金庸武俠小說中的中醫

① 金庸武俠小說中的神醫在電視劇中具體出場集數

親，這些是金庸筆下有名的四大神醫倚天屠龍記: 胡青牛第8集出場 天龍八部: 蘇星河第26集出現笑傲江湖: 平一指 第15集出場雪山飛狐：毒手葯王無嗔大師第23集出現

② 武俠小說中的蓋世絕學，暗藏哪些中醫玄機

說到武俠小說，就不得不說一下金庸小說，裡面有很多的武功絕學，比如《九陽真經》《九陰真經》《易筋經》《降龍十八掌》等等，這裡面的《易筋經》和《九陽真經》都是金庸小說比較厲害的武功絕學，特別是《九陽真經》可以說是小說中最厲害的存在。那麼這么多武功絕學中有哪一部暗藏醫學玄機呢？

凡事不可極，極則變易，由重轉輕，由輕轉重。這些內容也涉及到陰陽互補，陰陽平衡，這很回應中醫互補的理念。

包括《太極拳》其實也有很多動靜結合的描述，這些也迎合了中醫的理論，可見武功絕學中是有很多暗藏中醫玄機的。

③ 金庸的武俠小說之穴位

（一）人體穴位大全——
中 會 脈 俞 臂 二間 十宣 八風 八華 八邪 人迎 人中(水溝) 三間 三里 三焦 上關 上星 上脘 上廉 上篌 下篌 下廉 下脘 下關 下聾 大巨 大包 大迎 大都 大抒 大橫 大赫 大陵 大鍾 大腸 大敦 大椎 小腸 小海 子宮 飛揚 太乙 太白 太沖 太陽 太溪 太淵 少沖 少海 少商 少府 少澤 少溪 中沖 中極 中府 中注 中封 中瀆 中庭 中脘 中都 中渚 中樞 中篌 天井 天宗 天府 天鼎 天沖 天溪 天樞 天牖 天聽 天窗 天池 天篌 天容 天柱 天突 風門 風市 風池 風府 氣中 氣沖 氣穴 氣海 氣戶 氣舍 五號 五樞 五里 五處 五束 巨骨 巨闕 巨篌 水分 水泉 水道 水突 內關 內庭 支正 支溝 仆參 心俞 日月 止瀉 長強 牙痛 歷兌 豐隆 不容 孔最 尺澤 公孫 雲門 四號 四白 四強 四瀆 四滿 四縫 外丘 外關 外陵 石門 石關 玉枕 玉堂 玉液 頭維 頭顳 禾篌 歸來 申脈 本神 目窗 正營 丘墟 印堂 蘭尾 陽白 陽交 陽池 陽谷 陽綱 陽輔 陽溪 陽陵 陰交 陰市 陰包 陰谷 陰郄 陰都 陰陵 陰廉 曲池 曲泉 曲差 曲垣 曲澤 曲骨 曲鬢 會陰 會陽 會宗 關門 關元 關沖 至陰 至陽 後溪 後頂 地倉 地機 沖門 沖陰 合陽 合谷(虎口) 次篌 華蓋 囟會 耳門 行聞 交信 邁步 興奮 光明 伏兔 血海 百會 列缺 夾脊 靈台 靈道 靈墟 聽會 聽宮 聽靈 聽穴(聾穴) 附分 附揚 醫風 醫明 扶突 肘尖 肘篌 肓門 肓俞 身柱 庫房 完骨 條口 勞宮 極泉 間使 肝俞 迎香 志室 鳩尾 束骨 角孫 步廊 兌端 承靈 承泣 承光 承山 承扶 承漿 承滿 承筋 肩井 肩貞 肩腧 肩篌 乳中 乳根 魚際 魚腹 俠白 俠溪 腎俞 腎脊 委中 委陽 京門 京骨 經渠 周榮 治癱 忠陽 直立 府舍 金門 金津 環中 環跳 抬肩 青靈 秉風 居篌 建里 命門 和篌 肺俞 昆侖 定神 虎邊 澤田 神門 神堂 神庭 神道 神封 神闕 神藏 前谷 前進 前頂 指掌 指縫 胃上 胃侖 胃俞 胞中 胞室 胞肓 復溜 舉臂 眉沖 絡卻 膽俞 臨泣 急脈 啞門 郄門 幽門 俞府 帶脈 食竇 屋翳 陷谷 胛縫 通天 通谷 通里 腦戶 腦空 消瀉 消濼 浮白 浮郄 缺盆 殷門 秩邊 脊中 湧泉 陶道 素篌 胸鄉 竅陰 懸樞 玄厘 懸顱 懸鍾(絕骨) 商丘 商陽 商曲 維道 維胞 梁門 梁丘 率谷 率角 球後 偏歷 章門 輒筋 淵腋 趾平 隱白 液門 顱息 腕背(養老) 腕骨 闌尾 跗陽 溫溜 筋縮 犢鼻 然谷 築賓 頜厭 期門 厥陰 紫宮 落地 強間 腓腸 脾俞 頰車 提垂 喘息(定喘) 腋縫 腰俞 腰眼 腰奇 腹結 腹哀 解剪 解溪 意舍 意桌 睛明 督俞 魂門 廉泉 照海 跟平 跳躍 箕門 魄門 膏肓 齦交 膀胱 膈關 膈俞 漏谷 膝關 膝眼 橫骨 璇璣 增音 鎮靜(安眠) 鶴頂 膺窗 髀關 膻中 翳風 攢竹 蠡溝 顴篌 十七椎 上陽關 上睛明 上廉泉 上膂俞 上巨虛 下巨虛 下膂俞 三陰交 三陽絡 三焦俞 大腸俞 小腸俞 氣海俞 中膂禹 手三里 手五里 白環俞 白環跳 四神聰 頭臨泣 頭竅陰 絲竹空 外定喘 糾外翻 陽陵泉 陰陵泉 關元俞 血壓點 百蟲窠 地五會 足三里 足五里 足臨泣 足竅陰 足通谷 肩中俞 肩外俞 結核點 通么骨 清冷淵 潰瘍點 厥陰俞 滑肉門 腰陽關 腹通谷 膏肓俞 膀胱俞 膝陽關 瞳子篌

（二）人體穴點陣圖——
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④ 金庸武俠小說有許多蓋世高手，為何能打通任督二脈卻不多

因為任督二脈打通非常的困難，一旦打通這兩個脈那麼武功是突飛猛進，成為絕世高手，所以不能人人都能打通任督二脈，不然武林上就全都是高手了。

在金庸武俠小說中確實沒有多少能夠打通任督二脈的人物，在小說中其實並沒有詳細的敘述到，但是在每部武俠小說中，武功比較高強的應該都打通任督二脈了。當然任督二脈被金庸先生寫的有點神話了，其實每個人身上都會有奇經八脈，而且任脈和督脈也都有。在中醫學上說，任督二脈的穴位比較重要，能夠控制人體的氣血和氣息的運轉，經常按摩也能達到改善血液循環的好處，那麼在武俠劇中就被定義成了至關重要的經脈。在金庸的武俠小說中，只要能夠打通任督二脈，那麼內力就會大大的提升，修煉任何武功都會比較快。

⑤ 金庸武俠小說里只有兩人打通任督二脈，他們都是誰呢

經脈是我國中醫方面的一大研究對象也是一大法寶，時至今日，關於經脈，還是有許多講不通的現象，到底是否科學？我們沒辦法探究，但是可以肯定的是，金庸筆下的武俠世界，經脈之於每一個俠客，卻是非常重要的東西。

人身有數百個穴位，而其中始於會陰穴、止於百會穴的任督二脈，則是武林人士最在意的兩條大脈。因為一旦打通任督二脈，意味著內力將大大提升，武功境界也將發生一大質變。但是，要打通任督二脈卻非常難！縱觀金庸武俠，也明確點明打通任督二脈的人，屈指可數，總的也就四個，不過其中竟然有一個女子。我們來看看到底都有誰！

金庸筆下唯一一個打通任督二脈的女子，不是別人，她就是《射鵰英雄傳》中的黃蓉。真的，大俠沒有看錯，就是黃蓉，黃蓉的任督二脈確實是通了。到底是什麼情況？大俠還記得黃蓉受了裘千仞的鐵掌後，千里迢迢趕赴大理尋求一燈大師救治的情節嗎？一燈大師用了畢生的內力，憑借一陽指絕技幫黃蓉療傷。書中也明確講明，在一燈大師為黃蓉療傷之際，她全身的經脈都被打通了。全身經脈，自然包括任督二脈！可是，盡管如此，黃蓉的武功卻完全達不到郭靖的境界！那麼郭靖是不是也打通了任督二脈呢？

⑥ 金庸、古龍的武俠小說里一共有哪些醫術高明的「神醫」

胡青牛，張無忌，無涯子，蘇星河，薛慕華，虛竹，平一指，毒手葯王，程靈素，掃地神僧，丁典等等，太多太多了。

⑦ 武俠小說專業術語

武俠術語
任督二脈------任督二脈 以人體正下方雙腿間的會陰穴為起點，從身體正面沿著正中央往上到唇下承漿穴，這條經脈就是任脈；督脈則是由會陰穴（也有人說是長強穴）向後沿著脊椎往上走，到達頭頂再往前穿過兩眼之間，到達口腔上顎的齦交穴。任脈主血，督脈主氣，為人體經絡主脈。任督二脈若通，則八脈通；八脈通，則百脈通，進而能改善體質，強筋健骨，促進循環。任督二脈在中醫診脈與道家導引養生上相當重要，同時也因武俠小說里渲染與誇張的描述，如可藉由武功高強之人打通自身的任督二脈等，任督二脈一旦被打通，武功即突飛猛進，故也成為一般人最為熟知的氣脈名稱。案例：金庸《神鵰俠侶》楊過打通任督二脈。
人皮面具------人皮面具 傳說中的一種易容工具，將之套在頭上可以變換面目，喬裝他人。武林中許多高手皆擅此道，在江湖上行走時廣泛使用。在古龍《武林外史》中，王憐花便是製作人皮面具的高手。唯此面具製作工藝均未詳述，因難知究竟。 還有在梁羽生《雲海玉弓緣》金世遺 、姬曉風都戴過人皮面具。
走火入魔：邪派武功一般進展較為正宗內功心法進境要快很多，武功表現為招式猛烈怪異毒辣，但邪派武功練到一定程度必可避免造成走火入魔，比如梁羽生《雲海玉弓緣》中金世遺的老師毒龍尊者是邪派武功高強的高人最後不免走火入魔。另外，所有修習內功的武林中人，如果在修習內功的時候妄自加快休息進度或者修習不得法，也會造成走火入魔。比如金庸《射鵰英雄傳》中的梅超風。
守宮砂 守宮，蟲名，蜥蜴的一種，又名壁虎。因它經常守伏在屋壁宮牆，捕食蟲蛾，故得名，據晉朝張華撰《博物志》載：「蜥蜴------以器養之以硃砂，體屬赤，所食滿七斤，治搗萬杵，點女人支體，終本不滅，有房室事則滅，故號守宮。」這便是守宮砂的由來。峨眉派女弟子拜師之時，均由師父在臂上點下守宮砂，逢到祖師郭襄誕辰時，均要檢視，凡婚嫁或失身者，守宮砂消失，便不能傳授本門最高深的功夫。（見金庸《倚天屠龍記》
「琵琶骨」
具體位置在肩部的左右，多數人以為捏碎它以後，會被廢去全身的武功。其實它是聯想家用電腦即將推出的一款滑鼠的名字，因為它的外形很象琵琶，因此叫做「琵琶骨」。例如梁羽生《白發魔女》玉羅剎一劍挑斷金獨異的琵琶骨。
內力：武俠小說中長期修習內功心法而產生的一種氣感，熟練掌握後可以強身健體，也可增強自身武功的攻擊力，同真氣的概念差不多。例如金庸的《天龍八部》段譽吸取別人的內力。
面壁佛教用語。面對牆壁默望靜修。據說佛教禪宗初祖菩提達摩寓止於嵩山少林寺，曾面壁面坐，終日默然靜修九年。後一些武術門派中有弟子犯了本門戒條，掌門人便罰其在山洞、懸崖等孤寂之地面壁思過一段時間。華山派弟子令狐沖曾被掌門人岳不群罰在思過崖面壁一年。（見金庸《笑傲江湖》
門規 又稱戒條，是某門派自掌門人而起都須凜遵的行為規則，大致為不得欺師滅祖、姦淫好色、色結妖邪一類內容。有些門派清規戒律甚為繁復，如華山派有七戒，恆山派有五大戒律。（見金庸《笑傲江湖》）
天魔解體大法------邪派武林人物在於對手拼個同歸於盡的時候使用的武功，一般是咬破自己的舌尖，噴出一股鮮血，然後精神迅速恢復，功力立刻提升一大截，但是最後不論是否擊敗對手，自己也會 喪命。見梁羽生《雲海玉弓緣》厲勝男戰唐曉瀾。

⑧ 金庸武俠小說里有哪些神醫，最專業的是那四位

金書中，幾乎每部小說都有「神醫」，下面我就對金庸各部小說中的「神醫」逐一評述，並一一排名。

《飛狐外傳》。這部小說里，出現了兩位神醫。一位是女主角之一，程靈素。第二位就是她的師傅，毒手葯王無嗔大師。當然，無嗔大師基本算是沒有出場就已經辭世了。重點說一說程靈素。此人的名字就大有來歷，乃是靈樞素問的巧妙結合，（有人考證出，鄭逸梅《掌故小札》：「劉季平夫人陸靈素，為清浦名醫陸士諤之女弟，爽朗有丈夫氣」。醫學世家為女娃取「靈素」之名，所在多有。）嗯，一般人不了解《黃帝內經》的，恐怕和胡斐一樣，不知「靈樞」和「素問」，只覺得這兩個字雅緻而已。實際上，用醫學經典作為名字，已經暗暗顯示出此人身份。其實無論是程靈素還是無嗔大師，都兼有「醫」和「毒」兩項能力。我們這里重點討論的是醫。

關於程靈素的醫療能力，文中有不少描寫。比如，在她給胡斐治毒砂掌之毒時：「說著輕輕嘆了口氣，拉過胡斐的右手，用銀簪在他每根手指上刺了一個小孔，然後雙手兩根大拇指自他掌心向手指擠迫，小孔中流出的血液，帶有紫黑之色。她針刺的部位恰到好處，竟是不感痛楚，推擠黑血，手勢又極是靈巧，過不多時，出來的血液漸變鮮紅。」——恰到好處，極是靈巧。「然後取出一個黃色小瓶，倒出一些紫色粉末，敷在胡斐手指的針孔上，在他手臂關節上推拿幾下，那些粉末竟從針孔中吸了進去。」——按照胡斐的評價就是「大國手」。至於後文，醫治苗人鳳所中的斷腸草之毒，醫治馬春花所中的鶴頂紅和番木鱉之毒，以及最後給胡斐治療所中三大劇毒，已經屬於最高級的解毒能力了。解毒，應該也算是醫療能力的范疇。可惜，有關治療其他外傷疾病的描寫不多，所以，略顯單薄。

關於無嗔大師的醫療能力，文中程靈素的話最有代表性。「程靈素笑道：『那算什麼？你若見我師父給人開膛剖腹、接骨續肢的本事，那才叫神技呢。』」——開膛剖腹、接骨續肢，這已經和現在的醫療水平接近了。在那個時代幾乎是不可能的。果然是葯王……

《雪山飛狐》。這部小說里，沒有神醫，只有一個普通的跌打醫生閻基，也就是寶樹，本領低微。且是惡人，不值一提。

《連城訣》。這部小說里，沒有神醫。

《天龍八部》。這部小說里，出現了逍遙派。逍遙派最大的特點，用一個字來概括，那就是「雜」。什麼都會，什麼都能。用蘇星河的話來說，就是「本門向來並非只以武學見長，醫卜星相，琴棋書畫，各家之學，包羅萬有。」這里就已經出現了一個「醫」字。所以，也就出現了一位神醫薛慕華。有趣的是，金庸這些小說里，外號叫作「神醫」的，似乎只有這么一位。有關薛慕華的外號，還一些模糊的地方。本來「神醫」二字，稱呼任何一位醫術高明的醫生都可以。但是，薛慕華好像就「霸佔」了這個稱呼。這一點，他的師傅蘇星河曾經對虛竹說：「你有一個師侄薛慕華，醫術只懂得一點兒皮毛，江湖上居然人稱『薛神醫』，得了個外號叫作『閻王敵』……」從這里，我們可以看出，薛慕華的外號是「閻王敵」，但是也被叫作「薛神醫」。書中還有一個地方，是作者借蕭峰的想法寫出來的，「他早聽說薛神醫是當世醫中第一聖手，只因「神醫」兩字太出名，連他本來的名字大家也都不知道了。……」可見，「薛神醫」已經是一個固定搭配了。呵呵，所以才說「霸佔」這個稱謂。其他書里的其他神醫，似乎很少有人用「姓氏+神醫」來稱呼的。

關於薛慕華的醫療能力，書中描寫最細致的，就是他給阿朱治傷的片斷。其中，他只是號脈，就能知道阿朱受傷的原因。「喬峰心下欽佩：『玄慈方丈這一掌確是我用銅鏡擋過了，消去了大半掌力。這位薛神醫當真醫道如神，單是搭一下阿朱的脈搏，便將當時動手過招的情形說得一點不錯，看來他定有治好阿朱的本事。』」——能診斷出症狀，不算什麼。能診斷出受傷原因的，就很神奇了。金庸小說里，描寫出能做到這一點的，不多。不過，可憐的薛神醫在他師傅嘴裡，被貶的……慘！原文是：「你有一個師侄薛慕華，醫術只懂得一點兒皮毛，江湖上居然人稱『薛神醫』，得了個外號叫作『閻王敵』，豈不笑歪了人的嘴巴？」——皮毛！老天哪！那才是皮毛而已！這么一來，逍遙派的醫術，就被拔高到了無以復加的地步。不過蘇星河也的確有資格這么說。後文中，「蘇星河滔滔不絕，將各人的傷勢和源由都說了出來。」——果然，也是能診斷出受傷原因的。不過文中又補充了一句話，使得蘇星河的醫療能力，更是令人瞠目。「蘇星河道：『 武林中因打鬥比拚而受傷，那是一目瞭然，再容易看也沒有了……』」——都不用號脈了，一目瞭然！！看來，師傅說徒弟「皮毛」並不為過的。由此可見，逍遙派的醫術，的確神奇。

同為逍遙派弟子，虛竹雖然是後入門的，但是，後來居上。書中有這么一段話：「虛竹於醫術雖然所知無多，但跟隨天山童姥數月，什麼續腳、換手等諸般法門，卻也曾聽她說過。」——逍遙派的醫術能到那個地步？！續腳、換手，諸位，斷肢再植，就算是現在，也算是高難度手術了。如果是「換」，那麼，還要考慮一個排斥反應呢！顯然，超越了我們現有醫學水平。唉！考慮到祖國醫學的神奇（其實是老金的誇張），就姑且信之。——後來，虛竹果然為阿紫治好了眼睛。據我分析，似乎是更換了角膜？呵呵，又是一項現在醫學上高級的手術了。虛竹只是看了看逍遙派的醫書，就能有如此表現，逍遙派的醫學水平啊！由此可見，有了逍遙派，神醫就不是神話了……

《射鵰英雄傳》。這部小說里，沒有出現神醫。但是請注意，又出現了一位「文才武學，書畫琴棋，算數韜略，以至醫卜星象，奇門五行，無一不會，無一不精！」的人物——黃葯師。上面這些評語，是黃葯師的弟子曲靈風說的。醫卜星象，又有了個「醫」字。關於黃葯師這個人，很奇怪，和逍遙派的弟子很有相似之處。不過他的武功卻不像，所以就不多聯想了。就事論事，黃葯師在醫療方面，的確也是很有能力的。比如，在周伯通被他打傷以後，他拿出了自己煉制的葯物：「伯通，天下傷葯，只怕無出我桃花島無常丹之右。」——這是一句很自負的話。意思當然是說，他的「無常丹」天下第一。這種葯物，估計是他發明的，由此也可看出他的醫療能力。（後文中，黃蓉還拿出了田七鯊膽散，也是黃葯師發明的。還有，著名的「九花玉露丸」）

可惜，原文里對黃葯師的醫療能力，著墨不多。卻偏偏寫出了他的一個終身遺憾——沒能救了自己的愛妻。愛妻流產，生下女兒。他用盡辦法，卻「保住孩子沒保住大人」。這個，原本也不賴他。就算是我們現在的醫療技術水平，在產科方面，也經常會遇到一個「保孩子還是保大人」的兩難選擇。不過，考慮到逍遙派早就已經超越了現有醫療水平，那麼，黃葯師的這一點，也就成了給自己抹黑的一筆了。「神醫還能連自己的老婆都救不了？」——很苛刻。但是很無奈啊。

至於本書中另一位療傷高手，一燈大師，用的是一陽指，為黃蓉治傷。好是好，可惜，不算醫療，就不考慮了。

《白馬嘯西風》。這部小說里，沒有神醫。

《鹿鼎記》。本書中，有一個不起眼的小角色。姚春。呵呵，想必各位都記不起這個名字了。原文如下：「第二位跌要名醫姚春，徐老頭受了傷，便由他醫治。」這是一個治跌打損傷的大夫，雖是「名醫」，卻還不夠「神醫」。不予考慮。除此之外，沒有什麼有名的神醫了。一些太醫，不算。如果勉強排的話，神龍教主洪安通倒是很有兩下子。尤其是他弄出了一些葯物，什麼「豹胎易筋丸」、「大補雪參丸」、「百誕丸」之類的。的確厲害。呵呵，按理說呢，黃葯師也不過是發明了一些葯物，和洪教主本來沒有什麼區別的。但是，畢竟黃老邪被人誇贊過「醫卜星象無一不精」，而洪教主從來沒人評價過。所以，沒辦法，可憐的洪教主就不能參與「神醫」評選了。《俠客行》。本書中有一位重要角色，居然就是大夫。呵呵，他就是貝海石。此人被人稱作「著手回春貝海石」。——著手回春，已經是很高的評價了。不過書中也有交待：「此人久病成醫，『貝大夫』三字外號便由此而來，其實並不是真正的大夫」——久病成醫，如何學醫的原因，這倒也沒關系。可是說他不是真正的大夫。其實就不對了。可能是因為大夫的身份顯得不高而已，事實上，他一直以大夫的身份「工作」著，比如，給石破天看病。特別是後面，為了做出一個假的石中玉，於是，給石破天來了一次「整容」。原文是「貝大夫並非真的大夫，然久病成醫，醫道著實高明，於是在石破天肩頭、腿上、臀部仿製疤痕，竟也做得一模一樣，毫無破綻……」——醫道著實高明。整形外科啊！不過，不知為什麼，金庸總是要強調一下「並非真的大夫」，呵呵，這不是擺明了要抹去「貝大夫」參選金庸筆下神醫的評選資格嘛！可惜，這么一位整形外科的高手，就只好pass掉了……

《倚天屠龍記》。這部書里，又出現了一位神醫：胡青牛。此人被稱為「蝶谷醫仙」。書中對於這個稱謂，有個介紹：「胡青牛畢生潛心醫術，任何疑難絕症，都是手到病除，這才博得了『醫仙』兩字的外號，『醫』而稱到『仙』，可見其神乎其技。」——原來如此！神乎其技這四個字，不是一般醫生能夠達到的了。書中對他的醫術，描寫的也比其他神醫似乎都要多。從一開始醫治常遇春（雖然沒有醫治，但只是不想治），到後面醫治張無忌（雖然沒有治好，但是已經很不錯了，而且使張無忌多存活了好幾年。）。再到後面醫治十五個傷勢古怪的人，無不顯示出「蝶谷醫仙」的高超水平。特別要指出的一點是：胡青牛不光是自己的醫術高，而且，有很高的科研能力和教學水平。比如，書中曾有這么一段話：「其實他畢生真正自負之事，還不在『醫術』之精，而是於『醫學』大有發明創見，道前賢之所未道。他自知這些成就實是非同小可……」——能有發明創見，就不是一般的醫生了，已經是宗師一級的人物。至於教學水平，胡青牛曾有這樣一段話：「以你的聰明才智，又得我這個百世難逢的明師，不到二十歲，該當便能和華佗、扁鵲比肩……」——能讓張無忌不到二十歲就可以達到華佗扁鵲的水平，此人本人的醫術是個什麼地步！這種教學的能力，也是一流的了。後來，臨別時，胡青牛又把自己的手寫醫書傳給張無忌，「他只讀了八九天，醫術已是大進」——七八天，就能讓張無忌這么一個已經有很高醫術的人再一次「大進」！厲害吧？！而且，胡青牛對於解毒也很有獨到之處：「王難姑的解毒方法並不甚精，依她之法，其實不能去凈毒性。張無忌依照胡青牛先前以手指在桌上所書葯方，換過了葯材，王難姑卻也不知。」——甚至比自己的妻子「毒仙」王難姑更強。之可惜，書中沒有顯示胡大夫的外科技術水準。

本書中，另一位神醫，當屬張無忌了。他既然是胡青牛的嫡傳弟子，當然也差不了。何況，按照胡青牛的評價：「該當便能和華佗、扁鵲比肩」——嗯，這還不夠嗎？只不過，作為主人公，張無忌已經不靠醫術出名啦！舉一例：張無忌給十五個傷勢古怪的人看病，其中，治療紀曉芙時有這么一段描寫：「發覺她肩臂上共受了三處刀傷，臂骨亦已折斷，上臂骨有一處裂成碎片。這等骨碎，在外科中本是極難接續，但在『蝶谷醫仙』的弟子看來，卻也尋常……」粉碎性骨折，在現在的醫療水平下，都是很難治療的外傷了。可是在他眼裡「卻也尋常」？！還有一個突出的事例，就是在宋青書被俞蓮舟打成重傷後，去給他治療。有這么一段描寫：「再輕摸他的頭骨，察覺前額與後腦骨共有四塊碎裂」「周芷若道：『若你救他不得，世間也無第二人能夠。』」——此時胡青牛已死，世間第一神醫，自然就是張無忌了。周姐姐這句話，評價的十分中肯。不過，張哥哥的醫術更加神奇。一句「宋師哥的性命或能救轉」，表明已經成功。事後，宋青書被運回武當山，還都是活著的，證明了這一點。可惜被張三豐一句「有不如無」，然後就清理了。以我們現在的眼光來分析，顱骨骨折，嚴重腦外傷，還是很嚴重的。這也證明了張無忌的醫術。書中描寫張無忌醫術的地方還有很多，不一一列舉了。事實上，他不但學會了胡青牛的《醫經》，還學會了王難姑的《毒經》。這么看來，張無忌又多了一項本事。不過很可惜的是，書中有兩處地方，給張無忌的醫術「抹了黑」。這就是關於成昆和殷離的「死」。其實兩個人都沒有死，只不過一個是裝死，一個是疾病導致的「假死」狀態。對於成昆，張無忌「俯身探他鼻息，觸手處臉上肌肉冰涼，已然死去多時。」，對於殷離，張無忌自己說：「我的的確確以為你已經……已經死了，累我傷心得痛哭了幾場……」——前者，其實可以理解。當張無忌聽說成昆已死時，心情難免激動，而且，成昆作為一個高手，裝死的能力應該不差。這一點上，張無忌只能說是粗心了。但是後者，就不好說了。一位名醫，沒有看出人還未死，不能不說是一個笑話。就連殷離自己都說：「老天爺有眼，你這醜八怪便沒眼。你連人家是死是活也不知道。我才不信呢。你是嫌我的臉腫得難看，沒等我斷氣，便將我埋在土中，你這沒良心的、狠心短命的死鬼！」——哈哈，「我才不信呢！」是啊！蝶谷醫仙的弟子，居然看不出病人死活，誰能信啊！而張無忌的回答更為可笑：「你罵得是，罵得很是。當時我真胡塗，見到你滿臉鮮血，沒了呼吸，心又不跳了，只道已是無救……」——天哪！這就無救啦？不至於吧？您可是神醫一級的人物喲！不是說你已經能「和華佗、扁鵲比肩」了嘛！扁鵲，聽說虢國太子死半日了，並沒有相信，而是斷定他得了「屍厥症」，於是輕松治好。天下人傳言扁鵲能「起死回生」，但扁鵲卻否認說，他並不能救活死人，只不過能把應當活的人的病治癒罷了。 呵呵，張教主能和人家相比么？人家是把「死人」看活，他是把活人看「死」，差得遠嘍！說的輕一點，起碼也是「缺乏實踐經驗」，馬虎大意。沖這一點，張無忌的「神醫」資格就有點……唉……

《碧血劍》。本書中也沒有什麼神醫。不過同樣出現了五毒教，這回的五毒教教主是何鐵手。書中有一句話的評價「何惕守頗識醫葯」。僅此而已。頗識，水平有限。不作考慮了。

《鴛鴦刀》。這部小說里，沒有神醫。

《越女劍》。這部小說里，沒有神醫。
這也就是金庸小說里的全部神醫角色了。如果按照原著中刻畫的醫術水平來做一個十大排行的話呢，排行如下：

No.1：蘇星河。

理由：不用號脈，一目瞭然。

No.2：虛竹。

理由：角膜移植，不怕排斥。

No.3：無嗔。

理由：開膛剖腹，接骨續肢。

No.4：平一指。

理由：號脈便知病源，內科外科全行。

No.5：胡青牛。

理由：神乎其技，並有發明創見；名師高徒，弟子卻也不凡。

No.6：薛慕華。

理由：號脈便知病源，外號就是神醫。

No.7：程靈素。

理由：國手水平，可惜多限於解毒。

No.8：張無忌。

理由：比肩扁鵲，可惜不辨生死。

No.9：黃葯師。

理由：傷葯天下第一，可惜救不活愛妻。

No.10：天竺神僧。

理由：據說天下第一，可惜沒有證據。