三祖寺方丈小说大全

㈠ “禅林第一”的三祖寺方丈——宽容法师

方丈是道教内才有的一种称谓，如今许多的寺庙以及佛教文化中也有着方丈的名称。方丈跟住持都是佛教内地位颇高的领导者，其中能够在历史上留下自己名称的人也是更少的，宽容法师是如今“禅林第一”的方丈。

宽容法师，俗姓李，1970年出生，陕西省扶风县人。父亲及伯父为佛教信徒。受其影响，遂立一心向佛之志。1987年12月8日机缘成熟，礼拜兴教寺方丈常明大和尚为师，剃度出家。因具有一定佛学基础，且聪慧、勤劳、好学，被常明大和尚收为侍者。1989年在河南洛阳白马寺受具足戒后，入九华山佛学院学习，在已故安徽省佛教协会会长仁德大和尚座下领受法益。

因成绩优异，1992年留校任教，并协助圣辉大和尚管理佛学院工作。1993年，任九华山甘露寺住持、佛学院教务长、副院长。1996年，受邀到新加坡净宗学会，新加坡佛教居士林任访问学者。在新加坡，宽容法师全身心地投入学习工作中，学业大长。获南澳大学企业管理硕士学位、西太平大学哲学博士学位。

2004年学成归来，被礼请为安徽省潜山县三祖禅寺住持。2006年12月，当选安庆市佛教协会会长。2007年10月，当选为安庆市青联副会长。宽容法师毕业于四川大学教育管理系，安徽省九华山佛学院及其研究部律宗系，曾获南澳大学企业管理硕士学位，南京大学文学硕士学位，西太平洋大学哲学博士学位。

宽容法师住持三祖寺后，决心全面建设和振兴三祖禅寺。首先他决定在硬件上对三祖禅寺进行规划重建。首期工程山门广场现已建成，高大的牌坊，古朴庄重；优美的放生池，典雅精致；精美的石雕活灵活现，妙趣横生。二期工程也即将开工。

依规划建成后的三祖寺将是楼阁重辉、殿宇堂皇、园林巧布、功能齐备的禅宗丛林，成为更具人文内涵的佛教道场。在软件建设上，三祖寺加强了对禅宗文化的挖掘、整理、研究，尤其重视对《信心铭》的研究与弘扬。

作为佛教的禅宗祖庭，宽容法师觉得三祖禅寺有能力也有信心去做弘扬禅宗文化的一面旗帜。现在，很多人对寺院有一个不全面的认识，大家以为，烧香、拜佛，就是信仰佛教。其实他们对佛教并不完全了解，最多与佛结了个善缘而已。他希望从文化方面展示佛教的深厚内涵，弘扬佛教文化，建设“文化三祖禅寺”，让更多的人得到佛教慈悲、包容、和谐、智慧这些理念的滋润。

1992年底被聘为安徽九华山佛学院僧值、班主任、副教务长。
1993年被聘为九华山甘露寺住持、佛学院教务长、副院长。
2004年受安徽省潜山县四众弟子礼请，任潜山县三祖禅寺住持。
2006年5月，被推选为安徽省青联委员。
2006年12月，当选安庆市佛教协会会长。

【结束语】宽容法师除了作为寺庙内的方丈之外，在一些社会公益方面的事情也是踊跃参与的。宽容法师在许多的学校又或者是拜见一些佛教的前辈，更是受益匪浅。

㈡ 果空禅师在哪个寺院出家剃度师是哪个师傅

中文名：果空

出生日期：1973.08.15

民族：汉

国籍：中国

爱好：太极拳及剑法

上果下空禅师，17岁皈依佛门，经过20多年的实修，在40多岁的一次打坐经历，突然让自己明白了修行的事实与真相。于是建立实修群，希望告诉大家怎么样修行才能得益，让大家相信修行是有结果的。

果空禅师说：修行不是儿戏，特别是像我们现在这个出家人受戒的修行人，这个因果它是不空的，它对我们是有约束力的。所以是不敢胡说乱讲的。

㈢ 三祖寺的历史沿革

南朝刘宋明帝泰始初年（465年），建康（今南京市）道林寺高僧释宝志，得到天柱山，住在石洞里习静参禅。潜邑隐士何求、何点、何胤三兄弟将私宅献给宝志，供其开山建刹，初名“菩提庵”。
公元520年，菩提达摩渡江北上，经过菩提庵时，在峭壁上凿了观音阁（现称达摩崖。
大同三年（536年）梁武帝赐名”山谷寺“。
隋开皇二年（583年），僧璨在司空山得到慧可传承衣钵后，于隋文帝开皇十年（590年），正式驻锡山谷寺（即三祖寺），研着《信心铭》经典，公开传经布法。
唐玄宗天宝四年（745年），舒州别驾李常取僧璨真仪火化，得舍利三百粒，以百粒塑僧璨像，出己俸建塔，置像于塔座南窦，供广大信众祀奉。
唐干元元年（758年），肃宗李亨御赐山谷寺为”三祖山谷干元禅寺“。
大历七年（772年），代宗李豫又谥僧璨号”鉴智禅师“，赐塔名为”觉寂塔“。
唐会昌五年（845年），武宗李炎下令全国灭佛，拆毁寺宇，。三祖寺与觉寂塔在这一时期中同时遭毁，被夷为平地。
大中元年（847年），三祖寺与觉寂塔同时得到修复。
宋太平兴国七年（982年），邑民柯萼掘出有释宝志手书的”圣祚绵远“的石刻，进献朝廷，太宗赵匡义取名”瑞石“，遣使来三祖寺致谢，谥宝志名”宝公“，赐名”道林真觉禅师“。
天圣六年（1028年），章献皇太后降旨，为仁宗赵祯增寿，选天柱山山谷寺为道场，降赐佛牙舍利，建资寿宝塔。
自度宗成淳元年（1265年）起到元世祖至元十九年（1282年）。三祖寺又遭毁败。除觉寂塔外，余皆被焚。元朝一代，三祖寺虽有一些较小的恢复，但到元末又一次改朝换代的战争，再一次摧毁三祖寺。
明仁宗洪熙元年（1425年），住持僧普聚重兴寺门，三祖寺香火渐有恢复。
宪宗成化（1465-1487年）间，推府潘鉴捐俸，命寺僧智俊、智傧等鼎新寺宇，使三祖寺面貌恢复如前。
自崇祯八年（1635年）始，张献忠率农民起义军数度迸驻潜山，和明廷官兵作战。在这场战争中，三祖寺被严重摧毁。
1944年起，方丈月海和监院宏超倡修三祖寺。至1946年，院门、大殿、经楼、东西寮房等大小70余间及觉寂塔的修缮。