儒林小說閱讀感受
A. 儒林外史讀書筆記
《儒林外史》是清代作家吳敬梓的代表作之一，是一部以鄉村士人生活為背景的小說。以下是我的讀書筆記：
1. 人性的復雜性：小說中的人物形象豐滿多樣，展現了人性的復雜性。例如，主人公周通在為人處世上表現出了聰明才智，但卻時常受過去的失敗陰影所困擾，呈現出思慮過度的一面。其他一些人物也都具有自己的特點和矛盾之處，使得故事更加真實和深刻。
2. 揭示封建社會的弊端：小說中描繪了封建社會的種種弊端，如士人間的紛爭、權貴的橫行、欺壓弱小者等。通過周通和其他人物的經歷，作者向讀者展示了封建社會的黑暗一面，暗示了改革的必要性。
3. 父子關系的探討：小說中有許多父子關系的描寫。例如，周通與他的父親周仲瑞之間存在著一種既親密又復雜的關系。周通在年少時對父親充滿了尊敬和依賴，但在他長大成人後，兩人之間的矛盾逐漸顯現出來。這個父子關系的變化與社會環境的變化有著密切的聯系，反映出了封建社會禮教對人際關系的影響。
4. 人生的選擇和追求：小說以周通為中心，描繪了他在紛繁復雜的社會中的成長和選擇。周通經歷了許多挫折和困難，但最終通過自己的努力和智慧，成功地實現自己的理想和追求。這個過程中，作者展示了人生的價值觀和人生態度的重要性。
《儒林外史》是一部非常真實和深刻的作品，通過對人性、封建社會和人生的探討，展現了作者對社會現實和人性問題的思考和關注。我在閱讀過程中深受啟發，對士人的形象和封建社會的弊端有了更深刻的理解。
B. 2022儒林外史的感想與收獲10篇
《儒林外史》是一部主角不斷變換的長篇小說，或者說是一部由無數短篇交替而成的長篇小說。下面就是我整理的2022儒林外史的感想與收獲，希望大家喜歡。
儒林外史的感想與收獲1
《儒林外史》是一部諷刺小說，是一幅活生生的社會面貌圖。《儒林外史》把鋒芒射社會——寫秀才舉人、翰院名士、市井細民，而且是客觀的、寫實的，此刻讀來，仍感嘆不已。
在當時認為舉業高於一切，於是讀書人便死作那些八股文，認為只要有了功名，便高人一等。於是隱藏在這種心理背後的丑態被折射了出來，君不見那八十歲才中了狀元的梁灝，花白鬍子還是「小友」的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?但是當他們考取了功名，真正為老百姓做事，當一個好官的又有幾人呢?進士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，不是詢問當地的治安，不是詢問黎民生計，不是詢問案件冤情而是查詢地方人情，了解當地有什麼特產，各種案件中有什麼地方能夠通融;之後定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統統傳齊，問明了各項差事的餘利，讓大家將錢財歸公。從此，衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰戰兢兢。而他本人的信條卻是「三年清知府，十萬雪花銀」。朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是「江西的第一能員」。但與他們相比開頭出現的王冕，中間出現風四老爹，結尾出現四大奇人。他們全是沒有任何社會地位、游離於統治秩序之外的平頭百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態百出的儒林和官場構成鮮明對照。
而那些有錢的財主們卻又為富不仁。貢生嚴致中是橫行鄉里的惡棍。他強圈了鄰居王小二的豬，別人來討，他竟行凶，打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息;他把雲片糕說成是貴重葯物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。嚴監生死後，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產，還聲稱這是「禮義名分，我們鄉紳人家，這些大禮，卻是差錯不得的」。
這林林總總的丑態也正說明了清朝黑暗統治下士大夫階層的墮落與無恥，政治的罪惡與社會的腐敗。幾百年後的這天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪後人有「慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》」之嘆。
儒林外史的感想與收獲2
讀了《儒林外史》的第四回，我又看見了一個腐敗的狗官——湯奉。 張師陸是南海縣人，也是高要縣縣令湯奉的世侄，一次，他和湯奉的門生范進相約去高要看望湯奉，剛剛互相問候坐下，忽然有一個老人在門口求見，老人說：「當今天子不允許吃牛肉，但我們家剛好是以賣牛肉為生的，如果我家不能賣牛肉，那還怎麼活啊?
我為此懇求知縣能夠網開一面，不追究我賣牛肉的事情，我願意准備五十斤牛肉贈與大人。」湯奉想張師陸以前做過幾日小官，於是叫那個送牛肉的人先下去，然後對張師陸說：「，小侄，你以前曾經做過小官，你一定知道怎麼處理這件事情。」「依小人愚見，應該這樣做……才能證明你的為官清廉。」張師陸說道。湯奉聽了，連聲贊道：「妙!實在是妙!」第二天上堂，那老人為了請求縣官老爺同意他上街賣牛肉，以維持生計，咬咬牙，提來了五十斤牛肉送與湯奉，沒想到湯奉不僅沒有接受，還大喊一聲：「大膽!竟敢賄賂於我們!」後又命令手下人把老人用大枷鎖住，將牛肉放在枷上，沿街示眾，因時值夏天，天氣特別悶熱，時間一長，牛肉開始變臭，到了第三天，那老人經不住這烈日暴曬，活活地被湯奉折磨而死。
湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉，竟然以老人的一條性命作為代價。想不到，後來這個偽君子居然落了一個為官清廉的好名聲，被提升為了知府，看了《儒林外史》第四回，我為這世道不公而深感憤憤然，更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子!
儒林外史的感想與收獲3
他描寫了許許多多的人物，並通過用生動的形象，去反映了末期社會上的不好風氣，同時也揭露了當時反動統治的罪惡，還揭露了一些讀書人的卑鄙手段和作為，可以說是可笑，可鄙，甚至於惡急的地步。
雖然《儒林外史》是一部諷刺小說，講了一些腐朽之士，但是文中也講了一些文雅令人佩服之士，如王冕，蕭雲仙等等，其中我最佩服王冕，因為因為他小時候家裡窮，上不起學，母親只得讓他去給鄰家放牛。
懂事的王冕了解家裡的情況，便答應下來。
他每天都去放牛，一直到長大之後，他學會了畫荷花，才靠畫畫維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫。
後來，有一位官府的人請他作畫，他猶豫再三，才勉強答應。
......就是他這種孝順，懂事，潔身自好，不畏權貴的精神，就如他在《墨梅》中所說：「吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。」
他這幾種品德不正是我們給學習的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細想，遇到困難時，應該堅強起來，不應該貪圖富貴，對那些無恥的人，應該敢於去職責教導。
面對有困難的人，應該去幫助他們給予鼓勵和愛心給他們。
正所說「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」
這本書十分精彩，我把這本書推薦給大家，希望大家也來讀讀這本書。
儒林外史的感想與收獲4
記得還是二十多年以前，那是一個鶯飛草長、鳥語花香的暮春天氣，風和日麗，惠風和暢，我們一行文學 愛好 者來到了安徽全椒，前往瞻仰「吳敬梓紀念館」。
位於全椒縣城城郊的「吳敬梓紀念館」頗具規模，古色古香，雕梁畫棟，青瓦白牆。吳敬梓的塑像矗立在大院中，深邃的目光凝視著遠方，給人以睿智沉穩的感覺。當步入展覽廳，給我留下特別深刻印象的是，展櫃內陳列著多種版本和多國文字的《儒林外史》。吳敬梓所撰寫的小說《儒林外史》，竟然被翻譯成英、法、德、意、俄、日等多國文字而在世界上廣為傳播。由此，足見《儒林外史》的影響力有多麼巨大和深遠。在沒有來到全椒之前，對於這一點，我是不敢想像的。
《儒林外史》是一部我所喜歡閱讀的古代小說。初次接觸該書，是在青年時代。沒有想到的是，已經過去了四五十年，如今已是年逾六旬的我，依然對此書愛不釋手，經常翻閱不已，咀嚼品味，感慨良多。
《儒林外史》深刻揭露了科舉制度對封建知識分子的毒害 和腐蝕。真可謂入木三分，鞭辟入裡。「范進中舉」就是其中一個典型的例子。讀了這節膾炙人口的描述，在忍俊不禁的同時，不免心生凄涼之感。沒有想到封建時代的科舉八股對文人的侵蝕竟是如此之深。范進原本是一個落魄書生，苦讀數載，不見出頭之日。有朝一日中了舉人，極度興奮之際，竟被一口痰迷了心竅，在大街上拍手頓足高叫「中了!中了!」瘋瘋癲癲，傻傻冒冒，出盡了洋相。後來，被殺豬匠的丈人狠狠打了一巴掌，方才清醒過來，恢復了理智。他的丈人老兒卻因此後悔不已，說是用沾滿豬油的手打了文曲星是會遭報應的!
《儒林外史》對封建文人吝嗇、貪鄙、自私自利本性的揭露也是不遺餘力、力透紙背的。嚴監生臨死前伸出兩根手指，就是不肯咽氣。他的舅老爺問他，是不是還有二百兩銀子沒有說出藏匿的地方?他搖搖頭。他的親弟弟問他，是不是還有二十畝地契沒有交代?他也搖搖頭。只有他的小妾知道他的心思，問他是不是油燈燈盞裡面點了兩根燈芯太費油了?他終於點了點頭，待小妾剪滅一根燈芯以後，他方才撒手人寰，駕鶴西去。嚴貢生坐船回家時，船家因腹中飢餓，吃了幾塊他放在船艙中的雲片糕。他硬賴人家吃了他價值連城的高級補品，大罵而特罵，高低不肯罷休，非要送官處理。結果被他賴去了船錢，方才罵罵咧咧上岸去了。
吳敬梓在《儒林外史》中也描寫了他心中理想的知識分子形象。王冕在他的筆下，就是一個嶔崎磊落的人。王冕是放牛娃出身。他發奮努力，勤奮好學。利用放牛間隙，在湖岸邊寫生繪畫。經過不懈的努力和刻苦的磨練，他畫出的荷花栩栩如生，活靈活現，深得大家喜愛。左鄰右舍都願意掏錢買他的畫，王冕因此也有了打理日子的本錢。後來，王冕終於成為一代名人。這與他勤勤懇懇刻苦耐勞的品質是分不開的。我切切記得，關於王冕的章節選入了我們中學時代的課本。所以，給我留下的印象特別深刻，至今不忘。
在吳敬梓紀念館細細觀賞，瀏覽徜徉。我注視著吳敬梓高大的塑像，心中默念，這位文學前輩給後人留下了多多少少耐人尋味的人物形象啊!給人以啟示，予人以深思。
儒林外史的感想與收獲5
初識《儒林外史》是在看京劇《范進中舉》之後。看完之後不覺驚異於作者的獨具匠心，卻沒有領略導作者的真正用心，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個 故事 之後。
《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終於考上舉人，歡喜至瘋，最後被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事，但縱觀全文事實上卻並不是那麼簡單。
中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年終於出頭，從他發瘋來看足以看出那時的讀書人對功名痴情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的痴情並不是為了道德理論上的治國之經，而是純粹的個人陞官發財。還有范進中舉前後判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉後便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什麼房產、田地、金銀、奴役，不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉後，因范進發瘋讓他打范進一巴掌，他卻說：「(范進)雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。」如此便把一個勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉餘毒的市井小人的化身。
還有那些鄉紳，都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀，正是他們為政府傳播科舉毒推波助瀾。跳出范進的故事，作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴監生和強搶人豬，用雲片糕當葯訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認八股文，什麼都以八股文馬首是瞻，自己終日練習八股，後來因為丈夫對科舉毫無興趣，終日長嘆。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯系。
作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他後半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應。他的書桌下有八股細繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是「八股臭文」之意。因為貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還「歌吟嘯呼，相與應和」，並稱其為「暖足」。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現象。但是，我們常常看見家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班，諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什麼「秀才」、「舉人」磕頭撞板，卻有人為「碩士」、「博士」不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以後是否還會有一本「儒林次史」來諷刺這個時代的制度。
儒林外史的感想與收獲6
《儒林外史》是一本長篇諷刺小說，主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當官，心中只認為「書中自有黃金屋」，所以，只有極少的官是清官。
《儒林外史》中，我最喜歡的是「王冕的故事」，「王冕的故事」主要寫了元朝末年，有一個人叫王冕，在諸暨縣鄉村居住;七歲時死了父親，他母親做些針線活，供給他到村學堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛，每月給他幾錢銀子，還一邊放牛一邊讀書，在這樣的環境下，他12歲，就對天文、地理、經詩、了如指掌，無所不通。
一天雨後，王冕來到湖邊，湖裡有十來枝荷花，花苞上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了，初時畫得不好，畫到三個月之後，那荷花精神、顏色無一不像，就像是湖裡長的。路人見畫得好，也有拿錢來買的。王冕得了錢，買些好東西孝敬母親。
長大後，朝廷讓王冕當官，王冕執意不去，躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代把讀書當成敲門磚——「書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有……」為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發考到白發：八十歲才中了狀元的梁灝，花白鬍子的周進，考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進……而王冕他不求名利，不為金錢，不為財富，這是一般人無法控制的。
今天，我讀了——《儒林外史》這本書，使我深有感處。是的，書是人類進步的階梯，在我們的生活中是離不開書的!
儒林外史的感想與收獲7
這個寒假，老師讓我們讀一本書——《儒林外史》，我讀了那本書後深受啟發。
它通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的.社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統治的罪惡和虛偽。其中，我最喜歡的就是《王冕的故事》，它主要講了在元朝末年，有一個王冕和他的母親日子過得很艱難，於是他母親讓他去鄰居家放牛，鄰居很同情王冕，讓他一日二餐在他家吃。在一天，王冕在放牛看到了雨後美麗的荷花，想把荷花畫下來，於是他託人去城裡買紙和胭脂鉛粉之類學畫荷花。開始的時候畫得不好，畫到三個月之後，王冕畫荷花畫得栩栩如生，然後靠畫畫賺點錢過日子，後來一位王爺請王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爺對他不利，就到外面躲避一陣子。母親見他性情高傲，當官可能會闖禍，叫他千萬不要去做官。後來，時常有人 傳說 ，朝廷要徵召王冕出來做官，王冕聽說後，急忙收拾好行李，連夜逃往會稽山中，最後，王冕因病而死。
讀了這篇課文，讓我想到了自己的生活，我們現在的生活是多麼的幸福，有書讀，每天好吃好喝，過著無憂無慮的生活。而王冕小時候卻不能這樣，只能從小給別人幹活、做事情來掙錢養活自己與家人。
所以，我要好好讀書，將來能為社會做出貢獻。
儒林外史的感想與收獲8
《儒林外史》這本書是吳敬梓寫的，寫成於清朝，作者吳敬梓以寫「儒林」二字為中心這本書是吳敬梓寫的，寫成於清朝，作者吳敬梓以寫「儒林」二字為中心，旁及當時的宦海沉浮和時代風尚。對以八股取士的科舉制度進行了無情的批判和抨擊，將封建末世的倫理道德、 文化 生活，官場腐朽黑暗活生生的展現給了咱們。
《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度，作品塑造了一群熱衷科舉，追求功名富貴的讀書人形象，尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會風氣。
《儒林外史》刻畫人物細致入微，故事深刻，鞭辟入裡。其中，我最喜歡的一段的內容大概是：嚴監生就要死了，可他卻遲遲不肯斷氣，原來他有一樁心事未了。因為氣息奄奄，已說不出話來，只好從被單里伸出兩個手指頭，讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對，嚴監生豎著兩個手指頭怎麼都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意，他是嫌油用兩根燈草，太費油了。這樣的手法值得咱們學習，生動地刻畫出了一個吝嗇鬼的形象，真是栩栩如生，令人嘆為觀止!
另外，《儒林外史》是一部時代的縮影。它時間跨度大，一部書中濃縮了一百多年的事情，塑造了二百多個人物。通過各類「儒林」人物被愚弄、被腐蝕、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化 教育 和精神道德的嚴重危機。作者用長篇小說的這種藝術形式深刻的反映了「一代文人」受苦受難、不得重用的歷程。
讀了這本《儒林外史》，真的是讓我受益匪淺!
儒林外史的感想與收獲9
《儒林外史》為我們塑造了一個個生動鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象，既為我們描繪了一幅儒林群醜圖，又寫下了文運衰落、文人有厄的痛史，而在這眾多的人物中，匡超人的形象別具意義。
匡超人是作者筆下的一個否定性人物，然而其實匡超人以前並不是這樣。少年時期的匡超人手腳勤快，心地善良，事親孝順，漂泊在外時牽掛父親，在兄長面前也很謙卑，懂得細心照料卧病在床的老父。然而漸漸地他卻再也不是原來的自己：中了秀才後的勢利;狠心逼妻回鄉;潘三被捕後的翻臉無情;在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實在作者客觀的描寫中，我們看到了一個真實可感的匡超人，他以前的善良朴實令人欣賞，而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。
那麼又是什麼原因使匡超人發生了改變?
其實，匡超人人物性格的形成、他的變質，一方面是社會原因，受社會環境的影響，造成這種悲劇的是封建的社會制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科舉制度，以及勢力的社會風氣;另一方面，又有其自身的因素。對"功名富貴"的追求是匡超人墮落的重要原因。當盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個時，匡超人選擇的是後者。此時的他已初露勢利之心。
總之，匡超人自身的內因和外因交互作用，形成了匡超人這個典型人物。他的變質墮落不僅是他個人的悲劇，而且更具有社會性和時代性，更是全社會、全時代的悲劇。
儒林外史的感想與收獲10
今天，我讀了一本諷刺小說，那就是在清代遠近聞名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要說了在舊時代時，各類人士對功名富貴的不同表現。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時不良的世俗風氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴監生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監生疾終正寢。這件事充分表現嚴監生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們去學習。相反，我們在生活中學會大方，如果不大方，下場就是和嚴監生一樣。而嚴監生的另外一件事——悼念亡妻中知道，嚴監生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯，充分得體現出嚴監生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生於鄉村的王冕，因家裡沒錢，就去放牛，但他喜歡讀書，所以每天賺的錢都去買書看。最後功夫不負有心人，成了縣內的名人，許多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。
在生活中，也有這樣的人。我們經常在電視上看到一些官員為了錢和權力，不顧人民利益，而做一些損人不利己的事，最終和嚴監生的下場一樣。這些現實的事情告訴我們做人不能貪小便宜，要大方，不能愛錢如命。
《儒林外史》教會了我要大方，不能貪小便宜。
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