武俠小說中三流武功

Ⅰ 金庸武俠小說里最厲害的武功排名

金庸書的一大特點就是朝代越早武功越高，天龍的朝代算是最早的 因此天龍裡面的功夫都比其他書裡面的厲害，就連降龍十八掌也比射鵰三步曲裡面的厲害，天龍裡面一陽指不是非常厲害，但是到了射鵰就是相當強大的功夫了。但是後面幾部書裡面還是有一些奇人練的一些奇功超越了前人
1 前朝太監（葵花老祖）練的全本葵花寶典，東方不敗之練了一小部分就無敵了
2 易筋經（達摩祖師所創神功，達摩祖師說，修煉《易筋經》可成金剛不壞。）
3 俠客行神功（每句都是一個絕學級別的武功，刀，劍，掌，輕功都有 還有最後一句強大的白首太玄經神功）
4 六脈神劍（就是激光槍啊，指哪打哪，而且還得先學會一陽指才能學習）
5 短篇小說越女劍中阿青的劍法（神一樣的人物，越女阿青，一千甲士，一千劍士不敵她手中的小小竹棒，而且阿青姑娘才十六七歲。）
6 獨孤九劍（獨孤求敗的看家本領不用多說了）
7 蕭峰時代的降龍十八掌（讓蕭峰蔑視天下所有人的功夫）
8 小無相功（逍遙派的絕學內功）
9 先天功（王重陽的絕學，華山論劍之時一對其他四絕，不太清楚其他四絕是一起上還是一個一個來的，要是一起上的話名次還要提前）
10 黯然銷魂掌（輕松打敗金輪法王）
其實功夫好壞還是看人，不同人練相同的功夫也會有很大的差別。以上總結只是個人觀點，每個金庸迷心中都有自己的10大絕學武功。

我記得射鵰裡面說黃裳，北宋延平人（今福建南平），狀元及第，原為文官，因校對《道藏》而悟通武學義理。及後黃裳被派遣消滅明教，官兵無能敗陣，黃裳不服，單人匹馬殺傷了明教多人，引來眾人同門尋仇。黃裳不敵逃去，家人盡數被殺。為雪深仇，黃裳隱居40多年，苦思破解敵人武功之道。 40餘年後重出江湖，此時仇家均已死去，餘下的當年一個少女，也已年邁。黃裳有見於此，對自己為仇恨而偏執感慨萬分，遂將畢生所學寫成《九陰真經》，傳之後世。
所以感覺他也不是很無敵，九陰真經還沒發揮作用就沒用了。而且九陰真經是一本武功總集，不是單純的內功和外功，而且在小說中只有老頑童一人練會了全套的九陰真經，但是也不是憑一人就制服金輪法王。所以九陰真經的功力未必在龍象般若功之上，而金輪的龍象般若功練到10層也不是楊過黯然銷魂掌的對手。
武功倒練可能會更強大，但是太危險，對人體損傷極大，歐陽鋒倒練九陰真經發瘋了，俠客行中石破天倒練十八泥偶外皮上面的入門級內功得到一身無敵天下的內功，但是如果不是玄冰碧火酒和貝大夫的相助估計早死了，所以倒練的功夫不應該排進去。
太極拳確實是很厲害的功夫，但是我個人覺得還不足以排進前10名，如果排10大高手的話張三豐是肯定可以入圍的，但是憑的是綜合實力，而不是單憑一種功夫。
其實武功排名還可以參考金庸群俠傳這個游戲，特別是網金，裡面的武功排名個人認為也是比較贊同的。（其中的野球拳除外）

看來樓主非常喜歡九陰真經和獨孤九劍，先說獨孤九劍吧，網路的網路裡面對獨孤九劍有一段評價：關於獨孤九劍在金庸武俠中的境界定位爭論頗多：獨孤九劍應是劍法求變的極至，在武學境界上尚不及獨孤求敗後來的玄鐵劍法之「大巧不工」，更不及後來內功大成時草木竹石皆可為劍的程度。劍分九式，講究料敵先機，與玄鐵劍法只講刺、挑、砸、掃等幾個動作的境界有差距，與無招勝有招的境界更有差距，同《太極劍》應當可以並列。但在《笑傲江湖》這個內功沒落的武俠世界中來看，獨孤九劍的威力當然更見強大，應有天下第一劍法之說，但實際上並未強過林、岳二人的辟邪劍法。
但獨孤九劍的出場從來都不是由獨孤求敗本人所使用。即使風清揚，也從來沒有真正出過手。獨孤九劍僅僅是劍法，而《神鵰俠侶》中所描述的，是獨孤求敗本人的5種境界。眾所周知，獨孤九劍講究的基本其實就是速度，速度的判斷和速度的出手。在敵人出手的一剎那察覺敵人的破綻，然後在敵人來不及變招的情況下速度的制敵。
再說葵花寶典，要是東方不敗練的葵花寶典，我也不會把他排在第一位，東方不敗練的只是兩位華山前輩從蒲田少林寺偷看的部分葵花寶典，純憑記憶寫出來的，而且倆人記住的內容還不太一樣，所以才有的氣宗和劍宗，辟邪劍法是林遠圖聽倆人口述部分偷看的經書抄錄在袈裟上，然後創出辟邪劍法。葵花寶典與華山派的「紫霞功」有著密切的關系，有道是「紫霞秘笈，入門初基。葵花寶典，登峰造極」。可見全本葵花寶典的厲害。
王重陽說九陰真經厲害，而神鵰裡面老頑童說練了10層龍翔般若功的金輪法王在他師兄王重陽面前過不了10個回合。雖說是有些誇張，但是絕對不是吹牛。九陰真經裡麵包括：易筋鍛骨篇，療傷篇，點穴篇，和總綱，而總綱又包括九陰白骨爪，催心掌，白蠎鞭，大伏魔拳法，移魂大法，蛇行狸翻之術。這些功夫應該都不算是頂級的。比起先天功，取之不盡用之不竭的內力似乎不是對手。
現在金庸裡面只有傳說沒有出場的NB人物有達摩，前朝太監，逍遙派祖師爺，獨孤求敗，俠客行神功的作者某位武林高手，黃裳，林遠圖，王重陽，林朝英。（可能還有其他的，不記得了）應該讓他們都碰一碰就知道誰厲害了。
金庸曾經說過一句話：「14本書的主角裡面，論武功楊過第一，真大俠為喬峰。」 這就證明楊過的武功確實有過人之處。從神鵰裡面看，楊過的內功是吃蛇膽和在激流中練習玄鐵劍得來的，但和金輪法王的龍翔般若功這個純內功比起來未必高明多少，畢竟人家練的是絕學，又有那麼多年的功力。金庸裡面的外功大多都是靠內力的高低來顯示威力的。黯然銷魂掌如此，降龍十八掌也是如此，六脈神劍也是如此，如果按樓主所說是憑借內力的話，那10大武功排名應該都為內功排名了。我覺得內功就像汽車的發動機，而外功就像手動的檔位，發動機雖然強大，但只掛在1檔（入門級外功），汽車也跑不快。而掛了5檔（絕學級外功），只是一個2缸的發動機速度也起不來。內功和外功是相輔相成的。
樓主說降龍十八掌不是先天功的對手，洪七公打不過王重陽，並不代表蕭峰打不過王重陽。我前面說過，金庸的書是朝代越早武功越強，其中天龍的朝代最早，因此裡面的高手和厲害的武功也最多。所以我把蕭峰時代的降龍十八掌排在了先天功的前面。拿一陽指做為例子，天龍裡面的一陽指和蕭峰的降龍十八掌根本不是一個級別的，而到了射鵰裡面段王爺的一陽指能和洪七公的降龍十八掌不分上下，這就說明了天龍裡面降龍十八掌的厲害。（不要說段正淳和段正名的資質比段王爺差很多，或者洪七公的悟性不如蕭峰）
嗯嗯，高手排名相對來說好排一些。但是如果把那些只有傳說沒出場的人也排進去的話，那又會有很多分歧了。我覺得只排主角武功的話會好很多。金庸認為楊過的是最厲害的主角，確實，只有楊過一個主角自創出了絕學級別的武功，而且命運坎坷，會的武功很多，雜七雜八的，一點點蛤蟆功，一部分九陰真經，一點打狗棒法，唯一最好的運氣就是遇到的大雕帶進入了劍冢，但是也沒得到獨孤前輩的劍法精要，只是領悟了獨孤求敗的武學境界拿走了玄鐵劍，收了神鵰當寵。玄鐵劍法，黯然銷魂掌都是人家自己研究出來的。可能因此金大俠才說楊過的武功是最好的。但是我覺得戰鬥力最強的是石破天，石破天在書裡面太強大了，運氣真是好的不得了，吃個燒餅吃出玄鐵令，人家想害他反而讓他得到了一身超強內功，喝毒酒都毒不死還增強了內功，本來是文盲結果參透了俠客行神功。俠客島上面的張三李四，來到中原所向披靡，中原最厲害的謝煙客，白自在也未必是對手，而張三李四在俠客島的弟子中只是位列第5第7位，而他們的師傅龍島主木島主倆人加起來才勉強和剛學會俠客行神功還沒有意識的石破天打了一些回合，結果還累死了。石破天在書中就是神一樣的存在，鶴頂紅喝下去用內功一逼竟然還說爽死了，站在白自在前面讓他打，人家打的手都腫了他都不疼，從船上飛出去，輕松救了從懸崖上跳崖的兩人，比張無忌靠乾坤大挪移接跳塔的人高明的多了，種種表現說明了石破天功夫的厲害程度。剩下的主角功夫很強的就是蕭峰，段譽，虛竹，郭靖和張無忌了。其他是主角和前面幾位比起來差的就遠了。 降龍十八掌是我最喜歡的功夫了，丐幫神功降龍十八掌，在北宋年間本為二十八掌，當時幫主蕭峰武功蓋世，卻因契丹人身份遭驅除出幫，他去繁就簡，將二十八掌減了十掌，成為降龍十八掌，由義弟靈鷲宮虛竹子代傳，由此世代傳承。到南宋末年，雖繼位幫主耶律齊的岳父郭靖傳授而學全，但此後丐幫歷任幫主，因根柢較淺，最多也只學到十四掌為止。」 蕭峰於丐幫武學的傳承與發展也可說功勛卓著，除了將降龍廿八掌精簡為更易傳世的降龍十八掌外，在舊版《天龍八部》中蕭峰使用「亢龍有悔」的地方新版都改為了「見龍在田」，而新修版《射鵰英雄傳》中增加了「亢龍有悔」是降龍十八掌總綱的描寫，前後情節一湊，「亢龍有悔」極有可能在北宋時本無此招，是蕭峰傳掌時自行所創，而另一重要招數「神龍擺尾」在北宋時本來叫做「履虎尾」，雖沒明確說是蕭峰所改，但既然歷任幫主中只寫明蕭峰對降龍掌大動過手術，自然也極有可能就是蕭峰改創的了。降龍掌自創制掌法的那位丐幫高手起，自降龍廿八掌至蕭峰精簡改創為降龍十八掌傳世，洪七公、郭靖先後以此掌法威震江湖，至耶律齊之後開始逐漸失傳，元末時只剩十二掌，史火龍死於成昆之手後降龍十八掌極可能從此不見於世，後周芷若取出屠龍刀倚天劍中之秘笈，降龍十八掌亦在其內。
打字不易，如滿意，望採納。

Ⅱ 武俠小說有那些階級，名稱是兩個字的。

練武之人共有九階，分別如下：

1階守拙，為壯漢級（官兵/幫眾/教兵級），已經不入流了；
2階若愚，為四流高手/五流高手（武官級，練家子、鏢頭之類）；
3階鬥力，可稱做三流高手（小派掌門級），動則必戰，與敵相抗，不用其智而專鬥力；
4階小巧，可稱做二流高手，不務遠圖，好施小巧；
5階用智，為准一流高手，未能通幽，戰則用智以到其功；
6階通幽，為一流高手，臨局之際，見形阻能善應變，或戰或否，意在通幽；
7階具體，為一等一高手，臨局之際，造形則悟，具入神之體而微者也；
8階坐照，為准絕頂高手（超一流），不勉而中，不思而得，有「至虛善應」的本領；
9階入神，為絕頂高手/絕世高手，變化不測，而能先知，精義入神，不戰而屈人之兵，無與之敵者；
9階之上為神域，為最高境界/至高無上/神話傳奇/神佛降世，已無具體等級，妙不可言。

每個等階分成【上】、【中】、【下】三階（或稱【強】、【中】、【弱】三小階），標記為A、B、C，比如絕頂上階記為：9A，絕頂中階記為9B，其餘依此類推；每個小級也可以再分成三個小階，例如A＋,A,A-
看在我找了辣么久的份上，採納我吧~

Ⅲ 武俠小說中武功等級

武功等級怎麼說呢 在傳統武俠小說里 只是這樣劃分的 不入流的武林人就是會些花拳綉腿 之後有三流 二流高手 一流高手 絕頂高手 之後就是任督二脈打通了 達到了返璞歸真的境界 這樣的高手不是很多 沒幾個

Ⅳ 金庸武俠小說人物武力排名

金武武俠小說人物武功高低排行
金庸小說中武功高強的人物眾多，要想將金庸小說中的人物做一個總的排名並不是一件容易的事情，在這里我們將採用分層法對所有人物武功進行排名。本排名榜將在金庸每部武俠小說中提出其中武功最高的人，其中包括書中隱藏的高手，如獨孤求敗，達摩等等。分層法將把所有高手分為三個層次進行排名，三個層次分別為絕頂高手，一流高手和二流高手。
一、絕頂高手（入圍七人）：佛家代表人物2人：達摩祖師，少林無名老僧——出自《天龍八部》；道家代表人物3人：逍遙派祖師（無崖子，天山童姥，李秋水三人的師傅）——出自《天龍八部》，黃裳（九陰真經作者）——出自《射鵰英雄傳》，獨孤求敗（楊過、令狐沖及風清揚的祖師爺）——出自《神鵰》《笑傲江湖》；太監文化代表人物1人：《葵花寶典》原作者那位前朝太監——出自《笑傲江湖》；歷史傳說代表人物1人：越女阿青——出自《越女劍》。

Ⅳ 武俠小說里那些大俠怎麼分武功境界的

不入流——三流武者——二流武者——一流武者——後天——後天顛峰——先天——先天巔峰——先天

先天過後就進入修真的大門

築基期
旋照期
融合期
心動期
金丹期
元嬰期
出竅期
靈寂期
分神期
合體期
渡劫期
大乘期
地仙
天仙
玄仙
金仙
大羅金仙
准聖
聖人

Ⅵ 武俠小說里的武功境界劃分

修真者的修為境界共分為十一種，計有:旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘
修真的十二種境界
築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘、
一：築基 鑄造身體基礎，可以用簡單的符咒。祈福禳災，驅病救人。
二：旋照修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現出異相。如：飛行，起火，爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。
三：融合築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。
四：心動 修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。
五：靈寂 波動後的平穩，步入真正修真的前階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲。開始與武術界有本質上的區別。
六：元嬰 蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。
七：出竅 類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心志等活動，對物的控制能力進一步加強。
八：分神 可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。
九：合體 外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好象再造一個有血有肉的人
十：渡劫修為趨近大乘時，身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方面會產生相反性質的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，就是這樣產生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。
十一：大乘 鞏固修為的果實，慢慢累積力量，直到圓滿。就會白日飛升！大乘期的修真者很少出現，大多隱居等待飛升。
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修真設定：
修真分為開光、靈虛、辟穀、心動、元化、元嬰、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫等十一個階段，每個階段分為前、中、後三期
1、築基煉己：補漏築基，補足精氣神三寶，打好修真之基石，達到祛病、延年益壽之效。（開光、靈虛）
2、煉精化氣：亦稱「丹道小周天」。任督二脈通，返老還童，青春永駐。（辟穀、心動）
3、煉氣化神：亦稱「丹道大周天」。中脈打通，天人感應，性命合一。（元化、元嬰）
4、煉神還虛：真空煉形，返童還嬰，元神出入自在，神通逍遙。（離合、空冥）
5、煉虛合道：粉粹虛空，形神俱妙，與道合真，亦稱實證空性，明心見性。（寂滅、大成）
6、渡劫：修到度劫期，就可能在某一個時候出現天劫，這個天劫就是考驗修真者修煉的程度，概因生死輪回，乃自然之理，我輩修真以延年，就等於是逆天道而爭壽。因而天劫之生，乃是自然對修真之考驗；天劫之生，非來自外而生於內！天劫雖來自外界，但實導源於本身，修為至一定境界後，就會與自然中某一些氣候產生感應，雖迢迢萬里，亦不召而至，乃形成天劫。度過一劫修為更進一層，到達某一個境界後，與更為凶厲的氣候產生感應，因而導來另一次天劫。而天劫過了，功力才能再進一步，如果沒通過，輕則修為下降，功力喪失，重則魂飛魄散。當天劫到來之時，無論怎麼樣修煉，都無法有功力上的突破。
7、飛升：如果修為夠深，渡過天劫後可以憑借天劫那一瞬間的力量之力，在人界與天界強行建立一個通道，飛升天界。
8、劫難：來自天地之間，每六十餘年，當大災星熒惑橫空之際，天地之氣為之牽動，而修真者的修煉過程本就是吸納天地靈氣，本身就相當於一個儲滿壓縮過的天地靈氣的容器，因此自身靈氣受自然天地之氣牽動尤為明顯，這時一個不小心當走火入魔，輕者肉身盡毀，重者元神皆滅 .這與修真者自身引起的劫難不同，它是全體修真者共同的劫難，不論你修為深淺都得一起面對，而修為越深者，其劫也越重。這種劫難尤其以每六百餘年一個輪回為最，每到六百年一個大輪回，熒惑重現天際之時，天地之氣混亂情況往往比普通六十年的更厲害數倍，這種六百年被稱為修真者『大劫』，令修真者談劫色變。
9、投胎輪回：投胎輪回在修真界是一個令修真者聞之色變的劫難，因為在靈魄投胎之時，那天地遺留的混沌之氣將會把靈魄中前世的記憶壓縮在靈魄最深處，極易使靈魄迷失於今生的世界，再無法想起上一世的經歷，如無前世的修真道友的幫助以回復記憶和修為，
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或者是依靠法寶之力，以前的修煉成果將因此而付之東流。
失去肉身的元嬰，如果有空冥期的修為，就可以嘗試修散仙。雖然散仙的成就永遠比不上真正的仙人，但也沒法子；如果沒有空冥期的修為的話，可以試著轉修鬼仙，不過那要在元嬰消散之前才行
真十三階段分為：煉氣期，胎息期，旋照期，（地球）辟穀期，開光期，融合期，心動期，（地球神仙）元嬰期，出竅期，（銀河系）分神期，合體期，渡劫期，大乘期（星系之間）。
1，一般的武林高手可以處於煉氣期、胎息期和旋照期，處於這個時期的武林高手，氣存於丹田，可以在武術中加入氣功的成分，因此可以煉就很強悍的武功。一般人都可以達到這三個階段。
※煉氣期：煉氣後期的結果是打開任、督二脈（自己或依靠別人幫助，如果知道自身修煉，往往需要一二十年的時間），在體內可以自由運行真氣，修真的入門期。
※胎息期：自由的真氣可存於丹田，進而受到有目的的控制，並可轉化為內力，進行攻擊（一般的武林高手都屬於這個層次）。
※旋照期：人體可以自由運行真氣，並達到最大的發揮，能夠與自己的武術或兵器相結合，既可攻擊敵人，也可強身健體。並為進入辟穀期做准備。
2，必須經歷專門的修真訓練才能進入辟穀期。
※辟穀期：辟穀期的修真者所需要進的食非常少、甚至不需要進食，但是從此必須要藉助於晶石進行進一步的修煉。氣開始轉入內丹修煉，真正入了修真之門。氣在內丹中根據人體不同的體質，形成了不同的質，例如火性內丹，水性內丹或土性內丹等等。這個時期的修真者可以修煉出飛劍，並且可以依靠飛劍進行飛行。辟穀後期的修真者一般來說都可以用介子空間存放東西了。隨著修行的增強，介子空間的大小將越來越大。
3，開光期、融合期和心動期都是進入修真之後的重要階段。
※開光期：開光期的修真者的身體屬性將要進行一次變革，他無論在聽覺、視覺或感覺上都會有所變革。開光後期的時候的修真者基本上已經不再與平常人相同，即不需要吃飯，他們身體的各方面的能力也非常強。
※融合期：這個階段的修真者開始把身體的各方面屬性與體內的真氣逐步相結合，身體屬性在與內丹相結合的過程中，會產生許多不可思議的情況，譬如說會產生第六感，能夠感受到修真之氣或妖氣以及自己的處境，更有甚者可以感覺到自己親密之人的處境等等。
※心動期：這個階段的修真者多半都在增強自身的修真力，在星球上（譬如說地球）已
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經是非常不簡單的了，他們在武林裡面一般來說會被看作是非常大的奇跡，不過在修真界，他們卻正在為下一步更加重要的變革——元嬰期作最後的准備。這時候的修真者已經異常空明，修真力已經形成一定規模，並且體內開始出現丹子。
4，元嬰期是真正修真的開始。
※元嬰期：這個階段的修真者已經可以在空中飛翔了，因為有元嬰的作用，所以，身體很容易便自然而然地飄浮起來，並且不需要呼吸，丹子可以進行內息。這時候，修真者可以通過元嬰來控制修真之氣，更加有效地利用修真之氣，攻擊力將比心動期高上許多倍。這時候的修真者可以到地球以外的星球游歷了，但不能直接到達別的星系。在這個階段之前的修真者則必須要經過一定的保護，並且到達的星球必須要適宜人類生存才可以。
5，出竅期，分神期，合體期，渡劫期，大乘期。
※出竅期：這個階段的修真者可以修煉出元神，並且可以控制元神，讓它脫離身體，進行觀察或者攻擊，俗稱元神出竅。這樣，修真者就可以有不止一次的生命了。
※分神期：這個時候的修真者可以修煉出多個元神，這時候元神的能力將變得很強，其自身將獲得修真力，可以駕馭法寶。也只有這個時期的修真者才可以出銀河系，進行星系之間的更遠旅行，但這依舊需要耗費許多的精力。本書前面部分主要討論銀河系以內的修真故事。
※合體期：度劫前的准備階段。這個時候的修真者已經可以輕松地在星系之間進行旅行，可以得到更多的歷練。不過，他們也在為度劫做准備，畢竟度劫所需要的精力是非常多的，因此一般的修真者，很難能夠出自己的星系，出星系需要星系傳送陣，這些傳送陣都需要非常強的修真水平，因此只有分神期以後的修真者才可以脫離星系的引力。
※渡劫期：渡劫。渡劫的時候所需要的精力是非常多的，許多修真者都因為准備不善而在遭受的時候形神俱滅，輕得也會失去肉身，如此不得不修散仙。因此渡劫期是需要格外注意的，必須尋找一個非常適宜的地方，最好有人保護渡劫的修真者，而且也需要非常強悍的法寶來抵擋低俗作品請刪除的到來。
※大乘期：渡劫後，修真者還可以在修真界停滯一段時間，也有直接飛升的，停滯時間的長短與環境的好壞有關。

Ⅶ 武俠里的修為等級怎麼分想寫本小說，各位給點建議啦。

你有Q么，加我吧。 909163611.應有盡有。
在這里容易被網路封

境界
修真者：聞道期、開光期、靈智期、消融期、神動期、元嬰期、出竅期、靈虛期、玄靈期、渡劫成仙。
→→仙：散仙、道仙、天仙、靈仙、神仙。渡劫成神。
修佛者：見佛期、開凡期、靈心期、無谷期、意散期、神心期、魂動期、太虛期、青靈期、渡劫。
→→佛：散佛、金佛、天佛、靈佛、神佛。渡劫成神。
修魔者：開魔期、魔腦期、潛魔期、靈魔期、無魔期、渡劫。
→→魔：散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。 傳傳統修道小說
引氣入體 煉氣化神 煉神返虛 在這個階段要度五次小天劫 四次大天劫 之後 煉虛合道成就天仙之位。
天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙
大羅金仙 准聖 聖人 鴻鈞（天道）
奇幻修真小說：
一說：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。
天仙 羅天上仙，大羅金仙，九天玄仙，仙君，仙帝
神人 天神 神王 天尊 鴻蒙掌控者
二說：開光、靈虛、辟穀、心動、元化、元嬰、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫。每一期又分初、中、後三個階段。
靈仙 幻仙 真仙 羅天上仙 大羅金仙
九天玄仙 天仙 極仙 絕仙
神人 天神 神王 神尊 修妖概述
妖為天地間的萬物得靈氣所孕育，妖的修煉之路就是不停的進化。修妖有以下步驟：
妖靈 天地間萬物得天地靈氣而得以長生，生命形態開始轉變。其中動物會隨著年月的深遠而越長越大，例如國外傳說中的海王一族。植物則在體內形成類似於動物或人類的脈絡，土石礦物則是形成一個能量場直接生成類似於元嬰的能量生命體，且同時本身發生質變。如頑石化美玉！
妖丹 一般在500-1000年之後開始進入妖丹期。這一過程一直延續到成嬰期，越是高等的妖的妖丹期越長，神獸類的妖的妖丹期甚至延續到神劫以後。妖丹從最初的霧珠到神獸的幾乎無法破損的金剛形態劃分為若干形態，總的來說越到後期越凝實。而相對應的妖力的質也越強悍！
靈智 這個階段在成丹後100年左右開始（天資較蠢的另說，不過植物和土石礦物修成的妖其靈智增長卻接近於神獸類的速度）智力開始增長，並開始可以使用一些天賦的法術。後期則可以和修真者一樣甚至使用比修真者更強的法術。
化形 妖完全擺脫本身的生命形態，進化成另外的生命形態。總的來說有2種 1：進化成人身（這個比較普遍） 2：進化成仙獸神獸（如老虎進化成白虎）化形期等同於修真者的渡劫期！
成嬰 化形的副作用，妖丹轉變成妖的本相或化形後的形象。
煉體和空冥 對肉體和精神的磨練，具體情況視妖本身而定。
渡劫 事實上妖時刻都在度劫，在修煉之路上有無數的大小劫數，稍不留意就會失敗。而真正的大劫只有在化形期和渡劫期。渡劫期渡神劫！
飛升 妖飛升妖神界，但有不少妖被仙人或神人抓去做坐騎或寵物，所以有部分會滯留在仙界神界，直到其修為達到那一界的承受極限。

修魔者的境界劃分
「魔光」、「煉光」、「凝元」、「結丹」、「吞噬」、「魔嬰」、「離嬰」、「神遊」、「混沌」、「渡劫」、「大乘」、「練欲」、「心動」、「魔魂」、「固體」、「化外」、「真魔」、「嗜血」、「無欲」、「天欲」等境界，

修道者的境界劃分
一說
修真分辟穀,光照,靈極,元嬰,出竅,混元,寂滅,渡劫,飛升,這九個階段。每個階段又分初期,中期,後期

二說
修真各階段名稱設定：
氣動、煉神、丹成、胎息、元嬰、分神、出竅、化形、融合、還虛、元神、魔劫（亦稱天劫）、地仙，前十一個階段均分為三段：前期、中期、後期，修道之人在煉出紫府元嬰後，才算真正跨過了修真者的門檻，可以修煉護身法寶了。
魔劫期，是修真者進入地仙境界必經之路，爆發的時間不定，在進入元神期之後隨時都有爆發的可能，渡劫以後將進入地仙境界，可進入被成為小天界的「射日星」修行。
魔劫爆發得越早，威力相應也就越小，越容易通過，但在進入地仙境界以後，由地仙修天仙時，時間就越長，磨難也將越多。

還有的說是
修真者的修為境界共分為十一種，計有：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。

妖怪設定：

能化形的妖怪在原嬰期

妖怪俺年份算分為萬年妖怪=相當於大成

八千年=渡劫

七千年=合體

五千年=分神

三千年=出竅

一千年=元嬰

八百年=金丹

五百年=心動

三百年=辟穀

兩百年=靈虛

一百年=開光

武功分為：

絕世高手：傳說中的存在，據說長生不死，移山倒海，無所不能的神仙境界！（其實也就是修真的原嬰期）

聖級高手：同樣傳說中的存在，雖然不如絕世高手那麼變態但是也是無敵的象徵，據說能活500年以上（相當於金丹期）

神級高手：千年不出！能活個兩三百歲，調動天地元氣為己用，全力一擊，方圓百米人畜不留（相當於心動期）

超級高手：百年難得一見，能自己獨戰一個裝備齊全的整編旅（相當於僻谷期）

頂級高手：非常厲害一般武林中的頂尖高手（相當於靈虛期）

一流高手：相當厲害一般武林中的主力（相當於開光渠）

二流高手：一般家族的中堅力量

三流高手：打雜的！但是對一般人來說已經很厲害了一個人能單條10個特種兵

異能設定：

SS級=神級高手

S級=超級高手

A級=頂級高手

B級=一流高手

C級=二流高手

E=三流高手

SS級高手從沒出現過

血族設定：

帝王=絕世高手

親王=聖級高手

公爵=神級高手

侯爵=超級高手

伯爵=頂級高手

子爵=一流高手

男爵=二流高手

初擁=三流高手

黑暗議長高於親王低於帝王，只有在藉助魔器的情況下才能達到血族帝王的水準，但是還是打不過真正的帝王

教廷設定：

教皇=絕世高手（藉助聖器的情況下，平時只是比紅衣主教強大點）

紅衣主教=審判長=神騎士=聖級高手

白衣主教=副審判長=聖騎士=神級高手

紅衣祭祀=黃金騎士=超級高手

白衣祭祀=白銀騎士=頂級高手

神父=青銅騎士=一流高手

神甫=十字軍戰士隊長=二流高手

十字軍戰士=三流高手

修真設定：

修真分為開光、靈虛、辟穀、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫，大成等十一個階段，每個階段分為前、中、後三期

大成後能成才能成仙

仙界妖界亞魔界設定：

仙界=妖界=亞魔界

仙帝=妖皇=天魔

仙君=妖王=魔君

玄仙=妖將=地魔

金仙=天妖=神魔

天仙=大妖=魔人

仙妖要度過神劫才能飛升神魔界

神界魔界設定：

神皇=魔皇

神王=魔王

神君=魔將

天神=魔神

神魔要度過聖劫才能成聖

神魔人之上尚有聖界，聖界什麼樣就不得而知！

這武器那就比較簡單了，分為法器，靈器，仙器，神器，聖器。

修道者一般稱為真元
修佛者一般稱為佛力
修魔者一般稱為魔元力
修妖者一般稱為妖元力

先這些吧