有五步追魂人物武俠小說

㈠ 求幾個武俠小說的主人公 要沒人知道的

徐聞，隱藏在真實姓名之下，是一位備受推崇的武俠小說主人公。上官文，以其獨特的綽號「地獄書生」在陳青雲的武俠作品集《毒手，佛心》中扮演著重要角色。他以復雜的人格魅力，贏得了眾多讀者的喜愛。

田青，以其綽號「五步追魂判」，在東方白的《蓋世雄風》中展現了自己的英勇與智慧。他的形象深入人心，成為了該小說中不可或缺的亮點。

庄曉峰，憑借「神秘刀客」的綽號，在募集大師的作品集中獲得了顯著的知名度。他的神秘身份和精湛的刀法，為讀者帶來了一場場緊張刺激的冒險。

公孫小刀，這個名字同樣帶有神秘色彩，出現在李涼的武俠小說作品集中，成為故事中的重要人物。他的故事充滿了謎團，引人入勝。

這些武俠小說雖然相對冷門，但其中的主人公各具特色，深受讀者喜愛。作者們巧妙地編織出一個個扣人心弦的故事，讓這些角色成為了武俠世界中獨特的存在。

我也是通過經常閱讀武俠小說，才逐漸了解到這些不那麼為人所知的作品和人物。這些故事不僅豐富了我的閱讀體驗，也讓我更加深入地了解了武俠小說的魅力所在。

㈡ 電視上武俠片經常說的十八班兵器指的哪些兵器

弓：王弓、弧弓、夾弓、廋弓、唐弓、大弓、虎賁弓、雕弓、角端弓、路弓、強弓。馬箭、袖箭、步箭。

弓箭的使用，應該是很早的。據說遠古時代沒有喪葬的習慣，人死後就將屍骸棄置在荒郊野外，有孝子不忍父母遺體被禽獸啃嚙，所以作「彈」來保護；後來，黃帝將「彈」改良成「弦木為弧，剡木為矢；弧矢之利，以威天下」的弓箭。所以傳說中黃帝修練成仙後，准備騎龍上天，臣民們捨不得，都爭先恐後搶抓龍髯，想留住黃帝，結果髯斷、弓墜，上不了天庭的百姓只好抱著弓嗚號，因而後人就稱黃帝的弓為「烏號弓」。

古代著名的神箭手，除了傳說射下九個太陽的後羿之外，還有號稱「百步穿楊」的戰國楚人養由基，射百步之外的細柳枝，到了百發百中、神乎其技的地步，每次炫耀神射時，看熱鬧的觀眾都多到幾千人。他的同僚嵇康也是著名射手，很不服氣，於是取出七件鎧甲，捆束成札，放在五十步外，張弓一射，竟然箭穿七甲，因而很神氣地向養由基示威。養由基卻用「催箭法」，一箭射向鎧甲上的箭尾，竟將前箭整隻推出鎧甲外，嵇康瞠目結舌之餘，也不得不拜服稱謝。漢代的飛將軍李廣也是精於箭法，有次外出打獵，誤將大石頭看成老虎，屏氣凝神、一箭射出，竟然連鏃帶羽，整隻箭都射進了堅硬的石頭里去！唐代的薛仁貴則是在唐高宗面前，一箭射穿五件鎧甲；後來又在天山十餘萬突厥大軍前，三發三中、連殺三位陣前敵將，嚇得對方軍心渙散，立刻投降，嬴得「三箭定天山」的美譽。

馮夢龍《醒世恆言》中，有《鄭節使立功神臂弓》，說南宋人鄭信，帶著神女贈送的「神臂弓」投軍立功，十餘年間做到了兩川節度使。馮氏又撰《古今譚概》，有《神射》故事，說隋末神射督君謨，能閉目而射，百無一失，其弟子王靈智拜師學藝，三年，以為盡得真傳，遂起歹心想射殺君謨，以獨占鰲頭。於是君謨再展神功，刀截來箭，口承飛矢，制服了叛徒。武俠小說中，則有梁羽生《雲海玉弓緣》，實即《冰天川女傳》續集，敘述風塵奇丐金世遺與呂四娘愛徒谷之華、志報父仇的少女厲勝男三人之間的愛情糾葛。厲女使用的武器，就是沈重的玉弓與可以連發玉箭。

四十年代鄭證因的武俠長篇鉅著《鷹爪王》中，雪山二丑的獨門暗器就是「蛇頭白羽箭」，箭尖下橫嵌兩支鋼針，只要箭尖射入人體，鋼針即蹦出左右向肉里橫穿出去，所以中了此箭，不死也落得殘疾。另外，古龍的後期作品《那一劍的風情》中，青龍會獨有的微型暗器「情人箭」，則是一紅一黑兩支小箭。使用時，黑箭先發，讓對手被宛如情人眼波般的黝黑迷惑，正在心神盪漾之際，紅箭已悄悄射入，血便如情人的眼淚般滴滴流出。

弩：窩弓、夾弩、廋弩、唐弩、大弩、弩箭、諸葛弩、斗子弩、俚弩、神臂弩、花裝弩、穿鐙弩。

弓以個人的臂力來張弓射箭，射程有限。為了增強戰力，所以改進為機械操縱。根據學者考證，殷商時代已經使用木製的「弩」了，不過威力並不大。直到春秋時期，楚國的琴氏在木弩臂上加裝青銅機括後，才提高了弩的性能。戰國時代的魏國則發明了「十二石之弩」，拉力約合今日的一百二十公斤，需要用腳才能夠張開。

金庸的《笑傲江湖》中，魔教最擅長「毒水機弩」，形狀像羽箭，裝有機括，可以射出奇臭沖鼻的毒水，沾上皮膚即潰爛見骨。秦紅的《虎俠嬌娃》中，也有「神鰍弩」，是四川唐門的唐紹雲獨門暗器，射出的箭像泥鰍一樣扭曲，又能像導彈飛彈，自動迴旋拐彎追蹤敵人，力道持久，使對手甚難逃避。

矛:槊

「矛」在兩萬多年前原始社會的狩獵時就已經出現了。遠古的人類使用獸角、竹片、尖形石塊等工具來刺殺動物；後來為了增強威力，加上長柄，就成了矛；近年出土的許多史前文化遺址中，也常發現加工過的矛頭。河南安陽的殷墟陵墓，也曾挖出七百多支青銅矛頭；周武王討伐商紂時，在牧地誓師，也曾要求現場軍隊「稱爾戈、立爾矛」，可見此時的矛已經是戰爭中的主要武器了。

戰國時期，「矛」已經是一般大眾都能購買的武器了。有個非常有名的故事，說道這種武器的普及性：當時有位楚國人，在市場上賣長矛與盾牌，一面誇耀自己的盾牌堅硬無比，一面又稱贊長矛無堅不摧，所以有位觀看者提出「以子之矛，攻子之盾，則何如」的譏刺。後來我們就稱人們顛三倒四、不合常情的言行為「前後矛盾」了。

矛又有「槊」的別名。曹操文武雙全，常在戰役過程中，心血來潮，就當場「橫槊賦詩」起來。建安十二年冬季，曹操率八十三萬大軍南下，討滅東吳。在大戰的前夕會諸將於船艦上，也曾取槊立於船頭，對諸將說：「我持此槊，破黃巾，擒呂布，滅袁術。」可見曹操是用槊的能手。

「戟」出現於殷商時代，兼具「戈」的鉤啄與「矛」的刺擊功能，由於製作不易，所以使用者多半是貴族。春秋時齊國權臣崔杼弒君，對於不認同的其餘臣僚，崔杼就以「戟拘其頸，劍承其心」，迫其就範。

因為戟有具有庄嚴威武的外貌，所以平時多半當作宮廷門衛的威儀兵仗，或用在警衛森嚴肅穆的正式場合中；漢武帝的弄臣東方朔，身高九尺，很有威儀，當武帝坐未央前殿時，東方朔就執戟侍立，可見戟的作用所在。有時帝王為了表彰獎勵武將的功勛，也常以戟作為賞賜，所以它又是權勢、功勛的象徵。

用戟的難度遠遠超過戈、矛，所以使用者不多，像漢初狗屠名將樊噲所使的戟，就是百鍊精鋼製成的，重九十八斤，一般人很難舞動。漢末的名將呂布，使用方天畫戟，重僅二十四斤，卻能以一敵三，與劉、關、張三人的雙劍、青龍偃月刀、丈八蛇矛戰成平手，可見呂布用戟的高明功夫！到了三國志時代，單戟改成較短較輕的雙戟，成為當時流行的武器，如「孫權乘馬射虎，投以雙戟」、「甘寧執雙戟舞」、曹營「帳下壯士有典君，提一雙戟八十斤」，都是史書上的明確記載。

槍：長槍、叉槍、火槍、蛇槍、標槍、線槍、神槍、戟槍、勾鐮槍、拒馬槍、飛槍、看槍。

因為矛的長度至少兩公尺以上，使用很不方便，所以戰國時已經有人將它改成一半長度的鐵制長兵器，是「鐵槍」的初次問世。隋煬帝將這種長槍賜給屬將，稱作「一丈威」；唐代更將它發展成四種：騎兵的漆槍、步兵的長槍、羽林軍的白桿槍、御林軍的朴槍。因為槍的使用普遍，所以用槍高手也逐漸增多，最有名的是秦瓊，「躍馬挺槍」，直擊敵陣，如入無人之境。「回馬金槍」是以退為進的險招，也是章回、武俠小說中常見的招式。

用槍的關鍵在於槍尖的攔、掃、扎、刺，舞動時，如銀光閃爍，寒星點點，變幻莫測，瞬間使出殺手，讓對方無從應付。所以槍法高明在「快」與「變」，不僅要氣力，更要有應變的智慧。所以使槍者都是智勇雙全的高手，如《水滸傳》里的八十萬禁軍教頭林沖，就是用槍者的典型。北宋名將楊業，尤其擅長槍法，真是一槍在手，所向無敵。

因為槍利於兩軍對壘使用，所以長桿鐵槍的形制逐漸增多，宋代曾公亮的《武經總要》列舉了十八種，其中比較有名的是：搗馬突槍、雙鉤槍、環子槍、單勾槍、拐槍、拐突槍、錐槍等。另外，常見槍法也有十幾種，如楊氏梨花槍、山東樊家槍、少林槍、峨嵋槍都是名號響亮、膾炙人口的。其中「梨花槍」是南宋鐵槍李全的愛妻楊氏所發明，槍法如雨散梨花，輕靈神妙，時人稱其「二十年梨花槍，天下無敵手」，可見厲害！抗金名將岳飛也是自幼拜陳廣學習槍法，後來自創「鉤鐮槍」，大破金兀術的連環拐子馬，改寫了南宋歷史，居功厥偉！

岳飛麾下名將楊再興也是使槍好手，金庸的《射鵰英雄傳》中甚至創造出精擅槍法的楊家子嗣楊鐵心，導出楊家與郭靖和金、遼異族之間，錯綜復雜的一段的恩怨情仇來。

古龍在《七種武器》中，創造出一柄鈍鋼鑄造、獨霸武林的「霸王槍」，長一丈三尺七寸三分，重七十三斤七兩三錢，不但銳利無比、中人必死，而且槍身超重，只要被槍桿掃中，也會立即嘔血五升！槍主人是大王鏢局的老闆、一槍擎天王萬武，因故被仇家殺害，他的女兒王盛蘭遂持著這柄霸王槍，踏遍江湖，為父報仇。真可稱是父女英豪也！

相對於霸王槍的慓悍，古龍在《七種武器》中，又創造了陰險狠毒的「金槍」，不但輕巧，槍身還可隨意彎曲，給人一種毒蛇般的靈動陰狠恐懼感。槍主人徐用，用自己創造的蛇槍一百四十九刺，打遍天下無敵手，最後卻邪不勝正，敗在大俠丁喜手下，只有退隱一途。

斧作為農耕用的工具，是在舊石器時代就開始了。新近出土的山西下川遺址證實，在兩萬年前已製造出大型石斧；黃土高原上的磁山人，在八千年前也普遍使用石斧了；五千多年前的大汶口人更製造出穿孔的石斧，以利農作。

至於銅斧的出現，最早見於殷商，斧身還有精美的雕刻嵌鏤，顯然是作為儀仗之用。

鉞是從斧衍生而來的，一般人都將它們視為一物，混稱「斧鉞」而不別。但是，鉞比斧大了三分之一，鉞桿也比斧柄長，外形較具威儀氣魄。

五千年前的良渚文化遺址中，已經有非常精美、作為裝飾用的玉鉞了，經過考證得知，玉鉞的持有即是神聖地位的象徵。《史記》說：夏桀暴虐，商湯於是親自把鉞，討伐暴桀。另外，周武王伐紂時，在牧地誓諸侯之師，也是「左杖黃鉞，右秉白旄」，昭告聯軍全體。王莽篡漢後，義軍蜂起反抗，莽軍十萬駐扎洛陽准備剿滅，但是元帥王尋的黃鉞竟遺失了，當時懂得命理的人就預測莽軍一定大敗。後來王尋果真戰死。鉞在這些故事中，都是作為權力的象徵。

商、周之際，鉞一方面是權力的象徵，意味著政權的更替；一方面也使用在戰場上，成為征伐的利器。鄭州二里岡的商代遺址中，出土一件九公斤重的銅鉞，配上鉞柄後，就成為攻戰用的利器了，經考證是當時女將婦好所用的兵器。漢代壁畫中，有一幅戰場上騎馬持鉞的戰士像，鉞上掛著一個頭顱，可見鉞也是斬首的兵器。後來刑場上，也曾用鉞來作為腰斬的刑具，傳說黃帝時有五種大刑，第四種稱作「斧鉞」，就是「腰斬之刑」。

殳：單頭棍（大桿子）、雙頭棍（齊眉棍）、雙折棍（大掃子）、三折棍、操鉤棍、狼牙棒、天門棍、悶棍、腳棍。

殳的形狀像搗米用的杵，所以又有「杵」的稱呼，在商朝末年已經是普遍使用的兵器了。亞聖先師孟子曾經形容武王伐紂時的戰況慘烈，竟然到了「血流漂杵」的地步！可知商、周雙方軍隊都大量使用「杵」作為兵器，這種又長又重的木質兵器，竟能漂浮在兵士們的鮮血中，可見死傷之慘重！

在周朝時，殳的形狀略有改變，和弓矢、戈、矛、戟，並列為步兵的五種主要兵器，《詩經》說的：「伯也執殳，為王前驅。」就是描述英勇的戰士，手持長殳，在戰場上與敵人進行肉博戰的情況。這時候的殳，已經變成長棍上按裝一個青銅或鐵制的圓頭，為了加強殺傷力，圓頭上有三至六個不等的乳突或棱刺。《春秋左傳》記載說：秦穆公帥軍攻打晉國，晉惠公的車右用長殳往穆公身上盡力一擊，殳頭棱刺竟然穿透穆公身上的六層鎧甲！可見殳的威力驚人！

「殳」又稱作「棓」或「杖」。戰國時代的兵法《六韜》中提到一種重十二斤的「方首鐵棓」，就是方形鐵頭的殳，而《呂氏春秋》說：戰國時，趙國攻打中山國，中山國大將吾丘鴆，「衣鐵甲，操鐵杖」，沖擊趙軍，所向披靡。都是這種武器。在秦始皇兵馬俑坑中，曾發現三十一件這種型式的銅殳；而河北滿城挖掘出的漢初墓葬中，也有一種二公尺長的圓形鐵棒，頂端一小段為方柱形，應該就是銅殳演變成的鐵制長殳，殺傷力就更大了。

在後世的民間武藝中，「殳」演變成「棍」類武器，有「天門棍」，是短兵器，長度只有單頭棍的一半，兩端用銅箍扎緊；這是北方少林寺的棍法，南方武師使用者較少。

又有「單頭棍」，據說宋代楊家將兵敗之後，楊五郎沖出重圍，到五台山掛單出家。因為佛門不可動刀槍，所以將長槍改成木棍，又將槍法變化成棍法，就成了「五郎八卦棍」，一直流傳到現在。既然有單，當然相對也該有雙，「雙頭棍」又稱「齊眉棍」，是宋太祖趙匡胤的絕活，他就賴「一條桿棒，打出四百座軍州」來。

另外還有「雙折棍」與「三折棍」，傳說都是宋太祖趙匡胤所創，而三折棍後來更成為北方鏢局的標幟。至於雙折棍，則由李小龍改造成雙截棍，並且在民國七十年代的一系列武打電影中，出盡鋒頭，享譽國際。它的殺傷力，在李小龍的操控下，發揮的淋漓盡致，甚至使得美國警方明令規定：雙截棍是不得隨身攜帶的殺人凶器。

叉的起源很早，六千多年前的陝西半坡村遺址中，就曾發現過原始的骨制魚叉，用來扎取魚類。不過，居住在森林旁的獵戶們，為了獵殺大型野獸如猛虎、花豹等，需要保持安全距離，所以使用三股長叉，一般稱作「虎叉」。《水滸傳》說道解珍、解寶兩兄弟，收了知府的捕虎文狀，要捉山上大蟲，於是「拿了鋼叉，兩個徑奔登州山上」。可見「鋼叉」是捉虎的利器。有時為了便於遠擲以確保安全，又改成了投擲用的飛叉。

「叉」後來發成兵器，種類很多，大致可按長短分，或以叉股分；歷代都不是主要兵器，而與鉤、鐮、鈀等雜兵器並論。宋代有叉竿，長二丈，用來叉飛梯與登城。南宋宗澤的偏將張純善使飛叉，能在二十步外取人性命，並且教出很多使飛叉的士卒。明代又有丈余長的「馬叉」，茅元儀的《武備志》說：「上可叉人，下可叉馬。」是步兵所用的長兵。

國劇《金錢豹》里，有飛叉的特技，叉頭分成三股，股與叉柄連接處，套上鋼片兩片，隨著演員舞動、拋擲時，錚錚作響，增強了驚險與娛樂的效果。這些其實都是從民國初年江湖雜耍賣藝者學來的身段。

耙頭：鈀、朳、钂鈀、鐺、鏟、月牙鏟、馬叉

耙頭的出現比較晚，明代以前少見載錄，至今也未見到「耙頭」實物，卻有「叉鈀」和「钂鈀」這兩種兵器。钂鈀是從農具演變來的兵器，外形像馬叉，上有利刃，兩面出鋒，刃下左右橫出兩尖股，向上彎，可以刺擊，也可以防禦。茅元儀《武備志》描述它的形制道：「钂鈀，上用利刃，橫以彎股，刃有兩鋒，中有一脊，造法須分脊平磨，如磨刀法，兩刃自脊平減至鋒，其鋒乃利，日久不禿，中鋒頭之下庫，可容核桃，則安於木杪，乃不折損，仍用一釘關之。」戚繼光的《練兵實紀》也說：「此器柄長八尺，於馬上最便，可戳可格，利器也。此自殺倭始。」說明钂鈀是明軍為御倭所創制的。實戰中，每兩名钂鈀手，配備三十支火箭，敵人遠離時，鈀叉兩股可以充當發射架；敵人迫近時，可刺擊對方；當與敵人兵刃相鬥時，可以制住對手器械。真可稱作戰爭中最有利的兵器。

清王啅《兵仗記》載：「鈀之制有二，曰鐵鈀，曰木鈀。鐵鈀之頭，直刃橫齒皆鐵；木鈀鐵刃木橫，上施鐵齒，鐵皮裹釘。其使鈀之家五，曰雄牛出陣鈀，曰山門七埋伏鈀，曰番王倒角鈀，曰直行虎鈀，曰稍攔跟進鈀。」所說的形制，像是一般的農耙，與明代鈀形不同，可能是清代才有的兵器。清代綠營兵還使用鳳翅钂、五趐钂、月牙鈀、通天鈀等隔拿兵器，形制大同小異，各有特點。

武俠作家蕭逸的《春江萬里情》中，男主角郭潛即用「鳳翅鐺」，長三尺許，通體紫紅，四菱鐺頭，月牙形刀刃，極為鋒利。

耙又名「扒」，和農家的鐵齒耙差不多。主要用於船戰，可以隔架敵人長兵器，也能趁機殺傷敵人。《西遊記》中，豬八戒用的「九齒釘朳」就是這種兵器。

刀：腰刀、桿刀、朴刀、鉤刀、眉刀、三尖刀、飛刀

武術家們常用「刀如猛虎」來形容演練刀時勇猛慓悍，雄健有力的形象。刀的種類不同，所以使用的方法和要求也不一樣。單刀和雙刀都屬於短兵器，常言道：「單刀看手，雙刀看走。」這也是單刀和雙刀演練的基本要求。單刀一般是一手持刀，一手配合，以纏頭、裹胸和劈、砍、刺、撩、抹、攔、截、挑為主要招式。至於雙刀的刀法及變化，則是通過兩手和身腿的協調配合，要求兩手用力均勻，身段靈活，以顯出雙刃「葉裏藏花，雙蝶飛舞」的美姿。大刀屬於長兵器，主要方法是：劈、抹、撩、斬、刺、壓、掛、格、挑等，所以說「大刀看刃」。

《清稗類鈔》記載一件用刀御敵的事跡：咸豐十年，英、法聯軍入侵京師，京師附近有一處村落名「謝庄」，村民馮三保精技擊，其女婉貞年僅十九，自幼好武術，習無不精。婉貞見敵軍迫近，就對父親說：「外國人有火器而拙於武藝，我們操刀挾盾，近身攻其不備，必可取勝。」於是婉貞帶領村中少年，穿黑衣持白刃，埋伏於村外林中。不久，敵軍五、六百人抬炮至，婉貞拔刀奮起，率眾襲之，所當無不披靡，至日暮，村人擊殺敵軍百餘人，敵遂棄炮倉惶逃走。可見清代大刀的威力。

光緒年間，北京城裏有一位大俠，叫王止誼，因他稟性豪爽，俠心義膽，尤以大刀著稱於世，所以時號「大刀王五」。著名的戊戌變法失敗後，王五得知清兵將緝捕譚嗣同，於是當夜潛入譚宅，勸之出奔，並願以身護其行。只是譚嗣同決心殉仁，直至清兵來至庭院，王五始飛壁而去。

俗話說「你有你的拖刀計，我用我的障眼法」，這與「回馬槍」相近，也是刀戰的計謀一種，源出《三國演義》。當關公數戰黃忠不下，不禁設下計謀：「來日必用拖刀計，背砍嬴之。」就是先假裝敗走，將刀垂下，待敵不備之際，突然回頭攻擊。

至於武俠小說中，以刀為主調的作品，更是俯拾即是，如古龍的《飛刀又見飛刀》創造出了武林奇人「小李飛刀」；《圓月彎刀》，著意闡述主角丁鵬「刀為人役、人為刀魂」以及謝曉鋒「劍即是劍、我即是我，劍非劍、我非我」的兩種武學境界；而金庸的《鴛鴦刀》則以詼諧俏皮的節奏，藉著「鴛刀、鴦刀」點出武林中盛傳已久的「無敵於天下」大秘密，原來就是兩柄刀刃上分別刻著的「仁者」「無敵」四字。

劍的兩端都有鋒刃，既可橫斬，又能直刺，平時帶在身上可以自衛，戰場上揮劍格鬥用以殺敵，所以從西周開始，就成了兵戰中的重要的短兵器。鑄劍盛行的結果，劍術也也受到重視，《吳越春秋》記載了一則少女與老猿斗劍的故事：越王句踐聽說國內有一位少女善於劍擊，於是特地請來問以劍術。少女出發北上，途中遇到一老翁，自稱袁公，想和少女比劍。未料才一比試，袁公就敗逃上樹，變為白猿而去。少女見了越王，就將劍道很清楚的闡釋一番，所言妙契精微，深得劍術之要，對於斗劍時進退縱橫之法，精神貫注，從容不迫，觀變進招的形態，都講解非常仔細。越王非常高興，就封賞少女，並且贈她「越女」的封號。金庸更將這一段傳奇，寫進了他的武俠小說《越女劍》中，將劍道的至高境界，作了非常深入的刻劃與探討。

到了戰國，青銅劍已成為各國軍隊的必備兵器，冶鑄技術臻極鼎盛。近年來，在河南山彪鎮出土的水陸攻戰紋銅鑒和成都百花潭出土的銅壺上，都可以清楚地看到當時步兵、水兵所配備的劍的形制。至於一般的勇士，也常以劍作為爭斗的利器，《莊子?說劍篇》說道：「趙文王喜劍，劍士夾門，而客三千餘人，日夜相擊於前，死傷者，歲百餘人。」由此可見，當時的劍客是為了國君觀賞武藝而存在的。

武俠小說所創造的劍式，雲幻詭譎，無奇不有，但是沒有一式能夠超過《笑傲江湖》裏的「沖靈劍法」，不但名號清雅，連招式都險峻至極卻又纏綿綺旎。當我們設想這麼一幕景象：一位卓爾不群的武林英俊，正在和他唯一摯愛的青梅竹馬一同演練劍招，兩人相距約摸七、八丈，各自提劍拔地而起，以快逾閃電的速度，在半空中絕不思索地直刺對方，而兩支劍尖竟然在半空中猛烈交擊，激得劍身都彎曲顫抖不已，但是兩人心靈卻異常清明，因為他們都知曉，即使互刺百次、千次，也絕對不會失手誤刺對方！這是靈犀相通、互信不疑，全無任何雜質的情愛，已經升華到了無須言語的境界了！這是劍式，更是讓人震懾的純純愛情！點出了武俠世界中另一種驚奇。
[jian]的外形像無刃劍，為短兵器、兼作暗器用，因為外觀是三或四楞形，類似竹簡，所以最先稱作「簡」。《西遊記》里，孫悟空眾師徒在九曲盤桓洞大戰眾獅精時，「雪獅精使一條三楞簡，徑來奔打」，用的就是這種武器。

[jian]通常藏於腰間，以隨身防護，十八般兵器中，只有一定用雙，所以習稱「雙jian]

唐代將門之後的秦瓊，善使一對家傳的「流金jian]，重約一百三十斤，招式獨特，舞起時，迅如蛟蟒，密似雪花，遠近馳名。他最有名的絕招就是「殺手jian]。當他把得意的jian法招式，一路傳與表弟羅成時，看看就要傳到最厲害的殺手，心中突然一動，惦念道：「表弟勇猛，我若傳了他殺手jian]，天下只有他，沒有我了！」因此留了一手，再也不教了。所以現在人們都說最厲害的殺著是「殺手jian]。秦瓊的雙jian

雖然有名，但是他早年落魄江湖，貧病交迫、又盤纏用盡時，不得不賣馬當

，誰知那個有眼無珠的三義坊朝奉，竟然只估它一斤四分錢，直當廢銅賣。

鞭作為兵器，最早見於春秋晉公子重耳的對話中。重耳流亡至楚國時，受到楚王的熱情招待，不卑不亢的回報以：「如果有幸能回晉國即君位，遇到楚、晉戰事，一定先行退讓；如果退讓還不能解決紛爭，就只好左手執皮鞭與弓箭，右手駕著戰馬，與楚軍周旋。」可知此時的「鞭」與「弓」一樣，都成了戰爭中的攻擊性武器。後來，前秦苻堅在與東晉的淝水之戰前，還誇下豪語道：「吾之眾投鞭於江，足斷其流。」可見前秦軍士應是人手一鞭的。

鞭的形制，到了漢代已有鐵制的，後梁戰將王彥章的鐵鞭長六尺二寸強，重十五斤，凡十九節，算是較短兵器。唐代則出了許多擅使鋼鞭的武將，如尉遲恭使得一手百三十斤重的鋼鞭，歸順李世民後，諸將不服，競與較量，卻無一得逞。

武俠小說中，鞭也是一項利器，鄭證因的《鷹王爪》中，追風鐵翅雕侯天惠，使得一種「金線鎖口鞭」，鞭身有連環鎖子簧，尾端有兩支毒須，一被打中，若未筋斷骨折，也會毒發而亡，甚是陰狠。古龍的《劍氣滿天花滿樓》中，武林盟主鄭思遠就用「蛇形鞭」，帶鱗片的鞭身，軟中帶硬、硬中有軟，一鞭著身，皮肉皆爛，難有生路。

大陸新銳武俠作家馮驥才，得到大陸首屆《小說月報》百花獎的中篇作品《神鞭》，說的是清末天津衛的傻二，練就一頭祖傳的辮子功，打遍天下無敵手，獲得「神鞭」的稱號，卻在義和團的打洋鬼戰役中，被洋鬼子一槍打斷了「神鞭」。新派作家鬼穀子的《江湖風雲錄》中，也有一個飛天魔女，將垂腰長發箍成十三束，名為「魔發十三鞭」，可以同時向十三個不同的方位掃出，煞是厲害！同書又有苗疆土著的「蟒鞭」，以深山巨蟒皮浸毒熬煉而成，一被鞭中，立即入肉二寸，毒氣蔓延，當場斃命

「槁」又名「檛」，形狀如握著尖刺的拳頭。史書記載，最早使用槁的是東漢人溫序，他看到盜賊脅迫官吏，非常氣憤，於是「以節檛殺數人」。因為檛頭所握的尖刺形似毛筆，所以又稱作「筆檛」、「翻天筆」。

據說元代少林弟子白玉峰，為武術大師，常四處尋訪少林失傳武藝。一日，在少林寺藏經閣發現古兵器－－檛，形狀奇特，既可鎚、劈、刺、擊，又有點穴的功能，靈機一動，將檛桿改短，就成了「翻天筆」這樣新武器，又創出二十四招翻天筆法，流傳後世，所以武俠小說中也常見這一類奇門兵器。台灣早期作家陳青雲的《五步追魂》中，俠客田青就持「龍頭鳳尾筆」，對陣時也可當作判官筆用。金庸《倚天屠龍記》也說道：武當七俠之一的張翠山，揮灑一隻鑌鐵判官筆，運起倚天屠龍功，在石壁上刻出「武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從；倚天不出，誰與爭鋒」二十四個大字，使得氣蓋寰宇的金毛獅王也收歛睥睨一世的狂氣，豎起大姆指大加贊賞。

斧有單、雙兩種形制，單斧配上長柄，不容易揮灑；而雙斧柄短，使用者較多。主要用法為：劈、砍、剁、抹、砸、摟、截等，舞動起來顯得粗獷、豪壯，可以顯出劈山開嶺的威武氣魄。

歷代用斧的名將、豪俠不少，如袁術陣營的邢道榮，手使開山大斧，輪揮直奔沖撞，孔明軍陣乃急分兩下而走，可見邢的威猛！成語中的「半路殺出程咬金」，是唐代開國功臣，善使板斧，用法只有三招，一再重覆使用，配上既重又猛的力道，一般兵器罕能抵擋，所以當時流傳「程咬金三下斧頭」的說法稱贊他。《水滸傳》也記載黑旋風李逵，使兩把板斧，所向無敵，無人能擋，討伐方臘時，就憑雙斧立下不小功勞。

綿繩套索類似美國西部牛仔套牛用的「繩套」，是一種「生擒」的兵器。傳奇小說中有此武器，說的是隋末豪俠虯髯客，深諳飛索奇技，並傳給唐開國大將李靖，李靖將此絕技用在軍戰上，挑選精兵，苦練飛索工夫。飛索長約一丈二尺，也有二至三丈長，最好用牛筋或鹿脊筋劈成網絲，與人發、純絲混編，索頭繫上錨形鉤，用時將索投出，攫住敵人。每次實戰中，都將飛索軍雜布兵士之中，趁隙擒捕敵方主帥，敵軍驟失主帥，往往未戰先怯，因而敗軍。

元代騎兵善套馬，索的一端結成環狀活扣，後來將繩索改為「輪圈」，可以套敵之頸等部。明代將套索與檛結合，成了飛撾、飛鉤，用長繩系住，以拋遠擊敵，比一般中短兵器稍長。但是它的缺點是拋出後收攏回來的空檔，有被敵人乘虛而入的危險，所以只能作為輔助兵器。古典傳奇與武俠小說中，常見戰場上使用鏢繩套住生擒對手的描述，這種武器經過歷代武師的實練與作家想像的發揮後，演化出許多同類型的暗器，例如流星槌、繩鏢、狼牙槌、龍須鉤、軟鞭、鐵蓮花、飛爪等，民間武術界仍然經常可見。

蕭逸的《飲馬流花河》中，明代當朝王爺朱高煦就擅使「神鷹鐵爪」，鐵爪五指都是設計靈活、可適時曲動的鋼尖，爪由一串純綱指環連結，揮手一抖，即可抓撾敵手，威力極強。

防禦武器

盾、牌：挨牌、圓牌、藤牌、皮牌

㈢ 求中國文學中所有武器兵器暗器的樣子、使用時的外觀描述際效果

武俠小說中的兵器

七星絕命劍
一把三尺長的軟劍。劍刃上嵌著七顆星狀的暗器，一劍刺出，使劍人的內力勁透劍身之時，那七顆星狀的暗器便飛脫疾出，出其不意地取人性命。此劍為江湖名宿玄機子祖傳之寶，玄機子死後無嗣，七星絕命劍便落入其關門弟子崔北海的手中。但崔北海手持此劍多行不義，卒為大俠護花所敗。（見古龍《吸血蛾》）

七星透骨針

江湖中威力僅次於孔雀翎的霸道暗器，系暗器大家七巧童子打造。據說七巧童子一生熬白了頭發，一共也不過製成了七對。其外表是一隻鋼筒，裡面裝有機簧，機簧上附有七根帶銀針，發射時勁道奇強。練七星透骨針的人，都是左右雙手聯發，兩筒共十四根銀針激射而出，快且殺傷面大，令人猝難躲避。（見古龍《七種武器》）

七修劍

為當年七修真人鎮山之寶，屬上古降魔利器。該劍既出，能幻出道道金白之光，光到之處，殺傷力極強。七修真人後將此劍傳與杜鐵池。杜鐵池得此寶後，降妖伏魔，大建奇功，後杜鐵池成為七修門掌門。（見蕭逸《塞外伏魔》）

七殺刀

大西國王張獻忠使用的殺人利器，七殺是「殺殺殺殺殺殺殺」的意思。這是一把神刀、寶刀，也是一把兇刀、魔刀。傳說七殺刀殺人太多，已經著魔，「神刀出鞘，無血不歸」。後由冷麵魔君賀通天傳給恨天生。（見歐陽雲飛《小流浪》）

七煞天羅

奇門兵器。通體烏黑，柔軟發帶，頂端尖銳似劍，主體渾圓似棍。看去似鞭非鞭，似劍非劍。此兵器厲害之處，在於七種奇巧惡毒的裝置，按動機關，可發出輕絲大網、白霧、紅雨、毒針、天雷、地火、化形砂七種暗器毒葯，有如天羅地網，罩向敵人，故名七煞天羅。據少林掌門百空禪師說，此乃失傳了二百多年的魔教至寶。後落入朱五絕之手。朱五絕用此兵器攻擊宋曉峰，不意機關失靈，自己竟死天於七煞天羅之下。（見雲中嶽《紫彩玉簫》）

七絕魔劍

太極劍李清塵的祖傳寶劍。七絕劍劍法奇詭，去如閃電，削鐵如泥。此劍出手必傷人，幾招一出，劍勢便無法控制，素有「招不過十」之稱。七絕魔劍之下，從無倖免者，不是死亡，就是殘廢。（見卧龍生《七絕魔劍》）

十八般武藝

指武術中常見的諸種兵器，初見於宋代戲文《張協狀元》，後世有多種解釋。其一，明代戚晉叔輯《元曲選·逞風流王煥百花亭》：「若論著十八般武藝，弓駑槍牌，戈矛劍戟，鞭鏈鏜錘。」其二，元明間施耐庵著《水滸全傳》第二回：「那十八般武藝，矛錘弓駑銃、鞭簡劍鏈撾、斧鉞並戈戟、牌棒與槍扒。」其三，明萬曆年間謝肇淅《五雜俎》：「十八般：一弓、二駑、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二鐧、十三撾、十四殳、十五叉、十六把頭、十七綿繩套索、十八白打。」

後世還出現了「九長九短」、「六短十二長」，以及「大十八般」、「小十八般」等武藝內容說。綜合歷代「十八般武藝」的內容，刪去重復，共包括下列種目：

屬拋射兵器的有：弓、弩、箭、矢、銃。

屬長兵器的有：戈、矛、槍、棍、殳、杵、桿、杖、棒、斧、鉞、戟、大刀。

屬短兵器的有：劍、刀、鞭、鐧（簡）、鉤、鐮、錘、拐、環（圈）

屬軟兵器的有：鏈、流星、綿繩套繩。

屬徒手的武藝，統稱為「白打」。歷代「十八般武藝」中所指的這些種目，並未能包括武器的全部。例如，飛刀、袖箭、三尖兩刃刀、橛、匕首、鴛鴦鉞、陰陽銳、狀元筆、鐵尺、繩鏢、三節棍等均未包括。至於武俠小說家筆下劍造的許多「奇門兵器」，就更難以盡收了。

九現神龍鬼見愁

一條江湖上罕見的金龍鞭，一眼看去，酷似金龍，龍的角左右伸出，張開的龍嘴裡，吐出一條碧綠色的舌頭。它的可怕之處，是它兼具九種妙用：其全身反鱗，不但可粘住暗器；龍角分犄，專制天上各門各派的軟兵刃；龍舌直伸，打人穴道；那張開的龍嘴，咬人刃劍如探囊取物；除此之外，一雙龍眼乃是霹靂火器，龍口之內，可射出十三根「子午向心釘」，見血封喉，子不過午。在必要時，那混身龍鱗，也全都可激射而出，傷人於意外。武林中尋常人等，固然難在此兵器下躲過，即使是那些高手、名宿，如不知底細，也同樣會死於非命。

江小魚在地道里發現了這一凶險兵器，他害怕它為害江湖，便以利刃將之毀壞。（見古龍《絕代雙驕》）

刀

以雄渾、豪邁、揮如猛虎的風格而馳名的兵器，在十八般武器中排名第一。清朝詩人鄭世元這樣描寫道：「秋水飛雙腕，冰花散滿身。柔看繞肢體，纖不動埃塵。閃閃搖銀海，團團滾玉輪。聲馳驚白帝，光亂失青春。殺氣騰幽朔，寒芒泣鬼神。舞余回紫袖，蕭颯滿蒼旻。」

據《釋名》：「刀，到也。以斬伐其所乃擊之也。」殷商時已有銅刀，到了西周，刀的形狀有了變化。刃柄無明顯分界，柄部略厚，近刃部有圓圈穿孔。相傳西周時以「昆吾」的刀最為著名，但用刀盛世還是戰國時期騎兵作為獨立兵種出現以後。從秦始皇陵中發現了不少騎兵形象的陶俑，但大量使用騎兵還是秦末到西漢初年。伴著騎兵還是秦末到西漢初年。伴著騎兵的發展，刀的形制不僅有了改變，作戰作用也重要了。作戰時騎馬用刀斬劈，可格，可刺，已明顯優於劍的直刺。

漢代的刀，直脊有刃，刀柄與刀身沒有明顯的區別，刀柄首端都毫無例外地製成扁圓環形，名為「環柄刀」或「環首刀。」這種刀流傳甚廣，東自朝鮮、日本，北於匈奴，西抵大月氏，南達安南，都廣泛使用。特別是東傳日本後，成了日本刀的祖型。東漢末年，適合劈砍的環柄刀在戰場上已成了主要武器，到了三國，軍隊大量裝備的短兵就只有刀了。刀的製造也更加精良如諸葛亮讓蒲元鑄造的刀「稱絕當世，故曰神刀」。刀不僅作戰，也有了套路對練。如《吳書》載：「酒酣，統乃以刀舞。」南北朝以後，刀一直是重要武器。李白《從軍行》的「從軍玉門道，逐虜金微山，笛奏梅花曲，刀開明月環」的詩，就反映了當時作戰主要用刀。

《唐六典·武庫條令》中只有刀制，而無劍制。其中有儀刀、鄣刀、橫刀、陌刀。唐宋時出現了長柄刀。從宋《武經總要》可以看出刀劍有了進一步改進，從狹長的長條形，改成刀頭前銳後斜形，並有護手，去掉了扁圓大環。

俗語說：「劍是君子所佩，刀乃俠盜所使」。這多少有些抬劍抑刀。實際上，刀那勇猛狂放的性格還是令許多人所傾到的。商周時期的人，就珍貴地以美玉飾刀，此後文人墨客詠刀之作更進一步表達了人們對刀的喜愛：「謁帝向金殿，隨身唯寶刀。」（唐·岑參）「離魂莫惆悵，看取寶刀雄。」（唐·高適）「酒後競風采，三杯弄寶刀。」（唐·李白）「徒倚三層閣，摩挲七寶刀。」（唐·李商隱）據說，李商隱這里提到的「七寶刀」，出在後漢，是魏文帝曹丕所造。此刀本名「靈寶」，因它紋似靈龜，又俗稱七寶刀，能切金斷玉，後下落不明。我國古代少數民族和異國寶刀流入中原後，其鋒利和精巧更令人贊嘆不已。烏孫佩刀、半息寶刀、大食刀、海西國寶刀、日本雙刀等都被詩人們一詠三嘆，吟哦不已。

刀雖然也登得大雅之堂，刀、劍之別未必便是俠盜與君子之別，但在習慣上，尤其在刀劍用在不以戰斗為目的的場合時，二者的身份卻是有一定差異的。有研究者發現，古龍筆下的俠客們每使刀而較少使劍，並認為這體現了古龍的平民意識。確實，除了著名的小李飛刀外，蕭十一郎、傅紅雪、丁喜、姜斷弦、花錯、朱猛等英雄大豪傑用的都是刀。古龍認為：「劍是優雅的，是屬於貴族的；刀卻是普遍化的，平民化的」，「劍有時候是一種華麗的裝飾，有時候是一種身份和地位的象徵。在某一種時候，便甚至是權力和威嚴的象徵。刀不是。」確實，在其他諸家武俠小說寫手當中，還沒有誰像古龍這樣如此注重兵器的意義，我們讀了古龍作品，也許能夠加深對刀的性格的理解。

三絕拐

鐵拐醫聖賽華佗的遺物。百毒夜叉端木珏從一古墓中無意中得到，將此神物贈於韋虎頭。所謂三絕，就是這根尺來長的短拐，具有攻敵，防身、度厄三種妙用，拐身是寒鐵所鑄，彎柄則。是覓自南極上佳磁石所制，但需略用內家真力，猛逼彎柄，磁力才會驟然發揮出來。故而只消一拐在手，再多的厲害金屬暗器，也可將其粘吸。拐的後部，暗藏螺旋，旋開後的這段拐身，中空，內藏三粒「華佗度厄金丹」。此丹葯效如神，受傷者，只要臟腑未腐，便可度厄。（見諸葛青雲《大寶傳奇》）

工尺鏢

江湖暗器。為一枚枚大小厚薄不同的銀錢。練就工尺鏢的人，能將銀錢准確地射中對方的要害部位。銀錢鏢出手後發出「工尺」、「工尺」之聲，竟能奏出古樂「四面埋伏」的音律第一句。此聲音擾人心魄，使人精神分散，極易被擊中要害，故得此名。工尺鏢是無耳教教主江兆基的絕學，不幸被武林惡人學會，用此功傷人，嫁禍於無耳教，因此，使江湖掀起一場軒然大波。（見古龍《劍氣滿天花滿樓》）

萬字奪

東海龍王司空闊所用兵器。長七尺，上部似矛，下部似護手，似戟非戟，似鉞非鉞，性可克刀劍。萬字奪以玄鐵鑄造，玄鐵稀少，且重量比普通鐵重逾十倍。按疑即隕鐵，為鐵中稀少的品種。據報載，我國古代對隕石的利用已有幾千年的歷史，河北省藁城縣曾出土商代鐵刃銅鉞，其刃則為鐵隕石打成。（見梁羽生《廣陵劍》）

飛劍

以口吐出可以遠距離傷人的小型劍器，非修行至劍仙不能為之。多見於舊派武俠小說中，新派作品以其荒誕落套，極少出現。

天魔雨

四川唐門的奇毒暗器。能把奇毒的汁液由腕底特製的筒中打出，到了敵人面前或頭頂，才突然爆開為傘，向下猛灑。這種毒雨毒性極強，如被沾上，骨肉盡爛。（見鬼穀子《江湖風雲錄》）

五殃針

陰山派始祖謝五殃採取陰山絕壑寒鐵，煉制而成的暗器。這種針長不逾寸，細如牛毛，裝在筒中，筒上裝有一個活閂和兩個機鈕，用時先把活閂打開，在小機鈕上一按，就射出一針，按著不動，針就一支接著一支連續飛出，指揮如意。如果在大機鈕上一按，一次就能射出七十二針，五丈以內的敵人，你只要對准他的胸口，七十二支飛針，就會左右上下，自動打上人身七十二處穴道。若敵人身材高大後退一步，身材瘦小則上前半步。製造之精，計算之准，真是匠心獨運。尤其陰山寒鐵之氣，遇血即凝，中者當場寒慄而死。五殃針不僅是陰山派鎮山至寶，而且也是武林道屈一指的暗器。後來陰山肖掌門人殷如玉據此改製成散花神針。（見東方玉《北山驚龍》）

五毒霹靂雷霆珠

江湖下五門中最的兵器。形狀酷似流星錘，施展起來和普通流星錘也並無不同，只是那由銅鑄成的圓球內還藏有厲害暗器，若是不敵對方時，暗器便如暴雨般射出，縱是一流高手，也難免被其所傷。因此，這件兵器的主人楊霆在武林中也算是個人見人怕的角色。他後來在參與一起爭奪珠寶的紛爭中被人殺死。（見古龍《絕代雙驕》）

太乙神鉤

奇形兵刃。形如乙字，以象牙為手柄，雕鏤極精。鉤身非一般精鐵鑄成，共分七節，機括相連，最後一節刃尖，長約二寸有餘，鋒利異常。太乙神鉤的妙用在於，手柄之上另有機括，輕輕一按，七節太乙鉤自動伸直，便可當劍使用，及至以劍法過招之時，又可化劍為鉤，纏脫敵人兵器。這忽鉤忽劍的招數，獨便創一格，運用之妙，神詭莫測。（見陳青雲《藝劍青霜》）

太陰魔鈴

太湖三煞胡雲天、胡雲地、胡雲人三兄弟的成名兵刃。魔鈴一般成對使用，雙鈴各有機關，右鈴可發無色無味的毒氣，人中之無葯可解；左鈴頻生異響，擾人耳目，功力弱者聞之則失去丹田功力。臨敵實戰，三煞連環，順著四方、五行、六易、七星、八卦方位，正反置，交互運用，奧妙無窮。（見梁羽生《武當一劍》）

雙龍銀絲虯龍棒

一種軟中有硬的奇形兵器，為燕趙雙俠中的老二矮金剛藍和所持。此棒長五尺六寸，兩端全是龍頭，龍舌是兩口利刃，通身用千年紫藤和銀絲、頭發纏就，軟硬兼施。這種兵刃與棒棍不同之處是，在龍頭上下各有一個倒鉤。因而此物既可當軟鞭，又可當雙有關當局槍，更能當棍使用，並各有不同招術。藍和使用此棒是按著七十手行者棒、內藏三十六路白猿槍法和青田棍法使的，一招緊似一招，一式強似一式；虛實莫測，躥高縱矮，功夫精純獨到。（見鄭證因著《鷹爪王》）

刈鹿刀

春秋戰國時鑄劍名徐夫人之嫡裔徐魯子耗盡畢生精力鑄成，其名取意「秦失其鹿，天下共逐，唯勝者得鹿而刈之。」此刀色澤淡青，殺人不見血跡。江湖上為爭奪這把刀展開殺劫，蕭十一郎等在其中風雲一時。（見古龍《蕭十一郎》）

烏竹扇骨

紅柳庄的獨門兵器。松油烏扇骨用三十六根松油烏竹編成，經過精心研製，成為無堅不摧的奇門兵器。就是練有護身罡氣之人，近距離一經擊中也無法抵擋的住，不死即殘。（見東方英《武林潮》）

烏金血劍

武林後起之秀風亦飛所持神劍，精於冶煉之術的兵甲派歷代相傳。烏金，系從天而降的異質寶物，埋於地下十萬年之後，通體將變成烏黑色，且泛金光；但再過百年，則化為平凡黑石。如若在百年，則化為平凡黑石。如若在百年之內，采出此物，並配以鑄煉秘術，就能煉成具有生命靈性的寶劍。雲上村開采出烏金寶礦，但見風即成頑鐵。兵甲派鑄劍高手鐵隱、宗丹師兄弟苦心孤詣，終於探得烏金劍冶煉之法。宗丹不惜以身投爐，鑄煉成這柄烏金血劍，贈與少俠風亦飛，以御魔道第一高手歐陽逆天。靈劍與第一個接觸的人風亦飛果然心意相通，劍人合一，劍斃歐陽逆天。（見黃易《烏金血劍》）

風翅鐺

奇門兵器，此物通體紫紅，光華閃閃，長三尺許，前面是月牙形刀子，略呈菱形，極為鋒利。

邁出斯同好友郭潛因受朋友之託，到冷碧軒探望花心蕊，卻使花心蕊產生非分之想，糾纏郭潛，被葛金郎發現，遂提出與逆耳潛以開展功相見。郭潛即揮出此物來對付他。（見蕭逸《春江萬里情》）

風鳴飛蝗

暗器。合金所造，形如蝗蟲，兩翼凌風展開，欺薄如綃，其利如刀，借著發出的力道，快如飛蝗，發出「咻咻」哨聲。兩翼之中，乃是一個細小的空心銅棒。前銳後鈍，中敵身之後，兩翼變成倒刺，不易取出；中空的銅錐，藏有毒粉，見血封喉，奇毒無比。（見陳青雲《屠龍神女》）

孔雀翎

天下的暗器共有三百六十餘種，但其中最成功、最可怕的就是孔雀翎。

從外表看來，孔雀翎是個由純金鑄成、閃閃發光的圓筒，上面有兩道樞紐，筒里的暗器便飛射而出，據說這些暗器發出來時，美麗得就像孔雀開屏一樣，輝煌燦爛，然而，就在你被這種驚人的神靈感動得目瞪神迷時，它已經要了你的性命。

孔雀翎系由孔雀山莊的主人耗盡心血打造成功的。當時，三十六名無敵於天下的黑道高手為了毀滅孔雀山莊，竟結下血盟，聯手進攻，結果全部喪生在孔雀翎下，從此，孔雀翎名揚天下。在此後的三百年間，也有近三百人死於孔雀翎，他們不是一流宗主，就是一代絕頂高手，都因進犯孔雀山莊而斃命。

孔雀山莊也唯賴孔雀翎，數百年來一直屹立江湖，八面威風。到孔雀山莊莊主秋鳳梧之父那一代時，孔雀翎不幸被遺失在泰山之巔，未能找回，但江湖中未有人知，秋鳳梧仍然能與嬌妻愛子地著平靜幸福的生活。（見古龍《七種武器》）

玉蜂針

古墓派的獨門暗器，乃是細如毛發的金針，六成黃金、四成精鋼，以玉蜂尾刺上毒液煉過，雖然細小，但因黃金沉重，擲出時仍可及遠。小龍女曾用此針對會師姐李莫愁的冰魄銀針。（見金庸《神鵰俠侶》）

打狗棒

系丐幫中歷代幫主相傳之物，質地柔韌，棒身綠瑩，比單劍約長一尺。凡持此棒之人，必為幫主或幫主所託傳令之人，幫中人等必須絕對服從。若以打狗棒法使此御敵，威力無窮。（見金庸《射鵰英雄傳》）

龍頭鳳尾筆

俠客田青所持的奇形兵器。尖端是個龍頭，呈金黃色，把手處是個鳳尾，也是金黃色，筆身粗逾鴨卵，有綠汪汪的鱗片。對陣時可作判官筆用，也可作狼牙棒使。（見陳青雲《五步追魂》）

龍泉劍

亦稱七星劍，產於浙江龍泉縣。由於製作精細，色彩艷麗，寒光逼人，鋒利堅韌而著名。據《越絕書》載:春秋戰國有個叫歐冶子的人，奉越王聘為楚王鑄劍。他遍訪閩越，在龍泉秦溪山下見到七口斗井，附近還有一湖。湖水甘寒清澈，適於鑄劍。歐冶子遂取當地鐵礦石，鑄成「龍淵」、「工布」、「泰阿」三劍。它們削鐵如泥，風吹發斷，能屈能伸，精美絕倫。敬獻給楚王後，楚王大喜，於是封歐冶子為將軍。歐冶子不願當官，仍回去鑄劍，龍泉劍名氣漸揚天下。據說「工布劍」後來落於秦始皇之手，「龍淵劍」傳至唐初，為避高祖李淵諱而改名為「龍泉劍」。「秦阿劍」下落已不可考。當年歐冶子鑄劍處的七口井，其狀如北斗星座。後人將秦溪山湖改名為劍池湖，建立了歐冶子廟，在以後所制的劍上刻鐫七星和龍鳳，故龍泉劍又名七星劍。辛亥革命後龍泉劍的生產日益繁榮，劍鋪著名的有「沈廣隆」、「千字型大小」、「萬字型大小」等十餘家，年產利劍百餘把。為鑒別優劣，1921年龍泉劍舉行過鑄劍比賽，「沈廣隆」號匠師沈庭璋所鑄的劍，能一劍刺穿三個銅板而不卷刃，被譽為最佳。在武俠作品中，侮以「龍泉」命名寶劍，「太阿」等名劍也時常提及，但將其性能過分誇張，「斬金斷玉」之類未免言過其實。

出蹕刀

一柄黃楊木雕的彎刀，無鞘，藝術刀身長三尺半，上面雕有美人出蹕圖，圖上人物凡143，馬匹109，車輛16，雲麾、車蓋、儀仗等均歷歷可數，據說這些東西如果放為原大，那就要前後排上十來里長，如果化成圖畫，裱上手卷，也得綿延十數丈。畫與雕刻都出自名家，形態逼真，神情生動。這柄木刀最後毀於一柄同樣形狀、刻有「小樓一夜聽春雨」的魔刀，但持魔刀者卻喪命於這柄出蹕刀之下。（見古龍《圓月彎刀》）

玄鐵寶傘

奇門兵器，兼有長劍、判官首長和齊眉三種兵器的功能，撐開來還可以抵擋暗器。它看似一把普通的雨傘，傘骨卻是用一種似鐵非鐵的稀有金屬------玄鐵鑄造而成，玄鐵的比重比普通鐵重十倍；傘面則用一種似布非布的天蠶絲製作，一根天蠶絲強吊起十多斤重物，割不穿、撕不破。公孫隱少年時以此為兵器，後來傳給孫兒公孫璞。（見梁羽生《鳴鏑風雲錄》）

據清朝屈大均《廣東新語·二四》：「天蠶出陽江，其食必樟楓葉。歲三月熟醋浸之，抽絲長七八尺，色如金，堅韌異常，以作薄葵扇緣，名天蠶絲。」天蠶，又名山蠶、日本柞蠶。蠶繭長圓形，呈綠色，能取絲。但小說中對天蠶絲的堅韌程度顯然過分誇張了。

白玉拂塵劍

魔教三大高手之一的通玄道長所攜的一柄魔劍。此物乃用萬年寒玉所制，不但堅逾精鋼，揮動之際，還會發出寒氣，普通練武之人連一拂也經受不了。而他練劍數十年，已把陽極真氣融合在劍招之中，對敵時陰極真氣源源從劍身發出，至陰至寒之氣隨著劍招的變化，也一招重過一招，劍光晶瑩，宛如冰刀，周圍氣溫也隨之下降。（見東方玉《扇公子》）

白蠟針

以川地盛產的白蠟蟲汁製成的針，作暗器使用。此針射入脈穴，白蠟遇熱即化，蠟汁將隨其血道走遍全身，可置人於死地。花明指使鐵娥將三支白蠟針射入雲海和尚的穴位。雲海和尚自封血脈，有兩支針沒有生效，只眉心一針化去。他將化去的蟲汁逼成一個血球凝於眉心，並封死各穴，使其無法串列。（見蕭逸《天龍地虎》）

白眉針

一種劇毒暗器。入了人體，可循著穴道攻上心房，即刻死之。普通人中了白眉針，最多不能活過三天，功力較強的人，也只能活過一個月左右。精精兒用此暗器傷了竇令侃兄弟。（見梁羽生《大唐游俠傳》）

地煞潛龍劍

武當山天風觀金須道長張涵汪遙鎮觀之寶。這是一柄削鋼斬鐵、切金斷玉的寶劍。綠鯊魚皮鞘，金吞口，黃絨挽手，劍出鞘時，嗆啷聲音清脆、悠長，聲似龍吟 ，劍身顫動，寒光閃閃，耀人眼目。（見鄭證因著《鷹爪王》）

奪情劍

一代劍豪狄武子的兵器。狄武子愛劍成痴，孤傲絕世，直到中年時才愛上一位姑娘。不料就在他倆成親前夕，姑娘卻和他的好友神刀彭瓊幽會。狄武子傷心之際，一劍殺了彭瓊，從此以劍為伴，以劍為命，再也不談婚娶之事。他的劍因而稱為「奪情劍」。（見古龍《多情劍客無情劍》）

冰魄銀針

赤練仙子李莫愁所使暗器。針身鏤刻花紋，打造精緻。此針劇毒無比，一碰即中毒，皮膚全成黑色，若被碰破皮膚，頃刻便要喪命。李莫愁多次用此針取人性命。（見金庸《神鵰俠侶》）

冰魄神彈

天山派暗器，乃用萬載寒冰所煉。此彈蘊藏有奇寒之氣，神彈發出，寒光冷氣，凝成霧網，是一切炎葯暗器的剋星。（見梁羽生《雲海玉弓緣》）

冰魄寒光劍

以冰窟出萬年寒玉所煉成的一把寶劍。此劍通體透明，耀眼生輝，劍一出鞘，便覺冷氣森森，是下林異寶。此劍劍主為冰川天女。冰川天女善用冰川劍法操持此劍，威力甚大。（見梁羽生《冰川天女傳》、《雲海玉弓緣》）

朱雀劍

點蒼派鎮派之寶。相傳為戰國時一位劍聖所鑄，劍芒紫紅，劍身三尺，但是劍芒可伸至一尺，只要將內勁貫注劍尖，則劍芒又可伸張半尺，連劍身共有四尺半長。朱雀劍配合點蒼海花劍法，威力無比，是以傲視江湖。（見陳青雲《病書生》）

血劍1

削鐵如泥的神奇兵器。此刻顏色血紅，兩指一彈便響起一陣龍吟。神劍無敵邱瑞山從沙陀派手中奪來此劍後，受傷隱居雲霧山下迷宮中。四十年來無數武林高手覬覦此劍，皆在迷宮中迷路而死。邱瑞山後來傳此劍給張定遠，助他多次脫困。（見古龍《迷光血影》）

血劍2

號稱武林第一神器。千百年來，不知道有多少英雄豪傑，為它犧牲性命。數百年前，武林中出現一位「血魔王」，手中劍吹毛斷發，削鐵如泥，由於殺人太多，劍刃血氣太重，最後，寶劍一旦拔出，不殺人便無法還入鞘中，故有血劍之名。血劍一出，無血不歸。血劍一度曾為前輩賢者所得，撥亂反正，斬魔驅惡，為天下武林締造一段清明佳話，故又有聖劍之譽。（見曹若冰《血劍屠龍》）

血魂神劍

相傳為戰國時代魔尊者所遣之物。血魂神劍的威力，主要在於劍柄上的那粒血魂珠。血魂珠本身能散發一種香霧，被香霧迷倒的人，需兩晝夜才能清醒，持劍之人以本身真元通過握劍的手掌逼出血珠，光華透過劍身傳出，功力最高的人，可將血芒逼漲到五尺，加上劍身與劍之長，一丈以內可以傷人。（見陳青雲《殘肢令》）

血痕劍

七煞儒生閔孝的兵刃。長三尺八寸，闊約兩指，青光閃閃，宛似一泓秋水，寒光逼人毫發。劍背正中有一道鮮紅血痕，直通劍尖，渾同血絲一樣，天然生成。此劍為武林三寶之首，不但切金斷玉，削鐵如泥，而且誰若用此劍七年以上，必會與此心靈互相感應。每次江湖有殺劫來臨時，劍背正中的血痕恍若在流動，而一沾血腥，這種現象就消失了。（見陳青雲《沉劍迷星》）

陰陽三才奪

兵器。似戟非戟，似鋏非鋏，是一種十分歹毒的兵刃。通體約有三尺長短，頂上一個鴨嘴形的矛峰，下面托著血擋；血擋下面又有曲尺形的兩根鋼刺，五寸長，一指粗，一上一下，分列左右。這種兵刃由峨眉玄門派所傳授，又名「指天劃地」，利用血擋下面的鋼刺，能鎖奪敵人兵刃；頂上鴨嘴形矛子，兩面微凹，見血透風，異常歹毒。（見朱貞木《羅剎夫人》）

陰陽五雷奪命追魂刺

系用千年靈魚背脊，配以奇效異葯，磨練而成的奇門兵器。追魂刺長約三尺五寸，骨端尖銳如劍，骨刃兩邊均有五寸長短的巨刺，骨根為把，系有陰陽二鈴。追魂刺可發出黃色毒液，一般兵刃，遇之即熔。此兵刃本為五雷山鎮山之寶，海天白鯨苗光宗趁五雷真人外出雲游之際，偷攜下山，為害江湖。（見梁羽生《武當一劍》）

冰弦劍

稀世寶劍。劍身細窄，刃薄，舞時劈風有聲，音若冰瑟，故此得名。據偉為殷商七劍之一。（見蕭逸《飲馬流花河》）

沒羽無聲神火針

滇邊金沙江獨夫崗的通靈觀主火道人崔鏡虛創造出來的獨門暗器。通靈觀主崔鏡虛亦屬俠義道，他造出各種火器專為克制金沙江上的兩股極具勢力的水寇，以便救濟商旅。他苦心孤詣精研出沒羽無聲神火針。只要打在匪船上，船立即就會燃燒起來。這種神火針一筒可連打三隻，針形奇特，約有半寸長，有倒須鉤，沒入船體便無法起出。鋼針的後尾以及用最烈火葯製成的箭身，形同一排犬牙，能夠穿行風力不受阻礙。後來鳳尾幫老巢十二連環塢採用飛鴿傳遞密信。為了保護信鴿，擊殺空中鷹鷙，亦曾使用這種神火針，絕無虛發。（見鄭證因著《鷹爪王》）

沙門七寶珠

暗器。這各暗器是一枚銀球，只有一顆龍眼大，球上還有小孔，打出來不微細的笛聲。只有僧門中各派會打，西嶽派慈雲庵主最擅打此暗器，江湖上幾無敵手。（見鄭證因著《鷹爪王》）

㈣ 幫我想一個武俠小說里的男的名字

龍吟風、諸葛雄、一真和尚、司徒翎、獨孤殘、金輪童子、秦虎、陰陽判官、神運算元、鬼冢客、普陀使者、上官羽

龍吟風：師承青松子傲厲劍法，人稱其劍為傲劍。武當遭伏擊之後，江湖盛傳是少林、華山、昆侖三派暗中聯手所為，為重建師門清譽，奉命下山追查真相。與諸葛雄友善。

司徒翎：聰明刁鑽的蒙古郡主，是元順帝的皇女，是漢化的蒙人。自幼是大喇嘛國師的得意門生。23歲，不顧皇族反對，對漢人龍吟風頗有好感

諸葛雄：斷臂引為畢生恨事，立志誅凶復仇。五虎斷門刀傳人，武當祖師張真人之再傳弟子。以其少年得志刀法狂豪，被世人稱為「狂刀」。遭伏擊時，被蒙面一華山劍客斷臂。

獨孤殘：以雙劍為足的苦行武者。由於仗義獨闖血衣教總壇欲替天行道而被斬斷雙足，自此隱姓埋名不問江湖中事唯血衣教的計謀及斷足的深億大恨使其復出江湖。

金輪童子：本名顏思齊，昆侖掌門長生真人愛徒，因18歲時偷吃師父108顆「還少丹」，自此身形便未再長大，但也因此練成本門密傳混元一氣功。為恢復原樣而向血衣教宣戰。

秦虎：如宋朝梁山英雄一般的綠林好漢。黑風寨寨主，因喇嘛教護教國師普通陀使者重金相酬，參與掠奪密詔，沒想到捲入這場陰謀之中。雙槌威震河北。轉愛劫掠宮銀，被官兵視作瘟神。

神運算元：本名計無雙，淮南鹽幫大當家，以金算盤防身。鹽幫為防元兵掠奪，習武只為保產防身，對江湖反元本無興趣，但還是被捲入這場紛爭中。喜賺錢。

陰陽判官：雲南地獄門護法王，大理國為元所滅後，他作為當地反元勢力的領袖，因行事神秘詭異，加上武功中融合巫蠱幻術，常被中原武林中人視為邪門歪道。此次北上少林參加英雄大會，想藉此機會結合中原反元勢力復國

鬼冢客：來自扶桑。菊九流刀客，擅長奇門遁甲，由於仰慕中原武學，幾番苦求終得師父首肯，渡海西來與中原刀客切磋，恰逢大亂。身裁矮小，使劍、盾。

普陀使者：身兼印度和西藏武學的護教使者。奉活佛之命暗中奪取密詔，結合中原武林對抗血衣教，反被其他門派誤為元朝奸細。武功深不可測，最喜冥思，雲游四方。

一真和尚：一字輩的護寺羅漢。是個棄嬰，對武學有過人天賦，因英雄貼之邀請，出寺參與大會。性格朴質敦厚，沉靜少言。使達摩棍，愛打坐。

上官羽：「燕雀安知鴻 告鳥 之志」。原隸青城派，為人好客，有「小孟嘗」之美名，但其實本性具有野心，因未能成為表城派繼任掌門，轉而投靠元軍為將。對郡主司徒翎不懷好意，想藉此平步青雲。關刀已是純青。

㈤ 求幾個武俠小說的主人公 要沒人知道的

徐聞。真實姓名。上官文。綽號。地獄書生。陳青雲武俠作品集。毒手，佛心的主人公。田青。綽號。五步追魂判，東方白作品集。蓋世雄風的主角。庄曉峰。綽號。神秘刀客。募集大師作品集。神秘刀客主人公。公孫小刀。綽號。公孫小刀。李涼武俠小說作品集主人公。夠隱蔽了吧！這些武俠小說都是比較冷門的。很少有人關注的那種。我也是經常看武俠小說才知道的。