金庸武侠小说的侠
『壹』 你对金庸武侠小说中的「侠」是如何理解的
金庸的小说对于“侠”的阐述可谓是淋漓尽致,写出了“侠”的方方面面,写出了“侠”的伟大同时也阐明了“侠”的局限性。
第一方面
“侠”的伟大
代表人物 郭靖 胡斐 萧峰
这类顶天立地的侠客们为国为民可以做任何事,并把行侠仗义当做一种事业来对待,在百姓心中和读者心中的光辉形象无可比拟,充分表明了侠义精神的伟大。
『贰』 金庸武侠小说
1.飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳(这对联是金庸写了14品作品之后,在封笔之作鹿鼎记的后记中写著的):
书剑恩仇录
碧血剑
射雕英雄传
雪山飞狐
神雕侠侣
飞狐外传
白马啸西风
鸳鸯刀
倚天屠龙记
连城诀
天龙八部
侠客行
笑傲江湖
鹿鼎记
2.最强剑法,我个人认为是独孤九剑
3.最强拳掌,我个人认为是九阴真经中的武功
4.最强护体神功,我个人认为是北冥神功
『叁』 金庸武侠小说都有什么啊哦
飞雪连天射白鹿 笑书神侠倚碧鸳
就是金庸的14本最著名的小说的开头一个字
外加一部《越女剑》,一共15本
飞—《飞狐外传》(1960年)
雪—《雪山飞狐》(1959年)
连—《连城诀》(1963年)
天—《天龙八部》(1963年)
射—《射雕英雄传》(1957年):金庸“射雕三部曲”之第一部曲,也是其成名作;被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂”
白—《白马啸西风》(1961年):附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
鹿—《鹿鼎记》(1969年)(封笔之作)
笑—《笑傲江湖》(1967年)
书—《书剑恩仇录》(1955年)--第一部小说
神—《神雕侠侣》(1959年)--金庸“射雕三部曲”之第二部曲
侠—《侠客行》(1965年)
倚—《倚天屠龙记》(1961年)--金庸“射雕三部曲”之第三部曲
碧—《碧血剑》(1956年)
鸳—《鸳鸯刀》(1961年)--附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
『肆』 金庸武侠小说所有的名字
飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,这是所有小说名字的缩写
『伍』 金庸武侠小说。
亲,你是有20年珍藏的金庸武侠小说要出出售吗?
如果是正版,版本比较好的话,去孔夫子旧书网卖吧,价格应该比回收的高。
如果是要买老版本的金庸武侠,也可以上孔夫子旧书网淘淘
『陆』 金庸武侠小说全部的书名
飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳
飞狐外传主角 笑傲江湖
雪山飞狐 书剑恩仇录
连城诀 神雕侠侣
天龙八部 侠客行
射雕英雄传 倚天屠龙记
白马啸西风 碧血剑
鹿鼎记 鸳鸯刀
越女剑 就这些了,
还有一些其他的,也给你吧!
布衣神相 仙剑奇侠传 青城十九侠 云海争奇记 蜀山剑侠传 天龙八部 鹿鼎记 陆小凤传奇 笑傲江湖 侠客行 倚天屠龙记 碧血剑 射雕英雄传 神雕侠侣 雪山飞狐 袁崇焕评传 书剑恩仇录 浣花洗剑录 绝代双娇 飞狐外传 连城诀 白马啸西风 桃花扇 鸳鸯刀 越女剑 多情剑客无情剑 九月鹰飞 天涯明月刀 边城浪子 飞刀,又见飞刀 名剑风流 大旗英雄传 武林外史 那一剑的风情 剑客行 流星蝴蝶剑 七种武器 护花铃 七杀手 萧十一郎 三少爷的剑 剑花烟雨江南 风铃中的刀声 苍穹神剑 碧血洗银枪 圆月弯刀 怒剑狂花 欢乐英雄 白玉老虎 绝不低头 七星龙王 飘香剑雨 英雄无泪 白玉雕龙 边城刀声 情人剑 大地飞鹰 菊花的刺 铁剑红颜 剑毒梅香 月异星邪 剑气严霜 剑玄录 大人物
失魂引 湘妃剑 孤星传 彩环曲 游侠录 血海飘香 大沙漠 画眉鸟 鬼恋传奇 新月传奇 午夜兰花 桃花传奇 凤舞九天 剑神一笑 决战前后 绣花大盗 银钩赌坊 幽灵山庄 猎鹰 群狐 青城十九侠 蜀山剑侠传 七剑十三侠 萍踪侠影录 七剑下天山
『柒』 金庸武侠小说所有的名字
《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》、《雪山飞狐》、《飞狐外传》、《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《倚天屠龙记》、《神雕侠侣》、《连城诀》(原名素心剑)、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》、《越女剑》。
这些作品初于报刊连载,即甚受读者欢迎;经作者集结修订单行出版后,在华文圈广为流传,尤以长篇作品更为畅销。其作品大量并多次由台湾、香港、新加坡、中国大陆等地的影视集团改编摄制成电视剧和电影。
陈世骧曾说:“金庸武侠小说可与元剧之异军突起相比。既表天才,亦关世运。所不同者今世独见一人而已。”
总览金庸的几部成熟武侠作品,除融合了武术、气功、悬疑、言情、历史等常见风格以外,还加入了很多古代文艺,以及天文地理等知识性元素。他的小说中塑造了新的武侠形象,打破了主人公必英俊潇洒,聪明正直的传统模式,亦展现出他对种族仇杀的负面态度。因此,金庸被一些评论者称为“侠之大者”。
(7)金庸武侠小说的侠扩展阅读:
金学
由于金庸小说深受欢迎,不少文字工作者都提笔撰写感想、书评,而真正“研究”金庸小说,倪匡乃第一人。倪匡提出了“金学”一词。不过金庸本身对这名称有点抗拒,认为有高攀专研《红楼梦》的红学之嫌。现在大多统称“金庸小说研究”。
当台湾远流出版社取得金庸小说版权后,随着台湾解严,一直被认定为禁书的金庸小说随之出版。在1980年,远流出版社出版了一系列由沈登恩主编的“金学研究丛书”。
“博益”及“明窗”亦出版了一系列名人谈金庸的丛书,当时任职《明报》督印人、前香港立法会议员吴霭仪亦写了《金庸小说的男子》、《金庸小说看人生》、《金庸小说的女子》及《金庸小说的情》,杨兴安的《金庸笔下世界》。
当金庸小说在中国大陆正式授权出版后,“金庸小说研究”更为热闹,除小说内容、人物、历史背景之外以至武功招式及饮食菜谱等不一而足。比较不同版本之间的差别更是研究的重点。现时陈墨和潘国森依然经常评论金庸小说。
『捌』 金庸武侠小说!!!!!!!
大陆是授权的三联出版社,金庸的电子扫描版在电驴上很全,需要的话可以自己去下,广州出版社的问题不太清楚。
第一版是连载在报纸上的,最具有传奇色彩,第二版是金庸增补修订后的版本,也就是最为人所熟知的版本,第三版也就是03新修版,诸如黄药师爱上梅超风,段誉和王语嫣分手等情节均出自此版,有人说是金大侠挑战自我,也有人说是老金自毁长城,仁者见仁,智者见智吧。
『玖』 如何评价金庸武侠小说中的“武”与“侠”
武与侠是技与道的表象,侠是民族大义与江湖道义的精神,是贯穿小说的灵魂所在,是道之所存。武侠小说传播的是民族大义、江湖正义,其一是关乎国家民族的至高无上的大义,其二是关乎社会秩序、行业自律、家族教化、民间道德的江湖道义,这些都与家族、个人的荣辱、利益和生死息息相关。
要维护民族大义与江湖正义,武艺是最好的手段,是工具,从属于人的道德。武艺如果从技术层面达到一定高度,能够上升到道的境界;换言之,如果为大义和正义所用,其境界则会迅速提升。
侠上至高无上的道,武是道的体现;没有武技,侠只能是空谈;没有侠义精神的武技,则会为恶人所用,沦为恶人的帮凶。武技是基础的修养,是技术水平的修炼和提升;侠是主导灵魂的精神,是精神层面的修养。在金庸小说中,侠不是孤立地存在的,与佛、道、儒诸家的修养是相通的,济弱扶倾、济世救民的宗旨是一致的。由于小说常常处于历史架空的格局中,没有了朝代特定的政治影响,侠义这种与个体相宜的精神,更易于操作。