武俠小說柳溪

⑴ 我國武俠文學的發展經歷了哪幾個階段

1、萌芽起步階段：漢初司馬遷的《史記》中的游俠、刺客列傳；魏晉、六朝間盛行的『雜記體』神異、志怪小說。唐代中後期武俠名篇《聶隱娘》、《昆侖奴》、《紅線》、《虯髯客》，顯示在當時動盪的社會中，人們對現實的無奈，寄情於鋤強扶弱、伸張正義的俠客。
2、穩定發展階段：晚清時期時代，自石玉昆的《三俠五義》之後，各種長篇武俠小說也相繼問世。如俞樾的《七俠五義》，無名氏的《小五義》，文康的《兒女英雄傳》，這標志著武俠小說形成了穩定、獨立的存在形式。
3、舊武俠發展的高峰期。二十世紀20--30年代。武俠小說在民國時期就已經發展到一定的高度，即所謂的「舊武俠」時期，開端於二十年代，三十年代進入高潮，四十年代走向衰落。二十年代，在目睹辛亥革命和國民革命的軟弱無效之後，人們寄希望於俠客壯士來創造新的世界。以南派小說家平江不肖生的《近代俠義英雄傳》的問世為開端，舊武俠的創作進入高潮。同時，北派作家還珠樓主、王度廬（《卧虎藏龍》）、宮白羽、朱貞木（《艷魔島》）等人的影響巨大。還珠樓主《蜀山劍俠傳》的奇幻仙俠、鄭證因《鷹爪王》的幫派技擊、王度廬《鶴鐵五部曲》的男女悲情、白羽《十二金錢鏢》的社會綜藝、朱貞木《七殺碑》的奇詭推理各具特色，而且文筆功力均不俗，為新派武俠綜藝俠情的奠定了基本套路。此時的武俠小叔已成狂潮，僅20年代作者即已過百，長篇武俠技擊小說數以千計，就名噪全國的作品就有數十部之多，許多書中人物婦孺皆知，不少人重金購藏，影劇與電影爭相改編，這在世界文學史上也屬罕見。
4、港台新武俠小說高潮期。 港台海外掀起新派武俠小說浪潮，迄今未衰，作者甚多，名家迭出。新派武俠起於五十年代中期，金庸、梁羽生在香港扛起大旗，起點最早、成就也最高；50年代末60年代初，「台灣三劍客」司馬翎、卧龍生、諸葛青雲以及上官鼎、雲中嶽、柳殘陽、獨孤紅、慕容美、蕭逸等人在寶島眾劍齊出，走出了不同於金、梁的綜藝俠情武俠道路，畢竟金庸、梁羽生的才情不是信手拈來的；60年代末至七十年代，古龍另闢蹊徑，終於從大武俠的格局走出，帶來了新派武俠小說的變革，終可與金庸分庭抗禮，古龍風風靡一時；七八十年代，深受古龍影響的溫瑞安，將自己的才情注入武俠，帶來了新派武俠詩意化；九十年代，黃易異軍突起，以玄幻、修真的因素帶來武俠新鮮血液，與此同時，深受漫畫影響的《風雲》系列以魔幻、奇幻色彩展示了武俠的多樣可能；大陸武俠在網路化時代終於走上前沿，孫曉、鳳歌、小椴、滄月、楊叛等人的共同努力，使新武俠在玄幻修真小說大行其道之時保持著生機和活力。
5、80--90年代大陸新武俠時期。發端於在二十世紀80年代由電影《少林寺》觸發的武俠小說浪潮在國內掀起，武俠小說的發行量大大超過了純文學作品。大陸新武俠終於走上了前台。1981年，湖北曲藝協會的任清等創辦了《今古傳奇》，連載了歐陽學忠的《武當山傳奇》，聶雲的《玉嬌龍》。1982年，王占君作《白衣俠女》，是為80年代武俠的開山之作。柳溪的《大盜『燕子』李三傳奇》，馮育楠的《津門大俠霍元甲》，馮驥才的《神鞭》，姚霏1990年出版了《一劍平江湖》，青蓮子，在90年代初著有《威龍邪鳳記》及其續集《青猿白虎功》兩部。火梨，上海知識分子，1995年寫成一部《舞葉驚花》。張寶瑞的《京都武林長卷》系列凡六部、《醉鬼張三爺》、《形意游俠錄》等。熊沐的《骷髏人》。巍琦，代表作《金帖俠盜》。周郎，代表作《鴛鴦血》。孫曉的《英雄志》、鳳歌的《昆侖》、金尋者的《大唐行鏢》、小椴的《杯雪》、滄月的《聽雪樓》、步飛煙《武林客棧》、《華音流韶》、時未寒《偷天換日》。樹下野狐《搜神記》、《蠻荒記》、蕭鼎《誅仙、紅豬俠《慶熹紀事》、隨波逐流《一代軍師》。以上基本都屬於優秀作品，但品質尚有參差，難望港台金、古大家項背。

⑵ 好看的女主全息網游小說

《(網游)流月寒星》 作者：舞天流螢
在網游里一直努力低調求生存的女主
還是被自己愛pk的堂姐給拖下水了
不但被逐出幫派 還要被全服追殺
她不過玩個游戲消遣而已
並不想過的這么轟轟烈烈啊
不過也因禍得福
找到了屬於自己的幸福

（網游）噓——這是一個秘密 作者：牧兔少年小蚊
===簡潔的文案==================
這是一個腹黑（偽）少年於游戲上下GD一個氣場奇弱無比的少女的故事。
===啰嗦的文案=================
這些年，他換了無數個皮夾。這些皮夾中，始終收藏著一張相片。那是一張由視頻截圖列印出的圖片，質感光滑，圖像清晰。圖片中的女孩子約莫十一、二歲，梳著中規中矩的齊肩長發，頭簾用淡黃色的小卡子別住，發梢向內卷著，由於陽光的關系呈現出一絲酒紅色。她的五官輪廓清晰，眼神清澈透明，沒有笑，卻有一種溫柔的感覺。嚴格來說，這並不是一個特別美麗的女孩子，但是看久了，卻會讓人覺得很舒服。
女孩子回頭看著鏡頭，唇微啟，似乎想說些什麼。
「當時，你想對我說什麼？」
「這些年，我一直在想這個問題。」
「可惜，你已經沒辦法回答我了。」

《天上紅緋》作者：月樺
天上紅緋原本是天地玄門唯一女性大神級別人物，離開游戲一個月後，發現賬號被盜。
盜號者竟然是原來游戲里的老公，還把自己的裝備送給了小情人。
她，天上紅緋，天地里人人懼怕的妖女，如何煙得下這口氣？
於是操著一身白裝，楞是洗白了全身金光閃閃無敵裝備的小三，棄號走人。
撒？為何不去報復前任老公？
如何不報復？只是不能太便宜了他是吧。
於是天上紅緋化身成0級新人，重新進入天地，展開自己的報復之路。

《在那桃花亂開的地方》作者：左小狐狸
青春短暫，紅顏易老啊，哥們疾首痛心的教訓她。
她說那你說說怎麼樣才能長生不老？
哥們說跟哥混吧，保你吃好穿好。
於是她投奔而去，一腳踏進了網游。
果真是花花世界，桃花亂撲面。
陸老媽對陸小緩說：「游戲里有白領帥哥嗎？白領有房有車嗎？有的話找個人把你娶了給我看看！如果沒有你就別跟你老娘我廢話！」
有個男人說：「我有房也有車。」
還有個男人說：「我也有房有車，但我更有愛。」

《當大神遇到大神》作者:鬼魅妹
什麼，你是大神？
真巧，我也是大神！！
當男大神遇到女大神， 油鹽醬醋也成神。
陸水寒：你以為你是大神就了不起了？我也是大神！！
葉欣陌：去打怪。
……（好吧，大神先去打怪。）
陸水寒：你以為你有很多粉絲就了不起了？我也有！！' 葉欣陌：去做飯。。
（好吧，大神先去做飯。）
陸水寒：吃什麼呀？
葉欣陌：白菜豬肉燉粉絲。

《天上掉下倆大神》作者：清旋
就讓我唱著這樣的小情歌一直陪你到老。
莫問：葉暖暖就像春天裡最細的雨，一點點將我打濕淋透，當我發現的時候，她已經跑進了我的心裡，拿不去割不掉。
葉暖暖：這一生，我只想聽著你的歌入睡。
前半部分網游較多，後半部分基本是現言。

寵寵欲動 作者：禾早
內容介紹：寵寵第一級：你是我的寵，你要替我殺怪升級練練功；
寵寵第二級：你是我的寵，你要馱我上天入地冬天剪毛給我做大衣；
寵寵第三級：掃地作飯煮咖啡，還要賺錢供我亂消費；
寵寵第四級：……
女人！夠了哦，再廢話我秒了你！
啊啊寵寵，不許動！

《戀戀戀上他》作者：青悠雪【完結】
明星、歌手一起玩網游，玩出不一樣的精彩，公主遇上狠角色，是乖乖投降，還是拚死抗拒？
我，江紫戀，好不容易才從經紀人的魔爪中逃出來，不放個3、5個月的長假怎麼對得起我自己？
我決定——拋棄偶像歌手的身份，回到大學和姐妹們HIGH到底。
咦...全國最優質的3D網游？畫面質量還真不錯看。
搶親大賽、拯救NPC、跨服戰、城戰...什麼都有嘛
讓我做MARS的形象代言？只聞其聲不聞其人？好像很好玩。
好吧～進...

《緣來是網游》（完結）作者：獅仔的月夜
她想行俠仗義倚劍江湖！於是，主腦給了她一個唯一無法習武游醫的尊貴身份……
她想幫著弟弟開店賺錢！於是，主腦讓她成了無法賺錢卻特別適合習武的靈體……
她學有所成後行走江湖！於是，主腦大方的讓她進階成了手無縛雞之力的葯仙……
好吧……主腦你到底想怎樣？！……月清漣終於暴怒。
這個……主人給我設計的，只是讓你和他想愛而已……主腦無辜的回答。

《網游之師傅莫跑》 作者：蕭幕寒
白燚（撒嬌）：「師傅……當初你為什麼會收我為徒啊？」
北門謙（微笑）：「因為你是第一個拜我為師的啊！」
白燚（橫眉）：「不可能，你這么大神，肯定有很多女人拜你為師的！」
北門謙（默）：「……那你就當你打敗了很多女人然後我收你為徒了吧！」
白燚（內牛滿面）：「師傅……不帶這樣忽悠人的……」

《人生若只如初賤 》作者：糯米橙子
一個看似白目實則小聰明無數的紅名女玩家勾搭GM不成反被勾搭的悲慘經歷。
GM——游戲里的絕對主宰，利用職權之便坑蒙拐騙調戲女玩家，可謂無所不用其極。

若人生只如初見。
她是否還會為著一時戲言奮不顧身前去巴結？
他是否還會從一開始便對她說出真話？

只可惜，人生卻只如初賤= =
縱然對那冰山酷男絕頂高手也抱有過幻想，也會被那無賴一句話秒殺——
「和我搶女人？他的數據想被初始化嗎？」
葉盈盈的霉女+麻煩吸引體質難道真的逃不開無賴腹黑流的魔爪？！

彼時他迎風而立，眼底是遮掩不住的耀眼光芒：「如果你不愛這里，我也願意為你再造一個你愛的世界，任你恣意妄為。

《百煉成妖》 落月追風
本書的目的是讓看了的人都開心。
本書的主角卑鄙無恥、陰險奸詐，卻又可愛無比。
看了本書的女人，或喜歡上主角，或幻想變成和主角一樣。
看了本書的男人，或希望找一個那樣的女友，或希望找一個那樣的哥們。
一個新奇有趣的網路游戲，一個無敵女主的網游生涯，一個暴料百出的網游故事。
百煉成妖，挑戰你的神經極限。

《絕世妖孽》 落月追風
我是一個純潔正直的曠世小妖孽，
我最偉大的理想就是禍害蒼生……

《天龍滅情不滅》作者：夜凰
玩游戲，最不能缺的是什麼？
極品寵物？高級裝備？或者是金燦燦的元寶？
錯了，妖精會告訴你，最不能缺的就是極品男人！
極品男人=極品寵物+高級裝備+無數金幣
什麼，你不信！
那就來看看妖精是如何在游戲中抓住屬於她的那個極品男人，
然後一步步進化到完全變態的過程。

《綿羊綿羊我愛你》作者：我想吃壽司
白天在公司，他是經理，而她是他的員工；夜晚在游戲里，他是相公，而她是他的娘子。她一直以為自己隱藏得很好，但是有一天，那個極品經理，居然開口對自己說：話說，我們也談得夠久了吧……

扮豬吃狐狸 作者：狂櫻亂舞
江湖高手榜排行第二的她也有被休的一天？！九黎月落強得令對手聞風喪膽的同時卻嚇走了夫君，如此RP之事竟讓她碰到……

「其實我覬覦白衣大神許久鳥，怎奈當初年少懵懂把自己嫁與了你，故常望月興嘆，恨與白衣不相逢未嫁時，現在終於可以明目張膽地行勾引之事鳥……」

敢情頂著金光閃閃江湖高手榜排行第一頭銜的白衣御風竟是腹黑妖孽！
常在江湖飄，哪能沒小號！
「難道只許夫人你裝偽小白，不準相公我扮假好人么……」這個人才是吃肉啃骨喝血不吐渣的終極大BOSS！！

本文男女主1V1，文風走輕松詼諧惡搞抽風路線……
故事乃武俠文+校園文+游戲的詭異綜合……

《[網游]你不是大神，你太小人》作者：末未未央
為什麼別人的老公很大神,很好很強大
她的老公明明全服第一,理應也是個大神,卻很小人、 奸吝又八卦
撿取物品沖最前,刷怪打BB躲後面
啊啊啊……這是為什麼啊為什麼
「我要休了你，我一定要休了你!」忍無可忍，面對他，聖人也瘋狂
「除了我,還有誰會要你?」打量,微鄙
人身攻擊,這絕對是人身攻擊
水水：「我屬於我自己。」
彼岸花開：「你，只能屬於我。」

《[網游]哪有伊人不濕鞋》作者：傅嘉祺
常小滿拿頭磕桌子，口裡喃喃：我不是拖油瓶我不是拖油瓶。
余淵漠然兩個字：你是！
諸葛湃虎軀一震：七少，如果水哥知道游戲里的小常就是常小滿會怎麼樣？
侯齊的眼中閃過睿智的光：他會羞憤而死。

幸福向錢走》作者：卿蘿曉煙
首先，這是一篇披著網游外衣的言情故事
然後，這是一個腹黑男成功抱得美人歸的故事
最後，這是放手與追求的故事
愛情，要天時地利人和
她愛他的時候，他不知道
他愛她的時候，她已經放手
因為還有個人，一直在她的身後，等待她的轉身

《笑雲弄風》 作者：涼拖
風瀟瀟在《飛仙OL》中算不上高手
只是個有點人氣的生活玩家。
某一天……
風瀟瀟在登陸游戲後一分鍾
收到了相處五年的BF提出的分手以及游戲中的離婚。
風瀟瀟在登陸游戲後一個小時
被搶走她老公兼BF的小三請人輪白了。
故事，便從這里開始……

《微微一笑很傾城》作者：顧漫

如果你「慘」遭拋棄後，忽然有個很強很拽很不可一世的男人向你求婚，你怎麼反應？

貝微微同學的反應是：「大神……你被盜號了么＝ ＝」
這個世界也太不真實了吧！
前腳「前夫」才「移情別戀」娶了第一美女，後腳就有第一高手來求婚？還說要給一個更盛大的婚禮？
名校計算機系的系花貝微微一邊囧著，一邊……飛快地嫁了。
如果一個被無數人仰望的傳奇人物、名校頂尖牛人，第一次見面就反問你，
「我們什麼時候不是那種關系了」，你會怎麼反應？
那人出身世家，運動全能，外表風雅，氣質清華，舉止從容，本質……低俗作品請刪除……還傲慢得要死要活……
這這這樣的男人……忽然送上門……
貝微微抵抗無力，只能被他拖著拽著往前走了……

上面的我都看過了，感覺都不錯，如果你都不喜歡，我還看過其他的

⑶ 武俠小說人物起名！

男一號：秦軒遙
女一號：璃音兒（假姓可以嗎？）或者 藍絲兒（藍思兒）
女一號妹妹：璃舞兒（假姓）或者 藍可兒（藍念兒……兩姐妹加起來就是：思念）
女二號：顏珏寒（涵）

⑷ 新武俠小說的歷史發展

新武俠文學，又稱新派武俠文學，這是指發軔於20世紀50年代初的香港，以虛構的歷史上的武俠故事為內容的一個文學流派，這一文學流派以梁羽生、金庸為代表，後來有人又將台灣武俠文學作家古龍也歸入此一派別，為了區別於三、四十年代的舊派武俠文學，俗稱新武俠。
發展階段
編輯
自《史記》列《游俠列傳》以來，俠士在社會中就成為一個特殊社會基層的代表人物。但「武俠」一詞並不見於中國古籍之中，反而最早出現在與中國同文同種的日本近代文學中。明治時代的小說家押川春浪(1876-1914)曾以冠以武俠之名的三部小說風行日本文壇。當時的中日之間，文化信息傳播較快，「武俠」之詞遂傳入中國。而有些中國人則也以文言文武俠小說為始作俑者，據樽本照雄等編撰的《中國清末民初小說目錄》所收書目，可以看出已有以武俠小說面目出現，林琴南、錢基博均以文言文寫作武俠小說，錢氏更與惲鐵樵於一九一六年合編《武俠叢談》。在魯迅為代表的五四新文學未登場前，文壇為鴛鴦蝴蝶派、黑幕小說等霸踞，武俠小說也入於其中。
新武俠小說
現代白話武俠小說在社會上嶄露頭角當推一九二○年代出現的向愷然(平江不肖生)、趙煥亭等作家為代表。向愷然《江湖奇俠傳》更與剛傳入中國不久的電影藝術相結合，在數十年時間內拍成十八集的《火燒紅蓮寺》而風靡全中國。這其實是當今流行的武俠長篇電視連續劇的濫觴。武俠小說也因此鷹揚於中國現代社會，造就出一代又代的作家和讀者，形成了一道獨特的文學風景線。
二十年代是武俠文學由文言走向白話的嬗變的時期，從文白夾雜到漸以白話文為敘事語言，從以短篇為主轉向長篇，在內容上仍以古代傳奇為主體，以俠士為主角，可說是與宣揚新思想、新文化的五四新文學運動分庭抗禮。二十年代武俠文學有了職業創作的傾向，向愷然、趙煥亭、顧明道、姚民哀、楊塵因等都為武俠文學界一時之選，其出版物又以綉像武俠小說為其特徵，這是襲自明清小說的舊衣缽。三十年代則是舊派武俠文學蔚成氣候的年代，出現了一代以專職寫作武俠小說的作家，可謂群雄並起，將中國武俠文學推到一個高峰，這與中國新文學在三十年代中的大發展幾乎是同步進行。這一代的武俠作家構成了舊武俠文學的主力，尤以北派五大家：宮白羽、鄭證恩、還珠樓主、王度廬、朱貞木為其中的佼佼者。白羽的《錢鏢》系列，還珠樓主的《蜀山》系列、鄭證恩的《鷹爪王》系列、王度廬的《鶴劍珠龍瓶》五部曲、朱貞木的《神龍》三部曲及《邊塞風雲》等，各呈異彩，擁有大量的讀者群。
一九四九年新中國成立之後，政治熱情的高漲左右了文化界的動向，嚴峻的意識形態更蛻化為嚴厲的思想管制運動。在台灣，敗退到台澎金馬的國民黨政府也以反攻大陸為總動員，一切的文宣都要為此服務，武俠文學難逃其厄運，在海峽兩岸都被視為毒草或不良讀物，陷入萬劫不復之境地。留在大陸的武俠作家紛紛輟筆。

產生
編輯
新派武俠文學為何在香港誕生，表面上看這是一個偶然，其實是一種必然。說其偶然，確是因為一場武術界的打擂台引起的。五十年代初，香港武術界太極派掌門人吳公儀與白鶴派掌門人陳克夫的門派之爭愈演愈烈，遂依武林之舊俗，上擂台比賽。比賽之前，香港報刊大做文章，賽後人們余興未減，依然眾口喧騰，當時的《新晚報》總編羅孚遂「忽發奇想」，要他的廣西老鄉、平時喜歡填詞作詩的陳文統馬上寫一篇武俠小說。一月二十日，以「梁羽生」之名寫作的第一部武俠小說《龍虎鬥京華》就開始在《新晚報》上連載，至八月初，該部長篇連載完畢。這個恍如急就章形式趕出來的武俠作品立即成為流行小說，《新晚報》因此銷量猛增，而《龍虎鬥京華》馬上成為街談巷議、人人爭讀的流行小說。同時，國外的中文報紙也爭相轉載，首先是泰國，其後是越南、柬埔寨、寮國、緬甸、菲律賓、新加坡、馬來西亞等。最重要的是，在香港吹起了「武俠文學之風」。許多大報馬上跟風增加武俠小說，參與寫作的人越來越多。一年多之後，金庸終在羅孚、梁羽生的動員之下初試啼聲，結果一炮而紅。《書劍恩仇錄》為他的成名奠定了第一塊堅實的基石。從1954年到1957年，可視為新武俠小說的早期。
新武俠小說
如果從新派武俠文學的整體而言，或可將中期定為1958至六十年代末（1969）。這一段時間，也是台灣武俠小說家開始活躍的時代。卧龍生從1958年起撰《飛燕驚龍》、《鐵笛神劍》等；司馬翎亦於1958年涉足武俠文學界，他以「神劍」系列出道，與卧龍生、諸葛青雲等並立，有「台灣三劍客」之稱。諸葛青雲為還珠樓主的私塾弟子，以所謂「才子型」武俠文學而聞名。三人均在1958年從事武俠文學，但在寫作風格上基本還是沿襲了舊武俠文學一路。古龍的出現卻是另闢新徑，他以「新派」在台灣武俠文學界獨樹一幟。雖然他的「新」法與金、梁有所區別（尤其是在忠實歷史、細節描寫、文字風格方面），但一般人仍將之歸入「新派」。因之，六十年代可謂新武俠文學的鼎盛時期。這也是港台二地興起的武俠文學之大觀。相對而言，大陸這一段時間正是反右運動至文革初的亢奮、激動時期，政治運動壓倒一切，文壇萬籟俱寂。
回頭再來看看新武俠文學大師的作品在兩岸的遭遇，就可以印證新武俠文學在香港的出現，既是一個歷史的偶然，也是一種文學的必然。梁羽生的作品雖然在香港左派報紙上連載，但卻進不了大陸，也進不了台灣。金庸亦是如此。梁羽生是在改革開放後的1978年才正式進入中國大陸的，金庸在1978年訪問北京，鄧小平接見他之後才漸為改觀的。從兩岸對其二人的態度，可以看出新武俠文學勃興於香港，盛行於海外，卻因應政治局勢的變化而遲至其發端二十多年後才能登陸二地，這是一條坎坷而曲折的道路，但在中國當代文學發展史上卻是具有意義的、不可或缺的一環。

特點
編輯
A、有清晰的歷史背景，有新的、強烈的個人歷史觀。
新武俠小說
B、重視中國武俠小說的寫實傳統，亦向西方小說吸收新手法。
C、比舊武俠小說更注重「文學」內涵，在寫作時對文學形象的塑造、語言的提煉、文字的把握、結構的嚴謹等方面更為在意。
D、注重人物的思想道德、品味，招式從寫實到寫意發展，同時，把「俠」的形象提升了，認為「俠」比武更重要。
新武俠小說是以中國傳統小說的敘事模式（章回小說）為軀殼，敘事重在「時、地、人」三方面，時間大都選擇在「外族入侵」、「民族矛盾深化」、「官逼民反」（《水滸》的傳統），地點——以「邊疆」（沙漠、天山、塞外），內陸則以「北京」、「江南」為主。人物——「俠士VS美女」。語言——新武俠小說有其語言特色，金、梁是文白相間，制詩填詞，偏重文學知識。古龍雖以白話語言為主，但也別有其一種獨到而鮮明的風格。
新武俠文學誕生已有五十一年了，這一大型小說作品群的出現，可謂中國現當代文學史上的一個奇觀。武俠小說作為一種文學形式，在梁羽生、金庸的改造下煥發出了新的活力，這是香港作家對中國新文學的貢獻。新武俠三大家相繼謝幕之後，其文學作品一版再版。同時在香港寫作武俠小說的還有倪匡、蹄風、張夢還、高峰等，以及後起的溫瑞安等，台灣有上官鼎、高庸、易容等。在改編為其他文化產品上，新武俠文學比起其他文學作品似乎更具生命力。尤其是自九十年代後半以來，中央電視台開拍金庸的《笑傲江湖》、《射鵰英雄傳》以來，更掀起一股熱潮。二十一世紀以來，文化創造性產業勃興，影視、流行音樂之外，加上手機、電子游戲、網路游戲、數碼娛樂藝術等成為年青人追求的時尚。隨著互聯網的日益發達，可以預見，新武俠文學將較其他純文學或流行文學更易於被改造為文化產品及具創意的藝術作品，這是新武俠文學的一個天然優勢。

傳統武俠時期
一、港台武俠時期
即所謂的「新武俠」時期或者大武俠時代。20世紀50年代，武俠在港台的商品化和通俗化潮流中形成。它是以梁羽生和金庸為代表的寫虛構的歷史上的武俠故事為內容的一個文學流派，指新文化運動後，武俠小說在新文學的影響下，開始白話創作後新一種的文學樣式。這個時代名家輩出，梁羽生為開端，金庸為高潮，溫瑞安為第二次高潮。金庸、古龍、梁羽生還並稱為「新武俠三大家」。
關於此時武俠中「俠」的定義，梁羽生講「舊武俠小說中的俠，多屬統治階級的鷹犬，新武俠小說中的俠，是為社會除害的英雄；俠指的是正義行為--符合大多數人的利益的行為就是俠的行為，所謂『為國為民，俠之大者』。」
此時武俠大多突破了民國武俠小說的劍仙鬥法、門派紛爭、鏢師與綠林仇殺的題材范圍，較多表現人民群眾的斗爭。著重人物性格描寫，兼用中西技法，突破了舊武俠小說的窠臼，剔除了舊武俠的鬼神色彩，要求故事中的奇跡嚴格限制在「人體潛能」的范圍內。新武俠的缺陷在於俠客英雄超人化，他們跳出三界外，不在五行中，包打天下。缺乏現實主義的深度，屈從於商業需要，稗出贅附，故事套路化。
1．第一時期，梁金時期
梁羽生（原名陳文統，1922年生，廣西蒙山人）在1954年發表的《龍虎鬥京華》，以口語寫作，所述史實，所繪山川，均經嚴格考據，人生性格與心理活動刻劃入微，文筆細膩而有文采，舊武俠小說難以與其比肩，從此奠定聲名，成為新派武俠小說的發動之作。梁羽生國學根底深厚，他的武俠小說帶有許多自己作的詩詞，每每傳誦一時。他的小說每一部都有明確的歷史背景。1956年，梁羽生開始寫《七劍下天山》。梁羽生一直寫作到八十年代初，他的最後一部小說《武當一劍》初刊於1980年5月9日的《大公報》上，完結於1983年8月2日。代表作《萍蹤俠影錄》、《七劍下天山》、《塞外奇俠傳》、《龍虎鬥京華》、《雲海玉弓緣》、《白發魔女傳》。
金庸（原名查良鏞，1923年生，原籍浙江海寧）的《書劍恩仇錄》開始寫作於1955年中。《射鵰英雄傳》寫於1957年至1958年之間，是金庸的第四部武俠小說。「射鵰」奠定了金庸的武林盟主地位，是公認的經典名著。金庸用十七年寫完他的十五部武俠小說，又用十年把這十五部小說全部重新修訂了一遍。金庸寫作至1972年文革未結束封筆。
2．第二時期，古龍時期
古龍1960年開始嘗試寫武俠小說，初期的《蒼穹神劍》等都十分幼稚，及至1964年才以《浣花洗劍錄》等聲名鵲起。1965至1966年間是他創作的豐收期，他寫作了《大旗英雄傳》、《名劍風流》、《武林外史》、《絕代雙驕》等名著。1967年創作的《鐵血傳奇》（即楚留香系列）及以後一直寫了六十一部共計28冊。古龍其人才華橫溢但用心不專，從他的小說就可以看出來。但他妙在有急智，每在關節處突出奇兵。早年古龍並沒有自己特出的風格，在台灣的武俠圈子裡不算太耀眼；至於他在七十年代的晚期作品，那已明顯是江郎才盡、力不從心了。
3．第三時期，溫黃時期
溫瑞安（出生於馬來西亞），1973年作《四大名捕會京師》，1981年作《神州奇俠》、《血河車》等重要作品。八十年代初金庸、梁羽生相繼封筆，1985年古龍去世之後，港台武俠小說一片凋零。出於「求新、求變、求突破」的心理，溫瑞安從1986年底開始大力倡行「超新派武俠」，或稱「現代派武俠」，把大量主流文學的東西引入了武俠小說。曹正文在1989年將其列為第三代新武俠小說的代表，而與第一代的金庸、梁羽生，第二代的古龍並稱。
黃易，本名黃祖強，香港中文大學藝術系畢業。1989年黃易辭去高職厚薪，隱居離島深山、藏風聚水之地，專心從事創作。至90年代，旋即以獨樹一幟的武俠作品，席捲港、台兩地。1991年成立黃易出版社有限公司，出版了大唐雙龍傳等作品。黃易的作品場面宏大、人物眾多，讓人嘆為觀止。只是在武打招式的描寫上顯得過於草率，說服力不足。另外，黃易作品往往直接融入一個歷史大時代，而不是將歷史作為背景。這是其優點，但也受到了歷史的限制。
港台武俠時期港台的其他作家於香港方面有：蹄風、金鋒、張夢還、牟松庭、江一明、避秦樓主、風雨樓主、高峰、石沖等；台灣方面，有：郎紅浣、成鐵吾、海上擊築生、伴霞樓主、卧龍生、司馬翎（即吳樓居士）、諸葛青雲、孫玉鑫、龍井天、墨餘生、天風樓主、醉仙樓主、獨抱樓主、蠱上九、陸魚、上官鼎、東方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、蕭逸、古如風、向夢葵、陳青雲、柳殘陽、司馬紫煙、獨孤紅、奇儒、秋夢痕、於東樓、東方英、雪雁、秦紅、墨餘生、丁情等。但其中具有代表性與影響力的武俠作家極少。
二、大陸武俠時期
1．第一時期，20世紀80年代大陸「武林小說」
武林（武林，與武俠有所不同，概念大一些）小說的內容十有八九還是表現歷史上的武俠劍客或從武俠的角度表現歷史上的義軍斗爭和形形色色的社會矛盾；表現武術技擊為主要斗爭手段的近代、現代革命斗爭的，篇什不多。所以「武林小說」實際上是以武俠小說為主。
在80年代，由電影《少林寺》觸發的武俠小說浪潮在國內掀起，武俠小說的發行量大大超過了純文學作品。1981年，湖北曲藝協會的任清等創辦了《今古傳奇》，連載了歐陽學忠的《武當山傳奇》，聶雲的《玉嬌龍》。1982年，王占君作《白衣俠女》，是為80年代武俠的開山之作。1984年，武俠小說逐漸被武林小說一詞取代，並形成浪潮。
20世紀80年代武俠的精品極少，比較好的作品有：《白衣俠女》等率先災破了大陸俠義題材的禁區，為八十年代武林小說的崛起奏響了序曲。柳溪的《大盜『燕子』李三傳奇》，馮育楠的《津門大俠霍元甲》，馮驥才的《神鞭》，也都是這個時期的代表作品。
2．第二時期，20世紀90年代大陸武俠
即是大陸「新派武俠」，是大陸作家對港台武俠的模仿。從滄浪客的一系列的武俠作品中，便可以看出模仿痕跡。滄浪客，原名姚霏，雲南師范大學中文系專攻古典文學的教授，在1990年出版了《一劍平江湖》，這可以看作是大陸新派武俠的第一部作品。這個時期的武俠，總體上缺乏文化提升的精品意識，主要沿著港台新武俠的路子講故事，作品的實際影響也非常有限。
同期的其他作家還有：青蓮子，在90年代初著有《威龍邪鳳記》及其續集《青猿白虎功》兩部。火梨，上海知識分子，1995年寫成一部《舞葉驚花》。張寶瑞，新華社記者，其代表作有《京都武林長卷》系列凡六部、《醉鬼張三爺》、《形意游俠錄》等。熊沐，北方人士，生性豪放，第一部作品為《骷髏人》。巍琦，代表作《金帖俠盜》。周郎，代表作《鴛鴦血》。

現代武俠時期
即所謂的「新新武俠」、「新世紀武俠」、「網路武俠」、「大陸新武俠」時期。20世紀90年代末，黃易武俠高潮漸漸平息，隨著網路文學的興起，武俠寫手們在網路讀者閱讀選擇越來越多，閱讀口味越來越挑剔的壓力之下，不得不向傳統作家的實力靠攏，出現了一些質量較高的武俠作品。1999年上海《大俠與名探》、2001年武漢《今古傳奇武俠版》、2002年鄭州《武俠故事》等雜志的創刊，促進了武俠的發展。
2004年，《今古傳奇武俠版》半月刊創刊，主編鄭保純提出了「21世紀大陸新武俠」的概念，簡稱為「大陸新武俠」，主要總結了大陸上一些武俠寫手的創作。6月，《新武俠》由長江文藝出版社白樺林雜志社推出。同時期，港台地區特別是台灣島的創作亦不容忽視。大陸新武俠具備明確的智性氛圍和主體意識。鄭保純講，「我覺得新武俠這個概念，不應拘泥於雜志與圖書出版，而應指一種文化潮流！」。
這些武俠被分成四類：青春武俠（搞笑和無厘頭），如《游俠秀秀》。奇幻武俠，如《誅仙》、《搜神記》。女性武俠（類言情），如《血薇》、《鏡·雙城》。類傳統武俠，如《昆侖》、《江山如此多嬌》。
此時的大陸作家有：小椴，原名段銀，1976年生，湖北隨州人氏。著有《杯雪》、《青絲井的傳說》等。時未寒，男，四川人，著有《碎空刀》、《偷天換日》等。江南，籍貫安徽，著有《春風柳上原》、《瀚海龍吟》、《烈火焚琴》、《此間的少年》等。步非煙，原名辛曉娟，1981年出生於四川成都。著有《劍俠情緣》、華音系列：《紫詔天音》、《風月連城》、《彼岸天都》、《海之妖》（附外傳《蜀道聞鈴》）、《曼荼羅》（附步非煙COS寫真集）、《天劍倫》《雪嫁衣》《梵花墜影》（2008年9月修訂再版後將不再收錄外傳《鳳儀》）等。滄月，原名王洋，1979生於浙江台州，著有《幻世》、《聽雪樓·血薇》等。小非，閩南人，著有《游俠秀秀》等。鳳歌，本名向麒鋼，重慶奉節人氏，大陸武俠著名作家，今古傳奇暨黃易武俠文學一等獎得主。代表作品《昆侖前傳》、《昆侖》、《滄海》。沈瓔瓔，南方人，著有《琉璃變》等。泥人，著有《江山如此多嬌》等。王展飛，1972年4月生於山東省平度市，13歲遷居新疆阿勒泰市。著有《劍嘯西風》等。方白羽，九十年代初山東大學電子系畢業，著有《憨俠》、《俠之歪者》等。燕壘生，浙江餘杭人氏，著有《明月照山河》、《烈火之城》等。其中尤以鳳歌的《滄海》為最，其大膽的創新和對武俠世界的構造，有不失金庸武俠的厚重，將現代武俠帶到了一個新的廣闊平台。
進入二十一世紀，武俠小說逐漸被人們冷落，在這段時間，還有大量作品出手的只有寥寥幾人，最引人注目的是步非煙和平平凡凡，他們分別在短短的幾年內，寫出了幾十部武俠作品。步非煙以其作品大氣磅礴，汪洋恣肆，想像力神奇詭譎，筆風變化萬端，極大突破了女性寫作的局限，開啟武俠界中性主張的風氣，得到了「百變天後」的美譽，人稱新武俠宗師。而平平凡凡，雖然他寫的武俠小說極多，但大多數作品實際上很不入流。他的前期作品顯得非常幼稚，雖然構思新穎，但文筆較差，內容甚至有些不倫不類，這種情況一直到《成功之後再來求愛》才有所改進。2011年，一度退出文壇的平平凡凡重新執筆發表新作《武俠演義》，這部小說構思構思奇特，想像力豐富，文筆老練，加入許多現代元素，發表之後，一時洛陽紙貴，大受讀者歡迎，許多人都驚呼新的武俠宗師終於出現！不過，此書還未完結，以平平凡凡並不嚴肅的寫作態度，只怕會虎頭蛇尾。不管如何，若論二十一世紀武俠小說產量最多的作家，步非煙和平平凡凡二人將以數十部作品位居前列！
在此期間,出現了一部讓無數挑剔的武俠迷們交口稱贊的傳統武俠小說《英雄志》,該書目前未完結. 作者孫曉,現年三十七歲，出生於台北市，台灣大學政治學系畢業，美國羅徹斯特大學公共政策碩士，現於企業界任職，2000年與以人合資創辦「講武堂」，旨在出版最好的武俠小說和教授人們寫武俠小說,並發表第一部長篇作品《英雄志》 ，現仍持續於武俠小說的創作與發表。
網上盛傳：金庸封筆古龍逝，江湖惟有英雄志！
雖然金庸、古龍等大師不再有新作問世，但他們的作品對後輩有著深厚的影響，許多年輕作者都在不同程度上對他們進行模仿，通過各種方式表達對前輩們的尊敬。例如《武當宋青書》、《大俠風清揚》，其中以《梁金古溫訣》達到最高點。在《梁金古溫訣》一書中，作者對武俠宗師們的欽佩之情貫穿整部小說。可見金庸等人對後輩影響之巨！