武侠小说最美开篇词

1. 金庸还能怎么玩 用“剑桥腔”讲武侠史

80后的“海归”新垣平，利用业余时间写了30万字的《剑桥简明金庸武侠史》，模仿《剑桥中国史》的一套话语体系，将十五部金庸武侠小说融入2385年的中国历史。在书的开篇，他一本正经地将“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”译成英文诗一首：Tillthe horizon of sky, flies snow. To shoot a white deer, with an arrow! Leaningagainst green Mandarin cks, the magic knight smiles at the book, asbelow。再转换成“剑桥腔”式中文，成了打油诗：大雪纷飞，直到天际。箭矢射向，一头白鹿。依靠着绿色的满大人鸭，神奇的骑士，微笑地看着下面这本书。 2008年，在欧洲留学的新垣平向他的西方朋友们介绍中国文化时，常常遭遇诸如此类的交流困境：要说“朝廷”，就要讲作“古代政府”；要让他们知道秦始皇，就要讲凯撒和奥古斯丁；要让他们理解“大侠”，就要讲罗宾汉，或类比为“他就像中世纪里的骑士”。介绍一个中国概念，需要找很多西方文化体系里相对应的存在，勉强解释了，却发现讲的好像是另一个领域的东西——这是新垣平最早写《剑桥简明金庸武侠史》的初衷：不是恶搞，而是一场充满中西文化差异的文字游 戏。 解构金庸的正确方式 写《剑桥简明金庸武侠史》之前，新垣平预设了一个前提：金庸的所有作品都不是小说，而是历史著作。他首先将金庸十五部小说名字进行了转译：《笑傲江湖》译成TheSmiling, Proud Wanderer on Rivers andLakes，再变成《江河与湖泊上微笑而骄傲的漫游者》，看起来更加学术体；《鹿鼎记》译成Life of DukeLudingius，再变成《鹿鼎公爵传》，就像一本真正的历史人物传纪。有的名字还会参照西方历史著作加上副标题：《倚天屠龙记》译成《天之剑与龙之刀——元代武术世界与地下宗教》；《书剑恩仇录》译成《书本与剑的档案——乾隆帝与中国秘密社会》。 “倚天、屠龙、书剑、恩仇，都是中国的文言传统里衍发出来的词汇，但凡有点文化修养的中国人，读了之后都会非常有感觉。金庸小说的标题，充满了中国古典诗词的优美韵文，如果翻译成英文，这种东西是很难保留的，就只能翻译成‘天神与龙’、‘书本与剑’之类很呆板的形式。”这种解构方式，新垣平看似在玩，实际却是想做一些更深刻的讨论：雅致是怎么消失的？ 为了显得更像学术著作，也为了营造陌生感，让读者更好地进入到“剑桥武侠史”的话语体系中，整本书没有出现“金庸”二字，而是用了另一个称号：查良镛博士。如今新垣平也被网友们称做“新博士”，但他并非什么博士，这是他玩的另一个梗：“最初的设定中，作者是个美国或英国人，我理想的封面写着：让-皮埃尔·希安教授著，新垣平博士译。”教授名Jean-PierreSean，来自“新垣平”三个字的音译。不料出版社否决了新垣平的创意，原因是：这样做会变成译著，不仅会面临繁琐的审查手续，还有欺骗嫌疑。 从形式上看，《剑桥简明金庸武侠史》就是一部严肃的历史学著作，在目录上就严格参照剑桥史那一套写法，大量出现“起源”、“动荡”、“运动”、“衰亡”等具有历史感的词，还加上了导论、注释、参考文献和大事年表。新垣平在这本书里写了300多条注释，很多来自史料：引用了《史记》，解释“刺客”这一类型的“职业杀手”；引用《韩非子》，引出“被称为‘旅行骑士’或‘游侠’的新社会阶层”；《明史》、《续资治通鉴长篇》和《元代农民战争史料汇编》频频出现。 也并不是总这么严肃，事实上《剑桥简明金庸武侠史》有一半注释都是虚构的。写到成吉思汗攻打撒马尔罕城时，郭靖被任命为蒙古西征右军元帅，引用了波斯史家拉斯特在《史集》中的记载。根据注释打开《史集》第一卷第二册285页，你能找到成吉思汗攻克撒马尔罕城的前半部分：“黎明时，城内的蒙古人打开了纳马思哈黑门，让城外的蒙军开进城里”；却找不到后半部分：“人们听到，蒙古士兵们在欢呼一个闻所未闻的名字：郭靖！郭靖！” “凭空虚构就没意思了，最好是找到某些确有证据的东西”，新垣平说。《剑桥简明金庸武侠史》舍弃了原著中大部分爱情故事和英雄情怀，只有一个宗旨：“如果金庸所记载的是真实历史的一部分，那么那段波澜壮阔历史的全貌，基本就会如书中看到的那样。” 有趣的是，尽管新垣平在写作中把自己的读者假想为一个西方人，但这本书想要推出英文版几乎是不可能的：“金庸只有《鹿鼎记》和《书剑恩仇录》两部长篇小说翻译成了英文，西方人对他是不太了解的。” 金庸的真实与虚构 在新垣平看来，把虚构的故事当成正史来写，中国的武侠小说家中，只有金庸适合玩这场文字游戏。 “古龙写的东西很现代性，《流星·蝴蝶·剑》更像黑帮小说，《陆小凤》则像侦探小说，他笔下的人，比如楚留香，一点都不像在过古代人的生活，没有什么历史感。梁羽生的历史观被左派的阶级斗争史学影响很深，所以尽管他的小说中也有很多历史事件，但历史观太过简单，比如康熙一定是很坏的，江湖中的侠客一定是非常好的——真正的历史没有这么清晰的善恶分明，都是暧昧不清、波谲云诡的。” 根据新垣平的考据，金庸小说中很多人是真实存在的，比如段誉、周伯通和海兰察。“段誉又名段和誉，是大理国宣仁帝，晚年出家；周伯通是山东地主，专门在院子里建了一个庵堂给王重阳传道，王重阳还写了诗给他；海兰察原型是海兰弼，乾隆爱将，建立无数战功。” 他也考据出一些和历史不符的事实：被金庸赋予了民间抵抗性质的汉人地下组织全真教，非但找不出任何反金的证据，相反有史料记载，它和金国朝廷多有往来，才能发展壮大。尽管如此，新垣平仍然认为金庸准确把握了历史的复杂性和暧昧性：“早期的《书剑恩仇录》里，他把乾隆写得非常坏，但同时乾隆对权力的把握又是很老谋深算的，是一个娴熟的帝王，而不是一个粗浅的暴君；到后期的《鹿鼎记》就更明显了，天地会看似正面，内部也颇多派系斗争，还受制于未必比清廷好的台湾郑氏；清廷看似腐败暴虐，但康熙雄才大略，却让老百姓日子过得不错。这也是历史上顾炎武黄宗羲等明朝遗民面临的悖论，金庸通过韦小宝的视角写活了。” 《剑桥简明金庸武侠史》开端选取了春秋战国时期的《越女剑》，结尾则是义和团时期的《白马啸西风》，从公元前485年1900年，横跨了2385年的历史。十五部金庸小说中，最晚的事件发生在乾隆年间，从那时到清朝灭亡，中间的100多年发生了什么？新垣平把《连城诀》设置在了嘉庆年间，又把《白马啸西风》设置在清朝末年，这样就能连接起来，“而且《白马啸西风》中有一些暗示，让人觉得这是一个很衰落的时代，可以和作为武术没落标志的义和团事件联系起 来”。 新垣平把金庸迷分为几派：“一派是研究谁的武功高谁的武功低，给出科学参数，建立出很多体系来论证，得出‘科学’的武功排名；叶克飞的《金庸政治学》和刘国重的《破译金庸密码》是一派，谈里面的政治学问，也很有韵味；‘大脸撑在小胸上’的《武侠，从牛A到牛C》，从女性角度谈爱情、人性之类，属于现代生活派；还有一派，就是像我这样，喜欢研究具体事情发生在什么时代，什么武功是谁创立的，或者背后有什么阴谋，这种东西有点像考证，但是又能创造出新的故事出来。” “我更愿意把这本书界定为金庸小说的评论和研究”，《剑桥简明金庸武侠史》带有某种致敬意味，如新垣平所说，自己“在精神上是‘金庸nerds’中的一员”。

2. 金庸们写的武侠童话，多年后才惊觉那是长大的梦遗

他们笔下的英雄，弹指惊雷，搅动天下，至尊武林，不恋美色；他们笔下的江湖，儿女柔情、针砭世事，风云乱空，沧海桑田。一曲曲江湖童话激荡，稍纵间几世恩仇锵锵。武侠世界从来不乏后来者，从平江不肖生到金庸梁羽生，国人的成人童话著述者众，每每不同。

那是上世纪初的光景：书外世界，炮火纷飞，热兵器摧枯拉朽得没有一丝想象力，再不见热血男儿真性情；书内，刀光剑影，冷兵器纵横无敌，愈是神奇，血肉横飞方显生命激情。前有“南向北赵”合力领风骚，开武侠小说一代潮流，后随“北派五大家”横空出世，引江湖烽烟鹊起。而1928年，上海明星公司出品[火烧红莲寺]，票房热卖，因其原著是为“南向”向恺然，即平江不肖生的《江湖奇侠传》，更加刺激了武侠小说的发展，一时间竞也可与新鸳鸯蝴蝶派之言情小说抗衡。

平江不肖生笔下既有浪漫的《江湖奇侠传》，蜻蜓点水地开启神魔乱舞的江湖，又有较写实的《近代侠义英雄传》，通过真实人物大刀王五与一代宗师霍元甲的传奇，将内功与外功等诸般技击实战付诸文字，形成了为国为民、出乎天地正气的侠义江湖。

“北派五大家”中，还珠楼主继往开来，以平江不肖生的“神魔乱舞”为蓝本，凭其天马行空的想象力，塑造了一个奇诡多彩、气度恢宏、仙魔共处又不失诗情画意的超现实武林，前人评其笔下江湖“海可煮之沸，地可掀之翻……天外还有天，陆底还有地……灵魂可以离体，身外可以化身，借尸可以复活……行路可缩万里成尺寸，谈笑可由地室送天庭……炼成各种凶杀利器，相生相克，以攻以守，藏可纳之于怀，发而威力大到不可思议……”（徐国桢《还珠楼主论》）。与其相比起来，同为“北派五大家”的白羽因受新文化影响，他的创作，“武”更为侧重技击实战，不仅收纳了存在于现实的武功招数，更凭想象开创了许多未有招式，而在武功招式的描述上，又极富诗意。更重要是，他选择以现实生活为背景创作，江湖不再是架空的理想化存在，而是有如常态社会般辛酸苦辣万生像，独具社会反讽效果。

李安一部[卧虎藏龙]的成功，无形中使得销声匿迹许久的“北派五大家”之一的王度庐重归视野。他笔下的江湖尤以悲情著称，侠骨柔情胜过争名斗艳，深入内心的义压抑了切肤之情，由生而来的孤寂感，昭显着人性深度。韩非子早以“儒以文乱法，侠以武犯禁”点出侠之本质，而王度庐却塑造了一系列“侠不犯禁”的人物，不但未失偏颇，反倒更显义薄云天的气概，以道家的无为拓宽了武侠写作的局面，竟也暗合了李太白式的文人武侠梦。

所谓“江山待有人才出，各领风骚数百年”，武侠小说亦然。

江湖，每个人心中都有，而只有那些真正富有特色者才能经得起时间考验。与掀起旧派高潮的平江不肖生本就身怀武功不同，开新派的梁羽生乃典型文人，师承名家，正是因此，他笔下的江湖侠义与历史责任紧密相连，其虚构的名士型侠客亦背负强烈家国意识，武林故事正邪对立，所谓“亦史亦奇，以史传奇，以奇补史”。他的武功招式效仿白羽，注重技击实战，避免过于怪力乱神，加上其善于诗词歌赋，使其刀剑无情的江湖平添了一份静默的优美，浪漫怡人。而其着力构建丰富的人物形象，不惜将一个人从出生写到死亡，贯穿多部小说，一举改变了旧派注重情节而人物稍逊之风。“郎意难坚，侬情自热，红颜未老头先雪”，如此性情的女子，鲜明生动，行走在梁的江湖中，令人深刻脑海中。然而，梁的江湖太过正统，故事、人物都难免落入简单的二元对立体系。这到了金庸笔下，方才有所改善。

虽然金庸被梁羽生称为洋学生，但是其心中江湖亦充满中华传统文化精髓，他的江湖进一步突出人的重要性，尤其到了中后期，此间侠客不光为国为民，对个人自由的追逐已经荡漾心中，这也是比起郭靖，令狐冲、杨过等人更为年轻人喜欢的原因。以儒墨始，渐入道佛的金庸，以亦正亦邪的江湖，撕裂了正统江湖的虚情假意，直面人性善恶相克相生的复杂性，不仅更具可读性，也更利于电影的改编再创造。而金庸这种对于侠义精神的理解，更多是以营造意境来描写武功招式阐释的。在他的江湖里，几乎所有侠客的武功修为都会经历王国维所谓的人生三境界，优美之外更让人看到了人生的境界。同梁羽生一样，他的武也是讲究局限的，不同的是，金庸更向前一步，使“武”性格化，何人用何武，是其江湖独特的重要元素。金庸江湖重“人”的特点，尤其体现在他对爱情的描写上，不仅能以郭靖黄蓉、杨过小龙女等正面角色的爱情感人，即使描写诸如黑风双煞、李莫愁等坏人的爱情亦能惊天地泣鬼神。这也为电影改编提供了多角度的空间。

适时，武侠小说因各种原因，在内地中断，却被台湾地区的小说家继承起来，尤其是北派五大家对他们产生了深远影响。虽然不似金梁开时代之新，但是郎红浣等人的创作实在早于二人。后有伴霞楼主（与“三剑客”合称“四霸天”）、卧龙生、诸葛青云、司马翎（三人合成“三剑客”）等也是风靡一时。原名牛鹤亭的卧龙生，博采北派五大家之长于一身，仙剑神魔、现实意味、帮会组织，侠骨柔情、奇诡布局无所不包，构造了一个混乱的江湖，又以门派之争、江湖一统、多角恋爱启迪了后来者。与其同尊诸葛孔明的诸葛青云，则更多的受还珠楼主影响，着力描写仙剑奇侠，加上其在国学功底上有一定造诣，他笔下的江湖儿女遂以才子佳人为主，自然少不了诗词歌赋，他更以《夺魂旗》一书无意间引出了鬼派武侠。稍后的司马翎深得还珠楼主之神，在玄幻江湖的基础上，与前辈诸家相比，尤其塑造了一个女性的武侠世界，他书中的女侠不仅有着旋转乾坤的作用，更能一举改变武林命运。

“语不惊人，不如不说；人不快活，死了算了”，古龙一语道破其笔下江湖之特点——风流，古龙以酒醉的姿态，干净地颠覆了以往武侠小说的一贯风格，他的江湖褪去了历史的沉重感，全靠激情构建理想社会；他的人物，尽是风流倜傥的浪子豪侠，武艺卓绝、嗜酒如命、不拘小节、智慧超群，义字当头可抛一切；他的武功描写，更是突破传统限制，避实就虚，在于营造发招和落招之际的氛围，更以无招胜有招的境界，彰显他潇洒、风流、尚义的侠义精神。此外，悬念迭起亦是古龙武侠江湖的不二图腾，其不拘结构限制，效仿西欧文学写作技法，令笔下江湖尽是离奇故事，一派侠士名流不只要斗勇，更要斗智，悬疑一环扣一环，扑朔迷离，引人入胜。之后，效仿古龙者不胜枚举，唯有黄鹰一人，惟妙惟肖，几乎能以假乱真，自然笔端江湖，纸上侠客皆几近古龙，直至后来，因参与编剧[僵尸先生]大卖后，黄鹰遂将僵尸写入小说，以此从古龙影子中脱离出来。

温瑞安于武侠衰微之际出世，凭借旺盛的生命力锻造了属于自己的江湖，并以风格多变，令人一时难以一语形容其江湖，然而纵观之，人物的鲜明个性，故事的悬疑推理依旧光彩凸显，而且温瑞安本人精通武术，才思敏捷，对武功的描述极富浪漫色彩。同处新一代的黄易，江湖性情大变，不仅增加了前人涉猎不多的战争场面，更玩起了时空穿梭。

时至今日，从1928年第一代导演张石川拍摄的无声武侠[火烧红莲寺]，到武侠也分分钟3D化的如今，武侠片都无疑是香港电影，乃至华语电影的重要坐标之一，而由武侠小说改编而来的电影，更是在武侠片领域独领风骚。究其原因，不难发现，武侠小说中挑战身体极限的武功招式，放诸电影皆可充满艺术美感，正所谓武之舞；而其侠义精神荫罩下的江湖，继承了许多传统文化，也让武侠片有了更多的挖掘空间；同时，诸如令狐冲、练霓裳这般英雄侠士，更以其鲜明个性在银幕上大放异彩，成一时偶像。从还珠楼主的神乎其神，白羽的社会反讽，王度庐的侠骨柔情，到梁羽生的“史”，金庸的“人”，古龙的“悬念”等，都为电影影像化提供了丰富的创作空间。

武侠电影的一时兴盛，催生了武侠小说的繁荣，反之，武侠小说又保证了武侠电影的源源不断，乃至后来变种的功夫动作片，更使华语电影享誉世界。在一代宗师梁羽生仙逝的当下，江湖一片静寂，久已未见少年侠客，仗剑匹马，独闯武林。又忆起[白发魔女传]开篇之词“风雷意气峥嵘，轻拂了寒霜妩媚生。叹佳人绝代，白头未老，百年一诺，不负心盟。短栽花，长诗佐酒，诗剑年年总忆卿。天山上，看龙蛇笔走，墨泼南溟”，多少往事梦想，都付一字一词，一剑一江湖。

3. 现在有什么好玩的修真武侠小说

现代修真、 《红尘仙劫》、《都市仙魔传》、《现代艳帝传奇》， 《飘渺之旅》又名《缥缈之旅》（完整版·全集）作者：萧潜 《升龙道》 作者：血红 玄幻类： 1、 亵渎 不敢评价，没有看完，但这本书绝对不能只看表面，它有更深层次的内涵。 2、 紫川 一曲悲歌，饮马紫川。 风掠过恒川平原，赤水滩上无数英魂烈冢，坟茔披风。残破染血的战旗半埋在紫红色的泥土中，不知紫川之名，是否与“塞上燕脂凝夜紫”的原因相似。 当我想起紫川时，紫川秀是痞痞微笑着的，帝林是冷冷微笑着的，斯特林是稳重微笑着的，卡丹是温柔微笑着的，紫川宁是纯真微笑着的，流风霜是甜甜微笑着的…… 方劲是微笑着的，哥应星是微笑着的，杜克是微笑着的…… 所有人都在微笑，为什么我会哭？ ……也许紫川本身就是一个最大的黑色幽默。 3、 佣兵天下 骑士，正直、虔敬、公允、悲悯的骑士。 池寒枫含笑自刎；林河上大人于群星的天空陨落；池大同老公爵整齐衣冠淡然赴死；雪月军团“惟我先辈，有死无生”，淹没在浪沧江水中……池傲天以血与火证明着自己的道义；艾米与诸神针锋相对；林雨裳证明了自己，而不仅仅是林河之女；曲建红“夜救四门”后长眠于寂静……无论是老一辈的骑士还是被时代推到了风口浪尖的年轻人，都以自己的行为、自己的道路履行着骑士的天则。他们或许有时显得嗜血、残忍，因为他们是骑士；他们悲天悯人，因为他们是骑士。骑士就是嗜血残忍的士兵与悲天悯人的僧侣的结合。《佣兵天下》主要写的并不是佣兵，而是骑士的道义。 回首看时，满目铁马冰河，竟已无故人。 4、 异人傲世录 异人少有流水帐处，也少有出彩处，但不是没有，或者说，它俗套得出彩。 菲谢特死时，有一句话说到科恩抬起头时，眼神是空的，什么也没有。 俗套的半个梦想的故事，俗套的皇帝与总督的友情，俗套的生离死别，俗套的遗书……俗套的科恩?凯达，一个俗套的凡人，凡人而已，正是因为俗套的故事，我们才发现，原来科恩是这样一个普通人。 当菲谢特的灵魂乘着风飞越群山，飞过神殿与魔殿，飞过生命之源，飞过水族的小岛，飞过巨龙的家乡，他一定会在斯比亚的上空停留，再看一眼，傻傻的科恩，痞痞的科恩，自他离开以后孤独的科恩。 5、 历史的尘埃 知秋的《历史的尘埃》是另一种传奇，无论是悲哀还是欢乐，都是淡淡的，从来没有太过激烈的情绪出现。但整个背景却给人浓烈、庞大、压迫到窒息的感觉。也许这正是知秋想说的：“在历史的天空下，不管你爱与不爱都只是其中的尘埃。无论是谁，所能把握的不过也只是自己而已。” 在历史的压迫下，人总是这样的渺小，悲哀，最多只能把握住自己，有时候却连这一点也做不到。 阿萨在养父的墓前说：“我只有这一个父亲。”很平淡的一句话，但只要能触动人，它就不再平淡，却平凡而真挚。 6、 悟空传 今何在的小说一直有越写越差的趋势，《悟空传》的里程碑性使他无法再超越自己。《悟空传》中有两个人物塑造得最好，一个是那只猴子，一个是唐僧。 猴子塑造得很成功，以至于我们看《西游记》的时候都忘不掉那只嚣张又脆弱的猴子。唐僧在《西游记》中是个懦弱而呆板的形象，而《悟空传》中却是一个极其富有人格魅力的人：“我要这天,再也遮不住我眼,要这地,再也埋不住我心,要那众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散。”，为了证明不存在而去西天，这样的肆意张狂，才是我心中忤逆佛祖被贬下界的金蝉子。 有趣的是，《悟空传》中的大量经典对白都可以在不少高考作文中原模原样地找到，足可见它对当时一代学生的影响之深。 军事类： 7、狼群 硝烟味、血腥气相当浓的一本书，实在无法想象作者仅仅是个二十来岁的年轻人。战争中的痛苦、悲伤与无法摆脱的绝望，这样一个年轻人是如何写出来的？不知道。 主角刑天在一次意外中加入了佣兵组织“狼群”，在血与火的磨洗中成长为一个只知杀人技巧的“食尸鬼”，当他每次想要离开佣兵界时他都无法真正的离开，第一次是因为他再也无法融入到正常的社会，只觉草木皆兵，甚至险些在半梦半醒中划开亲生母亲的咽喉，所以他离开了；第二次在拯救童妓的过程中洗涤了自己的灵魂，却放不下曾经与他同生共死过的战友，于是再次堕落。 8、终生制职业 为国尽忠，终生为业！ 这本书无论从文笔情节上都比不大上其他几部，但我觉得它最出彩的地方就是描写了爱国与私人友情的冲突，悲怆凄凉。 沙漠里，残阳如血，俄国的SB将后背留给了曾经的“老大”鬼龙，一边踏步一边昂扬地唱着最后的“顿河骑兵曲”，等待着来自昔日战友的“清洗”。 枪声响起，他的倒下，伴随着作为佣兵的“鬼龙”人格的覆灭。 原来为国尽忠不仅仅是一个口号，原来要付出这么多，原来要亲手杀死自己曾经的战友……但是再让鬼龙选择一次，他也不会后悔，因为“终生制职业”之名，就是将自己的一生，自己的一切，全部奉献给祖国…… 9、最后一颗子弹留给我 傻傻的小庄，从城市去参军，只为追随女朋友小影；展露天赋，只为与“老炮”作对，加入“狼牙”特种部队，只是为了怄气……而后他开始爱上这一个集体，却又发生了这样那样的事。从演习中眼睁睁看着生子落入大海却没有救援的方法，一直到维和中眼睁睁看着女友小影中弹身亡，一切一切都无能为力。 这本书完全就是平铺直叙，像是一句一句从当事人口中说出，有时悲伤有时玩笑，有时歇斯底里逻辑混乱，而就是这样使它感人至深。 10、冰是睡着的水 没有看完，只是隐约理解了标题。当我跟我父亲谈起这个标题的时候，我父亲惊呼：“鬼才！”。 如果说水是士兵，是光明正大的军人，那么从事安全情报工作的王斌就是隐藏在黑暗里的保护者，保护水的冰。从先开始王斌父母的追悼会切入故事，一直到分秒必争的香港回归仪式上国共两党安全情报的交锋，王斌对香港黑社会的慷慨陈词，扣人心弦，词锋百出。但我却觉得没有《最后一颗子弹留给我》那样打动人，它已失去了本真。 11、无家 又是一本没有看完的书。不知道放在军事类是否合适，也许放在历史类更好一些。 我一直以为网络小说少见优秀的现实主义作品，但看了这本书以后，我发现我错了。 星月无光兮，萤火为霓。 山川无木兮，草幔为栖。 生死离离兮，匆匆荡荡。 身梦无家兮，魂魄何依？ 无论这个世界怎么改变，处于最底层的是永远的农民。他们默默承受着恐惧、饥饿、疾病、死亡与战争斧钺加身的痛苦，他们是被奴役者，他们是炮灰，他们是无尊严者，他们一无所有，只有一个家。而受到了血雨腥风的荼毒后，他们连这仅剩的一个家也失去了，他们真正的一无所有了，于是大家满意了。 架空类 12、 明 架空历史的扛鼎之作，看这本书是因为开头放着的正是我最喜欢的一首词，“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，立即知道这本书不会是一时的YY之作。第一卷开始是相当失望，很俗套的发展，大炼钢铁等等等，整一个成功版的大跃进，而到了第二卷开始了mz与皇权的冲突，本书才迈进了真正的gc。在武安国的期盼与一手嫁接下，mz与资本主义的萌芽在悄悄生长，逐渐产生的却是一个畸形的胎儿，政治、民生、科技的发展无法齐头并进，可怕的脱轨产生了，mz变成了皇权的傀儡，历史成为了皇权的木偶，明知道这是无法改变的事实，却始终让人觉得凄凉。汤和在玄武门死去、朱标借不无故诛杀忠臣之名夺权，武安国的梦想破灭了，北平新政进行得再好，也只是徒徒为他人作嫁衣裳，获利的，永远都是只看中自己利益的皇家人。 13、新宋 架空历史类唯一能与《明》针锋相对的小说，从另一个角度诠释历史。《新宋》出彩在对宋代人物性格的刻画入木三分，又与历史几乎完全一样，同时也不失本身想要阐明的意义。石越想要通过白水潭书院与报刊达成言论自由，却因此造成了宋代的文字狱；石越想要通过股票来鼓励商业发展，却因此产生了经济危机；石越想要阻止拗相公的变法，却隐隐有变成另外一个王安石的趋势……理想与现实永远有差距。梦想中的改革或许只能纸上谈兵。有人说YY穿越小者种马发明，大者忧国忧民，能够得上YY穿越中的“大者”的，我认为只有《新宋》和《明》两部。 14、 复活之战斗在第三帝国 这是一部特别的小说，敢于冒天下之大不韪写穿越到德方，又敢取这么一个标准的YY名字。看正统的看见名字走人，看YY的看完内容走人，两不讨巧。 作者无疑有着相当深厚的历史功底，同样人物形象刻画出色，但同时不像其他类似几本小说（《德意志的荣耀》《请叫我威廉三世》等）一样回避纳粹方的残忍与错误，而是原原本本将血腥展现在人面前并加以批驳。主角徐峻已经被绑在了德意志的战车上，他不断试图将这一股强大的力量引上它该去的道路，而非毫无目标的征服与屠戮。在“燃烧，云中的传奇之卷”的第24章“梦魇”，德意志的末路展现在徐峻面前，一下子从征服法国的云端掉下谷地，让他冷静了下来，同时让沉迷于征服的读者一身冷汗，猛然从帝国主义的空想中惊醒。 这就是对历史最大的尊重。 仙侠类 15、 诛仙 开篇时尚有淡淡温馨与人文气息，之后温馨随着张小凡堕入魔道消失，人文气息再也无法满足读者，从此本书开始沦为“披着仙侠外衣的tw言情”。仙侠写畅销简单，写入人心难，有那么多绝世经典横在前头，实在是太难超越，看《仙剑奇侠传》时哭过，看《蜀山（剑侠）传》（大概这名字）哭过，但看诛仙时第一遍尚有感动过，之后就是满头黑线……

4. 梁羽生作为广西人的骄傲：漂泊在外37年不回老家是怎么回事

1987年，已经63岁的梁羽生，踏上了回家之路，这是他离家逃往香港整整37年之后，第一次踏上广西蒙山的土地，回到了生他养他的土地。这37年梁羽生不是不回家乡，而是心里膈应不敢回啊，现在重新回到了他的家乡，内心的情感肯定很复杂。他可能曾经在梦里千百回的梦到回到了自己的家乡，但因为政治原因不能回来，这一次他终于能够回来了，而且是作为广西人的骄傲的名人回来的，个中情愫只有自己才能品味。

梁羽生，重新回到家乡以后，并没有过多的停留，只停留了短短的三天。1987年，梁羽生从香港迁到了澳大利亚。到2001年的时候，蒙山县政府提出了建设“梁羽生公园”的想法，当时已经77岁高龄的梁羽生同意了这个想法，并为公园题词。等到2005年的时候，81岁的梁羽生又回到了广西，接受广西电视台的采访，还回到他中学时的母校桂林中学参加百年校庆，并发表“武侠小说与通识教育”主题演讲。到了2009年，85岁的梁羽生在澳大利亚悉尼去世，这一次他是真的要和他的家乡永别了。

梁羽生曾经给自己写过一副挽联：散木樗材，笑看云霄飘一羽；人闲境异，曾经沧海慨平生。这是他对自己一生的评价，从中可看出梁公的真性情。世人能读梁公的著作真是三生有幸。

5. 金庸小说常识

1. 关于金庸的文学知识
“问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑？欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”

——元好问的《摸鱼儿 雁丘词》，因金庸而闻名。

飞雪连天射白鹿 ，笑书神侠倚碧鸳。

——金庸的另一代表诗，他的十四部小说开头第一字的连读。

桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫。

——《神雕英雄传》，描写桃花岛。

“越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。

鸡尺溪头风浪晚，雾重烟轻，不见来时伴。隐隐歌声归棹远，离愁引着江南岸纯坦早。”

——引自欧阳修《蝶恋花》，《神雕侠侣》的全篇开头。

“天苍苍兮临下土，胡为不救万灵苦？万灵日夜相凌迟，饮气吞声死无语。仰天大叫天不应，一物细琐枉劳形。安得大千复混沌，免教造物生精灵。”

——《神雕侠侣》第三回，丘处机所作。

春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。

万蕊参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。”

——《倚天屠龙记》开篇，赞颂小龙女。

纵横钩党清流祸 峭茜风期月旦评

绝世奇事传闻里 最好交情见面初

符来袖里围方解 椎脱囊中事竟成

无迹可寻羚挂角 忘机相对鹤梳翎

金戈运启驱除会 玉匣书留想象间

可知今日怜才意 即是当时种树心

古来成败原关数 天下英雄大可知

佳客偶逢如有约 盛名长恐见无因

琢磨颇望成全璧 激烈何须到碎琴

尽有狂言容数子 每从高会厕诸公

春辞小院离离影 夜受轻衫漠漠香

语带滑稽吾是戏 弊清摘发尔如神

翻覆两家天假手 兴衰一劫局更新

放逐肯消亡国恨 岁时犹动楚人哀

关心风雨经联榻 轻命江山博壮游

粉麝余香衔语燕 佩环新鬼泣啼乌

法门猛叩无方便 疑网重开有譬如

金刚宝杵卫帝释 雕篆石碣敲头陀

九州聚铁铸一字 百金立木招群魔

残碑日月看仍在 前辈风流许再攀

金剪无声云委地 宝钗有梦燕依人

老衲信绝山中移漏处 佳人世外改妆时

天生才士定多癖 君与此图皆可传

爱河纵涸须千劫 苦海难量为一慈

乌飞白头窜帝子 马挟红粉啼宫娥

草木连天人骨白 关山满眼夕阳红

滇海有人闻鬼哭 棘门此外尽儿嬉

未免情多丝宛转 为谁辛苦窍玲珑

卷幔微风香忽到 瞰床新月雨初收

镇将南朝偏跋扈 部兵西楚最轻剽

罗甸一军深壁垒 滇池千顷沸波涛

歌喉欲断从弦续 舞袖能长听客夸

谁无痼疾难相笑 各有风流两不如

一纸兴亡看复鹿 千年灰劫付冥鸿

曾随东西南北路 独结冰霜雨雪缘

乞鸟蛮花天万里 朔云边雪路千盘

辕门谁上平蛮策 朝议先颁谕蜀文

纵横野马群飞路 跋扈风筝一线天

先生乐事行如栉 小子浮踪寄若萍

待兔只疑株可守 求鱼方悔木难缘

渔阳鼓动天方醉 督亢图穷悔已迟

九重城阙微茫外 一气风云吐纳间

身作红云长傍日 心随碧草又迎风

人来绝域原拼命 事到伤心每怕真

尚余截竹为竿手 可有临渊结网心

千里帆樯来域外 九霄风雨过城头

云点旌旗秋出塞 风传鼓角夜临关

都护玉门关不设 将军铜柱界重标

好官气色车裘壮 独客心情故旧疑

鹗立云端原矫矫 鸿飞天外又冥冥

——《鹿鼎记》的回目全是对联。

仁者无敌

——《鸳鸯刀》，虽算不上对联与诗词，但也是金庸小说的一句经典了。

这里仅给出几例。
2. 关于金庸的文学知识
“问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑？欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？” ——元好问的《摸鱼儿 雁丘词》，因金庸而闻名。 飞雪连天射白鹿 ，笑书神侠倚碧鸳。

——金庸的另一代表诗，他的十四部小说开头第一字的连读。 桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫。

——《神雕英雄传》，描写桃花岛。 “越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。

照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。 鸡尺溪头风浪晚，雾重烟轻，不见来时伴。

隐隐歌声归棹远，离愁引着江南岸。” ——引自欧阳修《蝶恋花》，《神雕侠侣》的全篇开头。

“天苍苍兮临下土，胡为不救万灵苦？万灵日夜相凌迟，饮气吞声死无语。仰做雀天大叫天不应，一物细琐枉劳形。

安得大千复混沌，免教造物生精灵。” ——《神雕侠侣》第三回，丘处机所作。

春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。

静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。

浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。 万蕊参差谁信道，不与群芳同列。

浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。”

——《倚天屠龙记》开篇，赞颂小龙女。 纵横钩党清流祸 峭茜风期月旦评 绝世奇事传闻里 最好交情见面初 符来袖里围方解 椎脱囊中事竟成 无迹可寻羚挂角 忘机相对鹤梳翎 金戈运启驱除会 玉匣书留想象间 可知今日怜才意 即是当时种树心 古来成败原关数 天下英雄大可知 佳客偶逢如有约 盛名长恐见无因 琢磨颇望成全璧 激烈何须到碎琴 尽有狂言容数子 每从高会厕诸公 春辞小院离离影 夜受轻衫漠漠香 语带滑稽吾是戏 弊清摘发尔如神 翻覆两家天假手 兴衰一劫局更新 放逐肯消亡国恨 岁时犹动楚人哀 关心风雨经联榻 轻命江山博壮游 粉麝余香衔语燕 佩环新鬼泣啼乌 法门猛叩无方便 疑网重开有譬如 金刚宝杵卫帝释 雕篆石碣敲头陀 九州聚铁铸一字 百金立木招群魔 残碑日月看仍在 前辈风流许再攀 金剪无声云委地 宝钗有梦燕依人 老衲山中移漏处 佳人世外改妆时 天生才士定多癖 君与此图皆可传 爱河纵涸须千劫 苦海难量为一慈 乌飞白头窜帝子 马挟红粉啼宫娥 草木连天人骨白 关山满眼夕阳红 滇海有人闻鬼哭 棘门此外尽儿嬉 未免情多丝宛转 为谁辛苦窍玲珑 卷幔微风香忽到 瞰床新月雨初收 镇将南朝偏跋扈 部兵西楚最轻剽 罗甸一军深壁垒 滇池千顷沸波涛 歌喉欲断从弦续 舞袖能长听客夸 谁无痼疾难相笑 各有风流两不如 一纸兴亡看复鹿 千年灰劫付冥鸿 曾随东西南北路 独结冰霜雨雪缘 乞鸟蛮花天万里 朔云边雪路千盘 辕门谁上平蛮策 朝议先颁谕蜀文 纵横野马群飞路 跋扈风筝一线天 先生乐事行如栉 小子浮踪寄若萍 待兔只疑株可守 求鱼方悔木难缘 渔阳鼓动天方醉 督亢图穷悔已迟 九重城阙微茫外 一气风云吐纳间 身作红云长傍日 心随碧草又迎风 人来绝域原拼命 事到伤心每怕真 尚余截竹为竿手 可有临渊结网心 千里帆樯来域外 九霄风雨过城头 云点旌旗秋出塞 风传鼓角夜临关 都护玉门关不设 将军铜柱界重标 好官气色车裘壮 独客心情故旧疑 鹗立云端原矫矫 鸿飞天外又冥冥 ——《鹿鼎记》的回目全是对联。

仁者无敌 ——《鸳鸯刀》，虽算不上对联与诗词，但也是金庸小说的一句经典了。 这里仅给出几例。
3. 金庸小说知识提问
1、按成书顺序排列：书剑恩仇录 碧血剑 射雕英雄传 神雕侠侣 雪山飞狐 飞狐外传 鸳鸯刀 白马啸西风 倚天屠龙记 连城诀 天龙八部 侠客行 笑傲江湖 鹿鼎记 越女剑

2、按上题顺序排列：清朝康熙时期 明末清初 南宋末年 南宋末年 清朝乾隆时期 清朝乾隆时期 清朝 无 元朝 无 宋朝 无 无 清朝 战国

3、金庸认为他的小说绝对是可以经受时间的考验，武侠小说中的经典

4、金庸本人的想法无从得知，不过他曾经说过喜欢萧峰

5、在中国的传统艺术中，不论诗词、散文、戏曲、绘画，追求个性解放向来是最突出的主题。时代越动乱，人民生活越痛苦，这主题越是突出。“人在江湖，身不由己”，要退隐也不是容易的事。刘正风追求艺术上的自由，重视莫逆于心的友谊，想金盆洗手；梅庄四友盼望在孤山隐姓埋名，享受琴棋书画的乐趣；他们都无法做到，卒以身殉，因为权力斗争不容许。对于郭靖那样舍身赴难，知其不可而为之的大侠，在道德上当有更大的肯定。令狐冲不是大侠，是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士。风清扬是心灰意懒、惭愧懊丧而退隐。令狐冲却是天生的不受羁勒。在黑木崖上，不论是杨莲亭或任我行掌握大权，旁人随便笑一笑都会引来杀身之祸，傲慢更加不可。“笑傲江湖”的自由自在，是令狐冲这类人物所追求的目标。总而言之，令狐冲是个隐士。
4. 金庸小知识.
金庸（1924年2月6日—），香港“大紫荆勋贤”。

原名查良镛（zhā liáng yōng，英：Louis Cha），浙江海宁人，当代著名作家、新闻学家、企业家、社会活动家，《香港基本法》主要起草人之一。金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家，被普遍誉为武侠小说作家的“泰山北斗”，更有金迷们尊称其为“金大侠”或“查大侠”。

飞─《飞狐外传》（1960—1961年） 雪─《雪山飞狐》（1959年） 连─《连城诀》（1963年） 天─《天龙八部》（1963—1966年） 射─《射雕英雄传》（1957—1959年）：金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作。白─《白马啸西风》（1961年）：附在《雪山飞狐》之后的中篇小说 鹿─《鹿鼎记》（1969—1972年）（封笔之作）金庸巅峰之作，代表了金庸的最高成就 笑─《笑傲江湖》（1967年） 书─《书剑恩仇录》（1955年）--第一部小说神─《神雕侠侣》（1959—1961年）--金庸“射雕三部曲”之第二部曲 侠─《侠客行》（1965年） 倚─《倚天屠龙记》（1961年）--金庸“射雕三部曲”之第三部曲 碧─《碧血剑》（1956年）鸳─《鸳鸯刀》（1961年）--附在《雪山飞狐》之后的中篇小说 《越女剑》（1970年）--附在《侠客行》之后的短篇小说。

金庸本意为“三十三剑客图”各写一篇短篇小说，最后只完成了头一篇《越女剑》，亦没有包含在对联之中。