代表海外新派武俠小說分別有哪些

① 笑傲江湖的作品鑒賞

《笑傲江湖》是金庸1967年寫的一部武俠小說，1967年4月20日至1969年10月12日連載於《明報》 。《笑傲江湖》屬於金庸的後期作品，其敘事狀物，已到爐火純青、出神入化的境界。《笑傲江湖》所涉及的場景、人物以及各類武林人物交手搏鬥的場面不可勝數，但歷歷寫來，景隨情轉，變化無窮而皆能貼合生活。《笑傲江湖》的中心是武林爭霸奪權，為了達到目的，奪取《辟邪劍譜》和《葵花寶典》，最後兩派都敗在《辟邪劍譜》和《葵花寶典》上。《笑傲江湖》系海外新派武俠小說代表作之一，其不僅靠跌宕起伏、波譎雲詭的情節引人入勝，更能於錯綜復雜的矛盾沖突中刻畫人物性格，塑造出數十個個性鮮明、生動感人的文學形象。如豁達不羈、捨生取義的令狐沖；嬌美慧黠、摯情任性的任盈盈；陰鷙狡詐、表裡不一的岳不群；桀驁不馴、老謀深算的任我行；冰清玉潔、相思痴戀的儀琳；虛懷若谷、蕭條離奇的沖虛以及逃避紛爭、寄情於各自喜好的「江南四友」，打諢插科的「桃谷六仙」，皆可為武俠小說的人物畫廊增添異彩。作品所高揚俠義、仁愛、富貴不淫、威武不屈的高尚精神對今人仍有強烈的感召力。
倪匡評笑傲江湖主角令狐沖狐沖性格的可愛處，是金庸筆下人物之最，他比楊過多了幾分隨意，比韋小寶多了幾分氣派，比喬峰多了幾分瀟灑。
令狐沖在金庸的心目之中，也是一個和其他人物不同的人。在金庸的小說之中，從來也沒有一個，用了那麼多筆墨寫這個人的性格的。不但在令狐沖的言、行之中，表示他的性格，不但在他人對令狐沖的評語中，表現他的性格，而且還主觀地去寫他的性格。
令狐沖愛說笑話，那是他內心不將任何事情看得嚴重的表現。在令狐沖這樣性格的人看來，天下無不可拿來說笑之事，天塌下來，也可以當被子蓋。
這是岳不群罵令狐沖的話，令狐沖是一個什麼都不放在心上的人，對他來說，天下根本沒有什麼事是正經的，說話又何必正經？這種想法，世人目之為輕佻，其實是最看得開的想法。
可是，看畢全書，令狐沖連半點卑鄙無恥的手段也沒有用過。這是一種很值得提出來討論的情形。一個人在思想觀念上認定了某些事是可以做的，並不一定說這個人一定會去做這些事。什麼事可以做，什麼事不可以做，都是當時社會時代背景下產生的一種約束。有些在某一時期萬萬不能做的事，在時代社會背景改變之下，變得極其普通，人人都在做。能做不能做，那是一種約束，這種約束對性格上不受約束的人來說，那是對約束的一種反抗，並不一定自己非做不可。如果在思想觀念上，也不能對約束有任何的反抗，那是對人性的侮辱。
令狐沖並沒有在榮辱關頭做過任何卑污之事，後來，在《鹿鼎記》中，韋小寶到是做了一些，韋小寶的作為，完全符合令狐沖的思想觀念，卻至今被讀者非議，真是冤枉之至。
岳不群始終認為令狐沖「狡猾」，令狐沖固然花樣百出，但樣樣是真，岳不群處處作偽，突然有招架不了之感。 生性開朗，光明磊落。「但願她將我忘的乾乾凈凈，我死之後，她眼淚也不流一滴」這是令狐沖對岳靈珊的希望，他苦戀岳靈珊，落花有意，流水無情。但倒也看得開，為對方著想，寧願自己「胸中總是酸楚難當」。酸楚難當，並不是令狐沖看不開，而是任何正常人的正常反應。情關，世上若有人能夠勘得破，他早已不是人而是神了。所以令狐沖有時也難免：「胸口一酸，更無鬥志，當下便想拋下長劍，聽由宰割。」
令狐沖本來就不是很有鬥志的人，隨便來、隨便去，無拘、無束，弄個鬥志放在心中，將自己作鬥志的奴隸，所為何來？「暫受一時委屈，又算得什麼？」
令狐沖、韋小寶兩人性格有相近之處，兩人若能相遇，一定成為莫逆之交，相互之間的每一句話都可以說到對方的心坎中去。但是，韋小寶和令狐沖，又是截然不同的。寫小說，最難是寫兩個性格相近的人而將之寫的截然不同，金庸在令狐沖和韋小寶這兩個人身上，做到了這一點。
將一部《笑傲江湖》隨手翻閱，並非刻意尋找，對令狐沖的性格，已有這許多。金庸對令狐沖的性格特別著意刻劃，是有原因。原因是像令狐沖這樣的性格，並不多見。令狐沖真正是灑脫豁達，臻於化境的一種人，這種人在古代社會或許還多些，現在社會，真是少之又少。他任性胡鬧，只是為了不想受拘束，任何加在他身上的束縛，他都會當作在背的芒刺。他不一定不喜歡這種束縛，但如果一定要他非有這種束縛不可，他就受不了，這種是不羈性格的典型：你讓他去做一件事，他未必去做；如果你不讓他去做，他到非要做來看看。
在《笑傲江湖》的後語之中，金庸說：「充分圓滿的自由根本不可能的。」就是人有慾望之故。即使如令狐沖，也未能做到充分圓滿的自由自在，外來的一切拘束，可以完全置諸不理，生死也可置諸度外，但是來自內心的拘束呢？今年四、五月間，和金庸一起在夏威夷。一日，街頭閑逛，看到一位藝術家在街頭用玻璃在創作，有各種各樣的人像，平衡裝置等等，水平甚高。細觀之後，發現了一件作品，當時就愛不忍釋，由金庸買了下來。這件藝術品的標題是「心囚」，用玻璃塑造了一個看來極其痛苦、極求解脫的人被困在一張網中。這張網，其實根本網不住這個人，空隙極大，這個人隨時可以穿網而出。可是這個人卻象是絲毫不知道可以穿網而出一樣，在網中苦苦掙扎。這張網，是來自這個人內心的拘束，是一張心網。再不想拘束的人，也突不破這張網，「解脫一切慾望而得大徹大悟，不是常人之所能。」令狐沖也正好是常人，所以也不能，這是常人的悲哀，和拘束的抗拒力量再大，也無法和自己相抗。
令狐沖已經做得最好了。令狐沖是絕頂人物。 1、《笑傲江湖》書中嶽靈珊在提到林遠圖身為和尚卻在後來娶妻生子時，說道：「英雄豪傑，少年時做過和尚，也不是沒有。明朝開國皇帝太祖朱元璋，小時候便曾在皇覺寺出家為僧。」由此可知《笑傲江湖》的時代背景應該在元朝末年以後。
2、元朝末年張三豐還健在，而笑傲中的沖虛是張三豐的n傳弟子。可見，《笑傲江湖》肯定發生在元代之後。在《鹿鼎記》第二十三回中澄觀曾道：「古人說道，武功到於絕指，那便羚羊掛角，無跡可尋。聽說前朝有位獨孤求敗大俠，又有位令狐沖大俠，以無招勝有招，當世無敵」。可見，笑傲發生在清代之前。
3、《笑傲江湖》中的日月神教也是論點之一：如果是在清代，為什麼不公開叫「明教」呢？而且日月神教明顯是江湖教派而非政治組織，所以反清復明是說不通的。合理的解釋是，朱元璋依靠明教的勢力當上了皇帝，但鳥盡弓藏，開始清洗明教勢力。而明教本來就是一江湖組織，所以只好避諱改名為「日月神教」，把總舵藏在黑木崖上，行事也就越來越古怪了。而它發源於西域，又與政府關系非同一般，所以與中原各大門派格格不入，累世結為仇敵。
綜合上述：笑傲發生在明代。 二、年代上下限 1、上限：在《笑》一書中提及張三豐手書之太極拳經被日月神教奪去達八十多年。《倚》之主角張無忌，源出於武當，後又曾任日月神教之前身――明教之教主。其人不獨武功蓋世，名望更為武林中人所共仰。故張無忌有生之年，日月神教亦不敢上武當上撒野。張無忌退隱時約二十歲出頭，同年朱元璋溺死韓林兒，亦即是明建國前約二十年。張無忌內功如此高強，能活百載亦毫不出奇，故日月神教奪經之日最早也是明建國後五十年，而《笑》發生之年代，必在明建國一百三十年後。另外在《倚》中嵩山派寂寂無名，而在《笑》中已是舉足輕重之大派，其發展約需百多年，與上述估計吻合。
2、下限：華山派在《笑》中已經因自相殘殺而徹底摧毀.但在明末之《碧血劍》中又成為武林大派，其重振之經過雖未被記載，但其梗概亦可推敲而得知。在《碧》一書中，華山派門人入門和學劍前，均要拜風祖師爺。風祖師爺大概是《笑》中之風清揚。另外華山派得以重振，自是令狐沖之力。但令狐沖一來曾任恆山派掌門，不便再任華山派掌門；二來曾言明退出江湖，不便打出旗號重建華山派；三來基於謙抑之道，不會自稱祖師爺爺，而其劍法學自風清揚，故於重建華山派時以風為祖師爺爺乃是順理成章。至於令狐沖收徒之原因，大概是年老無聊，靜極思動，而又不想風清揚傳下之獨孤九劍失傳，才會在退出江湖後多年收錄弟子。如此說來，收弟子一舉應發生在令狐沖退隱後約四十年，而且弟子估計只有一人。根據《碧》記載，在明亡同年華山派召開門人大會。當時袁承志二十多歲，約與馮難敵的兒子馮不摧、馮不破同歲。馮難敵的師父黃真乃穆人清之徒弟；以每代二十年計，穆當年已九十高齡了。估計穆在二十多歲進華山派，也就是明亡前七十多年，明建國後二百一十年左右。
由此，《笑》發生在明建國後一百三十至四十年間（明建國公元1368年），也就是公元一五零零年左右。 三、作者意見 「因為想寫的是一些普遍性格，是生活中的常見現象，所以本書沒有歷史背景，這表示，類似的情景可以發生在任何朝代。」 以福威鏢局滅門為起始開始紀年。
約滅門前80年，魔教盜走武當派《太極拳譜》和太極劍
約滅門前75年，岳肅、蔡子峰獲得《葵花寶典》/被魔教長老殺死
林遠圖還俗
魔教十長老初次上華山
約滅門前70年，魔教十長老二上華山
滅門前39年，林夫人（林平之之母）出生
滅門前25年，令狐沖出生
滅門前24年，華山派氣宗、劍宗火並
滅門前19年，林平之出生
滅門前18年，岳靈珊出生
滅門前18年，任盈盈出生
滅門前15年，令狐沖拜入華山派
約滅門前15年，岳不群接任華山掌門
滅門前11年，任我行被囚
約滅門前10年，沖虛接任武當掌門
滅門前3年，勞德諾拜入華山派
滅門元年春，福威鏢局、劉正風遭滅門
滅門1年夏，令狐沖被囚梅庄
滅門1年冬，令狐沖圍攻少林
滅門2年2.16，令狐沖接任恆山掌門
滅門2年3.15，五嶽劍派嵩山大會
滅門2年夏，五嶽派與日月教華山火並
滅門5年，令狐沖任盈盈結婚
滅門6年春，故事結束。
主要證據：
第17章傾心中，「令狐沖笑道：「在下六歲那一年，就跟你賭過骰子，喝過老酒，你怎地忘了？到今日可不是整整二十年的交情？」」所以令狐沖在出場時年齡應該是25歲，
第5章療傷中，令狐沖有一段原話如下：「我是個無父無母的孤兒，十五年前蒙恩師和師母收錄門下，那時小師妹還只三歲，我比她大得多，常常抱了她出去采野果、捉兔子。我和她是從小一塊兒長大的。師父師母沒兒子，待我猶似親生兒子一般，小師妹便等於是我的妹子」岳靈珊當時應該是18歲，
第1章滅門中，說林平之的馬是2年前林平之17歲生日時外婆送的，所以林平之年齡應該是19歲，
在第22章脫困中有一段描寫「向問天道：「教主別說小姐是小孩子。她聰明伶俐，心思之巧，實不輸於大人。那一年小姐是七歲罷？她在席上點點人數，忽然問你：『爹爹，怎麼咱們每年端午節喝酒，一年總是少一個人？』你一怔，問道，『甚麼一年少一個人？』小姐說道：『我記得去年有十一個人，前年有十二個。今年一、二、三、四、五……咱們只剩下了十個。』」也就是說，任盈盈當時應該是19歲。
第2章聆秘中，勞德諾也有一段原話：「是，弟子是帶藝投師的。弟子拜入華山派時，大師哥已在恩師門下十二年了。」所以勞德諾拜入華山派門下只有三年而已。

② 50本經典新派武俠小說推薦，絕對值得一看！

武俠世界，猶如璀璨星河，每一部作品都是一顆獨特的星辰，閃耀著各自的光芒。以下，是五十本經典新派武俠小說的瑰寶，每一部都值得你沉醉其中，感受那刀光劍影間的俠義與智謀：

• 《英雄志》孫曉，一部非典型武俠，它深入探討人與歷史的碰撞，挑戰道德的邊界，讓你在英雄成長的道路上，體驗深刻的思想反思。


• 《江湖拾遺錄》馬舸，典雅的敘事風格，穿越時空的精彩情節，帶你領略大江南北的江湖風雲，每一個篇章都充滿了意外與驚喜。


• 《杯雪》小椴，南宋的江湖畫卷，揭示了利益與名譽的角逐，人物抉擇背後的情感糾葛，讓人在字里行間感受人性的復雜。


• 《九鼎記》我吃西紅柿，帶你進入禹皇之後的九州世界，穿越者滕青山的冒險旅程，將現實與奇幻完美融合，熱血與智慧並存。


• 《洛陽女兒行》小椴，洛陽城的繁華與春色，人物抉擇的微妙，如同一首細膩的詩詞，描繪出江湖兒女的愛恨情仇。


• 《昆侖》鳳歌，蒙古大漠的抗元故事，融入《山海經》的奇幻元素，展現了英雄在逆境中的成長與堅韌。


• 《滄海》鳳歌，繼續《山海經》的傳奇，西昆侖的秘密與江湖動盪，歷史的洪流與個人命運交織。


• 《靈飛經》鳳歌，大明初年的江湖紛爭與帝位爭奪，歷史的風雲變幻，盡在這一部作品中。


• 《千門》方白羽，神秘的千門門派歷史，揭開江湖背後的秘辛，智謀與權謀的較量，讓人屏息以待。


• 《飛雲驚瀾錄》，小人物任笑雲的江湖歷練，美女介入，歷史與俠義的交織，讓人深思。

……

從青城山下的權謀斗爭，到東海妖刀的陰謀，再到大漢與大唐之間的歷史抉擇，每一部作品都是一場心靈的旅行，讓你在江湖的刀光劍影中，體驗生活的酸甜苦辣，感受人性的復雜與光輝。這些經典之作，不僅是文字的盛宴，更是心靈的洗禮，等待著你的探索與發現。

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④ 笑傲江湖的內容簡介

內容簡介 ：

講述了華山派大弟子令狐沖偶然遇上曲洋和劉正風，得到《笑傲江湖》曲譜；也偶然間學會五嶽各派劍法精髓，被師父岳不群猜疑逐出師門。

被自小喜歡的岳靈珊疏遠後，在游歷江湖時和魔教聖姑任盈盈相識相愛。最後岳不群野心暴露後，令狐沖出手阻止了大戰，並與任盈盈退出江湖，共奏《笑傲江湖》。

(4)代表海外新派武俠小說分別有哪些擴展閱讀

《笑傲江湖》屬於金庸的後期作品，其敘事狀物，已到爐火純青、出神入化的境界。《笑傲江湖》所涉及的場景、人物以及各類武林人物交手搏鬥的場面不可勝數，但歷歷寫來，景隨情轉，變化無窮而皆能貼合生活。

《笑傲江湖》的中心是武林爭霸奪權，為了達到目的，奪取《辟邪劍譜》和《葵花寶典》，最後兩派都敗在《辟邪劍譜》和《葵花寶典》上。

《笑傲江湖》系海外新派武俠小說代表作之一，其不僅靠跌宕起伏、波譎雲詭的情節引人入勝，更能於錯綜復雜的矛盾沖突中刻畫人物性格，塑造出數十個個性鮮明、生動感人的文學形象。

如豁達不羈、捨生取義的令狐沖；嬌美慧黠、摯情任性的任盈盈；陰鷙狡詐、表裡不一的岳不群；桀驁不馴、老謀深算的任我行；冰清玉潔、相思痴戀的儀琳；虛懷若谷、蕭條離奇的沖虛以及逃避紛爭、寄情於各自喜好的「江南四友」。

打諢插科的「桃谷六仙」，皆可為武俠小說的人物畫廊增添異彩。作品所高揚俠義、仁愛、富貴不淫、威武不屈的高尚精神對今人仍有強烈的感召力。

金庸在闡述劍法的最高境界時用了「無招勝有招」來表達劍術的精妙，即最高明的防備是永遠不要讓對方猜到你要出什麼招，於無招可破中一劍進攻。這種思想與老子《道德經》對「道」的至高至極境界之「大音希聲，大象無形」哲學思想一脈相承。

⑤ 金庸武俠小說的巔峰之作是哪部

我覺得應該是《天龍八部》，它沒有《笑傲江湖》和《鹿鼎記》那麼濃厚的政治和社會寓言色彩，《天龍八部》可以說是金庸武俠作品的集大成者。

《天龍八部》結構宏大而不失靈巧，三大主人公鼎足成勢，每位主人公與周圍若干小人物構成單獨「人物場」，「人物場」之間沖撞激盪，形成巨大矛盾漩渦，為此書技巧之一大特色。以上是小編自己的看法，歡迎大家留言討論。

⑥ 笑傲江湖簡介

「笑傲江湖的自由自在，是令狐沖這類人物所追求的目標。因為想寫的是一些普遍性格，是生活中的常見現象，所以本書沒有歷史背景，這表示，類似的情景可以發生在任何朝代。」----金庸

簡介

笑傲江湖是金庸1967年寫的一部武俠小說。《笑傲江湖》屬於金庸的後期作品，其敘事狀物，已到爐火純青、出神入化的境界，所謂文有餘思，筆無滯得，信筆所至，皆成妙諦。《笑傲江湖》時所涉及的場景、人物以及各類武林人物交手搏鬥的場在不可勝數，但歷歷寫來，景隨情轉，變化無窮而皆能貼合生活，讓你如同身歷其境。例如第五回儀琳抱著重傷的令狐沖從群玉院逃出來到荒山裡，為令狐沖摘瓜，雙為令狐沖講《百喻經》故事一段，簡直如讀第一流的回憶童年的散文。到第七回捉螢火蟲的一段，更是文如秋水，情如童夢。《笑傲江湖》的中心是武林爭霸奪權，為了達到目的，又奪取《辟邪劍譜》和《葵花寶典》，最後兩派都政在《辟邪劍譜》和《葵花寶典》上。《笑傲江湖》系海外新派武俠小說代表作之一，其不僅靠跌官起伏、波譎雲詭的情節引人入勝，更能於錯綜賀指復雜的矛盾沖突中刻畫人物性格，塑造出數十個個性鮮明、生動可感的文學形象。若豁達不羈、捨生取義的令狐沖；嬌美慧頡、摯情任性的任盈盈；陰鷙狡詐，表裡不一的岳不群；桀驁不遜、老謀深算的任我行；冰清玉潔、相思痴戀的儀琳；虛懷若谷，蕭條離寄的沖虛以及玩物喪志的「江南四友」，打諢插科的「桃谷六仙」，皆可為武俠小說的人物畫廊增添異彩。作品所高揚俠義、仁愛、富貴不淫、威武不屈的高尚精神對今人仍有強烈的感召力。

目錄

第一章 滅門
第二章 聆秘
第三章 救難
第四章 坐斗
第五章 治傷
第六章 洗手
第七章 授譜
第八章 面壁
第九章 邀客
第十章 傳劍
第十一章 聚氣
第十二章 圍攻
第十三章 學琴
第十四章 論杯
第十五章 灌葯
第十六章 注血
第十七章 傾心
第十八章 聯手
第十九章 打賭
第二十章 入獄
第二十一章 囚居
第二十二章 脫困
第二十三章 伏擊
第二十四章 蒙冤
第二十五章 聞訊
第二十六章 圍寺
第二十七章 三戰
第二十八章 積雪
第二十九章 掌門
第三十章 密議
第三十一章 綉花
第三十二章 並派
第三十三章 比劍
第三十四章 奪帥
第三十五章 復仇
第三十六章 傷逝
第三十七章 迫娶
第三十八章 聚殲
第三十九章 拒盟
第四十章 曲諧

梗概

福建林遠圖以七十二路辟邪劍法稱雄武林，創立福威漂局，馳騁江湖。遠圖死後，子孫無能，四方豪傑覬覦辟邪劍譜，紛至沓來。總鏢頭林震南一門被青城派屠戮殆盡。遺孤林平之拜投華山派掌門君子劍岳不群門下，一心學藝報仇。
華山派長徒令狐沖自幼失怙，與不群獨女靈珊青梅竹馬，情好甚篤，平之入門，靈珊乃移情於林。令狐失戀，又以豪放不羈，違反門規，被罰思過崖面壁一載，無意間得窺暗洞州拍橘中石刻，盡悉五嶽劍派劍術秘決，後蒙華山劍宗前輩——隱士風清楊傳授獨孤九劍，從此劍術通神。
其時武林之中，既有正邪之判，復存門戶之別，少林、武當、青城、五嶽自詡正教與魔教（日月神教）冤冤相報，誓不兩立。五嶽劍派名雖一體，實存芥蒂，嵩山掌門左冷撣野心勃勃，意欲吞並五嶽，稱霸江湖，自恃盟主身分，凌駕四岳掌門，挑撥華山劍宗爭奪掌門之位，岳不群原屬氣宗，劍、氣二宗素不相和，不群率本門弟子外出避禍，遭左道之士埋伏，俱被擒獲。賴令狐沖以獨孤劍法刺瞎對方十五人雙目，化險為夷，然令狐沖從此冊團見嫉於岳不群。
先是令狐因行俠仗義，捨身救人，身負重傷，旋經江湖怪人桃谷六仙濫施救冶，傷勢益重。及岳不群等至洛陽與林平之外祖王元霸，令狐沖因懷有笑做江湖曲譜復見疑於元霸父子，以為曲譜即林家祖傳之「辟邪劍譜」。因曲譜深奧難解，令狐亦百口難辯，乃質諸洛陽隱士綠竹翁，並因而結識綠竹之姑，鑒定確系曲譜，釋眾之疑。綠竹之姑同情令狐遭遇，授以琴曲「清心普安咒」，助其療傷，令狐於失戀遭嫉之餘，得人眷顧，甚感欣慰，臨去依依不捨，然始終未睹其面，離洛赴閩，一路之上，江湖左道幫派，踵武相接，饋贈奇珍秘葯，來助令狐療傷。口稱令狐公子，禮敬有加，唯置之岳不群於不顧。後於嵩山五霸岡聚眾數千，擄劫名醫，為令狐診治。令狐既不明所以，岳不群更猜忌重重，終棄之而去。群豪至晚皆散，令狐獨處岡上，落拓無依，百無聊賴。忽聞琴聲出於草舍，知綠竹之姑亦在岡上，心下竊喜。問答之際，少林派辛國梁等上岡搜查魔教余黨，令狐力阻辛等入草棚凌欺綠竹之姑，再受重創。與姑下岡避難，辛國梁等復來尋仇，綠竹之姑力殺四人，亦受重傷。令狐負之落荒而走，及澗水倒映其面，始知綠竹之姑竟為妙齡少女，該女羞赦不勝，自稱盈盈。經此變故，二人互生情愫，然令狐以其行事怪異，頗存疑惑。
一日，令狐傷重昏厥，及醒已身處少林寺中，方證方丈許以上乘內功「易筋經」救其性命，然須改投少林門下。令狐不肯背師，方證乃出岳不群手書相示，內雲因令狐結交左道，已將其逐出門牆，武林正派人人得而誅之。令狐睹此，萬念俱灰，覺天地之大，竟無容身之處，一股倔強之氣油然而生，乃婉辭方證，慘然離去，途遇一白衣老者力敵正邪二教數百人，凜然不懼。令狐心中欽仰，拔劍相助，脫困之後，遂成生死之交。老者名叫向問天，為人豪爽灑脫，聞令狐身患不治之疾，乃引其赴杭州梅庄，允薦一人醫治，令狐悉遵向問天安排，二人先謁「江南四友」，向問天投其所好，以琴棋書畫珍品誘「四友」與令狐比劍賭勝，「四友」不敵，然為珍品所誘，遂引令狐由地道入一囚室，使被囚之人與令狐賭斗，其人長身黑髯，武功超卓，雖不能勝令狐獨孤九劍，然振膈一呼，令狐當即昏厥。及蘇醒，已身陷囚室之中，於其間始末因由，懵無所知，無意中發現身下石板刻有內功口訣，乃照之修習，一月後，竟覺傷病爽然若失，旋以李代桃僵之法，賺得「四友之一」黑白子入室，換其衣帽逃出。值向問天並先前被囚之黑髯大漢前來救援，制服「四友」。乃知被囚之人竟原魔教教主任我行，向為其屬下左使，因東方不敗篡奪教主之位，囚任我行於梅庄，令「四友」看守，向不滿東方誅除異己，乃窮十二年之力，探得任我行被囚之所，方欲施救，為東方發現，四齣追捕，得與令狐邂逅。令狐所習之內功口訣，即任我行獨創能於打鬥之際吸人內力之「吸星大法」，其法世間傳人僅令狐沖而已。然任我行雲吸星大法後患無窮，勸令狐沖入教，方能授其化解之法，令狐不為要挾所動，謝絕而去。
獨行仙霞嶺，喬裝泉州參將吳天德，恰逢恆山弟子遇魔教埋伏，乃拔劍相助，擊退強敵。後於廿八鋪救出被魔教擄劫之恆山女尼，領隊師太定靜力戰而亡。遺言囑令狐護送門下弟子赴福建水月庵。令狐遵囑將群尼安頓，即往福威局尋師，見岳靈珊與林平之於鏢局查找辟邪劍譜，被蒙面二人點倒，二人尋出一紅色袈裟，逾牆而出。令狐尋蹤追趕，殺死二人，奪回袈裟，因上有字跡，意必為辟邪劍譜，急欲呈送岳不群，終以負傷昏倒於鏢局門外。及蘇醒，得見師父母及同門兄弟，大慰情懷，然袈裟已不見，遂被不群誣指其偷竊辟邪劍譜，刺傷林平之，殺死師弟英白羅，令狐力白其冤，不獲諒解。幾死於不群掌下，賴師母佑護，逃離鏢局。
值恆山群尼接掌門定閑信鴿傳書告急，令狐乃率同前往鑄劍谷馳援，救出定閑、定逸，二人皆已負傷，審訊俘虜，始知恆山弟子屢次中伏及定靜死難，皆嵩山派偽裝魔教所為，蓋欲迫脅恆山派聽其驅使，進而吞並華山、衡山、泰山三派。陰謀既敗露，令狐乃護送恆山群尼乘舟返回北嶽。歸途舟次夏口，令狐登岸飲酒，遇衡山掌門莫大先生。莫告以盈盈乃魔教教主任我行之女，當日為救令狐之傷。隻身背負令狐入少林寺，甘願捨身乞方證大師以「易筋經」救令狐之命，至今幽囚寺中，言下頗責令狐負義。令狐聞此如大夢初覺，始知當日群豪請醫送葯皆受盈盈指使，發誓救其出寺，以報再生之恩。即讓莫大護送恆山群尼，隻身奔赴少林。江湖左道幫派，亦結隊赴少林營救盈盈。為使雙方免於流血，定閑、定逸自告奮勇，前往少林說項，乞方證釋放盈盈，雙方罷戰，令狐率群豪繼至少林，然寺內已空。僅定閑、定逸在內，定逸已死，定閑亦受人暗算奄奄垂斃，遺言請令狐接掌恆山門戶，旋即逝去。令狐發誓報仇。
時少林寺已被正教各派圍困，令狐率眾幾番沖突，不能突圍。幸由「桃谷六仙」發現寺中地道，群豪得以脫困。令狐辭別大眾，再入少林，窺見任我行父女及向問天與正教各派掌門，正唇槍舌劍，爭執不下。方證欲消餌仇恨，勸任我行等皈依佛門，武當沖虛道長則提出比武以決三人去留。眾可其議，乃由方證、左冷禪、沖虛出手。任我行狡智先勝方證，後中左冷憚暗算，負於左。而令狐早已被人發現，任我行使其與沖虛比劍，沖虛自認不敵。方證乃如約放任等下山，而岳不群忽邀令狐較量，令狐不忍傷師，只守不攻，岳則明知不敵，仍糾纏不休，甚而以當日令狐與靈珊自創之「沖靈劍法」亂其心神，令狐終以救盈盈心切，誤傷岳不群。四人出寺，任我行再誘令狐加盟魔教，且願將盈盈許配，令狐以其有要挾之意，斷然拒絕。徑赴恆山踐其諾會，接任掌門，盈盈因恆山一派盡皆女弟子，恐有損令狐聲譽，親率大批江湖豪士投於恆山門下。方證、沖虛推重令狐為人，亦來祝賀，並與計議抵制左冷禪稱霸武林之策。東方不敗遣部下偷襲懸空寺，包圍方證等三人，賴盈盈解救，制伏魔教群敵。
令狐與盈盈辭出，會同任我行、向問天喬裝入魔教總壇——黑木崖，殺死東方不敗，任我行乃得重登教主之位。令狐不滿任我行威福自用，不辭而別。值左冷禪舉行五嶽並派大會，令狐率恆山弟子齊赴嵩山，左事先策劃周密，挑動泰山派內訌，誅除掌門天門道人，自認已穩坐五嶽派掌門之位。盈盈喬裝混入恆山人群，以傳音之術唆使「桃谷六仙」攪亂會場，議定比劍以定掌門。岳不群則使靈珊出場，分別以諸派劍法力勝泰山玉璣子、玉磐子、及衡山掌門莫大先生。時靈珊已與林平之成婚，令狐見靈珊忽忽不樂，乃登場以「沖靈劍法」與之對舞，終至於自傷。而岳不群突然發難，以如鬼如魅之辟邪劍法刺瞎左冷禪雙目，奪得五嶽派掌門。群雄散訖，令狐復與盈盈相聚，二人幾經生死患難，已成知心情侶。
下山途中，二人目睹林平之夫婦口角及平之以辟邪劍法屠戮青城派子弟之殘酷，不解林平之何以亦能習練辟邪劍法，因尾隨其後，復親聆平之述說岳不群如何誘其入門，如何以女兒為釣餌，如何攫取劍譜嫁禍令狐沖，如何殺死英白羅，砍傷平之以滅口，如何自宮練劍掩人耳目種種陰謀險惡，令狐得知，始恍然大悟。繼知平之以偶然之機緣得見辟邪劍譜並自宮習劍以圖報復之始未嗣後。平之因雙目已盲，欲投左冷禪，為明心跡，刺死岳靈珊，令狐與盈盈安葬靈珊。岳不群以華山思過崖洞內石刻武功秘訣誘引諸派高手入觀，旋用巨石封侗，欲盡誅異己，令狐與盈盈亦陷洞中，頗歷凶險，幾遭岳不群毒手，賴恆山女尼儀琳刺死岳不群，始得脫困。任我行傾巢來攻，欲臣服五嶽，脅迫令狐入教，令狐凜然不屈。五嶽劍派以自相殘殺，紛紛零落，任我行亦因心力交瘁而亡。令狐與盈盈終成眷屬，正邪二教亦因此化干戈為玉帛。

人物

史鏢頭（福州福威鏢局鏢頭）【死於青城派摧心掌】
林平之（福州福威鏢局少主，林震南獨子，後改投華山派岳不群門下，娶岳靈珊為妻，被木高峰毒液所傷而失明，又投入左冷禪麾下，最後被囚禁於杭州西湖底之梅庄密室）
鄭鏢頭（福州福威鏢局鏢頭）【死於青城派摧心掌】
白二（福州福威鏢局趟子手）【死於青城派摧心掌】
陳七（福州福威鏢局趟子手）【死於青城派摧心掌】
老蔡:（福州城郊酒館店主）
勞德諾「薩老頭」（嵩山派左冷禪派往華山派之卧底，拜在岳不群門下）
岳靈珊「薩宛兒」（華山派岳不群與寧中則獨女，後嫁予林平之為妻）【被林平之所殺】
餘人彥（四川青城派掌門、松風觀觀主余滄海幼子）【被林平之所殺】
賈人達（青城派余滄海弟子）【被林平之以馬蹄踏死】
林震南（福州福威鏢局第三代傳人，林平之父親）【被余滄海虐待致死】
余滄海（四川青城派掌門，餘人彥之父，因覬覦林家之《辟邪劍譜》，復為殺子之仇，將福威鏢局滅門）【被林平之所殺】
王夫人（洛陽金刀門王元霸之女，林震南之妻，林平之母親）【觸柱殉夫】
祝鏢頭（福州福威鏢局鏢頭）【死於青城派摧心掌】
林遠圖『渡元』（原為福建莆田少林寺和尚，紅葉禪師弟子，還俗後創建福威鏢局，以七十二路「辟邪劍法」威震江湖）
崔鏢頭（福州福威鏢局鏢師）【死於青城派摧心掌】
季鏢頭（福州福威鏢局鏢師）【死於青城派摧心掌】
王元霸『金刀無敵』（洛陽金刀門掌門，王夫人之父，林平之外祖父）
富鏢頭:（福州福威鏢局鏢師）【死於青城派摧心掌】
錢鏢頭:（福州福威鏢局鏢師）【死於青城派摧心掌】
吳鏢頭:（福州福威鏢局鏢師）【死於青城派摧心掌】
高鏢頭:（福州福威鏢局鏢師）【死於青城派摧心掌】
褚鏢頭:（福州福威鏢局鏢師）【死於青城派摧心掌】
黃先生（福州福威鏢局帳房）
林福:（福州福威鏢局男僕）【死於青城派摧心掌】
狄鏢頭（福州福威鏢局鏢師）
華師傅:（福州福威鏢局廚子）【死於青城派摧心掌】
霍鏢頭:（福州福威鏢局鏢師，被林震南剖屍驗傷）【死於青城派摧心掌】
劉鏢頭:（福威鏢局浙江杭州分局主持人）
易鏢頭（福威鏢局江西南昌分局主持人）
於人豪『青城四秀』之三（青城派余滄海四大弟子之三）
方人智（青城派余滄海弟子）【被林平之刺中眉心而死】
皮師哥:（青城派，消滅福威鏢局江西南昌分局）
吉人通（青城派，消滅福威鏢局湖南長沙分局）
申人俊（青城派，消滅福威鏢局湖南長沙分局）
劉正風『劉三爺』（衡山派，酷愛音律，擅長吹簫，因結交日月教曲洋而金盆洗手，與之合作《笑傲江湖》之曲）【被丁勉、陸柏掌力震傷，與曲洋自絕經脈而死】
蔣師哥:（青城派，消滅福威鏢局廣東廣州分局）
馬師哥:（青城派，消滅福威鏢局浙江杭州分局）
莫大『瀟湘夜雨』（衡山派掌門，擅拉胡琴，使一柄薄劍）
彭大哥（衡山城某茶館茶客，花白鬍子）
王二叔（衡山城某茶館茶客）
梁發（華山派岳不群三弟子）【葯王廟中被黑衣人斬首】
施戴子（華山派岳不群四弟子）
高根明（華山派岳不群五弟子）
陸大有『六猴兒』（華山派岳不群六弟子，與令狐沖交情深厚）【被勞德諾所殺】
令狐沖「風二中」、「吳天德」（華山派岳不群大弟子，從師叔祖風清揚處學得「獨孤九劍」，苦戀小師妹岳靈珊，後娶任盈盈為妻）
岳不群『君子劍』（華山派掌門，寧中則師兄兼丈夫，岳靈珊之父，誣陷令狐沖《辟邪劍譜》，實為自己暗中盜去習練，後於嵩山封禪台打敗左冷禪，當上五嶽劍派掌門）【被儀琳殺死】
侯人英『青城四秀』之一（青城派余滄海四大弟子之一）
洪人雄『青城四秀』之二（青城派余滄海四大弟子之二）
羅人傑『青城四秀之四』（青城派余滄海四大弟子之四）【被令狐沖所殺】
長青子:『三峽以西劍法第一』（青城派前任掌門，余滄海師父）
林仲雄:（福威鏢局林遠圖養子，林震南之父，林平之祖父）
何三七（浙江雁盪山，賣餛飩為生）
定逸『恆山三定』之三（恆山派白雲庵庵主，掌門定閑、定靜師妹，儀琳師父）【於少林寺被岳不群以金針所殺】
儀琳（恆山派，定逸弟子，不戒和尚與啞婆婆獨女）
儀光（恆山派，儀琳師姊，令狐沖就任掌門前派往華山接應於嫂、儀文者））
天松道人（泰山派，掌門天門道人師弟，在衡山城回雁樓被田伯光刺傷）
田伯光『萬里獨行』、『不可不戒』（採花大盜，與令狐沖交情不淺，後拜儀琳為師）
向大年（衡山派劉正風弟子，米為義師兄）【被丁勉以銀針殺死】
米為義（衡山派劉正風弟子，向大年師弟）
天門道人（泰山派掌門）【嵩山封禪台上沖斷經脈，與青海一梟同歸於盡】
黎人？（青城派余滄海弟子）
遲百城（泰山派天門道人弟子）【被田伯光所殺】
定靜『恆山三定』之一（恆山派，定閑、定逸師姊）【被嵩山派於福建廿八鋪暗算而死】
定閑『恆山三定』之二（恆山派掌門，定靜師妹，定逸師姊，臨終命令狐沖執掌恆山派）【於少林寺被岳不群以金針所殺】
聞先生（陝南人，使判官筆）
東方不敗『當世第一高手』（日月神教教主，自宮為練《葵花寶典》，寵信楊蓮亭）【被任我行長劍貫胸殺死】
木高峰『塞北明駝』【被林平之殺死】
曲非煙（曲洋孫女）【被嵩山派費彬殺死】
不戒和尚（儀琳之父，啞婆婆丈夫）
曲洋（日月神教長老，酷愛音律，擅長彈琴，與劉正風結交，合作《笑傲江湖》之曲）【被丁勉、陸柏掌力震傷，與劉正風自絕經脈而死】
費彬『大嵩陽手』（嵩山派，左冷禪四師弟，「嵩山十三太保」之一，殺死曲非煙）【被莫大殺死】
陶鈞（華山派，岳不群七弟子）
英白羅（華山派，岳不群八弟子）【於福州向陽巷林家祖宅外被岳不群殺死】
寧中則『華山玉女』（華山派，岳不群師妹兼妻子，岳靈珊之母）【以匕首自刺胸口而死】
張金鰲（丐幫副幫主，劉正風金盆洗手賀客之一）
夏老拳師（鄭州六合門掌門，劉正風金盆洗手賀客之一）
鐵老老（川鄂三峽神女峰，劉正風金盆洗手賀客之一）
潘吼（東海海沙幫幫主，劉正風金盆洗手賀客之一）
白克『神刀』，『曲江二友』之一（與盧西思合稱「曲江二友」，劉正風金盆洗手賀客之一）
盧西思『神筆』，『曲江二友』之一（與白克合稱「曲江二友」，劉正風金盆洗手賀客之一
張大人（推薦劉正風為參將者之一，宣讀聖旨）
方千駒（衡山派）
左冷禪（嵩山派掌門，五嶽劍派盟主，後被岳不群刺瞎雙目）【於華山思過崖山洞中自殺而死】
史登達『千丈松』（嵩山派左冷禪弟子）【於嵩山封禪台上被左冷禪殺死】
劉菁（劉正風之女）【被萬大平殺死】
萬大平（嵩山派，史登達師弟）
劉夫人（劉正風妻子）【被狄修殺死】
丁勉『托塔手』（嵩山派左冷禪二師弟，「嵩山十三太保」之一）
陸柏『仙鶴手』（嵩山派左冷禪三師弟，「嵩山十三太保」之一）
狄修（嵩山派左冷禪弟子）【於嵩山封禪台上被左冷禪殺死】
劉公子（劉正風長子 ）【被狄修殺死】
劉芹（劉正風幼子）
嵇康:（晉人，《廣陵散》最後演奏者）【被司馬昭所殺】
鍾會:（晉人，誣陷嵇康者）
蔡邕:（東漢末人，蔡琰之父）
舒奇（華山派岳不群弟子，年紀最幼）
風清揚（華山派劍宗傳人，岳不群師叔，授予令狐沖「獨孤九劍」）
於老拳師:（江西）【滿門被日月神教釘在樹上而死】
趙登魁:（山東濟南府龍鳳刀掌門，娶兒媳婦宴上被日月神教偷襲）
紀師叔:（泰山派，趙登魁娶兒媳婦賓客之一，被炸斷一條手臂）
孫師叔:（嵩山派，被日月神教剜去雙眼，手足被截斷）
范松:『大力神魔』（日月神教偷襲華山十長老之一，使斧頭，曾破恆山派劍法）
趙鶴:『飛天神魔』（日月神教偷襲華山十長老之一，使雷震擋，曾破恆山派劍法）
張乘雲:『白猿神魔』（日月神教偷襲華山十長老之一，張乘風之弟，使熟銅棍，曾破華山派劍法）
張乘風:『金猴神魔』（日月神教偷襲華山十長老之一，張乘雲之兄，使熟銅棍，曾破華山派劍法）
獨孤求敗:（「獨孤九劍」始創者）
李太白:（即李白，盛唐詩人）
封不平（華山派「劍宗」傳人，成不憂師兄，與岳不群爭奪掌門之位）
桃根仙『桃谷六仙』之一
桃干仙『桃谷六仙』之二
桃枝仙『桃谷六仙』之三
桃葉仙『桃谷六仙』之四
桃花仙『桃谷六仙』之五
桃實仙『桃谷六仙』之六
魯連榮『金眼雕』、『金眼烏鴉』（衡山派）
成不憂（華山派「劍宗」傳人，封不平師弟）【被桃谷四仙撕成四塊】
諸葛亮:（三國時蜀漢丞相）
司馬懿:（三國時魏軍師）
平一指『殺人名醫』，「醫一人，殺一人；殺一人，醫一人」【死於五霸岡上】
湯英鶚（嵩山派左冷禪七師弟，「嵩山十三太保」之一）
叢不棄（華山派劍宗傳人，封不平師弟，葯王廟中被令狐沖以「獨孤九劍」打敗）
王伯奮（洛陽金刀門王元霸長子，王夫人之弟）
王仲強（洛陽金刀門王元霸次子，王夫人幼弟）
陳歪嘴（洛陽無賴，與令狐沖賭錢）
王家駒（洛陽金刀門王仲強幼子，王元霸之孫）
王家駿（洛陽金刀門王仲強長子，王元霸之孫）
易師爺（洛陽金刀門帳房師爺，酷愛音律）
綠竹翁（洛陽篾匠，任盈盈師侄）
莫星:（鄭州八卦刀掌門，與洛陽金刀門為數代姻親）
任盈盈（日月神教教主任我行獨女，東方不敗奪權後尊為「聖姑」，隱居洛陽，後嫁令狐沖為妻）
華老鏢頭:（河南開封府武林中人）
海老拳師:（河南開封府武林中人）
豫中三英:（河南開封府武林中人）
岳鵬舉:（即岳飛，南宋抗金名將）
兀術:（北宋末、南宋初金朝名將，大破汴京，擄去徽、欽二宗，史稱「靖康之難」）
楊再興:（南宋名將 ）
楊老令公:（即楊業，北宋初抗西夏名將）
楊六郎:（本名楊延昭，楊業六子，北宋初抗西夏名將）
楊七郎:（本名楊延嗣，楊業七子，北宋初抗西夏名將）
楊宗保:（相傳為楊六郎獨子，北宋初抗西夏名將）
楊文廣:（相傳為楊宗保獨子，北宋初抗西夏名將）
楊四郎:（本名楊延輝，楊業四子，北宋初抗西夏名將，相傳被西夏招降為駙馬）
楊五郎:（本名楊延德，楊業五子，北宋初抗西夏名將，相傳於山西清涼寺出家為僧）
平夫人（平一指之妻）
祖千秋「本名宗、字千秋」（與老頭子並稱「黃河老祖」）
祖逖:（西晉名將，曾有「聞雞起舞」之故事）
儀狄:（相傳為夏禹時造酒之人）
白樂天:（即白居易，中唐詩人）
劉邦:（漢朝開國皇帝，謚號「高祖」）
樊噲:（楚漢相爭時劉邦麾下大將，屠狗出身）
老頭子「本名爺，字頭子」（與祖千秋並稱「黃河老祖」，老不死之父）
計無施『夜貓子』、『無計可施』
老不死（老頭子獨女）
諸某:『毒不死人』（百葯門掌門，擅長用毒）
白熊『漠北雙熊』之一（身材高大，膚色白凈，嗜吃人肉）
黑熊『漠北雙熊』之一（膚色黝黑的和尚，嗜吃人肉）
藍鳳凰（雲南五仙教（五毒教）教主）
仇松年（長發頭陀，使一對彎成半月形的虎頭戒刀，圍攻余滄海者之一）【於恆山懸空寺上被玉靈道人所殺】
張夫人（使兩尺來長的短刀，圍攻余滄海者之一）【於恆山懸空寺上被游迅所殺】
西寶和尚（使純鋼缽鈸，穿血紅僧衣，圍攻余滄海者之一）【於恆山懸空寺上被嚴三星所殺】
玉靈道人（使八角狼牙錘，圍攻余滄海者之一）【於恆山懸空寺上被「桐柏雙奇」殺死】
嚴三星『雙蛇惡丐』、『雙龍神丐』（肩上盤兩條三角頭青蛇，圍攻余滄海者之一）【於恆山懸空寺上被「桐柏雙奇」殺死】
周孤桐『桐柏雙奇』之一（瞎左眼，使黃金拐杖）
吳柏英『桐柏雙奇』之二（瞎右眼，使黃金拐杖）
游迅『油浸泥鰍，滑不溜手』【於恆山懸空寺上被任盈盈所殺】
司馬大（長鯨島島主）
黃伯流『銀髯蛟』（天河幫幫主）
譚迪（昆侖派）【五霸岡上被令狐沖毒血濺入口腔，中毒而死】
辛國梁（少林派，方生師侄）【被任盈盈殺死】
易國梓（少林派，方生師侄）【被任盈盈殺死】
方生（少林派，方丈方證師弟）
覺月（少林派，方生師侄）【被任盈盈殺死】
黃國柏（少林派，方生師侄）【被任盈盈殺死】
方證（少林寺方丈，方生師兄）
達摩:（天竺人，東土禪宗老祖，少林創派祖師）
慧可:「神光」（禪宗二祖，達摩弟子，為拜門下斬斷左臂）
般刺密諦:（天竺僧人，慧可曾於四川峨嵋山向其請教《易筋經》）
李靖:（唐初大將，慧可曾與之討論《易筋經》）
向問天『天王老子』「童化金」（日月神教光明右使，與令狐沖結拜為兄弟）
天乙道人（泰山派，與天門、天松同輩，圍攻向問天者之一，被令狐沖劍法嚇暈）
樂厚『孝感』、『大陰陽手』（嵩山派，圍攻向問天者之一，被令狐沖刺穿相掌）
點蒼雙劍『點蒼雙劍，劍氣沖天』（點蒼派使劍好手）【在濃霧中被向問天掌擊而死】
何某（追捕向問天者之一，擅放飛錐）
王崇古:（追捕向問天者之一）
張芙蓉:（追捕向問天者之一，擅放袖箭）
松紋道人（峨嵋派，追捕向問天者之一，被向問天的「吸功入地小法」嚇倒）
任我行（日月神教教主，任盈盈之父，被東方不敗刺瞎右眼）
虞允文:（南宋抗金名將）
丁堅『一字電劍』（杭州梅莊家丁之一，擅使劍）
施令威『五路神』（杭州梅莊家丁之一，擅使紫金八卦刀）
丹青生『三絕』（日月神教，「江南四友」之四，好酒、好畫、好劍，奉東方不敗之命看守任我行）
莫花爾徹:（西域劍豪，丹青生曾以三招劍法向其換取十桶三蒸三釀的吐魯番葡萄酒）
黑白子（日月神教，「江南四友」之二，好圍棋，奉東方不敗之命看守任我行）
御廚:（北京皇宮御廚，曾被丹青生抓到杭州梅庄生火蒸酒）
王質:（晉人，相傳於爛柯山旁觀仙人對奕，一局既終，斧柄已爛）
劉仲甫:（宋人，相傳於驪山與仙人對奕，大敗而歸，嘔血數升）
王積薪:（相傳曾遇狐仙婆媳對奕）
范寬:（北宋畫家，《溪山行旅圖》作者）
禿筆翁（日月神教，「江南四友」之三，擅書法，奉東方不敗之命看守任我行 ）
張旭:（唐代書法家，工草書，與李白詩歌、裴旻劍舞合稱「三絕」，寫有《率意帖》）
黃鍾公（日月神教，「江南四友」之首，好音律，奉東方不敗之命看守任我行 ）【以匕首自戕而死】