後的閑話中，其實已說明了我的觀點，是以「鑽裹踐為技，龍虎二氣為擊」。何謂龍虎二氣？對丹田開合功深入實修，應該有所體悟！ 練丹田開合功，還應適當節制自己的**，最好能節欲百日。 此外，內功修煉有三大要素，即身形、呼吸、神意。內家拳核心講究「形正氣順」。其內修之功驗主要從身形間架上得來，雖然修煉丹田開合功是以呼吸為重，但如果有人修煉的功效不明顯，那麼應當從身形間架上尋求答案。 如果有人在室外煉功，效果不明顯，還可以找一棵松樹，以雙掌虛抱松樹，進行開合。這算個小竅門。 修煉本功時間、次數不拘，隨時可煉，尤其以子、午兩時為佳。唯一必須注意的，修煉本功之後，必修收功！
編輯本段鶴拳道內功
調運內功
鶴拳道用氣，氣沉丹田，注氣不注力，注意更注氣。而這「氣」，按中醫理論是指人體內能夠運行變化的精微物質，有一定的運行路線。武術家認為，這種氣的運行是可以鍛煉的。練氣這種功，就是氣功，或叫內功。鶴拳道就是要練這種氣。鶴拳道所練的內功是一種丹田功。丹田可分為上丹田、中丹田、下丹田。鶴拳道著重練下丹田，即正中小腹的氣海穴，在臍下一寸五分的地方。練時應氣沉丹田，有節奏地呼吸，呼吸應當做到綿、細、深、勻、細、柔、有力；且意守丹田。就這樣使丹田這個位置時松時緊，有節奏地進行腹式呼吸。 不斷地進行這樣的鍛煉，日久會使你每當訓練開始不久，就會感到腹內有一股暖氣血在流動，全身會慢慢感到發熱。這就是氣血在人體內舒暢地循環流動，它循著經絡，由丹日下行至足心（湧泉穴），然後上行經過背、頸，直到頭頂（百會穴再下行經顏喬至丹田，成為橢圓形的周流形式。這種氣血運行的速度很快，周而復始，不斷循環。 在練丹田功時，腹部應當感到充實，並富有彈性，這樣日久會使體膚變得極其堅韌，經得住相當分量的拳腳沖擊。所謂「內練一口氣 外練筋骨皮」 「練拳不練功 到老一場空」 人自出生長到成年，多則陰盛而陽衰。此「陰盛」指人體外形健美，此「陽衰」指人體內氣不足。內氣不足，氣血不能通達四梢，則人多有病，故應以削弱柔順形體之法以助內氣之增長，終達外形與內氣平衡，此練習鶴拳道之目的也。學者不可不知。 故看師者松活彈抖，竄蹦跳躍，快慢相間，剛柔相濟，未達陰陽平衡就盡力模仿，非但能健身，反傷身矣！所以學練鶴拳道必循矩，不可操之過急。
編輯本段內功的運用
在學習揉手之前，要熟練掌握棚、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八種勁。揉手時應把這八種勁適當地配合在一起使用。引化或擊發對方用的不是單純的一種勁法，而是由幾種勁混合而成的。這種混合勁不是指手式與外形的混合變化，而是特指內功發出時兼有幾種勁的作用而言。說到底，就是要根據對方的情況來使用內功。這也是功夫高深者在發勁時，總給人以「棚捋擠按皆非似」之感覺的原因。但必須注意，只有首先分別掌握了棚、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八種勁後，才能正確地將各種勁有選擇地混合使用。如：使用棚、按、擠之混合勁擊發對方，或用采、挒之混合勁引化對方時，再以肘、靠內勁為後援，就分別混合了五種或四種勁。使用混合勁時，不是事先設想固定要哪幾種勁相混合，而是完全取決於當時的情況和使用者的功夫高低，即根據應用自然混合。 這八種勁的本質皆是內氣。其區別只在於內氣的不同表現方式和使用方法。內功為「術」，是無形無象的。手法為「招」，是有形有象的。「術」為陰，「招」為陽，兩者必須相互結合。應用時，正如太極圖所示，陰不離陽，陽不離陰。即招里必須有術通出，術要由招找到通出之路。光有招法而無術的結合是外力較量的手法，光用術而不用手法領出則不能影響對方。只有招中有術，術隨招出，才是內外相合的太極手法。 發勁有兩種方法：一種是「定發」，又曰「靜發」；一種是「活發」，又曰「動發」。定發時腳步不動。學發勁必須先從定發學起。定發是一種基本而又普遍使用的發法。 活發是在腳起腳落之間進行的，因此，比定發難，也比定發的威力大。活發法與活步揉手不同。要在熟練地掌握了活步揉手後方能懂得活發的奧妙。活發是在足提起而將要落地之際進行的。「足進一寸，手長一尺」，體現著活發的威力。

⑵ 武功內力是什麼

問題一：武功中 內力是什麼意思 是否真的存在 ？？ 存在

問題二：世界上是不是真有什麼武功內力之類的東西 內功：鍛煉身體內部器官的功夫。內功是通過氣的練習而成的，練氣講究呼吸吐納，多用腹式呼吸法，精神集中，循序漸進，從而達到鍛煉身體內部器官的目的。武術中可以提高耐力、戰鬥力和極強的自我保護作用等。
說起內功，大家可能會想到《射鵰英雄傳》、《天龍八部》里那些玄妙的東西。又有不少人說內功根本是胡說八道。那麼到底有沒有內功這種東西呢？答案當然是肯定的了，這篇小文就叫內功簡介嘛，沒有內功還簡介個X啊~~那麼我來說一說吧。先來澄清一個事實，輕功和硬氣功不算內功。這兩種功夫雖然用氣，但用得不系統。較之內在的力道來說，更傾向於外在的力道。硬功重在皮肉，輕功重在腰腿。它們的氣是在長期的鍛煉中自然形成的，而不是專門練出來的。我來逐一說明：
一，輕功。輕功的練法很多，大多是漸進著練的。比如說，用一個大竹笸籮（直徑約2米），內裝滿沙子。在笸籮邊上走，熟練了就跑。要求是不能把笸籮踩翻。當然，在一開始，這個要求是很容易達到的。然後用一個碗從笸籮里把沙子掏出去一碗，再跑。熟練了以後再掏一碗沙子……如此練習，當笸籮里的沙子全部掏空的時候，你就達到身輕如燕了。在這個過程中，你也會很自然地形成一股氣。正所謂「提氣輕身」。不過大家不要嘗試，因為你怎麼練也不太可能達到標准，因為這裡面還有用氣的訣竅是不能說出來的。團滾如果有誰知道這些用氣的訣竅的話，運用這些訣竅，並勤加苦練的話，最多1年，可以達到身輕如燕的境地。
二，硬功。硬功大多是用木棒等物敲打身體的各個部位，用這種 *** 來減輕身體被打到時的痛苦，也就是所謂的抗擊打練習。外在的皮肉練到一定地步，再加上硬功用氣的訣竅。身體也會產生一股自然而然的內力。
也許這些東西你們已經覺得很神奇了，但是，這不能算是內功。因為他們的氣都是自然而然的，並不是本身的控制用出來的。那麼，內功難道還要神奇嗎？從外觀上來看，是的。從科學上來看，不是的。正如亂影說的，任何人都不能打破自然科學規律的束縛。也許有些東西自然科學也解釋不了，不過，再怎麼樣也不能把大米白面變成核武器。內功也有他的極限。一個人通過修煉，可以達到種種近乎「不可思議」的地步，但是，人的肉體永遠都打不過飛機大炮。
說內功之前，先說一些自然科學不能解釋的東西：
第一，人體的穴位和經絡。西方人大多不相信這些，中國人基本相信這個。從解剖學上解釋不出來，不過穴位和經絡的存在是確切無疑的。印度的瑜珈中也有類似穴位的理論。瑜珈認為人的脊柱上有14個生命能源點，瑜珈的修煉正是 *** 這14個能源點，從而達到強身的功效。中國的穴位理論更加詳細，穴位不僅存在於脊柱，更存在於身體的其他部位。而經絡起到一種類似於綱領的作用。奇經八脈把人身的穴位貫穿起來。
第二，氣。氣這種東西，連很多中國人也不相信，主要是因為沒見過。當然，氣是看不見的東西，我也沒見過，不過親身體驗過。它的存在也是確切無疑的。連中醫里也有很多關於氣血的理啟絕論。
下面說說內功的理論。各家的內功理論不盡相同，也就是說各家的內功心法不同。中國武術門派眾多。內家有太極、八極、形意、八卦等等。不論哪一門，都有一種所謂的「氣拳」，每一個招勢都要靜止很長時間，這就是內功的修煉。用行話來說叫「樁功」。初級的樁功只是為了體悄或姿驗氣，比如某一個姿勢，你要感覺到有熱氣從腳下向上蔓延，直到腰間。有這種感覺說明練對了，沒有就說明練得不對。當你對於內力的行走很熟悉了，就練習更加高深的樁功，這時，就涉及到各家各派的心法了。如何引導、控制你的內力，並使之在身體里如何運行。
內功的最高境界叫做「身知」，就是「身體本身知道氣的運行」的意思。再說得「武俠......>>

問題三：武功內力 先給你第一重功法：
上卷
「天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中於項，因逢其身之虛，其人深，則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。

問題四：在古代,武功盡失和內力盡失是什麼意思 廢掉武功一般是把手腳筋挑短或者穿琵琶骨，這樣就不能再用力了，且一生都不能再練武了，就是純粹的廢人一個了，就像李尋歡裡面那個龍小雲一樣，而廢掉內力則還可以重新修煉的，等於重頭再來，還是可以再戀武功的，而且那些招式還在，至少還可以嚇嚇別人，就像令狐沖在梅庄時的狀況一樣的。 個人認為有內功這種東西，只是沒得小說里的這么強悍而已。
請採納，愛你，親。

問題五：武功真有內力嗎 騙人的！氣功才是。

問題六：吸人內力的武功列舉12種或8種 30分 北冥神功 吸星大法 道心種魔 黃帝內經《這個看個人怎麼用》 化功大法 ...

問題七：武俠小說中完全不依靠內力的武功有哪些？ 笑傲江湖裡令狐沖的獨孤九劍
令狐沖不敢稍有停留，自己沒絲毫內力，只要有半點空隙給對方的內力攻來，自己固然立斃，那婆婆也會給他擒回少林寺處死，當下心中一片空明，將「獨孤九劍」諸般奧妙變式，任意所至的使了出來。這「獨孤九劍」劍法精妙無比，令狐沖雖內力已失，而劍法中的種種精微之處亦尚未全部領悟，但饒是如此，也已逼得方生大師不住倒退。

問題八：在武俠小說里，內力和武功有什麼關系，是不是內力越高，招式越厲害 不是很多武功招式都要用內力配和 並不是說內力越強就越力害 要會配和 內功和招式的配和越好 發揮的威力越大

問題九：古代武功真的能練出內力呢 內功
指道家修養內丹的工夫。 武林術語。鍛煉身體內部器官的武術或氣功，強健其功能使身體健康的一種活動，相對外功而言。 端木蕻良 《被撞破了的臉孔》：「他打不過老頭的，老頭有內功！」。內家有太極、八極、形意、八卦等等。內功的最高境界叫做「身知」，就是「身體本身知道氣的運行」的意思。
內功是通過氣（）的練習而成的，練氣講究呼吸吐納，多用腹式呼吸法，精神集中，循序漸進，從而達到鍛煉身體內部器官的目的。武術中可以提高耐力、戰鬥力和極強的自我保護作用等。

⑶ 金庸小說中，內力的修煉是不是有上限的

了解過金庸所書寫的武俠世界的人們應該對內力有一個概念，因為在他的武俠世界當中，任何超強武功的施展都依賴於內力，內力越強到那麼這一個人的實力就會越強。當然令狐沖是一個意外，因為他在練習星大法的時候內力全失，並且在往後的過程當中也練習了獨孤九劍，他雖然內力並不強大，但是也是一個一流的高手，主要是由於他在和人對戰的時候可以通過吸星大法來獲取他人的內力來施展他自己的武學，總而言之也是需要內力來支撐施展強大武學的。有人就會有疑問，在金庸小說當中內力的修煉是不是有上限的？其實我認為應該是有上限的，但是普通人在他一生當中並不會達到這個上限，因為隨著他的年紀的增加身體方面就會有所下降，即便內力提升了也會慢慢的流失。以下是我對這個問題的一些觀點。

首先我認為內力的提升像是一個曲線一樣，它有一個急速上升的時期，也有一個平緩的時期，急速上升是人在年輕的時候修得強大武學的時候提升是最快的，然而到了內力比較深厚的時候就會有一個平緩期。在小說裡面所書寫的內力儲存位置一般是在丹田和膻中這兩個穴位當中，當然也有其他的人會把內力存放在其他的地方，既然有儲存的地方那麼一定有上限值，但是很少人能夠達到。

⑷ 金庸小說中的內力，有沒有一定的科學依據

內力應該是沒有科學依據的，個人感覺應該跟道家和中醫說的氣差不多。通過一些方法，可以激發人體的潛能。古代人跟現代人身體不同，可能素質會很好，激發的潛能也就比現在人更強。雖然沒有武俠小說那麼誇張，但是一些體能好又懂得多種格鬥技巧的人，一個打七八個還是沒什麼問題的。

在道家或者中醫的說法中，有一定的方法，可以通過呼吸來增強體質。我們都知道體質越好，身體的潛力可能就越大，或許能爆發出一些高速度或者高強度的能量。小說中的內力，可能就是指的這種能量。而相關的呼吸方法，可能就是鍛煉內力的方法。

⑸ 武俠小說里內力怎麼分級

是真實的，只是武俠小說里的太誇張了····
內功：鍛煉身體內部器官的功夫。內功是通過氣的練習而成的，練氣講究呼吸吐納，多用腹式呼吸法，精神集中，循序漸進，從而達到鍛煉身體內部器官的目的。武術中可以提高耐力、戰鬥力和極強的自我保護作用等。
內力是系統內的相互作用力，如光滑水平面上兩物體中間放一壓縮彈簧，釋放後彈簧對兩物體的作用力，是這兩物體組成的系統的內力，太陽系內各星體間的相互作用力是太陽系這個系統中內力。
注意：系統的內力對系統不作功，如人提自己的耳朵，手的提力對人不作功
武術中的內力
武術中有一種神秘的力量和氣功相同,能大大提升人的力量
氣功和內功是同一意思
它們都是我們中華民族的瑰寶
滿意么？？？

⑹ 武俠小說中的內力「精純」和內力「雄厚」之間有何區別

顧名思義，精純就是說這內力提煉的很完美，一力頂十力；雄厚就是說這內力儲備很多，耐性強。查查字典就知道了，這倆又不是近義詞。

⑺ 在武俠小說里，內力和武功有什麼關系，是不是內力越高，招式越厲害

不是很多武功招式都要用內力配和
並不是說內力越強就越力害
要會配和
內功和招式的配和越好
發揮的威力越大

⑻ 求一部武俠小說，內容大概是一個小孩在一個洞里吃了被蟒蛇血養育出來的蘑菇，內力大增身體也變大等等之內

很久的問題了，不知道你還能看到不，你說的是不是男主角，後來在山洞裡看見一個被冰封住的美女，好像冰封了200多年，什麼鐵鶴門的傳人，最近我也在找這部小說