武侠小说魔口

A. 谁看过这个拯救魔尊的小说

《灭劫无常》
二、师父

师父是这样一个人：一般的古怪，沉默寡言，喜欢用清苦的生活来折磨自己。在外人的眼中，这是一个谨小慎微的老头，谦卑而懦弱，倘若受到侮辱，他会选择唾面自干的处理方式。这无疑并不符合魔教中人鲜衣怒马、快意恩仇的行事作风，但那个属于魔教的辉煌时代早已远去。如今，中原武林四处通缉魔教的残余力量，每日里都有教众被处死，即便师父这样一出手就能击杀数十人的魔教长老，如今也只能做一个包子铺掌柜而已。
作为一个卖包子的，师父无疑并不称职。京城里所有的包子铺，只有他这一家开门最晚，打烊最早。这是基于两个理由：其一，师父是魔教长老，拥有的财物可以轻松买下全城的包子铺；其二，师父必须要拿出很多时间来训练唐非。
唐非第一次被师父带到敦煌的时候，发现师父已经抓了许多和自己年纪差不多的孩子在那里。这一群骤然离开父母家人的小孩，在最初的时候总是不停的哭泣吵闹，好似待宰的羔羊，但只要师父吹奏起魔箫，所有人都会安静下来。到后来，即便师父不吹箫，他们也都失去了吵闹的兴趣。
所以，当唐非试图哭泣的时候，却发现周围的同伴们无人响应，他觉得很没有意思，也就自己止住了哭声。师父这时候说，他要找的人数已经齐了，可以开始了。唐非这才知道，原来自己是最后一个。

光用严苛来形容师父的挑选是不确切的，事实上，师父的原则很简单，没用的都应该死掉，死掉的都是没用的。用师父的话来说，他训练的不是战士、不是杀手、不是卧底，而是光复魔门最重要的一枚棋子。这样的人，光有刻苦的努力是不够用的，还需要有与生俱来的天赋。这种天赋是可遇不可求的，许多魔教中的高手，虽然武功高得出奇，却从来不能感受到一丝一毫的魔气。
师父说，你们能被我的天魔曲所感染，证明你们有魔性。但魔性的深浅、将来能够修炼到的程度，必须要通过我的挑选来检验。不合我要求的人，将被永远埋葬在黄沙之下。
似懂非懂的孩子们并没有将师父的话放在心上，直到第二天的筛选开始。师父把孩子们关进一个山洞，然后放入了一头魔狰。他说，魔狰对人身上的魔性有天然的畏惧，所以，被魔狰吞吃的，一定是魔性不足的。
倒退二十多年，唐非仍然能记起魔狰凶悍的外表、锋利的獠牙和嘴里喷出的血腥气息。作为新来的，唐非被理所当然的一脚踹在屁股上，摔在了在山洞最深处挤作一团的孩子们的最前方。魔狰迅猛的扑了上来，那股浓烈的腥气在一瞬间将他包围。
唐非绝望的抬起头，希望在临死之前看清楚吃自己的怪物究竟长什么模样。怪物血红的双目如同两盏灯笼，紧紧盯着唐非看了一会儿，却又跨过他的身体，不再理睬他。在一片撕心裂肺的惨叫声中，瘫软在地的唐非听到背后传来一阵清脆的咀嚼声。
那一天魔狰的胃口并不好，吃掉了四个孩子后便躺在地上，心满意足的进入了梦乡。师父为此很不满意，宣布第二天将采取效率更高的淘汰方式。唐非绝望的想，我是不是又要被踢一次屁股？

但第二天，他并没有得到被人踢屁股的机会。师父把所有人带到沙漠中，给每个人发了一支哨子，要求他们用尽全力吹响。唐非不明白师父这么做的目的，但还是把哨子放在唇间，乖乖的吹响。当尖利的哨音在沙漠的上空响起时，他感觉到一阵难以言说的剧痛侵入自己的头颅，仿佛是有一把生锈的钝刀在一点一点的切割自己的脑髓。
终于，有第一个孩子受不了这哨音，扔下了哨子，抱着头倒在地上蜷成一团。师父大步走上前，严厉的话语在哨音中也清晰可闻：捡起哨子，继续。
然而，那个孩子并没有听从师父的命令。他只是不停的喊着：我头疼，我受不了啦。师父点点头：好，我让你好受一些。在所有人的注目下，师父扬起手掌，轻轻一劈，地上瞬间只剩下一团肉泥，红色的血液慢慢的渗入黄沙之中，在正午的骄阳下迅速干涸，留下星星点点的紫黑色印记。
于是唐非别无选择，和其他被吓坏了的孩子一起，用尽全力的吹着哨子。慢慢的，一些人的眼睛、鼻孔、耳朵中渗出了鲜血，在拼尽最后的力气吹出微弱的哨音后，一头栽倒在地上，再也没有起来。

前两个月，死去的孩子非常多，两个月后，死亡速度就开始迅速下降，剩下的人已经逐步适应了这种优胜劣汰的选拔。一年之后，当所有的孩子都被淘汰，只剩下唐非一人时，师父勉为其难的摇摇头：算了，就这样吧，虽然你资质不佳，也算是我所能寻找到的唯一人选了。他想了想，又补充说，你的魔性之高，其实还要胜过我，但头脑缺稍嫌愚钝。但要完成大业，头脑并不是最重要的，我就相信你的运气吧。
师父所说的运气，大概指的是最后一次考验，其时只有三个孩子通过了之前所有的淘汰。他将这三个孩子放在了一片由乱石组成的巨大迷宫中，给了他们一天的食水，让他们自己去寻找出口。出口处放着一颗普通的魔舍利，能散发出微弱魔气，能感应到这颗魔舍利的人，就有活命的机会。
三个惶恐不安的孩子各自开始寻找道路。其中一个孩子永远迷失了在了乱石之中，师父压根没有去寻找他的尸体。唐非并没有在意同伴的行踪，他只是锲而不舍的努力把握着稍纵即逝的感觉，在一次又一次的失败后，凭借着求生的信念艰难前行，以至于连另一名同伴始终在后面跟踪他都没有注意到。这名同伴在长达一年的观察中，早已确信唐非的魔性高于自己。他认为，如果唐非都不能找到出口，自己也绝对找不到。
最终，当唐非看到出口时，他已经精疲力竭，只顾拖着兴奋而疲惫不堪的身躯向前踉踉跄跄的走去，完全没有提防从背后砸过来的石块。昏迷之前，他隐约听到同伴的脚步声越过自己，向着生存的方向奔去。
醒来时，唐非只觉得头痛欲裂，但他很清楚自己还没有死去。出于对师父肯发善心放过自己的绝对不相信，唐非挣扎着爬起来，看见同伴的尸体仰面倒在出口处，一脸的不甘心，皮肤已经呈现出奇妙的青紫色。他小心翼翼的靠近，这才发现那只潜伏于出口处的毒蝎。
后来师父说，这充分体现了唐非的好运气，因为那只毒蝎并不是他的安排，而是在适当的时候碰巧出现在那里的。虽然他看上去是那么的木讷，仿佛不堪造就，但以师祖这样绝顶聪明的人，最后也没有凭借头脑完成使命。所以，师父决定把宝押在唐非的运气上。

你别以为你通过了选拔，就可以松一口气了，师父悠悠的说，生不如死的日子还在后面。唐非不说话，愣愣的看着师父，心里想，活着还是死去，怎样都无所谓

………………
八、羽然

师父死后的第七年，魔教的路走到了尽头。当昆仑派在大漠中遭受到屠戮后，武林各大门派终于震怒了，他们联合向皇家请命，获得了御林军的帮助，而敦煌城主羽燃也答应相助。
在羽燃提供的详细地图的帮助下，御林军和正派高手逐一击破魔教在沙漠中的据点，终于将剩下的残余部队包围在月牙泉附近。
那已经是魔教历史的尾声。在大漠的荒芜中，最后的魔教教徒们围坐在一起，念诵着魔教的经文：焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦。为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多；怜我世人，忧患实多。教徒们的脸上充满悲伤，却没有人表现出一丝一毫的怯懦。
唐非孤独的一个人坐在一旁，并没有跟着众人一起念诵。他仰起头，沉默的看着渐渐发白的天空，黎明前的最后星光也即将隐没。天明之后，御林军将展开进攻，而魔教也将不复存在。此时此刻，唐非并不在意魔教存亡与否，也并不在意自己的生死，他只是在怀念一个曾和他一起看星星的女子。

当太阳从远方的地平线缓缓喷发出红光时，沙漠上空升腾起一道灿烂的烟火，那是御林军与正派高手发起总攻的讯号。唐非站在鸣沙山上，看见四面八方如潮水般涌来的大军，各种兵器与御林军的铠甲在初升的朝阳下映射出耀眼的光芒。
仅剩的数百名魔教教徒手中握着兵刃，迎向眼前徐徐张开的死亡之翼。唐非叹息一声，扭过头去，不忍心再看。

几日之后，唐非已经被捆绑着跪在敦煌城中央的广场上，这是他一生中第二次面对死刑。据说，敦煌城主羽燃将与各大门派掌门一同，亲自监斩魔教余孽。
唐非明白，不会再有第二个无月来拯救他，自己离开这个世界的时刻已经到了。人到了临死之际，总会有一些乱七八糟的想念，仿佛是生命浓缩在那一刻做最后的回放。透过时间的浓雾，唐非看见洛阳城内的牡丹在盛开，一个相貌平凡的老者吹着箫穿过接踵磨肩的人群；他看见一只魔狰在张开大嘴，嘴角还流淌着血沫；他看见一间油腻肮脏的包子店和一个木讷沉默的伙计；他看见长安城外那个大雨瓢泼的夜晚，一个私塾先生盛赞着山河谱；他看见无月眼中的泪光，还在怀念着魔教一去不返的光荣；他看见中原的山川河流，都是那么的鲜活生动，仿佛昨天才刚刚去过。最后，他看见一张年轻而美丽的面孔，在星光下显得那么动人。
唐非留恋着，感叹着，直到羽燃出现。
陡然间，唐非感受到了灭劫的存在，他不相信，这世上还有第二种物体能散发出如此可怕的魔气。他抬起头来，看到远远的高台上一个满脸高傲的年轻人，白衣胜雪，丰神似玉，胸前佩着一颗碧绿的珠子。正是这颗珠子，改变了他的命运。
这一瞬间，唐非忘记了怅惘，忘记了哀伤，忘记了对世界的留恋。他用尽最后的力量，高喊出那颗珠子的名字：灭劫！
羽燃蓦的扭过头，双目如电，看着唐非。

你说，有了这颗珠子，魔尊那个老家伙就能超越以前的功力，让魔教复兴？羽燃冷冰冰的问，语声中充满了倨傲。
我师父一直都是那么说的，唐非诚实的说。师父说，灭劫中凝聚了最接近于脱魔的力量，如果和魔尊的力量融合在一起，这个世上无人可以阻挡。
无人可以阻挡？羽燃的嘴角浮现出一丝嘲讽的微笑。
师父是那么说的，他说当今正派人士，并无什么真正的高手存在。
羽燃沉思了半晌，高贵的脸上毫无表情。最后他说，去吧，带着这颗珠子去找魔尊，我等着他。
你疯了？！所有的正派掌门人都不敢相信自己的耳朵。万一他臻入脱魔之境，我们如何能抵挡得了？
如果抵挡不了，那就是我们的劫数，羽燃淡淡的说，我只想给魔教一个公平的机会。
我们不能答应！昆仑掌门出云怒吼着说，我中原武林付出如此惨重的代价才剿灭魔教，怎能任你如此儿戏！快把那个魔教妖孽杀死！
掌门令出，几名昆仑弟子立即上前，但羽燃轻挥衣袖，一股气劲将昆仑弟子逼了回去。
你们敢在我敦煌城中动手，就不要怪我翻脸不认人。羽燃仍然轻描淡写的说着。
出云狠狠的一跺脚：你这是何苦？
羽燃的眼中猛然迸发出火光：我是公子舒夜的后人，一定要堂堂正正的击败对手。

移开巨石后，山洞内显得很黑暗。唐非走进洞中，努力的调节着双目的不适。羽燃的珠子就在他的手心，仿佛正在勃勃跳动。
渐渐的，四周的一切慢慢现出了轮廓，如同突然浮出水面的海岛。唐非深吸一口气，向前走去，羽燃也跟了进来，身边的侍卫点亮了火把。
在火光的照耀下，唐非终于见到了魔尊。魔尊双目微闭，背靠着山壁盘膝而坐。这就是昔年令中原武林闻风丧胆的魔尊，这就是至今让正派高手们心怀惧意的魔尊，这就是承载着魔教复兴全部希望的魔尊。
唐非仔细的盯着魔尊，一动也不动，只觉得时间仿佛凝固了一般。不知过了多久，羽燃嘲弄的声音响了起来：这就是你的魔尊？
是的，这就是魔尊。魔尊的身躯如同一个七岁孩童一样大小，灰黑色的皮肤紧紧的裹在骨骼之上，龇牙咧嘴的脸上似乎还残留着古怪的笑容。魔尊早已死去，这是一具不知保存了多少年的干尸。

在背后响起的一片如释重负的哄笑声中，唐非想到了一个问题。每一年，他都能听到魔尊的心跳声，向他传递着坚韧的生命的信号，这是怎么回事？
借着火光，唐非仔细的观察着干尸，发现上面有暗绿的斑点，说明这山洞中略带潮气。他转到石壁的背后，便见到了那股缓缓滴落的泉水，正在有节奏的与地面撞击，形成了一个小小的坑。虽然滴落的水珠都无法凝聚成流，但在这干燥的沙漠中，能历经百年而不干涸，算得上是个不小的奇迹。
唐非此刻唯一想到的，是师父临终前说的话。大概这世界的确是一个玩笑。

B. 金庸武侠小说中，谁才是杀人最多的女魔头

提起金庸武侠小说中的女魔头，很多人首先会想到梅超风和李莫愁，她们心狠手辣、杀人不眨眼，歹毒无比，闻之使人胆寒。

但若是和另一位知名度较低的叶二娘相比，她们又有点小巫见大巫啦。因为，叶二娘杀的人比她俩杀的还要多。

可以说，叶二娘可以说是整个金庸武侠小说中杀人最多的人，当之无愧的女魔头。

为什么这么说呢？因为可以从《天龙八部》里寻找到佐证。

▲金庸书法

假如叶二娘是瑛姑的话，依其本来善良的秉性，她不会残忍的将自己的孩子亲手杀死，不会将怨恨付诸于行动而欲杀段皇爷，毕竟自己有错在先。她会冤有头债有主的去寻找裘千仞为孩子报仇，甚至在余生忏悔自己的过往。

假如瑛姑是叶二娘的话，以其暴戾急躁、阴鸷狠毒的本性，也许做出的恶事要比叶二娘还要多，毕竟一个敢生生将自己的孩子(当时已受重伤）残杀的人心肠是多么的狠。

叶二娘之悲剧，是多方面造成的，我们可以哀其不幸，但我们也要谴责其恶行。毕竟，一个人有再大的仇怨再大的痛苦，也不能伤害无辜之人，即便是自己的孩子。如果将心比心，如果珍惜生命，如果敬畏生命，那么悲剧事件就会减少很多，那么暴力事件就会减少很多。

最后，以唐僧常说的一句佛家劝善之语作为结束语：“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”愿我们都存敬畏之心，哪怕对待一只弱小的蝼蚁。

历史大学堂团队作品：潘大泉

C. 求武侠小说，主角过去是高手后来失去武功的

古龙:
15.《大人物》
《大人物》无疑是古龙的后期作品，我对它有点偏爱，专门为它写过一节。
这部小说的主题标新立异，歌颂一个平凡的人才是一个真正的大人物，具有一定的社会意义。书中的人物性格极为鲜明，杨凡、田思思跃然纸上。一个平凡而幽默俏皮，一个任性而热情奔放。其他人物，如柳风骨、秦歌、田心、张好儿、王大娘，都是有血有肉的角色。小说中虽然少有武打场面，但有不少精采的对话作为弥补，大为增色。我尤其佩服作者用笔之含蓄，如那个大侠岳环山并未出场，虚写一笔，无中生有，可见古龙是个聪明的作家。
可惜，《大人物》毕竟只有三十万字，小说的容量不够大，结构上也有点小毛病。作为古龙的代表作，它只能排名第十五位。
14.《英雄无泪》
这部小说塑造了一批刚猛冷峻的艺术典型。卓东来是一个，高渐飞是一个，朱猛又是一个。但三个典型并不雷同。小说的气氛激烈紧张得叫人透不过气来，且又带点神秘色彩，结尾处悲壮深沉，如一曲英雄悲歌。
这部小说的妙处，还在于作者别出心裁地写了一口神秘的箱子，但作者的旨意仍在于写人。武器是死的，人是活的。这个道理通过形象的细节表现了出来。
这部小说写内奸，写英雄的失意与豪爽，都具有强烈的艺术感染力。
《英雄无泪》的结构有缺陷，那口神秘的箱子也太玄妙了一点。从总体上说，它尽管超过了《大人物》，但语言上却不及《大人物》俏皮。它的排名，我以为可列第十四位。
13.《大旗英雄传》
《大旗英雄传》是《铁血大旗》的修订本，是古龙中期小说的代表作之一，也可以说是古龙自成风格、走向成熟的成名作。
《大旗英雄传》气势宏伟，情节紧凑，非古龙前期作品可比，内容也比他后期的某些作品丰富，耐读。该小说的不足之处，在于描写环境与武侠小说有异，写马背上的厮杀多了一些，写得又不够玲珑，气氛也嫌太悲凉。铁中棠这个人物颇具个性，但总觉得比不上古龙写楚留香、陆小凤驾轻就熟、运用自如。小说的尾声有点模仿金庸的《飞狐外传》，作品有力度而缺少特别精采的篇章。
因此，《大旗英雄传》只能排名第十三位。
12.《圆月弯刀》
古龙写过两部如神魔小说般的武侠小说，即《血鹦鹉》、《圆月弯刀》，写预示凶兆的鹦鹉，还有善良的狐狸精，这自然都是作者虚晃一枪，结果是人在起作用。两部小说中，写得最成功的是《圆月弯刀》。
《圆月弯刀》写青年侠客丁鹏初入江湖，为柳若松所骗，后来被魔教所救，练成绝技，震惊武林。这故事写得跌宕起伏、有情有味。尤其刻画人物个性，颇见功力。
读秦可情设下美人计，便知漂亮的女人很可能是温柔的陷阱。
读柳若松卑躬屈膝，翻睑无情，便知卑鄙的小人用心之险恶。
读丁鹏九死一生，重出江湖，便知人生的成功不可不经磨练。
读郭云龙初入江湖，即栽跟头，便知世家子弟成名之不易。
读谢小云巧言惑众，笑里藏刀，便知和聪明的女人打交道要退避三舍。
读谢晓峰功成名就，退隐江湖，便知成名者内心的苦闷与徘徊。
读青青温柔多情，宽容大度，便知一个好女人应具备哪些品行。
更难得《圆月弯刀》的语言巳趋炉火纯青。它创作时间应在古龙后期，书中曾出现了龙啸云的后代龙天香以及李寻欢的影子。这部小说的排名本来还应该在《武林外史》之前，可惜的是，《圆月弯刀》写性爱太露骨了一些，文字不够洁净。这个毛病在金庸小说中是绝对没有的。
因此，《圆月弯刀》只能排名于古龙代表作的第十二位。
11.《流星·蝴蝶·剑》
这部小说的主角是职业杀手孟星魂。但孟星魂与人交手的场面，几乎没有细表，作者着意描摹他内心世界的冲突，揭示他冷酷性格后面的热血沸腾和人性的复苏。这样写法，新颖而成功。
读《流星·蝴蝶·剑》，忘不了孙大伯与律香川。前者威严、沉着、老谋深算；后者奸猾、阴险，笑里藏刀。这种性格的表层特征，写好也不难，难的是写出了导致这两个人物性格形成的心理特征。聪明的古龙不仅写武林高手的武功高超，更擅长写他们之间的斗智斗诈。其他人物如高老大、凤凤、孙蝶，也有入木三分的刻画。还有那个忠心耿耿的孙巨的下场，着墨不多，但令人读而泣之，感而叹之。相对来说，《流星·蝴蝶·剑》的结构也较严谨，四十万字一气呵成，情节也有起伏，环环紧扣，尤其写律香川这个角色的真相逐步暴露，一波三折、层层挖掘，可见作家写人的功力不弱。
《流星·蝴蝶·剑》的欠缺，是行文中有一点血腥味，读了叫人感到压抑，整部小说的基调也太沉闷。我想，这部作品可排名在第十一位。
10.《武林外史》
《武林外史》近一百万字。在气魄上，可以和《绝代双骄》相比，但在情节安排与塑造人物形象方面，略觉逊色。
小说的主角是沈浪，沈浪是古龙笔下的主要艺术典型。沈浪是一个时代的代表，李寻欢又是一个时代的代表，叶开是第三个时代的代表。三个艺术典型，李寻欢写得最好，沈浪写得最差。
但沈浪毕竟有其个性，他的懦弱、善良，可以反衬出朱七七的敢作敢为。《武林外史》有曲折起伏的情节，有惊心动魄的场面，却缺少特别感人肺腑的细节。
写法上也比较平直，没有新的突破，行文中也没有耐人寻味的警句，但与前期作品相比，古龙的笔调正在趋向老练，它和《大旗英雄传》一样，反映了古龙中期作品的突变风格。它排名于古龙代表作的第十位，不知是否恰当？
9.《名剑风流》
我读古龙第一部小说，即《名剑风流》。后来重读一遍，仍然叫人兴味不减。
《名剑风流》好在三个地方。
一是结构相对严谨，长达百万字的长篇，能首尾呼应，人物情节纵向发展，放得开，收得拢，足以显示作者的大手笔。
二是写众多人物，多而不乱，并各具个性。古龙写小说注意渲染典型环境的氛围，如“杀人庄”，如“李家栈”，都是重头戏，以情节的变幻来揭示人物个性，有相当多的细节写得出神入化。比如姬灵凤的杀人与葬尸，又如凤三先生洞察一切的目光，再如朱泪儿、银花娘、郭翩仙的个性演变，都是通过一系列的细节来展示的，并用对话回叙，写出他们各自的身世与性格形成，实属不易。
三是小说自始自终带有悬念，俞放鹤突然被杀，红莲花暗中相助，李家栈一场恶战，无不惊心动魄，引人入胜。但这一个个不解之谜，又交代得清楚明了，让人在惊叹中佩服作者构思之精巧。欲罢不能不容易，回味无穷更加难。
1989 年4 月，上海人民广播电台曾在“小说连播节目”中播送过这部书的前半部分，原因可能也在于此。
《名剑风流》也有个别破绽，因为作者过分追求离奇，有些情节的组合难以自圆其说。对于有些人物的出现，有呼之即来的败笔。
有人以为《名剑风流》应名列在《武林外史》之后，但我以为“李家栈”这一场戏，明显胜过《武林外史》，它的排名应该是第九位。
8.《九月鹰飞》
《九月鹰飞》写得别开生面，开卷即有恶战拉开序幕的气氛。把上官小仙这个人物来陪衬叶开，写得甚妙。叶开的个性，虽然比不上李寻欢，但他毕竟比沈浪更可爱。叶开的内心世界没有李寻欢深沉，但他的善良使其性格光彩四溢。上官小仙也写得入木三分，她初次出场，是个令人惋惜的“白痴”；戏的深入展开，才知她是杀人不眨眼的女魔头；但在尾声中又让她灵魂中另一面展示在读者面前。这种写法，层层剥开一个女人的神秘面纱，从行动写到内心世界，当然颇为高明。书中多禅语机锋，犀利而耐人寻味，写人性与爱情也表现得淋漓酣畅，叫人难以忘怀。在对话上，已具古龙后期作品的艺术风格。这是《武林外史》、《名剑风流》所未达到的。
这部小说的结尾，是败笔，与《多情剑客无情剑》雷同。
《九月鹰飞》在古龙代表作中宜排名第八位。
《欢乐英雄》
古龙追求文体欧化，有好几部小说，写得最成功的是《欢乐英雄》。
7.《欢乐英雄》第一个创新是文体。简洁、干脆、利索，令人想到海明威的电报文体式的对话，但古龙又不是机械的模仿，而是洋为中用。古龙的对话艺术，在《欢乐英雄》中有绝妙的体现。许多精采的情节与有情有味的故事，几乎不用旁白，全部由对话组成；而人物的性格与神态，也在对话中能揣摸出来。
《欢乐英雄》的第二个成功所在，是塑造了四个欢乐的侠客，自古以来的侠客形象，以悲壮、勇猛构成其性格特色的居多，但《欢乐英雄》有意反其道而行之，郭大路憨厚得可笑，王动机智得发噱，燕七女扮男装大可引人一笑，林太平的深情有趣得叫人不得不笑。尽管书里的情节也有时紧张有时沉闷，但整部作品的基调是充满了乐观主义的，能把悲剧演成喜剧，能让有杀气的侠客走向幽默风趣的境界，这是古龙的一大发明。
《欢乐英雄》的弱点，是故事叙述上有点散乱，容量也嫌单薄了一点。但它毕竟在武侠小说史上，提供了一种新的品种，而新的创造总有它的价值。我以为《欢乐英雄》可排名第七位。
6.《七种武器》
《七种武器》是由六个小中篇组成的，但揭示的道理却是一个。
我喜欢《七种武器》，也是喜欢其中的六个人物。
我喜欢艺高胆大的白玉京，
我喜欢很珍惜感情的高立，
我喜欢风流正少年的段玉，
我喜欢忍辱负重的萧少英，
我还喜欢问心无愧的杨铮，
我更喜欢沉着冷静的丁喜。
要领略古龙小说的哲理，《七种武器》不可不读；要欣赏古龙语言的独特，《七种武器》更不可不读。
《七种武器》排名第六，颇为恰当。
5.《白玉老虎》
这是一部带有悬念的新派武侠小说。读它，如读欧美侦探小说，一直读到完卷，才让你恍然大悟。《白玉老虎》中的人物典型，我已专门为它写了一节，这里不再啰嗦。但我总觉得，《白玉老虎》的动人之处，不在于它的情节巧妙，也不在于它的构思独特，而在于古龙能够把情节小说写成人情小说，写上官刃的忍辱负重，写赵简的舍身求义，写司空晓风的独撑大局，都在展示一种人性净化的境界。这部小说没有结局，也不必有结局。因为感情波澜的起伏已写尽了，留下的让读者去驰骋想象。我佩服古龙，因为古龙把思索与回味留给读者。把《白玉老虎》列为古龙代表作前五部之内，恐怕它当之无愧。
4.《陆小凤》
要在《陆小凤》与《侠盗楚留香》之间排名先后，实在很难。这两部作品都是古龙成熟的代表作，又都拥有大量读者。也可以说，没有陆小凤与楚留香，也就没有古龙。
《陆小凤》的情节波澜起伏、奇幻莫测，固然显示了古龙的才华不凡；但若论《陆小凤》的艺术魅力，还是因为古龙写活了书中的芸芸众生：《陆小凤》中最神秘莫测的人物是老实和尚。《陆小凤》中最有趣好玩的人物是司空摘星。《陆小凤》中最寂寞傲慢的人物是西门吹雪。《陆小凤》中最毒辣可怕的人物是熊姥姥。《陆小凤》中最大度的男人是朱停。
《陆小凤》中最小气的女人是上官飞燕。《陆小凤》中最会说谎话的是雪儿。
《陆小凤》中最善于伪装的是霍休。
《陆小凤》中最痴情的女人是二娘。
《陆小凤》中最薄情的男人是金九龄。《陆小凤》中最奸诈无耻的人是宫九。
《陆小凤》中最有心计的人是老刀把子。《陆小凤》中最适合当奸细的是孙不变。
《陆小凤》中最会多嘴多舌的是犬郎君。《陆小凤》中最有风度的人是叶孤城。
《陆小凤》中最懂禅机的人是玉罗刹。这张人物谱当然不能全部包括《陆小凤》中精采的艺术典型，但以上所列的男男女女，却各有其鲜明的个性，都能给读者留下难忘的印象。不过《陆小凤》中塑造得最成功的艺术典型，只能是陆小凤本人。因为陆小凤的性格是立体的，他的性格特征决不是几个定语可以概括出来的。他有时机智，任何诡计都无法在他面前奏效；他有时厚道，明明上过当还会第二次受骗。他有时心细如发，从一个细节侦破出武林大疑案；他有时善良，总是以君子之心去度小人之腹。他有时刚强不屈，在刀光剑影中是铮铮男子汉；他有时温柔多情，在女人的进攻前情不能抑。他疾恶如仇，急公好义，见义勇为，抱打不平，不愧为武林中的真义士。
他风流潇洒，倜傥不凡，诙谐幽默，妙语如珠，不愧为女人爱慕的奇男子。
他富有急智，临危不惧，洞察奸猾，料事如神，可谓是人杰中的智者。
他品格高尚，内心纯洁，光明磊落，乐于助人，又称得上江湖中的大侠。
总而言之，陆小凤既是一个大英雄，又是一个平凡的、可以令人亲近的朋友。
《陆小凤》除了写人的高明，在其艺术风格上也呈现出多姿多彩的特点：构思很新，线条很细，伏笔很巧，场面很大，造句很妙。
《陆小凤》能一读不放，再读而有回味，这与作品在开掘主题上富有新意有关。它写出善与恶的分界线，写出贪欲与追求的不同思想境界。他写正面人物的缺点，也写反面人物的内心苦闷，并通过陆小凤写出一个真正侠客的风范。陆小凤是侠与义的化身。
如若论《陆小凤》的欠缺，我以为有两个，一是显示了作者擅长写中篇而缺乏写长篇的才气；二是后两卷比前四卷逊色。这两个弱点，至少证明古龙驾驭文笔的功底还未进入精娴的地步。他对海上与沙漠的环境描写，都未能令人如临其境，说明古龙的知识面不及金庸广博。他是善于从小处着眼写大冲突的高手，他的聪明超过了金庸，而功力与博学都在金庸之下。
让《陆小凤》排名第四，不知妥否？因为从总体上说，它只是比《侠盗楚留香》稍弱一点。
3.《侠盗楚留香》
楚留香能排名在陆小凤之前，我至少可以找到三个理由。
第一，楚留香的风流倜傥更讨人喜欢一点。第二，《侠盗楚留香》的写景抒情，也更动人一点。
第三，《侠盗楚留香》在各卷的人物与情节连贯上，也似乎比《陆小凤》结合得稍好一点。当然，《陆小凤》中的其他人物群体，并不在《侠盗楚留香》之下，《陆小凤》中的西门吹雪，也完全可以和《侠盗楚留香》中的胡铁花、一点红媲美。楚留香与陆小凤很相似，都是有侠有义，都是富有急智。但楚留香决计不是陆小凤。从外形上说，楚留香更富有男性粗犷的美。他有漆黑的乌发、清澈而秀逸的眸子、挺直的鼻子、薄薄的嘴、宽宽的肩头、古铜色的背以及坚实的手臂和有力的手指。从气度上而言，楚留香比陆小凤潇洒、懒散、悠闲、风流，关于楚留香的故事，也比陆小凤离奇，惊险而富有情趣。在女读者的心目中，楚留香这个人更值得爱慕，他比陆小凤在漂亮的女人面前更自尊；而在男读者的心目中，楚留香对朋友更讲义气，更能舍身求义，因此男读者更喜欢与他交朋友。
读《侠盗楚留香》，有些场面至今令人难忘：楚留香与一点红交手，看得人目不暇接。无花暗中出手杀女尼一幕，看得人毛骨悚然。黑珍珠与冷秋魂的骰子之戏，看得人拍案叫绝。秋灵素自绝前的内心独白，看得人对往事不堪回首。
高亚男一厢情愿追求胡铁花，看得人捧腹大笑。
李玉函夫妻假仁假义、巧言惑众，看得人怒目圆睁。
胡铁花谈论女人的妙处，叫人忍俊不禁。张简斋话说“假尸还魂”，叫人如入雾中。五十岁的金弓夫人打扮得花枝招展，令人作呕。薛衣人与薛宝宝合演“七步干戈”，令人神伤。写小麻子与小秃子的骂人本事，其实是写楚留香的义气。
写张三对吃鱼的迷恋，其实是反衬胡铁花的好色。
“白蜡烛”挑四箱黄金走长索如履平地，看得人眼睛发直。
原随云双目虽瞎以手当目技艺惊人，看得人惊叹倍加。
美如天仙的东三娘居然是个瞎女人，看得人有惜花之意。
因情入魔的枯梅大师难逃情劫，看得人百感交集。
《侠盗楚留香》的欠缺，与《陆小凤》很相似，每一部传奇都是一个小长篇，这是古龙小说结构上的致命伤。也因为如此，《侠盗楚留香》只能排名第三。
2.《绝代双骄》
如果说《武林外史》是古龙小说创作走向成熟的代表作，那么《绝代双骄》则标志着古龙小说进入一个全新的艺术境界。
古龙把《绝代双骄》归纳为他中期创作的最后一部。《绝代双骄》的问世，使古龙的新派武侠小说不仅超过了与他齐名的卧龙生、司马翎、诸葛青云，而且他的声誉也不亚于梁羽生了。因此，《绝代双骄》是古龙小说的一个里程碑。
《绝代双骄》的成功，首先在于它结构的严谨。如此惊心动魄的场面，如此栩栩如生的人物，如此复杂变幻的人情，如此扑朔迷离的情节，在古龙的生花妙笔之下，竟能组合成一个完美的整体架式。除了金庸的几部名著之外，我几乎找不到可以与之媲美的武侠小说。
《绝代双骄》的成功，还在于古龙精心刻画了形形色色的艺术典型：燕南天、江鱼儿、花无缺、江别鹤、江玉郎、“十大恶人”、“十二生肖”、铁心兰、慕容九、黑蜘蛛、南宫柳、苏樱、顾人玉..一个个神态毕真、呼之欲出。这些艺术典型各具面目、各具个性，通过他们可以去体味人生的经验，去领略世界的不平。
你要领悟侠义的涵义，去拜访燕南天；
你要知道爱情的嫉妒，去看邀月宫主；
你要明白世间的奸诈，去结交江别鹤；
你要懂得可怕的忍耐，去认识江玉郎；
你要惊叹人类的残忍，不妨进恶人谷；
你要体味女人的深情，不妨追求苏樱；
你要辨出人生的乏味，不妨找花无缺；
你要了解少女的心态，不妨寻铁心兰；
你要一睹豪赌的气派，看好轩辕三光；
你要悟出经历的磨难，去神交江鱼儿。
第三，《绝代双骄》不仅总体上气魄宏大，而且有些章节尤其写得精采。
我忘不了江枫与花月奴的悲惨下场；
我忘不了江鱼儿在恶人谷中上人生第一课；我忘不了江玉郎在粪坑下面挖出一条生路；我忘不了戴上面具的“江南大侠”的陋舍；我忘不了黑蜘蛛的来去无影；我忘不了苏樱为爱情跳井求爱；
我忘不了人前露笑、背后下手的恶人；
我忘不了江鱼儿与花无缺的最后一战。
这些场面，这些情节，读者读得惊心动魄，牵肠挂肚，心驰神往，欲罢不能。
读了后又是浮想联翩，惊叹倍加，思绪万千，大彻大悟。
《绝代双骄》不是没有缺点，不是没有漏洞。但《绝代双骄》毕竟是中国武侠小说史上的一部巨著，一部兼有可读性与文学性的好作品。它以悲剧落笔，以喜剧收尾，是一幕人生的悲喜剧。它在艺术上完全可以和金庸的《天龙八部》、《倚天屠龙记》媲美，但其格调又低于《笑傲江湖》。各章标题也太平庸。《绝代双骄》名列古龙代表作第二。
1.《多情剑客无情剑》
这是一部以“小李飞刀”李寻欢为主角的小说，但小说题目好像是写阿飞，这未免令人有点遗憾。但这个题目太美，也许作者也不得不用它。
《多情剑客无情剑》，我前后读了三遍，读一遍，多一分惊叹、二分喜欢、三分佩服、四分回味。《多情剑客无情剑》，全书三卷，七十余万字。是古龙作品中最成功的一部。它的问世，奠定了古龙在新派武侠小说史上的卓越地位，也对金庸之后武侠小说不可读的定论作了一次有力的冲击。且不论这部小说结构之严谨、描写之细腻、人物之多采、情节之生动，单论李寻欢这个人物即可见作者独具匠心的大手笔。
在古龙笔下的人物典型中，李寻欢是最具个性、最具人性的艺术形象。他既有楚留香、陆小凤的洒脱机智，又有叶开、沈浪的善良心地，他的磨难与痛苦，更不亚于江鱼儿，他的身上，不仅体现了中国武术大家的气度，而且把人性与武学的最深沉的理解融为一体。由于他是一个悲剧人物，因此他的出场更引人注目，更令人同情，更值得人们去观察他和赞美他。
他为了友谊，可以牺牲产业和爱情；
他为了朋友，可以舍弃生命，视死如归；他为了主持正义，可以蒙受恶名，忍辱负重；他为了成人之美，可以从容体现博大的胸襟。他活得痛苦、孤独、冷寂、凄凉；他又活得洒脱、飘逸、旷达、自在。
他既是一个平凡的有血有肉的普通人；他又是一个身怀绝技、见义勇为的侠士。他甘于挑战，又随时准备牺牲自己。
他重于义，为龙啸云、为阿飞、为任何一个求助于他的人；他重于侠，为世间不平、武林安宁、天下太平而搏杀。
他的无情，正是他有情的生动体现；
他的有义，又是他义无反顾的追求。
在某种意义上，《多情剑客无情剑》不仅仅是一部武侠小说，而且是一部对武学真谛的文学解释，还是一部写尽人间炎凉世态而又格调颇高的人情之作，更是一部探索人生真理、触及社会现实的警世之卷。
《多情剑客无情剑》超出了武侠小说传统的创作模式，在艺术上给人以多方面的启示。古龙成功地运用了写景、写情、写心态的新派写法，又兼顾中国传统小说环环相扣、扑朔迷离的情节安排；有实写，有虚写；有重笔描摹，有轻笔带过；有警句格言，有精采对话；有对内心世界的挖掘，有对氛围的巧妙渲染；有张有弛，有情有味；有峰回路转，有绝处逢生；有悲凉也有幽默；有扣人心弦也有驰骋想象；层出不穷而叙而不乱，悬念迭起而合乎情理；感人肺腑而催人泪下，欲罢不能而回味无穷。
《多情剑客无情剑》充分显示了作者的聪明、机智、深沉、才气和独特的思维方式以及作者内心世界的冲突与多姿多彩的艺术匠心。
《多情剑客无情剑》不是古龙的搁笔之作，在《多情剑客无情剑》之后，古龙又创作了一系列武侠小说，虽然他在不断地“求新求变求突破”，但无论从作品思想深度与艺术完美性来说，都没有能超过这部作品。
因此，《多情剑客无情剑》代表了古龙小说的最高成就。名列首位，无可怀疑

D. 武侠小说中常用的各类兵器还有门派有哪些

兵器：
倚天剑，屠龙刀（金庸《倚天屠龙记》）
长生剑，碧玉刀，多情环，离别钩，霸王枪（古龙《七种武器》）
小李飞刀（古龙《多情剑客无情剑》等）
魔刀：小楼一夜听春雨（古龙《圆月弯刀》）
游龙剑，腾蛟剑，断玉剑（梁羽生《七剑下天山》等）
裁云剑（梁羽生《云海玉弓缘》）
······
武功：
玉女剑法，全真剑法，玄铁剑法（金庸《神雕侠侣》）
独孤九剑（金庸《笑傲江湖》）
天外飞仙（古龙《陆小凤》系列）
追风剑法，大须弥剑法（梁羽生《七剑下天山》等）
······
门派：
少林，武当，华山······（金庸）
铁血大旗门，魔教，南海门······（古龙）
天山，武当，少林······（梁羽生）
······
暗器：
含沙射影（金庸《碧血剑》）
小李飞刀（我不清楚到底要不要把它归为暗器）（古龙《多情剑客无情剑》等）
孔雀翎（古龙《七种武器》）
暴雨梨花钉（古龙《楚留香》）
天山神芒（梁羽生《七剑下天山》等）
当今武侠小说中各种武林门派统计大观 作者:上官复

十二连环坞

江湖上一个势力远及塞外的门派。它们共有十二寨，从外表看来和普通山庄村落并没有什么区别，其实他们的防卫极其森严，组织也极严密，没有寨中的腰牌和号令，无论是谁都很难进入。

。（见古龙《陆小凤》）

七色地狱

江湖上一个神秘可怕的组织，仅在二年内就并吞了山东、山西、河南、河北一共七个势力庞大的帮会。该组织下设七堂，分别为紫蟒堂、蓝鸟堂、青蛇堂。他们盘踞在魔湖绝峰，为非作歹，后被麦若谷、龙城璧、司马血等剿灭。（见古龙《快刀浪子》）

七煞教

江湖邪恶门派。曾经威震武林，声势浩大，实力雄厚，横行江湖，无恶不作，正邪两道皆为之侧目，无人敢惹。后来，终于激怒了一批正道侠士，联合武林六大门派的老辈人物共同围剿，七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后，七煞教重现江湖，妄图称霸武林，又掀起轩然大波。（见曹若冰《金剑寒梅》）

八卦门

。（见萧逸《金弓女杰》）

九华派

。（见聂云岚《玉娇龙》）

大藤族

（见鬼谷子《江湖风云录》）

万邪教

《一剑三鹰》）

万花飘香

。（见萧敬人《凤栖昆仑》）

万杀门

东瀛妓女黑杜鹃来到中原后所创立的一个秘密帮会。黑杜鹃暗中屠杀人所统治的武林。万杀门的四大护法是张两刀、现宫千枫，飞尸门的白无极和铁重楼。（见古龙《快刀浪子》）

女妪国

。（见梁羽生《武当一剑》）

天地会

天龙门

江湖一派，为白化羽所创。白化羽武功传自天山，后将天山冷家的飞龙六式功夫加以变化，新创天龙七式，使天龙门仗此武功屹立江湖。之后天龙门曾一度衰落，第三代掌门铁龙被人用金剑杀死在荒郊。铁龙之子赤手神成长成，立意整顿，使天龙门重新令人刮目相看。其子云龙白非，屡获奇遇，在江湖上赢得极大名头，天成门发扬光大，已成必然。（见古龙《游侠录》）

天雄帮

江湖中的黑道帮派。关外黑道高手陆天雄在河南渑池县藕池镇建立藕池山庄，自号为藕池庄主。陆天雄以此作根据地，四处网罗黑道高手，创立天雄帮，妄图称霸武林。天雄帮柬邀中原武林各大门派，于中秋节在藕池山庄比武较技，想一举歼灭少林、武当等赴约，挫败陆天雄阴谋，为中原武林消弭一场大灾。（见曹若冰《金刚寒梅》）

天蚕教

邪教，据地苗疆，以制造剧毒闻名江湖。该教豢养一种名谓“天蚕”的小动物，专一吸食人的血肉，常令武林中人不寒而栗。天蚕教中的人大多阴险毒辣，所练的也是邪恶武功，如销魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。天蚕教主桑木空本领高强，性情怪异，亦正亦邪，其三个女儿号称“琼花三娘子”，皆美艳动人，倚仗诡秘恶毒的武功游走江湖，杀人如草芥。（见古龙《名剑风流》考天蚕，又名日本柞蚕、山蚕。昆虫纲、鳞翅目，天蚕蛾科。幼虫体呈绿色，多瘤状突起，被刚毛；食山毛榉科栎属树叶。茧长圆形，浅绿色，可取丝。成虫体黄色，翅通常黄色，或带褐色，中央有眼斑。小说中对天蚕的描给属于艺术夸张，不足为信。
天齐教

魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪为报鬼堡堡主昊天一怪断臂之仇，派衣钵传人余丙南潜入古堡学艺。艺成后余丙南创立天齐教，冒充鬼堡堡主杀绝同门，并邀黑道人物与鬼堡为仇，以期铲平鬼堡汇恨。该教设总坛于苍山连环套，以日月星辰图案为标志。教主以下设十大天章使者，如闪电手西门雷、追魂判杨庸、千手魔王邓超等。还设有堂主，如毒群余化等。后被天南派掌门韩尚志率侠义道捣毁。（见陈青云《洪荒神尼》）

天盲会

江湖盲人组成的一个帮派。在江湖上声名很盛，一向为武林主持正义。会下有四大长老、九大护法。独门阵法天盲大阵天下无敌。石天生曾任总舵主。（见萧逸《金弓女杰》）

天鹰教

明教白眉鹰王殷天正因新立入之争，愤而出走别创此教，因而江湖上认为天鹰教是明教的旁支。属下分为内三堂——天微、紫微、天市，外五坛——青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇，统领各路教众。在争夺屠龙宝刀中，天鹰教不余力，紫微堂堂主殷素素出马，以蚊须针毒伤了武当三侠俞岱岩，抢得屠龙刀，与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知此事，愧怒之余，自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功，继任明教教主。无忌的外公殷天正遂重返明教，将天鹰教归并成为明教天鹰旗。（见金庸《倚天屠龙记》）

天丑帮

一个组织庞大的邪道门派，专门收罗天下奇丑人物为该帮之骨干。天丑帮共分五个香堂，每一香堂之下，复设三个分堂，各有正副香主及分堂主一人。该帮势焰嚣张，威镇武林，奸杀掳掠，无恶不作。一僧六道及各大名门正派，联手于十万大山同天丑帮殊死决斗，方将天丑帮击溃。老魔头一指神魔潜入安南国境，匿迹不出。事隔多年，老魔头又潜回内地，隐信作岭太白山下，暗中充实力力量，意欲鲸吞武林各派。（见萧逸《龙飞杜鹃窝》）

无耳教

隐匿世外、从不涉足武林是非的组织。无耳教徒本是在明未时因反叛朝出海的一群海盗。有一次劫了武林三大门派（武当、少林、崆峒）掌门人的宝船，因而被 三大门派削耳示惩。这些无耳人遂在山洞中练武成教，称“无耳教”。无耳教总坛在崤山之中，占地数百亩，教友数百人，教律极严，但教徒很自卑，与其它派人格格不入。久而久之，他们 和正常人越来越生疏，误会很多，有心人借机嫁祸无耳教。为此，江湖上曾掀起一场波澜。（见古龙（见古龙《剑气满天花满楼》）

丐帮

天下第一大武林帮派，由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里，自唐代迄清代，均有丐帮的存在，绵延达数百上千年，可谓历史悠久。丐帮形似散乱，实则组织十分严密，弟子们十分忠诚，纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外，另设长老数人，分舵多处，其弟子地位高下一般以背负口袋的多少而论，九袋最高，一袋为最低。丐帮主往往武功高强，但又非天下第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方，随时随地能够组织起队伍投入战斗，而且跟踪放哨，监视敌情，更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时，一般都找丐帮协助，而丐帮也向来义薄云天，为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位最低的人群，但他们个个铮铮硬骨，品格高尚，极少出现卑劣之徒，因此在诸多武侠小说家浩若烟海的作品中，大约唯有丐帮一直作为正面角色出现，方为真正的“名门正派”。其余自少林、武当以降，无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识：一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们，本就天然具有浓烈的平民意识，尊重百姓而蔑视权威；二则丐帮要永远成其为丐帮，自然须一直餐风露宿，行走于荒郊野外街头巷尾，它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成，不同的小说家说法略异了著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉（见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）。洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金庸笔下，丐帮的独特武功是打狗棒法，以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符,流落在江湖之上，凡持令符者出现，有如帮主亲临；有时甚至帮主也得听命于持符之人，调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未令令符入屑小之徒手中，否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分，至明代，又有“穷家帮”出现，它们多次参与了江湖种种风波，却始终未能成为主角而叱咤风云于一时，这又反映了武侠小说家们的某种局限或疏忽。

少林派

武林第一门派，无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源远流长。早在北魏年间少林建寺初期，即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年，天下大乱，群雄混战，割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局，决定站在李世民一边。寺僧率众以拒伪师，帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后，少林寺“屡被恩宠”，还被特准建立武装僧兵。从此，少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。

到了明代中叶，少林寺棍法已自成一派，寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗，在各路应募兵马中“最为骁勇”，于是声名大震。明朝亡后，一些前朝遗老隐身少林寺，“殚精奋力于技击之练习”，为“灭胡兴汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败，曾路过少林寺，作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭的功绩，哀叹“岂无材杰人，发愤起颓废”。又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧，后为少林寺主持，号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”，第一戒即为“肄习少林技击者，必须以恢复中国为志愿，朝朝勤修，无或稍懈。”也许就是这个原因，少林武功在顺治、康熙数十年间，即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少林真传。一些反清团体也借重少林寺的声望。《洪门问答》写道：“武从何处学习？在少林寺学习。何拳为先，洪拳为先。有何为证，有拳为证：猛勇洪拳四海闻，出在少林寺内僧，普为天下归洪姓，相扶明室定乾坤。”由此可见，武侠小说中推崇少林寺，绝非妄谈。

少林寺深深陷入武林纠葛，还与它的松散的管理有关。早在明朝时，“中州僧众不纳度牒，今日削发为僧，明日长发为民，任自为之”。白莲教兴起后，少林寺众多俗家弟子踊跃加入，受挫时又回寺避难。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流，既丰富了少林武功，又传布了少林的声望。

不乐帮

专以使人不乐为乐的江湖门派。该帮远居南海不乐岛，前身为醉金乌云中玉所创之金乌门。当年云中玉酒醉大漠，感天而悟出妙绝乾坤之九式奇招，是为醉金乌招法，百余年中鲜有其敌。后多乌门盘踞有乐岛，成为江湖中闻名色变的不乐帮。云中玉之后，其弟子白鹤高立喜穿白色长衣，既高且瘦，轻功极佳，凭一套醉金乌招法和先天无极门失传之雁翅功称霸开林数十年，无人能与争锋。风来仪人称妙仙子，文学根底渊博，诗词哥赋，琴棋书画，无所不精。据说她与人对敌之前，常喜先考较文字功夫。此人擅驻颜之术，年过七十而不输少妇风采，武功造诣和高立难分伯仲。宫一刀早所从云中玉习气波刀法，刀法练成而未得神髓，为师断其一臂。其后奋发图强，深得刀法个中三昧，有一刀惊雷之势。只是刀法杀机过重，第一刀尤爱断人手臂。不乐岛防卫严密，奇阵纵横，百余年中登岛寻仇者几无一生还。不乐帮为害江湖，人莫能敌，官府亦无奈他何。帮众不事产业，好以“不乐之捐”。被找上的都是富甲一方的大户，写上金色捐款单的数目总是以百万计。拒不捐金者，先断其臂，再敢拒者，取其性命。不乐帮后因内部瓦解，为海无颜、潘幼迪、朱翠等乘机剿灭。（见萧逸《无忧公主》）

太湖帮

明朝遗民纠合志士、反清复明的秘密组织，势力遍及长江上下游。由于几次密谋失败，一代英才调谢；加上清廷采取怀柔政策，传到敖如山湖主手上时，太湖帮已经演变成一个普通的江湖帮会，放弃了反清初衷。不过，此帮不与官方打交道，在黑白两道别树一帜。总堂主丁盛帮助主持东海镖局，对于击溃“江南分令”起了重要作用。（见东方玉《东方第一剑》）

太湖七十二家山寨

包括东洞庭山、西洞庭山等山寨，总寨主王宇庭。诸寨均属抗击外族入侵的民间义军，与北方武林盟主蓬莱魔女、江南武林盟主文逸凡相呼应。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

五雷盟

由五位少年豪侠组成的侠义组织。大哥西门孝，外号“震天钟”，以铜钟为兵器；二哥诸葛涵英，外号“无情板”，持两块铁板，据说是周朝定鼎功臣散宜生相传之物；三哥司马琮，以两支玉笔为兵器，据传为秦朝大将蒙恬所制；四弟欧阳天贶，在五雷盟中功力最高，以万年寒晶所制的奔雷串为兵器；五弟龚，为号“小雷神”，使铜锤和铜锥。结盟后喊出四句口号：“奔雷盟五义，天下是吾家，尽伸不平恨，碧血洒黄沙”，以行侠仗义为已任，豪气干云，颇为武林人士侧目。（见陈青云《五雷盟》）

五行宫

江湖上行事诡异 一个帮派。乃根据古代阴阳五行学说命名，下设黄金宫、青木宫、白水宫、魔火宫、戊土宫。阴阳五行相生相克，五宫人众各有神通，但均奉白水宫为主脑。白水宫以独门功夫----一种腐蚀性级强的魔水称霸，诸物一遇魔水即烂，即使是倒入土中，也会将土地烂出一个大洞。白水宫宫主是白水娘娘，倒有些许仁厚心肠，设计伟授少侠方宝玉功，佐助他力却强敌。（见古龙《一剑震神州》）

五岳剑派

泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派结为同气连技的五岳剑派，在江湖上扬名立万。早年魔教十长老攻打华山时，五派看家剑法尽为所破，高手伤亡惨重，许多剑法就此失传。五派恼羞成怒，设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死，从而凭一些二流剑法继续称雄武林。

五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想独霸五岳，为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并，泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后，窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳高手骗入华山山腹石洞中，加上左冷禅突然闯入，互相残杀，同归于尽。最后，只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整，但五岳剑从此一蹶不振。五派的式微不是由于外敌入侵，纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果，而且内部的勾心斗角常常以防范外敌的借口出现。五派中创新受到抑制，能人横遭排挤，自私打扮成忠义，专横畅行无阻，这样一种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。

话说回来，五岳剑派毕竟属侠义道，多有顶天立地的英雄，如舍身救护仪琳的华山派弟子令狐冲，宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风，古道热肠的恒山派定闲、定逸师太。他们是五派的脊梁，可汉的是在这样一种腐朽的社会结构内，他们非但无法挽狂澜于既倒，而且还往往陷入悲剧性命运之中（见金庸《笑傲江湖》）

日月盟

清初以反清复明为宗旨的民间义军，总坛设在河南信阳。首领关一孤，真名叫凌霄客关崇岳。关一孤派人与湘赣边界的百里光联系，试图扩大日月盟的势力。（见云中岳《红尘碧玉》）

长青岛

黑道上的一个帮会，曾多次在苏州等地盗窃财物。岛主段南溪，但后台老板是病书生花明。铁云在九华山顶峰击败段南溪，逼他撤销岛主的如意金旗令，遣散下属，长青岛从此瓦解。（见萧逸《天龙地虎》）

勾魂帮

黑道帮会。苗疆九鬼恶婆之女崔玉环为实现父愿，秘密组成勾魂帮。她以巨大神掌掌法为诱饵，延揽江湖武林高手加入帮中，助她杀戮武林同道。帮众在行动前服变音丸,使其声厉如鬼，戴青铜面罩，穿黑色镶白边衣服，杀人后用剑在被害人背上划深且大的“十”字。帮众互相之间不得暴露身份，也不得向外人透露身份，否则外死。帮众行动前，以勾魂令是一块长约半尺，宽可寸许的青铜板，正反两面俱铸着无数栩栩如生、大小不同的狰狞鬼面。在帮主崔玉环习成巨灵神掌盖世神功后，该帮由秘密转为公开，势力鼎盛，三山五岳的武林人物均投其麾下。但随着崔玉环被金昂霄杀死，该帮也日渐式微了。（见陈青云《巨掌魅影》）
古墓派

因居住古墓而得名。当年，全真教始祖王重阳举义师反抗金兵，建造了一座石墓存放军粮物资，其中机关众多。义兴起失败后，王重阳愤而隐居古墓，自称“活死人”，意思是虽生犹死，与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深，叹惜他一副大好身手埋没在坟墓 之中，便使激将法将他骗出石墓，二人携手同闯江湖。但王得阳于邦国之仇难以忘怀，常言匈妈未灭，何以家为？对林朝英的深情厚意装痴乔呆，林朝英只以为王重阳瞧她不起，终于在终南山与他比武决胜，以智赢得石墓这个赌注。从此住在墓中，终身未曾复出。

林朝英怨恨王重阳，是以竭尽心智，研究出了克制全真派武功的《玉女心经》。林朝英所收皆为女徒，并要她们立誓终身不出古墓，除非有一男子甘愿为其献出生命，誓言方破。因此，此墓中人武功虽强，却未起门派名字，后因其居住古墓，江湖人便称为“古墓派”

古墓派几代皆为处女相传，至杨过方有男徒。此派轻功卓绝，剑法、拳法灵动精妙，《玉女心经》更是全真派的克星。（见金庸《神雕侠侣》）

龙虎门

一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世，率弟子围剿血女获胜，夺得武林宝典《银图秘录》。第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了重要贡献。（见卧龙生《鬼谷》）

东海门

江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派。镖局人闻沧海号称剑、掌、镖三绝，在江湖上盛名久著，弟子遍及大江南北，大家索性就称东海门下。闻沧海之孙闻天声被杀害后，东海门一度式微，闻天声的三弟子楚玉祥别投明师学艺有成，东海门重振威名。（见东方玉《东方第一剑》）

长乐帮

江湖上一大帮派，总舵设在镇江。该帮虽非无恶不作，但行凶伤人、恃强抢劫之事却不少，尤其不设淫戒，更为武林中所不齿。长乐帮除帮主外，下分内三堂、外五堂，以“贝大夫”贝海石武功最为高强。贝海石欲谋帮主之位，又不敢接赏善罚恶令，遂找到石中玉做傀儡帮主，哪知这样一来倒引出许多故事（见金庸《侠客行》）

生死判

也称报应神，专门替人复仇的一个恐怖集团。凡见江湖上发生重大案件，他们一定要紧追不舍，为冤死者复仇。事后留下一枝枝朱笔，这些朱笔皆沾的是人而不是红朱，象征此案了结。对于报应神，江湖上谁也弄不清他们的来路。（见云中岳《古剑强龙》）

白马门

江湖帮派，原发端于东岳泰山，后分为东西两支。东派并入少林，入了禅宗，西派便是后来的白马门，也称白马西宗。郭白云任掌门人期间，白马门扶危济困，在江湖上声名大噪。郭白云死后，白马门在其徒郭大野、司空远手中一度式微，几落宇内十二令铁海棠之手。直至寇英杰功成归来，力斗铁海棠之流，方重振白马门。（参见“白马山庄”条，见萧逸《马鸣风萧萧》）

地鼠门

江湖上一个特殊的门派，擅长轻功、缩骨功及视、听能力。此门中人体形瘦小，貌似老鼠，形象猥琐，但头脑聪颖。地氧的意思，就是见不得光亮，却能在黑暗中出没于沟、渠、洞、孔之中。常九即出于此门，长于隐形追踪。（见卧龙生《飞花逐月》）

地狱门

江湖上一个奇异帮派。开山祖师天仙鬼人，第二代掌门天仙道人，第三代掌门地狱神君，第四代掌门钟振文。掌门人信物是鬼头令旗。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人死时，已算到百年之后，钟振文会入洞得到武功秘籍，继任第四代掌门人。地狱门武学中，阴阳经最为厉害。天仙道人遵师遗命，练成换魂术，使地狱门邪派色彩甚浓。地狱门在医药方面成就很高。天元聚魂丹可增一甲子功力，缩为药水可将七尺之躯缩小成四寸小人，忆神丹可达过目不忘之效。（见梁羽生《武林三绝》）
西域少林派

由中土少林派而衍生的武学流派。宋元之交的某所中秋，少林寺的方丈苦乘禅是由主持一年一度的达摩堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较阖寺弟子武功，查察在过去一年中的进境。众弟子献技毕，当达摩堂首卒苦智禅师正欲品评时，香积厨中的火工头陀越众而出，指斥苦智武功不足以当达摩堂首座之职，并出手连败达摩堂首座之职，并出手连败达摩堂九大弟子。原来这生性阴鸷的火工头陀颇有过人之智，二十余年来偷学了极上乘武功，因常受监厨僧人之殴，使他恨上了全寺僧侣，故于此日显露身手，出手十分狠辣，竟将心存慈悲的苦智禅师双掌击毙，且于当晚将香积厨与之有隙的五位僧人重手打死。阖寺僧众怒之下，派出几十位高手追索逃逸的火工头陀，却均无功而返。寺中高辈僧侣为此变帮大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，就此开创了西域，就此开创了西域少林一派。

经此一役，少林寺的开学竟而中落数十年。自此定下寺规，凡是不得师授而自行偷学武功者，被发现后重则处死，轻则挑断筋脉，使之成为废人。

西域少林开派以后，奉苦慧为师祖，武学造诣颇不同凡响。因相隔路途遥远，数十年来极少和中州少林互通音讯，但毕竟谊属同宗，仍相互关照。当西域少林知悉昆仑三圣何足道 要来中州少林约期比武，便派潘天耕等三名弟子赴少林寺传讯。（见金庸《倚天屠龙记》）

百花谷

江湖帮派。位于百花山中，创始人为百花仙婆戴琼英。戴琼英年轻时貌美聪慧，但际遇坎坷，曾一度堕入风尘，后遇异人救出传授一身武功，乃僻居百花山中，并四出拯救身世可怜的弱女子带回山去，领着她们自耕为活。后来那些红颜薄命憎恨男人的女子纷纷前往投靠，戴琼英便将她们分品级而冠以花名，有“一品十二命”牡丹、兰花、梅花、菊花、桂花、莲花、芍药、海棠、水仙、蜡梅、杜鹃、玉兰十二仙子；“二品十二命”珠兰、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月季十二姑娘；再下又有“三品十二命”及许多花婢花妈等等。所有女子衣服的左前胸皆绣有与自己花名相符的花卉，极易辨认。

百花谷前是一片森林，谷口是一个地洞，走出地洞，进入谷中，一片绿竹林中布有奇门阵法。穿过竹林，眼羊豁然开朗，但见四面皆山，中有平地约数千亩，楼阁俨然，良田花圃，一派世外桃源之景象。走进房舍区，依次可见“婢屋”、“三品舍”、“二品院”、“一品宫”等等。“一品宫”楼阁仿宫廷而建，回廊阑干，花木扶疏，优美如画。越过“一品宫”，眼前出现一幢殿宇，名曰“黉宫”，雄伟壮观。过黉宫是一片旷场，细草如茵，旷场前面是一座瑰丽巍峨的大殿，红砖碧瓦，殿门上横挂一匾，其上雕着“花王殿”三个金字，气派不凡。

百花谷禁止男人入内，违者处死，亦严禁欲谷中女子与外面男人交往，否则逐出百花谷永不收留。但戴琼英之后的“百花仙子”卢亚仙却破了这两条戒律，收进许多男人作为花客，又强行掳掠年轻女子入谷，且派谷中女子频繁出现于江湖，以期达到统治男人，统治武林的目的，完全违背了戴琼英创谷初衷，最后使百花谷名存实亡。（见秦红《虚侠娇娃》）

江南分令

勾漏山君的女儿授意成立的秘密组织。江南分令暗杀闻天声、林厚祖等人，夺取林大祥绸缎庄的财产，又以归心散收服江南各门派，企图称霸武林。总监为秦大娘，为人阴险毒辣。武功卓绝的楚玉祥识破他们的阴谋，江南各门派合力将其击溃。（见东方玉《东方第一剑》）

宇内十二令

。（见萧逸《马鸣风萧萧》）

全真教

。（见金音《神箭金雕》）

华山派

。（见金庸《笑傲江湖》）

红花会

见金庸《书剑恩仇录》、《飞狐外传》）

红衣教

红灯门

扶桑派

E. 古龙的武侠小说

王风笑笑道：“你的心肠这么毒，若是留你在世上，以后也不知会害死多少人，不杀你怎成！”
李大娘面色更白，厉喝道：“你敢！”她的语气虽然凶恶，语声却已丝索一样颤抖。
王风道：“这世上，还没有我不敢做的事情。”他连随一步迫前。
“你真的这样狠心！”李大娘的眼中闪起了泪光。
王风瞪着她的眼，道：“这一次我不会再上你的当了。”这句话出口，他眼前就见红影一闪，旋即就听到了李大娘一声惨叫。凄厉已极的一声惨叫，惊破寂静的空气。红影这刹那已落在李大娘的手中，赫然就是那只血红色的鹦鹉。一声恐怖的鹦鹉啼声旋即在李大娘的手中爆发，鹦鹉同时已被李大娘握碎，激开了一蓬血水。血水从李大娘的手中滴下。她的眼亦滴下了血水，却不是鸟血，是人血。她的血。她的一双眼睛只剩下一双血洞．动人的一双眼瞳就抓在鹦鹉的一双锐利的鸟爪中。血奴、王风、铁恨不由的目定口呆，安子豪亦不例外，显然他亦不知道一直温温顺顺的停留在他肩上的鹦鹉，怎会在这时候扑击李大娘，抓去李大娘的一双眼珠。李大娘就更不知道。
鹦鹉本来并不是残忍的鸟类，长久由人饲养的鹦鹉更不会飞去抓人的眼珠。莫非它原就是来自奇浓嘉嘉普？莫非这就是魔王的诅咒？鹦鹉的报复？天地间霎时仿佛寒冷起来。突来的寒意尖针般刺入了王风血奴四人的骨髓，四人忽然觉得自己的手足已冰冷，整个身子仿佛都冰冷。他们呆呆的瞪着眼睛。
李大娘也在瞪着眼睛，没有眼珠的眼睛。血泉水一样涌出，她再次嘶叫，声音夜枭般恐怖，她的面容更恐怖如同恶鬼。她一步一步退后，退向烈焰飞扬的那个火牢。已感到火的酷热，她还要后退。又一声凄厉已极的惨叫，她窈窕的身子突然飞起，飞鸟般投向飞扬的烈焰。没有人阻止，王风血奴四人全身都似已软。飞扬的烈焰刹那吞灭了李大娘的身子，吞灭了她手中的鹦鹉。蓬一声火焰突然高升。黄金一样颜色的火焰仿佛变成了鲜红。鲜红得就像鲜血。
天终于变了。漫长邪恶的黑夜终于消逝。阳光从东方升起，斜照入浓烟滚滚的天井。温暖的阳光似已驱去呆立在天井中王风血奴四人身上的寒冷感觉，四人的眼睛终于不再凝结，一转又一转，彼此相望了一眼。王风忽然举起了脚步。
血奴立即叫住他：“你要去哪里？”
王风道：“不知道。”
“我希望你能够留下来。”血奴看着他，眼瞳中仿佛多了一些什么。
王风知道那是什么，血奴的话也已说得很明显。
他却摇摇头，道：“我不能够留下来，因为我还有很多的事情要去做。”
血奴紧盯他，道：“你不能留下来我可以跟你离开。”她咬咬嘴唇，又道：“你两次救了我的性命，我一定要报答你。”她的话说得更明显。
王风好像听不懂，他还是摇了摇头，道：“我不要任何人的报答，也不要任何人跟在左右。”
他举步走了出去。血奴嘶声道：“你怎么这样狠心！”
王风没有回答，也没有回头。血奴的眼泪不禁流下。她所受的委屈已实在太多。
王风听到了她的哭声，他终于回头，却是望着铁恨，道：“那一天我跟郭易在墓地上说话的时候，你是不是早就已在一旁？”
铁恨微喟道：“是。”
王风又问道：“你有没有听到，我那个故事？”
铁恨道：“有。”
王风说道：“你能不能替我告诉她那个故事？”
铁恨尚未回答，血奴已忍不住叫道：“是什么故事？”
王风凄然一笑道：“是属于我的故事，虽然没有血鹦鹉的故事那么美丽，那么迷人，却是真的。”
他再次举起脚步。血奴举步正想追上去，却已被铁恨拉住了她的手。她没有挣扎，眼泪又流下。铁恨的眼中也好像有泪光。王风的眼中呢？谁都看不到他的眼，他的脸。这一次他再没有回头。
风在吹，吹起了漫天烟雾。王风消失在风中，烟中，雾中。
王风的生命岂非就正如风中的落叶？无可奈何。天下间岂非多的是这种无可奈何的悲哀！

F. 求 修真小说中的雷诀召唤口诀，如：五行雷法，九霄紫雷，九霄神雷，都天神雷，灭世黑雷,鸿蒙紫雷

修真小说中的雷诀召唤口诀不同小说写法不同，下面是两种介绍。

雷法先天出，历代变化现。元始天王祖，代代互相连。神霄清微派，天心西河间。眞武北帝派，天雷伏魔仙。内运外感处，先天符篆仙。召请雷部将，还有神霄天。三十六雷处，七十二阴关。总运元始炁，化炁为雷天。

神剑御雷真诀：九天玄刹，化为神雷，煌煌天威，以剑引之痴情咒：九幽阴灵，诸天神魔， 以我血躯，奉为牺牲。 三生七世，永坠阎罗， 只为情故，虽死不悔。

修真小说介绍：

修真类小说题材是从古代游仙，仙侠小说，神魔志怪小说以及近代武侠小说、高武小说发展结合而来，有些夹杂着现实网络流行文化，西方古典文化。

但它和仙侠小说一样依照着中国本土的道教修炼文化发展起来的新型小说体裁，所以有人说它与仙侠小说是一对亲兄弟，有些仙侠小说和修真小说真不好区分。

G. 收集武侠小说中的外号

呵呵呵
除了你说的 电视上我也常看见 呵呵 说说几个
陷空岛五鼠 《包青天》 这样算吗
崇庆七鹰 《少年包青天》
天聋地哑 《白眉大侠》
上面的共1. 韦陀双鹤–刘鹤真、万鹤声(飞)
2. 烟酒二仙–上官铁生、文醉翁(飞)
3. 铃剑双侠–汪啸风、水笙(连)
4. 黑风双煞–铜尸陈玄风、铁尸梅超风(射)
5. 白氏双木–白寒松、白寒枫(鹿)
6. 漠北双熊–白熊、黑熊(笑)
7. 西川双侠–常赫志、常伯志(书)
8. 天山双鹰–秃鹫陈正德、雪雕关明梅(书)
9. 雪山双杰–风火神龙封万里、气寒西北白万剑(侠)
10. 黄河老祖–老爷老头子、祖宗祖千秋(笑)
11. 玄冥二老–鹿仗客、鹤笔翁(倚)
12. 雪岭双姝–朱九真、武青婴(倚)
13. 逍遥二仙–杨逍、范遥(倚)
14. 鄂北鬼见愁三兄弟–钟兆文、钟兆英、钟兆能(飞)
15. 台湾三虎–冯锡范、刘国轩、陈永华(鹿)
16. 南四奇「落花流水」–仁义陆大刀陆天抒、中平无敌花铁干、柔云剑刘乘风、冷月剑水岱
17. 四大恶人–恶贯满盈段延庆、无恶不作叶二娘、凶神恶煞南海鳄神、穷凶极恶云中鹤(天)
19. 黄河四鬼–断魂刀沉青刚、追命枪吴青烈、夺魄鞭马青雄、丧门斧钱青健(射)
18. 江南四友–黄钟公、黑白子、秃笔翁、丹青生(笑)
20. 青城四秀–侯人英、洪人雄、于人豪、罗人杰(笑)
21. 明教四大法王–紫衫龙王、白眉鹰王、金毛狮王、青翼蝠王(倚)
22. 单氏五虎–单仲山、单叔山、单季山、单伯山、单小山(天)
23. 五散人–布袋和尚说不得、铁冠道人张中、冷面先生冷谦、彭莹玉彭和尚、周颠(倚)
24. 石梁派五祖–温方达、温方义、温方山、温方施、温方悟(碧)
25. 桃谷六仙–桃根仙、桃干仙、桃枝仙、桃叶仙、桃花仙、桃实仙(笑)
26. 关东六魔–滕一雷、顾金标、焦文期、哈合台、阎世魁、阎世章(书)
27. 全真七子–丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄、长春子丘处机、玉阳子王处一、
广宁子郝大通、清净散人孙不二(射)
28. 江南七怪–飞天蝙蝠柯镇恶、妙手书生朱聪、马王神韩宝驹、南山樵子南希仁、笑弥陀张阿生、闹市侠隐全金发、越女剑韩小莹(射)
29. 武当七侠–宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷(倚)
30. 函谷八友–康广陵、范百龄、苟读、吴领军、薛慕华、冯阿三、石清露、李傀儡(天)
31. 西山一窟鬼–长须鬼、吊死鬼、俏鬼、大头鬼、丧门鬼、笑脸鬼、摧命鬼、讨债鬼、煞神鬼、无常鬼(神)
32. 神箭八雄–赵一伤、钱二败、孙三毁、李四摧、周五输、吴六破、郑七灭、王八衰(倚)
33. 太岳四侠——烟霞神龙逍遥子、双掌开碑常长风、流星赶月花剑影、（.......）盖一鸣同点是出道的地名加上几人再加一个符合自己的字