金庸武侠小说中存在的问题

Ⅰ 浅谈金庸武侠小说的不足之处_2000字

作者：白国宇

年级：高一

金庸武侠乃集大成者，他的作品包罗万象，精彩无比，人物性格鲜明，且将人物放置在恢宏的历史背景和特定文化氛围中，书中人物言行更加真实可信，且书中涉及诗词歌赋，酒文化茶文化，让人感觉中国文化博大精深，浩如烟海。语言凝练醇厚，行文极具中国风，读来口齿留香衫让，意蕴绵长，那么说金庸武侠臻于完美，没有瑕疵了吗？有！而且很多，归纳如下：

一：打斗冗长。武侠小说，必然是写一帮武者的生活，反应武者的品质。武者的成败荣辱逃不过一个武字，武为竞技，赌输赢，决生死。一剑耀九州，扬名天下；一招不慎，身首异处。而金庸武侠打斗描写，不分主次人物，打斗过程不惜笔墨，尤其无关紧要的人物之间打斗也一招一式有板有眼的描写，洋洋洒洒千言万言，旁枝末节上精雕细琢却无关宏旨，令人感觉拖泥带水，不够干净利落。我们读水浒传，鲁提辖为民除害，怒打镇关西，三拳而已，可这三拳细节的描写非常老辣精彩，充分体现鲁达的品质和武功高强特点，让鲁提辖的人物形象更加丰富饱满，读者读来酣畅淋漓，拍手称快。如果将金庸武打描写删减部分，情节将更加紧凑精彩。 [学习交流群| 与全国同年级小伙伴一起快乐学习>>>点击加入]

二金庸小说结构松散，主次不分明，详略不当。金庸武侠小说射雕三部曲可以说是三部人物长成记，郭靖成长记，杨过成长记，张无忌成长记。尤其（倚天屠龙记），主角张无忌出场前铺叙太多，篇幅占了十几万字之多，有头重脚轻之嫌，如果作者引出主角将从前的事以另一位高人讲故事或其他方式倒叙，会更好。反观王晶导演拍摄的电影倚天屠龙记对这段冗长的铺叙，采用简明扼要的画外音艺术处理方式，让观众快速了解张无忌出生前江湖形势，又不影响后续故事发展节奏，直奔主题，非常精彩。

三：书中人物庞杂，不必要人物太多：以神雕侠侣，神雕侠侣以小龙女四次逃跑为主线，主人公断臂杨过以追妻为己任，在追逐过程中不断历练成长成为大侠的故事。而书中李莫愁这个悲剧式轻度神经病患者没必要存在，因为陆展元负心与她，性格变的暴戾和凶残，杀人无算，最终在熊熊烈火中唱着问世间情为何物，直教人生死相许死去。她因为一次恋情失败，一生活在愤恨和痛苦中，可以说整个人生都是灰暗和失败的，没有一点转机和希望！那么，她在整本书存在的意义是什么？要表达什么？带给读者的价值观和审美观呢？再说说小龙女，本书叫神雕侠侣，神雕侠是杨过，伴侣指小龙或冲局女，看看小龙女做了些什么_主要任务逃跑。逃跑的理由说是为了爱情，实则可笑：第一次，因为杨过不答应娶她！一气之下，在杨过眼皮底下跑没影了。第二次，黄蓉告诉她，徒弟娶师傅属于礼教大妨，将受人唾骂，于是半夜悄悄出走！第三次，武氏兄弟为争娶郭芙，自相残杀，杨过为让他们罢手，骗说自己和郭芙已经有了婚约，二人不必在斗。不料这些吧编撰的谎言被路过的小龙听到了，不经分辨，就信以为真，还暗判念暗祝杨过和郭芙幸福，然后悄然离去。第四次：小龙女和杨过都中了情花毒，而解药只够救活一个人的性命，于是小龙女在悬崖刻下十六年后相遇字样，然后跳崖轻生，她认为杨过定会为了十六年后和自己重逢，而吃解药活下去。然而，情花之毒并非只有情花毒的解药一种解毒方法，天竺大师徒弟发现的断肠草也是是情花毒的克星，断肠草可解毒，好消息是断肠草竟多的是。四次逃离表现出的小龙女对爱人不信任，爱情不坚定，没有搞清楚来龙去脉贸然做决定的武断性格，以及感性大于理性，毫无分辨是非的能力的性格。从全文来看，小龙女不懂世俗，没理想，没抱负，对爱情也不积极争取心，漠然生死，如同行尸。我觉的如果去掉小龙女的话，小说更名神雕侠会更好。还有郭襄，实在是画蛇添足，为满足中年油腻大叔虚荣心而添加的人物，根本没有存在必要.。

四：金庸有崇尚死亡至上的思想，或者以残为美的思想：郭靖黄蓉，为守住襄阳，双双战死，乔峰自杀，杨过断臂，狄云手残，张无忌终败与朱元璋…这样以死亡或伤残渗透的消极思想，一半为历史使然，一半逃不脱酸腐文人的没落格局。我们要不怕牺牲，但要最大程度避免无谓牺牲。试想一下，如果乔峰不是用死亡代价让辽国退兵，而是运用其他策略让辽国退兵，这样的话，画风扭转，主题立即变的积极向上了。我认为对生命体现敬畏之心，赞扬顽强的生命力，让人们对生活充满信心和希望，是文学作品贯穿始终的思想和宗旨。

五：中毒重复化。杨过中情花毒，张无忌中玄冥神掌寒毒以及令狐冲中毒，书中男主人公们有一半时间在与体内巨毒抗争，而且男主人公往往年纪轻轻就看透人生，勘破生死，是不是太佛系了些呢？倒是旁人替主人公们紧张担忧，出谋划策寻找解救办法。接下来寻医寻药，遭奇遇修炼上乘武功的情节，雷同而又拖沓，这样的情节一部小说出现就足够了，何必三部？

还有些小瑕疵，也值得一提，：比如乔峰和段誉。乔峰是被收养的孤儿，后混迹乞丐行列，性格却豪气云干，具有统领群豪的王者气度，再看段誉，大理国国王嫡子，身为王子，却无半点皇族贵气，唯诺酸腐，缺乏自信，完全一副落魄书生的穷酸模样。一个人的性格、气质形成，与家庭环境，接受教育程度以及生活环境的影响有很大关系。而这两个人物性格、气质实在有违常理，至少段誉不应该是这个样子。不是吗？

一口气说了这么多问题，也许会有人会嗤之以鼻，说：你那么厉害，你来写？不敢！以我之才之于金庸，可谓萤光之于明月，其实金庸先生也是我喜欢的作家之一。如果有一天，有人操刀修改金庸作品，希望我浅见薄识能有所帮助，使金庸武侠小说更趋完美，成为像四大名著一样历久不衰的经典。当然了，也不排除别人的斥责：你想学王朔攻击金庸以博眼球吗？明确表态我不会学王朔，至少我不会在未读完别人的作品之前，就敢跳出来大放厥词的去否定。没有调查就没有发言权，这是做人和做学问最起码得态度！

Ⅱ 金庸武侠小说有哪些缺点呢

金庸笔下美眉的最大缺点是什么？是不性感。有聪明如黄蓉，清纯如小昭，艳丽如赵敏，不食人间烟火如小龙女，什么都有，就是找来找去找不出一个性感点的。有点性感意思的恐怕就是李莫愁，两次被杨过抱住身体都有激烈反应，最后在火场里唱出“问世间”凄艳无比。但李莫愁是个道姑，空有性意识，却没有性经验。本来最有性感潜质的应该是黄蓉，可惜让黄药师和郭靖两个男人糟蹋了，老爹净教她些虚的小资情调，老公则只晓得钻研“侠之大者”，两下里夹击，没能阴阳交汇，却把个最可爱的小美眉改造成俗不可耐的中年妇女。男人们真是手段高强。我看黄蓉还不如嫁欧阳克算了。

造成这个局面我想有两个原因。

首先是金庸自身的问题

金庸这个人儒雅则儒雅矣，可惜不解风情，曾经追求一女明星多年而不得，空自痛苦。这样的男人，看女人就是看画，深层东西理会不得。把自己对女人的印象写到小说里，就是一帮清纯小美人，有色无香。或者可以说，金庸最擅长写二十岁以前的女人，还属于学生哥的口味。一旦进入实质阶段，就于拉手、相拥处裹步不前，实在捱不过了，便以吹拉弹唱等所谓风雅事蒙混过关，要不就在热情如火的当口上突然来了敌人，赶紧乒乒乓乓打起来是正经。每每读到这儿，我都替他长出一口气。

其次是传统武侠文化的问题

武侠是男人世界，女人只是陪衬，其实跟房间里挂的画也差不多，这是老生长谈。关键是武侠文化的本质就是禁欲主义文化。且不说金庸小说里老顽童曾对郭靖发表禁欲主义的长篇大论，就说水浒传里的卢俊义吧，命运的转折就在于为练武而冷落了老婆，结果生出故事来。你再看那梁山泊，整个就是一和尚庙，众家好汉大碗喝酒大秤分金不假，却只有像王英这等没出息的人才讨得老婆。更有趣的是鲁智深、武松等辈，上山前先断了俗念，明显走的是职业革命家的路子。如果不算刺客列传唐传奇什么的，水浒传应该是中国第一本武侠小说，开宗明义是就禁欲主义。纵欲者如西门庆那是反面角色。雄壮如李逵，似乎从来没想过女人，倒是见了狗男女便不由分说抡大斧排头砍将去。宋江吃女人的亏最大，上山后坐的交椅也最靠前。因此说，今有妇联古有梁山泊，那是表面上针锋相对而骨子里气质相通的组织。梁山泊就是一个男妇联，以不问青红皂白无条件保护男同志利益为己任。

后世武侠小说多是这个路数。侠女十三妹，那么英姿飒爽的一个人，最后却欢天喜地给才子做了小。金庸小说里倒不存在男主人公欺压女朋友的情况，但那是有“侠之大者”镇着呢，男的只要一“侠”，女的就得无条件服从。最典型是杨过和小龙女，杨过多少次下决心洗手不干了，可架不住郭大侠猛给他灌“侠之大者”，只好接着干，把小龙女连累个苦。看看小龙女，再想想黄蓉，则晓得天下第一恶人非郭靖莫属。郭靖就是侠的化身，男权的体现，再怎么温柔体贴，可还有一个深明大义在那儿摆着呢。而深明大义的男人身边找不着性感的女人，古往今来概莫能外。

武侠小说的禁欲精神起于水浒，与北宋时期的整个社会风貌有关。彼时人口迅速膨胀，已突破一亿大关，而人多地少，亟需调整社会关系，建立一个低水平的平均主义分配关系遂成为稳定社会的当务之急。此一要求在现实中不可行，转而诉诸伦理变革，于是我们看到，保守主义的理学乘势兴起，成为上层建筑；影响于民间，就具有了明显的禁欲主义特征，为了控制人口，要求人们节制性欲，你既称好汉，就请带个头吧。那么好汉们的性欲又如何释放？终于拐弯抹角地释放到江湖上，一个武侠的世界诞生了。从某种意义上讲，武侠精神就是性欲的畸形反映，同时它又具有内敛的禁欲主义特征：最顶级的武功不是为了打仗敌人，而是用来战胜自己。在这种扭曲的性欲支配下，也就毫不奇怪，我们找不到性感的女人，剩下的无非是只具有观赏价值的女人，如黄蓉小龙女。当她们的观赏价值试图转化为性感的时候，将彻底威胁到武侠世界存在的意义，终于烟消云散。

性感从来与武侠无缘，倒只能出现在它的对立面上。在鹿鼎记里，看上去性感点的女人，一个是建宁公主，生长在皇宫，一个是苏荃，出身于邪教。而阿珂、双儿、沐剑屏、曾柔等人，皆尽毫无性感可言。还有一个方怡，本来乏善可陈，可一入邪教，居然颇有点风情万种的意思了。

神龙教是个邪教，不是武侠世界，至少他们自己认为不是。而鹿鼎记，又是一部最不像武侠小说的武侠小说。

Ⅲ 金庸武侠小说的成功和不足之处

金庸这个名字，在华人世界中可谓是家喻户晓。他不仅开创了中国第三代武侠小说，而且把中国近现代武侠小说推上了顶峰，对中国近现代文学产生了深远的影响。

作为武侠小说创作的大家，作为与古龙、梁羽生齐名的第三代武侠小说创作者中的代表人物，金庸先生出手不凡，从创作《书剑恩仇录》开始，在前后的二十年时间里，他接连创作了十四部武侠小说，几乎每部小说都取得了巨大的成功，他的作品在华人世界中普及程度之高，其艺术成就之高，可以说是无与伦比的。

为什么金庸先生能屡获成功，为什么他的武侠小说如此受欢迎，我想个中原因应该是仁者见仁，智者见智的。作为金庸先生的拥趸之一，作为武侠小说迷之一，我想就我个人的体会浅谈一下金庸先生武侠小说成功之谜。

第一，金庸先生的博学多才，是他的武侠小说获得成功的基础。众所周知，金庸先生于中国古代文学、历史、地理、人文风俗等无一不通，于儒家、道家、佛家学说也有精湛的研究，正因为如此，金庸先生再创作武侠小说时才会得心应手，显得如鱼得水。

且看金庸先生的武侠小说，大多与中国古代的历史有着紧密的联系，其武侠小说中的某些人物在历史上也是确有其人的。金庸先生巧妙的把武侠小说的创作与中国古代历史融合起来，而且几乎达到了以假乱真的地步。比如，在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，金庸先生就是把人物置身于宋末的乱世之中，详细的描绘了宋、金、元之间的民族矛盾，描绘了宋与元之间长达几十年的战争，仿佛把我们每一位读者都带到了宋末的中国，在我们面前展示出了一幅波澜壮阔的历史画卷。

在金庸先生的武侠小说中，他的博学还体现在很多方面。在金庸的笔下，琴、棋、书、画皆可练就绝世神功，如《笑傲江湖》中的江南四友，他在《倚天屠龙记》中对银钩铁划张翠山那一套书法武功的刻画，让人惊叹于他对中国书法的精深的研究，而他在《天龙八部》中对于“珍珑”棋局的构想，更让读者对于他的奇思妙想和对围棋的研究惊叹不已。

而金庸对于中国古代阴阳五行八卦的理解也深深地融入了武侠小说中，小说中高深的武功往往是与五行八卦结合在一起的。另外，在金庸的小说中，高深的佛法，精深的佛理，在人物口中往往脱口而出，不能不让人叹服于金大侠对佛教研究之深。

总之，金庸先生的博学多才，不仅为他的创作提供了源泉，也丰富了他创作的手法和类型，更为重要的是，小说中涉及的历史、地理、人文科学等等知识，深深地吸引了每一位读者，让读者如饥似渴的吸取着书中的营养。

第二，深刻的矛盾冲突是引人入胜的关键。在金庸的武侠小说中，伴随着故事情节发展的，是一个又一个的矛盾冲突。比如，在《射雕英雄传》中，一开始作者就安排了包惜弱救完颜洪烈，而完颜洪烈为了霸占她，竟然杀了包氏的丈夫和其义兄，却善待了包氏和其子，从此，包惜弱就陷入了家仇国恨和个人感情的纠葛之中，也为杨康认贼做父作了铺垫。而在郭靖的身上，更纠缠着数不清的矛盾冲突——郭靖从小被成吉思汗抚养长大，和拖雷结为安答，和华筝公主青梅竹马，到最后却不得不为了民族大义和成吉思汗反目成仇，甚至于去刺杀拖雷，为了和黄蓉而舍弃华筝；他从小受江南七怪传道授业，情同父子，后来，为了替自己的几个师父报仇，情急之下，差点错怪了黄蓉，等等。

又如在《神雕侠侣》中，主人公杨过的身上，也体现着种种矛盾冲突。杨过很小的时候就没爹没娘，一个人流落江湖，好不容易遇到了郭靖、黄蓉夫妇，可是黄蓉对他始终心存戒心，郭芙、武家兄弟也总是欺负于他；在桃花岛实在混不下去了，被憨厚的郭靖送到了全真教，却遇到了人面兽心、唯利是图的赵志敬做老师；天天被师父和师兄弟欺负，终于爆发了一次，却打伤了人，闯了祸；逃到了古墓派，总算是有了容身之处，而且小龙女也对他渐生情愫，可是两人刚打算出墓闯荡江湖之际，却因为尹志平暗中施恶而产生误会，小龙女也离开了杨过；之后两个人虽然复又相聚，但却因为种种误会，总是聚而又分，甚至为了让杨过安心治疗情花之毒，小龙女又再次离开杨过，直到十六年后再相聚才永世不分离；为人风流倜傥、仪表人才，却被郭芙斩断了右臂，成为了残疾人；郭靖对他疼爱有加，如同己出，他却为报父仇，欲除之而后快。一言而蔽之，激烈的矛盾冲突在杨过身上时时纠葛在一起，不仅把他放到了冲突的漩涡，也让他比一般的人更为成熟。

正如金庸先生自己所说，激烈的矛盾冲突更能引人入胜，更能增加作品的感染力，让每一位读者在欣赏武侠小说的过程中，不自觉的随着主人公的喜而喜，随着主人公的悲而悲，也更加能融入到小说所描绘的武林世界中。

第三，对人物有血有肉的描写，是金庸武侠小说成功的关键。作为武侠小说，刻画英雄人物是其中最主要的一个内容。而金庸武侠小说对人物成功的刻画，更是有其独到之处。

金庸先生对人物的刻画重在从人物的内心深处、从人物的品质来进行。比如，在《射雕英雄传》中，金庸先生刻画郭靖这么一个人物，就有不同凡响之处。郭靖能威震武林、人人敬仰，不是单凭自己有着一身震烁古今的武功就能做到的，更是靠着他扶危济困、主持正义的侠义精神，靠着他义守襄阳，抵御外侮的实际行动。正如郭靖自己所说，“为国为民，侠之大者。”正因为“为国为民”，因此，郭靖这个人物的形象在读者心目中必然是高大的、光辉的，也比一般的武侠小说中单靠武功取胜的武侠高出了一个档次。

又如，在《天龙八部》中，金庸先生刻画了箫峰这个深入人心的人物。小说起初，乔峰作为丐帮帮主，屡次率众抵御辽兵入侵，杀伤辽兵甚重，立下赫赫大功，后来，他被人陷害，与中原武林反目成仇，投靠辽国作了高官，人生的巨变，特殊的遭遇，使他终于认识到，辽国也有好人，大宋也有奸贼，辽国与大宋相争，死伤的都是无辜百姓，因此，他才多次力主辽、宋和平相处，直至最后以死相谏。箫峰这个人物，到最后无疑已经成了一个维护国际和平的国际主义战士，其精神境界之高，可以说已经超越了当时封建社会人们狭隘的民族主义精神，在读者心中，箫峰的高大形象简直就是空前绝后的。

总之，金庸先生武侠小说的成功，原因是多方面的，是金庸先生高超创作水平的体现。研究金庸先生成功的原因，不仅能帮助创作者提高自己的创作水平，更能提高我国通俗文学的整体水平，使我们能欣赏到更多、更好的文学作平！

Ⅳ 在金庸先生的武侠小说中，有哪些细节是不太合理的

金庸武侠小说引人入胜，小说文笔精炼，情节曲折，人物形象饱满，书中传达的或侠义或爱情，或友情，都让人印象深刻。不过小说中也有一些不太合理的地方，这非是作者考虑不周，而是因为武侠毕竟是虚构的，跟现实不同，以常理推断，会有一些细节难以理解。

比如雪山飞狐中苗人凤与胡一刀的比武，两人一刀一剑，比了几天几夜没有分出胜负，最后只能交换刀剑再比，最终结果是胡一刀因为心软而受伤，中毒而亡。现实而言，比武不可能较量几天几夜，实战中通常都是几个回合见胜负。就好像倚天屠龙记中张三丰擒玄冥二老中的一人，一个照面就拿下。

这样的一个人，怎么可能滥杀无辜？即便萧远山后来性情大变，也不至于变得那么离谱。他杀了乔三槐夫妇和玄苦大师，丝毫不在乎儿子乔峰的感受，这种行为无法理解。唯一的解释是，可能仇恨彻底蒙蔽了萧远山，扭曲了他的人格。

Ⅳ 金庸的武侠小说与《红楼梦》这样的经典相比差在哪里

我认为金庸武侠小说与《红楼梦》等顶级文学作品相比，主要有以下三方面不足之处，第一、作品的文学性稍显不足；第二、作品的深度不够；第三、作品的现实意义不足。

（三）、作品的现实意义不足

最后，金庸武侠小说的现实意义不足也是导致其无法与《红楼梦》等作品相提并论的原因之一。上面说过像《红楼梦》等文学作品之所以会出现，与当时的社会有很大关联，即便写的东西都不一样，但是表达的思想情感都是具有现实意义的，而金庸武侠小说仅仅是展现了一个个虚构的武侠世界而已。

Ⅵ 后金庸时代，武侠小说面临着怎样的危机

中国武侠文化源远流长，从唐代开始，武侠小说这一通俗文学便开始兴起，一直发展到现在，武侠小说已然成为中国传统文化的一部分。武侠小说以古代为背景，讲诉江湖儿女闯荡江湖的故事，也有一些武侠小说以真实的历史为背景，穿插着国仇家恨，使小说的本质内容上升到另一个高度。

当然，没有虚构，就没有艺术，武侠小说也离不开虚构。只是武侠小说比起历史小说来，“戏说” 的成分太大了，像黄易的《寻秦记》，虚虚幻幻，与真实的秦国的历史相去甚远。作为一个小说艺术家这样对待历史，当然无可厚非，但是随着武侠小说的走红，以及武侠影视剧的兴起，很多读者或观众居然无法区分历史的真实和艺术的虚构了，他们往往把戏说的历史当成真实的历史，以致历史的真实面目在大量的“戏说”面前，越来越模糊，进而造成许多人尤其是青少年对历史的误读，这是一个不容忽视的文化现象。打个比方，历史上的曹操，也许并不像小说家们所渲染的那样，可是，又有多少人有工夫去翻一翻那些厚厚的历史书或去看一看那些洋洋长文呢？

武侠小说由“武”到“无武”的变化，是否应该如此，以至武侠小说未来的出路如何，这些问题还是让小说家们去解决好了。但作为读者的我们，在阅读武侠小说的时候，一定要保持清醒的头脑，切莫把戏说当历史，更不要把历史当戏说。武侠小说，终究只是成人的童话，莫把冯京当马凉啊！

Ⅶ 找找金庸武侠小说中的漏洞。

一、"飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。"
金庸小说发行了上百版，盗版更是无数，各版编辑校对千奇百怪，良莠不齐，有些版本字误、语误、前后不统一者数不胜数，此类bug不在讨论之列，重点讨论历史、逻辑、铺排转承等无法自圆其说的情节“BUG”，关于人性复杂一面的争议漏洞，则见仁见智了。
二、常识与知识
1、诗词穿越就不谈了，描写需要。
2、段誉在苏州燕子坞喝到了碧螺春。
3、郭靖在长庆楼喝到了龙井。
碧螺春和龙井是品牌名不是类别名，还是中国自己的，而六、七百年后才出现的碧螺春、龙井穿越年代之巨大，对于祖承江南的金庸先生，太说不过去了。
4、阿紫吃饭用银子（《天龙八部》）
北宋是铜钱和交子，银子通行是明代。
5、“倚天”吴劲草在六大派围攻光明顶时被灭绝师太斩去一条手臂，后来又完好无损。
6、“书剑”吴六奇柳江大唱“桃花扇”，《桃花扇》穿越了34年。

7、断臂之后的杨过”双手撑地“给姑姑演示蛤蟆功
8、宋代冶炼技艺已至现代人的我无法理解之境：
《倚天屠龙记》的屠龙刀倚天剑烈火难融，使用超凡内力及熊熊火焰历时若干日锻造出来刀剑中竟然另有夹层，纸质《九阴真经》和《武穆遗书》保存完好？是磁悬浮技术？也不对呀，刀剑中空层是密封的，长时间锻造的空气热导也会让书本化为飞灰。如果是铸好后放入密封，那就应该有开启机关，何必刀剑互砍呢？如果刀剑中空程度过大，肯定会有声响，但外人不知说明刀剑中空层是紧贴真经和遗书的才不会被发现秘密，那么问题又来了，就算古代有金属无缝密封技艺，那得在封口处再度加热冶炼，热传导又来了.....
9、段誉和王语嫣被西夏兵追袭，段誉的六脉神剑打歪从房梁反弹弄死一个小兵。神奇的大杀器六脉神剑不解释了吧，木质梁就能反弹的玩意也能秒杀强壮的西夏人？
三、历史
1、“神雕“杨过在襄阳射杀蒙哥。可怜我一代大汗蒙哥，堂堂正正地在钓鱼城和襄阳城被杀了两次。
2、《鹿鼎记》俄罗斯使节自称“洛摩诺沙伐（老猫拉屎法）侯爵”，这个“洛摩诺沙伐”就是“罗蒙诺索夫”，在圣彼得堡，1948年以后才叫这个名字，康熙时代这个城市尚不存在，所在的地也不属于俄罗斯。
3、金先生将射雕置于南宋的主旨来源于《岳飞演义》。书中成吉思汗攻宋。事实是，成吉思汗死后八年与宋联盟灭金。金灭，蒙古伐宋。由此带来一系列错乱，讲几个主要的。
(1)射雕中韩世忠部将得《武穆遗书》，实际上岳飞死后约二十年南宋北伐，韩部将为什么不交给张浚（岳飞的老领导）、虞允文、杨存忠、刘琦（都是岳飞的战友），偏要藏起来（后卫郭靖所取）。
(2)武穆遗书在射雕神雕倚天连续出现。问题来了，作为与岳飞同时代的名将韩世忠（卒于1151年），岳飞1178年得谥号武穆。韩世忠重生给遗书取名《武穆遗书》？
(3)完颜洪烈年轻时把嘉兴知府象狗一样使唤；亲自跑到临安对南宋宰相大放厥词（宰相吓坏了）；又在临安喜欢上了包惜弱，然后调动宋军（宋军成金伪军了）去灭包的家人....事实是，铁木真当可汗是1206年，郭靖于当年回中原。金先生一再说朝廷苟且，醉生梦死。实际上，1206南宋和正在伐金，前三年主战气氛就极为高昂，借完颜洪烈十个豹子胆......
4、段誉生于大理保定二年（1023年），《天龙八部》第27回：萧峰、阿紫在路上遇见外出围猎的辽帝耶律洪基，正巧辽国朝中内乱（这年是1063年）。此时段誉40岁。宋哲宗元祐七年（1092年，萧峰31岁），萧峰与耶律洪基结拜。按剧情发展，“青春年少”的段誉与肖、虚竹二人结拜时（1093年）已70，够嫩的“三弟”。
5、《天龙》结尾处，宋太皇太后死，哲宗亲政辽国南征，萧峰刚于年前帮耶律洪基平叛。两件事相隔30年。

6、天龙里的南院大王成了爵位。
其实是官位：“太祖分迭剌夷离为北、南二大王，谓之北、南院。宰相、枢密、宣徽、林牙，下至郎君、护卫，皆分北、南，其实所治皆北面之事......"——《辽史·卷四五·志第十五·百官志一》
.......还有若干，恕不能穷尽
如果不考究历史那么为什么不架空历史却偏要赋予时代背景？出于创作需要当然可以理解，但暴露出来的问题实质上就是功力和功课问题。文学价值和贡献虽未受太大影响，但懂历史的人阅读起来极为别扭（这类读者人群并不是小众）。当然，历史错误牵一发而动全身，小说确难更改（一改就是重写，浩瀚工程），权当看”演义体裁”了
7、历史错漏还以”演义“视之，那么小说本身：王重阳在郭靖出生前已死，林朝英比王重阳早死10年以上。也就是说，王重阳比同时代的段王、欧阳锋早死五十年以上，林朝英更是早死六十多年。弃婴小龙女被”婆婆“收养，有证据表明这婆婆是林朝英的弟子么？那么，小龙女仅比杨过大4岁？
四、情节：
1、劳德诺叛逃在前，左冷禅就知晓辟邪剑法是假的？
2、萧远山一步步将自己的儿子逼入绝路，和他少林寺隐忍20年的智慧完全不符——萧峰参加武林大会是来救阿紫的，萧峰自己都说过以后再也不踏入中原一步。而萧远山每次先一步杀人逼迫萧峰回大辽能成立么？萧峰身世未卜，让萧峰回大辽不该是先让他了解身世么？把乔三槐和玄苦干掉，让萧峰自己都不知道自己是谁，如何道明真相？ 杀徐长老和单正、赵钱孙等，萧峰是为了调查带头大哥是谁，不应该是萧峰调查清楚，然后和自己一起前去找玄慈算账么？
3、笑傲的左冷禅最后输给岳不群，一大原因是他用了假的辟邪剑法。而这个假辟邪剑法与真剑法似是而非，显然是懂得真剑法的人才能捏造出来的作品（要不然，也不能让左冷禅这样的大行家取信）。原书中说，这个假剑法是岳不群捏造出来，故意让劳德诺带给左冷禅的。也就是说，岳不群是在拿到真剑谱并且对其有所了解之后才捏造出的这套假剑谱。可是，时间线是这样的：令狐冲福州夺剑谱后晕厥——醒来剑谱失踪——令狐冲和嵩山派钟镇打了一场——恒山派求援被岳不群拒绝——恒山派出手和劳德诺对打——劳德诺紫霞秘笈败露而逃。时间不超过一天，岳不群是怎么如此短的时间编出一本假简谱还用合理方式让劳德诺带走？先知么？玄幻了。
4、金庸小说里的人都不好好说话，误会惹祸。
这是王朔说的，见仁见智。诚然，好多情节一上来就动手，然后误会误会再误会。在动手的时候又不动手了，道明真相道明真相.....虽然这是情节构思的创作技巧，但是不是太多了点。萧峰父子、慕容父子、叶二娘与方丈、刀白凤和段正淳、段正淳与段延庆、段誉与一群”姊妹“、萧峰与阿朱、王语嫣与慕容博、悲惨的游坦之....误会数不胜数，这还只是一部天龙
六、称谓
曾经见过某网文强人的白话作品，敌人对主角说“你还有藏拙？”还有另一个网文作品，主角面对杀父仇敌的自称："在下××..."很幽默。看看天龙，西夏国就是大夏，书里尽皆自称”我西夏“，这不是跟自称”我南蛮“异曲同工么。

七、关于金庸小说吃到的泊来农作物（玉米、苹果等）

世界之奇岂是你我所能管窥，别一叶障目。
射雕、倚天、天龙等多部小说人物都提前N年吃到了各种美洲泊来的农作物

美洲印第安人起源于古中国（考古公认无异议），他们远行时一定不带种籽？
“四月秀葽，五月鸣蜩”（《诗经·七月》），四千年前中国已有块茎类食物，山药和土豆是混称的，土豆一定没有么（或者是早期土豆种）？
“彼黍离离，彼稷之苗”（《诗经·黍离》），这不是玉米苗和高粱苗还能是什么，请说一个出来。周朝著名的“六谷”——稻、粱、菽、麦、黍、稷，黍字念shu，东北把高粱米叫秫米，把高梁秸叫秫秸，也就是稷秸。
南北朝《奇民要术》记载了多种作物，有不少与泊来品相似，但并没有证据表明许多作物至秦汉时期就传入了中国。
8900年前已发现水稻籽，西红柿、高粱籽在西汉古墓中批量出土（西红柿籽还能发芽成枝）。
苹果，《辞海》说它原产于热带地区，古中国南方就是热带气候。别忘了，商周就有花红（沙果、林檎）？这些果子和苹果的味道是很相似的。高丽有近千年把苹果称为沙果，日本江户时期叫苹果还为林檎呢！
以宋代为背景的金庸小说，大抵只有花生和辣椒吃不了。
当然，武侠小说不是学术小说，偶尔吃错了东西，何须计较，所以，笔者不认为这算什么漏洞。
八、一个重大漏洞的争议

慕容复不识汉字却出现了“段誉看到壁上写有“以彼之道还施彼身”，就问阿朱是不是慕容复写的，阿朱说“我家公子善写各家字体，我看不出来”

请注意，金庸先生什么时候说过慕容复是不识字了？
原文：“燕国，燕国”这四个字钻入段誉耳中......“慕容氏”、“燕子呜”、“参合庄”、“燕国”……段誉脱口而出：“这位慕容公子，是五胡乱华时鲜卑人慕容氏的后代？他是胡人，不是中国人？” 王语嫣：“是的，他是燕国慕容氏的旧王孙。可是已隔了这几百年，又何必还念念不忘的记着祖宗旧事？他想做胡人，不做中国人，连中国字也不想识，中国书也不想读。可是啊，我就瞧不出中国书有什么不好。有一次我说：‘表哥，你说中国书不好，那么有什么鲜卑字的书，我倒想瞧瞧。’他听了就大大生气，因为压根儿就没有鲜卑字的书。”
看官，不想学不代表不学，现在的年轻人有多少个真心喜爱读书的？原文只能证明慕容复厌恶汉文化，没说他是文盲啊。我们中国学生群体，讨厌外语的一抓一大把，不照样过T过I的。作为一个一心想复国的亡国之后，他会这样任性，不去学统治阶级的主流文化？而恰恰他要学、还得学深入学精通，心中却又极为仇视汉族，才符合天龙所塑造的心理扭曲的慕容复。

大师作品，武侠经典，妄言评论，诚惶诚恐。