武侠小说中说的下三流功夫是什么
㈠ 如果给武侠小说里的人物的功力划分为九个层次，那么应该是什么
1 绝世高手，便是所谓的不世出的天才，便如达摩祖师，张三丰一般，神气内敛，如常人一般，或隐居，或立门户，均可自创绝世神功，轻易不出手，出手时纵不作势也是雷霆一击，绝无幸理。2 绝顶高手 便是如乔峰，郭靖一般的人物，气慑三军，名震天下。举手投足之间取人性命。3 顶尖高手 如洪七公等辈，名震江湖，各有看家本领，可称武功卓绝，天下罕见。4 一代宗师 如裘千仞等辈，雄霸一方，武林中亦享有盛誉。5 一流高手 如梅超风等辈 可令江湖诸多宵小之辈闻风丧胆，武功亦有独到之处。6 二流高手 如武三通等辈 即使有名师指点，绝世武学相佐 亦难有多大成就，但也可成为江湖小派掌门。7 三流高手 如初期黄蓉一般 武功不论如何 总归功力浅薄，出招未见多大威力。8 四流 如一般门派弟子，只知进招拆招，却无功力9 末流 便是一般人打架，谁都可以。
㈡ 武侠小说中哪种武功最厉害
金庸小说中武功高强的人物众多，要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情，在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人，其中包括书中隐藏的高手，如独孤求败，达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名，三个层次分别为绝顶高手，一流高手和二流高手。
一、绝顶高手（入围七人）：佛家代表人物2人：达摩祖师，少林无名老僧——出自《天龙八部》；道家代表人物3人：逍遥派祖师（无崖子，天山童姥，李秋水三人的师傅）——出自《天龙八部》，黄裳（九阴真经作者）——出自《射雕英雄传》，独孤求败（杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷）——出自《神雕》《笑傲江湖》；太监文化代表人物1人：《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》；历史传说代表人物1人：越女阿青——出自《越女剑》。
绝顶高手入围理由如下：
1、达摩祖师：《九阳真经》、《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者，将佛教带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物，中国佛教的开山祖师爷。
2、少林无名老僧：还用多说吗？如果不了解的话，请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。
3、逍遥派祖师：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？
4、黄裳：武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。
5、独孤求败：看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。
6、前朝太监：《葵花宝典》的原创者，东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本，武功就已达到如此境界，这位公公的武功之高实难想象！
7、阿青：凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子！这样的人还能够找出第二个吗？
绝顶高手入围人选最终排名：
1、达摩祖师：之所以将达摩祖师排第一名，不光仅仅因为他撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书，也不在于他创造了少林72般绝技，而在于他本身就是一位神佛，请问神佛与人有可比性吗？达摩祖师排名第一当之无愧！
2、无名老僧：可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙，能一掌就让慕容播假死，可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧，能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血，我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。
注：其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位，恭喜两位少林高僧荣获一二名！
3、逍遥派祖师爷：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了，何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人，从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧，而聪辩先生对他师傅又敬佩不已，以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度，而他的师父呢？难以想象！！而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度，那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想，所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置！
4、越女阿青：一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子，她的武功及其富有传奇色彩，同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的，独孤求败先生在四十岁后才不滞于物，草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界，而且是一根竹枝打败一千甲士，一千剑士，武功之高殊难想象，不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上，而从越女剑看来，阿青的武功是快，准，狠，而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此，这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二，难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王，这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。
5、前朝太监：看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高，一小部分，那也就是顶多只有三分之一那么多，而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害，独战四大高手而大占赢面，而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高你能够想象吗？东方不败使用的是一根绣花针，而这位公公呢？恐怕也是达到随心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败，我想独孤前辈可能遇见这位太监公公名字也得改改了。
6、独孤求败：对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。
7、黄裳：相比于前面六位高手，将他排在第七，大家有什么异议吗
一流高手：
绝顶高手之后便是一流高手的排名了，但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多，我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次，分别是超一流高手，一流高手和准一流高手，而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法，以谁为参照系呢？个人以为以射雕三步曲的人物为准，因为该书高手众多，便于划分，在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量！采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。
具体划分为下：
一、超一流高手（入围十二人） ：《天龙八部》入选7人：段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子；《射雕英雄传》入选一人：王重阳；《倚天屠龙记》入选两人：张三丰、空见神僧；《笑傲江湖》入选一人：东方不败；《侠客行》入选一人：石破天。
入围理由如下：
《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截，而作为该书中的顶尖高手，这7人的入选也是应当的，让我们逐个看看：
1、段誉：金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享，不将他入选实在没有道理。
2、萧峰：还要多说吗？看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解，而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才！
3、虚竹：小无相功，天山折梅手，天山六阳掌，三大高手的内力，有这些足够了。
4、萧远山：萧峰的老子，一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手，武功之高不用多说了吧？
5、慕容博：和萧远山武功相当，从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高，不再多说。
6、鹫摩智：相比于其他几人，他的入选较为牵强，但是看看天龙寺一战，也可以看到这位大师绝非等闲之辈。
7、无崖子：绝顶聪明之人，逍遥派的掌门人，虽然书中对他的武功没有过多描述，但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采！
《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜，但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系，而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人，入围理由如下：
8、王重阳：全真教派的创始人，华山论剑天下第一人，周伯通的师兄！其实王重阳的武功真的不好说，从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少（北丐想的是如果学全降龙十八掌，武功天下第一的名头是他的，而黄药师则想如果换做现在，王重阳也未必是他的对手），而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截，（周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服，在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在，金轮法王肯定在他手中走不出10招）在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手，而在神雕中却对他的武功有所贬低。（注：其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的，主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低，无法论定，标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章）其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了：一是他是绝对华山论剑的第一名，使其他四人都心服口服，那么在这四人之上是必然的；二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳，为什么怕？武功只高出半筹用的着怕吗？我想不然，王重阳武功应比四绝高出一个档次，否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！
《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议，因为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大，无法做出较为精确的评定，然而将张三丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：
9、张三丰：武当派的开山祖师爷，能够创建出一个和少林齐名的大派本来就不是一件容易的事情，而武当较之少林的历史要短的多，而武当的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了，凭什么于少林鼎足而立，我想凭的就是张三丰一人！其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想象中的那么高强，然而一人独创武当派，仅凭三分之一部《九阳真经》和几个铁罗汉就创建出一个如此大派，张三丰必然有其高人一筹的地方，在神雕的后半段和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才！或许张真人的武功并不见得比张无忌更高，然而就凭他的武功全部自创这一点，将他入选超一流高手也是绝对当之无愧的！
10、空见神僧：谢逊的武功有多深？远强于武当七侠，与倚天中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱，然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有一点作用，如果不是用计，能耐空见神僧何？其实大家仔细看看倚天就会发现谢逊回忆这一节纯属多余，只不过是金庸对于佛家文化的崇拜，所以又要凭空写出一个佛家高人出来！空见神僧的入选是没有问题的，当然他比起无名老僧的厚达三尺的气墙还是有一定差距的，所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原因！
《笑傲江湖》入选一人东方不败，这时候才说东方不败实在太晚了，而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满，东方不败入选理由实在不用多说了，至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功更高出许多而且武功同出一门的太监公公，二是其它七人武功实在太高，所以只好委屈东方不败了。
《侠客行》入选仅为石破天，也许会有很多人认为石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多，然而这毕竟是点上的比较，并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进行比较，他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗？未必吧？我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现将其列入超一流高手这一栏的。
说完超一流高手之后也就是接下来一流高手的排名了
前面对于绝顶高手和超一流高手的排名榜已引来诸多非议，而人数更为众多且主角占大多数的一流高手人物排名榜，更是难免遭来不少砖头，只是事已至此，骑虎难下，本人还是将冒枪林弹雨尽可能公正的作一个排名！
说到一流高手的排名，首先就得说说《笑傲江湖》这本书，个人以为就金大侠构筑的整个武功体系而言，《笑傲江湖》绝对是个异数，它的出现推翻了金庸在以前小说中“唯内力论”的主导思想，内力决定武功深浅的格局被彻底推翻，代之以招数和悟性取胜，令狐冲和风清扬便是其中的代表人物。然而这与排名有什么关系呢？在下要说的正是这点，在网上看到很多网友就金庸的武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下两点说法：一是金庸小说中的武功随年代变迁而逐步变化，也就是越接近现在武功越低；二是《笑傲江湖》中基本无甚内力可言，甚至连其中的妖人级人物东方不败的内力也不过尔尔。对于第一点说法，本人基本赞同，然而必须指出的是《笑傲江湖》中虽为明清年代的事，但是其武功相较于《射雕三步曲》并未大幅度的减弱，反而呈现出回光返照之势，其中角色武功之深当不逊于射雕三步曲，本人将在后面用具体例子说明，对于第二点意见，本人则持保留态度，个人以为《笑傲江湖》中对于内力的描写绝不逊色于《射雕三步曲》，其中东方不败之内力更是高到令人无法想象！话题不能扯的太远，还是言规正传吧。
二、一流高手（入围24人） ：《天龙八部》入选9人：天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师；《射雕英雄传》入选5人：东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神雕侠侣》入选4人：郭靖、杨过、金轮法王、林朝英；《倚天屠龙记》入选一人：张无忌；《笑傲江湖》入选3人：令狐冲、方正大师、风清扬；《侠客行》入选2人：龙、木二岛主
㈢ 武侠小说里练武的七大境界是什么
内容如下：
第一境界：讲究招式，中规中距
拘泥于招式，不求变化，一招一式，一板一眼，这是学武人的大忌。
武学之所以有所成，就在于人的灵活妙用、随机而变。过于讲究招式，还不如不要招式。
第二境界：琴棋书画，皆为我用
一个人最想做的，就是自己所做的，正好是自己的兴趣所在。可又有几个所从事的，是自己所真正喜欢的，多的是为“稻梁谋”，“五斗米”。
第三境界：前人所创，遗世经典
前人所创的经典，经历了千百年的风霜，必有其存在的必要性，必有其可取的完善之处，但也有其时代的局限性，并不是十全十美。
第四境界：旁门左道，专走偏锋
有人认为，旁门左道的东西，也就离下三流不远了，这是一个误区。
左道的用的好，也能走上正道，正道用的不善，也会误入岐途。
第五境界：盖世神功，深不可测
神功并不是天生，也不是勤学苦练就能成，除了不凡的天赋外，还要极高的悟性。
第六境界：武学宝典，出神入化
突破了人的境界，就成了神，那突破了神的境界，又要怎么去称呼，没有人知道。
第七境界：自创武功，成就一派
能够全新开创一套绝妙武功，可称为一代宗师。
㈣ 高手说出古代武侠小说中武功的排行！！！
本人比较喜欢看金庸的武侠小说，所以仅用金庸先生小说里的武功来说一下
NO.1 九阳神功
由达摩祖师亲创，郭襄、张三丰仅听只言片语便可成为一代宗师，开山立派，张无忌得其全功，纵横天下，未逢敌手，论其第一，当之无愧
NO.2 葵花宝典
说实话，我认为葵花宝典其实应该比九阳神功厉害，奈何一句“欲练神功，挥刀自宫”，使这部绝学只能屈居第二，想想无论是东方不败还是岳不群，都只是学习了不完整的葵花宝典便称霸江湖
NO.3 九阴真经
由宋人黄裳所创的武学宝典，其低级入门的武功九阴白骨掌、摧心掌等就已经非同小可，郭靖黄蓉只是看重其中疗伤的部分，杨过看重的则是其中的闭气大法，至于《倚天屠龙记》里的杨过后人也不知道练了多少，可能连创始人黄裳也没把自己发明的武功练全过
NO.4 易筋经
少林寺七十二项绝学，首推易筋经，游坦之武功低微，材质平庸，练了易筋经后，竟然凭借自身反应就可进入高手的行列，可想而知，这门功夫的精妙，当然也有人说这就是瑜伽术……
NO.5 独孤九剑
世事无绝对，然后独孤九剑偏偏是一项绝对完美的武功，从“总诀式”开始，破剑、破刀、破枪、破索、破掌、破箭、破气，可以说破尽天下武功，堪称完美
NO.6 降龙十八掌
刚而易折，柔不可久，可是降龙十八掌这套纯刚纯阳的武功，竟将刚猛发挥得淋漓尽致，尤其是被萧峰使来，可谓龙归大海
NO.7 六脉神剑
动动手指，杀人于无形，被警察抓了也告不了你，哈哈……
NO.8 北冥神功
这套武功既有吸人内力的法门，又可以缓缓修行，导气归元，不像吸星大法那样有异种真气反噬的危险，也不像化功大法那样只能吸，不能修，不愧为神功
NO.9 打狗棒法
这是一项纯技巧性的功夫，完全靠虚实结合对敌，并不像前几种武功那样硬碰硬，但以虚击实，避实就虚，可见一斑
NO.10 金蛇秘籍
金蛇郎君把阴险毒辣和自己对仇人十几年的仇恨全部化在对武学的参悟上，袁承志只学其中部分，把那些阴险毒辣的全部弃而不用，结果天下无敌，其实克敌制胜，管它什么道义，打了再说
以上个人浅见，完全原版
㈤ 武侠小说里的武功境界划分
修真者的修为境界共分为十一种，计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘
修真的十二种境界
筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、
一：筑基 铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。
二：旋照修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。
三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。
四：心动 修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。
五：灵寂 波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。
六：元婴 莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。
七：出窍 类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。
八：分神 可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。
九：合体 外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人
十：渡劫修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。
十一：大乘 巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升！大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待飞升。
开奇学堂免费教程
修真设定：
修真分为开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫等十一个阶段，每个阶段分为前、中、后三期
1、筑基炼己：补漏筑基，补足精气神三宝，打好修真之基石，达到祛病、延年益寿之效。（开光、灵虚）
2、炼精化气：亦称“丹道小周天”。任督二脉通，返老还童，青春永驻。（辟谷、心动）
3、炼气化神：亦称“丹道大周天”。中脉打通，天人感应，性命合一。（元化、元婴）
4、炼神还虚：真空炼形，返童还婴，元神出入自在，神通逍遥。（离合、空冥）
5、炼虚合道：粉粹虚空，形神俱妙，与道合真，亦称实证空性，明心见性。（寂灭、大成）
6、渡劫：修到度劫期，就可能在某一个时候出现天劫，这个天劫就是考验修真者修炼的程度，概因生死轮回，乃自然之理，我辈修真以延年，就等于是逆天道而争寿。因而天劫之生，乃是自然对修真之考验；天劫之生，非来自外而生于内！天劫虽来自外界，但实导源于本身，修为至一定境界后，就会与自然中某一些气候产生感应，虽迢迢万里，亦不召而至，乃形成天劫。度过一劫修为更进一层，到达某一个境界后，与更为凶厉的气候产生感应，因而导来另一次天劫。而天劫过了，功力才能再进一步，如果没通过，轻则修为下降，功力丧失，重则魂飞魄散。当天劫到来之时，无论怎么样修炼，都无法有功力上的突破。
7、飞升：如果修为够深，渡过天劫后可以凭借天劫那一瞬间的力量之力，在人界与天界强行建立一个通道，飞升天界。
8、劫难：来自天地之间，每六十余年，当大灾星荧惑横空之际，天地之气为之牵动，而修真者的修炼过程本就是吸纳天地灵气，本身就相当于一个储满压缩过的天地灵气的容器，因此自身灵气受自然天地之气牵动尤为明显，这时一个不小心当走火入魔，轻者肉身尽毁，重者元神皆灭 .这与修真者自身引起的劫难不同，它是全体修真者共同的劫难，不论你修为深浅都得一起面对，而修为越深者，其劫也越重。这种劫难尤其以每六百余年一个轮回为最，每到六百年一个大轮回，荧惑重现天际之时，天地之气混乱情况往往比普通六十年的更厉害数倍，这种六百年被称为修真者‘大劫’，令修真者谈劫色变。
9、投胎轮回：投胎轮回在修真界是一个令修真者闻之色变的劫难，因为在灵魄投胎之时，那天地遗留的混沌之气将会把灵魄中前世的记忆压缩在灵魄最深处，极易使灵魄迷失于今生的世界，再无法想起上一世的经历，如无前世的修真道友的帮助以回复记忆和修为，
开奇学堂免费教程
或者是依靠法宝之力，以前的修炼成果将因此而付之东流。
失去肉身的元婴，如果有空冥期的修为，就可以尝试修散仙。虽然散仙的成就永远比不上真正的仙人，但也没法子；如果没有空冥期的修为的话，可以试着转修鬼仙，不过那要在元婴消散之前才行
真十三阶段分为：炼气期，胎息期，旋照期，（地球）辟谷期，开光期，融合期，心动期，（地球神仙）元婴期，出窍期，（银河系）分神期，合体期，渡劫期，大乘期（星系之间）。
1，一般的武林高手可以处于炼气期、胎息期和旋照期，处于这个时期的武林高手，气存于丹田，可以在武术中加入气功的成分，因此可以炼就很强悍的武功。一般人都可以达到这三个阶段。
※炼气期：炼气后期的结果是打开任、督二脉（自己或依靠别人帮助，如果知道自身修炼，往往需要一二十年的时间），在体内可以自由运行真气，修真的入门期。
※胎息期：自由的真气可存于丹田，进而受到有目的的控制，并可转化为内力，进行攻击（一般的武林高手都属于这个层次）。
※旋照期：人体可以自由运行真气，并达到最大的发挥，能够与自己的武术或兵器相结合，既可攻击敌人，也可强身健体。并为进入辟谷期做准备。
2，必须经历专门的修真训练才能进入辟谷期。
※辟谷期：辟谷期的修真者所需要进的食非常少、甚至不需要进食，但是从此必须要借助于晶石进行进一步的修炼。气开始转入内丹修炼，真正入了修真之门。气在内丹中根据人体不同的体质，形成了不同的质，例如火性内丹，水性内丹或土性内丹等等。这个时期的修真者可以修炼出飞剑，并且可以依靠飞剑进行飞行。辟谷后期的修真者一般来说都可以用介子空间存放东西了。随着修行的增强，介子空间的大小将越来越大。
3，开光期、融合期和心动期都是进入修真之后的重要阶段。
※开光期：开光期的修真者的身体属性将要进行一次变革，他无论在听觉、视觉或感觉上都会有所变革。开光后期的时候的修真者基本上已经不再与平常人相同，即不需要吃饭，他们身体的各方面的能力也非常强。
※融合期：这个阶段的修真者开始把身体的各方面属性与体内的真气逐步相结合，身体属性在与内丹相结合的过程中，会产生许多不可思议的情况，譬如说会产生第六感，能够感受到修真之气或妖气以及自己的处境，更有甚者可以感觉到自己亲密之人的处境等等。
※心动期：这个阶段的修真者多半都在增强自身的修真力，在星球上（譬如说地球）已
开奇学堂免费教程
经是非常不简单的了，他们在武林里面一般来说会被看作是非常大的奇迹，不过在修真界，他们却正在为下一步更加重要的变革——元婴期作最后的准备。这时候的修真者已经异常空明，修真力已经形成一定规模，并且体内开始出现丹子。
4，元婴期是真正修真的开始。
※元婴期：这个阶段的修真者已经可以在空中飞翔了，因为有元婴的作用，所以，身体很容易便自然而然地飘浮起来，并且不需要呼吸，丹子可以进行内息。这时候，修真者可以通过元婴来控制修真之气，更加有效地利用修真之气，攻击力将比心动期高上许多倍。这时候的修真者可以到地球以外的星球游历了，但不能直接到达别的星系。在这个阶段之前的修真者则必须要经过一定的保护，并且到达的星球必须要适宜人类生存才可以。
5，出窍期，分神期，合体期，渡劫期，大乘期。
※出窍期：这个阶段的修真者可以修炼出元神，并且可以控制元神，让它脱离身体，进行观察或者攻击，俗称元神出窍。这样，修真者就可以有不止一次的生命了。
※分神期：这个时候的修真者可以修炼出多个元神，这时候元神的能力将变得很强，其自身将获得修真力，可以驾驭法宝。也只有这个时期的修真者才可以出银河系，进行星系之间的更远旅行，但这依旧需要耗费许多的精力。本书前面部分主要讨论银河系以内的修真故事。
※合体期：度劫前的准备阶段。这个时候的修真者已经可以轻松地在星系之间进行旅行，可以得到更多的历练。不过，他们也在为度劫做准备，毕竟度劫所需要的精力是非常多的，因此一般的修真者，很难能够出自己的星系，出星系需要星系传送阵，这些传送阵都需要非常强的修真水平，因此只有分神期以后的修真者才可以脱离星系的引力。
※渡劫期：渡劫。渡劫的时候所需要的精力是非常多的，许多修真者都因为准备不善而在遭受的时候形神俱灭，轻得也会失去肉身，如此不得不修散仙。因此渡劫期是需要格外注意的，必须寻找一个非常适宜的地方，最好有人保护渡劫的修真者，而且也需要非常强悍的法宝来抵挡低俗作品请删除的到来。
※大乘期：渡劫后，修真者还可以在修真界停滞一段时间，也有直接飞升的，停滞时间的长短与环境的好坏有关。
㈥ 武侠小说中的高手等级怎么划分
不入流 粗浅的拳脚功夫
三流 体内产生一丝内力
二流 学的一门完整功夫
一流 一门功夫登堂入室
顶尖高手 功夫登峰造极
绝世高手 拾花摘叶皆可伤人
神话高手 返朴归真
㈦ 金庸小说中的逍遥派有些什么武功，武功的招数是什么
强的人物众多，要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情，在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人，其中包括书中隐藏的高手，如独孤求败，达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名，三个层次分别为绝顶高手，一流高手和二流高手。
一、绝顶高手（入围七人）：佛家代表人物2人：达摩祖师，少林无名老僧——出自《天龙八部》；道家代表人物3人：逍遥派祖师（无崖子，天山童姥，李秋水三人的师傅）——出自《天龙八部》，黄裳（九阴真经作者）——出自《射雕英雄传》，独孤求败（杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷）——出自《神雕》《笑傲江湖》；太监文化代表人物1人：《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》；历史传说代表人物1人：越女阿青——出自《越女剑》。
绝顶高手入围理由如下：
1、达摩祖师：《九阳真经》、《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者，将佛教带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物，中国佛教的开山祖师爷。
2、少林无名老僧：还用多说吗？如果不了解的话，请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。
3、逍遥派祖师：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？
4、黄裳：武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。
5、独孤求败：看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。
6、前朝太监：《葵花宝典》的原创者，东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本，武功就已达到如此境界，这位公公的武功之高实难想象！
7、阿青：凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子！这样的人还能够找出第二个吗？
绝顶高手入围人选最终排名：
1、达摩祖师：之所以将达摩祖师排第一名，不光仅仅因为他撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书，也不在于他创造了少林72般绝技，而在于他本身就是一位神佛，请问神佛与人有可比性吗？达摩祖师排名第一当之无愧！
2、无名老僧：可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙，能一掌就让慕容播假死，可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧，能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血，我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。
注：其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位，恭喜两位少林高僧荣获一二名！
3、逍遥派祖师爷：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了，何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人，从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧，而聪辩先生对他师傅又敬佩不已，以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度，而他的师父呢？难以想象！！而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度，那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想，所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置！
4、越女阿青：一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子，她的武功及其富有传奇色彩，同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的，独孤求败先生在四十岁后才不滞于物，草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界，而且是一根竹枝打败一千甲士，一千剑士，武功之高殊难想象，不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上，而从越女剑看来，阿青的武功是快，准，狠，而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此，这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二，难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王，这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。
5、前朝太监：看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高，一小部分，那也就是顶多只有三分之一那么多，而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害，独战四大高手而大占赢面，而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高你能够想象吗？东方不败使用的是一根绣花针，而这位公公呢？恐怕也是达到随心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败，我想独孤前辈可能遇见这位太监公公名字也得改改了。
6、独孤求败：对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。
7、黄裳：相比于前面六位高手，将他排在第七，大家有什么异议吗
一流高手：
绝顶高手之后便是一流高手的排名了，但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多，我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次，分别是超一流高手，一流高手和准一流高手，而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法，以谁为参照系呢？个人以为以射雕三步曲的人物为准，因为该书高手众多，便于划分，在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量！采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。
具体划分为下：
一、超一流高手（入围十二人） ：《天龙八部》入选7人：段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子；《射雕英雄传》入选一人：王重阳；《倚天屠龙记》入选两人：张三丰、空见神僧；《笑傲江湖》入选一人：东方不败；《侠客行》入选一人：石破天。
入围理由如下：
《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截，而作为该书中的顶尖高手，这7人的入选也是应当的，让我们逐个看看：
1、段誉：金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享，不将他入选实在没有道理。
2、萧峰：还要多说吗？看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解，而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才！
3、虚竹：小无相功，天山折梅手，天山六阳掌，三大高手的内力，有这些足够了。
4、萧远山：萧峰的老子，一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手，武功之高不用多说了吧？
5、慕容博：和萧远山武功相当，从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高，不再多说。
6、鹫摩智：相比于其他几人，他的入选较为牵强，但是看看天龙寺一战，也可以看到这位大师绝非等闲之辈。
7、无崖子：绝顶聪明之人，逍遥派的掌门人，虽然书中对他的武功没有过多描述，但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采！
《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜，但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系，而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人，入围理由如下：
8、王重阳：全真教派的创始人，华山论剑天下第一人，周伯通的师兄！其实王重阳的武功真的不好说，从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少（北丐想的是如果学全降龙十八掌，武功天下第一的名头是他的，而黄药师则想如果换做现在，王重阳也未必是他的对手），而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截，（周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服，在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在，金轮法王肯定在他手中走不出10招）在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手，而在神雕中却对他的武功有所贬低。（注：其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的，主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低，无法论定，标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章）其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了：一是他是绝对华山论剑的第一名，使其他四人都心服口服，那么在这四人之上是必然的；二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳，为什么怕？武功只高出半筹用的着怕吗？我想不然，王重阳武功应比四绝高出一个档次，否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！
《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议，因为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大，无法做出较为精确的评定，然而将张三丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：
9、张三丰：武当派的开山祖师爷，能够创建出一个和少林齐名的大派本来就不是一件容易的事情，而武当较之少林的历史要短的多，而武当的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了，凭什么于少林鼎足而立，我想凭的就是张三丰一人！其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想象中的那么高强，然而一人独创武当派，仅凭三分之一部《九阳真经》和几个铁罗汉就创建出一个如此大派，张三丰必然有其高人一筹的地方，在神雕的后半段和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才！或许张真人的武功并不见得比张无忌更高，然而就凭他的武功全部自创这一点，将他入选超一流高手也是绝对当之无愧的！
10、空见神僧：谢逊的武功有多深？远强于武当七侠，与倚天中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱，然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有一点作用，如果不是用计，能耐空见神僧何？其实大家仔细看看倚天就会发现谢逊回忆这一节纯属多余，只不过是金庸对于佛家文化的崇拜，所以又要凭空写出一个佛家高人出来！空见神僧的入选是没有问题的，当然他比起无名老僧的厚达三尺的气墙还是有一定差距的，所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原因！
《笑傲江湖》入选一人东方不败，这时候才说东方不败实在太晚了，而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满，东方不败入选理由实在不用多说了，至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功更高出许多而且武功同出一门的太监公公，二是其它七人武功实在太高，所以只好委屈东方不败了。
《侠客行》入选仅为石破天，也许会有很多人认为石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多，然而这毕竟是点上的比较，并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进行比较，他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗？未必吧？我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现将其列入超一流高手这一栏的。
说完超一流高手之后也就是接下来一流高手的排名了
前面对于绝顶高手和超一流高手的排名榜已引来诸多非议，而人数更为众多且主角占大多数的一流高手人物排名榜，更是难免遭来不少砖头，只是事已至此，骑虎难下，本人还是将冒枪林弹雨尽可能公正的作一个排名！
说到一流高手的排名，首先就得说说《笑傲江湖》这本书，个人以为就金大侠构筑的整个武功体系而言，《笑傲江湖》绝对是个异数，它的出现推翻了金庸在以前小说中“唯内力论”的主导思想，内力决定武功深浅的格局被彻底推翻，代之以招数和悟性取胜，令狐冲和风清扬便是其中的代表人物。然而这与排名有什么关系呢？在下要说的正是这点，在网上看到很多网友就金庸的武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下两点说法：一是金庸小说中的武功随年代变迁而逐步变化，也就是越接近现在武功越低；二是《笑傲江湖》中基本无甚内力可言，甚至连其中的妖人级人物东方不败的内力也不过尔尔。对于第一点说法，本人基本赞同，然而必须指出的是《笑傲江湖》中虽为明清年代的事，但是其武功相较于《射雕三步曲》并未大幅度的减弱，反而呈现出回光返照之势，其中角色武功之深当不逊于射雕三步曲，本人将在后面用具体例子说明，对于第二点意见，本人则持保留态度，个人以为《笑傲江湖》中对于内力的描写绝不逊色于《射雕三步曲》，其中东方不败之内力更是高到令人无法想象！话题不能扯的太远，还是言规正传吧。
二、一流高手（入围24人） ：《天龙八部》入选9人：天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师；《射雕英雄传》入选5人：东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神雕侠侣》入选4人：郭靖、杨过、金轮法王、林朝英；《倚天屠龙记》入选一人：张无忌；《笑傲江湖》入选3人：令狐冲、方正大师、风清扬；《侠客行》入选2人：龙、木二岛主
······································
说行天下：小说网站上千个，总有一个适合您。 说行天下 最给力.