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蟠虺小說在線閱讀

發布時間: 2022-04-14 11:21:14

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書名:蟠虺

作者:劉醒龍

豆瓣評分:7.2

出版社:上海文藝出版社

出版年份:2014-4

頁數:471

內容簡介:

第八屆茅盾文學獎得主劉醒龍最新重磅力作

一尊精美絕倫的青銅重器,引無數為名為利為野心者,真可做假,白可變黑,無可生有,翻手為雲覆手為雨

一個滄海橫流的紛雜時代,需脊樑堅挺腰撐傲骨之人,堅守靈魂,堅守清白,堅守良心,不識時務者為聖賢。

作者簡介:

劉醒龍,湖北團風縣人,1956年生於古城黃州。中國作家協會小說委員會委員。1984年開始發表作品,代表作有中篇小說《鳳凰琴》、《秋風醉了》、《大樹還小》、《挑擔茶葉上北京》等。出版有《寂寞歌唱》、《痛失》、《聖天門口》等長篇小說十一部,長篇散文《一滴水有多深》及散文集多部,中短篇小說集約二十種。曾獲第一屆魯迅文學獎、第二屆中國小說學會長篇小說大獎、第一屆中國當代文學學院獎長篇小說大獎等。2011年,長篇小說《天行者》獲第八屆茅盾文學獎。


㈡ 有一個關於曾侯乙尊盤的小說叫什麼

您說的是劉醒龍的 蟠虺 嗎?剛剛看過,很好的一部小說。

㈢ 柳肇宇鎮長是那篇小說叫什麼

劉肇宇權力巔峰小說 
「我方空防系統作出反應柳肇宇權力巔峰小說它提供有快門優先模式和全手動模式市區聯手及時消納處置拆除違法建築形成的建築垃圾但這本《蟠虺》的風格完全不同了...

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書名:黃岡秘卷

作者:劉醒龍

豆瓣評分:8.9

出版社:湖南文藝出版社

出版年份:2018-7-10

頁數:480

內容簡介:

黃岡大地人文品格與眾不同,作為漢晉時期被貶到鄂東窮山惡水的巴人後裔,歷史上的「五水蠻」留給這塊土地的人們別樣的血脈。小說不滿足於一般性地描述盡人皆知的「地方性知識」,如東坡赤壁、黃麻暴動等等,而是將其筆觸深入到歷史和人性深處,通過一個家族數代人的命運變幻,以一個奉行有理想成大事的老十哥劉聲志和一個堅信有計謀成功業的老十一哥劉聲智的恩怨糾葛為故事主要情節,揭示出了黃岡人的獨特性格和黃岡文化的獨特氣韻。小說將《黃岡秘卷》《劉氏家志》《組織史》三本「秘卷」凝聚起來,它們在作品中分別承擔了不同的敘事功能,深層次的從文化上闡釋出黃岡地區明清兩朝各中進士二百七十六員和三百三十五員、土地革命期間誕生兩百多名開國將帥、黃岡中學高考升學率高居百分之九十八以上、人材輩出的真正緣由。

作者簡介:

劉醒龍,生於古城黃州,武漢市文聯專業作家兼任《芳草》文學雜志主編,中國作家協會小說委員會副主任,華中師范大學劉醒龍當代文學研究中心榮譽主任,湖北省博物館榮譽館員。著有長篇小說《聖天門口》《蟠虺》等,長篇散文《上上長江》《一滴水有多深》以及中短篇小說集、散文集百餘種。因中篇小說《挑擔茶葉上北京》獲首屆魯迅文學獎、長篇小說《天行者》獲第八屆茅盾文學獎而被稱為中國當代文學雙冠王。

㈤ 錯金銀虎噬鹿器座藝術特色是什麼,向人們展示了戰國金屬工藝作品的什麼特點

作者選擇了虎已將鹿攫住、鹿猶在掙扎的瞬間,虎腹彎曲貼地,尾平甩起,四肢有力地撐持著,預示即將轉身騰躍,從姿態的轉變中表現了力度和運動感。虎座立柱上有15盞燈歧出,有如燈樹。底盤由3隻一首雙身的虎承托著,盤鏤空刻蟠龍,盤上立有兩個裸上身的人正與燈樹上的6隻猴子戲逗,樹中間棲大鳥,再上,有長龍向頂部攀援。錯金銀龍鳳方案以底座上的4隻鹿承托,器的主體部分為糾纏交叉在一起的4條龍4隻鳳結構而成,局部變化多端而整體關系明確簡潔,顯示了戰國金屬工藝作品的構思精密和製作嚴謹。

一號墓有50餘件銘刻銅器,其中有「刻銘鐵足銅鼎」、「夔龍紋銅方壺」、「銅圓壺」,方壺與大鼎銘文為中山王所著,這幾件銅器銘文提到了導致燕國內亂的燕王噲讓位於相邦子的事件,中山國見機派相邦司馬賙率軍北略燕國,佔領數百里的燕地。

中山國王墓中的玉、石器多發現於一號墓和三號中型墓,玉器有1000件以上,它們質地堅硬、光澤溫潤,彩色柔和,是崇高與珍貴的象徵,大部分也是刻畫著抽象的動物形態。重要的有3件小玉人,其中兩件為頭梳牛角形雙髻的婦女,一為兒童;由虎、蟠虺和獸面等紋飾組成的浮雕線刻石板;玉佩飾中的三龍蟠環透雕佩及龍、虎形佩,具有玲瓏剔透之美。

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書名:蟠虺

作者:劉醒龍

豆瓣評分:7.2

出版社:上海文藝出版社

出版年份:2014-4

頁數:471

內容簡介:

第八屆茅盾文學獎得主劉醒龍最新重磅力作

一尊精美絕倫的青銅重器,引無數為名為利為野心者,真可做假,白可變黑,無可生有,翻手為雲覆手為雨

一個滄海橫流的紛雜時代,需脊樑堅挺腰撐傲骨之人,堅守靈魂,堅守清白,堅守良心,不識時務者為聖賢

覽翩然悠哉,細看驚心動魄——《蟠虺》給我們提供了一個不那麼容易詮釋可又忍不住要參與的大文本。

圍繞「曾侯乙尊盤」的故事,緊湊、緊張、扎實、密實,每個人物的世界相互滲透又各有層面。懸疑繚繞著思辨,雄渾演繹出清越,猶疑盤旋出堅毅。從知識、智慧的一面讀取,文化小說的呼吸從頭至尾貫串;從現實、問題上著眼,世相小說的動靜遍布字里行間。《蟠虺》,是承載著大歷史宏闊寬憫的氣量和現時代精深微妙的風俗的奇特長篇。

我們領略楚文化,如此神秘而庄嚴,在出土文物的真偽之辨中,沉默的國之重器,盛著不絕的天問。我們承受現代自審,古時形成的內在人格價值端正地擺在當今人面前,權謀、名利和大義、大節相互較量,正視處境,正視內心,天道和人心終歸不可切分。

作者簡介:

劉醒龍,湖北團風縣人,1956年生於古城黃州。中國作家協會小說委員會委員。1984年開始發表作品,代表作有中篇小說《鳳凰琴》、《秋風醉了》、《大樹還小》、《挑擔茶葉上北京》等。出版有《寂寞歌唱》、《痛失》、《聖天門口》等長篇小說十一部,長篇散文《一滴水有多深》及散文集多部,中短篇小說集約二十種。曾獲第一屆魯迅文學獎、第二屆中國小說學會長篇小說大獎、第一屆中國當代文學學院獎長篇小說大獎等。2011年,長篇小說《天行者》獲第八屆茅盾文學獎。

㈦ 茅盾文學獎作品裡 最佳的十部作品 是哪些

一、第一屆茅盾文學獎獲獎篇目(1977—1981)

1、周克芹,《許茂和他的女兒們》,百花文藝出版社

2、魏巍,《東方》,人民文學出版社

3、莫應豐,《將軍吟》,人民文學出版社

4、姚雪垠,《李自成》(第二卷),中國青年出版社

5、古華,《芙蓉鎮》,人民文學出版社

6、李國文,《冬天裡的春天》,人民文學出版社

二、第二屆茅盾文學獎獲獎篇目(1982—1984)

1、李准,《黃河東流去》,北京出版社

2、張潔,《沉重的翅膀》(修訂本),人民文學出版社

3、劉心武,《鍾鼓樓》,人民文學出版社

三、第三屆茅盾文學獎獲獎篇目(1985—1988)

1、路遙,《平凡的世界》,中國文聯出版公司

2、凌力,《少年天子》,北京十月文藝出版社

3、孫力、余小惠,《都市風流》,浙江文藝出版社

4、劉白羽,《第二個太陽》,人民文學出版社

5、霍達,《穆斯林的葬禮》,北京十月文藝出版社

6、蕭克,《浴血羅霄》,解放軍文藝出版社

7、徐興業,《金甌缺》,海峽文藝出版社

㈧ 獲得矛盾文學獎的作品中優美的句子

比較優秀的有:古華的《芙蓉鎮》,張潔的《沉重的翅膀》(修訂本),路遙的《平凡的世界》,霍達的《穆斯林的葬禮》,陳忠實的《白鹿原》(修訂本),王安憶的《長恨歌》,熊召政的《張居正》,賈平凹的《秦腔》,莫言的《蛙》,畢飛宇的《推拿》等。 歷屆獲獎名單: 第一屆茅盾文學獎獲獎篇目(1977-1981) 周克芹,《許茂和他的女兒們》,百花文藝出版社《你在高原》(張煒) 魏巍,《東方》,人民文學出版社 莫應豐,《將軍吟》,人民文學出版社 姚雪垠,《李自成》(第二卷),中國青年出版社 古華,《芙蓉鎮》,人民文學出版社 李國文,《冬天裡的春天》,人民文學出版社 第二屆茅盾文學獎獲獎篇目(1982-1984) 李准,《黃河東流去》,北京出版社 張潔,《沉重的翅膀》(修訂本),人民文學出版社 劉心武,《鍾鼓樓》,人民文學出版社 第三屆茅盾文學獎獲獎篇目(1985-1988) 路遙,《平凡的世界》,中國文聯出版公司平凡的世界 凌力,《少年天子》,北京十月文藝出版社 孫力、余小惠,《都市風流》,浙江文藝出版社 劉白羽,《第二個太陽》,人民文學出版社 霍達,《穆斯林的葬禮》,北京十月文藝出版社 榮譽獎 蕭克,《浴血羅霄》,解放軍文藝出版社 徐興業,《金甌缺》,海峽文藝出版社 第四屆茅盾文學獎獲獎篇目(1989-1994) 王火,《戰爭和人》(一、二、三),人民文學出版社 陳忠實,《白鹿原》(修訂本),人民文學出版社 劉斯奮,《白門柳》(一、二),中國青年出版社 劉玉民,《騷動之秋》,人民文學出版社 第五屆茅盾文學獎獲獎篇目(1995-1998) 張平,《抉擇》 阿來,《塵埃落定》 王安憶,《長恨歌》 王旭烽,《茶人三部曲》(一、二) 第六屆茅盾文學獎獲獎篇目(1999-2002) 熊召政,《張居正》,長江文藝出版社出版秦腔 張潔,《無字》 ,北京十月文藝出版社出版 徐貴祥,《歷史的天空》,人民文學出版社出版 柳建偉,《英雄時代》,人民文學出版社出版 宗璞,《東藏記》,人民文學出版社出版 第七屆茅盾文學獎獲獎篇目(2003-2006) 賈平凹,《秦腔》,《收獲》雜志、作家出版社 遲子建,《額爾古納河右岸》,《收獲》雜志、北京十月文藝出版社 周大新,《湖光山色》,《中國作家》雜志、作家出版社 麥家,《暗算》,《鍾山》雜志(發表篇名為《暗器》)、世界知識出版社、人民文學出版社 第八屆茅盾文學獎獲獎篇目(2007-2010) 張煒,《你在高原》 劉醒龍,《天行者》 莫言,《蛙》 畢飛宇,《推拿》 劉震雲,《一句頂一萬句》 第九屆評選: 第九屆茅盾文學獎評獎辦公室2015年5月在中國作家中國公示了252部參評作品,劉醒龍《蟠虺》、姜燕鳴《漢口之春》、劉詩偉《拯救》、林白《北去來辭》、曹軍慶《魔氣》和《武漢晚報》原副總編輯王石《隆重紀念一個無用的人》等6部湖北作家作品入圍。 本屆252部參評作品均為誕生於2011年至2014年期間的長篇小說,參評數量比2011年第八屆茅獎多出72部,將從中選出10部提名作品,最終獲獎作品不超過5部,將是「茅獎」有史以來競爭最激烈的一屆。 2015年8月16日,第九屆茅盾文學獎揭曉,格非《江南三部曲》、王蒙《這邊風景》、李佩甫《生命冊》、金宇澄《繁花》及蘇童《黃雀記》5部作品(按得票數排序)最終獲得本屆茅盾文學獎。 茅盾介紹: 茅盾本名沈德鴻,字雁冰,1896年7月4日生於浙江桐鄉縣烏鎮。茅盾十歲喪父,由其母撫養長大成人。從北京大學預科畢業以後,茅盾到上海商務印書館工作,並著手改革老牌的《小說月報》,不久擔任文學研究會的首席評論家,隨後參與了上海共產主義小組,籌建中國共產黨,下廣州參加國民黨第二次代表大會,任過國民黨中央宣傳部的秘書。國共合作破裂之後,茅盾流亡上海、日本,開始寫作《幻滅》、《動搖》、《追求》和《虹》

㈨ 青銅器中紋的詳細

1.獸面紋古稱饕餮紋,(饕餮為傳說中貪食猛獸之名),古人認為此獸有首無身極為恐怖,實際上這類紋飾是各種各樣動物或幻想中神獸的頭部正視圖案。後另名為獸面紋,比之饕餮紋更確切、明了。 獸面紋主要的裝飾對象是鼎,青銅鼎除了作為實用器之外,還有一個重要用途,就是作禮器使用。獸面紋大都以誇張的獸面、簡潔的線條來修飾器物,相信這同當時人們的宗教信仰和社會宗法制度有著密切的聯系,這也是研究古中國的社會、經濟與宗教的主要依據。 獸面紋的特點是以鼻樑為中線,突出正面造型,兩側作對稱排列,上端第一道是角,角下有目,較具體的獸面紋在目上還有眉,目側有有耳,多數有爪,兩側有左右展開的體軀或獸尾,少數簡略形式的則沒有獸體和尾部。可以說所有的獸面紋基本上是按這一模式塑造的,只是在表現方法和技巧上,隨著時代的發展而不同。

亦稱「獸面紋」。青銅器上常見的裝飾紋樣之一。紋樣象徵古代傳說中一種貪食的凶獸饕餮的面形,圖案多有變化。
饕餮一詞見於《呂氏春秋·先識覽》:「周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也。」
商代至西周時常作為器物上的主題紋飾,多襯以雲雷紋。西周後期以後逐漸推動主題紋飾的突出地位,常用仿器耳或器足上的裝飾。
自宋代宣和時的《博古圖錄》稱此類紋飾為饕餮紋後,歷代沿用這一名稱。

2.3.龍紋包括夔紋和夔龍紋。這里的"夔"古稱是一角一足的動物,實際上則是雙足動物的側面像。龍在古人心目中的形象是多種多樣的,因此紋飾也各有不同,按圖案結構分,有爬行龍紋、卷體龍紋、交體龍紋、雙體龍紋、兩頭龍紋等。

青銅器上的裝飾紋樣之一。龍是古代神州傳說中的動物。一般反映其正面圖象,都是以鼻為中線,兩旁置目,體軀向兩側延伸。若以其側面作圖象,則成一長體軀與一爪。
龍的形象起源很早,但作為青銅器紋飾,最早見於商代二里岡期,以後商代晚期、西周、春秋直至戰國,都有不同形式的龍紋出現。
商代多表現為屈曲的形態;西周多表現為幾條龍相互盤繞,或頭在中間,分出兩尾。
傳說龍的出現與水有關,《考工記·畫繢之事》謂:「水以龍,火以圜。」是用龍的形象來象徵水神,因此在青銅水器中,龍的圖卷或立體形象有更多出現。
根據龍紋的結體大致可分為爬行龍紋、卷龍紋、交龍紋、兩頭龍紋和雙體龍紋幾種。自宋代以來的著錄中,在青銅器上,凡表現為一爪的這樣紋飾,又稱為「夔紋」或「夔龍紋」。

夔紋 圖案表現傳說中的一種近似龍的動物——夔,多為一角一足,口張開,尾上卷。自宋代以來的著錄中,在青銅器上,凡是表現一足的類似爬蟲的物像,都稱之為夔或夔龍,這與古籍「夔一足」的記載有關。《說文·攵部》:「夔,神也,如龍一足。」有的夔紋已發展為幾何圖形化的裝飾,變化很大。常見的有身作兩岐,或身作對角線,兩端各有一夔首。盛行於商和西周前期。

4.鳳鳥紋
鳳凰始見於《詩經》,原為「鳳皇」,漢代毛亨解釋為「雄為鳳,雌為皇」。鳳和龍同為古代的祥瑞動物。「天命玄鳥,降而生商」,說明玄鳥就是商的圖騰,在古代,鳳鳥就是鳥圖騰的代表。

鳳鳥紋按照構圖形象分為長喙鳥紋,體軀是鳥,頭部有一較長的喙;鴟梟紋,正面,大圓眼,毛角大翅,盛行於商代中晚期;雁紋,是鳥紋中寫實的形象,屬春秋晚期北方的風格。鳳鳥紋多飾於鼎、簋、尊、卣、爵、觶、觥、彝、壺等器物的頸、口、腹、足等部位。

青銅器上的裝飾紋樣之一。鳥長翎垂尾或長尾上卷,作前視或回首狀。在青銅器上大多作對稱排列。
良渚文化出土的玉琮上已有明確的鳥紋。青銅器上最早出現的是二里岡期的變形鳥紋。殷墟時期已有鳥紋作為主要紋飾。西周早期起鳥紋大量出現,一直到春秋時期。
商代鳥紋多短尾,西周鳥紋多長尾高冠。鳥紋包括鳳紋、鴟梟紋、鸞紋及成群排列的雁紋等。

5. 蟠螭紋 民間有龍生九子,蛟和螭都是龍子的說法,而蟠則指「盤曲而伏」。古代表銅器上的蟠螭紋,其身體和腿似龍,而面部似獸。此紋於商、明、周,是春秋戰國和漢代玉器上的主要紋飾。戰國的蟠螭紋,圓眼大鼻,雙線細眉,貓耳,頸粗大且彎曲,腿部的線條變彎曲,腳爪常上翹。身上多為陰線勾勒,尾部呈膠絲狀陰刻線。漢代,眉上豎且內色,眼眶略有下墜,鼻樑出現了細線劃紋,身體與戰國時沒有差別,只是尾部出現由兩個卷紋只有三條腿。南北朝時期,眼睛稍長且有彎度,嘴邊兩腮多有凹槽,頭上有的長角,有的無角,腿短,一般前腿只有一個,所以也是三條腿,有時,前腿伸出一點作為第四條腿,尾部的卷雲紋較以前寬了一些。宋代,最大的特徵是在鼻子下有一條很寬的陰線,極富立體感。元代,頭額寬而高,其眉、眼、鼻、口都集中在整個面部的下方,僅占面部的三分之一,頸項低下,許多地方已被發毛掩住、上升、伏地、盤旋等形象,其氣勢磅礴,形態美觀。直至清代,則出現了以前各個時代均未有的獨特紋飾。

6.蟠虺紋
蛇紋 青銅器上的一種紋飾。有三角形或圓三角形的頭部,一對突出的大圓眼,體有鱗節,呈捲曲長條形,蛇的特徵很明顯,往往作為附飾縮得很小,有人認為是蠶紋。個別有作為主紋的,見於商代青銅器上。
商末周初的蛇紋,大多是單個排列;春秋戰國時代的蛇紋大多很細小,作蟠旋交連狀,舊稱「蟠虺紋」。

蟠虺紋
青銅器上的裝飾紋樣之一。以蟠屈的小蛇的形象,構成幾何圖形。盛行於春秋戰國。

7.雲雷紋是變形線條紋的一種,大都用作地紋,起陪襯主紋的作用。用柔和迴旋線條組成的是雲紋,有方折角的迴旋線條是雷紋,盛行於商中晚期。
8.渦紋 又稱火紋。顧名思義,近似水渦,故為渦紋。其特徵是圓形,內圈沿邊飾有旋轉狀弧線,中間為一小圓圈,似代表水隆起狀,圓形旁邊有五條半圓形的曲線,似水渦激起狀。有人認為,渦紋的形狀似太陽之像,是天火,又故稱火紋,商代早期的渦紋是單個連續排列的,商代中晚期至春秋戰國時期,一般與龍紋、目紋、鳥紋、虎紋、蟬紋等相間排列。渦紋多用於罍、鼎、斝、瓿的肩、腹部,它盛行於商周時代。
9.重環紋 由略呈橢圓的環組成紋帶,環有一重、二重、三重,環的一側形成兩直角或銳角。有時也與其他紋飾相配出現。盛行於西周中、後期。
10.竊曲紋 是由兩端回鉤的或「S」形的線條構成扁長圖案,中間常填目紋,盛行於春秋戰國。
夔紋:表現傳說中的一種近似龍的動物,圖案多為一角、一足、口張開、尾上卷。有的夔紋已成為幾何圖形化的裝飾。多作為器物上的主紋。
龍紋:圖案取傳說中龍的形象。基本上有三種形式:屈曲形態,幾條龍相互盤繞,頭在中間分出雙身。
蟠螭紋:形狀象夔,張口,卷尾,圖案以蟠屈的小蛇(虯)構成圖形。
鳥紋:圖案有的長翎垂尾,有的長尾上卷,頭前視或作回首狀。也有的鳥頭上作仰起或下垂的高冠,這種形狀的鳥紋,也通稱為鳳鳥紋。鳥紋多作為器物上的主題紋飾。
蟬紋:圖案大多數在三角形中作蟬體,無前後足,四周填以雲雷紋。也有作長形,並有前後足的,中間再填以雲雷紋。
蠶紋:頭圓,兩眼突出,體屈曲狀。多飾於器物的口部或足部。
象紋:圖案表現象的形態,有長鼻構成明顯的特徵,也有單以象頭、象鼻為圖案的。
魚紋:圖案表現為魚的形態,有的魚形象較為呆板,有的形象生動。脊鰭與腹鰭各一個或兩個。魚紋常飾於盤內,反映器物裝飾和器物的造型是密切結合的。魚紋也常施於銅洗和銅鏡上。
龜紋:其狀一般是刻畫出龜的全形,在銅器中見到的不多,多施於盤內。
貝紋:形狀作貝殼狀,將單獨的貝殼連接起來組成圖案。
雲雷紋:青銅器上的一種典型紋飾圖案。它的基本特徵是以連續的迴旋形線條構成的幾何圖形。有的圖案作圓形的連續構圖,稱為雲紋;有的圖案作方形的連續構圖,稱為雷紋。雲雷紋常作青銅器的地紋,用以烘托主題紋飾。也有單獨出現在器物頸部或足部的。
勾連雷紋:由近似T形互相勾連的線條組成。
乳釘紋:青銅器上最簡單的紋飾之一。紋形為凸起的乳突排成單行或方陣。另有一種圖案,乳釘各置於斜方格中,稱為斜方格乳釘紋

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