陈毒云武侠小说全集

㈠ 武侠小说中带有骨字为名的

侠骨丹心
(http://www.yushengbbs.net/book/lys/00ml.htm)
原著作者
梁羽生本名陈文统，一九二四年三月廿二日出生（证件标明日期为一九二六年四月五日，误）原籍广西壮族自治区蒙山县。生于广西蒙山的一个书香门第，自幼写诗填词，接受了很好的传统教育。1945年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。
梁羽生从小爱读武侠小说，其入迷程度往往废寝忘食。走入社会后，他仍然爱读武侠小说，与人评说武侠小说的优劣，更是滔滔不绝，眉飞色舞。深厚的文学功底，丰富的文史知识，加上对武侠小说的喜爱和大量阅读，为他以后创作新派武侠小说打下了牢固的基础。在众多的武侠小说作家中，梁羽生最欣赏白羽（宫竹心）的文字功力，据说“梁羽生”的名字就是由“梁慧如”、“白羽”变化而来的。
本书为“梁羽生小说全集”中的一本，分上下两册，道尽“独行长剑一杯酒，孤客高楼万里情；侠骨柔情现正义，青天碧海映丹心”。同名电视剧由台湾第一美女萧蔷和内地小生陈龙主演。
内容简介
《侠骨丹心》道尽“独行长剑一杯酒，孤客高楼万里情；侠骨柔情现正义，青天碧海映丹心。
一代大侠金世遗与其妻女侠谷之华隐居海外，生子金逐流，二十年后，金逐流学成一身惊人的武功，扮成一个小叫化回到中原大陆，仗义行侠。义救武当门人秦元浩，在其师兄江海天嫁女婚礼大典上挫败邪派高手文道庄，震惊了武林。
这时六合帮主史白都，自恃武功超群，手创声势显赫的六合帮，并投靠满清大内总管萨福鼎，为江湖同道所不齿。在萨福鼎六十大寿之际，史白都挖空心思，寻求异宝进贡。不料一串珍珠被属下李敦盗走，而镇帮之宝玄铁又被金逐流及其妹史红英抢走。金逐流与史红英不打不相识，而倍感意气相投，两心相悦。金逐流在京城又遇到原天魔教主和厉复生夫妇所生之子厉南星，结为兄弟。众人会同侠盗尉迟炯夫妇大闹萨福鼎之寿筵，劫夺大量寿礼珠宝。
史白都欲将其妹史红英许配给在西昌镇压义军的满清将军帅孟雄为妻，却又利用其为诱饵，意图加害厉南星，其间金逐流曾认为厉南星与史红英相爱，内心甚是痛苦，后识破史白都阴谋，前往相救，一场大战，厉南星负伤为红缨会总舵主公孙宏及其女公孙燕所救，在交往中，公孙燕渐爱上厉南星。史白都强令史红英嫁给帅孟雄，在婚宴上，金逐流、厉南星、公孙燕会同义军首领竺尚父等人，计破西昌城，大败帅孟雄，迫使史白都身死名裂，史红英接替帮主之位，将六合帮变成为支持义军的一股重要力量。
西昌之役后，厉南星与公孙燕双双坠崖，生死不明。江湖败类阳浩等人，利用厉南星的名份，重新创立了天魔教。并设计毒伤了公孙宏，致使公孙宏及江湖正派之士对“厉南星－－天魔教 ”痛恨不已。金逐流原以为厉南星及公孙燕已死，不料又听到厉南星出现江湖并且为非作歹的消息后，自然是不能相信。因而与史红英一起夜探天魔教，恰逢厉南星脱险之后也来夜探。很快就揭破了阳浩等人的奸谋。原来阳浩让他的一个师侄冒充厉南星，以骗取原天魔教众的信任与推崇，从而想获得一种势力与资本，以便投靠清廷。天魔教总舵所在地徂徕山一战，厉南星、公孙燕大胜阳浩，并废了他的武功。而金逐流大战文道庄亦是惊险异常，原来文道庄因练功过猛而出现了“走火入魔”之迹象，且在“走火入魔”之际，强运“天魔解体”，功力大增，危急关头，江海天及时赶到，废去了文道庄的武功，同时也为文道庄解去“走火入魔”之厄，从而化解了一场武林劫难。刚刚成立复出的天魔教再一次烟消云散，大部分教众投入义军。这时金逐流之父母金世遗、谷之华亦回到中原，并与他们相会合。
席间得知扶桑岛一批高手来到中原，并已有一部分受到萨福鼎的收买利用。同时又得知萨福鼎设下毒计，欲使借刀杀人之计，准备联络青海的五个盟旗酋长，叫他们与西昌义军相为难。在得知消息后，金逐流自告奋勇，前往义军中传递消息，设法破坏清廷的阴谋，阻止青海酋长上当受骗，几番惊险之后，终于使萨福鼎的阴谋又再次败露并以挫败而告终。金逐流一行凯旋归来，在义军的山寨之中，由金世遗、竺尚父等人为金逐流与史红英，厉南星与公孙燕举行婚礼，天下英雄为之祝福，热闹非凡。正如书中所写“侠骨柔怀谐好合，洞房红烛映丹心”。
小说目录
第一回 荒山隐士迎佳客 美酒甜言惑少年
第二回 崎岖世路湛嗟叹 怅悯情怀可奈何
第三回 疑梦疑真谨异丐 半忧半喜救佳人
第四回 神功难测惊高弟 祸患潜埋闯喜筵
第五回 重来踪迹从何觅 出处恩仇忍细论
第六回 豪士惊心谈恶斗 荒山动魄遇穷儒
第七回 锦帐低垂人已杳 琼浆难得客归来
第八回 明珠尽散滋疑虑 红粉何尝是祸胎
第九回 谁施妙手空空技 哪识芳心惘惘情
第十回 异宝轻抛真侠士 荒林谈笑救佳人
第十一回 分离最是怜孤影 中伏何堪作楚囚
第十二回 诧见残脂逃黑狱 变来解药戏魔头
第十三回 慨赠奇珍怀玉女 巧搓解药戏魔头
第十四回 弦索声中来恶客 大明湖畔结良朋
第十五回 独行长剑一杯酒 孤客高楼万里心
第十六回 玄铁逞威斗帮主 道旁仗义作媒人
第十六回 倾国倾城难与遇 乐山乐水易忘归
第十八回 异宝纷陈招巨盗 华堂喧闹现佳人
第十九回 拭目惊看龙虎斗 伤心疑是凤鸾俦
第二十回 愿拼热血酬知己 误解芳心断侠肠
第二十一回 铸成宝剑还心愿 掌击桐棺报宿仇
第二十二回 拔剑狂歌伤往事 抚琴无语对良朋
第二十三回 秘魔崖下除妖孽 自玉环中识故人
第二十四回 禅机妙悟游方外 旧梦难忘坠算中
第二十五回 岁月消磨嗟白发 心思多少为金钗
第二十六回 毒酒碎情怆往事 良宵惊梦晤佳人
第二十七回 洞房一语惊迷梦 花烛今宵隐杀机
第二十八回 暗使霉针施霉手 且看神剑显神威
第二十九回 沉江幸有渔舟过 搜匣犹惊宝剑寒
第三十回 覆雨翻云施毒手 光风霁月见仁心
第三十一回 几番惆怅歌金缕 无限伤心付玉萧
第三十二回 九州惯铸人间错 一缕难抽茧底丝
第三十三回 四野龙蛇吟寂寞 九边风雪路离迷
第三十四回 联手双雄擒恶贼 同心意共定良谋
第三十五回 拼教玉碎歼强敌 始信金坚是旧情
第三十六回 帕上脂痕刀上血 镜中俪影雾中花
第三十七回 妙舞清歌腾杀气 神拳宝剑拼存亡
第三十八回 众叛亲离终自毙 人亡城失叹途穷
第三十九回 幽谷落花埋侠骨 青天碧海证丹心
第四十回 岂知陌路逢强敌 却喜荒村遇故人
第四十一回 豪杰胸怀遭误解 鬼魅伎俩最难防
第四十二回 疑雨疑云终大白 亦真亦幻说前因
第四十三回 幽谷落花藏侠侣 晓星残月证鸳盟
第四十四回 走火入魔难自拔 传动运剑显神通
第四十五回 中原并驾英豪在 海外连枝剑客来
第四十六回 郁郁但求忘旧怨 惺惺相惜结新知
第四十七回 玄功绝技惊豪杰 高士神拳显异能
第四十八回 诧见剑痕留碧玉 为完心愿访同门
第四十九回 海外归来求秘笈 华山巧遇试奇招
第五十回 柔枝代剑惊神技英 美目流波觅故人
第五十一回 神鞭暗器称双绝 快马挥刀会七雄
第五十二回 但愿有情成眷属 却嗟无处觅萧郎

㈡ 求好看的武侠言情小说

1.武侠言情当然强推
沧月。
沧月的武侠小说文笔华丽，背景恢弘，感情深刻，是我看过的最好的武侠言情了。爱情，亲情，友情还有侠之大者为国为民的侠义，丑恶的或者美好的交织在一起，看完后会很纠结。
沧月就是织梦者。她的书每一本都很有特色。
强推《血薇》《护花铃》《七夜雪》（这是成名作，超赞）！！！
听雪楼系列
鼎剑阁系列
云荒系列
其它:
1.《花镜》
2.《飞天》（含《星坠》）
3.《夜船吹笛雨潇潇》（含《曼青》、《幻世》）
4.《沧海》（含《雪满天山》、《夕颜》、《乱世》）
5.《星空》
6.《风玫瑰》
2.接着推荐
倾冷月
她的
且试天下
很出色。最后一句：且视天下如草芥，携手同游笑天家。很让人感动地说。男女主角都是惊才绝艳的人物。
这是该作者代表作了。
3.再推荐金庸的《白马啸西风》。这本书很有名的说，金庸最好的书了。
4.藤萍的
九功舞系列不可错过！！！
香初上舞
是其中最好的，但是这是相对而言的，这一系列都很好！！好像有评价大意是说藤大“主角的缺陷也完美”。非常贴切！
5.不知道桐华的算不算。
《云中歌》《大漠谣》即使不算武侠也不应该错过。强大的历史背景，恢弘的感情史诗。看得人能感觉
置身其中！
6.月上重火
非常不错，晋江言情第一。天籁纸鸢是我很喜欢的作者，她的耽美也很好，全能纸。
7.柳暗花溟
《神仙也有江湖》《异世淘宝女王》
不错！
不记得了。
其实耽美界也是能文辈出。言情看腻了可以尝试的说。推荐几个先
武侠：
小谢
《盗亦有道之九龙杯》
《盗亦有道之照夜白》
天籁纸鸢
《花容天下》
《天籁纸鸢》
（她最好的是《风流》）
陈小菜
《大劈棺》
《一刀春色》
不记得了
希望满意。

㈢ 金庸武侠小说中哪个人物武艺最高

排名第一
武功：★ ★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★ ★ ★
情商：★ ★ ★
高人指数：★ ★ ★ ★ ★
攻击力：★ ★ ★ ★ ★
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，再加上一部《越女剑》，金庸十五大部武侠小说，惊天地，泣鬼神，构造了极为丰富、广博、生动的艺术世界，创造出一大批让人难以忘怀的栩栩如生的艺术人物：萧峰、令狐冲、郭靖、杨过、黄蓉、任盈盈、阿朱等等。读过金庸小说的人，谁也不会忘记这些闪光而动人的名字。
武和侠是金庸小说的基本和重心，小说中人物武功的高下，当然是人们最关心的事情，读完金庸洋洋洒洒数百万字的武侠小说，读者在流连忘返之余，往往一个问题会自然而然地浮现出来，这个问题就是在金庸这些如此众多的人物中，谁的武功应该排在第一，是最厉害的呢？
就这么一个自然而简单的问题，乍一想，还真让人摸不着头脑。
金庸的这十五部小说，发生在不同的历史朝代之中，时间、地点全然不同，所以各部小说中的人物，没有一个恰当的参照体系来相比较，所以要真正挑出一个让人服气的第一高手来，还确实有些强人所难。
俗话说，文无第二，武无第一，看来这个第一高手之论，只能是一个悬疑。
不过且慢，对于发烧级的金迷来说，上面这种似是而非的议论，绝对不能让人满意，如此有趣而新鲜的问题，绝不可以就这样搪塞了事，放在一边。
就算勉为其难，好歹也要找出一点强词夺理的精妙说法来。
所以，下面就让我们来试试看。
金庸小说发生的年代，离我们最近的应该是《鹿鼎记》、《书剑恩仇录》、《碧血剑》这几本书。
这三本书的年代背景都是明末清初，武功的境界和档次相差不多。
其中《书剑恩仇录》是金庸的第一部武侠小说。金庸出手不凡，仅此一书就已宣告了一个大师的诞生。
《书剑恩仇录》的出手表现了金庸超乎常人的博大雄浑的境界，一开始就不同于一般的“江湖恩仇”的武侠小说，着眼点放在了“江山谁主”这样大气度的话题上，书与剑的冲突，江湖与江山的对抗，英雄史诗，历史情仇，眩人眼目。难怪金庸武侠小说的首席评论家竟推许这本金庸的处女作为“光芒万丈”。
不过，此书毕竟是金庸的试笔之作，还没有完全放开手脚，其武功招式的描写，还隐约带有旧派武侠小说描写的痕迹，和日后《射雕英雄传》等著作相比，简直是不可同日而语。因此，评选金庸小说武功之最，此书不在考虑之列。
比《书剑恩仇录》年代略远一点的是金庸的最后一部武侠小说《鹿鼎记》。
《鹿鼎记》的背景是明朝康熙盛世，据我们不过二百多年，种种史迹、掌故、传闻，还有许多史实遗迹可考，所以《鹿鼎记》即使是艺术化和夸张了的小说，也不能不留有余地。
细细想来，《鹿鼎记》是金庸武侠小说中最后一部小说，其实也是金庸武侠小说中最没有武侠味的无武无侠的小说，连金庸自己在《鹿鼎记》的后记中也承认过：“《鹿鼎记》已然不太像武侠小说，毋宁说是历史小说。”
既然在此书中“无武无侠”，此书中人物的武功当然也是较差劲的，就算是书中的第一好汉陈近南，其天下第一的武功，也丝毫没有神乎其技的地方，倒是韦小宝的一把火药枪令诸般绝世武学顿失颜色，由此看来，评选金庸小说中人物的武功之最，《鹿鼎记》当不在考虑之列。
时间再往前推算，紧靠《鹿鼎记》、《书剑恩仇录》的应该是金庸创作的第二部小说《碧血剑》。
金庸在此书中，很注意艺术手法的创新，因此文艺腔较重，对人物武功描写并不是十分侧重。
《碧血剑》中的人物和《鹿鼎记》有前后照应关系，如《鹿鼎记》中的九难师太，即是《碧血剑》中的阿九，《碧血剑》和《鹿鼎记》人物的武功有继承关系，自然相去不远，所以《碧血剑》中的武功，也可以不加考虑。
我们如果将金庸小说按时间排序倒推，大约是这样：
《鹿鼎记》（清）、《书剑恩仇录》（清）、《碧血剑》（清明）、《飞狐外传》（明）、《雪山飞狐》（明），《鸳鸯刀》（明初）、《倚天屠龙记》（元明）、《神雕侠侣》（南宋）、《射雕英雄传》（南宋）、《天龙八部》（北宋）、《越女剑》（吴越春秋），另外还有几部小说，即《连城诀》、《侠客行》、《白马啸西风》和《笑傲江湖》，难以确定年代。《笑傲江湖》有魔教之说，与《倚天屠龙记》相似，大概可以算相同的年代。
我们要评选金庸小说中的武功之最，《越女剑》、《白马啸西风》因为是中篇，分量不够，显然其武功可以忽略不计；而《侠客行》和《雪山》系列的分量，也同样不能和《射雕英雄传》三部曲相比，所以我们真正要评选的焦点，是在《射雕》三部曲、《笑傲江湖》和《天龙八部》这五部之中。
前面我们提到过，年代距我们最近的金庸武侠小说中的人物武功最差，而就金庸整体小说来看，这个规律很是明显，时间距我们越远，小说中的武功似乎越高，似乎随着时间的推移，远古年代神乎其技的武功逐步在遗失、在失传，颇有鲁迅小说中九斤老太之论“一代不如一代”。
比如，关于武功的失传，南宋时的《天龙八部》中萧峰的降龙十八掌，十八招招招俱全，威力无比，惊天地泣鬼神，而在《射雕英雄传》中降龙十八掌传到洪七公，就已失传数招，幸亏洪七公天资聪明，靠自己的个人聪明，将遗失的招数补齐，保住了十八之称，不过降龙十八掌在洪七公和郭靖使出来时，总觉得没有萧峰那样潇洒自如，浑然天成。
关于武功一代不如一代，在另一件事情上也可以看出来。
比如，《天龙八部》和《射雕英雄传》中，高手过招，还有大宗师的王者气象，既是赤手空拳，又不拿兵刃，萧峰如此，段誉如此，虚竹如此，一灯大师的一阳指如此，欧阳峰的蛤蟆功如此，黄药师的弹指神功如此，周伯通的双手互搏如此，洪七公、郭靖的降龙十八掌如此。
虽然洪七公有打狗棒、欧阳峰有蛇杖、黄药师有玉萧，显然他们几乎不用这些兵器，但这与萧峰、段誉、虚竹相比毕竟又逊了一筹。
《射雕英雄传》之后的《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》中，杨过拿起了玄铁剑、张无忌也有了倚天屠龙刀，再到《笑傲江湖》的令狐冲，离开了剑已经如同废人，他们和萧峰、段誉、虚竹相比，其武功境界的高下已不言而喻。
按以上的这些分析来看，《天龙八部》显然是金庸武功境界最高的一部书。
试拿《天龙八部》和其他小说中的武功略作一对比。
年代离我们最近的《书剑恩仇录》中，剑术第一的是“追风快剑”无尘道长，但看其对无尘道长武功的描写，他的剑法与《天龙八部》中排名第一百九十二名的一开篇走过场的人物无量剑东宗掌门人左子穆差不了多少。
《书剑恩仇录》写无尘和乾隆的御前侍卫“一苇渡江”褚圆比剑：
全身衣服已被无尘割成碎片，七零八落，不成模样，头上又是热辣辣地，一摸头脸，辫子、头发、眉毛均被剃得干干净净，又惊又羞，忽然间裤子又向下溜去，原来裤带也给割断了。
无尘的剑术随心所欲，似乎很是高明，再看《天龙八部》中左子穆的表现：
左子穆踏上两步，长剑倏地递出，这时那貂儿又已奔到龚光杰脸上，左子穆挺剑向貂儿刺去。貂儿身子一扭，早已奔到了龚光杰后颈，左子穆的剑尖及于徒儿眼皮而止。这一剑虽没刺到貂儿，旁观众人无不叹服，只须剑尖多递得半寸，龚光杰这只眼睛便是毁了。双清寻思：“左师兄剑术了得，非我所及，单是这招‘金针渡劫’，我怎能有这等造诣？”
左子穆的表现，也并不比无尘差多少。
另外，在《书剑恩仇录》中，点穴是非常厉害的武功，而在《天龙八部》中，点穴是一个小丫头阿朱都会的粗浅入门功夫。
《笑傲江湖》中，任我行的吸星大法，使众人谈之色变，论其渊源可和《天龙八部》中星宿派丁春秋的吸星大法相提并论，比之段誉所学的逍遥派的北冥神功，前者为臣，后者为君。
《笑傲江湖》中首推独孤九剑最有创意，但此种武功只有花架子，全无内力阴阳相济，最多和古龙“那一剑快的已超过了速度的极限”的境界相仿，这样的剑术不要说和《天龙八部》中段誉的六脉神剑相提并论，恐怕连《天龙八部》中“剑神”卓不凡的剑芒也比不过。
《倚天屠龙记》中，明教镇教之宝，也是张无忌的拿手绝活“乾坤大挪移”，随便哪个读者一看，便知这是《天龙八部》中慕容复家族“以彼之道，还施彼身”的变种，张无忌的“乾坤大挪移”最多和慕容复“以彼之道，还施彼身”差不多，遇到萧峰，当然只有束手无策了。
《倚天屠龙记》中，张无忌的武功厉害，但怎么也不会比张三丰高，张三丰再厉害，其实也不过得到了他的师父觉远和尚的几分真传，所以《倚天屠龙记》中觉远和尚的武功，应该说是《倚天屠龙记》中第一。
我们来看看觉远和尚和昆仑山何足道相斗一场戏：
何足道不答，俯身拾起一块尖角石子，突然在寺前的青石板上纵一道、横一道的画了起来，顷刻之间，画成了纵横各一十九道的一张大棋盘。经纬线笔直，犹如用界尺界成一般，每一道线都是深入石板半寸有余。这石板乃以少室山的青石铺成，坚硬如铁，数百年人来人往，亦无多少磨耗，他随手以一块尖石挥划，竟然深陷盈寸，这份内功实是世间罕有，只听他笑道：“比剑嫌霸道，琴音无法比拼。大和尚既然高兴，咱们便来下一局棋如何？”
他这手划石为局的惊人绝技一露，天鸣、无色、无相以及心禅堂七老无不面面相觑，心下骇然。天鸣方丈知道此人这般浑雄的内力寺中无一人及得，他心地光风霁月，正要开口认输，忽听得铁链拖地之声，叮当而来。
只见觉远挑着一对大铁桶走到跟前，后面随着一个长身少年。觉远左手扶着铁扁担，右手单掌向天鸣行礼，说道：“谨奉老方丈呼召。”天鸣道：“这位何居士有话要跟你说。”觉远回过身来，一看何足道，却不相识，说道：“小僧觉远，居士有何吩咐？”
何足道画好棋局，棋兴勃发，说道：“这句话慢慢再说不迟。哪一位大和尚先跟在下对弈一局？”他倒不是有意炫示功夫，只是生平对琴剑棋都是爱到发痴，兴之所到，连天塌下来都是置之度外，既想到弈棋，便只求有人对局，早忘了比试武功之事。天鸣禅师道：“何居士划石为局，如此神功，老衲生平未见，敝寺僧众甘拜下风。”
觉远听了天鸣之言，再看了看石板上的大棋局，才知此人竟是来寺显示武功，当下挑着那担大铁桶，吸了一口气，将毕生所练功力都下沉双腿，在那棋局的界线上一步步的走了过去。只见他脚上铁链拖过，石板上便现出一条五寸来宽的印痕，何足道所划的界线登时抹去。众僧一见，忍不住大声喝彩。天鸣、无色、无相等更是惊喜交集，哪想得到这个痴痴呆呆的老僧竟有这等深厚内功，和他同居一寺数十年，却没瞧出半点端倪。天鸣等自知一人内力再强，欲在石极上踏出印痕，也绝无可能，只因觉远挑了一对大铁桶，桶中装满了水，总共何止四百余斤之重，这几百斤巨力从他肩头传到脚上的铁链，向前拖曳，便如一把大凿子在石板上敲凿一般，这才能铲去何足道所划的界线，倘若觉远空身而行，那便万万不能了。但虽有力可借，终究也是罕见的神功。何足道不待他铲完纵横一共三十八的界线，大声喝道：“大和尚，你好深厚的内功，在下可不及你！”觉远铲到此时，丹田中真气虽愈来愈盛，但两腿终是血肉之物，早已大感酸痛，听他这么一喝，当即止步，微笑吟道：“一枰袖手将置之，何暇为渠分黑白？”
类似的场面在《天龙八部》中也可以找到印证：
段延庆早听云中鹤详细说过，自己的得意徒儿谭青如何在聚贤庄上害人不成，反为萧峰所杀，这时听说眼前这汉子便是杀徒之人，心下又是愤怒，又是疑惧，伸出铁棒，在地下青石板上写道：“阁下和我何仇。既杀吾徒，又来坏我大事。”
但听得嗤嗤响声不绝，竟如是在沙中写字一般，十六个字每一笔都深入石里。他的腹语术和上乘内功相结合，能迷人心魄，乱人神智，乃是一项极厉害的邪术。只是这门功夫纯以心力克制对方，倘若敌人的内力修为胜过自己，那便反受其害。他既知谭青的死法，又见了萧峰相救段正淳的身手，便不敢贸然以腹语术和他说话。
萧峰见他写完，一言不发，走上前去伸脚在地下擦了几擦，登时将石板上这十六个字擦得干干净净。一个以铁棒在石板上写字已是极难，另一个却伸足便即擦去字迹，这足底的功夫，比之棒头内力聚于一点，更是艰难得多。两个人一个写，一个擦，一片青石板铺成的湖畔小径，竟显得便如沙滩一般。
看萧峰和觉远和尚相比，同样的场面，同样的事情，觉远和尚累得半死，萧峰却是举重若轻。
综上所述，金庸的武侠小说中真正武功出神入化、高妙绝伦的，非《天龙八部》莫属，要评选金庸武侠小说武功之最，也非在《天龙八部》中寻找不可。
《天龙八部》中谁的武功最厉害呢？
“南乔峰，北慕容”，萧峰是真正的大英雄，但他的武功却不是最高的，别的不说，萧峰对段誉的六脉神剑推崇有加，自知自己的降龙十八掌不敌六脉神剑，段誉的武学造化当在萧峰和虚竹之上。
段誉的武功在《天龙八部》中也不是最高，萧峰和慕容复厉害，但二人之父萧远山和慕容博比他俩更厉害许多。
萧远山和慕容复是《天龙八部》中武功最厉害人物吗？也不是，且看少林寺灰衣扫地人，轻描淡写，同时制服萧远山和慕容博，分解因缘，指点迷津，终使萧远山和慕容博放下屠刀，立地在佛。
玄生、玄灭只觉一股柔和的力道在手臂下轻轻一托，身不由己的便站将起来，却没见那老僧伸手指袖，都是惊异不止，心想这般潜运神功，心到力至，莫非这位老僧竟是菩萨化身，否则怎能有如此广大神通、无边佛法？
……
慕容复气往上冲，喝道：“那我便接萧兄的高招。”萧峰更不搭话，呼的一掌，一招降龙十八掌中的“见龙在田”，向慕容复猛击过去。……那老僧双手合十，说道：“阿弥陀佛，佛门善地，两位施主不可妄动无明。”
他双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。
……
慕容博初时见那老僧走近，也不在意，待见他伸掌拍向自己天灵盖，左手忙上抬相格，又恐对方武功太过厉害，一抬手后，身子跟着向后飘出。他姑苏慕容氏家传武学，本已非同小可，再钻研少林寺七十二绝技后，更是如虎添翼，这一抬头，一飘身，看似平平无奇，却是一掌挡尽天下诸般攻招，一退闪去世间任何追击。守势之严密飘逸，直可说至矣尽矣，蔑以加矣。阁中诸人个个都是武学高手，一见他使出这两招来，都暗喝一声彩，即令萧远山父子，都不禁钦佩。
岂知那老僧一掌轻轻拍落，波的一声响，正好击在慕容博脑门正中的“百会穴”上，慕容博的一格一退，竟没半点效用。“百会穴”是人身最要紧的所在，即是给全然不会武功之人碰上了，也有受伤之虞，那老僧一击而中，慕容博全身一震，登时气绝，向后便倒。
慕容复大惊，抢上扶住，叫道：“爹爹，爹爹！”但见父亲嘴眼俱闭，鼻孔中已无出气，忙伸手到他心口一摸，心跳亦已停止。慕容复悲怒交集，万想不到这个满口慈悲佛法的老僧居然会下此毒手，叫道：“你……你……你这老贼秃！”将父亲的尸身往柱上一靠，飞身纵起，双掌齐出，向那老僧猛击过去。
那老僧不闻不见，全不理睬。慕容复双掌推到那老僧身前两尺之处，突然间又如撞上了一堵无形气墙，更似撞进了一张渔网之中，掌力虽猛，却是无可施力，被那气墙反弹出来，撞在一座书架之上。本来他来势既猛，反弹之力也必十分凌厉，但他掌力似被那无形气墙尽数化去，然后将他轻轻推开，是以他背脊撞上书架，书架固不倒塌，连架旧堆满的经书也没落下一册。
……
萧远山全没想到抵御，眼见那老僧的右掌正要碰到他脑门，那老僧突然大喝一声，右掌改向萧峰击去。
萧峰双掌之力正要他左掌相持，突见他右掌转而袭击自己，当即抽出左掌抵挡，同时叫道：“爹爹，快走，快走！”不料那老僧右掌这一招中途变向，纯真虚招，只是要引开萧峰双掌中的一掌之力，以减轻推向自身的力道。萧峰左掌一回，那老僧的右掌立即圈转，波的一声轻响，已击中了萧远山的顶门。
灰衣僧不管对付慕容复、慕容博，还是对付萧远山、萧峰，都不费吹灰之力，所以论武功境界，少林寺无名灰衣扫地人，才是金庸武侠小说中武功最高之人。
十大高人上榜人物中，灰衣僧排名第一。