金庸合集肉版小说全集杨盈盈

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内容预览：
第一卷 初涉江湖 第四章
第二卷深入江湖第三十三章蒸发（二）
(更新时间：2006-5-1018:32:00本章字数：2647)第三十三章蒸发（二）
正当丁不四叫苦不迭的时候，白万剑却越打越顺手，其现在出剑之快、挥动之妙、法度之谨……确有一副高手的风范！他老子白自在当年纵横江湖时的气势也不过如此。
丁不四咽了口唾沫，集中全部注意力，将那小巧而又灵敏的身法施展开来，从而不至于成为白万剑的剑下亡魂。但白万剑却也不与丁不四硬拼，稳稳地与他周旋，因为丁不四太托大了，明明在腰间缠着一根金光灿灿的九节鞭却不用，单用他的肉掌对利刃！饶是丁不四的武功比白万剑稍高一筹，要不然他早成蜂窝煤了。
待得数十招过后，白万剑突然跳出圈外，劝戒道：“姓丁的，快用九节鞭啊，你徒手是打不赢我的！”丁不四不领情道：“都说了我是你长辈嘛，怎可用武器呀！不过你们雪山派的武功也不过如此，有本事的话就在老子身上刺几个洞试试？”白万剑横起长剑，冷声道：“既然你这么托大，……

2. 金庸小说男主排行榜，美女排行榜

女主角
第一名：任盈盈
任盈盈是金庸武侠世界中塑造的最成功、最完美的女主角。在《笑傲江湖》一书中，金庸对任盈盈着墨并不算太多，但任盈盈的人物形象却极其生动鲜活，以至于她在金庸小说中的地位无人可以替代。这是金庸在其长期创作实践中探索出的极其高超的写作技法。自从任盈盈在书中出现后，她的身影就无处不在。无论是一颦一笑、一嗔一喜，还是一言一行、一举手一投足，无不尽显完美女X人的极至风范。在金庸笔下，没有一个女子能像任盈盈这样，集明艳高贵威严凌厉温柔体贴美丽动人妩媚娇羞精明果断机智勇敢聪明灵秀善解人意于一身（在今天无论如何找不出这样的美女了），同时又带有金庸笔下所有可爱女性的共同特征：必要时行事带有三份邪气。在日月教众眼里，她是有若天神的圣姑；在令狐冲面前，她是温柔可爱的少女。二者在她身上结合的如此自然如此浑然一体，令人神往不已。
第三名：霍青桐
翠羽黄衫霍青桐，名字美人更美，而且色彩鲜明，更兼有女中豪杰的飒爽英姿，比之陈家路的拖泥带水，勇决果断的霍青桐更显得形象丰满。在《书剑恩仇录》这部群戏中，如果没有霍青桐，整部书都可能黯然失色。
与金庸先生其他作品相反，唯独这部《书剑》我是先看电视剧后看原著，在内地版电视剧《书剑恩仇录》中，王菁华饰演的霍青桐令人一见难忘，这也是形形色色金庸剧中少有的契合原著人物的经典形象之一，相比剧中不食人间烟火的香香公主，霍青桐的魅力高出不知凡几。
然而霍青桐的不幸在于，她要用柔弱的肩膀挑起维系整个部落兴衰存亡的重担，更大的不幸在于，她偏偏钟情于陈家洛，而这个陈家洛眼光更差，非要去爱她的妹妹香香公主。香香公主美则美矣，然单纯得像一张白纸，何来魅力可言！而且陈家洛性格柔弱，为了讨好乾隆，竟任由香香公主留在宫中，这是何等的悲剧！
然而霍青桐毕竟是霍青桐，她心中有异乎寻常的刚强，她虽然没有赢得陈家洛的爱情，却赢得了读者的心。
所以三毛评道：“霍青桐翠羽黄衫有颜有色有情有义，陈家洛只见只想只遇只帐沅芷捞上那只手。青桐有种便休哭，乔峰正好失阿朱——你还等什么？
“香香公主不食人间烟火，又如何有血有肉有风情？化了省事——化做春泥更护花。
“家洛红花，不见绿叶，但闻奇香，有眼无珠！”
霍青桐虽然柔肠寸断，但依旧凛然挺立。
这就是霍青桐，独一无二的霍青桐。
第四名：小龙女
我没有把小龙女列入三甲，相信很多人都会颇有微词。我个人对小龙女并无好感，不过不可否认，她不但是这部小说中的第一美女，也是金庸塑造的所有女角中的佼佼者，相信很多人都对这段经典描写记忆犹新：“堂上群雄本来一齐注目朱子柳与霍都二人，那白衣少女一住来，众人不由自主的都向她望去。但见她脸色苍白，若有病容，虽然烛光如霞，照在她脸上仍无半点血色，更显得清雅绝俗，姿容秀丽无比。世人常以‘美若天仙’四字形容女子之美，但天仙究竟如何美法，谁也不知，此时一见那少女，各人心头都不自禁的涌出‘美若天仙’四字来。她周身犹如笼罩着一层轻烟薄雾，似真似幻，实非尘世中人。”尽管如此，我仍认为小龙女的容貌在香香公主和陈圆圆之下，首先，她虽然美若天仙，但并没有造成后两者那种惊世骇俗的震撼效果，其次，终日不见阳光，面色自然大受影响，而且我也不大理解她16年没有盐吃为何没有变成白毛女。
第五名：王语嫣
前面已经提到，不需要对王语嫣进行什么直接刻划，只要比较段誉看到两位美女的反应就可见端倪，见到木婉清的时候是“全身一震”，见到王语嫣的时候简直如痴如狂，方寸大乱。考虑到段誉受到如此大的刺激有一部分原因是因为王语嫣长得和玉像一模一样，再加上书中再也没有别人为王语嫣的相貌如此震惊，我认为她并没有真的达到惊为天人的地步．
并列第五名：黄蓉
这个恐怕是大家最熟悉的了，书中这样描述郭靖初见蓉儿女装：“只见船尾一个女子持桨荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看得呆了。那船慢慢荡近，只见那女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可逼视。”看完射雕，很多人只记住了蓉儿的机敏，其实她也是绝世美女．不过在神雕中给我的印象，让我降低了分数．
第六名：郭襄
这是金庸所有小说里我第二喜欢的美女，所有和她有关的情节都翻来覆去看了无数遍，可惜关于她的相貌，老先生说来说去只有“清雅秀丽”四字，感觉还不如她姐姐了，不过据我所知，襄儿的fans非常之多，同样证明了相貌不代表一切．
第七名：周芷若
“清丽秀雅，容色极美，约莫十七八岁年纪”，这是芷若长成后首次登场亮相，周赵二女，一向是春兰秋菊，难分高下，理应打相同分数。但是她的所作所为，比赵敏差了不少．美包括品德的，故降到第六．
第八名：阿紫
小说的发展进程也是阿紫逐渐长大的过程，我们有理由相信无论她是善是恶，应该是越来越美的，虽然游坦之认为她是天下第一美女是由于眼光比较独特，但阿紫自身资质也是相当

3. 金庸小说

1,段誉
段誉
段誉是个值得羡慕的人，不因为他贵为王子，而是因为他乐观豁达，恒常以欣悦而仁爱之心看世界万物。他对周遭环境的人物，永远是抱着善意的好奇，对自己完全不自觉，不但对自己的性命不过分在意，对自己的所谓风度形象也毫不在意。
他被木婉清绑在马匹后在地上拖，弄得头破血流、衣衫破烂，竟然露出肱股，但他除了感到这样子走在姑娘面前未免不雅之外，并不怎样在意别人会不会耻笑他，他屡次弄得十分狼狈，又被人捆绑、又掉下泥井，像个滑稽小丑，然而他在滑稽之中，有不可磨灭的尊严，事实上，正因他的尊严来自内心，根本与一时的外表及处境无涉，他的处境无论怎样可笑，都无损他的尊严。坐在玉堂金马之上，作出尊严之态是很容易的，像段誉那种不自觉的尊严才最难得。
最不自私的人，有时也会自我中心，但段誉随时随地可以忘记自己，甚至采取客观态度反观自己，觉得自己可笑，他中了剧毒，要设法逃出无量山搬救兵，不幸掉下谷中，全无出路，他自忖没法活命的了，但看见谷内景致幽雅迷人，月色溶湖、丛花吐艳，竟然高兴起来，感到葬身于此，实在无憾。
他被鸠摩智绑至燕子坞，要在慕容博墓前焚化，鸠摩智武功绝顶，段誉又哪里逃得脱？但他有闲情逸致欣赏阿碧弹琴，焦急关怀的是别人的生命。很多人说段誉像贾宝玉，这说得很对，宝玉看龄官画“蔷”，看得入神，一时下雨，忙着叫人家避雨，全不觉自己也淋湿了。段誉是个真正相信平等的人，偶然记起自己是王子，也不觉得王子便得高高在上，被王夫人逼着种花，他觉这王子花匠未免好笑，阿朱扮了老夫人要他叩头，他就想向美丽的小姐叩头无伤大雅，十分应当。
这人痴情，但对王语嫣的痴情，简直超过了个人性质，更像对抽象的纯美、对人生对爱情本身的痴情。人生多不如意事，能像段誉般超然，便是幸福。
《天龙八部》最初连载之时，许多人都感到段誉活像《红楼梦》里的贾宝玉，一副贵家公子模样，又不通世务，又呆又痴情，把女子个个看作尊贵的神仙对待。
段誉像贾宝玉，那是一点不错的，但他们两人真正相同之处绝非上述表面的几点。我总觉宝玉被人误解，段誉也是同样被人误解，挑最简单的一点说，宝玉并不是滥情，他欣赏的女子众多，但钟情的其实只有黛玉一个，他说得很清楚，那是“弱水三千，但取一瓢饮。”他欣赏众女之情，与钟情于黛玉之情，素来分得清清楚楚，有心人一眼便见。同样，段誉也不是滥情，他对王语嫣是始终如一的，对钟灵、对木婉清都不是一样。
误会宝玉滥情，跟误会段誉滥情一样，是基于一般人很少感到对人有亲爱之情（affection），因此一切男女之间的亲爱之情都认为是爱情。但宝玉不是，他的性格中充溢着亲爱之情，用最自然的方式，毫不掩饰地表露出来，他从外面回家见母亲王夫人，就滚到王夫人怀里搂她的颈子。段誉在玉虚观外重见母亲，亦是亲热地伸臂围她的腰。搂她的颈。他哄母亲高兴，要陪母亲吃饭，这是他习惯了享受与父母之间的亲情，其他长辈对他也是一样，慈爱多于威严。他小时保定帝带他上拈花寺听黄眉僧说佛法，后来他身子充塞着真气，不知如何是好，也是保定帝带他上天龙寺求治，鸠摩智来生事，面壁参禅的枯荣大师就叫段誉坐在他身前，能自己高大的身子护着他。段誉跟宝玉一样，自幼生长在慈爱的环境中，对别人也是自然而然地发出亲爱之情。
像宝玉一样，段誉的尊贵地位，对他产生的效果是对人随和平等。宝玉在大观园中为家里丫头执诸役，他没有觉得不妥，别人也没有觉得不妥，段誉钟情的是王语嫣，但是他对一切女子都自然感到要为她们服务，自己是否比她们地位尊贵的固然从不考虑，自己是否比她们本领高强也绝不多想，对他来说，男子生出来就是要保护女子的。
段誉与宝玉最重要的相同之处是他们的真、他们的举止自然和诚实不作伪。宝玉与父亲游大观园，贾政说最喜欢稻香村的纯朴天然、农家风貌，众清客暗示宝玉附和，但他执意说稻香村不及潇湘馆及怡红院，正因在大观园之中，稻香村是堆砌出来的假纯朴，潇湘馆及怡红院的优雅富贵，反而自然。
段誉被人视为疯子，正因他从不掩饰真正的感觉、从不介意以真相示人。他对王语嫣痴恋得失魂落魄，人家看不起他，他毫不介怀，他背负王语嫣脱险，忽然感觉肌肤相接，怦然动心，连忙打了自己一个耳光，王语嫣问他干什么，他承认自己太过下流，顾不得她听到之后会不会恼怒。其实他的“下流”，比道貌岸然作柳下惠之状的“君子”皎洁得多了。
但宝玉与段誉也有很大的分别。宝玉生长在“除了门口的狮子没有一处于净”的贾府，一来身在锦绣业中，酬酢不断，未免染上纨绔子弟的习气，也有些宝贵人家少爷的架子气焰，他对贾蔷便是；二来贾政之流，在这腐败的内涵，偏要加上堂皇的外壳，宝玉再纯朴自然也不免作伪，将天然的情感，分做可告人的与不可告人的两类。
宝玉在大观园还算是诚恳的石头，一出了园子，串上薛蟠之流，就是眩人的宝玉了。
段誉生在一个慈爱的环境，伯父固然是明君，父亲虽然艳事太多，但绝不是个坏人，而且段家虽然南面称王，行走江湖，却是依照江湖礼数，他们素不骄矜的态度，段誉自小习以为常。在一个可以说真话、人人都说真话的环境里，段誉不但习惯诚实，而且从来没有想过诚实是罕有的美德，就如他见惯了段氏的上乘武功，根本不把上乘武功放在眼内。
他连王位都不放在眼内，知道了自己身世之后，他毫不隐瞒地告诉了保定帝，后果如何，他一点都不顾，在段誉来说，他什么都有，而在一切之中，他最重视的是仁爱、是亲情。友情和说真话，这就是他尊贵之处。
段誉宅心仁厚，以仁爱心看万物及对待所有人，可说是他自幼生长在慈爱环境的后果，他是以爱还爱，他在家中是幼弱，到处被长辈保护周全，他看见比自己弱质的人，自然也产生保护照顾之心，挺身而出，毫不畏惧。
段誉比宝玉更可爱，因为他有幽默感，他对人有礼，但却十分能够嘲笑自己。他的天地，充满可爱的事物，一本《天龙八部》，就数他笑得最多。一开头，就是他被无量派门人比武的滑稽样子惹笑而闹出事来。
段誉与宝玉都是悟性极高的人，都能参悟禅机，段誉自幼受佛学熏陶，宝玉则是因生巨变而醒悟。结果宝玉出家，而段誉则做了大理皇帝，娶了不知几个妃子。
段誉解不开苏星河摆的珍珑，金庸说是因为他爱心太重，不肯舍子。林黛玉死了，宝玉再无所恋；王语嫣活色生香，段誉又怎舍得放下？他的佛法，要来胡思乱想还可以，导他出家，却不可能。
但是，他自幼所受的宗教熏陶，在他个性中起了两个主要作用，一是增强他慈悲仁爱之心，舍己为人的精神，其次是加强了他对世俗价值的不在乎。大理皇帝有避位出家的传统，皇位于大理段氏，如富贵于其他人一样，只是浮着，保定帝跟段誉说，我早已落发出家，不过国不可一日无君，所以暂时仍做皇帝。段誉继承帝位之后，与乔峰重逢，乔峰惊于他亲身犯险，段誉“嘻嘻一笑”（又笑）道：“小弟糊里糊涂，望之不似人君，哪里有半点皇帝的味道？”他根本不把自己的帝位看得认真，避位不避位，分别不是那么大。然而，结义之情，他是看得认真无比的，他的世界太多爱了，跟宝玉撇下的那个在礼数周周之下冷酷无情的家族，完全不能相比。
令人感兴趣的是，成熟了、老了的段誉，会是怎样的一个样子？他父母双亡，结义兄长惨死，他与王语嫣建立起的是一个怎样的天地？我常想宝玉与黛玉若能强合，应该婚姻幸福和谐，但那是私人生活的美满，除了私人生活之外，段誉还要做好他的一国之君。

韦小宝
关于韦小宝，不知多少人写了多少文字赞扬及分析，我对韦小宝没有太大的兴趣，我对这个人物的意见，相信三言两语便可说尽。
正如康熙是个经过美化的君主，韦小宝是个经过美化的个人。康熙十四岁已经办事十分精明，金庸大幅描写；康熙利用秘密警察卧底，刺探韦小宝的私隐，金庸以暗场交代。同样，韦小宝的毛病被写成无伤大雅，他的为朋友、仗义疏财得到大幅渲染，每个人都喜欢令自己开心的人，韦小宝这个人物极具娱乐性，读者自然觉得他可爱。
据说，《鹿鼎记》连载之初，很多人对韦小宝十分反感，这无非是习惯及期望问题。金庸小说的主角，从第一本开始就是不少读者能够代入的英雄侠士，忽然之间出现了一个污言秽语（旧版更脏一点），总不学好的坏品行少年，自然无法接受。
但到如今，“韦小宝”名头响当当，没有看过《鹿鼎记》的人都知道他是谁，这种反感便不会出现了。
韦小宝过去难以接受，现在大受欢迎，也显示出这十多年来的社会态度转变。过去的读者比较纯情、理想化，受不了韦小宝的犬儒幽默，现在的读者现实得多，他们未必欣赏犬儒幽默，但韦小宝的故事是个穷人发达的故事，事实上，“所有人都爱听成功史”，韦小宝的什么“反英雄”角色、“反讽意味”、犬儒幽默都被淹没，因为他赖以成功的因素，包括泼皮无赖、不怕闯、贪心、精灵、懂得作弊、花钱、奉承、虚伪，顽强的生命力和自信，根本是视作当然的求存之道，反而，像韦小宝那样富贵而不忘本、有好处不吝分给朋友的人太少了，他的所谓“毛病”不成坏处，他的好处是罕有而实际的品德，韦小宝又怎能不是现代香港英雄呢？不过，有这个发展，金庸可能当初也料不到。
金庸在“韦小宝这小家伙！”一文之中，很清楚表明他很喜爱这个他笔下创造出来的人物，他说，韦小宝的行为及代表的风气实在不足法，但中国人重感情而不重原则，他也是基于感情因素偏袒韦小宝、纵容韦小宝。
当然金庸不赞成韦小宝的行为，韦小宝最大的本领是“揩油水”，最可爱之处是把得来的钱财，抽出一部分分给手下，在香港来说，前者是贪污，后者是行贿，金庸多年来出任廉政公署的咨询委员会，又怎能赞成或同情这种行为？
金庸喜爱韦小宝，对他偏袒及加以纵容，是因为他能够从康熙的角度看韦小宝。
康熙喜爱韦小宝而纵容他，因为康熙自信十分了解他，自信有本事管得住他，大事上不会让他作反。
小事上可以随他胡闹，反正他有娱乐性，又对自己忠心，又可以为自己办一些无法让别人办的事。换句话说，他可以享受韦小宝带来的乐趣，因为他知道自己控制得住韦小宝，不会让他造成不愉快事件。
康熙一直派人暗中监视韦小宝，到最后关头才森然告诉他，早已知道他是天地会的香主。韦小宝吓出一身冷汗，承认什么都在康熙的计算之中，康熙又有什么不放心？正因如此，他才能够说：“这小子便有千般不是，对我毕竟有忠爱之心。”
《鹿鼎记》的世界里，只容得下康熙与韦小宝的配搭，余者皆是跑龙套。在权术至上的人治世界，英明君主跟丑角真是最自然的配搭，而英明君主永远相信自己控制得住丑角，我相信这种配搭，在别的故事中，甚至在历史上，是个危机四伏的配搭。
由我来评《鹿鼎记》，本来颇不适宜，因为金庸的意思是写一些很中国人社会的东西，而中国人社会重人情、不重视规则，我不能不承认我是个不能忘记原则的“冷酷的人。”

2,小龙女
容貌：★ ★ ★ ★
武功：★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★
情商：★ ★
攻击力：★ ★ ★ ★
《神雕侠侣》中小龙女出场，用的是欲擒故纵，欲扬先抑的笔法。
未闻其声，未见其容，先是听到小龙女弹奏的仙乐。那琴声平和、激亢、轻柔、沉寂，使小龙女神仙般邈远高洁的形象早已在读者的心中烙下了深深的印象。还有那神奇而通灵的玉蜂，甜美而畅怀的花香，读者心神醉矣！
千呼万唤，小龙女终于静静地出场了。
一定要突出这个静字。
处女的静，世外仙姝的静，是她难以描绘的神韵。
静静的一身白衣，苍白而秀美绝俗的面容，肌肤若冰雪，步态若弱柳临风，这又是一个不食人间烟火的“藐姑云山有神人焉”。
神人，终究还是人，是活色生香有血有肉有人性的人，一定要记住这一点，不要被小说一开始的印象蒙蔽。
否则，再看下去，看到小龙女人性的复活和转变，就会难以理解了。转变将是真实的，但此刻超越和不近人情的虚幻之绝美也是真实的。
小龙女的神性与杨过的人性在此刻就开始撞碰并摩擦出星星点点的火花了。
一个静若止水，一个心热似火，由冷到微热，由杨过的油腔滑调到小龙女“脸上微微的一红”，真实的变化已在快速地发生。
小龙女道：“人人都要死，那也算不了什么。”此可作警世语，作醒世语，作喻世语。
古墓派、寒玉床，令人眼花缭乱的“天罗地网”般的神奇武功，如三月枝头的新绿一般畅人心怀，漫不经心和慵慵懒懒的幻美装点着生命蓬勃迸发的热情。
这是纯粹的极乐境地，天上人间，世外桃源。
杨过、小龙女，奇特的二人世界，契合出精神和人性双重的脱胎换骨和新生。
玉女心经在杨过与小龙女二人如切如磋如琢如磨的共同修炼中，在影射，在隐喻，在切入有着坚硬外壳的现象中柔软而赤裸的本质。
那是金大侠小说中难得的香艳惊魂的一段，生理已经成熟的英俊少年杨过，和实际上更早地成熟和甜美的小龙女，相隔着奇香扑鼻的红瓣绿枝的花丛，像婴儿一样赤裸自然地敞开性感的肉体，心无杂念地互相帮助。但千万不要把这只当香艳小说来读，必须读懂背后深刻的人性，读懂这一场面的隐喻，读懂小龙女性格变化中最内在的一致和统一。
倪匡先生说禁欲是欲的另一种游戏方式。在这里，我们才恍然读出冷若冰霜、不着红尘的世外仙姝小龙女，内心中竟潜伏着更为狂野和澎湃的冲动。
然而戏剧性的场面却不忍地到来。杨过小龙女赤身练功的场面竟被赵志敬和尹志平撞见。色的幻象在定格和凸现，在警示着愚顽。孽因已种下，必将有硕大和腐烂的不伦之果使世蒙羞。
小龙女在重伤之时竟要对杨过下杀手，要让杨过和她一起死。这是扭曲的爱和责任，是独自占有的另一种表达方式。
问世间，情为何物，直教生死相许。
不可抗拒的固执的爱，独自在悄然生长，杨过和小龙女痴爱的命运，原来早已在冥冥之中注定。
小龙女数次欲说还休，其实早已动了真情。一边是既有的规范，一边是本能的冲动，潜伏的感动不知不觉地背叛了虚幻的言辞。生不同乐死同穴，坚贞的爱情已在誓言中绽放出奇花。
杨过心想，“为她死也甘心”，真情像草原一般宽阔，像闪电一般照亮阴暗的心情。
视死如归，其实死已不重要，不可怕，因为它再强大也不能阻挡相爱的心灵。在生与死两难的悖论中，杨过交上了最为圆满的答卷。
情为何物？情是奉献和牺牲。在证实和疑虑的一刹那间，情最为美好的注释被发扬光大了，几乎就是永恒。
变化如怒潮一般惊心动魄地冲击着小龙女每一个细胞和毛孔，从世外仙姝的女神到有血有肉有情有欲的女人，这最艰难的一步跨出去了。
金大侠准确地描述道：“她却不知以静功压抑七情六欲，原是逆天行事，并非情欲就此消除。”
情和欲愈是压抑得厉害，激情愈是澎湃得惊涛拍岸。
杨过反而是一片赤子之心，浑然不觉，只是盲目而本能地被指引，被点拨。
欲洁何曾洁，云空未必空。小龙女竟然被尹志平这狗东西玷污了。小龙女何辜？金大侠何忍？造化妒人，难道这世界真的不存在圆满，难道最纯粹的美丽必定要带有欠缺？这是全书最有深意的一笔。
情为何物？情不可能回避人世间的肮脏、兽性和罪恶。
小龙女道：“我自己要做过儿的妻子。”平常心，平常语言，只有这世外的仙姝，非尘世的游戏，才如此自然。
小龙女是特例，不可用世人的有色眼镜，去对她妄加点评。
在绝情谷中，小龙女不与杨过相认，更有甚者，她还要做绝情谷主公孙止的新娘。小龙女，这是何苦？情的果实，真的是这般丑陋酸涩？
为情所伤，竟要这样作践糟蹋自己，让亲者痛，仇者快，让痛心和耻辱永远烙上爱人的心头，一生一世蒙羞？
小龙女本是世外仙姝，此时忽作凡妇之举，其内心的复杂隐晦程度，实不忍去深究。
小龙女得知了她被尹志平迷奸的真相，痛到魂飞魄散，神志不清，心中凄苦到了极点，悲愤到了极处。
写小龙女痛的心态，细腻真实，宛如在眼前，是高明之极的大手笔。
看她先是一颗心慢慢沉了下去，脑中轰轰乱响，继而懊闷欲绝，全身酸软无力，连报仇也提不起精神，只是茫然，最后她只是鬼魅一般地跟着尹志平又不知该拿他怎么办。
迷惘了好些日子的小龙女，心中的悲伤已郁结到了极点，剑上一见血，压抑太久的悲愤顿时发作出来，如平地滚起春雷，如野马骤然脱缰，一发不可收拾。她凛然如复仇女神，剑光闪动，就要大开杀戒。
小龙女已非复吴下阿蒙，非但群道不是其对手，金轮法王、尼摩星、尹克西、潇湘子四人齐上，小龙女才感到气力不支，精神上也撑不住了。
此时小龙女非是不能再战，实是激情减退，意志消磨，心中早已报一死之念以报杨过之深情。
好杨过，终于闪亮登场，青松之下，玫瑰花旁，将小龙女抱在怀里，不要紧了，可以宽怀了，可以放心了。
杨过虽然来了，但还是晚了半拍，小龙女这时已身受重伤，又命在旦夕。
爱情，还是要以生与死的冲突来作衬托，才能更显其坚贞和伟大。
“什么师徒名分，什么名节清白，咱们统通当是放屁”，金大侠已憋了许久的话，这时终于借杨过之口说了。
杨过本性中疏狂的一面在此时急速地膨胀，他竟要和小龙女在重阳宫神圣的祖师堂前结拜天地，全然不把一干道士放在眼里。这是世间上最为奇特的婚礼。
杨过满足了小龙女的要求，带着小龙女（还有小郭襄）回到了古墓中，要把生命中最后的欢娱细细来享受，不让外人来打扰。
峰回路转，杨过忽然从义父欧阳锋逆练经脉和寒玉床中找到了为小龙女疗伤的方法，希望的曙光再次出现。
小龙女逼得公孙止交出了绝情丹，交给了杨过。杨过接解药之后，竟随手将之掷入深谷之中，引出一片莫名的惊呼。
“半枚丹药难救两人之命，要它何用？难道你死之后，我竟能独生么？”
小龙女再次离去。这一次不是误会，不是赌气，是小龙女听黄蓉的一席话而有所悟，她要把渺茫的希望给杨过，激发起杨过的求生意志，服下断肠草以解除情花之毒。
“十六年后，在此重会，夫妻情深，勿失信约”。
皇天不负有心人，杨过终于见到了小龙女！
小龙女还是那么的年轻，杨过却老了，等白了少年头。
想当初，杨过小，小龙女在等待杨过成长；看现在，杨过成熟了，更像知冷知热的好男人。这符合了一种传统的美满的情爱模式：年长成熟的男子，美貌的女孩，最能体现出情爱的美感来。
赵 敏
容貌：★ ★ ★ ★
武功：★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★ ★
情商：★ ★ ★
可爱指数：★ ★ ★ ★
攻击力：★ ★ ★
赵敏在《倚天屠龙记》中的出场，已是在后半部书的事情，但却使故事的重心向新的兴奋点上转移。
在赵敏与张无忌斗智斗勇的复杂纠葛中，明教与蒙古统治者之间的大冲突也得以从侧面反映，历史背景虚化但不即不离。
腐败没落的元朝蒙古统治者中，赵敏无疑是有着清醒认识的明眼人，而且她还在尽其所能地想挽回这不可逆转的局面，要想有所作为，建立奇功。赵敏这个人物很复杂，不太容易把握，性格和行事前后都有些矛盾之处，所以虽然她的戏份很重，在书中与张无忌对戏，是第一女主角，但她的形象却并不清晰，并不能给人以刻骨铭心的印象。
赵敏首先是个政治人物，然后才是一个对爱情怀着朦胧的幻美渴望的思春的美女，而她的行事举止，正是在这两个方面动摇和转换，两个方面时强时弱，各有占优势的时候，一直到最后，她才痛下决心，抛弃了政治的一面，为追求和张无忌之间的情爱而甘愿转变政治立场，抛弃尊贵地位和背叛父兄。
也许从另一个角度来理解赵敏，赵敏的性格才更能够统一一些。那就是赵敏的政治的一面只不过是一个太有才气的女孩子的青春的游戏和消遣，其本心内并没有多少在乎，所以最后才能够为了情爱而很容易地转变立场和放弃。即使是才女的消遣，赵敏在政治上的谋略和手段也是太厉害了，期望要达到的目标也太大了。赵敏竟要毁灭中原的各大门派，剿杀明教这股强悍的反叛力量，以此来维持和稳固蒙古的统治。
写赵敏的美，也是不同于一般的美人，而是十分美丽中更带三分英气，三分豪气，而且雍容华贵，不容侵犯。也许这与《红楼梦》中爱玩弄权术的王熙凤有几分相似，而张无忌对少女惊心动魄之美又最善于感受，所以不管赵敏是什么样的人，他照样为之心动，在赵敏面前时不时地脸红和“心中一荡”。
赵敏对张无忌和明教众高手设计，使他们在绿柳庄中不知不觉便身中剧毒。无忌回来抢解药，对赵敏动手动脚施以刑求的一段，写得十分好看，又带有一点暧昧的情欲意味，真是让人“心中起了异样的感觉”。此处的施虐与受虐，赵敏竟十分的受用，她似乎在受虐中更能得到快感，也就对张无忌更另眼相看。
赵敏继续她的政治阴谋，充当着恶势力的发言人。她的阴谋诡计进行得很顺利也很有效，她不仅让少林受到重创，又派人假冒少林僧人“空相”，借着向武当派报凶之时，向张三丰突施偷袭，让武当派的领袖遭受重伤，无力抵御赵敏带领的众多高手的进袭。幸好张无忌和明教众高手适时赶到，援救了武当派的困境，化解了一场大劫。张无忌此时虽已是明教新教主，但还是一般的没有主见，拿不定主意，这个教主当得甚是勉强。他惟一可以倚凭的只是他那一身绝世的武功，在关键时出手可以摆平场面。
赵敏用毒药制住诸派高手并将其囚禁起来，并逼迫他们与手下人过招，自己得以偷学各门各派的精妙招数，想尽取诸家武功之所长，以招数的精妙来弥补内力的不足，成一代高手后，再与天下英雄一较短长。赵敏心机很深，很投入，干得有声有色，确是中华武林的劲敌。
无忌的智力其实相当高，他只是在美貌的女人面前才变得有些迟钝，以前在朱九真面前如此，现在在赵敏面前也如此。赵敏问他要是她杀了周芷若他会怎么样，这本来是个暗含着无穷的情意的暗喻，他却老老实实回答出许多空泛的大道理来。他只想大家和和气气，亲亲爱爱的都做朋友，这种简单的泛爱理想主义真是幼稚，亏他说得出口。世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，对敌人的仁慈，也就是对朋友的伤害。阶级的斗争是不可调和的。张无忌缺乏远大的理想和积极的人生目标，而赵敏却完全不同，她坦然向张无忌承认自己的政治野心，她希望自己要像男人那样轰轰烈烈干一番大事业，也就是说，她将是中华武林的敌人，是张无忌的敌人。接下去赵敏更直接主动地向张无忌示爱，更让张无忌心中怦怦而动，意乱情迷，更加被动，更没主意。
但是爱情使赵敏产生了惊人的改变，她从一个野心勃勃事业心极强的政治人物，完全转变为爱情至上的痴心女子，为了追求那可疑的缺乏坚实基础的与张无忌的爱，她已甘愿抛弃尊贵的身份和荣华富贵，甘愿背叛父兄冒天下之大不韪，她选择了人生中新的角色。
张无忌身边的四位美女中，赵敏最主动，也是善于撩拨和挑逗起张无忌的肉体和精神双重的渴欲，所以张无忌一时认为他最爱赵敏，也是合乎他的思维惯性的，但这并没有深刻的内在基础。假若当年小昭、殷离也像赵敏这般主动投怀送抱，结果真的难说。
双 儿
容貌：★ ★ ★ ★
武功：★ ★ ★
智商：★ ★ ★
情商：★ ★ ★ ★ ★
可爱指数：★ ★ ★★ ★
攻击力：★ ★
小宝神通广大，艳福齐天。双儿出场，大放光彩，不仅全书因有了双儿这个人物而增色，而且连小宝也因此变得更可爱。
小宝的七个老婆中，无疑双儿是最可爱的，而全书的女角中，也同样是双儿最让人喜欢。双儿漂亮温柔，善解人意，对小宝是从头到尾忠心耿耿，更兼有一身出色武功，经常为小宝解决困难。双儿是个丫头，又最守本分，只是死心塌地地服侍小宝，绝不会对小宝的拈花惹草去争风吃醋。小宝快乐，便是双儿最大的快乐；小宝有难，双儿一定与他共同承担。对于一个男人来说，双儿简直就是没有缺点，她是男性霸权中大男人们的一个梦想，灵魂和肉体，都毫无条件地服从于自己的男性主人。小宝实在是太有福气了。
小宝的七个老婆，除双儿外，都是靠死缠烂打、嬉皮笑脸、连蒙带骗搞到手的，都在不同程度上给小宝出过难题，让小宝大伤脑筋。双儿却不这样，一开始就全身心地投入，不让小宝费一点力气，就百依百顺，对小宝奉若神明。双儿对小宝的感情，是以爱戴和感激为基础的。小宝杀了鳌拜，是庄家的大恩人。双儿崇拜小宝之余，却发现小宝是个这么好玩，全无恶意机灵聪明的少年。一上来小宝一派少年心性，与双儿调笑，嘴甜如蜜，不因为双儿是个丫头而摆姿态，拿架子，这也是小宝最让双儿有好感的地方。小宝信奉众生平等，是真诚地把双儿当作人来尊重，并不因双儿是丫头，影响双儿在小宝七个老婆中的地位。建宁公主虽贵为公主，但在小宝眼里，并不比双儿高贵半分。以双儿这种货真价实的丫头身份，此生能依托小宝这样尊重她的男人，也不亏了。
庄家三少奶把双儿当礼物送给小宝，小宝又惊又喜，见面礼便是一大串明珠，抬高双儿身价，既买双儿的人，又买双儿的心，并许诺：“你命很好。”小宝说出，后来也做到了。
双儿对小宝没闹过意见，只是发现小宝居然是朝中大官，才慌了心神，红了眼睛。小宝连忙连哄带骗，告诉双儿自己是天地会青木堂香主，又将康熙和顺治之间的关系说得悲惨感人，这才让双儿放下心，死心塌地帮自己办事。小宝又和双儿调笑，唐僧肉猪八戒一番胡说一通，誓言“杀了我头，也不放你走”，双儿也发誓“杀了我头，也不会走”，两人情分由此完全确定。
双儿最好，用不着时就在一旁找地方住下相候，用得着时就

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“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，全集包括《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》《越女剑》这十五部小说。
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5. 金庸武侠小说里的坏女人

金庸先生已经离开我们一年了。但他的小说我仍然念念不忘，故事里的每个角色都是有血有肉，尤其是那些坏女人，总是爱恨交织。

01周芷若

周芷若，峨眉派第四代掌门人，身形修长，青裙曳地，恍若仙女下凡，是人间极少的绝美女子。

自幼失去双亲，被张三丰所救，于汉水舟中初识张无忌，并对其有喂饭之恩。

成年后与张无忌重逢，与其互生爱慕，并定下了婚约。

可惜，在婚礼当场被赵敏搅局，张无忌遂弃她而去。

随后，她与张无忌恩断义绝，一心完成师傅的遗愿光大峨眉。

周芷若是尘世间不可多得的美人，容貌清丽，出尘如仙，有着雪藕般的手臂和软滑柔腻的手掌。

加之其又为峨眉派掌门，武功冠绝天下，习有九阴真经此等旷世奇功，不论从哪方面看，她都是一旷世奇女子。

这样的人，本应有着完美的人生，遇到自己的真命天子，幸福的度过一辈子。

可惜她遇到了张无忌，那个从来不缺桃花的男人。

正如郭襄在风陵渡口一见杨过误终身，正如张三丰百年后仍然在忘不掉当年少室山下郭襄的那道身影，爱情不可多得，周芷若恰巧得不到。

光明顶上，一身红衣，凤袍霞冠，本以为能和那个男人度过余生，但是却被人横刀夺爱，被人用一个不能拒绝的理由带走。

她心有不甘，愤愤不平，最终从那个清新脱俗的仙女，变成了心狠手辣的峨眉掌门。

说她是反派，却又有些伤人，说她是正派，她又在和主角做斗争。

无正无反，立场不同，行为不同，或许这就是金庸先生给的答案。

人们大多记得她陷害赵敏、企图灭口谢逊，大多记得她修炼魔功、想要杀死殷离。

但都忘了她爱张无忌到底有多深。

在金庸先生新修版的结局里，周芷若最后找到了张无忌和赵敏，让其兑现自己许诺过的承诺。

“那日在濠州，赵敏不让你跟我成亲。此后你到蒙古，尽管你日日夜夜都和赵敏在一起，却不能拜堂成亲。”

张无忌奇道：“你这样跟我们为难，有什么用意？”

芷若嫣然一笑，说道：“你们尽管做夫妻，生娃娃，过得十年八年，你心里就只会想着我，就只不舍得我，这就够了。”说着身影晃动，飘然远去，没入黑暗之中。

周芷若终其一生未曾婚嫁、未曾生子，削发为尼，余生与青灯古佛相伴。

她也做到了，后来的张无忌，心底始终有着这个姑娘的印记。

02 梅超风

很久以前前，梅超风芳名若华，是一个天真烂漫的花姑娘，每天嬉戏打闹，四处玩耍，快活不已。

但是，江湖无处不在，父母先后为奸人所害，那充满花香的世界从此对梅若英关上了大门。

桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫，没人知道她是怎么遇到黄药师的，只知道从某一天起，岛上多了一个三师妹——梅超风。

在岛上的生活梅超风是开心的，有着对他有恩的师傅，也有着师兄师弟，让她再次找到了家的感觉。

长日里的相处，她和师兄陈玄风日久生情，但是却因为害怕不敢禀报师傅。

私下里，二人偷偷结为了夫妻，私奔逃离了桃花岛。

临走时，陈玄风偷走了岛内的半部《九阴真经》，二人的行为使得黄药师大怒，把另外四名弟子曲灵风、陆乘风、武眠风和陈默风的脚筋全部挑断，赶出了桃花岛。（未完）

6. 金庸小说中的最美师娘，是怎样爱上徒弟背叛夫君的

一部好的武侠小说，不应该只有血雨腥风的杀戮，也该有些柔软的男女温情，而金庸的小说里，就完美做到了这一点。

在《笑傲江湖》中，金庸对林平之的一路黑化，进行了大量的描写，让读者心疼小林子的境遇，也感叹世事无常。

最后直到死，她才知道师兄无崖子真正喜欢的，从来就不是她，而是她的妹子，齐御风。

李秋水耗尽一生，自恃美貌过人，竟然为了一个情字沦落至此，真的令人唏嘘。像歌曲《南山南》唱得那样：“大梦初醒，荒唐了一生。”