痴婆子傳小說在線閱讀

A. 四大禁書是哪四大

四大禁書《金瓶梅》、《痴婆子傳》、《如意君傳》、《玉蒲團》

這四部小說都產自明代，均在清代被禁。《痴婆子傳》以一個年已七十，齒落發白的老人倒述開始故事情節。先講女主人公阿娜十二、三歲與慧敏初食禁果，然後是她嫁人後的一系列性事。

僕人盈郎、大德還有大伯，誰知就在她只鍾情於兒子的老師谷德音而遠離原來的那些人後，竟被嫉妒的慧敏告發了。阿娜被休，以至一個追求性和愛的女人悲慘地過完寂寞的一生。

四大禁書

《如意君傳》主要講武則天和薛敖曹的故事，有感情色彩。武則天認為忠誠是性快感得以保證的根本條件。因為從內心裡愛上薛敖曹，又因為性別差令她改「則天大聖皇帝」為「則天大聖皇後」。她從心裡厭惡張昌宗、張易之兩兄弟，她說：「勉爾奉承，虛情交歡，欺朕也。

「如意」本是晉代以後流行的飾物，由於它的名稱和形狀，加之它經常作為男女之間定情的信物，所以具有一定兩性間的意義。公元692年，武則天執政期間，中國歷史上果真出現了以「如意」命名的年號。

《玉蒲團》男主角未央生娶嬌妻後天天淫樂，在受岳丈責備後便雲游四海。他狂言學識五斗，功名垂手可得，唯一的心事就是不能遍采他花。結果他偶遇夜盜，先後由大盜為他尋找美婦，而他就想方設法騙來得手。

故事最後以未央生之妻被賣入妓院，他上妓院時被妻識出而妻上吊、他遁入空門結束。

《金瓶梅》就無須贅言了，光《水滸傳》里都還有西門慶的影子，在西門慶短暫的三十多年生命里他和二十多個女人有染，總之那是一個精盡而亡的故事。所以說放縱的性也是對社會道德的一種超越和突破，不然四大禁書不會淋漓盡至的描寫性，它算一個年代的性文化，要麼性幻想。

B. 痴婆子傳文言文翻譯是什麼

痴婆子傳文言文翻譯是鄭衛的家鄉有一個老婦人。年歲已經有七十歲，頭發花白牙齒脫落，寄居在狹窄小巷。喜歡談論往事層疊不厭倦，也是往來里的公卿大臣家裡。

燕國有炸客就又問，她老了，然而自由態飄揚，豐滿韻味瀟灑，如果不是彎著腰手持棍棒的人，就在年不衰時，不也是一個好朋友嗎。恨我生晚，不能獲得全部老太太的行為收藏，然而當看到老太太的豐標在今天的。老太太請試著說的，我願意傾聽他。

痴婆子傳文言文的創作背景

晚明萬曆至崇禎是小說高度繁榮發展時期，》刊刻於萬曆四十五年（1617），多數學者認為產生在嘉靖末至萬曆初，《痴婆子傳》即產生在萬曆年間，正逢小說繁榮期，也正逢《痴婆子傳》創作當早於萬曆四十年（1612）。

此書作者無考。書中提到，痴婆子向燕筇客自敘一生，而由燕筇客筆之於書。則此燕筇客雖為書中之人物，也可能是作者的化名。

C. 四大禁書是哪四大

中國古代四大禁書,分別為為:《金瓶梅》、《痴婆子傳》、《如意君傳》和《玉蒲團》。

中國自封建社會開始，把性愛與自由戀愛都說成傷風敗俗，於是，許多與「性」有關的歸入艷情小說，被列入禁忌，道學家們聲嘶力竭地捍衛「道德」。歷史上不止一部被禁毀的小說，大多歸入禁書之列。

詳細介紹：

《金瓶梅》其各取潘金蓮、李瓶兒、龐春梅三人名字作為作品的名字，像日記一樣，故事是逐年逐月展開的。開篇表明是北宋末年政和年間的故事，前六回寫的潘金蓮和西門慶偷情的故事是從《水滸傳》中抄襲來的。

《痴婆子傳》是以少有的女性的口吻來講述故事的，中國傳統小說里的敘述者絕大部分都是男人，不管如何的憐香惜玉，總免不了有欣賞和獵艷的窺探氣息，所以《痴婆子傳》中的敘述要溫和細膩得多。另外小說用了第一人稱，在講述性體驗和性心理過程中，就比別的要真實得多。

《如意君傳》在性描寫上，直接受《趙飛燕傳》、《天宮遺事諸宮調》的影響，進而又影響了《金瓶梅》等後來的性文學創作，成為範本和楷模。在入清之後的各個歷史時期內，它均被列入查禁淫書范疇，為中國文學發展史上影響深遠的重要作品。

《玉蒲團》起源於古代著名戲劇小說家李漁所著的古典文學名著《肉蒲團》。男主角未央生娶嬌妻後天天淫樂，在受岳丈責備後便雲游四海。他狂言學識五斗，功名垂手可得，唯一的心事就是不能遍采他花。結果他偶遇夜盜，先後由大盜為他尋找美婦，而他就想方設法騙來得手。

D. 古代禁書都有哪些

古代禁書都有：《金瓶梅》、《痴婆子傳》、《如意君傳》、《玉蒲團》。

中國古代禁書的文章大多寫的是香艷之景，除此之外，書中另多配有春宮。「雪夜閉門讀禁書」，乃封建時代一些士大夫所謂的「賞心樂事」之一。

一、《金瓶梅》

《金瓶梅》是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說。從此，文人創作成為小說創作的主流，《金瓶梅》擺脫了這一傳統，以現實社會中的人物和家庭日常生活為題材，使中國小說現實主義創作方法日臻成熟，為其後《紅樓夢》的出現做了必不可少的探索和准備。

二、《痴婆子傳》

《痴婆子傳》為淫穢小說，以淺近文言之倒敘筆法，述少女上官阿娜情竇初開，少試私情，至出嫁後傷風敗俗，亂倫淫盪，最終被視為「敗節婦」遣歸母家，後皈依佛門，以清涼之水凈洗淫心之故事。

三、《如意君傳》

《如意君傳》在性描寫上，直接受《趙飛燕傳》、《天宮遺事諸宮調》的影響，進而又影響了《金瓶梅》等後來的性文學創作，成為範本和楷模。在入清之後的各個歷史時期內，它均被列入查禁淫書范疇，為中國性文學發展史上影響深遠的重要作品。

四、《玉蒲團》

《玉蒲團》起源於古代著名戲劇小說家李漁所著的古典文學名著《肉蒲團》。男主角未央生娶嬌妻後天天淫樂，在受岳丈責備後便雲游四海。最後故事以未央生之妻被賣入妓院，他上妓院時被妻識出而妻上吊、他入空門而結束。

E. 天下第一絕妙奇書

關於部分古舊小說出版的管理規定

【頒布單位】 新聞出版署

【頒布日期】 19930520

【實施日期】 19930520

【章名】 規定

各省、自治區、直轄市及計劃單列市新聞出版局：

為深化出版改革，簡政放權，我署於1992年8月下發了《關於調
整部分選題管理規定的通知》（新出圖〔1992〕1109號），決定
對部分選題管理規定進行必要的調整。其中「決定下放古舊小說專題審批
權，凡我署核定的出書范圍中有文學圖書的出版社可按一般選題管理程序
安排出版」。並提出「古舊小說中確有文學價值、可供學術研究工作參考
，但有較多性描寫內容、不適合青少年閱讀的，仍需專題報我署審批」的
要求。為便於出版社的主管部門及有關的出版社掌握仍需專題報批的古舊
小說書目，經與部分專家研究，現將此類圖書開列如下：

《一片情》、《濃情秘史》、《艷史》（又名《隋煬帝艷史》、《風
流天子傳》）、《素娥篇》、《天下第一絕妙奇書》、《綉屏緣》、《夢
紅樓夢》、《禪真後史》、《野叟曝言》、《風月鑒》、《如意君傳》（
又名《閫娛情傳》），《玉嬌麗》（又名《玉嬌李》），《浪史》（又名
《巧姻緣》、《浪史奇觀》、《梅夢緣》），《綉榻野史》、《閑情別傳
》、《玉妃媚史》、《昭陽趣史》、《宜春香質》、《弁而釵》、《肉蒲
團》（又名《覺名禪》、《耶蒲團》、《野叟奇語》、《鍾情錄》、《循
環報》、《巧姻緣》、《巧奇緣》），《僧尼孽海》、《燈草和尚》（又
名《燈花夢》、《和尚緣》、《奇僧傳》），《株林野史》、《載花船》
、《鍾情艷史》、《巫山艷史》（又名《意中情》），《戀情人》（又名
《迎風趣史》），《醉春風》（又名《自作孽》），《梧桐彰》、《龍陽
逸史》、《十二笑》、《春燈迷史》、《鬧花叢》、《桃花艷史》、《妖
狐艷史》、《雙姻緣》（又名《雙緣快史》），《兩肉緣》、《綉戈袍全
傳》（又名《真倭袍》、《果報錄》），《碧玉樓》、《奇緣記》、《歡
喜浪史》、《杏花天》、《桃花影》（又名《牡丹奇緣》），《金瓶梅詞
話》、（《新刻綉像批評金瓶梅》、《皋鶴堂批評第一奇書金瓶梅》及《
金瓶梅》的其它版本），《春燈鬧奇跡》、《巫夢緣》、《催曉夢》、《
春情野史》、《歡喜緣》、《痴婆子傳》。

中國古代小說源遠流長，許多刻本、抄本流散於民間。除以上所列書
目外，可能還有此類古舊小說。現對出版此類圖書作如下規定：

一、書目所列圖書均屬有淫穢、色情內容或夾雜淫穢色情內容的圖書
。出版此類圖書，包括其刪節本、縮寫本、改編本，必須事先專題報我署
審批。

二、其它未列入上述書目的有較多性描寫內容的，不適合青少年閱讀
的古小說，也需專題報我署審批。對此，出版社的上級主管部門應認真負
責審核把關。

三、經正式批准出版此類圖書的，如需要重印或再版，必須事先專題
報我署審批。

四、凡違反以上規定的，一律予以行政處罰。

本通知下發前未經我署批准，已安排出版此類圖書的出版社，一律將
在制、在發的圖書停下來，並將書名、內容、印數、發行方式等情況，以
書面的形式報告我署，我署審定後再作處理。

各地出版行政管理部門、出版社的上級主管部門要切實負起責任，認
真執行上述規定，有何情況和問題及時報告我署。

人 民 日 報 社 版 權 所 有 ，未 經 授 權 禁 止 復 制 或 建 立 鏡 像 。
[email protected]
電話：(010)65092993 (010)65091079
廣告：(010)65092779 (010)65092879

F. 痴婆子傳文言文翻譯是什麼

痴婆子傳文言文翻譯是鄭衛的家鄉有一個老婦人，年歲已經有七十歲，頭發花白牙齒脫落，寄居在狹窄小巷。喜歡談論往事層疊不厭倦，也是往來里的公卿大臣家裡。燕國有炸客就又問，她老了，然而自由態飄揚，豐滿韻味瀟灑。

如果不是彎著腰手持棍棒的人，就在年不衰時，不也是一個好朋友嗎。恨我生晚，不能獲得全部老太太的行為收藏，然而當看到老太太的豐標在今天的。老太太請試著說的，我願意傾聽他。

痴婆子相關內容

小說採用第一人稱倒敘法，由70歲白發脫齒，但卻風韻猶存的老嫗上官阿娜，敘說一生經歷的風流韻事。阿娜出生在一個嚴守儒教的家庭，自幼受到性壓抑。因七八歲時吟詠不從雪後爭嬌態，還向月中含麗情詩句。

書中以痴婆子自身的敘述為中心，展開故事情節，通過她對往事的回憶，牽連出了她扶少女時代、婚後直到被丈夫休回娘家的一生遭遇。小說的敘事藝術蘊含了一種獨特的小說觀念，作品把女性視角的自我講述、第一人稱內聚焦限制敘事、倒裝敘事與諷刺修辭等多種敘事手法結合在一起，在中國古典小說中是一種獨創。

G. 痴婆子譯文

譯文：

鄭衛的家鄉有一個老婦人，年歲已經有七十歲，頭發花白牙齒脫落，寄居在狹窄小巷。喜歡談論往事層疊不厭倦，也是往來里的公卿大臣家裡。燕國有炸客就又問，她老了，然而自由態飄揚，豐滿韻味瀟灑，如果不是彎著腰手持棍棒的人，就在年不衰時，不也是一個好朋友嗎。恨我生晚，不能獲得全部老太太的行為收藏，然而當看到老太太的豐標在今天的。老太太請試著說的，我願意傾聽他。

老婦人笑著說，沒有你的話，也要把這些話告訴。現在接到命令他敢不布很微不足道。炸客說，願年殺青來從老太太。於是拖著長長的袖子，穿白色的衣服，欠身施禮，笑著說，我要晚到木，只有這與草木同腐爛，能不珍惜一輩子好事最終滅絕滅絕嗎。

我唐氏上司的關系，通過對姓上官氏，不是上司的。父親跡，母親赫連氏，生我姐妹只有兩個人。長我阿柔美的，第二妹妹嫻熟娟的。記得七八歲當時，我和妹妹在院子里玩耍，在梅吐萼，父親命令吟詠的。我得句說，不從雪後爭嬌態，還向月宮中含麗情。父親不高興地說，將來一定是不端莊婦女。妹妹得到句說，雖然沒有幽谷秀，偏有上林春天。母親笑著說，阿柔美如詠薔薇少女啊。

嫻熟娟本來楚國，沒有超越節。十二歲三，我不會再剪頭發，漸漸束攏增加雲翹。每當我拿起鏡子徘徊，對鏡自憐，常說，為什麼幸福痴奴接受這香脆。人生在人世間，河清難等。妹妹聽而笑著說，姐姐想痴奴做什麼呢。

而且姐還沒長大成人，為什麼不都是你兄弟弄雞踢球了嗎。我說，平時學習周，父母被淫* *風，不讓讀。於是我熟讀而不讀的。相當於男女相悅的言辭感到疑惑。開始，懷疑，不久醒悟說，如果父親和母親啊。

第他們私下而這公，但不知道是高興的，成什麼樣子。那些狡猾小怎麼到廢寢忘食，而切切在雞鳴風雨的時候，將桃向李的酬報，不期而遇見到她，剛才希望都好，一日三個月的比喻，何至於歡好這樣。我實在懷疑的。

原文：

鄭衛之故墟有老婦焉。年已七十，發白齒落，寄居隘巷。喜談往事疊疊不倦，亦往來里之公卿家裡。有燕筇客就而問之曰，媼老矣，然逸態飄動，豐韻瀟灑，非若傴僂而持杖者，則當年未艾時，不亦一佳人乎。恨餘生晚，不獲悉媼之行藏，然猶及見媼之豐標於今日也。媼請試言之，某願傾聽焉。

媼笑曰，微子之言，亦將以告子。今辱命之敢不布甚區區。筇客曰，願載殺青以從媼。於是曳長袖，披素衣，欠身斂衽，笑而言曰，老妾且暮就木，惟是與草同腐，能不惜一生佳事終泯泯耶。妾唐氏上官之遺系也，因謂姓上官氏，非上官也。

父賾，母赫連氏，生吾姊妹唯二人。長予阿娜也，次妹嫻娟也。記七八歲時，予與妹戲於庭，值梅吐萼，父命詠之。予得句曰，不從雪後爭嬌態，還向月中含麗情。父艴然曰，他日必為不端婦。妹得句曰，雖無幽谷秀，偏有上林春。母笑曰，阿娜如詠薔薇女子也。

嫻娟固楚楚，無軼節。年十二叄，予發不復剪，稍稍束而加雲翹。予每攬鏡徘徊，顧影自憐，咄咄曰，何福憨奴受此香脆。人壽幾何，河清難俟。妹聞而笑曰，姊欲憨奴何為也。且姊未及笄，何不皆汝兄弟弄雞蹴鞠矣乎。

予曰，素習周詩，父母廢淫**風，不使誦。乃予竊熟讀而默誦之。頗於男女相悅之辭疑焉。始而疑，既而悟曰，若父與母耳。第彼私而此公，但不知所悅者，作何狀。夫狡童奚至廢寢忘食，而切切於雞鳴風雨之際，投桃報李之酬，邂逅相遇，適願皆臧，一日三月之喻，何至繾綣若是。吾實疑之。

鄭衛之故墟有老婦焉。年已七十，發白齒落，寄居隘巷。喜談往事疊疊不倦，亦往來里之公卿家裡。有燕筇客就而問之曰，媼老矣，然逸態飄動，豐韻瀟灑，非若傴僂而持杖者，則當年未艾時，不亦一佳人乎。恨餘生晚，不獲悉媼之行藏，然猶及見媼之豐標於今日也。媼請試言之，某願傾聽焉。媼笑曰，微子之言，亦將以告子。

今辱命之敢不布甚區區。筇客曰，願載殺青以從媼。於是曳長袖，披素衣，欠身斂衽，笑而言曰，老妾且暮就木，惟是與草同腐，能不惜一生佳事終泯泯耶。妾唐氏上官之遺系也，因謂姓上官氏，非上官也。父賾，母赫連氏，生吾姊妹唯二人。

長予阿娜也，次妹嫻娟也。記七八歲時，予與妹戲於庭，值梅吐萼，父命詠之。予得句曰，不從雪後爭嬌態，還向月中含麗情。父艴然曰，他日必為不端婦。妹得句曰，雖無幽谷秀，偏有上林春。母笑曰，阿娜如詠薔薇女子也。

此文出自明代·芙蓉主人《痴婆子傳》

(7)痴婆子傳小說在線閱讀擴展閱讀

寫作背景：

《痴婆子傳》是明代芙蓉主人著中篇小說，兩卷三十三則，大約創作於明代萬曆四十年（1612年）前。

書中以痴婆子自身的敘述為中心，展開故事情節，通過她對往事的回憶，牽連出了她扶少女時代、婚後直到被丈夫休回娘家的一生遭遇。

《痴婆子傳》是中國歷史上遭禁毀的書籍之一。小說的敘事藝術蘊含了一種獨特的小說觀念，作品把女性視角的自我講述、第一人稱內聚焦限制敘事、倒裝敘事與諷刺修辭等多種敘事手法結合在一起，在中國古典小說中是一種獨創。

晚明萬曆至崇禎是小說高度繁榮發展時期，《金瓶梅詞話》刊刻於萬曆四十五年（1617），多數學者認為《金瓶梅詞話》產生在嘉靖末至萬曆初，《痴婆子傳》即產生在萬曆年間，正逢小說繁榮期，也正逢《金瓶梅詞話》傳抄刊刻年代。《 痴婆子傳》創作當早於萬曆四十年（1612）。

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《痴婆子傳》，這種"自白小說"在中國古代文學中實屬罕見，該書藉助女主人公上官阿娜的回憶，自述平生性體驗，屬第一人稱獨白體。那麼，飽閱世事的女主人公在年事已高所作的回憶感慨是什麼呢?原來一生中讓她在道德上自譴、同時也是給她體驗最深、最難忘的，不是別的，竟全是自己的婚外性生活："予愴然而悲日：我之中道絕，少宜哉!當閨中時，惑少婦之言，而私慧敏，不嬸(姊)也；又私奴，不主也；既為婦，私盈郎，又為大徒所劫，亦不主也；私翁、私伯，不婦也；私饕，不嫂也；私費，不姨也；私優，復私僧，不尊也；私谷，不主人也。一夫之外，所私者十有二人，罪應莫贖。宜乎夫不以我為室，子不以我為母，煢煢至今，又誰怨焉!回頭自念，真成夢幻。"以往論者總是強調該小說打破了中國古代小說沒有倒敘的先例，殊不知其恰符合西方"自白小說"的體制和傾向。

I. 中國古代性小說

金瓶梅