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㈠ 玫瑰門從《玫瑰門》看鐵凝對人性的審視

人性的嬗變：在不同的社會環境中，人性的善與惡並非由本性決定，而是不斷演變的結果。孟子認為，善是人的本性，但人之所以「為不善」，更多是因為外在環境的影響。生存本身就是一種悲劇性的存在，人性中的善惡就像黑夜與白晝一樣交織。

在《玫瑰門》中，鐵凝通過司綺紋的故事，展現了人性中的善惡交織。司綺紋在父權制度的壓迫下，為了爭取自身的權利和尊嚴，被迫採取了極端的手段，如亂倫，以對抗男性權力的制度和文化。她為了獲得應有的尊重和地位，不惜犧牲個人尊嚴，甚至成為男性權力文化的幫凶。這反映了在特定社會環境下，人性的復雜性和變化。

《大浴女》則通過描繪章嫵與尹小跳的故事，探討了理想人性的想像與實現。尹小跳在面對男性傷害時，沒有走向司綺紋的陰鷙扭曲，而是走向了更為博大的人生境界。她通過自我反省與成長，最終完成了內心的清潔與完善。這展示了人性在特定環境中的自我覺醒與升華。

生存的需要是推動人性變化的重要動力。為了生存，人們不得不選擇適合自己的生活方式和生存方式。生存的挑戰與困境，使得人性中的善惡交織變得更加復雜。在時間的流逝與現實的約束下，人性不斷在價值的確認與自我實現之間尋找平衡。

文明與生命的沖突永遠存在，對個體自由的犧牲是文明價值實現的代價。在失衡的時代，女性如輕飄的蒲公英，失去了生命與沖突的自由。男權文化對女性的命運進行著永恆的操控，女性面臨著更加沉重的社會與內心的壓力。

罪惡與救贖是人類永遠面對的問題。在特定的文化背景下，男女兩性的生存痛苦表現出性別差異。女性在文化清規戒律的壓制下，常常背負著更多的罪惡感與痛苦。通過肉體的覺醒，女性開始尋找自我發現與覺醒的路徑，撕破男權鐵幕，尋求自我救贖。

《玫瑰門》與《大浴女》這兩部作品，展示了鐵凝對人性深刻而復雜的審視。她通過司綺紋與尹小跳的故事，揭示了人性的復雜性、社會環境對人性的影響，以及女性在特定環境下的掙扎與成長。這兩部作品不僅反映了人性的善惡交織，還探討了女性在社會中的地位與自我救贖的可能性。

玫瑰門以一個童年女孩兒在喧囂混亂不平衡的歲月中，生澀迷茫地穿越生命之門為線索，用她善良純真的眼睛見證了婆婆司綺紋「永不定格」的嬗變的一生。司綺紋受過「五·四」自由平等風氣的感染，追求過愛情婚姻的自由，但最終仍未擺脫封建家庭的壓力而成了莊家大少奶奶。

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