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武俠小說為什麼就金庸的

發布時間: 2024-12-21 11:34:57

㈠ 金庸為什麼被稱為武俠小說的泰斗

暈倒,樓上的這說法那平江不肖生,王度廬,梁羽生,往哪裡放呢?
金庸先生開創了武俠小說的一個時代,這是沒有錯的,其他的我引用一段文字:
一、金庸的意義

1、武林盟主:從50年代成名開始,他的創作長盛不衰,經過半個世紀的風雨,其傷口進入了各種文學史、進入了大學課堂。
金庸研究專家嚴家炎先生從四個方面來論述「金庸熱」已經成為「一種 異的閱讀現象」:一是持續時間長;二是覆蓋地域廣;三是讀者文化跨度很大;四是超越政治思想的分野。
武俠小說源遠流長,從唐宋傳奇到元明小說,歷代都有佳作。清朝後期,武俠小說陷入衰落,武俠人物論為朝廷鷹犬。至1923年,現代武俠小說興起,產生了「南向(平江不肖生向愷然《江湖奇俠傳》、《近代俠義英雄傳》,1890—1957,湖南平江人。)北趙(河北玉田人,趙煥亭,1878—50年代初去世,《奇俠精忠傳》、《雙劍奇俠傳》、《北方奇俠傳》)」和後來的北派五大家等武俠名家,是為「舊派武俠小說」。50年代,梁羽生、金庸先後出道,新派武俠從香港發端,迅速波及到港、澳、台、新、馬等地,到60年代,台灣四大家古龍、卧龍生、司馬翎、諸葛青雲等群雄割據,把台灣武俠推向高峰。一時間武俠創作隊伍大約有400人左右,作品上萬種。金庸始終保持「帶頭大哥」地位,登上了「武林盟主」的寶座。
金庸從1955年下海至1972年封筆,連長帶短,一共只有15部作品。他吸收了舊派武俠成功的藝術經驗,把「紙上武學」發揚光大,塑造了數以百計的栩栩如生的武林人物形象,發明了許多神奇絕妙的「紙上武功」,為武俠小說贏得了前所未有的巨大榮耀,以至於金庸成了武俠小說的金字招牌,成為中國武俠小說史上最偉大的作家。
2、武俠革命:金庸對武俠小說的革命,最核心之處在於對現代精神的自覺追求和深入開拓。①以往的武俠小說大多充滿血暴力,鼓吹盲目復仇,而金庸小說反對冤冤相報,主張神武不殺。②以前的武俠小說充滿封建觀念和陳腐倫理說教,而金庸的小說高度張揚人物個性,充滿民主自由的現代觀念。③以前的武俠小說模式僵化,武功荒誕,而金庸的小說推陳出新,力避雷同,武功既神奇又不失現實生活依據。堅持寫人性、人民性、社會批判性,是新派武俠世界
金庸對武俠小說的革命,是他在提高武俠小說藝術境界和文化層次的同時,仍然極力保持著小說的通俗性和娛樂性。金庸不一味求雅,而自然高雅,不一味避俗,而永遠通俗。這是一咱不走極端的成熟干練的真正「革命家」的氣度。在20世紀中國文學史上,刻下了不可磨滅的一筆。
3、小說巨匠:金庸的武俠作品,從小說藝術上來衡量,都是精湛和上乘的:①從結構上看,金庸小說一篇有新形式,一部有一部新妙思,大有大的宏偉,小有小的玲瓏,既有現代小說的嚴密、系統,又有傳統小說的疏朗、自然。②從人物上看,金庸小說所塑造的深入人忙的典型人物,其數量之多,可稱小說史上獨一無二。讀者隨口即可說出幾十個活脫脫的人物,既有性格豐滿、層次復雜的「圓形人物」,也有性格單一、褊狹古怪的「扁形人物」。③從情節上看,金庸小說一方面吸取了偵探小說的特長,懸念迭生,驚險緊張,另一方面又保持了中國傳統固有的展轉會,張馳結合,有疾有徐。還大量化用影視戲劇技巧,大小場面恰當,多條線索詳略分明。④從語言上看,金庸的人物語言,必定是合乎人物的性格、命運、處境、心態,「人有其性情,人有其聲口」。在雅語與俗語、景語與情語、白語與文言、官話與方言等諸多語言關繫上,進行了不懈的探索。⑤從具體小說手法上,金庸小說「一言以蔽之曰,有意境而已。」金庸與武俠而超越武俠,他的武俠已經成了各種人生活動的極好象徵。可從中體味人生的豐富哲理和妙境。
曾有學者排列20世紀中國小說家座次,金庸位居第四。
又有多家報刊調查20世紀最受歡迎作家,金庸皆位列第二,僅居魯迅之後。——此段本專題由馬永軍老師

㈡ 為什麼說金庸是武俠第一人

因為他的著作非常好!
金庸的武俠小說之所以能稱得上中國現代新武俠小說的代表,就在於它們表現出鮮明的個性。簡而言之,金庸的武俠小說在題材的選擇、人物的塑造和展現社會時代風貌方面有鮮明特色,它們在創作技法上獨樹一幟,具有範式意義。[22] 金庸閱歷豐富,知識淵博,文思敏捷,眼光獨到。他繼承古典武俠小說之精華,開創了形式獨特、情節曲折、描寫細膩且深具人性和豪情俠義的新派武俠小說先河。
金庸是一個成功的報業巨子,更是一個成功的武俠小說創作家。
金庸將其定義為一代通俗文學大師是恰如其分的。既然稱做通俗文學大師,還是有必要通過他的小說進行一番文學雅俗觀的論辨。(中國文學網評)
金庸就像一個『黑洞』。把傳統發揮得淋漓盡致,任何人靠近他,就會化為烏有,根本沒法比。(黃易評)
金庸的作品所表現的深厚意蘊確非古龍、梁羽生所能及,他不僅是現代武俠小說的集大成者,也是中國文學史上不可忽視的一代名家。(鳳凰網評)

㈢ 同樣是武俠小說,為何只有金庸一直飽受歡迎

因為金庸的武俠小說不僅僅是武俠里的打打殺殺,除去慣用的兒女情長外,還有一份洞明世事的觀念與見解。對於人性的理解是非常客觀的,而且每個人物都得到其細致描寫,比如小龍女這個人物,其實就像我們男人小時候與自己一起玩的大姐姐樣,而且我們也非常願意聽他們的話,這是一種感覺!而這種感覺也只有金庸能寫的出來。

岳不群為什麼偽君子呢!如果他不無所不用其極的得到林家劍譜,那麼華山派就會亡於他手,從此以後再也不會有華山派。而我們都討厭的林平之完全是為了一己私仇,與之無關的人他一個都沒有傷害,你看,這是一個講理的惡人,他的惡是因為他只有這一條路可以走。如果令狐沖有林平之的經歷,他也成不了令狐沖,有時,左右我們的是命運。

㈣ 為什麼武俠小說多出於金庸

1.年代越近武功越弱這個設定雖然應該是存在的,但是這個是完全無法量化的趨勢,所以我一貫是不予考慮的。2.為了能夠較好地進行跨年代的橫向對比,千秋萬載一統江湖的少林方丈們將成為我的主要標桿。3.本文僅討論到完書前的最後一場打鬥。所以什麼「在王語嫣的調教下段譽將會天下無敵」「令狐沖學了易筋經肯定是秒殺東方不敗」「蕭遠山在二十年前肯定比蕭峰能打」「張三豐威震武林的時候絕逼碾壓張無忌」等等,我一概不予承認。

可是待人處事,不免猥瑣虛偽,心胸也極為狹窄。看到美女霍青桐,明明喜歡上對方,可是嫉妒女扮男裝的李沅芷。後來又見到一白痴美女香香公主,又愛上人家。困在山洞,坐擁兩姐妹,還在喃喃自語:「我不去籌劃如何驅逐胡虜,還我河山,卻在為愛姊姊還是愛妹妹而糾纏不清。」

接下來為了完成所謂的「復興大業」,又將自己心愛的女人香香公主送去討好乾隆。男人做到陳家洛這種地步,已是極品。從陳家洛的武學「百花錯拳」其實可以隱約看出一個知識分子被推到風口浪尖之上的尷尬困境。所謂「百花錯拳」,講究的是「似是而非,出其不意」,讓對手「百花」易敵,「錯」字難當。這樣的武學在於「出其不意」,險中求勝。然而做大事者,必須做足表面功夫。忍字當頭,不會被情感所左右。然而陳家洛一方面沉迷於女色,一方面又把女色拱手讓出,首鼠兩端,不知他到底想要如何。

㈤ 為什麼說金庸是武俠小說的一代宗師

由於金庸小說深受歡迎,不少文字工作者都提筆撰寫感想、書評,於是就有了「金學」一詞。不過金庸本身對這名稱有點抗拒,認為有高攀專研紅樓夢的紅學之嫌。現在大多統稱「金庸小說研究」。而最先「研究」金庸小說,倪匡第一人。
金庸當台灣「遠景」取得金庸小說版權後,出版一系列由沈登恩主編的「金學研究叢書」,由旗下著名作家分別評論金庸小說,分別有五集《諸子百家看金庸》(三毛、董千里、羅龍治、林燕妮、翁靈文、杜南發等)、楊興安的《漫談金庸筆下世界》及《續談金庸筆下世界》、溫瑞安的《談笑傲江湖》、《析雪山飛狐與鴛鴦刀》及《天龍八部欣賞舉隅》、《情之探索與神鵰俠侶》(陳沛然)、《讀金庸偶得》(舒國治)、《金庸的武俠世界》(蘇墱基)、《話說金庸》(潘國森)及《通宵達旦讀金庸》(薛興國)等,其中倪匡寫的《我看金庸小說》大受歡迎,一看再看直到五看才告一段落。期間「博益」及「明窗」亦出版了一系列名人談金庸的叢書,當時任職《明報》督印人的吳靄儀亦寫了《金庸小說的男子》、《金庸小說看人生》、《金庸小說的女子》及《金庸小說的情》,楊興安的《金庸筆下世界》。當金庸小說在內地正式授權出版後,「金庸小說研究」更為熱鬧,除小說內容、人物、歷史背景以至武功招式及飲食菜譜等,不一而足。其中比較不同版本之間的差別更是研究的重點。現時只有陳墨和潘國森依然經常評論金庸小說

㈥ 新武俠小說為什麼以金庸為首

金庸作為新派武俠小說的代表,繼承原先公案小說、舊武俠小說的傳統,使武俠小說這一原本不登大雅之堂的通俗文學推廣到社會的各個層次,提高到與雅文學相提並論的高度。

在二十世紀中期,香港出現了以梁羽生和金庸為主導的「新派武俠小說」。當時的香港不受政治干擾,是作家自由創作的園地,故能為新派武俠小說提供理想的孕育條件。其中金庸更脫穎而出,成為傑出的作家。他的十五部武俠名著風行國內外,其中《射鵰英雄傳》、《笑傲江湖》等更多次被改編成電影和電視劇集。
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金庸的小說
金庸原名查良鏞(1924-),浙江海寧人,著名文學家和《明報》創辦人。1948年他被《大公報》派往香港工作,從此在香港的報章副刊上撰寫文章及小說。1955年他為《新晚報》撰寫首部武俠小說《書劍恩仇錄》,一鳴驚人,1958年的《射鵰英雄傳》更成為轟動全城的話題。當他在七十年代初完成了《鹿鼎記》之後,便不再寫武俠小說了。

㈦ 為什麼武俠小說多出於金庸

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並不是武俠小說多出於金庸,而是金庸的小說影視化最多。每隔兩三年,就有新版金庸武俠劇在電視上播映。

不管拍得好不好,一播出就會保證社會熱度和關注度。比如,前幾年於正版的《笑傲江湖》在被人狂吐槽的情況之下,收視率竟然很不錯。

金庸一生只寫了十五部武俠小說,《笑傲江湖》《天龍八部》《射鵰三部曲》以及《鹿鼎記》可說是武俠小說的巔峰之作。

到如今,武俠小說漸成小眾之勢,影響力再無金庸古龍時期了。所以,如果不去看書,只純粹地看電視劇的話,確實很容易產生武俠小說只有金庸古龍的錯覺。

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㈧ 為什麼金庸的武俠小說會那麼受歡迎

金庸小說中的主人公都是普通人,不是一個卑鄙骯臟的小人。要在他們身上找到哪怕是一個污點都很難。這一點,金庸顯然是成功的。而且,他的小說導向正確,有良好的價值觀,告訴人們心中要有正氣,不要 "叛逆"。相比之下,這個比 "仙岩武俠小說家 "還要強的白勝不知強了多少倍。


金庸受歡迎的另一個原因是,人物被巧妙地安排在真實的歷史背景中,並輔以國家的興衰、民族的興衰和其他激烈的沖突。大俠用一身武藝救人於水火,樓台會傾。他們從不為錢發愁,似乎有一個取之不盡、用之不竭的銀行供他們使用。然而,完成任務後,英雄們往往乘興而退,他們靠什麼生活?留下一片空虛和寂寞,這時也是一些人沉迷於童話故事該醒悟的時候。

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㈨ 為什麼有人說金庸的小說是武俠,古龍的小說是江湖呢,究竟有何區別

古龍描繪的江湖更貼近真實,而金庸描繪得比較高遠。金庸筆下呈現的江湖,是各種絕世武功的角逐以及各方江湖勢力的爭斗。而古龍的江湖,是人性之間的沖突和較量。而且金庸的故事情節能夠一環接著一環,讀者能夠從中領略出下一個情節的發展,邏輯清晰,每一個人物都在該有的位置上發光發熱。但古龍筆下,人與人之間是不能夠輕易被猜透。

三、從作品整體上來說。

金庸的小說宣揚真善美,因此對正邪的劃分明顯,但是描繪的人物更偏向於人們心中幻想的武俠生活,除惡揚善。而古龍則不是,古龍因為本身生活環境的原因,更注重於挖掘人物內心深處,更偏向於江湖中的陰險狡詐的描寫。但是兩部作品也是各有千秋的。

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