有印度八部元素的武俠小說

Ⅰ 步非煙最經典的武俠小說是哪一部

應該說最早讓我知道步非煙的是《武林客棧》系列，它的寫作風格偏傳統。
讓步非煙廣為人知的無疑是《華音流韶》系列，也是這部作品讓我喜歡上了她的小說。這部小說追求一種精緻美，文風華麗，內容豐富，恩怨情仇，武俠的傳統與新一代寫手的風格得到完美的融合。
而其後的《修羅道》一轉寫法，筆下的故事變得詭異而蒼涼，又無疑讓人驚心動魄。
到如今的《天舞紀》系列（嚴格來講它偏奇幻多一些）的詼諧幽默又發人深省,步非煙的小說無論哪一步都有它獨特的魅力。
當然她還有其他多部優秀作品，如《劍俠情緣》，《九華夢闕》，《玄武天工》，《舞陽風雲錄》等，但我覺得上述四本標示了步非煙小說的四個里程碑。
若說最經典的一部，竊以為應當屬《華音流韶》系列，每一次讀都讓人感慨，每一個人物至今都記憶猶新。 要說與金庸風格最接近的應該是《舞陽風雲錄》，《武林客棧》也不錯。

Ⅱ 請推薦幾本奇幻、新武俠小說

1、《武林客棧》系列

作品類型：武俠
作品聯系：《華音流韶》前傳
作品時間：明嘉靖年間
故事地點：中原、苗疆、西域、塞外
主角：郭敖、李清愁、凌抱鶴、崇軒、丹真、秋璇……
篇幅：10部，每部6w，共計60w。
創作時間：2004年2月－2006年8月（已完成）

《武林客棧1 ·青天寨》（《今古傳奇·武俠版》2004第4期）
《武林客棧2 ·蠱神劫》（《今古傳奇·武俠版》2004第8期）
《武林客棧3 ·沙月飛鶴》（《今古傳奇·武俠版》2004第11期）
《武林客棧4 ·卷舞天下》（《今古傳奇·武俠版》2004第15期）
《武林客棧5 ·飛龍引》（《今古傳奇·武俠版》2004第19期）
《武林客棧6 ·摘葉飛花》（《今古傳奇·武俠版》2005第5期 ）
《武林客棧7 ·葉落洞庭》
《武林客棧8 ·空山龍吟》
《武林客棧9 ·春水流觴》
《武林客棧外傳 ·嘯血飛鷹》

2、《舞陽風雲錄系列》：

作品類型：傳統武俠
作品聯系：《武林客棧》前傳
作品時間：明嘉靖年間
故事地點：中原、苗疆、西域、塞外
主角：世寧（郭敖）、於長空、紅姑娘、楊逸之、崇軒……
篇幅：6部每部3－4w，共計22w。
創作時間：2004年11月-2005年5月（已完成）

《舞陽風雲錄1·月出秋山》（《武俠故事》第9期）
《舞陽風雲錄2·芙蓉華落》（《武俠故事》第10期）
《舞陽風雲錄3·塞上秋風》（《武俠故事》第11期 ）
《舞陽風雲錄4·梵天寶卷》（《武俠故事》第12期）
《舞陽風雲錄5·長空劍訣》（《武俠故事》第13期）
《舞陽風雲錄6·血令梅香》（《武俠故事》第14期）

3、《華音流韶》系列：

作品類型：奇幻武俠
作品聯系：華音-武林系列主體
作品時間：明嘉靖年間
故事地點：中原、苗疆、塞外、西域、藏邊、日本、印度
主角：卓王孫、楊逸之、小晏、相思……
篇幅：預計9部，每部15w，共計135w。目前完成4部。
創作時間：2003年－？（未完成）

《華音流韶·紫詔天音》（《新武俠》2005年6月號）
《華音流韶·海之妖》（《今古傳奇·武俠版》2005第8、9、10期 ）
《華音流韶·曼荼羅》（《今古傳奇·武俠版》2005月末版第4期）
《華音流韶·天劍倫》（《今古傳奇·武俠版》2005月末版第11期）

4、《人間六道》系列

作品類型：懸疑武俠
作品聯系：六個獨立的故事
作品時間：明嘉靖年間
故事地點：中原、苗疆、西域
主角：紅線、聶隱娘、王仙客//辛鐵石、月苓//……
篇幅：預計6部，每部15w，共計90w。
目前完成第一部《修羅道·傳奇》，第二部《人間道·問俠》。
創作時間：2005年6月－？（未完成）
《修羅道·傳奇》（《今古傳奇·武俠版》2006月第8、9、10期）

5、《劍俠情緣》系列

作品類型：武俠
作品聯系：同名網游《劍俠情緣》同人作品時間：宋紹興年間
故事地點：中原、塞外
主角：獨孤劍、龍八、伍清薇、宸隨雲……
篇幅：預計三部，第一部22w已完成
創作時間：2006年1月－5月（完成第一部）
《劍俠情緣》（《今古傳奇·武俠版》2006月7月月末版）

6、《昆侖傳說系列》：

作品類型：中式奇幻
作品聯系：三個情節獨立、背景設定相關的故事
作品時間：隋末
故事地點：架空 西昆侖山
主角：宇文恕、皇鸞// 重華、紫絡//……
篇幅：3部每部6w，共18w
創作時間：2004年－05（完成第一、二部）

《昆侖傳說·昆侖劫灰》（《今古傳奇·奇幻版》2004第11期b）
《昆侖傳說·月之暗面》（《今古傳奇·奇幻版 》2005第9期a）

7、恐怖類

《丁香舌》（《驚奇》2004年，具體期數記不清了）
《青螺髻》（《男生女生》2006年195期金版）

8、其他

《飛羽天下》

作品類型：修真仙俠
作品聯系：無
作品時間：架空
故事地點：峨嵋（架空）
主角：陸飛羽
篇幅：4w
創作時間：2004年（已完成）

（《武俠故事》2004第 12期上）

《九華春秋》

作品類型：武俠
作品聯系：武林客棧之前，《六道輪回系列·人道》前傳
作品時間：明中葉
故事地點：九華
主角：辛鐵石、荀無憂、江玉樓、秋璇……
篇幅：14w
創作時間：2005年12月－06年3月（已完成）

（《武俠故事》2006第9期下、第10期，第11期，第12期上）

《玄武天宮》

作品類型：西式奇幻
作品聯系：無
作品時間：架空
作品地點：魔法大陸
主角：阿飽（軒轅龍城）、鳳闕公主、顧傾城……
篇幅：13w
創作時間：2005年12月－06年3月（已完成）

（《異幻》2006年第10期、11期，12期）

二、入選文集情況

1、《同居與眼睛的鬼故事》

（入選《校園怪談》，2003年陝西師大出版社）

2、《鬼族的公主》

（入選……暈，記不清書名了，龍的天空做的一個奇幻選集，大概05年末出版吧）

3、《華音流韶·海之妖》

（入選《2005年中國武俠文學精選》長江文藝出版社 06年1月）

4、《華音流韶·蜀道聞鈴》

（入選《武俠新力量排行榜》北方文藝出版社06年5月）

三、單行情況：

《華音流韶》系列單行本：

1、《海之妖》單行本 2005年6月出版

2、《曼荼羅》單行本 2005年10月出版 附錄《華音流韶外傳·蜀道聞鈴》

3、《天劍倫》單行本 2005年12月 出版 附錄《華音流韶外傳·鳳儀》

《武林客棧》系列單行本：

4、《武林客棧·日曜卷》2006年5月 出版

5、《武林客棧·月闕卷》2006年9月 出版 籌備中

6、《武林客棧·星漣卷》2006年10月 出版 籌備中

7、《劍俠情緣》單行本 2006年5月出版

8、《中國新武俠典藏書系·步非煙專卷》2006年7月出版

四、特殊情況：

特殊情況是指，曾創作過，但因為不甚滿意，准備全部重寫或者乾脆不準備發表的一些作品。

1、《摩雲書院》

作品類型：中式奇幻、仙俠
作品聯系：無
作品時間：唐開元天寶
故事地點：中原、西域、架空
主角：簡碧塵、石紫凝……
篇幅：60w
創作時間：2005年－今
說明：曾完成第一部15w字左右。目前准備全部重寫，今年寫作重點之一。

2、《華音流韶外傳·碧血龍吟》

作品類型：奇幻武俠
作品聯系：華音流韶系列外傳
主角：卓王孫、吉娜……
篇幅：6w
創作時間：2005年5月－6月
說明：曾完成6w字左右，後覺得與全文風格不符，准備刪去。
是步非煙的作品,很不錯

Ⅲ 金庸小說《天龍八部》大家看過了吧，那為什麼叫天龍八部呢

天龍八部源自印度，是佛家的說法，說的是八種非人的存在，由於以「天」，「龍」為首，所以稱作「天龍八部」。八部者,一天,二龍,三夜叉,四乾達婆,五阿修羅,六迦樓羅,七緊那羅,八摩呼羅迦。雖然金庸的那部小說以《天龍八部》命名，可是那卻不是一部神怪武俠，只不過以八部眾指帶世間眾生罷了。真正意義使用了天龍八部概念的，最出名的還是要到日本漫畫里去找。比如CLAMP的《聖傳》，徹頭徹尾的使用了八部眾的名字，還有一部很老但是很經典的動畫《天空戰記》，也是用了天龍八部的設定。
天龍八部在軒轅劍里並沒有全見，而且在軒轅劍里暫時還沒有天龍八部的概念，但是畢竟也有幾個出場過，而且還比較重要，所以就寫寫了。雖然沒有全部出場，但是我還是按照順序一一道來。
一「天」，「天」是指天神。在佛教中，天神的地位並非至高無上，只不過比人能享受到到更大、更長久的福報而已。佛教認為一切事物無常，天神的壽命終了之後，也是要死的。帝釋是眾天神的領袖（帝釋天耶，吃掉阿修羅王的帝釋天耶），也就是天帝。天族，自從出現天帝的身份之後，做為保衛天宮的部族，天族就一直以最尊貴的種族的身份而存在著，戰斗著，並且驕傲著。呃，這個種族在軒轅劍里沒有出現，可以無視了。
二「龍」，「龍」是指神。佛經中的龍，和我國的傳說中的龍大致差不多，不過沒有腳，有的大蟒蛇也稱。事實上，中國人對龍和龍王的觀念，主要是從佛經中來的。呃，雖然想多寫一些，但是龍的文化太博大精深，會把整篇文章都蓋住的，所以先就此打住。龍在軒轅劍里倒是出現很多次。平時作為一般的怪物有黑龍，青龍，神龍，龍王（龍王被阿修羅殺死那段，我很想哭的）等等，作為BOSS還有黑龍王和那條黑火龍。不過可惜在蒼之濤那些我覺得3D製作的不錯的龍都沒有再出現，可惜。
三「夜叉」，是佛經中的一種鬼神。本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。並不是所有的夜叉都是壞的，也有好的（夜叉王就是最好的明證，嘿嘿）。北方的夜叉族也是誕生得較早的一個民族之一，除了有強大的戰鬥力以外，這個民族還擁有著北方最富有的土地和最多的財富，這是一隻號稱財神族的民族。夜叉這個角色只在軒叄和天之痕里出現，呃，不過還是有一點重要性的。在天之痕的采葯迷宮中會遇到被追捕的夜叉，選擇見死不救是遇到隱藏魔獸檮杌的條件之一，呵呵。
四「乾達婆」，是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，身上發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫「乾達婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。乾達婆族又名香音族，香料與音樂的藝術民族，深受各族的喜愛。這個設定頗似某些場合吸血鬼的設定，只需要吸收玫瑰的精華即可，多浪漫啊。這個種族也沒有在軒轅劍里登場。不過既然有「海市蜃樓」的說法，大概可以理解為「蜃氣精」吧。
五「阿修羅」，這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰斗，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌搶奪，每有惡戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「修羅場」，就是由此而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，有一次他大敗之後，上天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。呃，阿修羅這個概念在軒轅劍中應用的比較廣了，比如軒轅伏魔錄里的四方修羅。不過最讓我覺得奇怪的軒肆中的阿修羅，它是作為紫雲塔看守錦紋的魔神，可是，按照那個時代，是不可能有阿修羅這個形態的魔神出現吧。汗，這壺中仙真是很強勁了，思想很前衛呢。
六「迦樓羅」，是一種大鳥，翅有種種庄嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠（呃，這個你可以參照《明月孤星》），此鳥鳴聲悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就是大鵬金翅鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，於是上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍（大毒蛇）為食物，體內積蓄毒氣極多，臨死時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。早期並不存在迦樓羅族，迦樓羅族的祖先原來只是一位被龍族遺棄的女神，她在怨恨中生下了強大的金翅神鳥迦樓羅，迦樓羅打敗了一直以來最強的西方武神龍王，在南方建立了迦樓羅族，成為最強的戰斗民族之一，在很長的一段時間里，迦樓羅族為了復仇，一直是以捕殺龍族為食。汗，女性的怨念。這個在軒轅劍里也沒有，不過希望以後會有。
七「緊那羅」，在梵語中為「人非人」之意。他形狀和人一樣，但頭上生一隻角，所以稱為「人非人」，善於歌舞，是帝釋的樂神。緊那羅族是與乾達婆族齊名的藝術民族，代表著舞蹈與繪畫的民族。乾達婆和緊那羅，到四方天神那做客，為他們歌舞，特別經常和月神蘇摩為伴。乾達婆和緊那羅只是天神的隨從罷了。軒轅劍，無。
八「摩呼羅迦」，是大蟒神，人身而蛇頭。寒，這個和女媧剛好相反的形象。
參考資料：http://post..com/f?kz=32816441