武俠小說有關華山

㈠ 當年華山論劍的人是誰

華山論劍出自金庸先生的武俠肆滑野小說《射鵰英雄傳》。
原意是華山比武，引申為公開的比試或學術爭鳴。
①比試各方都是高手 ②公正較量，不耍陰謀。
中文名
華山論劍
來源出處
《射鵰英雄傳》
原意
華山比武
引申
公開的比試或學術爭鳴
典故出處
金庸武俠巨著《射鵰英雄傳》之中第一次「華山論劍」，「東邪」黃葯師、「西毒」歐陽鋒、「南帝」段智興、「北丐」洪七公、「中神通」王重陽五裂喊人在華山頂上鬥了七天七夜，爭奪《九陰真經》。最終王重陽擊敗四人獲勝，統稱「五絕」。
第二次「華山論劍」，王重陽已逝，郭靖少年英傑剛過二十歲，接黃葯師讓褲、洪七公三百招不敗。黃葯師、洪七公便默認郭靖天下第一。歐陽鋒雖然武功卓絕，黃葯師、洪七公都難以勝他。可他因為練了假的《九陰真經》，全身筋脈逆轉。黃蓉伶牙俐齒，最後將歐陽鋒給說瘋了。至於「南帝」段智興因為出家，法號「一燈」，早已看破名利，故沒有參與這次論劍。
在小說《神鵰俠侶》中，「華山論劍」又一次被提及。當年「五絕」中僅存二人感嘆世間人才凋零。重定「五絕」，為：「東邪」黃葯師；「西狂」楊過；「南僧」一燈；「北俠」郭靖；「中頑童」周伯通。

㈡ 金庸小說中華山論劍有幾次每次誰是第一

金庸小說中華山論劍一共有兩次。第一次論劍是由王重陽奪魁，第二次華山論劍是由歐陽鋒奪魁。

這五個人，可以說是密切相關的五個人。而且除了一燈大師和其他四人沒有太大的關系外，其他四個人差不多可以算是一家人了。黃葯師是郭靖岳父、楊過是郭靖侄子、周伯通是郭靖義兄，一燈大師雖然和這些人不是一家人，但是也和他們三個人中的任何一位關系非淺，所以，很多讀者朋友認為第三次華山論劍不過是一次關系戶的盛宴而已！

所謂第三次華山論劍，在金庸先生筆下沒提過，他只寫了兩次華山論劍。這五個人相互可說是關系戶，但不可否認，這五個人的武功是當時高手的代表。而且金庸先生在《神鵰俠侶》結尾處也否認了。

㈢ 為什麼武俠小說中，常描寫「華山論劍」

首先，官府沒有控制華山，其次，華山距離中南山更近，第三，因為華山山腳靠近中華文明發源地黃河，且華山位於中國大地中部。

顧名思義，華山是華夏的山，是中華的山。王重陽等人是英雄，也是華夏的血脈。王重陽建議在華山進行劍術比武。無論英雄有多遠，都不會有異議。華山不僅與武功有關，而且與道德品格有關。王重陽在功夫上僅比其他四位大師略高一點，但他的性格是他能當老大的關鍵。實際上，華夏的孩子們一直繼承著良好的道德風尚。

綜合以上三點來看，天下英雄比武論劍的最佳道場，自然就得選在華山了。