金典武俠小說人物

『壹』 經典的武俠人物`最好在加上一些該人物人生經歷`越多越好！

1、李尋歡
李尋歡，江湖人送外號小李飛刀，古龍筆下人物 武功高強，是正義的化身，他的小李飛刀百發百中，從不落空，曾殺死金錢幫幫主上官金虹，在百曉生的兵器譜上排名第三。他的傳人為葉開。

認真閱讀古龍作品，我們發現，對於李尋歡這一人物，作者是竭力要將他塑造成一個完美無缺的人物，想讓讀者去同情他，尊敬他，然而我們仔細地分析便會看出，李尋歡其實是一個有著心理變態的人物，他的性格中有許多不健全和不自然之處。

首先看他對愛情的態度。他對愛情是執著的、看重的，但是，他為了向朋友報恩，竟荒唐到將心愛的人犧牲，他自以為是地冷淡疏遠林詩音，傷她的心，讓她怨恨，讓她絕望，終於將她像禮物一樣讓給了龍嘯雲。更令人可厭的是，事已至此，他又偏偏藕斷絲連，首鼠兩端，不願揮劍斷情絲，天天用刀雕刻著林詩音的畫像，並一廂情願地關心著她，保護著她，整日里提不起精神，哀哀切切，獨自悲愁，以至讓龍嘯雲和林詩音都陷入十分尷尬的境地。其心境和行為直是莫名其妙！他將愛情作為一種施捨，這種行為不但葬送了林詩音一生的幸福，也毀了他自己，同時，又讓龍嘯雲一輩子都抬不起頭來。龍嘯雲對李尋歡的忌恨與陷害從表面上看是龍嘯雲出於自私，嫉妒以及對家庭的維護，然追根尋源，完全是李尋歡本身荒謬絕倫，違背人性的「大俠風度」所造成的，他的裝腔作勢和自以為是，造成了林詩音、龍嘯雲、龍小雲有及他自己的人生悲劇。

其次看他對朋友的態度。阿飛迷戀林仙兒，受林仙兒欺騙，深陷其中，不能自拔。李尋歡對此看得非常清楚。只是，李尋歡處理問題的方式極不正常。他不是面對面地與阿飛商談此事，讓阿飛自己去判斷和選擇，而是以一種居高臨下的姿態，瞞著阿飛去求呂鳳英殺了林仙兒，因為他始終不相信阿飛的自控能力，認為阿飛面對不了這一事實。這種做法無疑太自以為是，也缺乏對朋友的尊重。阿飛因此而斥責他：「你以為你是什麼人，一定要左右我的思想，主宰我的命運。你根本什麼都不是，只是個自己騙自己的傻子，不惜將自己心愛的人送入火坑，還以為自己做得很高尚，很偉大！」對於李尋歡這種接人待物的方式，台灣作家歐陽瑩曾說過：「與李尋歡相交真是非常危險，因為他走火入魔，完全忽略了朋友的自主和尊嚴，以為只要一味委屈自己。犧牲自己去干涉朋友的行徑，便是偉大呵偉大！性格弱一點的人如龍嘯雲遇上了他，被他毀了一生還得感激他偉大的恩惠，真是倒了八輩子的窮霉。」

小說中的李尋歡，處處要表現人格的完美與高尚，然而，這種完美與高尚的基礎是鄙視別人的自尊和人格，猶如家長一般居高臨下地去操縱別人的思想和行為。
古龍塑造李尋歡這一形象時，受到民國年間寫「俠情悲劇」的高手王度廬的影響。王度廬善於編織凄絕哀婉、盪氣回腸的俠情故事，善於營造愛恨交織、生死兩難的悲劇情境，善於刻劃哀怨感傷、復雜微妙的人物心理。在王氏作品《寶劍金釵》中，李慕白在進京途中救了俠女俞秀蓮，兩人一見鍾情。俞秀蓮自小便許配孟思昭，李慕白得知後便和俞結為兄妹，以禮相待。李慕白在京城結識了孟思昭，因不明孟思昭身份，向他訴說了對俞秀蓮的思戀，孟思昭為了朋友放棄感情，並為李慕白戰死。李慕白為此內疚、自責，雖對俞秀蓮一往情深，但竭力壓抑心中的激情，自怨自艾，傷心欲絕，他這種優柔寡斷，婆婆媽媽，提不起又放不下的性格，釀成了他的終生痛苦和俞秀蓮的終身無所依託。在李尋歡的身上，我們明顯地看到了李慕白和孟思昭的影子。

小李飛刀不過是把普通的刀，卻又是江湖中最神奇的刀，在李尋歡手中，它隨時可以制敵於死命。小李飛刀，例不虛發。

刀光一閃，

小李飛刀已發出，

刀已插入他的咽喉，

他瞪大眼睛，至死也不相信，

沒有人看清小李飛刀是如何出手的！這是作者慣用的句式。小李飛刀不會輕易出手，一出手必定神乎其神，匪夷所思！

小李飛刀作為古龍小說流傳最廣、知名度最大的一種特殊武功，突出地表現了古龍小說「武功」風格：即無招式，快速有力，重在精神，一擊見效。

小說中，曾逼得小李飛刀非出手不可的對手有極樂峒主、伊哭、藍蠍子、白曉生、大歡喜女菩薩等，但是真正堪稱與李尋歡棋逢對手的只有郭嵩陽和上官金虹。李尋歡與郭嵩陽在楓林中的一場決斗，如詩如畫，靈動飛翔，短短的交手中，雙方的襟懷、氣質、膽識、技藝以及心靈之間的交流、對生命的體悟、對世俗的超越都畢露無遺地展現在讀者面前。李尋歡與上官金虹的對峙更呈現出一種空靈狀態，一種禪的境界，兩人並沒有出招，甚至沒有亮出兵刃，只是目光接觸，便似激起了一串火花。其間的較量同樣是一種藝術，是高手對武功之道的體認和把握，是他們心靈語言的相互交流。

小李飛刀應屬於暗器。在武林中，暗器應該是不入流的，因為暗器缺乏光明正大，不夠正人君子，有暗中傷人、投機取巧之嫌，所以少林武當等名門大派是不屑於練暗器功夫的。但小李飛刀卻不是如此簡單。《邊城浪子》中有一段話專門議論飛刀絕技：「 天上地下，從嚴也沒有人知道他的飛刀在哪裡，也沒有人知道是怎麼發出來的。刀未出手前，誰也想像不到它的速度和力量。……天上地下，你絕對找不到任何人能代替它。若不能了解他那種偉大精神，就絕不能發出那種足以驚天動地的刀！飛刀！飛刀還未在手，可是刀的精神已在！那並不是殺氣，但卻比殺氣更令人膽怯。」 古龍描寫小李飛刀，並不是純粹寫武功，而是一種象徵，象徵著正義和光明的力量，象徵著高尚的人格和偉大的精神，象徵著正義必將戰勝邪惡！打破傳統觀念，張揚暗器功夫，並賦予正面意義的象徵，這是古龍「小李飛刀」的秘籍。「小李飛刀」由此成為武俠小說中的第一暗器。

來源:http://ke..com/view/301111.htm

2、西門吹雪
有一種人，已能接近神的境界。因為他已無情。
有一種劍法，是沒有人能夠看得到的。因為曾經看到過的人都已入土。
有一種寂寞，是無法描敘的。因為它是源自靈魂深處的。

西門吹雪的劍是殺人的劍，「我的劍不是用來看的」，他的劍法是殺人的劍法，「當你一劍刺入他們的咽喉，眼看著雪花在你劍下綻開，你若能看得見那一瞬間的燦爛輝煌，就會知道那種美是絕沒有任何事能比得上的。」這就是西門吹雪的美學。當花滿樓聽完西門吹雪這段話後，他對陸小風說：「現在我才明白，他是怎麼會練成那種劍法的了。因為他竟真的將殺人當作一件神聖而美麗的事，他已將自己的生命都奉獻給這件事，只有殺人時，他才是真正活著，別的時候，他不過是在等而已。」那些才情孤高而時運不濟的人，憤世嫉俗的人，喜歡快意恩仇的人，多多少少都有這種心態，都會把某一門技藝練到高處不勝寒的境地。。。。。。你猜我想起了誰，我想起了魯迅和他的「一個都不放過」。

西門吹雪的年代,是一個白衣勝雪的年代；

他似乎已成為一種象徵，顯得高不可及；

西門吹雪的神韻，不在於他閃電般的拔劍,出劍；而在於收回長劍時，劍鋒上滑落的那一串血花；

——--西門吹雪吹的不是雪，是血……

那些總想追上他的人永遠也達不到他的境界；

因為當他們吹落劍上的血花時，只感到了勝利的喜悅與興奮，

但西門吹雪，他眼中閃過的卻是難以名狀的無奈與哀傷，他早已經脫離於這個俗世，

他本就不是一個輕視生命的人，況且天下真正值得他為之拔劍的人實在太少了，而，自葉孤城之後，就更是如此了。

西門吹雪早已把全身心浸入了對劍道的追求，從他的一舉一動，生活方式無處不透

出對於至美的追求，劍，對他來說，已不是一種武器那麼簡單，在他來說，這是一種藝

術；西門吹雪可以說是理想化的，是唯美的；

假如劍道一途，果然有著所謂劍神；那麼西門吹雪無疑是最接近神的人。

他所住的地方，只有梅花，他所著的衣服，永遠雪白。 他從不求人，也從不被人求。因為他要做的事，沒有做不到的，如果他做不到，別人更不可能做到。而他願意做的事，不需要別人懇求，不願意做的事，別人懇求也沒有用。 他就是如此.

西門吹雪誠於人，故能贏得陸小鳳這樣千金難易的朋友和孫秀青那樣一往情深的愛人，因為誠，故能做到無求無欲，問心無愧。無欲則剛，無愧則純，是以達到人劍合一的劍道之顛峰。友情與愛情看似一種羈絆，讓有了情感的西門吹雪的劍招失去了往日的犀利，但也正是這種羈絆給了他必勝的信念與強大的求勝慾望，因為他知道無論如何，天涯盡頭總有一個人、一種目光在注視著自己，讓他知道西門吹雪不再是孤獨的，即便只是為了那個等候的身影他也要好好地活著。

西門吹雪也是一個有血有淚有笑有義有情的人，也有人的各種情感，只不過他從來不把這種情感表達出來而已。
他可以單騎遠赴千里之外，去和一個絕頂的高手，爭生死於瞬息之間，只不過是為了要替一個他素不相識的人去復仇伸冤。
可是如果他認為這件事不值得去做，就算是他在這個世界上唯一的朋友，陸小鳳去求他，他也不去。
他甚至還有一點幽默感。
有一次，他心裡明明顧意去替陸小鳳做一件事，可是偏偏還要陸小鳳先剃掉那兩條不像鬍子卻像眉毛的鬍子。
總而言之，這個人是絕對令人無法揣度的。

來源:http://ke..com/view/395677.htm

傅紅雪
傅紅雪，古龍小說《天涯明月刀》中人物！
傅紅雪是個可憐人。他活著是為了報仇，但到頭來父親不是自己的父親，仇不是自己的仇。只為他人做了嫁衣。
為了報仇，他離開了翠濃。因為他覺得他不應該有愛，只應有恨。愛會使他對「生」產生眷戀；愛會使他有弱點握於仇人之手。他不習慣有愛，不懂得表達愛，更不敢接受愛。
他第一次遇見翠濃時看不到翠濃的樣子。翠濃是他生命中的第一個女子，他很緊張。看得出他的手在發抖，顫抖的手緊緊的握住了黑刀。從後面可以看出，每當他不能控制自己的時候，他就會下意識的握緊那把黑刀。因為那是他解決仇恨的工具，而仇恨是他生存的意義所在。握緊了黑刀就等於保護了自己。他是一個外表堅強，內心脆弱的人。
他也是一個孤獨的人。外表的冷漠是他用來掩飾自己內心孤獨又脆弱的工具。當翠濃正式與他見了面並跟他回小屋時，他只是一個勁的往前走，一直走到床前，把他殘廢的腿放到床上，閉上了雙眼。此時他的心是狂亂的。他不知如何面對眼前的這個女子，這個他生命中的第一個女子；這個他幻想了無數次容貌為何的女子；這個無數次在客棧與他擦肩而過的女子。她不僅是樣子長得不錯，還是邊城很多男子仰慕的女人。傅紅雪不知道該怎樣應對生命中突然出現的這樣的一個女子，於是他選擇了沉默。他是那種害怕被拒絕，於是先拒絕別人的人。
他害怕被拒絕，因此當翠濃因為受不了被漠視而不再等他時，他失去了自我，開始自我放逐。這里我一直在想，他的自我放逐有沒有自我懲罰的意味在裡面。懲罰自己愛上了翠濃這個女人，懲罰自己愛得那麼深。他失去翠濃感到的痛苦到底是如葉開所說，因為被自己看不起的女人拋棄而憤恨，還是因為失去摯愛而後悔。真是難以揣測，但我寧願相信是兩者皆有。
如果說前面傅紅雪對翠濃是兩者皆有的話，當翠濃回到他身邊並說了一番使他恢復信心的話之後，我相信傅紅雪對翠濃就只剩下愛了。
因為愛她，所以離開她。因為愛她，怕當翠濃再次離開他時無法承受那種椎心之痛，他選擇先離開翠濃。他這一生只有一個目標：報仇！如果就這樣被愛擊到的話，他生存的意義就盪然無存。怕被拒絕只有先拒絕。
那天晚上他對翠濃說，以後我們再也不分開，要永遠在一起。翠濃說，你變了。
是啊！傅紅雪是變了，變成一個懂得愛，懂得表達愛的人。但他沒變的是那顆脆弱的心。他終於還是拋棄了翠濃，帶走了翠濃的一隻珠花。他沒有騙翠濃，在那一夜後，他已經把他的心交給了翠濃。在他心裡他希望那一刻就是永遠，只要他那時走了，翠濃就是愛他的。他們的心就會永遠在一起。他決定用一生來愛這個女人，只是選擇了一種懦弱的方式。
珍惜眼前人，這句話永遠不過時。傅紅雪終於為自己的懦弱付出了代價。只是這個代價是他最終不可避免的成為了悲劇人物。他的出生是悲劇，是無法選擇的，他註定要走上替人復仇的道路。但之後的道路是他自己選的。翠濃活著，至少在他失去復仇這個生存意義後還有一個人等他，安慰他。翠濃死了，他除了仇恨什麼也沒有了。幸與不幸，在翠濃死後一切就成了定數......
我在想，就算這里翠濃沒有死，只要傅紅雪的恩怨沒有了結，有一天他還是會離開翠濃的。哪怕他多愛翠濃，多想和翠濃在一起。但復仇的心永遠不可能允許他這么做。一天沒有報完仇，他一樣會選擇逃避愛。這樣說來，翠濃終有一天還是會為了愛他而死去。
傅紅雪，可憐的人啊！他的悲劇是仇恨引起的，也是他自己選擇的，卻是他性格決定的。
一副驕傲的面孔下隱藏著一顆脆弱的心......

俠之大者——郭靖

金庸武俠小說《射鵰英雄傳》主角

在武俠小說中，自稱為俠客與互相吹捧為俠客者，多如過江之鯽，但能真正擔當起俠客之名的，則寥寥可數，而真正可擔當起為國為民頂天立地的大俠者，放眼整個武林，也只有郭靖一人而已。

什麼是俠？金庸在《神鵰俠侶》借郭靖之口，向楊過闡述了俠的含義：俠之大者，為國為民！而郭靖本人，則確實是遵照他的人生理想，用盡的一生的力量，來行使他心目中的俠道——真正的俠之道。當我們在武俠世界與現實人生中看了那麼多滿口仁義道德俠義為先卻滿肚子男盜女娼自私自利的偽君子時，難道不應該欽佩郭靖的赤子之心嗎？當我們看到那麼多明明心地善良明明武功蓋世完全有能力抵禦外敵保家衛國鋤強扶弱最終卻選擇隱居林泉的俠客，難道更不應該欽佩最終在襄陽城戰中帶著全家以身殉國的郭靖嗎？

俠之大者，當為郭靖。

童年時代的郭靖，便顯示了他非同尋常的俠氣，當時他在蒙古，一位普通人家的孩子，面對窩闊台的皮鞭與恐嚇，他捨命相救神箭手哲別，這種事情莫說是小孩子，就是武功高強的大男人，也不一定敢做的，而郭靖做到了，可知他在小小的年紀，便已是不畏強權之人。

之後他又在豹口之中，捨命救出鐵木真（成吉思汗）的女兒華箏，如果沒有與生俱來的赤子之心與善良勇敢，誰敢在豹口中救人？在那一刻，郭靖沒有想到自己已是處於極度危險之中，而是只想別人安危，為了別人，他可以舍棄自己的生命。

就連他的武功基礎，也是因為他不畏艱險得來的：江南七怪會找到他，是因為他與桑昆打架；他會練就全真教純正內功，也是因為他敢去爬百丈高崖（這不是一個普通男孩子能做到的事情。）

少年時代，當汗血寶馬在草原中亂蹦亂跳不可一世時，一大堆觀望者，只有郭靖一人敢去征服它——這就是郭靖，一個真正的男兒！汗血寶馬的出現是個機遇，草原中那麼多人，無人敢去招惹它，而郭靖敢，就因為他非常勇敢。

當鐵木真受著重重包圍之時，也是郭靖拚命相救，方才化險為夷——當時鐵木真是郭靖心目的恩人與英雄，他自然而然尊重他。

十八歲時，他為救兩只小雕，一箭射三雕，引起轟動，射鵰英雄之名由此而來。

面對一位如此純朴如此勇敢的真正男兒，看人奇準的鐵木真，不將自己的愛女許配給郭靖，難道許配給別人不成？

能成大事業者，必有其過人之處，童年時代少年時代的郭靖，雖然尚算懵懵懂懂，但仍以他的純朴頑強善良勇敢真誠而獲得大家的尊重，為他以後成為一代名俠奠定了基礎。

有人說，郭靖很幸運，像他這種資質魯鈍之人，會有此成就，全是由於他命好。事實是這樣子嗎？

大家想想吧，為什麼精靈古怪、聰明絕頂、美若天仙的黃蓉，不會愛上別的風流倜儻武功絕頂的男人，反而愛上了被瑛姑稱為「蠢笨如豬」的郭靖？想當年郭黃二人初遇，黃蓉假扮成為乞丐，沒人理會她，而郭靖卻視她如親人，甚至當黃蓉無意說要他的汗血寶馬時，郭靖也一口答應。這是汗血寶馬呵！漢武帝可是為了它而去侵略西域，從而犧牲成千上萬條生命的才能得到的寶馬。而郭靖沒有半點猶豫，就將它送給一位萍水相逢的小乞丐。當別人為了寶物而斗得你死我活之時，郭靖卻大方地將自己最喜歡的寶物送給別人，問世上，又有幾人可以做得到？黃蓉怎能不受感動？誰能不受感動？

為什麼洪七公肯教他「降龍十八掌」？如果不是洪七公看出郭靖是位罕見的有著赤子之心的俠道中人，難道像他這類嫉惡如仇之人，僅僅會為了黃蓉的幾個好菜，而將自己的絕學傳授於人？——後來不也證明這點嗎？郭黃兩人被楊康誣陷殺死洪七公，丐幫弟子欲將他們殺死，在自己的生死關頭，郭靖猶不想殺害丐幫弟子的性命。

為什麼郭靖能學會周伯通的空明拳並在周的善意謊言中熟背《九陰真經》？如果不是因為他不顧自己性命，替被毒蛇咬中的周伯通吸出毒血，他能與周結為兄弟並獲得絕學嗎？如果不是因為有一顆沒有雜念的赤子之心，又怎能在極短時間學會周的「雙手互搏」空明拳？

我們可以說，每次機遇都是郭靖自己爭取來的，跟旁人無關，他先向別人付出了真誠付出了一切，才得到別人認同。他的「金刀駙馬」之名是由他自己用命拼來的，他的愛情與絕世武功也是他自己爭取來的——當然他是無意的，唯其無意，來顯出他性格的渾然天成，淳樸真誠。我想，在當今世上，恐怕無人可以做到像郭靖那樣勇敢、無私、大方、正直，他只能出現在武俠世界中。

從某種意義上說，郭靖是大智若愚，大巧若拙。

郭靖的一生，除了獲得美滿愛情與絕世武功之外，他還做了兩件最重要的事情：反金、抗元。

郭靖會反金不足為奇，因為他本為宋朝子弟，金朝六王爺完顏洪烈又是他的殺父仇人，國仇家恨，一齊迸發，自然而然他成為金朝的敵人。

但由簡單的家仇引發到對社稷百姓的關心，真正他引發到人生質的飛躍的事情，當為他在鐵掌峰讀了岳飛的《滿江紅》，岳飛對郭靖的影響無疑是非常大的，可以說他一生都是以岳飛為榜樣，因為岳飛，少年時代的郭靖種下了顆深沉的愛國愛民之心。

這也為他後來抗元奠定了基礎。

郭靖反金理所當然，但抗元，則需要掙扎。畢竟，他在蒙古長大，成吉思汗對他有長者之恩，拖雷對他有兄弟之義，這對於重情重義的郭靖，不能不說有很大的影響——身負殺父之仇的郭靖和楊康都長在當時的「異國」，也都深受「異國」之恩，但後來選擇絕不相同，就是因為兩人的人生觀不同。

郭靖後來成為真正的大俠，真正的英雄，一個人成為英雄，必然要經歷非常痛苦的掙扎。就是純朴如郭靖，也不例外。

少年時代的郭靖，曾助成吉思汗不少，成吉思汗東征瓦模子國時，郭靖是主帥，當時他還是一名只知報恩的純朴少年，渾然不知他已成為侵略者的幫凶，所以一旦城破，當他無力阻止成吉思汗屠城，當他看到無數生命死於蒙古兵的刀下時，內心所受的痛苦是可想而知的——從那個時候，他就明白了侵略者的可怕，有了要與侵略者對抗的決心。

之後，少年郭靖曾有一度陷入了精神的危機，他終於學會了思考，一位懵懂無知的純朴少年學會思考，證明他已開始走向成熟。

但促使郭靖真正走向反對成吉思汗的道路，除了他目睹屠城之慘之外，還因為他母親李萍的死。

成吉思汗給郭靖錦囊，要郭靖侵略自己的祖國——南宋，並給部下發秘令，郭靖若從，封王封爵；若不從，殺無赦。李萍挑開錦囊，得知真相，母子欲出逃時，成吉思汗卻先從華箏那裡得知真相，抓住李萍來威脅郭靖就範，為了兒子能抗心無旁騖抗元，李萍選擇自殺。在死前對郭靖說不可像楊康那樣，淪為罪人。

李萍是偉大的，由此可知，英雄兒子也是英雄母親培養出來的！

自此，郭靖與成吉思汗所建立的帝國決絕。以岳飛為榜樣，成為一名最堅決的抗元者。

郭靖會抗元，不僅僅是為了母親，更不是為了扶持南宋這個腐敗的小朝廷，而是為了社稷百姓，他曾經親眼目睹過元軍屠城的殘暴，他不忍心南宋土地陷入元軍的鐵蹄之中，更不忍心南宋百姓在殘暴不仁的元軍中，過著亡國奴的悲慘生活，所以他最後用自己的生命，來實踐他一生的理想。

郭靖思想之偉大，絕非普通俠客所能比。

什麼是俠，這才是俠，真正的俠！

俠之大者是什麼，是保家衛國，抵禦侵略。

由此可知，郭靖實際上就是武俠世界中的民族英雄，他是金庸小說中唯一寫出一生的人，《射鵰》是少年時代的郭靖，《神鵰》為中年郭靖，而到了《倚天》，通過百年後人之口，我們知道郭靖一家，除了郭襄之外，其餘人在襄陽城破之日，都以身殉國——所以說在金大俠小說中，真正自殺者不止喬峰，還有郭靖，他們都是為了國家為了百姓而死的，浩然正氣，直貫長虹，他們才是武俠世界中真正的英雄。當然論起俠氣而言，喬峰則比不上郭靖。郭靖的渾然天成的俠道思想，喬峰不如。

這就是郭靖的一生，是英雄的一生，也是大俠的一生！

俠之大者，當為郭靖！

來源:http://ke..com/view/11041.htm

5、黃蓉
黃蓉——金庸筆下《射鵰英雄傳》人物之一
姓名：黃蓉

國籍：大宋 (江南人)

種族：漢族

語言：漢語

血型：B型在下主觀推論

星座：雙子 也可能是巨蟹

紫微斗數：命宮 貪廉同宮 昌曲會命請看以下論點
黃蓉的個性，除了保留上一部書溫青青的我行我素以外，還加入了多才多藝的特性，形成典型的廉貞貪狼的性格；她比溫青青還邪，因為她有個老東邪爸爸，行事有自己的一套標准，對看不順眼的人與事不假辭色，談起感情則是絕對投入，標準的性情中人。當他們傷心情人別有懷抱，感情不順，同時又擁有權力（武功）時，別人可就慘了，很容易被"台風尾掃到"；所以，黃葯師死了老婆後，遷怒所有相關的人，打斷徒弟的腿骨，邪味越來越重；黃蓉在郭靖的感情滋潤下，簡直就是精靈的化身，天仙一樣的人物；一碰到感情的刺激，馬上變成了女魔頭，嘻笑怒罵，毫無顧忌；這種激烈的情緒特質，正需要郭靖這樣沉穩剛毅，木訥寡言的武曲天相，大智若愚、大巧似拙，可以給黃蓉最穩重的依靠。

貪狼的特性則使黃蓉的角色增添了許多的變化，紫微斗數的雙星排列，道出了人生復雜的個性及不同個性相生相剋的特質。貪狼的慾望強烈，對什麼都有興趣，人生也變得多采多姿。黃蓉是太聰明了，所以樣樣精通，一般的貪狼就怕貪多嚼不爛，落得樣樣通卻樣樣松的下場。所以，貪狼座命的人不太容易從事專業技術，應酬的本領很高，如果會到火星或鈴星則反而容易成功，因為煞星可以讓他更為堅持，更願意忍耐。

而看一看黃葯師、黃蓉，詩卜書畫，無一不通，天上的文昌文曲，都快被他們用完了，但是，世界上有多少這種人呢？所以，在書中，黃蓉是幸福的，因為她心想事成，沒有什麼是得不到的。但是到了神鵰俠侶的時代，她搖身一變，看楊過桀驁不馴，滿身邪氣，混不順眼；將心比心，把楊過心思想得太過頭，"機關算盡，反誤了卿卿性命"，惹出了多少是非；在書中看的讓人討厭，但是我們能說她錯嗎？顯然不能，因為這才是真實的人生，廉貞貪狼的個性，本來就高傲難以服人，偏偏楊過就是她不能控制的；有了家庭的負擔之後，思想的猜忌更多了起來，怕外力破壞現有的幸福。郭靖說的好，"蓉兒自己嫁得好，就不管別人了"。她要保護自己擁有的，就必須排拒其它。除了黃蓉，也確實沒有別人猜得出楊過的心思，了解楊過的個性，並且保護她的家庭了，就算十六年後楊過對郭襄的態度，也還是讓她擔心不已。所以，邪與狂是一樣的，在年輕時容易是別人的頭痛份子，只有經過生活的歷練才能讓他改變，但是善是惡，卻是在他心中自己的一把尺。

古書說："殺破廉貪俱作惡，廟而不陷掌三軍"，說的正是俱備這些主星特質的人，個性容易沖動，情緒常需宣洩，導之為善則善，引之為惡則惡，大忠大奸，不幹做平凡之人。而人生波動如此復雜的人，才是書中最佳的主角，看他們在人性的掙扎及迷惘中，如何找到自己的路；金庸的小說令人百看不厭，可以從小看到老，不同的人生階段，都能得到不同的領悟，也就是因為他精確描述了每一個角色的成長過程，讓人產生同理心，才能如此深入人心。

哈哈~我的命宮和黃蓉是一樣的 她是貪廉同宮我也是.她命宮中是昌曲同宮,可惜我只有文昌.她似乎有火星和鈴星

但我是還有天刑還有祿存

居處：桃花島( 海風中夾著撲鼻花香，遠遠望去，島上鬱郁蔥蔥，一團綠、一團紅、一團黃、一團紫，端的是繁花似錦。)

桃花島地名：馮氏埋香之冢、兩忘峰、彈指峰、彈指閣、清音洞、清嘯亭、綠竹林、試劍峰、試劍亭、積翠亭 ……

身份：丐幫第十九代幫主

師父：洪七公

曾傳授武功之人：黃葯師、洪七公、一燈大師

師門：大師兄：陳玄風

二師姐：梅超風(梅若華) 徒:楊康梅超風曾經提過,陳玄風是二師兄,自己則排第三.

此為謎???

三師兄：曲靈風 女: 傻姑

四師兄：陸乘風 子: 陸冠英

五師兄：武天風

六師兄：馮默風

小師妹：程英

父母：黃葯師(平時對話有如平輩，父女之情卻是深藏不露) 關於父親:**東邪--東屬木,色青,故黃葯師居東海桃花島,花木繁盛的島嶼,慣穿青衣,吹玉蕭(玉,色青;蕭為八音中竹類樂器),且姓名中有木 ，馮氏小字阿蘅

公公：郭嘯天

婆婆：李萍

丈夫：郭靖

兒女：郭芙、郭襄(峨嵋派創派祖師)、郭破虜

女婿：耶律齊

徒兒：楊過、大小武

性格：七分邪中自有三分正，心思機敏，機智無雙，刁鑽活潑，古靈精怪

樣貌：肌膚勝雪，嬌美無比，容色絕麗，不可逼視

氣質：靈氣逼人，神采飛揚

眼睛：晶瑩澄澈 一雙漆黑大眼甚是靈動 睫毛甚長

膚色：白膩如脂，肌光勝雪