快刀武俠小說王家堡
『壹』 金庸的小說里主要門派有哪些六大門派是指哪六大
金庸小說大總結 背景朝代武功寫作順序
飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。
這十四個字分別提到了金庸先生的十四部武俠小說:
《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》
《射鵰英雄傳》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》
《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神鵰俠侶》
《倚天屠龍記》《俠客行》《碧血劍》《鴛鴦刀》
寫作順序:
1955
創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》,「金庸」筆名首次出現
1956
《碧血劍》開始在《香港商報》連載
1957 寫《射鵰英雄傳》連載於《香港商報》
1959
《神鵰俠侶》開始在《明報》創刊號連載
《雪山飛狐》連載於《新晚報》
1960 為《武俠與歷史》雜志撰寫《飛狐外傳》
1961 《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》開始在《明報》連載
1963 為《東南亞周刊》撰寫《連城訣》
《天龍八部》開始在《明報》連載
1965
創作《俠客行》
1967 創作《笑傲江湖》
1969 創作、發表巔峰之作《鹿鼎記》
1970 寫《越女劍》。開始修訂全部武俠小說作品
1972 《鹿鼎記》連載完畢,宣布就此封筆不寫武俠小說
註:金老的《越女劍》不屬於武俠小說。
1
先來說《飛狐外傳》
時代背景
清乾隆三十一年-三十四年(公元1766年-1769年)
書開篇時,胡斐是個"十三四歲"的男孩,而胡苗決斗在"十三年前"。由下面《雪山飛狐》的考證可知,苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生均發生於乾隆十八年(公元1753年)的臘月,則此時為乾隆十八加十三等於三十一年(公元1766年)。由此可知,胡斐此時應該是13歲而不是14歲(此時顯然未到臘月,胡斐還沒到14歲生日)。
而全書結束時提到"……十年前乾隆皇帝在杭州微服出遊,曾為紅花會群雄設計擒獲,囚於六和塔頂……",又說"……香香公主十年忌辰……",則由《書劍恩仇錄》的年代背景可知,此時應為清乾隆三十四年(公元1769年)。
這樣說來,全書結束時胡斐才不過16歲,汗……看書里那復雜的感情描寫,還以為都二十齣頭了呢;就精神層面上說,這傢伙比韋爵爺都早熟……
武功:
胡家 ―――――― 飛天神行
胡家 ―――――― 四象步法
胡家 ―――――― 胡家刀法
苗家 ―――――― 苗家劍
田家 ―――――― 天龍劍
無塵 ―――――― 追魂奪命劍
九龍派 ―――――― 九龍鞭法
八仙劍 ―――――― 八仙劍法
八卦門 ―――――― 八卦刀
八卦門 ―――――― 八卦掌
八卦門 ―――――― 八陣八卦掌
八卦門 ―――――― 內八卦掌法
八極門 ―――――― 八極拳
山西童家 ―――――― 童家流星錘法
太極門 ―――――― 太極拳
太極門 ―――――― 太極劍
太極門 ―――――― 雲手
少林派 ―――――― 查拳
少林派 ―――――― 魯智深醉跌
少林派 ―――――― 羅漢拳
韋陀門 ―――――― 六合刀
韋陀門 ―――――― 六合拳
韋陀門 ―――――― 六合槍
韋陀門 ―――――― 天罡梅花樁
韋陀門 ―――――― 赤尻連拳
韋陀門 ―――――― 苦惱拳
浙東祁家 ―――――― 祁家劍
華拳門 ―――――― 一十二路入室拳
華拳門 ―――――― 一十八路登堂拳
塞北白家堡 ―――――― 六十四路轟天雷震擋法
燕青 ―――――― 燕青拳
鷹爪雁行門 ―――――― 雁行刀
鷹爪雁行門 ―――――― 雁行輕功
鷹爪雁行門 ―――――― 鷹爪力
2
雪山飛狐
時代背景:
清乾隆四十五年(公元1780年)三月十五
這部《雪山飛狐》的起訖應該是金庸武俠小說中最確鑿無誤的了:整部小說就發生在"……清朝乾隆四十五年三月十五……"這一天里——從早上 "東方紅日甫從山後升起……"一直到"……月亮正圓……"。
而苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生是在"二十七年前",也即乾隆十八年(公元1753年)的臘月。
武功:
胡家 ―――――― 快刀
胡家 ―――――― 飛天神行
胡家 ―――――― 四象步法
胡家 ―――――― 春蠶掌法
胡家 ―――――― 胡家刀法
范家 ―――――― 八十一路五虎刀
范家 ―――――― 龍爪擒拿手
苗家 ―――――― 苗家劍
鄭三娘 ―――――― 鐵門閂刀法
3
連城訣
時代背景:明中前期
論據1:書中的"知縣。知府"等官名和"荊州府。江陵縣"等建置,都是明清兩朝所有的。
論據2:丁典追憶凌霜華所述時提到"……承聖三年,魏兵攻破江陵,殺了元帝。但他聚斂的財寶藏在何處,卻無人得知……幾百年來,這秘密始終沒揭破……"梁元帝死於公元554年,既然說的是"幾百年後",則至遲不能晚於公元1554年——其時尚在明中葉。
因此《連城訣》的時代背景應為明而不是清,且極可能是在明前期,至遲不晚於明中期。
武功:
劉乘風 ―――――― 太極劍
血刀門 ―――――― 血刀刀法
汪嘯風 ―――――― 孔雀開屏
梅念笙 ―――――― 唐詩劍法
梅念笙 ―――――― 連城劍法
梅念笙 ―――――― 神照經
4
天龍八部
年代背景:公元1090年――――公元1094年
北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年(公元1090年-1094年)
《天龍八部》一書的起始終結本來是很清楚的,只是書中出現了幾處BUG,使考證者容易迷失方向。《天龍八部》開始於大理天佑年間(第六回中說"保定帝在位十一年,改元三,曰保定、建安、天佑,其時正當天佑年間……"),但具體是哪年仍不清。
這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹聖元年在位,但保定、建安、天佑這三個年號到底各佔了幾年,迄今尚無佐證。
這樣我們就只能另找時間線索了——幸好,喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。
書中第十五回中寫喬峰"執掌丐幫八年……",而汪幫主那封信"……下面注的日子是'大宋元豐六年五月初七日'喬峰記得分明,那正是自己接任丐幫幫主之日……",則可知喬峰是元豐六年(公元1083年)當的幫主,以此推算,杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元佑六年(公元1091年)。
而此時是三四月間,推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季(拈花寺里的景象是黃葉飄落,考慮到大理氣候偏暖,應是秋冬季,從開始到鳩摩智劫走段譽經過了十八天,之後"這般走了十餘天,料想已出了大理國境……又行了二十餘日……這一日終於到了蘇州城外……這時正是三月天氣"),因此《天龍八部》開始於哲宗元佑五年(公元1090年)。
關於結束,書中出現的可參考歷史事件就是太皇太後高氏去世。哲宗親政改元。史載此事發生於哲宗元佑九年/紹聖元年(公元1094年),之後最多二三月時間("如此過了月余,那四名說客竟毫不厭煩……",且提到要渡黃河,則顯然未到封凍季節)蕭峰自盡。全書結束。
所以《天龍八部》就結束於元佑九年/紹聖元年(公元1094年)。
只是這樣一來,書中就有了兩處時間上的矛盾了(史實上的矛盾例如大理國皇位繼承的順序與時間等就不去管它了,這里說的是時間上出現的自相矛盾的情況)。一個是鍾靈這小姑娘的生日,第一回寫的明明是鍾靈"十六歲",可第二回和第九回都寫了鍾靈生於"己未年十二月初五丑時",則算一下干支可知,鍾靈應是北宋神宗元豐二年(公元1079年)生人,全書開始時才11歲……這個,汗……另一個是段譽的年齡,書中第一回和第四回兩次提到當時段譽已經19歲了("鍾靈道:'十六!你呢。'段譽道:'我大你三歲。'……段譽插口道:'嗯,你十八歲,小我一歲。'"),可是第四十八回中卻說段譽生於"大理保定二年癸亥十一月廿三日"也即公元1083年,則全書開始時7歲。再汗……
不知為何金庸先生把生日都寫得那麼清楚了,卻沒有算對年頭……
武功:
一字慧劍門 - 周公劍
九翼道人 ――蜀道難牌法
九翼道人 ―― 雷動於九天之上劍法
大理段氏 ―― 一陽指
大理段氏 ―― 五羅輕煙掌
大理段氏 ―― 六脈神劍
丐幫 ―― 降龍十八掌
五台山清涼寺 ――心意氣混元功
五台山清涼寺 ―― 伏虎拳
五台山清涼寺 ―― 伏魔劍
五台山清涼寺 ―― 普門杖法
天龍寺 ―― 枯榮禪功
天龍寺 ―― 獅子吼
太乙派 ――- 羽衣刀
太別山 - 回打軟鞭十三式
少林派 ――- 袖裡乾坤
少林派 ――- 一拍兩散
少林派――- 大金剛拳
少林派 ―― 大金剛掌
少林派 - 大韋陀杵
少林派 ―― 大智無定指
少林派 ―― 如來千手式
少林派 ―― 天竺佛指
少林派 ―― 少林長拳
少林派 ―― 去煩惱指
少林派 ―― 伏魔杖法
少林派 ―― 因陀羅抓
少林派 ―― 多羅葉指
少林派 ―― 拈花指
少林派 ―― 易筋經
少林派 ―― 金剛指
少林派 ―――――― 降魔刀法
少林派 ―――――― 降魔禪杖
少林派 ―――――― 韋陀杵
少林派 ―――――― 韋陀掌
少林派 ―――――― 般若掌
少林派 ―――――― 寂滅爪
少林派 ―――――― 袈裟伏魔功
少林派 ―――――― 無相劫指
少林派 ―――――― 達摩掌
少林派 ―――――― 摩訶指
少林派 ―――――― 擒龍功
少林派 ―――――― 燃木刀法
少林派 ―――――― 龍爪手
少林派 ―――――― 鷹爪功
少林派 ―――――― 少林擒拿十八打
少林派 ―――――― 羅漢拳
少林派 ―――――― 如影隨形腿
北漁拓跋氏 ―――――― 漁叟鉤法
古篤誠 ―――――― 盤根錯節十八斧
尼摩星 ―――――― 釋迦擲象功
白世鏡 ―――――― 纏絲擒拿手
伏牛派 ―――――― 百勝軟鞭
朱子柳 ―――――― 哀牢山三十六劍
朱子柳 ―――――― 書法武學
江南史家 ―――――― 回風拂柳刀
西夏回人 ―――――― 彈腿
吳長風 ―――――― 奇門三才刀
宋太祖 ―――――― 太祖長拳
宋太祖 ―――――― 太祖棒
姑蘇慕容 ―――――― 斗轉星移
姑蘇慕容 ―――――― 參合指
姑蘇慕容 ―――――― 袖中指
姑蘇慕容 ―――――― 家傳劍法
姑蘇慕容 ―――――― 柳絮劍法
河北滄州鄭家 ―――――― 奪魄指
青城派 ―――――― 青字九打
青城派 ―――――― 城字十八破
青城派 ―――――― 摧心掌
星宿派 ―――――― 化功大法
奚長老 ―――――― 五台山二十四路伏魔杖
南海椰花島 ―――――― 采燕功
馬大元 ―――――― 鎖喉擒拿手
逍遙派 ―――――― 八荒六合唯我獨尊功
逍遙派 ―――――― 小無相功
逍遙派 ―――――― 天山六陽掌
逍遙派 ―――――― 天山折梅手
逍遙派 ―――――― 北冥神功
逍遙派 ―――――― 生死符
逍遙派 ―――――― 凌波微步
游坦之 ―――――― 冰蠶掌
湖北阮家 ―――――― 八十一路三節棍
無量劍 ―――――― 無量劍法
鄂北鬼見愁鍾家 ―――――― 奈何功
雲中鶴 ―――――― 鶴蛇八打
雲州秦家寨 ―――――― 五虎斷門刀
楊老令公 ―――――― 後山三絕招
鳩摩智 ―――――― 火焰刀
鳩摩智 ―――――― 控鶴功
寧波天童寺心觀和尚 ―――――― 慈悲刀
端木氏赤焰洞 ―――――― 五斗米神功
端木氏赤焰洞 ―――――― 地火功
廣西黎山洞黎老漢 ―――――― 柴刀十八路
5
射鵰英雄傳
年代背景:公元1199年――――公元1227年
南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
開始的時候,張十五明確提到:"……光宗傳到當今天子慶元皇帝手裡,他在臨安已坐了五年龍廷……"。
所以故事開端於南宋寧宗慶元五年(公元1199年),而郭靖楊康生於1200年。
全書結束於成吉思汗辭世,如按史實則發生於南宋理宗寶慶三年(公元1227年)。
但考察一下《射鵰英雄傳》的時間流程——郭靖18歲煙雨樓之會後,大約只過了兩三年左右的時間就全書結束(……這一找就是半年,秋去冬來,冬盡春回……又過月余……軍行十日,已抵撒麻爾罕城下……兩人如此在石屋中一住月余……又過數月,眼見金風肅殺,士飽馬騰,成吉思汗又興南征之念……緩緩南歸,天時日暖,青草日長……)。
盡管到底經過了多少年並不非常肯定,但由下面《神鵰俠侶》的考證(楊過應生於1219年而《射鵰英雄傳》結束時楊過還是個嬰兒)可知,說是兩三年不會有太大誤差,則此時最多也就是1200+18+3=1221年。
武功:
少林派 ―――――― 羅漢拳
大理段氏 ―――――― 一陽指
丐幫 ―――――― 打狗棒法
丐幫 ―――――― 降龍十八掌
尹克西 ―――――― 黃沙萬里鞭法
王重陽 ―――――― 先天功
古墓派 ―――――― 天羅地網勢
古墓派 ―――――― 玉女心經
古墓派 ―――――― 玉女素心劍法
古墓派 ―――――― 玉女劍法
古墓派 ―――――― 拂塵拂法
古墓派 ―――――― 美女拳法
古墓派 ―――――― 銀索金鈴索法
全金發 ―――――― 開山掌
全真教 ―――――― 三花聚頂掌法
全真教 ―――――― 天罡北斗陣
全真教 ―――――― 全真劍法
全真教 ―――――― 同歸劍法
6
白馬嘯西風
時代背景:清初
論據1:書中明確寫了此時距高昌滅國(高昌麴氏王國立於北魏景明三年辛巳/公元501年,滅於唐貞觀十四年庚子/公元640年)已有"千餘年了",則最早也得是1640年以後,即順治即位之後。
論據2:書中出現了山西鏢局("……在山西省太谷縣開設了晉威鏢局……")。據衛聚賢《山西票號史》考證,鏢局一行約起於明末清初,盛於康乾,最早為山西人創辦。依書中所描繪情形看,鏢局業顯已相當興盛,則至少應在清建國一段時間後。
由上述論據看,《白馬嘯西風》的歷史背景至早是清初順治年間,而實際上最可能是與後面的幾部書一樣,發生在康雍乾時期。
7
鹿鼎記
時代背景:清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)
《鹿鼎記》一書雖無明確提到年月,但通篇系依歷史事件貫穿而成,因而就以歷史史實為年代依據。
全書開始時陳近南救幾位名士一事發生於何時殊難確定,就馬馬虎虎地認為是和第二回的內容同時發生好了。而第二回開始的韋小寶歷險記則是發生在擒鰲拜之前的數月(最開始赴京城花了一些時間,後來"韋小寶和小玄子兩個月鬥了下來……",再後來學大慈大悲手又"……這么半吊子的學上兩三個月……")。史載擒鰲拜一事發生在康熙八年五月,那麼我們也就省點事,不再跨年份了,姑且認為全書也就開始於康熙八年年初好了。
結束時的標志性歷史事件自然是尼布楚條約的簽訂,此事發生於康熙二十六年。全書結束於韋小寶隱居,此時距協定簽署最多不過數月時間(從尼布楚回京約一月余。之後就是茅十八被捕和法場換"子"。再隔一個"馮錫范失蹤了十多天"就是離京回鄉。然後途中在舟上決意隱居),所以當仍在康熙二十六年。不過,這樣算來,此時我們韋爵爺的歲數……書開始時是"十二三歲",再加上十八年——已經是過三張兒的人了啊……
武功:
少林派 ―――――― 一指禪
少林派 ―――――― 千葉手
少林派 ―――――― 大擒拿手
少林派 ―――――― 小擒拿手
少林派 ―――――― 伏虎拳
少林派 ―――――― 拈花擒拿手
少林派 ―――――― 波羅密手
少林派 ―――――― 虎爪手
少林派 ―――――― 金剛護體神功
少林派 ―――――― 韋陀掌
少林派 ―――――― 破衲功
少林派 ―――――― 般若掌
少林派 ―――――― 散花掌
少林派 ―――――― 擒龍功
少林派 ―――――― 羅漢拳
沐王府 ―――――― 沐家拳
沐王府 ―――――― 沐家劍
武當派 ―――――― 回風掌
神龍教 ―――――― 化骨綿掌
崆峒派 ―――――― 飛鳳手
陳近南 ―――――― 凝血神抓
林興珠 ―――――― 地堂刀法
8
笑傲江湖:明中葉(公元1500年後)
論據1:書中祖千秋評酒具時提到過"元瓷",本朝之人當不會用此口吻敘述本朝之事,由此可知《笑傲江湖》的時代背景當晚於元,在明或清。
論據2:文中所提到的官職。地名。縣府建置均為明清兩代所特有。
論據3:《鹿鼎記》中有"……前朝有令狐沖……"之句,則為清代之前無疑。
結合前三條論據可知,《笑傲江湖》發生在明代。
論據4:根據長江三俠《笑傲江湖年代考》一文中對華山派師承的分析,則穆人清約為令狐沖徒孫一輩。《笑傲江湖》當發生於明中葉1500年左右。
論據5:文中提到"其實百餘年前,這教派的真正名稱便叫作五毒教,創教教祖和教中重要人物,都是雲貴川湘一帶的苗人……"此時五毒教被稱為"五仙教",而在《碧血劍》中則又恢復為五毒教的稱呼,一教名稱的變更當有一兩代的時間才是;另從何紅葯等人的師承關系看,看作藍鳳凰的徒孫或更遠一輩也較妥帖,這也與穆人清是令狐沖徒孫大致相稱。
論據6:文中提到"峨嵋……立派數百年……",則至少當在郭襄建派200年後。郭襄是中年後建立峨嵋,則此時至早是公元1500年以後。
由上述三條可大致確認,《笑傲江湖》一文的時代背景當在明朝中葉的公元1500年以後。
關於「河北」。明朝時河北稱為「北直隸省」,清朝時稱為「直隸省」,直到1928年才稱「河北省」。所以根據小說中「河北」的稱呼就判斷是清代顯然是錯誤的。這一點我們可以看作是小說家與歷史學家的不同吧!
關於「日月神教」。如果是在清代,為什麼不公開叫「明教」呢?而且日月神教明顯是江湖教派而非政治組織,所以反清復明是說不通的。合理的解釋是,朱元璋依靠明教的勢力當上了皇帝,但鳥盡弓藏,開始清洗明教勢力。而明教本來就是一江湖組織,所以只好避諱改名為「日月神教」,把總舵藏在黑木崖上(光明頂已經呆不下去了),行事也就越來越古怪了(躲避官方追捕)。而它發源於西域,又與政府關系非同一般,所以與中原各大門派格格不入,累世結為仇敵。
笑傲江湖發生在明代的基本考證
元朝末年張三豐還健在,而笑傲中的沖虛是張三豐的n傳弟子。可見,笑傲肯定發生在元代之後。在鹿鼎記第二十三回中澄觀曾道:「古人說道,武功到於絕指,那便羚羊掛角,無跡可尋。聽說前朝有位獨孤敗大俠,又有位令狐沖大俠,以無招勝有招,當世無敵……」。可見,笑傲發生在清代之前。因此,笑傲的基本背景是明代。
笑傲江湖的具體起止時間
1、明朝的起止時間為公元1368年(朱元璋稱帝)到公元1644年(崇禎上吊)。
2、笑傲中寫到:八十餘年前,日月教幾名高手長老夜襲武當山,將寶劍連同張三豐手書的一部『太極拳經』一並盜了去。明教與武當淵源很深,不但有張無忌這層關系,還有楊不悔這層。楊不悔的父親楊逍是張無忌的繼任教主。因此,在張無忌和楊不悔活著的時候,日月教絕不可能夜襲武當山。《倚天》一文有比較可靠的歷史背景和時間推算,倚天結束時的時間是1358年,張無忌22歲,楊不悔約16歲。兩人的影響力比較合理的估計是55年,此時無忌近80歲:即使他已經避世海外多年,以他對明教的震懾力,日月教至少也要到這個時候才敢對武當不敬;楊不悔此時70歲出頭,可能會去世了。當然,更可靠的估計是55年-65年。這樣,笑傲最後一章魔教歸還武當書劍的時間約為1358年後的140年到150年,也就是1498年到1508年之間。
《碧血劍》中華山的風祖師,神態飄逸,應該就是風清揚了。因碧血劍完成較早,金庸寫作笑傲之時,對華山劍派的設計已經考慮到碧血劍中的華山派了,所以他設計風清揚這個名字的依據顯然是「風祖師」。風清揚自己是不會重建華山派的,合理的解釋是令狐沖為了重建華山派,不讓華山劍法和內功失傳,後來收了徒弟。為了不給自己套上羈絆,也為了紀念風清揚,所以奉風為祖師。那麼,穆人清應該是令狐沖的幾傳弟子呢?考慮兩點:一,華山派的門規有許多,以令狐的個性是不會定什麼門規的,所以傳到穆人清至少也要三代;二,穆人清說「本派劍法更是博大精深,加之自歷代祖師以降,每一代都有增益」,可見穆人清至少也是令狐沖的三傳弟子。
在明亡同年華山派召開門人大會(1644年)。當時袁承志二十多歲,約與馮難敵的兒子馮不摧、馮不破同年。馮難敵的師父黃真乃穆人清之徒弟;以每代二十來年計,穆當年已九十高齡了。如果穆人清的師傅的師傅是令狐沖的弟子,同樣以每代二十年計(但按令狐沖40歲收徒),令狐沖應該比穆人清大80歲左右。這樣,令狐沖的出生年在1470年左右。
看一下笑傲中關於年齡的細節問題。
文章開篇為第一年。第一年春天,滅門,林夫人39歲,屬虎。
第一年,令狐沖出場。令狐此時28歲。
第二年夏天,令狐沖被囚。
第三年三月十五,五嶽劍派並派。
第三年,日月神教歸還武當書劍。
第六年,令狐與盈盈成親。
第七年暮春,故事結束。
第一年林夫人39歲屬虎,可以推斷這一年是蛇年,查萬年歷,結合2,可知當年為公元1497年或1509年。再結合3,推斷為1497年。令狐沖生於1469年。
武功:
丁堅 ―――――― 一字電劍
丹青生 ―――――― 潑墨披麻劍法
少林派 ―――――― 千手如來掌
少林派 ―――――― 金剛禪獅子吼
少林派 ―――――― 羅漢拳
日月神教 ―――――― 葵花寶典
令狐沖 / 岳靈珊 ―――――― 沖靈劍法
左冷禪 ―――――― 寒冰神掌
任我行 ―――――― 吸星大法
禿筆翁 ―――――― 《八口山銘》筆法
禿筆翁 ―――――― 《裴將軍詩》筆法
禿筆翁 ―――――― 《懷素自敘帖》筆法
禿筆翁 ―――――― 二十八招石鼓打穴筆法
林遠圖 ―――――― 辟邪劍法
武當派 ―――――― 兩儀劍法
青城派 ―――――― 松風劍法
青城派 ―――――― 袖裡乾坤
青城派 ―――――― 無影幻腿
青城派 ―――――― 摧心掌
封不平 ―――――― 狂風快劍
恆山派 ―――――― 天長掌法
恆山派 ―――――― 恆山劍法
恆山派 ―――――― 恆山劍陣
恆山派 ―――――― 萬花劍法
泰山派 ―――――― 五大夫劍
泰山派 ―――――― 岱宗如何
泰山派 ―――――― 泰山十八盤
華山派 ―――――― 玉女劍十九式
華山派 ―――――― 希夷劍(法)
華山派 ―――――― 豹尾腳
華山派 ―――――― 淑女劍(法)
華山派 ―――――― 無雙無對,寧氏一劍
華山派 ―――――― 紫霞功
華山派 ―――――― 養吾劍(法)
華山派 ―――――― 鷹爪手
華山派 ―――――― 太岳三青峰
華山派 ―――――― 奪命連環三仙劍
黃鍾公 ―――――― 七弦無形劍法
黑白子 ―――――― 三百六十一枚黑白棋子暗器手法
黑白子 ―――――― 玄天指
黑白子 ―――――― 棋盤招式
嵩山派 ―――――― 大嵩陽神掌
嵩山派 ―――――― 嵩山劍法
獨孤求敗 ―――――― 獨孤九劍
衡山派 ―――――― 天柱劍法
衡山派 ―――――― 石廩劍法
衡山派 ―――――― 百變千幻衡山雲霧十三式
衡山派 ―――――― 芙蓉劍法 汗!010
衡山派 ―――――― 祝融劍法
衡山派 ―――――― 回風落雁劍法
衡山派 ―――――― 紫蓋劍法
衡山派 ―――――― 衡山五神劍
點蒼派 ―――――― 點蒼劍法
田伯光 ―――――― 狂風刀法
9
書劍恩仇錄
時代背景:
清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)
開始即明確點出是"清乾隆十八年六月……"。之後的主要情節都發生在兩年時間里,從乾隆二十三年李可秀赴浙江任開始,九月黃河渡夜戰,初冬周綺結婚,轉過年來黑水營之圍(這與史載兆蕙征討回部在乾隆二十三年至二十四年相合),同年全書結束。
武功:
千跌張 ―――――― 沾衣十八跌
天山派 ―――――― 三分劍術
太極門 ―――――― 玄玄刀法
少林派 ―――――― 五行連環拳
少林派 ―――――― 闖少林
少林派 ―――――― 羅漢拳
文泰來 ―――――― 霹靂掌
西川雙俠 ―――――― 黑砂掌
言家拳 ―――――― 僵屍拳
周仲英 ―――――― 子母鐵膽
武當派 ―――――― 武當長拳
武當派 ―――――― 柔雲劍術
武當派 ―――――― 無極玄功拳
南少林派 ―――――― (一零八路)瘋魔杖法
南少林派 ―――――― 大夜叉棍(法)
南少林派 ―――――― 小夜叉棍(法)
南少林派 ―――――― 取經棍法
南少林派 ―――――― 緊羅那王棍(法)
南少林派 ―――――― 醉拳
洛陽韓家 ―――――― 鐵琵琶手
袁士宵 ―――――― 百花錯拳
陳家洛 ―――――― 八卦游身掌
陳家洛 ―――――― 分筋錯骨手
陳家洛 ―――――― 岳家散手四門拳法
陳家洛 ―――――― 庖丁解牛掌
陳家洛 ―――――― 金剛伏虎刀法
無塵 ―――――― 追魂奪命劍
無塵 ―――――― 連環迷蹤腿
嵩陽派 ―――――― 大力鷹爪功
駱冰 ―――――― 鴛鴦刀
10
神鵰俠侶
時代背景:(公元1232/1233年――――公元1259年)
南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年(1232/1233年-1259年)
《神鵰俠侶》開始的時間可以由楊過的年齡推算:窯洞前出場時楊過是"十三四歲少年";
而由《射鵰英雄傳》中的相關情節可知,穆念慈是煙雨樓之會那年也即1218年在鐵掌峰上受孕的,加上十月懷胎的時間,則楊過應出生於1219年。
由此可知,《射鵰英雄傳》一文的最後郭、黃遇到穆、楊母子時,楊過2歲左右;
而《神鵰俠侶》則應開始於1219+13/14=1232/1233年。
『貳』 金庸小說里都有那些門派
金庸門派大全
【少林派】:相傳為達摩東來所創,位於嵩山少室山。以禪入武,以少林七十二般絕藝領袖武
林
【武當派】:相傳為宋末張三豐真人所創,講究以柔克剛。與少林並稱武林兩大門派。
【峨嵋派】:郭襄遍尋楊過不果,豁然頓悟,開創峨嵋派。
【華山派】:位於華山,以劍法相傳,著名人物有風清揚,穆人清,袁承志等。
【昆侖派】:西域大派,六大門派之一。主要出現在《倚天屠龍記》中。
【崆峒派】:位於崆峒山而得名,著名武功為七傷拳。
【逍遙派】:《天龍八部》中,武功瀟灑飄逸。掌門人逍遙子。
【星宿派】:逍遙派叛徒丁春秋所創,位於星宿海而得名,派中以吹牛拍馬為能事。
【大理無量劍派】:分為東西兩宗。左子穆掌東宗,辛雙清掌西宗。每隔5年比武入住劍湖宮。
【天山靈鷲宮】:逍遙子師姐天山童姥所創,以生死符節制三山五嶽的草莽豪傑。後傳與虛竹
【神農幫】:幫主司空玄,善使毒葯,被天山靈鷲宮收服。
【姑蘇慕容】:鮮卑氏後人,擅長以彼之道,還施彼身。每代皆以興復燕國為最大目標。
【一品堂】:西夏宮廷武士組織,四大惡人隸屬其中。
【大理段氏】:以武林人物而大理稱帝,武功以一陽指和六脈神劍聞名。
【天龍寺】:大理段氏皇族避位為僧之處。正式寺名叫作崇聖寺。
【大雪山大輪寺】:吐蕃國國師鳩摩智主持,擅長火焰刀,小無相內功。
【丐幫】:江湖第一大幫,弟子遍布天下,以消息靈通著稱,著名武功有降龍十八掌和打狗棒法
【萬劫谷】:鍾萬仇為躲避大理段二而設之隱秘居處。
【曼佗山莊】:王語嫣之家,庄內遍植曼佗羅花。
【聚賢庄】:游氏雙雄居所。喬峰在此大戰群雄。
【全真教】:祖師王重陽所創。全真七子出於其門下,以內功著名,北斗七星陣。
【桃花島】:黃葯師所創,武功自成一家,著名武功有落英神劍掌法,旋風掃葉腿法。擅長五行八卦。
【西域昆侖白駝山】:山主西毒歐陽峰,善使毒物,以蛤蟆功與天下高手比肩。
【仙霞派】:少林派旁支,出現於《射》,人物有焦木大師,枯木大師
【鐵掌幫】:位於衡山鐵掌峰,幫主裘千仞,外號「鐵掌水上飄」。
【西藏密宗】:出現於《射》,大手印靈智上人出於該派。
【古墓派】:祖師林朝英所創。終南山後,活死人墓。
【鷹爪門】:耶律楚才之子耶律晉曾得該門高手指點。
【絕情谷】:谷主公孫止,谷內遍植情花,具奇毒。
【萬獸山莊】:白額山君史伯威、管見子史仲猛、金甲獅王史叔剛、大力神史季強、八手仙猿史孟捷。善於役使百獸。
【明教】:相傳自波斯傳入中國,設有左右光明使,四大護教法王。
【波斯明教】:由聖處女繼任教主,下設十二寶樹王,風雲三使。
【天鷹教】:白眉鷹王殷天正出走光明頂後所創,張無忌當上明膠教主後並入明膠,改為天鷹旗
【西域少林】:由於火工頭陀事件寺中高輩僧侶大起爭執,互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域,開創了西域少林一派 。
【金剛門】:為偷學少林絕藝的火工頭陀所創,長於少林外家功夫,後有傳人於趙敏率眾攻打武當一役中分別傷折於張三豐與張無忌之手。
【巨鯨幫】:海上幫派,幫主麥鯨,善於水下功夫。因屠龍刀喪於謝遜之手
【海沙派】:以毒鹽為武器,總舵主元廣波。因屠龍刀喪於謝遜之手。
【神拳門】:掌門人過三拳。因屠龍刀喪於謝遜之手。
【三門幫】:曾參與圍攻光明頂。
【巫山幫】:曾參與圍攻光明頂。
【五鳳刀】:曾參與圍攻光明頂
【斷魂槍】:曾參與圍攻光明頂
【青海玉真觀】:青海三劍馬法通邵鶴,以三才劍陣,暗藏正反五行,夜入少林喪命。
【鄱陽幫】:崆峒派的記名弟子,在圍剿光明頂時全軍覆沒。
【鐵劍門】:掌門人木桑道長。以暗器功夫及輕功見長,如神行百變。
【雲南五毒教】:教主何鐵手,後投入華山派袁承志門下,易名何惕守。
【龍游幫】:幫主榮彩因爭奪闖王軍餉與溫青青引起爭執。習有大力魔爪功。
【石樑派】:衢州溫家。溫氏五老,橫霸一方,作惡多端,後因追搜金蛇郎君寶藏,死於五毒教何紅葯之手。
【青竹幫】:幫主程青竹,北直隸黑道幫派,後被袁承志收服。
【點蒼派】:與峨嵋、昆侖、華山並稱四大劍派。
陝西秦嶺太白山太白派:太白三英的史秉光、史秉文、黎剛,投靠滿清。
【金龍幫】:幫主焦公禮急公好義,在北五省勢力龐大。
【仙都派】:內家正宗,淵源於武當,是武當派的旁支。派主黃木道人。
【山東渤海派】:渤海派出自少林東支,斬蛟拳為其中一種拳法。
【惡虎溝】:寨主陰陽扇沙天廣,山東山寨。後為袁承志收服。
【金刀寨】:寨主安奉日,生平絕技七十二路「劈卦刀」。
【雪山派】:位於大雪山建凌霄城,掌門人白自在,號「威德先生」。
【長樂幫】:貝海石為了躲避賞善罰惡令,先後奉石中玉,石破天為幫主。
【六合丁氏】:丁不三,丁不四,行事但憑一己好惡。
【金烏派】:白自在夫人史小翠所創,針對雪山劍法創金烏刀法。
【俠客島】:龍島主,木島主,居住俠客島研習俠客行。
【鐵叉會】:海上幫派,總舵主尤得勝,因拒接俠客令,誤被石破天所滅。
【上清觀】:掌門人天虛道人,玄素庄黑白雙劍石清,閩柔出自其門下。
【青龍門】:位於錦州,東北四門之一,掌門人風良,九節軟鞭是他家祖傳的武功。
【快刀門】:位於長白山畔,東北四門之一,掌門人紫金刀呂正平。
【鶴筆門】:東北四門之一,掌門人遼東鶴范一飛
【萬馬庄】:東北四門之一,女莊主飛蝗刀高三娘子
【河北通州聶家拳】:聶立人,表面行善,暗中無惡不作,後被俠客島所滅。
【梅花拳】:掌門梅芳姑,丁不四與梅文馨之女,隱居於豫西盧氏縣東熊耳山之枯草嶺。
【天地會】:台灣陳永華所創,化名陳近南。畢生以反清復明為己任。
【沐王府】:明朝開國功臣沐英沐王爺府邸,明亡後,一直致力於復國。
【神龍教】:教主洪安通,立教神龍島,以五色神龍為號令。
【王屋派】:位於王屋山,派主司徒雷,原為明將,明亡後,佔山為王,後為吳三桂派人所殺。
【八卦門】:門主威震河溯王維揚,北京鎮遠鏢局總鏢頭。八卦刀商劍鳴出於其門下。
【太極門】:廣平府太極門北宗掌門人孫剛峰,南宗趙半山為掌門。
【天龍門】:北宗掌門人田歸農,南宗殷吉
【五虎派】:掌門人鳳天南,綽號南霸天,是佛山鎮上的大財主
【少林韋陀門】:掌門人萬鶴聲,與劉鶴真並稱」韋陀雙鶴「。功夫為六合拳刀槍。
【八仙劍】:位於廣西梧州,掌門人藍秦。善使八仙劍法。
【九龍派】:掌門人易吉。善使九龍鞭。
【鄂北鬼見愁鍾門】:鍾氏三英,
【葯王門】:毒手葯王無嗔大師,後傳位於程靈素。
【塞北白家堡】:擅使雷震擋、閃電錐功夫。
【鷹爪雁行門】:掌門人周鐵鷦,與師弟曾鐵鷗、汪鐵鶚同在福康安帥府當差。
【河南開封府八極拳】:掌門人秦耐之,以八極拳成名。
【西嶽華拳門】:華拳四十八,藝成行天涯。分為藝字、成字、行字、天字、涯字五個支派。
【猴拳大聖門】:擅長猴拳,曾得甘霖惠七省湯沛相助。
【三才劍】:掌門人甘霖惠七省湯沛,道貌岸然的偽君子。
【遼東黑龍門】:掌門人海蘭弼,鑲黃旗驍騎營的佐領
【二郎拳】:掌門人黃希節
【燕青拳】:掌門人歐陽公政,外號叫作「千里獨行俠」,其實是個獨腳大盜。
【昆侖刀】:掌門人西靈道人
【醉八仙】:掌門人千杯居士文醉翁。在掌門人大會上被黑白無常嚇死。
【金剛拳】:掌門人周隆,是山西大同府興隆鏢局的總鏢頭
【鴨形門】:掌門人翻江鳧,傳下兩個弟子,齊伯濤和陳高波。兩人爭做掌門人相持不下.
【先天拳】:掌門人郭玉堂
【地堂拳】:位於陝西,掌門人宗雄,身材矮小,善使地堂拳。
【雙子門】:位於貴州,掌門人倪不大、倪不小倪氏雙雄,門人皆為雙生兄弟。
【五湖門】:位於鳳陽府,掌門人桑飛虹。五湖門的弟子都是做江湖賣解的營生,世代相傳,掌門人一定是女子。
【玄指門】:位於開封府,掌門人上官鐵生,外號『煙霞散人』。和文醉翁一鼻孔出氣,自稱『煙酒二仙』
【五台派】:掌門大弟子李廷豹在陝西延安府開設鏢局,以五郎棍法馳名天下,他的「五郎鏢局在北七省也是頗有聲名
【柯氏七青門】:蘭州柯家以七般暗器開派,號稱「箭、蝗、菩、刀、鏢、釘」七絕.掌門人柯子容.
【玉筆山莊】:莊主杜希孟,為胡斐表舅,為人貪婪。
【福建莆田少林寺】:少林分支,葵花寶典的原藏處。
【福威鏢局】:林遠圖所創,憑辟邪劍法威鎮一方,後被青城派所滅。
【青城派】:位於四川青城山,派主余滄海,因圖謀辟邪劍法而血洗福威鏢局,後被林平之所殺
【洛陽金刀門】:林平之外公家,以金刀刀法聞名。
【五仙教】:五毒教的別稱,教主藍鳳凰,以青蛇,蜈蚣,蜘蛛,蠍子,蟾蜍為鎮教之寶。
【百葯門】:與五仙教南北齊名,善使毒葯。
【天河幫】:黃河下游,人多勢眾,是齊魯豫鄂之間的一大幫會,幫主「銀髯蛟」黃伯流
【衡山派】:位於衡山,五嶽劍派之一,武功為回風落雁劍。
【泰山派】:位於泰山,派中以道人為主。
【嵩山派】:位於嵩山太室山,派主左冷禪野心勃勃想要一統武林。
【恆山派】:位於恆山,五嶽劍派之一,派中以出家女尼為主,後定閑師太臨危傳位於令狐沖。
【日月神教】:位於黑木崖上,教主東方不敗號稱天下第一高手,因修習葵花寶典而變性。
【白蛟幫】:長江邊上的一個小幫派,參與到少林寺營救任盈盈
【山東黑風會】:參與到少林寺營救任盈盈
【湘西排教】:參與到少林寺營救任盈盈
【紅花會】:於萬亭所創,會中頭領以兄弟相稱,以紅花相認,致力於反清復明,曾困乾隆與六合塔上。
【血刀門】:門主為血刀老祖,武功為血刀刀法,無惡不作,後死於雪谷中
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延伸:
金庸,原名查良鏞,1924年3月10日生於浙江省嘉興市海寧市,武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家。
1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋,金庸進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1952年調入《新晚報》編輯副刊,並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。1959年,金庸等人於香港創辦《明報》。
1996年至1997年,擔任全國人大常委香港籌委會委員。1998年,獲文學創作終身成就獎。2000年,獲得大紫荊勛章。2009年9月,被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席。 同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎。
小說作品
作品名稱
《書劍恩仇錄》 1955年
《碧血劍》 1956年
《射鵰英雄傳》 1957年—1959年
《雪山飛狐》 1959年
《神鵰俠侶》 1959年—1961年
《飛狐外傳》 1960年—1961年
《白馬嘯西風》 1961年,附在《雪山飛狐》之後的中篇小說
《倚天屠龍記》 1961年
《鴛鴦刀》 1961年,附在《雪山飛狐》之後的中篇小說
《連城訣》 1963年,又名《素心劍》
《天龍八部》 1963年—1966年
《俠客行》 1965年
《笑傲江湖》 1967年
《鹿鼎記》 1969年—1972年
《越女劍》 1970年,附在《俠客行》之後的短篇小說
『叄』 求那些武俠小說中著名的武功秘籍 武功的作用 各大門派 各大著名的人物 武功招式 都請對應起來
[劍法]
001.六脈神劍 大理段氏的秘傳絕藝,段譽曾學會
002.獨孤九劍 劍魔獨孤求敗的絕學,風清揚傳令狐沖
003.太極劍 張三豐所創絕學,圓轉如意,生生不息,後入太極門
004.辟邪劍法 葵花寶典內的武功,自宮者可練,迅急難擋
005.追魂奪命劍 紅花會二當家無塵道長的絕學
006.達摩劍法 少林七十二絕技之一,西域少林方天勞所使
007.韋陀伏魔劍 少林七十二絕技之一,西域少林潘天耕所使
008.段家劍法 大理段氏之武學,段正淳使之拒段延慶
009.玉女素心劍法 古墓派****之絕學,全真、玉女兩劍法之合壁
010.玉女劍法 古墓派武學,清麗飄逸
011.全真劍法 全真教武學,古樸拙重
012.玄鐵劍法 楊過使玄鐵劍對抗山洪時所悟,乃提氣運勁之法門
013.神門十三劍 武當派武學,專攻手腕神門穴,殷梨亭對抗五鳳刀時使
014.迅雷劍 何足道的絕學,迅捷無比
015.繞指柔劍 武當派絕學,陰柔奇幻,莫聲谷與殷天正教手時曾使
016.落英劍法 桃花島武學,點點落英,變幻無方,由落英神劍掌化出
017.兩儀劍法 武當派武學,武當二高手與令狐沖過招時所使
018.金蛇劍法 金蛇郎君夏雪宜之絕學,詭奇狠辣,難躲難防
019.兩儀劍法 仙都派武學,黃木道人所創,』兩人同使,劍分陰陽
020.華山劍法 袁承志所學,正大光明,博大精深
021.松風劍法 青城派絕學,如松之勁,如風之迅
022.泰山十八盤 泰山派絕學,由泰山石階化出,威嚴厚重
023.玉蕭劍法 桃花島絕學,有飄逸出塵之姿
024.狂風快劍 華山劍宗封不平所創,一百零八式如狂風暴雨
025.伏魔劍 五台山清涼寺武學
026.正兩儀劍法 昆侖派絕學,與華山派反兩儀刀法合壁威力更增
027.回風落雁劍法 衡山派武學,一劍落九雁,威力無窮
028.柔雲劍術 武當派武學,陸菲青之絕學,綿綿不息
029.百變千幻雲霧十三式 衡山派絕學,千變萬化,眩人耳目
030.玉女劍十九式 華山派武學,唯女子能使,變化多端
031.點蒼劍法 武林四大劍派點蒼派之絕學
032.芙蓉劍法 衡山派武學,五大劍法之一
033.紫蓋劍法 衡山派武學,五大劍法之一
034.石廩劍法 衡山派武學,五大劍法之一
035.天柱劍法 衡山派武學,五大劍法之一
036.祝融劍法 衡山派武學,五大劍法之一
037.衡山五神劍 衡山派絕學,一劍包一路,威力無窮
038.岱宗如何 泰山派絕招,難學無比,威力無窮
039.五大夫劍 泰山派武學,由五大夫松化出
040.~056.嵩山劍法 快慢十七路劍法,妙招紛著,層出不窮
057.上清劍 仙都派武學
058.沖靈劍法 令狐沖和岳靈珊合創,不值一提
059.太岳三青峰 岳不群所創,一劍強似一劍
060.周公劍 一字慧劍門之絕藝,卓不凡劈桌時所使
061.無量劍法 雲南無量劍派之武學
062.苗家劍法 打遍天下無敵手金面佛苗人鳳之絕學,招式嚴謹
063.連城劍法 藏於連城訣之劍法,號稱天下無敵
064.雪山劍法 雪山派絕學,七十二招,變化多端
065.唐詩劍法 一招一詩句,萬震山、言達平、戚長發所使
066.八仙劍法 廣西梧州八仙派之絕學,袁紫衣曾使
067.祁家劍 大內侍衛聶鉞之武學
068.越女劍法 阿青所創,江南七怪韓小瑩之武學,輕靈精妙
069.同歸劍法 全真教武學,為抵禦歐陽鋒所創
070.陰陽倒亂刃法 公孫止之絕學,劍似刀,刀似劍,惑人耳目
071.三分劍術 天山雙鷹之絕學,迅快無比
072.羅漢劍法 少林七十二絕技之一
073.無雙無對,寧氏一劍 寧中則所創,凌厲無比
074.沐家劍 雲南沐王府之武學,流傳甚廣
075.恆山劍法 恆山派絕學,防守嚴密,破綻甚少
076.上清劍法 上清觀之武學
077.哀牢山三十六劍 朱子柳和郭靖交手時所使,劍法凌厲號稱天下第一
078.雷震劍法 石樑派武學,青青與西洋劍士交手時所使
079.四言詩劍 楊過與公孫止交手時臨時創制
080.天龍門的劍法
081.三才劍 湯沛所使之武學。
082.潑墨披麻劍法 丹青生之武學,曾與令狐沖對敵。
083.萬花劍法 恆山派武學,定靜師太對付日月神教所使。
084.淑女劍法 華山派武學,寧中則曾使。
085.慕容氏家傳劍法 慕容復在少室山上為擋段譽之六脈神劍而使。
086.柳絮劍法 慕容復在姑蘇曼陀山莊對付段譽時使之。
087.養吾劍
088.希夷劍
089.一字電劍 梅庄丁堅的劍法
090.七弦無形劍 梅庄黃鍾公的劍法
091.吳鉤霜雪明 俠客行之劍法。
092.十步殺一人 俠客行之劍法。
093.脫劍膝前橫 俠客行之劍法。
094.救趙揮金錘 俠客行之劍法。
095.滅劍
096.絕劍
097.梅家劍法
098.雨打飛花劍法 昆侖弟子向殷素素炫耀之武功
099.奪命連環三仙劍 岳不群在少林中使劍宗絕招
100.天地同壽
[刀法]
01.燃木刀法 少林七十二絕技之一,實為手刀,玄苦即善此技
02.玄虛刀法 武當派武學,俞岱岩使之殺劇盜
03.胡家刀法 胡家之絕藝,招數嚴謹,少有破綻
04.快刀 胡家之武學,迅快非常
05.八十一路五虎刀 范家之武學
06.反兩儀刀法 華山派之絕學,與正兩儀劍法合壁,威力更增
07.血刀刀法 西藏血刀門之絕學,招式狠辣
08.金烏刀法 史小翠創以克制雪山劍法
09.五虎斷門刀 雲州秦家寨之武學,失傳五招
10.八卦刀 八卦門之絕學,嚴謹厚重
11.回風拂柳刀 江南史家之武學,慕容復使之對付段譽
12.羽衣刀 太乙派之武學,慕容復使之對付段譽
13.雁行刀法 鷹爪雁行門之武學
14.火焰刀 鳩摩智之絕藝,以真氣使刀,摧枯拉朽,無堅不摧
15.陰陽倒亂刃法 公孫止之絕藝,左手金刀之刀法
16.獨臂刀法 金蛇郎君之武學,袁承志曾傳羅立如
17.奇門三才刀 吳長風之武學,曾使之砍傷雲中鶴
18.柴刀十八路 廣西黎山洞黎老漢之武學,慕容復使之對付段譽
19.金剛伏虎刀法 陳家洛曾使之對付張召重
20.陰風刀 以真氣作刀,波斯三使曾使之對付張無忌
21.六合刀 韋陀門之武學
22.慈悲刀 寧波天童寺心觀和尚之武學,不傷人命
23.鴛鴦刀 駱冰之絕學,左長右短,配合緊密
24.後山三絕招 楊老令公之武學,沖鋒陷陣,所向披靡
25.江南陸家刀法 嘉興陸家莊之武學
26.夫妻刀法 林氏夫婦傳授給袁冠南和楊中慧
27.狂風刀法:田伯光的速度極快之刀法
28.玄玄刀法 石雙英的武功
29.地堂刀法 鹿鼎記中林興珠曾用來大破紅毛鬼
30.羅漢刀法 陸冠英的武功
31.降魔刀法 少林派
32.鐵門閂刀法 雪山飛狐中鄭三娘的武功
33.四門刀法 閻基和商老太過招時的刀法
[杖法]
01.伏魔杖法 少林武學
02.潑水杖法 樊一翁
03.無上大力杵法
04.普門杖法
05.大力金剛杖法 簡長老
06.蛇杖杖法 歐陽鋒
07.降魔禪杖
08.伏魔杖法 柯鎮惡武學
09.封魔杖法
10.五台山二十四路伏魔杖
11.韋陀杵 少林七十二絕技之一,威猛難當,玄悲之絕技
12.無上大力金剛杵 達爾巴
[棍法]
01.齊眉棍法 成璜
02.大夜叉棍
03.小夜叉棍
04.取經棍法
05.緊羅那王棍
06.五郎棍法 五台鏢局李延豹
[棒法]
1.太祖棒
2.齊眉棒 趙老爵爺
3.打狗棒法
[槍法]
1.六合槍
2.岳家神槍
3.呼延槍法
4.中平槍 花鐵干
5.楊家槍 楊鐵心等
[筆法]
1.銀鉤鐵劃 張翠山
2.《八口山銘》筆法 禿筆翁
3.《裴將軍詩》筆法 禿筆翁
4.《懷素自敘帖》筆法 禿筆翁
5.二十八招石鼓打穴筆法 禿筆翁
6.一陽指書 朱子柳
[另類]
01.蜀道難牌法 九翼道人
02.雷動於九天之上 九翼道人
03.漁叟鉤法 北漁拓跋氏
04.盤根錯節十八斧 古篤誠
05.陰陽寶扇打穴功夫 沙天廣
06.城字十八破 青城派
07.銀索金鈴索法 古墓派
08.大剪刀刀法 岳老三
09.鷹蛇生死搏 華山派
10.棋盤招式 黑白子
11.六十四路轟天雷震擋法 塞北白家堡
12.鶴蛇八打 雲中鶴
13.鐵扇扇法 霍都
14.八十一路三節棍 湖北阮家
15.布袋功夫 陳孤雁
16.拂塵功夫 李莫愁
17.童家流星錘法 山西童家
18.鐵蜈鉤功夫 何鐵手
19.軟虹蛛索功夫 何鐵手
20.天山折梅手 逍遙派之武學,蘊含諸般兵刃招式,永無止境
21.透骨打穴 歐陽鋒之點穴秘技,極其難解
22.摔跤 蒙古
23.閑過信陵飲
24.五嶽倒為輕
25.縱死俠骨香
26.先天功
27.混元功 (本應算作內功)
[鞭法]
01.金龍鞭法 韓寶駒
02.百勝軟鞭 伏牛派
03.回打軟鞭十三式 太別山
04.呼延十八鞭 卓天雄
05.九龍鞭法 九龍派
06.黃沙萬里鞭法 尹克西
07.毒龍鞭法 梅超風
[爪法](含擒拿手)
01.大慈大悲千手式 少林武學,海老公曾授韋小寶。
02.虎爪手 少林武學,少林僧人擒拿蕭峰時所使。
03.寂滅爪 少林七十二絕技之一,鳩摩智與虛竹交手時所使。
04.龍爪手 少林七十二絕技之一,空性之絕藝,三十六式皆凌厲狠辣。
05.少林擒拿十八打 少林武學。
06.鷹爪功 少林武學,少林僧人擒拿蕭峰時所使。
07.千葉手 少林武學。
08.因陀羅抓 少林七十二絕技之一,鳩摩智與虛竹交手時所使。
09.拈花擒拿手 少林高深武學,以內力為基,出手平淡沖雅,不帶霸氣。
09.波羅密手 少林武學。
10.大力金剛抓 少林武學。
11.大擒拿手 少林武學,海老公曾授韋小寶。
12.小擒拿手 少林武學,假太後曾授玄燁。
13.虎爪絕戶手 武當武學,俞蓮舟從虎爪手化出,陰損狠辣,不可輕用。
14.虎爪手 武當武學,張三豐所創。
15.大摔碑手 武當武學,陸菲青所使。
16.蘭花拂穴手 桃花島武學,出手優雅。
17.飛鳳手 崆峒派武學
18.岳家散手 花鐵乾的武功。
19.龍爪擒拿手 范家武學,如附骨之蛆,極難擺脫。
20.鷹爪手 華山派武學。
21.鐵琵琶手 洛陽韓家武學,十分凌厲。
22.分筋錯骨手 妙手書生朱聰自創之武學。
23.凝血神抓 陳近南之絕學,中者三日後血液凝結,無葯可治。
24.鷹爪擒拿手 白眉鷹王殷天正之絕學,狠辣無比,
25.九陰白骨爪 黑風雙煞誤解九陰真經的武學,破人腦門厲害無比。
26.蟹鉗功 褚萬柳之武學。
27.鎖喉擒拿手 馬大元之武學。
28.纏絲擒拿手 白世鏡之武學,以此換取薛神醫救阿朱。
29.大力鷹爪功 榮彩之武學。
30.鷹爪力 鷹爪雁行門之武學。
40.九陰白骨爪 九陰真經之武學。
41.丁家十八路擒拿手 丁不三、丁不四家傳武學,丁當曾授與石破天。
42.三陰蜈蚣爪 星宿派武學,出塵子曾使。
43.雞爪功 西藏密宗武學,鹿鼎記中巴顏大師的武功。
44.三陰手 昆侖派武學,倚天中西華子曾使。
45.千蛛萬毒手 殷離苦練之奇學,練時以花蛛噬體,但威力極大。
46.銅錘手 洪七公傳黃蓉之武學。
47.如來千手法
[指法]
01.彈指神通 桃花島武學,黃葯師恃之在華山論劍爭鋒。
02.拈花指 少林七十二絕技之一,玄渡與鳩摩智曾以拈花指交手。
03.無相劫指 少林七十二絕技之一,無聲無息。
04.一指禪 少林七十二絕技之一,澄觀老和尚曾使。
05.摩訶指 少林七十二絕技之一。 121.大力金剛指 少林七十二絕技之一,外功路子,可捏碎骨頭,捏扁金錠。
06.多羅葉指 少林七十二絕技之一,鳩摩智在少林寺逞能時所使。
07.大智無定指 少林七十二絕技之一,鳩摩智在少林寺逞能時所使。
08.去煩惱指 少林七十二絕技之一,鳩摩智在少林寺逞能時所使。
09.天竺佛指 少林七十二絕技之一,玄寂在聚賢庄使之對付喬峰。
10.金剛指 少林七十二絕技之一。
11.一陽指 大理段氏之絕學,威力強絕,點法亦獨樹一幟。
12.奪魄指 鄭家武學。
13.幻陰指 成昆之絕學,中者陰毒附體,非純陽內力不可消解。
14.一指禪
15.二指禪 桑結喇嘛所使。
16.參合指 慕容世家絕學,慕容博在英雄大會上曾使。
17.袖中指 慕容博在英雄大會上曾使。
18.玄天指 黑白子成名絕技,在梅庄化水為冰
19.黑風指
20.鐵指訣 華山
[拳法]
01.羅漢拳 少林入門第二套武功,鐵羅漢所使武學,張君寶以此拳法擊敗何足道。
02.五行連環拳 少林武功,平凡無奇。
03.查拳 少林武功,平凡無奇。
04.少林長拳 少林入門第一套武功,平凡無奇。
05.伏虎拳 少林入門第三套武功,平凡無奇。
06.大金剛拳 少林七十二絕技之一,波羅星所盜三絕技之一。
07.太極拳 張三豐以百年修為創制之拳法,講究圓融之道。
08.武當長拳 武當入門武功。
09.無極玄功拳 武當絕技,張召重所使。
10.美女拳法 古墓派武學,每一招皆有個美女名稱。
11.長拳十段錦 華山派入門拳法,兼練輕功。
12.落雁拳 昆侖派武學,阿珂所使之雜學。
13.七傷拳 崆峒派鎮山之技,內力不厚者練之將導致嚴重內傷。
14.靈寶拳 仙都派之武學。
15.破玉拳 華山派武學,威力強大。
16.上清拳 仙都派之武學。
17.太極拳 太極門之武學,似與武當之太極拳不同。
18.沐家拳 雲南沐家之武學,流傳甚廣。
19.伏虎拳 五台山清涼寺之武學。
20.六合拳 韋陀門之武學。
21.赤尻連拳 韋陀門之武學,走近身搏擊路子,尉遲連與袁紫衣比武時所使。
22.苦惱拳 韋陀門之武學,據稱極為難練故名。
23.八極拳 八極門之武學,秦耐之與胡裴比武時所使。
24.一十八路登堂拳 華拳門之武學。
25.一十二路入室拳 華拳門之武學。
26.霹靂拳 成昆授謝遜之武學。
27.斬蛟拳 渤海派之武學,洪勝海所使。
28.僵屍拳 辰州言家之武學,使時宛如僵屍,詭秘古怪。
29.太祖長拳 趙匡胤打天下之武學,蕭峰在聚賢庄使之對付少林二高僧。
30.魯智深醉跌 少林派武功,馬行空使之對付閻基。
31.靈蛇拳 歐陽峰苦研創出之武學,招招向不可思議的方位打出,宛如靈蛇。
32.空明拳 周伯通創出之武學,共有七十二招,以柔克剛。
33.金蛇擒鶴拳 夏雪宜寫入金蛇秘籍為袁承志所習得。
34.百花錯拳 袁士霄擷取天下拳掌武功精華所創出來的似是而非之絕學。
35.回風拂柳拳 鄭長老對付謝遜時所使。
36.空空拳 朱聰的絕技
37.鶴形拳 碧血中呂七先生曾使
38.孟家神拳 孟伯飛的家傳武學
39.通臂拳 書劍中某太監首領曾使
40.鴨形拳 鴨形門的武學
41.燕青拳 馬行空、梁子翁皆曾使
42.遼東野狐拳法 梁子翁的絕技
43.梅花拳 梅文馨、梅芳姑的絕技
44.地堂拳法 彭連虎的武功
45.二郎拳法 二郎拳門的武學
46.滄州大洪拳 鐵羅漢在悅來客店與胡桂南相鬥時所使。
47.魯智深醉打山門拳 同上
48.大伏魔拳法 周伯通在百花谷用以對楊過之黯然銷魂掌
49.醉拳 書劍中蒲田少林寺大苦大師的絕技
[腿法]
01.豹尾腳
02.如影隨形腿
03.連環迷蹤腿
04.彈腿
05.掃葉腿法
06.靈鰲步
07.無影幻腿
08.鐵帚腿法
[暗器]
1.青字九打 青城派
2.袖裡乾坤 青城派
3.天王補心針 蓬萊派
4.四十九枚連珠鋼鏢 都大錦
5.子母鐵膽 周仲英
6.棗核釘 裘千尺
7.三百六十一枚黑白棋子暗器手法 黑白子
8.生死符 逍遙派
9.滿天花雨
10.五輪大轉
11.含沙射影 五毒教何惕守
12.彈指神通 桃花島黃葯師
[輕功]
1.梯雲縱
2.逍遙游
3.神行百變
4.凌波微步
哈。。。大多是以前的小說有些現代網路小說不在此列而且非常之多再加上門派作用什麼的。。。。
『肆』 金庸和古龍武俠小說有那些門派。
金庸:
少林派
武當派
天龍門
鷹爪雁行門
八卦門
太極門
紅花會
華拳門
猴拳大聖門
三才劍
黑龍門
五虎門
葯王門
五嶽劍派:
嵩山,華山,恆山,衡山,泰山
昆侖派
崆峒派
青城派
峨嵋派
全真教
明教
日月神教
丐幫
白駝山
天地會
紅花會
古墓派
俠客島
桃花島
雪山派
關東四大門派:
青龍門,快刀門,萬馬庄,卧虎溝
長樂幫
鐵劍門
神拳門
五鳳刀
斷魂槍
飄緲峰靈鷲宮
姑蘇慕容
五虎斷門刀
五毒教
黃河幫
白蛟幫
。。。。。。
古龍:
鐵血大旗門
唐門
青龍會
狼山
神劍山莊
魔教
天爭教
少林派
雲夢山莊
惡人谷
孔雀山莊
移花宮
慕容世家
峨嵋派
崆峒派
武當派
天龍門
天毒教
天媚教
天陰教
幽靈山莊
蝙蝠島
金錢幫
南海門
。。。。。。
『伍』 請問飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛裡面
飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。
這十四個字分別提到了金庸先生的十四部武俠小說:
《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》
《射鵰英雄傳》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》
《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神鵰俠侶》
《倚天屠龍記》《俠客行》《碧血劍》《鴛鴦刀》
寫作順序:
1955
創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》,「金庸」筆名首次出現
1956
《碧血劍》開始在《香港商報》連載
1957 寫《射鵰英雄傳》連載於《香港商報》
1959
《神鵰俠侶》開始在《明報》創刊號連載
《雪山飛狐》連載於《新晚報》
1960 為《武俠與歷史》雜志撰寫《飛狐外傳》
1961 《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》開始在《明報》連載
1963 為《東南亞周刊》撰寫《連城訣》
《天龍八部》開始在《明報》連載
1965
創作《俠客行》
1967 創作《笑傲江湖》
1969 創作、發表巔峰之作《鹿鼎記》
1970 寫《越女劍》。開始修訂全部武俠小說作品
1972 《鹿鼎記》連載完畢,宣布就此封筆不寫武俠小說
註:金老的《越女劍》不屬於武俠小說。
1
先來說《飛狐外傳》
時代背景
清乾隆三十一年-三十四年(公元1766年-1769年)
書開篇時,胡斐是個"十三四歲"的男孩,而胡苗決斗在"十三年前"。由下面《雪山飛狐》的考證可知,苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生均發生於乾隆十八年(公元1753年)的臘月,則此時為乾隆十八加十三等於三十一年(公元1766年)。由此可知,胡斐此時應該是13歲而不是14歲(此時顯然未到臘月,胡斐還沒到14歲生日)。
而全書結束時提到"……十年前乾隆皇帝在杭州微服出遊,曾為紅花會群雄設計擒獲,囚於六和塔頂……",又說"……香香公主十年忌辰……",則由《書劍恩仇錄》的年代背景可知,此時應為清乾隆三十四年(公元1769年)。
這樣說來,全書結束時胡斐才不過16歲,汗……看書里那復雜的感情描寫,還以為都二十齣頭了呢;就精神層面上說,這傢伙比韋爵爺都早熟……
武功:
胡家 ―――――― 飛天神行
胡家 ―――――― 四象步法
胡家 ―――――― 胡家刀法
苗家 ―――――― 苗家劍
田家 ―――――― 天龍劍
無塵 ―――――― 追魂奪命劍
九龍派 ―――――― 九龍鞭法
八仙劍 ―――――― 八仙劍法
八卦門 ―――――― 八卦刀
八卦門 ―――――― 八卦掌
八卦門 ―――――― 八陣八卦掌
八卦門 ―――――― 內八卦掌法
八極門 ―――――― 八極拳
山西童家 ―――――― 童家流星錘法
太極門 ―――――― 太極拳
太極門 ―――――― 太極劍
太極門 ―――――― 雲手
少林派 ―――――― 查拳
少林派 ―――――― 魯智深醉跌
少林派 ―――――― 羅漢拳
韋陀門 ―――――― 六合刀
韋陀門 ―――――― 六合拳
韋陀門 ―――――― 六合槍
韋陀門 ―――――― 天罡梅花樁
韋陀門 ―――――― 赤尻連拳
韋陀門 ―――――― 苦惱拳
浙東祁家 ―――――― 祁家劍
華拳門 ―――――― 一十二路入室拳
華拳門 ―――――― 一十八路登堂拳
塞北白家堡 ―――――― 六十四路轟天雷震擋法
燕青 ―――――― 燕青拳
鷹爪雁行門 ―――――― 雁行刀
鷹爪雁行門 ―――――― 雁行輕功
鷹爪雁行門 ―――――― 鷹爪力
2
雪山飛狐
時代背景:
清乾隆四十五年(公元1780年)三月十五
這部《雪山飛狐》的起訖應該是金庸武俠小說中最確鑿無誤的了:整部小說就發生在"……清朝乾隆四十五年三月十五……"這一天里——從早上 "東方紅日甫從山後升起……"一直到"……月亮正圓……"。
而苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生是在"二十七年前",也即乾隆十八年(公元1753年)的臘月。
武功:
胡家 ―――――― 快刀
胡家 ―――――― 飛天神行
胡家 ―――――― 四象步法
胡家 ―――――― 春蠶掌法
胡家 ―――――― 胡家刀法
范家 ―――――― 八十一路五虎刀
范家 ―――――― 龍爪擒拿手
苗家 ―――――― 苗家劍
鄭三娘 ―――――― 鐵門閂刀法
3
連城訣
時代背景:明中前期
論據1:書中的"知縣。知府"等官名和"荊州府。江陵縣"等建置,都是明清兩朝所有的。
論據2:丁典追憶凌霜華所述時提到"……承聖三年,魏兵攻破江陵,殺了元帝。但他聚斂的財寶藏在何處,卻無人得知……幾百年來,這秘密始終沒揭破……"梁元帝死於公元554年,既然說的是"幾百年後",則至遲不能晚於公元1554年——其時尚在明中葉。
因此《連城訣》的時代背景應為明而不是清,且極可能是在明前期,至遲不晚於明中期。
武功:
劉乘風 ―――――― 太極劍
血刀門 ―――――― 血刀刀法
汪嘯風 ―――――― 孔雀開屏
梅念笙 ―――――― 唐詩劍法
梅念笙 ―――――― 連城劍法
梅念笙 ―――――― 神照經
4
天龍八部
年代背景:公元1090年――――公元1094年
北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年(公元1090年-1094年)
《天龍八部》一書的起始終結本來是很清楚的,只是書中出現了幾處BUG,使考證者容易迷失方向。《天龍八部》開始於大理天佑年間(第六回中說"保定帝在位十一年,改元三,曰保定、建安、天佑,其時正當天佑年間……"),但具體是哪年仍不清。
這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹聖元年在位,但保定、建安、天佑這三個年號到底各佔了幾年,迄今尚無佐證。
這樣我們就只能另找時間線索了——幸好,喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。
書中第十五回中寫喬峰"執掌丐幫八年……",而汪幫主那封信"……下面注的日子是'大宋元豐六年五月初七日'喬峰記得分明,那正是自己接任丐幫幫主之日……",則可知喬峰是元豐六年(公元1083年)當的幫主,以此推算,杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元佑六年(公元1091年)。
而此時是三四月間,推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季(拈花寺里的景象是黃葉飄落,考慮到大理氣候偏暖,應是秋冬季,從開始到鳩摩智劫走段譽經過了十八天,之後"這般走了十餘天,料想已出了大理國境……又行了二十餘日……這一日終於到了蘇州城外……這時正是三月天氣"),因此《天龍八部》開始於哲宗元佑五年(公元1090年)。
關於結束,書中出現的可參考歷史事件就是太皇太後高氏去世。哲宗親政改元。史載此事發生於哲宗元佑九年/紹聖元年(公元1094年),之後最多二三月時間("如此過了月余,那四名說客竟毫不厭煩……",且提到要渡黃河,則顯然未到封凍季節)蕭峰自盡。全書結束。
所以《天龍八部》就結束於元佑九年/紹聖元年(公元1094年)。
只是這樣一來,書中就有了兩處時間上的矛盾了(史實上的矛盾例如大理國皇位繼承的順序與時間等就不去管它了,這里說的是時間上出現的自相矛盾的情況)。一個是鍾靈這小姑娘的生日,第一回寫的明明是鍾靈"十六歲",可第二回和第九回都寫了鍾靈生於"己未年十二月初五丑時",則算一下干支可知,鍾靈應是北宋神宗元豐二年(公元1079年)生人,全書開始時才11歲……這個,汗……另一個是段譽的年齡,書中第一回和第四回兩次提到當時段譽已經19歲了("鍾靈道:'十六!你呢。'段譽道:'我大你三歲。'……段譽插口道:'嗯,你十八歲,小我一歲。'"),可是第四十八回中卻說段譽生於"大理保定二年癸亥十一月廿三日"也即公元1083年,則全書開始時7歲。再汗……
不知為何金庸先生把生日都寫得那麼清楚了,卻沒有算對年頭……
武功:
一字慧劍門 - 周公劍
九翼道人 ――蜀道難牌法
九翼道人 ―― 雷動於九天之上劍法
大理段氏 ―― 一陽指
大理段氏 ―― 五羅輕煙掌
大理段氏 ―― 六脈神劍
丐幫 ―― 降龍十八掌
五台山清涼寺 ――心意氣混元功
五台山清涼寺 ―― 伏虎拳
五台山清涼寺 ―― 伏魔劍
五台山清涼寺 ―― 普門杖法
天龍寺 ―― 枯榮禪功
天龍寺 ―― 獅子吼
太乙派 ――- 羽衣刀
太別山 - 回打軟鞭十三式
少林派 ――- 袖裡乾坤
少林派 ――- 一拍兩散
少林派――- 大金剛拳
少林派 ―― 大金剛掌
少林派 - 大韋陀杵
少林派 ―― 大智無定指
少林派 ―― 如來千手式
少林派 ―― 天竺佛指
少林派 ―― 少林長拳
少林派 ―― 去煩惱指
少林派 ―― 伏魔杖法
少林派 ―― 因陀羅抓
少林派 ―― 多羅葉指
少林派 ―― 拈花指
少林派 ―― 易筋經
少林派 ―― 金剛指
少林派 ―――――― 降魔刀法
少林派 ―――――― 降魔禪杖
少林派 ―――――― 韋陀杵
少林派 ―――――― 韋陀掌
少林派 ―――――― 般若掌
少林派 ―――――― 寂滅爪
少林派 ―――――― 袈裟伏魔功
少林派 ―――――― 無相劫指
少林派 ―――――― 達摩掌
少林派 ―――――― 摩訶指
少林派 ―――――― 擒龍功
少林派 ―――――― 燃木刀法
少林派 ―――――― 龍爪手
少林派 ―――――― 鷹爪功
少林派 ―――――― 少林擒拿十八打
少林派 ―――――― 羅漢拳
少林派 ―――――― 如影隨形腿
北漁拓跋氏 ―――――― 漁叟鉤法
古篤誠 ―――――― 盤根錯節十八斧
尼摩星 ―――――― 釋迦擲象功
白世鏡 ―――――― 纏絲擒拿手
伏牛派 ―――――― 百勝軟鞭
朱子柳 ―――――― 哀牢山三十六劍
朱子柳 ―――――― 書法武學
江南史家 ―――――― 回風拂柳刀
西夏回人 ―――――― 彈腿
吳長風 ―――――― 奇門三才刀
宋太祖 ―――――― 太祖長拳
宋太祖 ―――――― 太祖棒
姑蘇慕容 ―――――― 斗轉星移
姑蘇慕容 ―――――― 參合指
姑蘇慕容 ―――――― 袖中指
姑蘇慕容 ―――――― 家傳劍法
姑蘇慕容 ―――――― 柳絮劍法
河北滄州鄭家 ―――――― 奪魄指
青城派 ―――――― 青字九打
青城派 ―――――― 城字十八破
青城派 ―――――― 摧心掌
星宿派 ―――――― 化功大法
奚長老 ―――――― 五台山二十四路伏魔杖
南海椰花島 ―――――― 采燕功
馬大元 ―――――― 鎖喉擒拿手
逍遙派 ―――――― 八荒六合唯我獨尊功
逍遙派 ―――――― 小無相功
逍遙派 ―――――― 天山六陽掌
逍遙派 ―――――― 天山折梅手
逍遙派 ―――――― 北冥神功
逍遙派 ―――――― 生死符
逍遙派 ―――――― 凌波微步
游坦之 ―――――― 冰蠶掌
湖北阮家 ―――――― 八十一路三節棍
無量劍 ―――――― 無量劍法
鄂北鬼見愁鍾家 ―――――― 奈何功
雲中鶴 ―――――― 鶴蛇八打
雲州秦家寨 ―――――― 五虎斷門刀
楊老令公 ―――――― 後山三絕招
鳩摩智 ―――――― 火焰刀
鳩摩智 ―――――― 控鶴功
寧波天童寺心觀和尚 ―――――― 慈悲刀
端木氏赤焰洞 ―――――― 五斗米神功
端木氏赤焰洞 ―――――― 地火功
廣西黎山洞黎老漢 ―――――― 柴刀十八路
5
射鵰英雄傳
年代背景:公元1199年――――公元1227年
南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
開始的時候,張十五明確提到:"……光宗傳到當今天子慶元皇帝手裡,他在臨安已坐了五年龍廷……"。
所以故事開端於南宋寧宗慶元五年(公元1199年),而郭靖楊康生於1200年。
全書結束於成吉思汗辭世,如按史實則發生於南宋理宗寶慶三年(公元1227年)。
但考察一下《射鵰英雄傳》的時間流程——郭靖18歲煙雨樓之會後,大約只過了兩三年左右的時間就全書結束(……這一找就是半年,秋去冬來,冬盡春回……又過月余……軍行十日,已抵撒麻爾罕城下……兩人如此在石屋中一住月余……又過數月,眼見金風肅殺,士飽馬騰,成吉思汗又興南征之念……緩緩南歸,天時日暖,青草日長……)。
盡管到底經過了多少年並不非常肯定,但由下面《神鵰俠侶》的考證(楊過應生於1219年而《射鵰英雄傳》結束時楊過還是個嬰兒)可知,說是兩三年不會有太大誤差,則此時最多也就是1200+18+3=1221年。
武功:
少林派 ―――――― 羅漢拳
大理段氏 ―――――― 一陽指
丐幫 ―――――― 打狗棒法
丐幫 ―――――― 降龍十八掌
尹克西 ―――――― 黃沙萬里鞭法
王重陽 ―――――― 先天功
古墓派 ―――――― 天羅地網勢
古墓派 ―――――― 玉女心經
古墓派 ―――――― 玉女素心劍法
古墓派 ―――――― 玉女劍法
古墓派 ―――――― 拂塵拂法
古墓派 ―――――― 美女拳法
古墓派 ―――――― 銀索金鈴索法
全金發 ―――――― 開山掌
全真教 ―――――― 三花聚頂掌法
全真教 ―――――― 天罡北斗陣
全真教 ―――――― 全真劍法
全真教 ―――――― 同歸劍法
6
白馬嘯西風
時代背景:清初
論據1:書中明確寫了此時距高昌滅國(高昌麴氏王國立於北魏景明三年辛巳/公元501年,滅於唐貞觀十四年庚子/公元640年)已有"千餘年了",則最早也得是1640年以後,即順治即位之後。
論據2:書中出現了山西鏢局("……在山西省太谷縣開設了晉威鏢局……")。據衛聚賢《山西票號史》考證,鏢局一行約起於明末清初,盛於康乾,最早為山西人創辦。依書中所描繪情形看,鏢局業顯已相當興盛,則至少應在清建國一段時間後。
由上述論據看,《白馬嘯西風》的歷史背景至早是清初順治年間,而實際上最可能是與後面的幾部書一樣,發生在康雍乾時期。
7
鹿鼎記
時代背景:清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)
《鹿鼎記》一書雖無明確提到年月,但通篇系依歷史事件貫穿而成,因而就以歷史史實為年代依據。
全書開始時陳近南救幾位名士一事發生於何時殊難確定,就馬馬虎虎地認為是和第二回的內容同時發生好了。而第二回開始的韋小寶歷險記則是發生在擒鰲拜之前的數月(最開始赴京城花了一些時間,後來"韋小寶和小玄子兩個月鬥了下來……",再後來學大慈大悲手又"……這么半吊子的學上兩三個月……")。史載擒鰲拜一事發生在康熙八年五月,那麼我們也就省點事,不再跨年份了,姑且認為全書也就開始於康熙八年年初好了。
結束時的標志性歷史事件自然是尼布楚條約的簽訂,此事發生於康熙二十六年。全書結束於韋小寶隱居,此時距協定簽署最多不過數月時間(從尼布楚回京約一月余。之後就是茅十八被捕和法場換"子"。再隔一個"馮錫范失蹤了十多天"就是離京回鄉。然後途中在舟上決意隱居),所以當仍在康熙二十六年。不過,這樣算來,此時我們韋爵爺的歲數……書開始時是"十二三歲",再加上十八年——已經是過三張兒的人了啊……
武功:
少林派 ―――――― 一指禪
少林派 ―――――― 千葉手
少林派 ―――――― 大擒拿手
少林派 ―――――― 小擒拿手
少林派 ―――――― 伏虎拳
少林派 ―――――― 拈花擒拿手
少林派 ―――――― 波羅密手
少林派 ―――――― 虎爪手
少林派 ―――――― 金剛護體神功
少林派 ―――――― 韋陀掌
少林派 ―――――― 破衲功
少林派 ―――――― 般若掌
少林派 ―――――― 散花掌
少林派 ―――――― 擒龍功
少林派 ―――――― 羅漢拳
沐王府 ―――――― 沐家拳
沐王府 ―――――― 沐家劍
武當派 ―――――― 回風掌
神龍教 ―――――― 化骨綿掌
崆峒派 ―――――― 飛鳳手
陳近南 ―――――― 凝血神抓
林興珠 ―――――― 地堂刀法
8
笑傲江湖:明中葉(公元1500年後)
論據1:書中祖千秋評酒具時提到過"元瓷",本朝之人當不會用此口吻敘述本朝之事,由此可知《笑傲江湖》的時代背景當晚於元,在明或清。
論據2:文中所提到的官職。地名。縣府建置均為明清兩代所特有。
論據3:《鹿鼎記》中有"……前朝有令狐沖……"之句,則為清代之前無疑。
結合前三條論據可知,《笑傲江湖》發生在明代。
論據4:根據長江三俠《笑傲江湖年代考》一文中對華山派師承的分析,則穆人清約為令狐沖徒孫一輩。《笑傲江湖》當發生於明中葉1500年左右。
論據5:文中提到"其實百餘年前,這教派的真正名稱便叫作五毒教,創教教祖和教中重要人物,都是雲貴川湘一帶的苗人……"此時五毒教被稱為"五仙教",而在《碧血劍》中則又恢復為五毒教的稱呼,一教名稱的變更當有一兩代的時間才是;另從何紅葯等人的師承關系看,看作藍鳳凰的徒孫或更遠一輩也較妥帖,這也與穆人清是令狐沖徒孫大致相稱。
論據6:文中提到"峨嵋……立派數百年……",則至少當在郭襄建派200年後。郭襄是中年後建立峨嵋,則此時至早是公元1500年以後。
由上述三條可大致確認,《笑傲江湖》一文的時代背景當在明朝中葉的公元1500年以後。
關於「河北」。明朝時河北稱為「北直隸省」,清朝時稱為「直隸省」,直到1928年才稱「河北省」。所以根據小說中「河北」的稱呼就判斷是清代顯然是錯誤的。這一點我們可以看作是小說家與歷史學家的不同吧!
關於「日月神教」。如果是在清代,為什麼不公開叫「明教」呢?而且日月神教明顯是江湖教派而非政治組織,所以反清復明是說不通的。合理的解釋是,朱元璋依靠明教的勢力當上了皇帝,但鳥盡弓藏,開始清洗明教勢力。而明教本來就是一江湖組織,所以只好避諱改名為「日月神教」,把總舵藏在黑木崖上(光明頂已經呆不下去了),行事也就越來越古怪了(躲避官方追捕)。而它發源於西域,又與政府關系非同一般,所以與中原各大門派格格不入,累世結為仇敵。
笑傲江湖發生在明代的基本考證
元朝末年張三豐還健在,而笑傲中的沖虛是張三豐的n傳弟子。可見,笑傲肯定發生在元代之後。在鹿鼎記第二十三回中澄觀曾道:「古人說道,武功到於絕指,那便羚羊掛角,無跡可尋。聽說前朝有位獨孤敗大俠,又有位令狐沖大俠,以無招勝有招,當世無敵……」。可見,笑傲發生在清代之前。因此,笑傲的基本背景是明代。
笑傲江湖的具體起止時間
1、明朝的起止時間為公元1368年(朱元璋稱帝)到公元1644年(崇禎上吊)。
2、笑傲中寫到:八十餘年前,日月教幾名高手長老夜襲武當山,將寶劍連同張三豐手書的一部『太極拳經』一並盜了去。明教與武當淵源很深,不但有張無忌這層關系,還有楊不悔這層。楊不悔的父親楊逍是張無忌的繼任教主。因此,在張無忌和楊不悔活著的時候,日月教絕不可能夜襲武當山。《倚天》一文有比較可靠的歷史背景和時間推算,倚天結束時的時間是1358年,張無忌22歲,楊不悔約16歲。兩人的影響力比較合理的估計是55年,此時無忌近80歲:即使他已經避世海外多年,以他對明教的震懾力,日月教至少也要到這個時候才敢對武當不敬;楊不悔此時70歲出頭,可能會去世了。當然,更可靠的估計是55年-65年。這樣,笑傲最後一章魔教歸還武當書劍的時間約為1358年後的140年到150年,也就是1498年到1508年之間。
《碧血劍》中華山的風祖師,神態飄逸,應該就是風清揚了。因碧血劍完成較早,金庸寫作笑傲之時,對華山劍派的設計已經考慮到碧血劍中的華山派了,所以他設計風清揚這個名字的依據顯然是「風祖師」。風清揚自己是不會重建華山派的,合理的解釋是令狐沖為了重建華山派,不讓華山劍法和內功失傳,後來收了徒弟。為了不給自己套上羈絆,也為了紀念風清揚,所以奉風為祖師。那麼,穆人清應該是令狐沖的幾傳弟子呢?考慮兩點:一,華山派的門規有許多,以令狐的個性是不會定什麼門規的,所以傳到穆人清至少也要三代;二,穆人清說「本派劍法更是博大精深,加之自歷代祖師以降,每一代都有增益」,可見穆人清至少也是令狐沖的三傳弟子。
在明亡同年華山派召開門人大會(1644年)。當時袁承志二十多歲,約與馮難敵的兒子馮不摧、馮不破同年。馮難敵的師父黃真乃穆人清之徒弟;以每代二十來年計,穆當年已九十高齡了。如果穆人清的師傅的師傅是令狐沖的弟子,同樣以每代二十年計(但按令狐沖40歲收徒),令狐沖應該比穆人清大80歲左右。這樣,令狐沖的出生年在1470年左右。
看一下笑傲中關於年齡的細節問題。
文章開篇為第一年。第一年春天,滅門,林夫人39歲,屬虎。
第一年,令狐沖出場。令狐此時28歲。
第二年夏天,令狐沖被囚。
第三年三月十五,五嶽劍派並派。
第三年,日月神教歸還武當書劍。
第六年,令狐與盈盈成親。
第七年暮春,故事結束。
第一年林夫人39歲屬虎,可以推斷這一年是蛇年,查萬年歷,結合2,可知當年為公元1497年或1509年。再結合3,推斷為1497年。令狐沖生於1469年。
武功:
丁堅 ―――――― 一字電劍
丹青生 ―――――― 潑墨披麻劍法
少林派 ―――――― 千手如來掌
少林派 ―――――― 金剛禪獅子吼
少林派 ―――――― 羅漢拳
日月神教 ―――――― 葵花寶典
令狐沖 / 岳靈珊 ―――――― 沖靈劍法
左冷禪 ―――――― 寒冰神掌
任我行 ―――――― 吸星大法
禿筆翁 ―――――― 《八口山銘》筆法
禿筆翁 ―――――― 《裴將軍詩》筆法
禿筆翁 ―――――― 《懷素自敘帖》筆法
禿筆翁 ―――――― 二十八招石鼓打穴筆法
林遠圖 ―――――― 辟邪劍法
武當派 ―――――― 兩儀劍法
青城派 ―――――― 松風劍法
青城派 ―――――― 袖裡乾坤
青城派 ―――――― 無影幻腿
青城派 ―――――― 摧心掌
封不平 ―――――― 狂風快劍
恆山派 ―――――― 天長掌法
恆山派 ―――――― 恆山劍法
恆山派 ―――――― 恆山劍陣
恆山派 ―――――― 萬花劍法
泰山派 ―――――― 五大夫劍
泰山派 ―――――― 岱宗如何
泰山派 ―――――― 泰山十八盤
華山派 ―――――― 玉女劍十九式
華山派 ―――――― 希夷劍(法)
華山派 ―――――― 豹尾腳
華山派 ―――――― 淑女劍(法)
華山派 ―――――― 無雙無對,寧氏一劍
華山派 ―――――― 紫霞功
華山派 ―――――― 養吾劍(法)
華山派 ―――――― 鷹爪手
華山派 ―――――― 太岳三青峰
華山派 ―――――― 奪命連環三仙劍
黃鍾公 ―――――― 七弦無形劍法
黑白子 ―――――― 三百六十一枚黑白棋子暗器手法
黑白子 ―――――― 玄天指
黑白子 ―――――― 棋盤招式
嵩山派 ―――――― 大嵩陽神掌
嵩山派 ―――――― 嵩山劍法
獨孤求敗 ―――――― 獨孤九劍
衡山派 ―――――― 天柱劍法
衡山派 ―――――― 石廩劍法
衡山派 ―――――― 百變千幻衡山雲霧十三式
衡山派 ―――――― 芙蓉劍法 汗!010
衡山派 ―――――― 祝融劍法
衡山派 ―――――― 回風落雁劍法
衡山派 ―――――― 紫蓋劍法
衡山派 ―――――― 衡山五神劍
點蒼派 ―――――― 點蒼劍法
田伯光 ―――――― 狂風刀法
9
書劍恩仇錄
時代背景:
清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)
開始即明確點出是"清乾隆十八年六月……"。之後的主要情節都發生在兩年時間里,從乾隆二十三年李可秀赴浙江任開始,九月黃河渡夜戰,初冬周綺結婚,轉過年來黑水營之圍(這與史載兆蕙征討回部在乾隆二十三年至二十四年相合),同年全書結束。
武功:
千跌張 ―――――― 沾衣十八跌
天山派 ―――――― 三分劍術
太極門 ―――――― 玄玄刀法
少林派 ―――――― 五行連環拳
少林派 ―――――― 闖少林
少林派 ―――――― 羅漢拳
文泰來 ―――――― 霹靂掌
西川雙俠 ―――――― 黑砂掌
言家拳 ―――――― 僵屍拳
周仲英 ―――――― 子母鐵膽
武當派 ―――――― 武當長拳
武當派 ―――――― 柔雲劍術
武當派 ―――――― 無極玄功拳
南少林派 ―――――― (一零八路)瘋魔杖法
南少林派 ―――――― 大夜叉棍(法)
南少林派 ―――――― 小夜叉棍(法)
南少林派 ―――――― 取經棍法
南少林派 ―――――― 緊羅那王棍(法)
南少林派 ―――――― 醉拳
洛陽韓家 ―――――― 鐵琵琶手
袁士宵 ―――――― 百花錯拳
陳家洛 ―――――― 八卦游身掌
陳家洛 ―――――― 分筋錯骨手
陳家洛 ―――――― 岳家散手四門拳法
陳家洛 ―――――― 庖丁解牛掌
陳家洛 ―――――― 金剛伏虎刀法
無塵 ―――――― 追魂奪命劍
無塵 ―――――― 連環迷蹤腿
嵩陽派 ―――――― 大力鷹爪功
駱冰 ―――――― 鴛鴦刀
10
神鵰俠侶
時代背景:(公元1232/1233年――――公元1259年)
南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年(1232/1233年-1259年)
《神鵰俠侶》開始的時間可以由楊過的年齡推算:窯洞前出場時楊過是"十三四歲少年";
而由《射鵰英雄傳》中的相關情節可知,穆念慈是煙雨樓之會那年也即1218年在鐵掌峰上受孕的,加上十月懷胎的時間,則楊過應出生於1219年。
由此可知,《射鵰英雄傳》一文的最後郭、黃遇到穆、楊母子時,楊過2歲左右;
而《神鵰俠侶》則應開始於1219+13/14=1232/1233年。
『陸』 金庸的武俠小說中都出現過哪些門派(含魔教)
飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。
這十四個字分別提到了金庸先生的十四部武俠小說:
《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》
《射鵰英雄傳》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》
《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神鵰俠侶》
《倚天屠龍記》《俠客行》《碧血劍》《鴛鴦刀》
寫作順序:
1955
創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》,「金庸」筆名首次出現
1956
《碧血劍》開始在《香港商報》連載
1957 寫《射鵰英雄傳》連載於《香港商報》
1959
《神鵰俠侶》開始在《明報》創刊號連載
《雪山飛狐》連載於《新晚報》
1960 為《武俠與歷史》雜志撰寫《飛狐外傳》
1961 《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》開始在《明報》連載
1963 為《東南亞周刊》撰寫《連城訣》
《天龍八部》開始在《明報》連載
1965
創作《俠客行》
1967 創作《笑傲江湖》
1969 創作、發表巔峰之作《鹿鼎記》
1970 寫《越女劍》。開始修訂全部武俠小說作品
1972 《鹿鼎記》連載完畢,宣布就此封筆不寫武俠小說
註:金老的《越女劍》不屬於武俠小說。
1
先來說《飛狐外傳》
時代背景
清乾隆三十一年-三十四年(公元1766年-1769年)
書開篇時,胡斐是個"十三四歲"的男孩,而胡苗決斗在"十三年前"。由下面《雪山飛狐》的考證可知,苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生均發生於乾隆十八年(公元1753年)的臘月,則此時為乾隆十八加十三等於三十一年(公元1766年)。由此可知,胡斐此時應該是13歲而不是14歲(此時顯然未到臘月,胡斐還沒到14歲生日)。
而全書結束時提到"……十年前乾隆皇帝在杭州微服出遊,曾為紅花會群雄設計擒獲,囚於六和塔頂……",又說"……香香公主十年忌辰……",則由《書劍恩仇錄》的年代背景可知,此時應為清乾隆三十四年(公元1769年)。
這樣說來,全書結束時胡斐才不過16歲,汗……看書里那復雜的感情描寫,還以為都二十齣頭了呢;就精神層面上說,這傢伙比韋爵爺都早熟……
武功:
胡家 ―――――― 飛天神行
胡家 ―――――― 四象步法
胡家 ―――――― 胡家刀法
苗家 ―――――― 苗家劍
田家 ―――――― 天龍劍
無塵 ―――――― 追魂奪命劍
九龍派 ―――――― 九龍鞭法
八仙劍 ―――――― 八仙劍法
八卦門 ―――――― 八卦刀
八卦門 ―――――― 八卦掌
八卦門 ―――――― 八陣八卦掌
八卦門 ―――――― 內八卦掌法
八極門 ―――――― 八極拳
山西童家 ―――――― 童家流星錘法
太極門 ―――――― 太極拳
太極門 ―――――― 太極劍
太極門 ―――――― 雲手
少林派 ―――――― 查拳
少林派 ―――――― 魯智深醉跌
少林派 ―――――― 羅漢拳
韋陀門 ―――――― 六合刀
韋陀門 ―――――― 六合拳
韋陀門 ―――――― 六合槍
韋陀門 ―――――― 天罡梅花樁
韋陀門 ―――――― 赤尻連拳
韋陀門 ―――――― 苦惱拳
浙東祁家 ―――――― 祁家劍
華拳門 ―――――― 一十二路入室拳
華拳門 ―――――― 一十八路登堂拳
塞北白家堡 ―――――― 六十四路轟天雷震擋法
燕青 ―――――― 燕青拳
鷹爪雁行門 ―――――― 雁行刀
鷹爪雁行門 ―――――― 雁行輕功
鷹爪雁行門 ―――――― 鷹爪力
2
雪山飛狐
時代背景:
清乾隆四十五年(公元1780年)三月十五
這部《雪山飛狐》的起訖應該是金庸武俠小說中最確鑿無誤的了:整部小說就發生在"……清朝乾隆四十五年三月十五……"這一天里——從早上 "東方紅日甫從山後升起……"一直到"……月亮正圓……"。
而苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生是在"二十七年前",也即乾隆十八年(公元1753年)的臘月。
武功:
胡家 ―――――― 快刀
胡家 ―――――― 飛天神行
胡家 ―――――― 四象步法
胡家 ―――――― 春蠶掌法
胡家 ―――――― 胡家刀法
范家 ―――――― 八十一路五虎刀
范家 ―――――― 龍爪擒拿手
苗家 ―――――― 苗家劍
鄭三娘 ―――――― 鐵門閂刀法
3
連城訣
時代背景:明中前期
論據1:書中的"知縣。知府"等官名和"荊州府。江陵縣"等建置,都是明清兩朝所有的。
論據2:丁典追憶凌霜華所述時提到"……承聖三年,魏兵攻破江陵,殺了元帝。但他聚斂的財寶藏在何處,卻無人得知……幾百年來,這秘密始終沒揭破……"梁元帝死於公元554年,既然說的是"幾百年後",則至遲不能晚於公元1554年——其時尚在明中葉。
因此《連城訣》的時代背景應為明而不是清,且極可能是在明前期,至遲不晚於明中期。
武功:
劉乘風 ―――――― 太極劍
血刀門 ―――――― 血刀刀法
汪嘯風 ―――――― 孔雀開屏
梅念笙 ―――――― 唐詩劍法
梅念笙 ―――――― 連城劍法
梅念笙 ―――――― 神照經
4
天龍八部
年代背景:公元1090年――――公元1094年
北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年(公元1090年-1094年)
《天龍八部》一書的起始終結本來是很清楚的,只是書中出現了幾處BUG,使考證者容易迷失方向。《天龍八部》開始於大理天佑年間(第六回中說"保定帝在位十一年,改元三,曰保定、建安、天佑,其時正當天佑年間……"),但具體是哪年仍不清。
這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹聖元年在位,但保定、建安、天佑這三個年號到底各佔了幾年,迄今尚無佐證。
這樣我們就只能另找時間線索了——幸好,喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。
書中第十五回中寫喬峰"執掌丐幫八年……",而汪幫主那封信"……下面注的日子是'大宋元豐六年五月初七日'喬峰記得分明,那正是自己接任丐幫幫主之日……",則可知喬峰是元豐六年(公元1083年)當的幫主,以此推算,杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元佑六年(公元1091年)。
而此時是三四月間,推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季(拈花寺里的景象是黃葉飄落,考慮到大理氣候偏暖,應是秋冬季,從開始到鳩摩智劫走段譽經過了十八天,之後"這般走了十餘天,料想已出了大理國境……又行了二十餘日……這一日終於到了蘇州城外……這時正是三月天氣"),因此《天龍八部》開始於哲宗元佑五年(公元1090年)。
關於結束,書中出現的可參考歷史事件就是太皇太後高氏去世。哲宗親政改元。史載此事發生於哲宗元佑九年/紹聖元年(公元1094年),之後最多二三月時間("如此過了月余,那四名說客竟毫不厭煩……",且提到要渡黃河,則顯然未到封凍季節)蕭峰自盡。全書結束。
所以《天龍八部》就結束於元佑九年/紹聖元年(公元1094年)。
只是這樣一來,書中就有了兩處時間上的矛盾了(史實上的矛盾例如大理國皇位繼承的順序與時間等就不去管它了,這里說的是時間上出現的自相矛盾的情況)。一個是鍾靈這小姑娘的生日,第一回寫的明明是鍾靈"十六歲",可第二回和第九回都寫了鍾靈生於"己未年十二月初五丑時",則算一下干支可知,鍾靈應是北宋神宗元豐二年(公元1079年)生人,全書開始時才11歲……這個,汗……另一個是段譽的年齡,書中第一回和第四回兩次提到當時段譽已經19歲了("鍾靈道:'十六!你呢。'段譽道:'我大你三歲。'……段譽插口道:'嗯,你十八歲,小我一歲。'"),可是第四十八回中卻說段譽生於"大理保定二年癸亥十一月廿三日"也即公元1083年,則全書開始時7歲。再汗……
不知為何金庸先生把生日都寫得那麼清楚了,卻沒有算對年頭……
武功:
一字慧劍門 - 周公劍
九翼道人 ――蜀道難牌法
九翼道人 ―― 雷動於九天之上劍法
大理段氏 ―― 一陽指
大理段氏 ―― 五羅輕煙掌
大理段氏 ―― 六脈神劍
丐幫 ―― 降龍十八掌
五台山清涼寺 ――心意氣混元功
五台山清涼寺 ―― 伏虎拳
五台山清涼寺 ―― 伏魔劍
五台山清涼寺 ―― 普門杖法
天龍寺 ―― 枯榮禪功
天龍寺 ―― 獅子吼
太乙派 ――- 羽衣刀
太別山 - 回打軟鞭十三式
少林派 ――- 袖裡乾坤
少林派 ――- 一拍兩散
少林派――- 大金剛拳
少林派 ―― 大金剛掌
少林派 - 大韋陀杵
少林派 ―― 大智無定指
少林派 ―― 如來千手式
少林派 ―― 天竺佛指
少林派 ―― 少林長拳
少林派 ―― 去煩惱指
少林派 ―― 伏魔杖法
少林派 ―― 因陀羅抓
少林派 ―― 多羅葉指
少林派 ―― 拈花指
少林派 ―― 易筋經
少林派 ―― 金剛指
少林派 ―――――― 降魔刀法
少林派 ―――――― 降魔禪杖
少林派 ―――――― 韋陀杵
少林派 ―――――― 韋陀掌
少林派 ―――――― 般若掌
少林派 ―――――― 寂滅爪
少林派 ―――――― 袈裟伏魔功
少林派 ―――――― 無相劫指
少林派 ―――――― 達摩掌
少林派 ―――――― 摩訶指
少林派 ―――――― 擒龍功
少林派 ―――――― 燃木刀法
少林派 ―――――― 龍爪手
少林派 ―――――― 鷹爪功
少林派 ―――――― 少林擒拿十八打
少林派 ―――――― 羅漢拳
少林派 ―――――― 如影隨形腿
北漁拓跋氏 ―――――― 漁叟鉤法
古篤誠 ―――――― 盤根錯節十八斧
尼摩星 ―――――― 釋迦擲象功
白世鏡 ―――――― 纏絲擒拿手
伏牛派 ―――――― 百勝軟鞭
朱子柳 ―――――― 哀牢山三十六劍
朱子柳 ―――――― 書法武學
江南史家 ―――――― 回風拂柳刀
西夏回人 ―――――― 彈腿
吳長風 ―――――― 奇門三才刀
宋太祖 ―――――― 太祖長拳
宋太祖 ―――――― 太祖棒
姑蘇慕容 ―――――― 斗轉星移
姑蘇慕容 ―――――― 參合指
姑蘇慕容 ―――――― 袖中指
姑蘇慕容 ―――――― 家傳劍法
姑蘇慕容 ―――――― 柳絮劍法
河北滄州鄭家 ―――――― 奪魄指
青城派 ―――――― 青字九打
青城派 ―――――― 城字十八破
青城派 ―――――― 摧心掌
星宿派 ―――――― 化功大法
奚長老 ―――――― 五台山二十四路伏魔杖
南海椰花島 ―――――― 采燕功
馬大元 ―――――― 鎖喉擒拿手
逍遙派 ―――――― 八荒六合唯我獨尊功
逍遙派 ―――――― 小無相功
逍遙派 ―――――― 天山六陽掌
逍遙派 ―――――― 天山折梅手
逍遙派 ―――――― 北冥神功
逍遙派 ―――――― 生死符
逍遙派 ―――――― 凌波微步
游坦之 ―――――― 冰蠶掌
湖北阮家 ―――――― 八十一路三節棍
無量劍 ―――――― 無量劍法
鄂北鬼見愁鍾家 ―――――― 奈何功
雲中鶴 ―――――― 鶴蛇八打
雲州秦家寨 ―――――― 五虎斷門刀
楊老令公 ―――――― 後山三絕招
鳩摩智 ―――――― 火焰刀
鳩摩智 ―――――― 控鶴功
寧波天童寺心觀和尚 ―――――― 慈悲刀
端木氏赤焰洞 ―――――― 五斗米神功
端木氏赤焰洞 ―――――― 地火功
廣西黎山洞黎老漢 ―――――― 柴刀十八路
5
射鵰英雄傳
年代背景:公元1199年――――公元1227年
南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
開始的時候,張十五明確提到:"……光宗傳到當今天子慶元皇帝手裡,他在臨安已坐了五年龍廷……"。
所以故事開端於南宋寧宗慶元五年(公元1199年),而郭靖楊康生於1200年。
全書結束於成吉思汗辭世,如按史實則發生於南宋理宗寶慶三年(公元1227年)。
但考察一下《射鵰英雄傳》的時間流程——郭靖18歲煙雨樓之會後,大約只過了兩三年左右的時間就全書結束(……這一找就是半年,秋去冬來,冬盡春回……又過月余……軍行十日,已抵撒麻爾罕城下……兩人如此在石屋中一住月余……又過數月,眼見金風肅殺,士飽馬騰,成吉思汗又興南征之念……緩緩南歸,天時日暖,青草日長……)。
盡管到底經過了多少年並不非常肯定,但由下面《神鵰俠侶》的考證(楊過應生於1219年而《射鵰英雄傳》結束時楊過還是個嬰兒)可知,說是兩三年不會有太大誤差,則此時最多也就是1200+18+3=1221年。
武功:
少林派 ―――――― 羅漢拳
大理段氏 ―――――― 一陽指
丐幫 ―――――― 打狗棒法
丐幫 ―――――― 降龍十八掌
尹克西 ―――――― 黃沙萬里鞭法
王重陽 ―――――― 先天功
古墓派 ―――――― 天羅地網勢
古墓派 ―――――― 玉女心經
古墓派 ―――――― 玉女素心劍法
古墓派 ―――――― 玉女劍法
古墓派 ―――――― 拂塵拂法
古墓派 ―――――― 美女拳法
古墓派 ―――――― 銀索金鈴索法
全金發 ―――――― 開山掌
全真教 ―――――― 三花聚頂掌法
全真教 ―――――― 天罡北斗陣
全真教 ―――――― 全真劍法
全真教 ―――――― 同歸劍法
6
白馬嘯西風
時代背景:清初
論據1:書中明確寫了此時距高昌滅國(高昌麴氏王國立於北魏景明三年辛巳/公元501年,滅於唐貞觀十四年庚子/公元640年)已有"千餘年了",則最早也得是1640年以後,即順治即位之後。
論據2:書中出現了山西鏢局("……在山西省太谷縣開設了晉威鏢局……")。據衛聚賢《山西票號史》考證,鏢局一行約起於明末清初,盛於康乾,最早為山西人創辦。依書中所描繪情形看,鏢局業顯已相當興盛,則至少應在清建國一段時間後。
由上述論據看,《白馬嘯西風》的歷史背景至早是清初順治年間,而實際上最可能是與後面的幾部書一樣,發生在康雍乾時期。
7
鹿鼎記
時代背景:清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)
《鹿鼎記》一書雖無明確提到年月,但通篇系依歷史事件貫穿而成,因而就以歷史史實為年代依據。
全書開始時陳近南救幾位名士一事發生於何時殊難確定,就馬馬虎虎地認為是和第二回的內容同時發生好了。而第二回開始的韋小寶歷險記則是發生在擒鰲拜之前的數月(最開始赴京城花了一些時間,後來"韋小寶和小玄子兩個月鬥了下來……",再後來學大慈大悲手又"……這么半吊子的學上兩三個月……")。史載擒鰲拜一事發生在康熙八年五月,那麼我們也就省點事,不再跨年份了,姑且認為全書也就開始於康熙八年年初好了。
結束時的標志性歷史事件自然是尼布楚條約的簽訂,此事發生於康熙二十六年。全書結束於韋小寶隱居,此時距協定簽署最多不過數月時間(從尼布楚回京約一月余。之後就是茅十八被捕和法場換"子"。再隔一個"馮錫范失蹤了十多天"就是離京回鄉。然後途中在舟上決意隱居),所以當仍在康熙二十六年。不過,這樣算來,此時我們韋爵爺的歲數……書開始時是"十二三歲",再加上十八年——已經是過三張兒的人了啊……
武功:
少林派 ―――――― 一指禪
少林派 ―――――― 千葉手
少林派 ―――――― 大擒拿手
少林派 ―――――― 小擒拿手
少林派 ―――――― 伏虎拳
少林派 ―――――― 拈花擒拿手
少林派 ―――――― 波羅密手
少林派 ―――――― 虎爪手
少林派 ―――――― 金剛護體神功
少林派 ―――――― 韋陀掌
少林派 ―――――― 破衲功
少林派 ―――――― 般若掌
少林派 ―――――― 散花掌
少林派 ―――――― 擒龍功
少林派 ―――――― 羅漢拳
沐王府 ―――――― 沐家拳
沐王府 ―――――― 沐家劍
武當派 ―――――― 回風掌
神龍教 ―――――― 化骨綿掌
崆峒派 ―――――― 飛鳳手
陳近南 ―――――― 凝血神抓
林興珠 ―――――― 地堂刀法
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笑傲江湖:明中葉(公元1500年後)
論據1:書中祖千秋評酒具時提到過"元瓷",本朝之人當不會用此口吻敘述本朝之事,由此可知《笑傲江湖》的時代背景當晚於元,在明或清。
論據2:文中所提到的官職。地名。縣府建置均為明清兩代所特有。
論據3:《鹿鼎記》中有"……前朝有令狐沖……"之句,則為清代之前無疑。
結合前三條論據可知,《笑傲江湖》發生在明代。
論據4:根據長江三俠《笑傲江湖年代考》一文中對華山派師承的分析,則穆人清約為令狐沖徒孫一輩。《笑傲江湖》當發生於明中葉1500年左右。
論據5:文中提到"其實百餘年前,這教派的真正名稱便叫作五毒教,創教教祖和教中重要人物,都是雲貴川湘一帶的苗人……"此時五毒教被稱為"五仙教",而在《碧血劍》中則又恢復為五毒教的稱呼,一教名稱的變更當有一兩代的時間才是;另從何紅葯等人的師承關系看,看作藍鳳凰的徒孫或更遠一輩也較妥帖,這也與穆人清是令狐沖徒孫大致相稱。
論據6:文中提到"峨嵋……立派數百年……",則至少當在郭襄建派200年後。郭襄是中年後建立峨嵋,則此時至早是公元1500年以後。
由上述三條可大致確認,《笑傲江湖》一文的時代背景當在明朝中葉的公元1500年以後。
關於「河北」。明朝時河北稱為「北直隸省」,清朝時稱為「直隸省」,直到1928年才稱「河北省」。所以根據小說中「河北」的稱呼就判斷是清代顯然是錯誤的。這一點我們可以看作是小說家與歷史學家的不同吧!
關於「日月神教」。如果是在清代,為什麼不公開叫「明教」呢?而且日月神教明顯是江湖教派而非政治組織,所以反清復明是說不通的。合理的解釋是,朱元璋依靠明教的勢力當上了皇帝,但鳥盡弓藏,開始清洗明教勢力。而明教本來就是一江湖組織,所以只好避諱改名為「日月神教」,把總舵藏在黑木崖上(光明頂已經呆不下去了),行事也就越來越古怪了(躲避官方追捕)。而它發源於西域,又與政府關系非同一般,所以與中原各大門派格格不入,累世結為仇敵。
笑傲江湖發生在明代的基本考證
元朝末年張三豐還健在,而笑傲中的沖虛是張三豐的n傳弟子。可見,笑傲肯定發生在元代之後。在鹿鼎記第二十三回中澄觀曾道:「古人說道,武功到於絕指,那便羚羊掛角,無跡可尋。聽說前朝有位獨孤敗大俠,又有位令狐沖大俠,以無招勝有招,當世無敵……」。可見,笑傲發生在清代之前。因此,笑傲的基本背景是明代。
笑傲江湖的具體起止時間
1、明朝的起止時間為公元1368年(朱元璋稱帝)到公元1644年(崇禎上吊)。
2、笑傲中寫到:八十餘年前,日月教幾名高手長老夜襲武當山,將寶劍連同張三豐手書的一部『太極拳經』一並盜了去。明教與武當淵源很深,不但有張無忌這層關系,還有楊不悔這層。楊不悔的父親楊逍是張無忌的繼任教主。因此,在張無忌和楊不悔活著的時候,日月教絕不可能夜襲武當山。《倚天》一文有比較可靠的歷史背景和時間推算,倚天結束時的時間是1358年,張無忌22歲,楊不悔約16歲。兩人的影響力比較合理的估計是55年,此時無忌近80歲:即使他已經避世海外多年,以他對明教的震懾力,日月教至少也要到這個時候才敢對武當不敬;楊不悔此時70歲出頭,可能會去世了。當然,更可靠的估計是55年-65年。這樣,笑傲最後一章魔教歸還武當書劍的時間約為1358年後的140年到150年,也就是1498年到1508年之間。
《碧血劍》中華山的風祖師,神態飄逸,應該就是風清揚了。因碧血劍完成較早,金庸寫作笑傲之時,對華山劍派的設計已經考慮到碧血劍中的華山派了,所以他設計風清揚這個名字的依據顯然是「風祖師」。風清揚自己是不會重建華山派的,合理的解釋是令狐沖為了重建華山派,不讓華山劍法和內功失傳,後來收了徒弟。為了不給自己套上羈絆,也為了紀念風清揚,所以奉風為祖師。那麼,穆人清應該是令狐沖的幾傳弟子呢?考慮兩點:一,華山派的門規有許多,以令狐的個性是不會定什麼門規的,所以傳到穆人清至少也要三代;二,穆人清說「本派劍法更是博大精深,加之自歷代祖師以降,每一代都有增益」,可見穆人清至少也是令狐沖的三傳弟子。
在明亡同年華山派召開門人大會(1644年)。當時袁承志二十多歲,約與馮難敵的兒子馮不摧、馮不破同年。馮難敵的師父黃真乃穆人清之徒弟;以每代二十來年計,穆當年已九十高齡了。如果穆人清的師傅的師傅是令狐沖的弟子,同樣以每代二十年計(但按令狐沖40歲收徒),令狐沖應該比穆人清大80歲左右。這樣,令狐沖的出生年在1470年左右。
看一下笑傲中關於年齡的細節問題。
文章開篇為第一年。第一年春天,滅門,林夫人39歲,屬虎。
第一年,令狐沖出場。令狐此時28歲。
第二年夏天,令狐沖被囚。
第三年三月十五,五嶽劍派並派。
第三年,日月神教歸還武當書劍。
第六年,令狐與盈盈成親。
第七年暮春,故事結束。
第一年林夫人39歲屬虎,可以推斷這一年是蛇年,查萬年歷,結合2,可知當年為公元1497年或1509年。再結合3,推斷為1497年。令狐沖生於1469年。
武功:
丁堅 ―――――― 一字電劍
丹青生 ―――――― 潑墨披麻劍法
少林派 ―――――― 千手如來掌
少林派 ―――――― 金剛禪獅子吼
少林派 ―――――― 羅漢拳
日月神教 ―――――― 葵花寶典
令狐沖 / 岳靈珊 ―――――― 沖靈劍法
左冷禪 ―――――― 寒冰神掌
任我行 ―――――― 吸星大法
禿筆翁 ―――――― 《八口山銘》筆法
禿筆翁 ―――――― 《裴將軍詩》筆法
禿筆翁 ―――――― 《懷素自敘帖》筆法
禿筆翁 ―――――― 二十八招石鼓打穴筆法
林遠圖 ―――――― 辟邪劍法
武當派 ―――――― 兩儀劍法
青城派 ―――――― 松風劍法
青城派 ―――――― 袖裡乾坤
青城派 ―――――― 無影幻腿
青城派 ―――――― 摧心掌
封不平 ―――――― 狂風快劍
恆山派 ―――――― 天長掌法
恆山派 ―――――― 恆山劍法
恆山派 ―――――― 恆山劍陣
恆山派 ―――――― 萬花劍法
泰山派 ―――――― 五大夫劍
泰山派 ―――――― 岱宗如何
泰山派 ―――――― 泰山十八盤
華山派 ―――――― 玉女劍十九式
華山派 ―――――― 希夷劍(法)
華山派 ―――――― 豹尾腳
華山派 ―――――― 淑女劍(法)
華山派 ―――――― 無雙無對,寧氏一劍
華山派 ―――――― 紫霞功
華山派 ―――――― 養吾劍(法)
華山派 ―――――― 鷹爪手
華山派 ―――――― 太岳三青峰
華山派 ―――――― 奪命連環三仙劍
黃鍾公 ―――――― 七弦無形劍法
黑白子 ―――――― 三百六十一枚黑白棋子暗器手法
黑白子 ―――――― 玄天指
黑白子 ―――――― 棋盤招式
嵩山派 ―――――― 大嵩陽神掌
嵩山派 ―――――― 嵩山劍法
獨孤求敗 ―――――― 獨孤九劍
衡山派 ―――――― 天柱劍法
衡山派 ―――――― 石廩劍法
衡山派 ―――――― 百變千幻衡山雲霧十三式
衡山派 ―――――― 芙蓉劍法 汗!010
衡山派 ―――――― 祝融劍法
衡山派 ―――――― 回風落雁劍法
衡山派 ―――――― 紫蓋劍法
衡山派 ―――――― 衡山五神劍
點蒼派 ―――――― 點蒼劍法
田伯光 ―――――― 狂風刀法
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書劍恩仇錄
時代背景:
清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)
開始即明確點出是"清乾隆十八年六月……"。之後的主要情節都發生在兩年時間里,從乾隆二十三年李可秀赴浙江任開始,九月黃河渡夜戰,初冬周綺結婚,轉過年來黑水營之圍(這與史載兆蕙征討回部在乾隆二十三年至二十四年相合),同年全書結束。
武功:
千跌張 ―――――― 沾衣十八跌
天山派 ―――――― 三分劍術
太極門 ―――――― 玄玄刀法
少林派 ―――――― 五行連環拳
少林派 ―――――― 闖少林
少林派 ―――――― 羅漢拳
文泰來 ―――――― 霹靂掌
西川雙俠 ―――――― 黑砂掌
言家拳 ―――――― 僵屍拳
周仲英 ―――――― 子母鐵膽
武當派 ―――――― 武當長拳
武當派 ―――――― 柔雲劍術
武當派 ―――――― 無極玄功拳
南少林派 ―――――― (一零八路)瘋魔杖法
南少林派 ―――――― 大夜叉棍(法)
南少林派 ―――――― 小夜叉棍(法)
南少林派 ―――――― 取經棍法
南少林派 ―――――― 緊羅那王棍(法)
南少林派 ―――――― 醉拳
洛陽韓家 ―――――― 鐵琵琶手
袁士宵 ―――――― 百花錯拳
陳家洛 ―――――― 八卦游身掌
陳家洛 ―――――― 分筋錯骨手
陳家洛 ―――――― 岳家散手四門拳法
陳家洛 ―――――― 庖丁解牛掌
陳家洛 ―――――― 金剛伏虎刀法
無塵 ―――――― 追魂奪命劍
無塵 ―――――― 連環迷蹤腿
嵩陽派 ―――――― 大力鷹爪功
駱冰 ―――――― 鴛鴦刀
10
神鵰俠侶
時代背景:(公元1232/1233年――――公元1259年)
南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年(1232/1233年-1259年)
《神鵰俠侶》開始的時間可以由楊過的年齡推算:窯洞前出場時楊過是"十三四歲少年";
而由《射鵰英雄傳》中的相關情節可知,穆念慈是煙雨樓之會那年也即1218年在鐵掌峰上受孕的,加上十月懷胎的時間,則楊過應出生於1219年。
由此可知,《射鵰英雄傳》一文的最後郭、黃遇到穆、楊母子時,楊過2歲左右;
而《神鵰俠侶》則應開始於1219+13/14=1232/1233年。
『柒』 武俠小說,武鳳朝陽刀的下部是什麼
五鳳朝陽刀分八部,網上一般流傳前兩部
第一部:
明朝末葉,身居九千歲顯位的大宦魏忠賢,乘天啟皇帝病危,廣收武林怪士,結黨營私,殘害忠良,妄圖奪權篡位。天啟幼弟朱由檢,天生聰穎,抱負遠大。在忠臣遺孤武鳳樓及其俠士五嶽三鳥的鼎力輔佐下,與奸宦及其死黨錦衣衛展開殊死的搏鬥。全書從武鳳樓嵩山學藝,鷹愁澗誤救仇人魏忠英之女魏銀屏開始,歷經杭州驚變、父亡家破、魔窟救母、難中聯姻、鳳陽府皇陵救信王、袁家堡因愛結怨仇、鑽天鷂子三戲魔女、二鬼雙判大鬧徐州等熱鬧的故事,終於使武鳳樓和五嶽三鳥沖破女魔王侯國英的層層霧,鑽進敵人心臟,與奸宦魏忠賢展開了更加激烈的斗爭。
本書故事跌宕起伏,情節絲絲入扣,人物恩怨交織,勇武忠烈可歌可泣,催人淚下,動人心弦。
第二部:
明末,宦官魏忠賢廣收江湖武林高手,並委親信掌握,企圖乘皇上病危之機篡位。忠臣遺孤武鳳樓(先天無極派第三代傳人)及其師輩五嶽三鳥(展翅金雕蕭劍秋,追雲蒼鷹白劍飛,鑽天鷂子江劍臣)等俠士,鼎立輔佐五皇子朱由檢(即崇禎皇帝),與魏閹逆黨展開了腥風血雨的殊死搏鬥。最後,擊敗閹黨的大內武士,扶保五皇子登上了九五之尊。
崇禎登極後,剛愎自用,多疑寡恩。由於當初鑽天鷂子江劍臣青陽宮卧底時,被騙與錦衣衛督總管(女魔王侯國英)成親,雖然江劍臣居功最大,但還對他多方刁難。加上魏閹餘孽七凶乘機作祟,陷害功臣,才引出江劍臣奉旨殺妻、群雄大鬧石城島、女魔王跳崖投大海、閹逆皇宮盜御、江劍臣快刀斬七煞、侯國英重遊古彭城等一系列驚心動魄的故事。
最後,雖然這一對歷盡曲折艱險的冤家對頭結成恩愛夫妻,卻又遭到皇權、母命的重重威脅,面臨著更大的厄運……
第三部:
侯國英再度迷津,三次迫逼,難斷情絲。
武鳳樓獨闖四廳,卻因奸計被擒,沈公達除惡霸,武鳳樓武高功深,又得俠義人士相救,與錦衣衛展開了生死搏鬥。
李鳴請異士、鳳樓誅三獅等等展開一系列驚心動魄的故事……[2]
第四部:
聲威赫赫的先天無極派由於在協助朝廷鏟除魏閹黨羽時樹敵太多,加之擇徒過於審慎,門下弟子寥寥,百年大典面臨困境。野心勃勃的峨嵋派為達到稱雄江湖之目的,倚仗人多勢眾,糾集武林同類,陰謀趁機使之傾覆,同時,又以重金買通皇親國戚,意欲借皇帝之手,使先天無極派徹底瓦解。
不想,機關算盡,卻應了「螳螂捕蟬,黃雀在後」的古語,從而使各派武林精英捲入更為錯綜的糾葛之中……
全書緊張、詭譎的打鬥不時牽出縷縷欲愛不能、欲罷不忍的情絲,令人柔腸百結,難以釋卷。
第五部:
峨嵋掌教司徒平,一面收攬陰陽教主葛伴月,一面大量窩藏窮凶極惡的江湖敗類,並指使其妻蛇蠍美人冷酷心,勾結當朝東宮劉太後內侄劉國瑞,企圖徹底顛覆先天無極派。
從而,引出了武鳳樓冷月荒原斗毒龍,久子倫大雁塔下挫四傑,東方綺珠春蠶雖死絲未盡,絕代女魔易容智賺美人蛇,江湖三殘東山再起,八變神偷二次出世,李鳴巧得天羅化血刀,秦傑獨闖峨嵋山下書,直至江劍臣掌震三槍追魂韓透心,摔傷一葦渡江申士業,力斗黑道四瘟神,惡戰掌教司徒平,終於使這個表面上溫良恭儉而骨子裡狡猾奸詐的偽君子聲威掃地,碎牙縮爪。
接著,江劍臣養傷徐州華祖廟,武鳳樓千里尋訪魏銀屏,又展開了精彩曲折的故事……
第六部:
峨嵋決戰獲勝,武鳳樓南下尋妻,江劍臣東來養病。
消息傳出後,江湖豪客,黑道惡煞,紛紛雲集徐州雲龍山下,企圖置江劍臣、侯國英夫妻於死地。於是,引出了瘋霸王惡戰太湖一蛟,女魔王力挫荒江游龍,江劍臣帶病刀殘四瘟神,小秦傑泄葯驚走赤松僧,屠鐵甲刺殺鬼王司谷寒,獅子山巧逢無法無天尚不雅,嶽麓山——魏銀屏斥責屠四好,子屈祠——武鳳樓得會魏銀屏。
這一對歷經憂患的痴情男女,終慶劫後重逢,得證生死鴛盟。武鳳樓自是輕憐蜜愛,而魏銀屏終懼赫赫天威,表面眉飛色舞,內心柔腸寸結,為解脫情人,決心詐死埋名,遠走邊荒,甘願孤獨終生……
第七部:
魏銀屏詐死遠走,多爾袞再萌惡念,由他一手策劃:大成殿前,東方綺珠慘遭暗殺;靈隱寺內,五鳳朝陽刀被盜。同時,除公開揚言逼嫁其胞妹多玉嬌外,還秘密指使殺手潛進中原。從而,激怒了鑽天鷂子江劍臣,引出了一系列曲折、生動的熱鬧故事。
武鳳樓飛騎躡敵蹤;小神童獨闖飛雲堡;探古洞,曹玉初會五鬼陰風爪;入羅網,白、尚二老慘死天女塔;一見鍾情,陰冷月苦追武鳳樓;怒下遼東,江劍臣窮搜葉夢枕;天柱山下,武鳳樓拚死營救多玉嬌;卧虎岩洞,江劍臣親憐蜜愛吳艷秋……
不料,決心置江劍臣於死地的北荒一毒,先暗派吳仁謂殺死皇親國戚田鴻真,再令人奸其屍體,造成令人發指的罕見慘案。從而,激怒了赫赫天威,強逼江劍臣立捕吳仁謂、吳艷秋兄妹歸案,並將以凌遲處死而抵命。於是,又陷江劍臣、武鳳樓、李鳴等人於絕境……
第八部:
明朝末年,國祚將盡,滿人崛起,入關日急。在官爵巨金收買下,一大批朝中顯貴,宮內權宦,武林敗類,江湖匪徒,紛紛投靠多爾袞,集中打擊先天無極派。致令謀切兄嫂仇,黑衣麗人抱恨死;滿懷喪家怨,孤兒齊六投旁門;為護魏銀屏,赫赫三老慘遭害;成全李文蓮,絕代女魔遁海疆……
從而,引出昔日頭號女煞星血濺紅,慨然允收魏銀屏為徒。加上窩藏在親王藩邸和老駙馬宮內的五毒神砂餘孽,乘機蠢動,刀殺科場主考,綁架皇親國戚,幾讓武鳳樓、江劍臣、李鳴等人死無葬身之地
『捌』 金庸所有武俠小說里一共有多少門派分別叫啥
少林派
武當派
天龍門
鷹爪雁行門
八卦門
太極門
紅花會
華拳門
猴拳大聖門
三才劍
黑龍門
五虎門
葯王門
五嶽劍派:
嵩山,華山,恆山,衡山,泰山
昆侖派
崆峒派
青城派
峨嵋派
全真教
明教
日月神教
丐幫
白駝山
天地會
紅花會
古墓派
俠客島
桃花島
雪山派
關東四大門派:
青龍門,快刀門,萬馬庄,卧虎溝
長樂幫
鐵劍門
神拳門
五鳳刀
斷魂槍
飄緲峰靈鷲宮
姑蘇慕容
五虎斷門刀
五毒教
黃河幫
白蛟幫
『玖』 范錫林的作者簡介
范錫林,1950年1月出生於江蘇無錫,1968年赴靖江市靖南村插隊務農,後歷任靖江團結中學教師,靖江中學教師、靖江市文聯副主席、專業作家,文學創作二級。江蘇省第八屆人大代表。
1980年,開始發表作品。
1984年,《睜開吧,長長睫毛的眼睛》獲《少年文藝》好作品獎,中篇小說《秘道》獲上海市首屆巨人優秀作品獎。
主要作品
著有專集《避邪銅錢》、《秘道》、《小巷三傑》、《血經》等20多種及《范錫林少年大傳奇》(五卷),已發表小說、童話、散文300多萬字,並有若干作品翻譯介紹到日本。
作品獲陳伯吹兒童文學獎、江蘇省「五個一」工程獎、《兒童文學》優秀作品獎等40多項。其他著作有如:《忘情丸》《分身奇妙功》《快刀小子》《百怪鎮》等。
『拾』 黃鷹武俠小說中的門派有哪些
黃鷹小說門派(共110個)
八指魔教 白蓮教 長白劍派 長白派 長勝鏢局 大聖門 道派北宗 點蒼派 洞庭八寨 毒龍幫 毒龍寨 峨嵋(劍)派 飛環門 飛燕門 飛魚堡 飛魚塘 風神門 丐幫 公孫世家 海南(劍)派 海沙幫 黑虎寨 黑鯉幫 黑鯊塢 恆山派 紅狼塢 華山派 淮海幫 濟南花家 火龍幫 甲賀門 建威鏢局
金雕盟 金龍堂 崆峒派 快刀門 昆侖派 連雲寨 靈蛇門 落日馬場 洛陽祈家 彌勒教 密宗 明教 魔教 摩尼教 慕容世家 南宮世家 鳥幫 歐陽世家 排教 霹靂堂 七絕門 七星堂 青城 青海派 仇家堡 三環鏢局 三元宮 山東丁家 山東莫家 少林(派) 神刀堂 神機營 神龍門 神偷門 十二連環塢 雙獅堂 司馬世家 司馬王朝 水月(一刀流) 雙英鏢局 太湖七十二寨 太湖十三寨 太極門 唐門 天殘門 天地會 天風鏢局 天風寨 天魔教 天殺 天獅鏢局 天武鏢局 天武牧場 鐵鷹鏢局 萬勝鏢局 威武鏢局 威遠鏢局 唯我教 蜈蚣門 無極門 五毒門 五聖門 五台派 五行教 無腸門 無敵門 武當(派) 西方魔教 西華劍派 湘西竹家 玄陰教 言家門 伊賀(派) 英雄幫 銀鵬塢 鎮遠鏢局 振遠鏢局 珠光寶氣閣